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读水浒传有感初二（优质14篇）篇一
《水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的.生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说，小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路。《水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象，那里面最具备抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲，都给人留下了非常深刻的如同。《水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者，也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。
《水浒传》这本小说从多种方面，各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊，具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”，也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人，也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法，不计较名位利益，不作做，不隐藏，“任天而行，率性而动”，保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”，与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做，胸怀狭小成了鲜亮的对照。
本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩，有滋有味，人物描画的更是那末具有活力逼真传神。水浒传刻画了性情鲜亮的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人的生活，它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。
假如你去细细地品尝这本书，就像一股清爽新鲜的空气，能让你在轻松地阅览中吸取菁华，升华魂灵。《水浒传》用悉细润的传情，或称赞善类们，或咏赞举世英雄。
那个个具有活力的故事：《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战，平辽，灭方腊，忠心为国效力，铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。
当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力，奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣，老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他，才使宋江和林冲等一点英雄好汉，被逼怎奈，才举事上了梁山。
读了这本书，让我清楚了：要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧，让我们在人的生活的道路上少走弯路，那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇二
水浒传是施耐庵的一部心血之作，也是中国的四大古典名着之一，读《水浒传》有感作文600字。浒，是指在水边、岸边。因为水泊梁山周围有水在流动，所以叫做水浒。水泊也叫“王土”，故名“水浒”。
水浒传中，主要讲的是108将在梁山上的故事。书中，108将的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水浒传的过程之中，是先将108将的形象画在宣纸上，然后，编写内容。水泊梁山也是一个小小的朝廷，他们也有着自己的规矩、自由和使命。在文中，最遗憾的就是宋江投靠了朝廷，从而为朝廷卖命。最终，被奸臣害死。这就是水浒传中的唯一坏处。读了水浒传后，我深深的感到，108将拼死保护朝廷，就是为了安定国家。他们的爱国情怀是用金钱都换不来的。
在排座次的时候，无论是谁排第一，谁排最后，他们都毫不在乎，他们之间讲的是兄弟情义，而不是谁高谁低，读后感《读《水浒传》有感作文600字》。在他们眼里，只要是在梁山上的人，他们的地位都是平等的，没有高低之分。在梁山上，他们都过着衣食无忧的生活。在征讨方腊时，看着108将一个个在战场上牺牲，他们的热血洒满了这片净土，我为此感到深深的惋惜。
他们的英雄事迹感动着一代又一代的人，他们的英雄事迹也见证了文天祥的那句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他们的英雄事迹也可谓是：捐躯赴国难，视死忽如归。施耐庵把108将的性格特点描写的非常鲜明，淋漓至尽。文中的108将我个个都敬佩不已。他们各有各的特点。佩服武松的英雄气概。佩服林冲的宽宏大量。佩服孙二娘那样的巾帼英杰。佩服吴用的足智多谋。佩服卢俊义的英勇无敌。佩服花荣的百步穿杨。正是因为有水浒传这部经典名着，才时刻让我在人生的路上勇往直前，永不畏惧。它影响着我的一生，我会永远铭记它，珍藏它。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇三
