优秀作文能够通过言语抒发情感，表达作者内心世界的复杂和细腻。随后，小编为大家准备了一些具有代表性的优秀作文，让我们一起来欣赏和学习吧。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇一
当代中国被称为流动的中国，许多人为了寻求更好的生活，远离父母、妻儿，举家迁徙，但正如苏轼所言“此心安处是吾乡”，城市容得下梦想，却无处安放乡愁，根脉所系之处——乡村是我们共同的故乡，然而回望乡村，破败不堪。因此，要实施乡村振兴，重塑梦中故乡。
振兴乡村要振其外。谈到环境问题，我们往往会想到雾霾蔽日、垃圾堆积如山、护城河发出警告的城市，却不知乡村也是环境问题的重灾区：房屋居所残破荒凉，牲畜家禽粪便乱排，村间道路扭曲狭窄，虽在远离喧嚣却也难见绿色……人们判断一个村庄是否有活力，首先会通过其外在村貌来判断，整洁、美丽的村容村貌会给人欣欣向荣之感，蒙尘、破败的乡村很难与富裕、整洁的新乡村联系起来。因此，振兴乡村要振其外，翻新、重建房屋民居，规划村间道路，绿化、美化村容村貌，振兴乡村先要美其外表。
振兴乡村要兴其内。村庄也如个人一般，光鲜亮丽的外表能获得人们一时青睐，但内在才是长久繁荣的根本所在，目前很多乡村缺乏经济增长动力，村民只能外出务工改善生活，熟人社会的崩塌又使得原本约束村民行为的乡规民约被淡忘、抛弃，逢年过节聚众赌博，醉酒滋事，闲时议论邻里长短，乡村正在成为经济、精神的荒原，这样的乡村只能称其“金玉其外，败絮其内”，并不是真正意义上的新农村。因此，振兴乡村更应该关注乡村的“元气”所在，挖掘地方特色，兴办乡村产业，重建乡规民约，还原醇厚民风，振兴乡村要美其内在。
振兴乡村要内外兼修。内、外犹如硬币的两面，代表的硬币的不同形态，同时又共存于硬币这一主体，村容村貌与乡村实力、村民精神风貌也如同硬币的两面，共存于乡村振兴这一主体之中。整洁、美观的村容村貌展现村庄的筋骨肉，雄厚实力、文明乡风展示村庄的精气神，只注重外在不修内里的乡村如同无本之木、无源之水，华而不实又不能长久;只修内里忽略外在的乡村，缺乏足够的吸引力，也不能称其为真正的社会主义新农村，内外兼修才是振兴乡村的正当要道。
“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”乡村是所有人共同的故乡，振其外，兴其内，内外皆修，望得见山、看得见水、记得住乡愁的美丽新农村一定就在不远处。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇二
多年前，6岁的小妹所画“哭泣的地球”，获得儿童画大奖。画面是被二氧化碳和二氧化硫彻底包围了的地球。
之后，只要谈起环境污染，小小的孩子，就会禁不住流下大颗的眼泪，当时只当是孩童矫情，后来才明白，那是一个幼小的心灵，对大自然最本真、最原始的爱。
也是从小妹的那幅画起，对生态环境的关注，成了我自然而然的一个习惯。
——题记。
曾经梦中的塞外草原，是草木葱茏中牛羊肥硕成群，是蔚蓝的天空飘着白云朵朵，是青黛远山伴着河流的见底清澈。
曾经阅读过的塞外故事，是昭君出塞和亲卫国的千古传颂，是万千铁骑奔腾沙场的战况激扬，更是那个霸道粗犷的民族，从边塞崛起攻占整个中原的历史传奇。
正是带着这梦中的向往，带着对历史尘烟的诸多好奇，在一片寒风萧瑟中，远涉数千里，奔赴那传说中的塞外青城，期待圆一个草原与传奇的梦。
到达青城的那一天，却让我失望至极。
只见暗沉的天空中，弥漫着飞舞的沙尘，楼群在阴霾的沙尘里，一片灰暗默寂。
