端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)

时间:2025-07-15 作者:曼珠

教学反思可以帮助教师更好地理解学生的学习需求和问题,从而更有针对性地进行教学。以下是一些成功教学经验的分享,希望对大家写教学反思时有所启示和帮助。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇一

这是人教版八年级(下)第四单元的一篇精读课文,这个单元以民间文化为主题,所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事,文笔生动,妙趣横生。而《端午的鸭蛋》这篇文章十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来,从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味。所写内容虽然简单,但作者灌注深情于文章,写出了其中的人生滋味。

从文章出发,在自主探究这个环节中以语言为教学立足点,关注学生对语言的理解、运用和积累。首先引导学生朗读、揣摩品味文中重要的词语句子,使学生深入领会文中的思想情感。接着让学生在朗读的基础上,合作探究,体味好词好句。学生在朗读讨论后,找到了许多体现情感,以及语言特点的句子(比如:对比、字词生动、文白夹杂等)。语言离不开生活,为了让学生的语言发展得更好,我让学生在分析时先朗读,自己感受作者的情感,然后再说一说自己的感受。这时我适当地给予一些评价、点拨。比如:在体会作者对家乡鸭蛋的自豪之情时,学生找到了作者拿其他地方的鸭蛋与家乡鸭蛋那对比的句子,但分析不够到位。我提示说:“作者还有哪些话没说出来,意犹未尽呢?”教学就转入了情感体会,学生立刻融入角色,揣摸音调、神态、领悟作者的心理感受。回答到:“别的地方的鸭蛋哪里有我们高邮的鸭蛋好,还是我们高邮的鸭蛋是真正的鸭蛋。”再如,说到文章为什么引用元稹的诗句”除却巫山不是云”时,为了让学生体会引用文言诗句的作用,我结合了以前学过的《春》这篇课文,提问说:我们以前学过哪篇课文的引用使用得较好,好在什么地方?学生很快得出引用的作用:简洁、凝练。而语文课堂教学就是在这种探究、品味、互动的过程中来提高学生的合作能力,以及语言的赏析能力。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇二

虽然在备课时经过了精心准备,但在实际操作过程中仍存在不少不足之处:

一、在主题情感的挖掘上不够到位,还要加强朗读教学。

我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够,为了进入下一个环节,让学生活动不够到位,因此,有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位,未让学生很好的展开讨论,感受不够深入。在分析体味语言时,有些同学的发言未尽,也是轻轻点过,未让学生畅所欲言,挖得不够深。个别学生的口头表达声音过小,应该鼓励学生大胆表达。

二、在知识点的归纳上、在板书的设计上缺乏完整性。

板书的得出比较急,不够自然,应该因势利导,而且板书过分注重情感的表述,整体性不够。同时,在学生品析完语言后,未能做及时完整的归纳,知识点的体现也不够系统。在今后的教学中应该引起注意、重视。

关于语文的教学设计,我力争培养学生的`自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养,本着这一原则,我在设计《端午的鸭蛋》这课时,也是以此为出发点的,重视探究性阅读过程的指导,并抓住几个主要问题,适时、适度地巧设妙问,引导学生感悟隐藏其中的深刻内涵,使学生对课文内容的理解更透彻,对人物情感的把握更准确,发现和鼓励学生的创新精神,同时也进行较好的语言和思维的训练。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇三

3、 提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。

教学目标2

一、导入:同学们,你们知道我们中国有哪些传统节日?

(春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……)

幻灯一:屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留。

从哪里可以看出来呢?(略)

今天我们不说屈原也不谈龙舟,就来看鸭蛋。一只小小的鸭蛋有什么好看的?那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》,我们就会知道他是如何把玩鸭蛋的。

二、初读课文,理清思路

学生快速阅读课文,看看课文分别向我们介绍了哪些内容?

幻灯二:端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋(鸭蛋络子)

简单吧!这就是文章的写作思路!