《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读《水浒传》有感作文。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。
忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。
义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的`决心。
能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。
故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇四
《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如刀绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
温暖的阳光，清甜的泉水，鲜花也会腐朽，无法开花结果，虽然现在百花盛开，但如此下去，又会如何呢？假药，还是杀人！放火呢！！阴霾的种子播在了哪里，想想未来，还有何可以憧憬，是高科技吗？美食？登上月球？时空穿梭，我们在贪图享受中，失去了太多，甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日，打仗，取得胜利的那一刻吧？！阴暗的墙角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放弃，勇往直前！”听，多么坚强的声音呀，这就是曾经的中国呀！
也许世上没有一百零八单将，没用孙悟空，但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐朽吧，那我们就做子孙后代的一百零八单将，孙悟空吧！，自己不接受这颗种子，就这么简单。
我相信，只要大家努力一点，未来将无限美好！
读水浒传有感初二（优质14篇）篇五
暑假期间，在老师推介下，我读了四大名著之一《水浒传》。从此那些英雄人物的形象便深深地映在我的脑海之中。
尽管他们当中的大多数人是社会最底成的劳动人民，在被逼无奈下上梁山，做盗贼，但他们劫富济贫，为老百姓做了许多好。他们当中有很多人身怀绝技，如：阮氏三雄，蒋敬则，等等。他们对首领的忠诚，对家人的孝道，对朋友的义气没有不让我感动的。他们是我心中的英雄。
武松，我不羡慕你景阳岗打虎，也不羡慕你大闹云埔，血溅鸳鸯楼。你对哥哥武大郎的柔情让我感动。你视兄如父，不是真豪杰不会有这样的真性情，我崇拜你想狮子一样的猛英雄。
鲁堤辖，也许我们的社会不再需要像你那样用到把垂杨柳的蛮力来显示自己的英雄气概，因为那是破坏环境的行为，但是如果小朋友遇到坏人时，露你这么一手的话，岂不是要有多安全就有多安全。我真想拥有你这一身气力除去社会上的那些坏人，来保护自己和小朋友。
宋江，我想和你说：做任何事情都要有自己的信念，当初决定的任务就一定将它进行到底，你怎么听信朝廷的谎言呢？我知道你是为了让弟兄有个好结局，写此，在关健的时候大家都不愿意违背你的意愿，你就把对你忠心耿耿的部下送上死亡之路。如果你率领他们与方腊的起义军联手，那一定会推翻朝廷，拥有自己的江山。你教会我真心的与人相处，却不求任何回报，你就是我心中的英雄。
还有林冲，误闯白虎殿不是你的错，遇到像俅这样的坏人，就应该拔出你的长枪，用你的一身武艺，捍卫你的尊严。
是你们用豁达，仁义，风雅，正直，帮助我树立心目中的英雄形象。
也许我对你们的认识是肤浅的，但你们的形象将永远留在我的心中。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇六
浪子燕青对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱；对主人忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他对朋友一直为朋友着想，很讲义气。他吹拉弹唱，样样精通；一身本事，无人比得；弩箭从不放空，相扑更是天下第一。
——题记。
读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义”。
这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱；对主人忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹拉弹唱，样样精通；一身本事，无人比得；弩箭从不放空，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智。招安之事，燕青从李师师处入手，才得以见到宋徽宗，如果没有燕青，就没有梁山泊的招安。最终，他同其他好汉为朝廷平息叛乱后，意识到“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不令我佩服。
《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》：“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出：柔弱有时能够胜过刚强。
《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书，故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇七
《水浒传》乃四大名着之一，可谓家喻户晓，作为“小书虫”的我，是必啃的。可读完后我的心久久不能平静。
这篇白话小说讲诉在佞臣当道，朝廷腐败的北宋末年，一百零八将替天行道，最终落个惨死的结局，是典型的“官逼民反”。