城边那座叫做“大青山”的山，据说从来就没有山青树绿过，城市马路边稀稀落落的矮树，也像饥饿了几天的野猫，正夹着尾巴垂头伤气。
那历史尘烟中的勃勃生机，更是不知哪里去了。取而代之的是化工厂高高的烟囱，肆无忌惮的冒着滚滚黑烟，刺鼻的化学气味冲刺进鼻腔，让你巴不得立即逃离这被严重污染了的天地。
这与想象反差极大的青城，让我在无奈与不甘中，再次乘坐上火车来到城市远郊的乡野，只为寻觅那天高地阔、地老天荒的远古印记。
火车徐徐经过之处，只见铁路两旁到处是乱七八糟的高架线，近观入眼满目光秃秃的山野，不仅看不到树木，甚至也看不到枯草。
远眺遥处，是一个又一个绵延起伏的山丘，没有村落，更没有人迹，只有流沙滚动的痕迹，在冷风里尽显苍凉与苍白。
望此思彼，这样荒芜的景象，不仅勾起我对美国西部沙漠的特殊记忆。
美国西部那被人为治理过的沙漠，也一望无际鲜少人迹。可当你乘车飞驰在那无边的荒漠里，入眼满目是人工种植的高大仙人掌和剑麻等干旱植被，其暗绿坚韧会让你逐渐忘却了荒凉与颓废，努力怀揣起希望与勇气，继续兴高采烈地前行。拉斯维加斯那样豪奢华美的城，就是建在美国西部那亘古已久的荒漠里，如璀璨的明珠一样耀眼恢宏。
穿越历史的年轮，我不明白千年以前，如昭君那样柔弱的女人，是怀着怎样的心情，远嫁到这荒凉的塞外小城。可我想，那时的塞外，虽没有京都的文明与富足，天空却一定是又蓝又暖又高的吧！那时的沙丘，那时的草原，也一定是辽阔干净，又纯粹绝美的吧！那时的游牧国家，热情好客之余，也一定是豪放又开怀，令人愉悦的吧！
如今的塞外青城，较之内地城市，本已发展的相对落后，而其应有的良好生态，也被无良知的企业肆意破坏。那么，我们留给子孙后代的，还剩下什么呢？所以，这被我们的急功近利污染的，不仅是生态环境；毁掉的，也不仅是碧水蓝天。那是无数子孙后代对我们信任与期望的坍塌。
黑夜里，夜风吹起沙砾作响，狂风呜号的声音，仿佛整个城市都在悄悄哭泣。
烦乱的心情，不甘的怨责，心情异常复杂之余，也如当年的小妹，湿了眼睛，疼了心脏。因此，在失望里，是那么迫切地盼望来一场大雪，将这许多的狼藉深深掩埋，只留一片白茫茫大地真干净。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇三
头尾算起来，到吉安生活，已有六年。
六年的时光，像赣江的千年流水，波光一闪便顺流而逝。
对人的一辈子来说，六年，也许并不算长，但也不算短。六年里，滨江公园的草地，白鹭洲上的树木，螺子山的茂林，应和着赣江水的颜色，青了又黄，黄了又青。后河两岸新栽的花木，也日益繁茂，逐渐将蜿蜒的河水掩藏。吉安大桥五彩的飞虹，照映一江流水，送走了许多个白昼和黑夜。我经常看见，振翅而起的白鹭，扑棱棱地飞过头顶，它们翩跹的身影，挥洒着城市灿烂的阳光。
来吉安之前，尽管我也有过人在他乡的经历，有过辗转难眠的思乡之旅，有过归心似箭的挤车赶路、翘望家门。但我的确没有想过，有一天，自己会这样久远地离开生我养我的土地，离开年事日高的父母，离开隔三差五相聚的亲友，离开县城那条熟悉而繁忙的街道，还有那间曾经装满温馨、安宁和幸福的房子。
故乡，这个词汇，在我离开她的那一刻起，开始向我散发出独特的光辉，并向我诠释着生命和时代的另一种景象，以及有关行走和漂泊的意义。我逐渐理解，这个平凡的词汇，为什么会在城市化快速发展的时代，被赋予无限意蕴，深深刻印在许多人的心里。移植，迁徙，这些动植物才有的习性，竟转化而为人的情感，萦绕在离乡人的心头，衍生出“向左走是故乡，向右走是城市”的怅惘。
回不去的故乡，融不进的城市，很多人这样感慨。
然而，我呢？