三、品读课文,欣赏“鸭蛋”

1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的?我们一起来品读2、3两段。

课文的思路就是如此简单,那么课文中哪两个段落详细地介绍了家乡的鸭蛋?

家乡的鸭蛋到底是什么样子的?有什么特点呢?

幻灯三:小组合作,假如你是当地的厨师,请你给旅游的客人介绍咸鸭蛋的吃法;

假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋,你怎样表现自己的个性。说一段话。

(赞美,自豪)

从哪些地方可以看出来呢?

想想作者仅仅是在赞扬高邮的鸭蛋吗?

小结:家乡的鸭蛋是与众不同的,声名远播的,历史悠久的,吃法多样的,美味可口的,色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋,作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美,这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情,缘于那深深的故乡情结吧。

2、写鸭蛋——抒故乡情,这种写作方法是:借物抒情

3、写“端午的鸭蛋”——鸭蛋络子

幻灯四:童年趣味

读的真好这两种玩法中,你最喜欢其中的哪一种玩法?为什么?

小结:端午的这一天,是幸福的一天,快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋,多么富有童真和童趣,家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值!让我们一起来朗读一遍,感受一下节日带来的幸福和快乐吧!

系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、画一笔虎、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”

小结:看看我们自己,一提起吃就是肯德基,一提起穿就是耐克,一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节;在对照对照作者,有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋?有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来?因此,我们要热爱,要珍视我们的传统文化。

最后,我要送大家一句话:

幻灯七:我们必须珍视自己的民族文化传统,就像珍视自己生命的价值一样

对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石

四、作业

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇四

1、有感情地朗读课文片段,感受课文情趣。

2、掌握品读语言的方法。

用心朗读课文,品味作者的语言风格。

关注传统文化,激发民族自豪感。

1、解读文本内在韵味,体会文章蕴含的情感。

2、认真品读,体会作者的独特语言风格。

引导学生调动自身体验,关注日常生活中的情趣。

多媒体课件。

一、创设情境,导入新课。

幻灯片出示资料。

资料(陆建华《汪曾祺和高邮咸鸭蛋》。

有人对汪曾祺说:“汪老,除了秦观,高邮---就您了。”汪老听罢笑着说:“我只能排第三,前头还有(高邮咸鸭蛋)。”

以上的资料可以看出高邮咸蛋在汪曾祺心中的地位,今天,我们就走进高邮,看看汪曾祺笔下的那枚鸭蛋究竟装着什么,让他念念不忘。

二、温故知新。

三、明确目标。

四、品语言找趣味。

学生有感情地朗读课文,就自己找到的趣句在组内范读,并和小组同学交流感受,品出趣味。适时介绍品味语言方法,品出作为高邮人的汪曾祺又用怎样的情感介绍家乡特产。

五、赏风格感魅力。

1、介绍汪曾祺的语言风格。

a平淡而有味。

b用适当的方言表现作品的地方特色。(方言入文文言入文)。

c有淡淡的幽默。

2、学生自由选例,结合课后题进行品味评析。

3、归纳语言特色。

a、平淡而有味。(读起来亲切自然)b、方言入文。(脱口而出,直率朴素)c、淡淡的幽默。(增强文章趣味性)d、文言点缀。(使文章增添了书卷气和典雅之美)。

六、拓展延伸:说风俗。

1、让学生说出自己知道的传统节日,并说出这个节日的习俗?

七、小结。

八、布置作业。

自己的家乡有什么民俗让你难忘?或者家乡的某些特产给你留下了什么深刻的印象?请以“一说起家乡,我就想起了家乡的------”为开头写一段话,字数不限,但要写出自豪感,语言生动传神。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇五

虽然在备课时经过了精心准备,但在实际操作过程中仍存在不少不足之处:

我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够,为了进入下一个环节,让学生活动不够到位,因此,有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位,未让学生很好的展开讨论,感受不够深入。在分析体味语言时,有些同学的发言未尽,也是轻轻点过,未让学生畅所欲言,挖得不够深。个别学生的口头表达声音过小,应该鼓励学生大胆表达。