当然，好汉众多。留给我印象深的另一位――武松。自然也是武艺精湛之人，不信就听我讲述一番。景阳冈，有着恶虎居住的地方，进去的人多半有去无回，武松在景阳冈附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，还进了令人闻风丧胆的景阳冈，实在是胆识过人。当然凭这一点是不能充分说明他是一个好汉的，可他看见老虎后却临危不乱的与老虎搏斗，喝醉酒还能打死凶恶的老虎，实属习武高手，他这一次的壮举不仅为自己赢得了名声，还为当地人除了一害靠自己拼命得来的赏钱，却一分不留的给了当地的猎户。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上杀人的罪名，也坚持帮哥哥报仇，这么个重情重义﹑为民除害﹑不图钱财的好官，不中用他是朝廷的过错。
一百零八将个个机智勇敢，胆识过人，最后因为宋江对朝廷的衷心，酿成一场悲剧。让我们把这些英雄的名字铭记在心吧！
初二:冷风中的你。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇八
《水浒传》当合上最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。
在这昏暗迂腐，官官相护的年代，无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄，在无法忍受的情况下，他们义聚梁山泊，汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中，他们为了义，救出兄弟，杀除贪官，却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下，朝廷招了安，让他们四处奔波扫平其他势力，但结果却是，在百经沙场后散的散，死的死，就如同一部戏完结后的'惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。
直到现在，我依然为他们的结局而感叹。但转念一想，觉得又能怎样呢？或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们，却也毁灭了他们。但到最后，他们的情也依然存在，想起吴用、花荣随宋江自杀，我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。
书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！
读水浒传有感初二（优质14篇）篇九
《水浒传》作为一部小说流传在一代代读者之间，深受读者的喜欢。小说成功的奥秘是：它的故事情节和人物形象以真实的历史为基础，同时经过作者大胆想象，加以艺术加工，渲染和虚构，使枯燥乏味的历史变成了惊心动魄、扣人心弦的传奇故事。《宋史》有三处记载水浒故事，其中记载最多的一段——《张叔夜传》也就寥寥几句。而作者却用生花妙笔，敷衍出一百二十回的长篇小说，让人不禁感叹作者丰富的想象力。
作者施耐庵生活在元末明初，他参考了元末的大起义，更是给《水浒传》带来了现实的血肉，并且集纳吸收了民间传说，不断提炼，终于荟萃成了一篇充满反抗精神的文学巨制。
《水浒传》中有复杂的英雄人物性格，他们代表当时人民的思想意愿，用书中的话说，那就是"论秤分金银，大碗喝酒，大碗吃肉。"也就是没有剥削的病苦，没有阶级的压迫。兄弟齐心，替天行道，"该出手时就出手，风风火火闯九州"，侠肝义胆，快意人生。作者满怀激情，热情赞扬了这种侠义思想。
小说中一百零八将，每一个英雄人物，身上都有一种宝贵的品质，一些可贵的精神。其中我最喜欢武松。
武松的十回我认为是全书最精彩的章节，其中的"打虎"突出了他的"勇"和"力"，"血溅鸳鸯楼"突出了他的"智"，还有其他的精彩章节如"大闹飞云浦"，"打店"等都使得武松形象丰满充实。正如他自己说的一样："从来都是打天下者等不明道理的人，我若路见不平，真乃拔刀相助，扁死也不怕。"这话充分寄托着正义战胜邪，善良战卑鄙的理想，人们渴望像武松这样"力"、"智"、"勇"的英雄好汉。同时，也启示我们，当我们面对暴徒穷凶极恶时，当我们面对突入起来的天灾人祸时，当我们面对急需施以援手的弱小时，我们能不能毅然决然地挺身而出。这才是真好汉！
《水浒传》的人物带有时代特征，但是人物的精神却超越了时代，永远教育着我们，激励着我们：坚守正义，反抗邪恶。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇十
水浒传是我国四大古典名著之一，很多人都研究过，下面小编为你推荐几篇读后感，看别人都从中学到了什么。
今天，我在家里读了一本书——《水浒传》。这是一本由施耐庵写的关于宋朝历史官逼民反的书。
书中讲了宋朝豺狼当道、奸相辅政、猫鼠同眠，不少贪官、宦官、污吏藏污纳垢，以得到金银财宝，许多老百姓因为反抗官兵，而在乱刀下被斩死，这导致民不聊生……直到梁山好汉的出现。
梁山一百零八位好汉里，令我最为佩服的是“智多星”吴用。我最赞赏他的才智，特别是请“玉麒麟”卢俊义上山的妙计，和他惊人的预言。是的，正应了他写在墙上的一首诗：
芦花滩上有扁舟，
俊杰黄昏独自游。
义士手提三尺剑，
反时斩断逆臣头。
这四句诗，各取第一个字，连起来读，就是“卢俊义反”。因为卢俊义被吴用善意地骗到了梁山，又让管家李固去告发卢俊义，以便卢俊义走投无路，只好来投奔梁山。没想到卢俊义不听燕青劝告，回到家中，被判处斩刑。就在次日早晨，梁山一百零七位好汉扬言全体劫法场……，吴用凭借自己的才智把卢俊义逼上了梁山。
梁山一百零八位好汉里，刀枪最好的，非林冲莫属。比如说三打祝家庄吧。其他好汉一上场，就被祝家庄的人绑了，唯独林冲，他一上场，不到五个回合，就抓住了“一丈青”扈三娘。
梁山一百零八位好汉里，拳脚最好的就是武松，他身高八尺，相貌堂堂，浑身上下有着千百斤力气。几拳就打死景阳岗一只吊额白睛大老虎，此武功非同小可也!