二
刚到吉安的一段时期，妻儿还在县里，我经常往返奔波于两地。
每逢周末和节假日，京九线上铺展的铁轨和飞驰的火车，宛如一条绵长的血脉，总是将一线挂念与两百里之外的乡土、亲友，以及其他许多熟悉的记忆和事物联系起来。和我同行的，是一帮同样打拼在这座城市的老乡。大家坐在一起，喜欢嘻嘻哈哈地凑闹打趣，天南地北地胡吹海聊，火车上的时光，因为谈笑而更加短暂轻松。但是，聊起未来，聊起奔波，似乎每个人心里都装着一份沉甸甸的东西。
沉甸甸的，是梦想，是期待，是美好生活的影子在心头激起的波涛。
渐渐地，我发现，挤在一节车厢中同行的人越来越少。人的轨迹不同，际遇各异，自然就有了这些路途上的聚和散。朋友们有的因为考试，走向了其他城市。有的因为工作调动，回到了县城。有的因为在吉安安了家，从此阖家团圆不再奔波。不经意间，心头的焦虑和不安，开始凝聚，变得浓稠，立定脚跟、安居乐业的渴望越来越迫切。我们就像是不同时期移栽进入这座城市的树木，先行移栽的，根系已经发达，扎入了新的土壤，开始冒出嫩绿的枝芽。刚刚栽下的，还需努力汲取阳光和水分，调整自己根系生长的方位，在忍耐和等待中成长。
仿佛顺理成章，又仿佛经历曲折繁复，我终于在这个城市有了自己的家，家，在后河之畔，被苏轼称为“此地风光半苏州”的地方。
人如燕子家似巢。巢，意味着温暖与安宁。
三
也许是因为家在吉安有了主人的感觉，我的目光，不再生疏。
如果说，文章节义之邦，是先人留给这座城市的祖传牌匾，那“红色摇篮、庐陵故郡、绿色家园”，就是这座城市递出的靓丽名片。沿着被时光沉埋的`历史纹路，我经常能够在幽深的心灵行走和驻足中，触摸到这块古老土地上发生的那些如烟过往，科举时代“隔河两宰相，五里三状元”的盛事，革命年代“十万工农下吉安”的壮烈景象，“割不尽的韭菜蔸、打不死的邹元标”的铮骨传奇，七祖行思与慧能的一席机锋、便证般若，无不给人遐想。
几年来，我还始终怀着一种憧憬，关注着这座城市的点滴变化和发展，比如，一架架不停转动的机械吊臂，一处处忙碌的建筑工地，催生出一栋栋拔地而起的高楼，在扮靓城市机体的同时，也为她丰富着时代的崭新内涵。比如，不断延伸的开阔柏油路，携着整齐的行道树和路灯，宛如城市张开的臂膀，迎接着四面八方来客的脚步。又比如，一块块空旷的土地，经由建设者的勾画和描绘，逐渐铺展成美丽的画卷。城市，在一种宏阔而无声的滋养下，处处拔节生长。
工作的闲暇，我喜欢带上妻儿，在城市各处走一走、看一看。
吉泰民安，本就属于这方土地上人们的共同梦想。
四
热爱，总是源于了解，源于亲近。
随着时间的流逝，当我的脚步一天比一天更加安稳扎实地踏在这个城市中时，我越来越发现，自己开始喜欢并眷恋上了这座城市。喜欢和眷恋的理由，不仅仅是因为这里有我的家，不仅仅是因为这里清新的空气，秀美的山水，不仅仅因为我在这里重新建立起了自己的生活圈子，也不仅仅是因为这里有着和故乡类似的某种气质。最重要的理由，是因为我经常能够在匆忙的行走中，感受到扑面而来的亲切，在徜徉于城市风景的惬意中，找到幸福的灵感和内心的方向，从郊外广袤的绿野中看到故乡的影子，在日渐熟悉的方言中听出了乡音的音节。
有人说，心放在哪里，哪里就是家园。我心安处，即是吾乡。
多么深刻的故乡之诠释。故乡之所以成为故乡，难道不恰恰是因为它总能给予我们心头一份安定，给予我们一份悠远而美好的回忆么？如今，忙碌而平淡的生活，正在日益加深我同脚下这座城市的联系。我也如同一颗成功移栽的树木，在这个城市的春夏之际，汲取这里的阳光雨露，渐渐发芽，生长。我渐渐感到，血脉里正萌生一种新的元素，这种经由脚步与大地接触而诞生的元素，让我渐渐抵达欧阳修、文天祥、杨万里、邹元标、行思的精神脉动。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇四