板书的得出比较急,不够自然,应该因势利导,而且板书过分注重情感的表述,整体性不够。同时,在学生品析完语言后,未能做及时完整的归纳,知识点的体现也不够系统。在今后的教学中应该引起注意、重视。

关于语文的教学设计,我力争培养学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养,本着这一原则,我在设计《端午的鸭蛋》这课时,也是以此为出发点的,重视探究性阅读过程的指导,并抓住几个主要问题,适时、适度地巧设妙问,引导学生感悟隐藏其中的深刻内涵,使学生对课文内容的理解更透彻,对人物情感的把握更准确,发现和鼓励学生的创新精神,同时也进行较好的语言和思维的训练。在语文组各位老师的帮助下,我基本上完成了本堂课的教学,同时也有很多的收获,也更加深了对于新课标的理解,谢谢各位老师的指导。我想,自己平时还应多学习,多积累,争取在新课改中努力创新,进一步实现新课标的精神。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇六

听唐老师执教的《端午的鸭蛋》一课,让我又一次感受到一位智慧美女的教学魅力。这是一堂美文与美人完美搭配的课,这是一堂文学与艺术交融的课,这是一堂思想与智慧同放的课。听这堂课,如同赏一道秀丽风景,做一次享美的旅行。

古书有云“惟事以美人,以佚其志,以弱其体,以增其下之怨”。唐老师虽不用美人计,但其美人效应却不可忽视。唐老师优雅大方又不失干练和善,形象气质俱佳。课堂上她挥洒自如,举手投足间散发着知性美,一颦一笑都牵动着学生的视线,她用她得天独厚的美丽征服了在场的每一位师生。所以,学生注意力集中,学习兴趣高涨,思考深入,发言积极,课堂气氛热烈。其美丽的形象对于这堂成功的课来说可谓是锦上添花。

当然,唐老师这堂课的美更在于其教学艺术的美。

首先,教学环节之美——简而丰。回顾其教学过程:看视频,说端午风俗;读课文,理脉络;品语言,悟乡情;赏鸭蛋络子,说童心;荐鸭蛋,写特产广告语。环环紧扣,结构明晰。又以“鸭蛋”为线,以品读为手段,让学生了解他乡风物风俗,品味汪曾祺散文的语言特色,感受人类普遍的乡土情结,激发学生对家乡的热爱之情;还将语文学习方法、朗读指导、语言积累、文学创作、鉴赏美等等融入其中,真正将德育、智育、美育统一起来,并得以有效落实。使得整堂课简洁又丰富,无不闪耀着智慧之美。

其次,教学方法之美——巧妙。唐老师这堂课最大的特色就在于语言学习的教法很巧。她避开生硬干瘪的理论说教,而是带学生走进文本,沉入文本,以读带品,以读带悟,指导学生读出重音,读出停顿,读出情感,在读中体悟作者情感;教学生从写作内容、词语运用、句式、修辞方法等多角度品析,体会汪老散文特点;细致示范,耐心指导,仅词语运用这一角度,唐老师就从动词、副词、拟声词等的使用效果指导学生学会如何品读语文;唐老师不仅“授之以渔”,还让学生“结网捕鱼”,放手让学生用习得的方法品析文中精彩语段,真正内化学生学习语言的方法。

第三,教学语言之美——精练。“腹有诗书气自华”,这堂课上,唐老师惜字如金,语言不蔓不枝。无论是导入语、过渡语,还是点评语、总结语,都可见其深厚的文学功底和娴熟的用语技巧。谚语俗语、文赋诗歌、名人典故,皆信手拈来。整堂课充满浓郁的语文味儿,让听者既能感受到诗词文赋的典雅之气,又能领略到现代散文的流畅之美,如同隽秀明丽的诗篇。这样的精美的语言何尝不是在潜移默化中丰富学生的语言积淀呢!