啊!一百零八位好汉身怀绝技令人佩服!
自从读了《水浒传》这本书后，我经常对文中的好汉产生一种敬佩之情。
先说说“及时雨”宋江吧!他扶危济困，在别人需要帮助的时候伸出援助之手，虽然对朝廷有些不满，但还是遵守规矩，一开始坚决不上梁山，这种品质值得我们学习，做一个有纪律性的好少年。
“豹子头”林冲是我最喜欢的好汉之一。他和宋江一样，受朝廷奸臣的陷害，后来也被逼上梁山。他在上梁山的途中，一路行侠仗义，路见不平拔刀相助，杀了奸臣高俅手下的路谦等奸诈小人，成为了令人敬佩的豹子头。
还有“行者”武松，他更勇猛，被张都监和张团练陷害。哥哥也被媒婆和西门庆害死，他毫不犹豫地取了潘金莲、西门庆和媒婆的头颅。为哥哥报仇雪恨之后，他对朝廷忍无可忍，杀了张都监等人后，走上了行侠仗义的道路，我们要学习这种敢于和暴力做斗争的品质。
《水浒传》中还有许多好汉，有“九纹龙”史进、“母夜叉”孙二娘、“智多星”吴用、“黑旋风”李逵，我们要学习他们共同拥有的高尚品质，那就是不畏强暴、敢于和恶势力作斗争!更要学习路见不平、拔刀相助的精神!
这个暑假我读了中国古典文学四大名著之一的《水浒传》。本书的作者是明朝的施耐庵。
《水浒传》是我国著名的古典长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八位首领在水泊梁山起义的故事。
书里的一百零八位英雄中，有很多人物都被人们广为流传：如及时雨松江、行者武松、豹子头林冲、黑旋风李逵、智多星吴用……其中我最喜欢的一个人物是吴用。他的绰号是“智多星”是因为吴用学问渊博，足智多谋。在“智取生辰纲”一回，吴用与晁盖、公孙胜、刘唐和阮家三兄弟扮成贩枣客人，假装与白胜扮成的卖酒商发生争执，趁机把蒙汗药下进酒中然后引诱杨志等人喝下，劫走了生辰纲。吴用智取生辰纲，不伤一兵一卒，如此智慧之人，实难多得。书中有一首《临江仙》赞美吴用的才能：
万卷经书曾读过，生平机巧心灵，六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。
略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。
除了吴用，其他的一百零七位头领我也很喜欢。因为他们行侠仗义，嫉恶如仇，替天行道，身上有很多优点值得我们学习。对于《水浒》的故事，后来有人写诗称赞道：
仗义疏财归水泊，
报仇雪恨上梁山。
留下一卷奇文字，
传与后人仔细看。