广州是这样的一座城市，它大、杂、乱，商业繁华，空气混浊，却拥有非一般的魅力，麦当劳与肯德基泛滥，而又不乏地特色。它是许多旅人的终点，于我，却是飘过的驿站。这座有太多人居住的城市，给我印象却仅有三十分钟，每次都是匆匆而过；变化的是身边那些来来往往的陌生面孔及人头涌涌的人流。
对于广州，我只是路人，这座城市不会因一个背包族徜徉于街头而惊讶，或者说它早已习惯这种陌生人的访问；每一天，如我般的旅人又何止千万？如果说喜欢广州，倒不如说喜欢这种陌生感。晚上这座繁华流光绚丽的城市便谜一般在夜色中绽放，一不留意就容易迷失方向，高楼林立，找一个座标总是很难，曾有那么一段时间在广州住了四天，却还是无法看清我眼前的这座城市，迷路成了家常便饭。
但，总一些东西让你难忘吧――比如地铁。
剔除喧嚣后的静谧，忽略繁复后的简单，这样的广州有着说不出的精彩。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇五
迈入现代化，我国的经济建设取得了非凡的成就，百姓生活也愈加丰富多彩。但“金山银山，不如绿水青山”，在这光鲜亮丽的表面下，却是日趋严峻的垃圾问题。垃圾围城，垃圾围村现象使我们面临前所未有的垃圾难题。因此，要保护绿水青山，解决垃圾问题，迫在眉睫。
解决垃圾难题要找源头、抓管理。找准源头是解决问题的前提，对待垃圾难题我们要追根溯源，找清原因方能对症下药。找清原因要求我们将问题分门别类，针对核心问题细致调研，做到心中有数，让各相关部门各领权责，以此为突破，为解决垃圾难题谋划全局。其次要抓好管理，垃圾问题是牵扯广、范围大的综合问题，各地方不能各自为政，自辖一亩三分地，而是要统筹协作，共同治理，将管理落到实处，深入到基层。垃圾难题的治理不能光喊口号，空下文件，而要行之有效，深抓严打，管理者也应当以身作责，加强监管，从顶层设计上克服治理难点。
解决垃圾问题要重科学、讲方法。科学治理是解决垃圾难题的关键，将生活拉圾分类处理就是例子，科学分类，合理回收，不只是能够清除垃圾，还能变废为宝，将垃圾资源化。垃圾治理，若仅仅按部就班，不但效率极低，而且浪费精力，而依靠科学的规划、操作，不仅能解决问题，还能节省费用，避免二次污染。现在有许多地方，依靠群众力量，将垃圾难题细化到每一位，每一户，通过设立奖惩机制，提升公众参与积极性，促使公众亲手治理家园，增加参与感、获得感，提升百姓的生活质量，使垃圾问题无处藏身。因此，讲究方法是重点，找对方法、因地制宜地解决垃圾难题是今后各地政府努力的方向。
解决垃圾难题要求环保，保方便。在环保的前提下治理垃圾难题是基本要求。“限塑令”实施四周年，但却收效甚微，这一政策虽是以环保为初衷，但在实际中确有不当之处，比如塑料袋的定价过低，代替品又是否环保，百姓又是否方便等。其实环保与方便不可分割，我们不能只求环保不要方便，在解决垃圾难的同时不能造成其它难题，否则不就削足适履，拆东补西吗?因此，治理垃圾需要环保、方便双管齐下，在提升环保意识，减少生活垃圾的同时也要保证公众的生活便利，在二者的博弈与平衡中进行绿色治理，让环保成为治理垃圾的一剂利药。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，我们应当要把解决垃圾难题摆在生态文明建设的突出位置，不畏艰难，勇于克服，既要金山银山，又要绿水青山，将垃圾治理贯穿于社会主义现代化的进程，实现中华民族的永续发展，建没绿色发展、和谐美丽的中国。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇六