于“无声”中“润物”,大概是一堂成功的课的最高境界了吧!这堂课真是美不胜收。虽也有小瑕疵,但,瑕不掩瑜。学习唐老师的课堂艺术是我目前的工作目标,以济我乏善可陈的语文课堂。

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端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇七

这是人教版八年级(下)第四单元的一篇精读课文,我用了一节课时间完成了教学任务。我采用激趣导入,在上课一开始,我就以体现思乡情感的诗句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”导入,让大家产生一些联想,马上融入一个思乡的氛围当中;在接下来的整体感知中,我则用“作者家乡有哪些风俗,为什么作者仅对家乡高邮的鸭蛋情有独钟?”这个问题引入阅读。因为关于家乡风俗生动文字浅显,所以我没有讲解,只是让学生自由朗读,在书上勾画,在读书基础上把这些风俗找出来;在总结完作者家乡端午的风俗后,我还以一些课前准备的有关端午节的小饰品,与课文介绍挂钩,提起同学的兴趣,以求营造一种端午过节的气氛,同时以此引入民俗、文化的体验。

这节课设计的一个指导思想就是从文本语句的揣摩,品味上。让学生体会作者的情感。在“如何把握作者情感”这个问题的设计上,我设计的原则是根据学生的认知规律,由浅入深,从宏观感知入手,微观品味着眼。“端午的风俗”为何事隔多年仍记忆犹新?“家乡的鸭蛋”为何如此津津乐道?“端午的鸭蛋”体现了作者怎样的感情?三个问题逐一提出,同学们结合课文,联系实际便能体会到作者那份浓浓的思乡情。但这一枚小小的`鸭蛋为何难忘,其实不仅凝聚着故乡情,更是民俗文化的一个体现。这些感情都要在读书的过程中去品味,去揣摩。其实这个过程就是与作者进行心灵沟通的过程。

整堂课的高潮落在“夸鸭蛋”和精读课文,“品情感”上。而感悟文章情感的最好方法就是诵读。为了较好的理解,我上课时让学生反复的诵读品味,反复的揣摩、分析,进行多样化的朗读,这个设计主要是让学生通过自己的品读来体会,这样既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养了学生的朗读能力。

虽然在备课时经过了精心准备,但在实际操作过程中仍存在不足之处:

1、在主题情感的挖掘上不够到位。

我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够,为了进入下一个环节,让学生活动不够到位,因此,有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位,未让学生很好的展开讨论,感受不够深入。在分析体味语言时,有些同学的发言未尽,也是轻轻点过,未让学生畅所欲言,挖得不够深。

2、课堂中有缺憾的几个地方。

原先自己认为对“筷子头一扎下去??”一句的读和品是比较成功的,但老师们点评时认为还可以做得更好,学生两次读成了筷子一扎下去,如果此时比较辨析一下筷子和筷子头,就能进一步体会到油多的特点,并且在此处质细的特点也有所体现。我也想到,“一??就??”这个关联词语也非常值得品味。有老师谈到,作者写鸭蛋,不光是因为好吃,还有好玩。在这两者上面写出作者的生活情趣,教学中我只把重点放在前者上了,这显然是不全面的。

在《端午的鸭蛋》这篇散文中我们看到的什么是中国的传统?什么是民族的传统?学生能够说出民俗是中国的传统之根。但是这节课的不足之处也体现在这里,我没有给学生充分讨论发言的机会,而是直接引出了传统文化对于年轻一代人的重要性,如果设置小组讨论发言的环节就好了。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇八

在课堂教学中,教学步入到学生遇到困难“多事故地段”的时候,老师一定要有预见性的判断,并紧密观察学生的学情。等到学生功能出示三色牌示意,老师要在课堂上灵活处理。既不因小部分跟不上的同学耽误全班的学习进程,也不能忽略这些理解能力弱点的学生,赶火车式完成课堂教学任务。我采用的办法是“抓大放小”。