合上《水浒传》但我的心久久不能平静，宋江聚义梁山，集一百单八将，上天罡，下地煞。最后被朝廷招安后深陷阴谋，后果十分悲惨。
李逵在回梁山的路上，他为了为娘找水，回来却发现娘不见了。他寻到一个山洞，发现有一条人腿，还有两只老虎在啃骨头，地上全多是血。李逵火了，连杀四虎。我和他就能作出鲜明的对比，我平时非常胆小，有一天，上学的路上看见狗，哪条狗抬头看了我一眼，我以为是狗要咬人，我就吓的惊惶失措，哇哇大哭起来。
宋江是个老实人，远近闻名。我心胸宽厚，有一次，高俅要陷害宋江，结果被活捉。不仅没杀高俅，而是以仁慈的胸怀酒肉款待，放了他。宋江对敌人都能这样做，我却做不到。
哪一次，在学校。别人向我借了20元钱。一个星期多没有还给我，我耐不住性子，气冲冲的走到他的位置前。他当时正在玩游戏起劲，我把他叫出来，让他还我钱。他用冷冷的态度说;“我不还你也没事!”我火了，轮起拳头挥向了他，他也不甘示弱的挥舞着拳头跟我对打起来。就因为这20元钱，我们龙虎相斗的不可开交，最后落得个二败俱伤。我跟宋江比，我感觉自己的心胸太狭窄，显得十分的渺小。
战鼓声，仿佛在耳边响起。战场上的撒杀声，马鸣声，108将的忠肝义胆，深深的刻在我的脑海里。〈〈水浒传〉〉一座智慧的丰碑，永垂不朽!
读完《水浒传》，梁山好汉匡扶正义、惩恶扬善的英雄壮举，令人久久难忘。他们“路见不平一声吼”的精神，如同一面旗帜高高飘扬在我的心目之中。数百年来，鲁提辖这一惩恶扬善、匡扶正义的英雄行为，一直为人们所称道。
社会总体是美好的，犹如百花竞相开放的美丽花园。然而，在社会某些阴暗的角落，有时也会滋生出一些杂草斜枝，威胁公平和正义。如果我们没有“路见不平一声吼”的精神，社会也许就不再美好，甚至会出现人间悲剧。一个深秋的夜晚，在四川都江堰的一个小镇上，一名弱女子遭到歹徒追杀，撕心裂肺的呼救声，刺破宁静的夜空，整条大街的数十户人家都听到了，没有一人出来制止，任凭这名孤立无助女子悲惨地哭泣和呼喊。其间，当时有一家店铺还开着门，胆怯的主人为了求得自己的平安，也很快关上了卷帘门。这个女子获救最后的一丝希望，也被人心的黑暗完全吞噬了。就这样，整整一个小时，在暴徒残酷的折磨中，在人们的冷漠中，一个鲜活的生命痛苦而绝望地死去了。
有位名人曾这样说过：一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。为了更加美好的明天，我们人人都应该弘扬梁山好汉“路见不平一声吼”的精神，让正义的利剑斩断邪恶的魔爪，让正义的阳光永远照亮我们的心房!