我不恋家。
自幼起，打心底里承认，我难以描摹清楚故乡于我心中的形象。关于家与故乡，我最初的认识来自于书本。依我的阅读经历，那些于作家笔下鲜活起来的红砖绿瓦、亭台楼阁，或是草长莺飞、麦浪滚滚，都离我不下十万八千里的距离。
不知是否为错觉罢——我所理解的故乡总是和现代文明扯不上什么关系，甭管它是弄堂簋街也好，小桥流水也罢。总之，它定不会是灯红酒绿与纸醉金迷。然而不幸得很，我生于城市，长于城市，周遭没有想象中的野性奔放，抑或是散漫慵懒。这里不适合供你肆意生长，耍野性子；也诚然不是个打哈欠、伸懒腰的好地方。城市里，有的只是日复一日的红灯停，绿灯行；一堆堆拔地而起的钢筋水泥，以及一个个面色漠然却无一例外反射着白光的面孔。
那时的我一直很固执地咬定故乡所对应的必是一处风景。这也便不难理解，为什么走在城市的大街小巷中时，我的脸上总是一副茫然与失意的神情。因为那不是我所中意的风景。我于是向往别处，甚至一度将我从未踏足过的宝岛台湾视作我的故乡。我以为，我想象，那会是怎样的一处风景——“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴”；有老头子在弯曲回环的小巷中吆喝“酒干倘卖无？”还有那“外婆的澎湖湾”……直到后来，我听到罗大佑唱的《鹿港小镇》：“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，并且我还特地接待了一名台湾的同学，向他问询台湾的的现状，最终才不得不向“现代化”这个玩意儿认输。
长大些，对“现代化”的抵触情绪便远不及以前那般强烈，因为我开始意识到：人、地、事、物、情，才是对故乡最完整的概括。
记得初中读到余光中的《乡愁》时，仿佛听到作品中母亲对他的呼唤和他无奈的悲慨，看到无数在两岸隔海眺望与徘徊的身影。我为之动容啊！可我清楚地知道，那只是因为震撼，而非共鸣。每每想起外婆总挂在嘴边的那一句话“造孽呀，我的娃是没根的娃……”，我垂下眼眸，竟流不出一滴泪来。
那时身边的同学大多来自小县城。他们离开自己牙牙学语的地方，总免不得想家。于是，在某些月光如水的夜晚里，传来的低声啜泣，正好契合那小学便滚瓜烂熟的诗句——“举头望明月，低头思故乡”。我好生羡慕。也许往后的岁月里我也会有那样失眠的夜晚，可我的“乡愁”竟无处安放呵！那是一种怎样的悲哀啊，可我竟流不出一滴泪来。
而今，随着我认识的人越来越多，我眼中的世界也便愈发的宽广起来，而我眼底的那抹暗影也逐渐淡了它的色彩。或许是我惊讶地发现，“没有故乡”的人竟不只我一个罢；或许，更可能的是因为——在一个极其寻常的午后，我翻看杂志，无意间了解到一种产于非洲的植物，名为“不死鸟”，其实，它有一个更为人所熟知的名字——“落地生根”。我突然明白，我们不是那飘泊的浮萍，亦不是那生于斯、眠于斯的乔木，我们落地生根。
至此，我才了悟到，原来自己并非没有根，也不是全无情怀，而是我早已将那故乡融入进血液里去了。我心怀故乡游走于异国他乡，却不至于担心它有一天会丢失。因为它的韵律是独一无二的，在特定的时候以独有的节奏冲击着胸膛；因为它的色彩是独一无二的，以时而澄明时而朦胧的底色铺陈我眼前的风景。我在北京四合院的朱漆里寻到幼时母亲那件被我紧拽着的红色睡衣里藏匿着的安心；在海南三亚咸腥的海风里感知到睡前故事中某某船长独挡风雨的勇气；在重庆火锅中涌出的腾腾热气里想到同家人一起烤电炉看春晚的温馨；甚至，当我置身异国，也能在那些凹眼窝，鹰钩鼻的面孔中瞥见有如亲朋旧交中的笑意。