在小组合作讨论问题的过程中,我关注孩子们讨论的过程,及时观察学生的学情。自己参与到他们的讨论中,并给予及时的指导。因为在学生与文本第一次的对话中,出现理解能力层次区别通常就是这个时候。遇到共性的问题我就在课堂上重点强调,讲细讲透;遇到个别枝节性的问题就交由小组长解决,若是更棘手的问题不便于课堂解决的就留在课后个别辅导。

课堂上及时捕捉学生的疑难,并及时点拨,可以帮助理解能力较低的学生尽快扫除学习的消极因素,跟上课堂学习的进度。灵活地处理好补读,才能提高课堂学习效率,让优生吃得“好”,也让学习脚步慢点的孩子吃得“饱”。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇九

1、整体感知课文内容,理请文章思路。

2、学习借物抒情的写作方法。

3、感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情,提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。

同学们,你们知道我们中国有哪些传统节日?

(春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……)。

非常不错,大家懂得还真多。播放幻灯片。让同学们说说幻灯片上显示的是哪个节日的活动、物品,并让同学们自由地说说这个节日的风俗习惯。不过今天我们就来看鸭蛋,有人会说鸭蛋有什么好看的?我们就来一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》,看看他笔下的鸭蛋是什么样的,他又是怎样玩鸭蛋的。

自由朗读课文,在弄懂字词的基础上,要求学生简单概括课文重点写了哪些内容,体会文章流露出的思想感情。

1、文中哪几小节写家乡的鸭蛋,家乡的鸭蛋有什么特点?

小组合作。

请以“这是____的鸭蛋,因为______(找出文中相关的语句)”为句式说一段话。

2、写鸭蛋——抒故乡情,这种写作方法是:借物抒情。

3、有人说,本文写得最有趣的要属四、五两段了。你认为有趣在哪儿呢?

谈谈通过今天这篇文章的学习你有那些收获或不足?

读________,我感到了________。读________,我想到了________。

最后,我要送大家一句话:

我们必须珍视自己的民族文化传统,就像珍视自己生命的价值一样。

片段作文:结合自身的生活实际,介绍印象最深的童年时代的物件或者经历。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇十

2、能力目标:诵读课文,体会作者的语言风格。

3、情感目标:认识民俗文化是人类文明的一个重要组成部分。

整体把握文章的框架,感知课文内容。

体味文章蕴含的情感,体味作者的.语言风格。

体味作者的语言风格。

1、预习生字词,有感情地朗读课文。

2、搜集有关家乡端午节的习俗。

端午习俗知多少?我想请同学来说一说家乡的习俗。

吃粽子,赛龙舟,有关屈原的故事,挂艾草菖蒲……。

还有初五早,人们纷纷上野外,挖集“午时草”(即各种药草),如蛋早、慕香、野艾、鬼针草、一点红、木荷、龙牙草、积雪草、澎蜞菊、麦穗癀、稞叶……采集了一大筐,洗干净之后装入大锅烧“午时水”,以备全家人洗澡、清洁肌肤,消除疾病,再且百草百药,以药草蒸蛋,蛋吸入百味草中的药理性能后,人吃了“午时蛋”,能杀菌、消病、健身,又曰:“吃午时蛋能顶雷阵雨。”初五忙了大半天,午餐吃顿美味水面,随后洗澡。

这些习俗有些渐渐地被省掉了,没有几个人会说这些俗语,但是在老人家的口中,他们能用莆田话将其演绎地很美。今天我要带大家走进汪曾祺的家乡,领略一下他们家乡的端午。

汪曾祺,是个美文家,他的作品《受戒》、《大淖纪事》、《蒲桥集》,为读者所欢迎。这人还有“二美”之称,一个是美学家,还有一个则是“美食家”。

1、初读课文,整体感知,标序段序,疏解疑难生字词,请同学读一读生字,检查预习情况。

腌门楣苋菜肃然起敬囊萤映雪。

2、同桌互动,理清文章脉络,思考交流:文章写了哪些内容?(自由作答)。

教师点拨:找出中心句,即可很容易地找出文章的主要内容。

1、作者为什么要在高邮的鸭蛋上大做文章呢?作者的思想感情?