读水浒传有感初二（优质14篇）篇十一
《水浒传》这本书大家一定不陌生，最近，我们班就读了初中生版的《水浒传》。
《水浒传》中各色人物应有尽有，而我最喜欢的是被称之为是“黑旋风”的李逵。
李逵是一个十足的侠义之士。其实我们的生活中也存在着像李逵一般侠义的人，正如我与杨明达。我和杨明达是好朋友，在别人的眼中，他可能是一个只会欺负我的人，而在我心中，他是一个非常可靠的伙伴。
杨明达经常对我“拔刀相助”。一次，我在校门口等妈妈，而她迟迟未来。我心急如焚，但也只能干着急。这时，杨明达坐在他爸爸的摩托车上问我为何不走。我沮丧地告诉他妈妈还没来。杨明达听了，二话不说就答应送我回去。
原来杨明达是要和他爸爸去外婆家，碰巧他外婆家就在我家附近。在路上，杨明达还请我吃紫薯，我手拿暖烘烘的紫薯，心里也暖烘烘的。
古今中外，行侠仗义之人数不胜数。
就如前不久发生在辽宁省的一桩惨案。一个名叫郑民生的人，他拿刀砍杀多名小学生。这时，一名体育老师挺身相助，协助警方将他制服，他是多么有胆量啊！
我以后也做一个行侠仗义之人。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇十二
当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。表面上看，这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场；这一引，也自有原故。茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊！
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇十三
《水浒传》是施耐庵根据历史故事改编的长篇小说，它是我国最早的长篇小说之一，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象。
在《水浒传》一百零八将中，有许许多多的英雄人物都让我敬佩，比如说“智多星”吴用。吴用为晁盖献计献策，智取了生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆祝生辰的十万贯金银珠宝。《三国演义》里有一个足智多谋的诸葛亮，我觉得吴用和诸葛亮一样的深谋远虑，不愧为“智多星”。还有豹子头林冲。这个男人的命太苦了，都说官大一级压死人，八十五禁军教头楞是被高俅陷害，刺配沧州。不过所幸林冲没有被害死，但无可奈何，不得已落草为寇。而在后来，高俅进攻梁山失败，被活捉，林冲看着仇人近在眼前，但却不能杀了他，实在可惜。但他的一身本事却是不容小觑，一棒打翻林教头，不费吹灰之力。
《水浒传》不愧为四大名著，108人个性鲜明，故事来历有条不紊，根根分明。施耐庵先生写得这么一本鸿篇巨著，实属厉害。
读水浒传有感初二（优质14篇）篇十四
水浒传描述了在北宋时期，腐败官府的背景下，以宋江为首的一百零八位好汉被迫逼上梁山。他们不忘行侠正义，劫富济贫，又受朝廷招安，帮助朝廷破辽兵、平方腊，最终却遭到奸人谋害，终归沉寂的故事。细细品味完这部名作，我感触颇深，那些在江湖中轰轰烈烈却又昙花一现的梁山好汉们，在我心中留下深刻的忠肝义胆的品质。
从古至今，“忠诚”和“义气”都是被人们所崇拜，所热衷于谈论的，它们在生活中无处不在，包含着甚是繁多的内容。忠可以忠于伟大的也可以个人的，义，可以为集体主义或是个人主义。这些“忠”、“义”精神，复杂地在梁山好汉身上展现得淋漓尽致。
书中最为忠心耿耿的人非宋江莫属了，他的忠心向着国家与朝廷。宋江被迫上梁山坐上第一把交椅后，也不忘为国效忠，欣然接受招安，为朝廷解忧，虽读者们对此看法褒贬不一，有人称其为愚忠。但我想在当时的混乱背景下，宋江仍对祖国有着一颗赤子心，非但不愚，更应赞扬这种爱国情怀。
在书中所有的梁山好汉们身上都有共同舍身之“义”。为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀之义；为老百姓除暴安良、出生入死之义武松为给被潘金莲谋害的哥哥报仇，不顾大嫂关系，取她性命；鲁智深为了救援困在野猪林的林冲，大闹野猪林。在各位梁山好汉的生活中，“义”字无处不在地体现着、闪耀着。
在如今生活中，人们追求利益、财富，“忠”的思想变了，目标复杂了，忠心再不如书中描写般单纯了，“义”则更为罕见且珍贵，若是小事，便愿意帮助，若事情大了，人们会优先考虑自己私人的利益，很难再如梁山好汉般毫不犹豫的出手相助了。如今人心难测啊！
在现今社会，虽不用为朋友赴汤蹈火，不必为正义出生入死，在安稳的世界上，更应需要这种助人为乐、见义勇为，因单纯的“忠”“义”而奉献的精神，忠与义不能被时代所抹去，更应让它在时间的长河下愈流愈勇、发扬光大！