如此说来，哪里都可以成为我的家，我的故乡。可它仍特殊得很——它是专属于我的故乡，我甚至吝啬于将其分享。它是我的心之所安，心之所属，心之所向。
随遇而安，四海为家吧——这便是我交付给那颠沛流离的岁月的答复。不管被命运的洪流冲到哪一隅海角，哪一处天涯，我都愿自己如苏东坡笔下那位明净的女子一般，轻轻道一声：“此心安处是吾乡”。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇七
阳春。三月。
着一袭青衣，独自一人漫步在河边的青石道上。一块块敦厚的大青石染上藓绿，刻上水纹，披上青泥，便组成了独属于江南的石道，透着异于其他石道的独特韵味。青石铺就的路，似从远古走来，行了百年，跨越千载，被时光磨去了那光滑的容颜。参差不齐的路面像颤动的音符，奏出和谐的音律。
微风拂过，芦苇摇曳，柔波轻漾，翠嫩的柳枝四处翻飞，形成一阵阵波动的潮、波动的浪;定神凝眸，纤纤绿丝上缀满一颗颗赭红新芽，阳光下恰似一颗颗玛瑙在闪光。看似枯槁的树干与飘逸的枝条形成鲜明的对比，一静一动，一刚一柔，相映成趣。一缕缕柳丝在风中轻轻舞动，掠过我的脸颊，落在河面上，激起一层层涟漪，随着风的节奏徜徉开去，如一幅清丽典雅的画卷。
四周尽是白墙黛瓦，庭院中不时探头探脑地冒出几支绿芽，也似奈不住春色了。一处墙角，倚着一株青藤，枝叶几乎爬满了整面墙。小巷中，一面绣着“酒”字的大旗迎风招展，几个小孩跑过，发出一阵阵轻盈的笑声，把这一途径惹得花香弥漫。深巷中的气息浓浓地弥漫在枝头上，使穿枝拂柳的行人踏着花香、闻着鸟语。古朴的参天大树矗立在那儿，迎风挺立，似乎有一种毅美在蒸腾，漂在整个上空。黑色的乌篷船在水里荡漾着，吟赏着那炊烟四溢的巷色。
午后，捧一卷书，静静地参阅。倦了，便躺在摇椅上小憩一会。看一缕缕金色的阳光穿过古色古香的亭台轩榭，射进屋里;听一丝丝朦胧的细雨敲着明净整齐的白墙黛瓦，滴落屋檐。盘腿而坐，将一缕缕情思化作袅袅琴音，触动心弦，飘荡，渐远。起身沏一壶清茶，细细品味，淡淡的清香在唇齿间流转。
抛却城市的喧嚣与浮躁，逃出钢筋混凝土的`重重包围，走进江南小巷，享受那难得的静谧与安宁。若能一直生活在这样古韵飘香的江南小巷中，该是怎样的满足与惬意啊!
金秋。九月。
还未走进小巷，淡淡的桂花香已于鼻间萦绕。
细雨微凉，雾苍茫。烟雨朦胧，氤氲缠绵，犹入梦境。淅淅沥沥的雨音犹如天籁。白墙黛瓦，若隐若现。明黄翠绿，交相辉映。一颗颗水珠从檐角滑落，“啪”，晶莹四溅，如一朵盛开的莲，绽放得短暂而美丽。
举一把油纸伞，踏在青石板上，似闲庭信步。河边柳绿依旧，墙角的青藤却早已枯萎。但那黄褐色的残躯，依然倔强地挂在墙上。
河水静静地流淌，倒映着楼台轩榭，又被丝丝细雨击碎成无数片。轻舟微泛，波光潋滟。
花落，满地缤纷，似血泪斑驳。枯草幽黄，如潜藏了无尽的忧伤。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”。脚踏落红，碾落成泥，化作尘埃，随风飘去。再是如何鲜艳芬芳，终究还是归于黄土。
“江水绿如蓝，相伴伊人带笑看，多少烟雨多少楼台，难忘多少旧梦萦回……”不知从何处传来歌声。略带凄婉。
“谁在高楼望千帆，凝眸处又几重远峦，郡亭枕上潮依旧，不见当年，一怀豪情祭青天……”
“何处一夜孤箫又流年，梦未成眠天涯又远，十年浮沉黄粱梦，何如长留，一杯竹叶醉芙蓉，万事尽随风雨去，休休，梦断江南，雨碎清秋……”