(这个环节可以让学生畅所欲言,各言其说,言之有理即可)。

教师点拨:袁枚的《随园食单·小菜单》,说自己不喜欢袁枚这个人,因为这人只会说,不会做,唯一能让他觉得亲切的是《腌蛋》,这里的蛋不是别的地方出产的,正是自己的家乡高邮出产的。

教师明确:作者对童年快乐的怀念,家乡的怀念,为家乡自豪。而高邮的鸭蛋给他的生活带来的不仅仅是生活情趣,更是人生意味。写对儿时生活的怀想,既是对故乡的热爱,也是对生活的热爱。

2、小组讨论交流,根据课后练习题二,体味语言特色。

明确:平淡而有味——(亲切自然)“鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。”

地方特色——“白嘴吃也可以”

淡淡的幽默——“我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但是和我家乡的完全不能相比”

平淡有味给人以亲切自然,方言入文脱口而出,直率朴素,文言色彩典雅之美,幽默引人入胜。

我们要学会发现生活,日常生活是富含情趣,富含人生意味的。生活不一定要惊涛骇浪,如果能在平淡的生活中,寻找快乐的源头,那这样的生活也就赋予了平淡的诗意。现如今的社会,平平淡淡,简简单单的生活是来之不易的。因此,我们要发现简单的生活美,学会热爱我们的生活。

1、思考文章的写作手法。

2、完成字词练习。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇十一

(春节、元宵节、清明节、中秋节的典型庆祝方式图片)让学生说一说你看到了哪些节日和习俗?用轻音乐,为的是不破坏本课力图要营造的清新、典雅的意境。放一张图片让学生说一张确实比起所有的放完再说要热闹的多,但是实在不忍心这样的课一开始就这么吵吵嚷嚷!

二、生字词教学读读写写用用双基落实做到实处。

三、默读课文感知。

问:课文包括哪三部分内容?端午的风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋(把握文章的内容和结构为下面的教学服务。)。

选择你感兴趣的那部分内容大声地朗读(尊重学生的朗读喜好,这样也许效果会好点。)。

问:这部分内容让你感受到了作者什么情感?

1、对同中存异的端午风俗的喜爱;。

2、思乡爱乡为故乡自豪;。

3、对儿时生活的怀想。

课件用超级连接,可以随着学生的思路走,当学生说到一点的时候再追问一下,带动所有的学生思考。把学生主体性和教师的主导性都发挥出来。提到1时问学生文章提到的共同的端午风俗是什么?他家乡特有的是什么?用图片展示。提到2时让学生找寻具体的句子读出情感并展示作者以思乡为主题的书法作品。提到3的时候让学生找出作者童年的痕迹,同时体验自己的生活。

这个环节过后学生对文本有了一定的了解。

四、介绍作者的作品特点。

他长于江南,定居于北京。他的作品,不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。凭着对事物的独到颖悟和审美发现,从小的视角切入,写凡人小事,记乡情民俗,谈花鸟虫鱼,即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就了当代小品文的经典和高峰。

让学生看一看明白散文的风格是多样化的,各有特点。

自然和家常的特点学生应该很快就可以体会到,文章的构思,笔法都很自然,文章的取材很家常语言也像聊家常,就是平淡这点可能学生很难苟同,那么就用一段话生活中并不总是惊涛骇浪,也未必处处危襟正坐。只有充分感受生活的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意,我们才算是真实体验到生活的滋味。

引导学生去领会去寻找让学生在课文寻找平淡生活中的真情趣同时让学生去找寻自己平淡生活中的真情趣。

这个环节实际上是要告诉学生一种在平淡中寻找真情趣的生活态度。

六、汪老先生是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求。

平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。从而引导学生品味课文的语言特色找一找例子读一读比一比(把它替换成较一般的表达)想一想还有没有其他的特点。学会欣赏作家的语言。

七、配乐快速欣赏汪曾祺的散文片段。

在明白和领会了一点作者的生活态度,作品语言风格,和构思的方法后,静静地欣赏,我觉得这是最快乐的事情。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇十二

教学目标:

1、体会汪曾祺散文的语言特色。

2、了解作者的人生观和审美观,理解“境由心生”。

教学过程:

一、导入。

金庸说,大陆“满口噙香中国味的作家,当推汪曾祺和邓友梅”。有人略作统计,说汪曾祺在其作品中提到的美食不下于300种。更有一类“直接点题”的作品,譬如《汪曾祺谈吃》、《吃食和文学》、《四方饮食》、《故乡的食物》。

说说名满天下的高邮红心咸鸭蛋。

二、渐进。

明确:“咸鸭蛋”适合做说明文的标题,无法与作者关于故乡的一切回忆自然交融,听起来生硬干涩;“高邮的鸭蛋”,虽与故乡有了关联,听起来却像是在为故乡的特产做广告,缺少了一种民俗氛围做背景,少了许多怀旧的色彩和人情的味道。

“端午的鸭蛋”这个标题,却有主角有背景,有时间有空间,有风土人情,有文化底蕴。丰富许多,生动许多,是个有画面感、有吸引力的标题。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇十三

1、知识与技能:掌握文中生字词,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;体会文章语言上的特色,品味其中情韵,理解作者在自然而然抒写独特感受的妙处;初步了解保护地方特产和民俗文化的法规知识。

2、过程与方法:从本地端午习俗引入课题,激发学生学习兴趣;通过品味语言,对文本进行多元解读;在讨论交流中理解鸭蛋中蕴含的情感;通过反思家乡民俗,提升文化传承意识。

3、情感价值观:教育学生关注生活,培养学生热爱家乡、热爱中华民族的情操,并且形成自己对民俗的理解;初步了解《非物质文化遗产保护法》和《商标法》的相关条款。

认真品读,感受作者情感和体会作者的独特语言风格。

多元解读作者在文中蕴含的情感。

多媒体课件辅助教学。

一课时。

初步了解作者汪曾祺;预习课文,掌握文中生字生词把握文章基本内容;了解自己的家乡端午节习俗、家乡土特产等;教师打印《商标法》和《非物质文化遗产保护法》中涉及到特产或节日民俗保护的有关条款(每生一份)。

同学们,今天是星期六,本该放假,我们为什么还要补课?(学生回答)对,今天补课就是为了端午节能放大家回家过节。端午节是我们中华民族的传统节日,关于它的来历有不同说法,但更多人比较赞同的是:端午节是人们为了纪念战国时期著名的爱国名臣、伟大的诗人屈原。端午节又叫端阳节、重午节、诗人节。我们这里的端午都非常隆重,而且有很多习俗,谁来说说有哪些习俗?(学生发言)。在中国,是不是每个地区端午的习俗都一样?(学生回答)不一样,比如江苏省高邮一带的习俗就和我们本地的有较大区别,那里的端午与鸭蛋有着密切的关系。今天,让我们一起走进当代作家汪曾祺的散文《端午的鸭蛋》,去感受作者家乡的风俗,体会文中蕴含的情思。请同学们将课本翻到17课。

(一)明思路。

(请同学们快速阅读课文,思考回答以下问题)。

1、课文题为“端午的鸭蛋”,全文是否只写端午的鸭蛋?

学生回答,教师归纳:否;课文分别写了家乡端午的风俗、家乡的咸鸭蛋、端午的鸭蛋。(屏幕展示)。

2、作者家乡高邮的端午节有哪些风俗?你认为作者最感兴趣的是什么?

学生回答,教师归纳:(习俗略;屏幕展示习俗图片)。

讨论交流后明确:这样安排能很好地起到层层铺垫的作用。

(二)品情思。

(人们都说汪曾祺是美文家、美食家,他以优美的笔法抒写美食之精华,风格可谓别具一格,看似寻常事物,只要用心品味,定能品出物外之味。)。

读课文2—6段,勾画富有情趣的语言,说说作者在鸭蛋中寄寓了怎样的情思?用“从字里行间,我感受到了汪曾祺(在横线上填上恰当的短语)的情思”这个句式表达出来。

(分组完成:1、3组重点品读2—3段,3、4组重点品读4—6段,找出相关语句加以品味)。

学生交流:从字里行间,我感受到了汪曾祺(如深深的自豪感、热爱家乡、对童年生活的怀想、思念家乡等等)情思。

(三)嚼语言。

读课文2、3段,谈谈你对课文语言特点的理解和体会。

学生交流明确:多用口语和方言,适当以文言和古诗句点缀。语言平淡有味,不乏幽默。

1、说一说,你所知道的与表达思乡之情有关的古诗句。

例如以下古诗中有关诗句:

李白《静夜思》《渡荆门送别》。

杜甫《月夜忆舍弟》。

学生讨论交流,教师诱导点拨(《商标法》和《非物质文化遗产保护法》)。

3、请分别为家乡的某一特产或高邮咸鸭蛋各拟一则广告。

结语:现代社会中,我们可能更多地注重外国节日和文化,常常忽略我们民族的传统节日与民族文化。身为炎黄子孙,我们没有理由不热爱自己的民族,没有理由不热爱这个民族的文化。其实,只要我们用心体会,自然就会发现自己民族文化的魅力。希望同学们在今后的学习和生活中,多多了解、关心自己的我们的民族文化,更要做好我们文化的传承人。

搜集、积累与端午节有关的古诗和对联。

端午的鸭蛋教学设计及反思(热门14篇)篇十四

情境分为两种形式:一是客观存在的真实情境,二是教师为达成教学目的而创设的虚拟情境。由于受文本和客观条件的限制,语文阅读教学中,一般使用“虚拟情境”体验。在细读文章第三部分时,我创设了“虚拟情境”这个环节,从教学文本出发,通过模拟表演,再现童年端午节的生活。学生用自己擅长并喜爱的方式来表达他们的独特体验,既调动感情、点燃激情,又便于更好地理解文章;而且学生的表达力、想象力与创造力都尽情地释放出来。小组成员快乐合作,兄弟姐妹四人还有老师这个“煮蛋妈妈”,一起再现了一个温馨生动的生活场景。通过这样的情境,学生亲历亲为,融入了文本,进入了角色,投入了自己的情感。兴致之盎然,思维之活跃,感觉之鲜活,想象之奇特,表现之精彩,合作之默契,个性之张扬,令人难忘。阅读与体验的快乐在学生的心灵自然流淌,而学生热爱语文的情趣也得到了充分体现。

2、个性的语言品读,内涵提升。

引导学生沿着语言的阶梯去攀登作者的精神高地,这个过程就是作品的内容内化为学生思想感情的过程,同时也是积淀语言提升素养的过程,在这个过程中,学生才是真正的主人。在“精读课文,赏析语言”这个环节中,让学生把喜欢的句子“细细地找一找,静静地想一想,美美地读一读”。抓住一些看似平淡、朴素无华的细节,如一处标点、一个词语、一个短句等,把它们放在整篇文章的语言环境中,引导学生深入品味咂摸,加以个性化的品析,充分尊重学生独特的阅读感受和体验,并适时引导、点拨,使学生走进文本。无论是用古文古诗来增典雅之美,还是用质朴方言来添亲切之感;无论是一个“吱——”字,还是一个“有!”字,学生无不体味得有声有色、有情有趣。浓浓故乡情,纯纯童年情,一步步与文本、与作者产生共鸣。

每一个儿童都是一个珍贵的生命,每一个学生都是一幅生动的画卷,教育的生机与活力,就在于促进学生个性的健康发展。小小一篇文,暖暖一课情。个性与优质并行驰骋的语文课堂,让我们的情感世界更加丰富纯真,感悟能力无限灵敏延展。

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