歌声渐渐远去，一起远去的，还有记忆中的时光。
江南的花开了。
河岸旁，原野上，故园里。
红的、白的，还有黄的……。
应有尽有，五彩缤纷。
江南的雨来了。
落在地面，敲在窗台，扣在心扉上。
微凉中，有一丝淡淡的忧愁。
如诗如画，如梦如幻。
江南的夜醉了。
静悄悄的，安静极了。
连月光也似乎微微睡了。
将那山、那水、那人家都拥入怀中。
仿佛母亲温暖的怀抱。
依旧让人如此迷恋。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇八
来时总担心会牵挂家，虽然两地近乎相邻，但是第一次离家，总会生出一股游子的忧愁，但来的第一周，便忙到抽不出空想家，大学终究与想象的不一样。
以前的岁月从未想过要用家乡来形容那个生活了十几年了的地方，对于我来说，离家在外才会把家乡这个词放在口中，可大学生活在外，即便是听到与家乡有关的只言片语都会生出感概，这时我才会尝到离家在外思乡的滋味，这种时有时无的情绪，在大学待了一个月后才显现。
但它不在辗转反侧的深夜出现，也不在刻意的提及时出现，它可能在你某个匆忙时刻，不经意的抬头仰望今夜的月亮时，会不自觉在心中问:他们都在干什么;也可能会在你欢笑时，会在脑海中闪过以前在某个时刻某个地点也同伙伴拥有过同样欢乐的岁月。这种思乡的情绪会突然出现，又悄然消失。
来到这里总会不自觉拿这里的一切与家乡的对比，这或许是身处异地总会不自觉怀念过往，但既来之则安之，这才是一切的开始，一切不适应都会变为习以为常，这里渐渐会变为第二个家。
这里的一切对于我来说都是新鲜的，与家乡的一切不一样的，这或许是许多游子即使离家千万里也要坚持在外的.原因，这里还会有许多惊喜，听到乡音的小惊喜，和同乡回忆家乡时的愉快，这些在以前从未觉得稀奇的事情在来到这里之后都变得让人惊喜，它开启了我们关于家乡的记忆，这无疑是匆忙求学之途中的幸事。
来时的我们是刚启程的新手，迷茫且不安，但我们思乡究其原因是因为家会给我们安定感，只要我们心定，久而久之，这里就会成为我们心的归处，这里的花草树木，这里的师生朋友，都会成为熟悉的曾经。我们拼搏数载，在这里安家，最终我们的心也将在此停留。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇九
人是故乡的亲，水的故乡的甜。让我们一同感受北义城小学侯玲玉老师是怎样抒发乡情，用笔墨的呼唤，带深情的依恋。
冬至过后，天气日冷。白昼渐长。乡间的夜晚静得出奇，才晚间八点的光景，周遭便一片死寂。偶尔间，不知谁家的狗受了惊，一两声狗吠传，缥缈着，渐次散开去。
想必，那生我养我的老家，此刻也是万籁俱寂了吧？偏远僻静的坳，层层错落的梯田，厚重的黄土层，朴实得如高粱一般的家乡人——这，构成了家乡的全部。
说惭愧，身为家乡人，对于家乡更多的是一种疏离。常言说“近乡情怯”，我则是“望乡生畏”。每次最怕的，就是冬天回家，那种蚀骨的寒冷让我难忘。每周回家前，我都要进行长期激烈的思想斗争，在心里努力说服自己回去。每想起冬日里在家时的种种寒冷，都让我不寒而栗。
每晚我会事先把刚开过的水倒入暖水袋中，然后放进被窝，祈求它能在漫漫冬夜给我带一点温暖。洗脸前，我会先准备好热乎乎的洗脸水，然后一咬牙，一狠心，脱下外套，迅速将双手放进热水中，将脸洗干净。当冰冻的双脚浸入热水的那一刻，我抑制不住地全身颤抖，但有种刹那间暖遍全身的感觉，我就那样，一边高呼着“好舒服”，一边呻吟着、打着寒战。
那种感觉，每年冬天都会重新上演，让我记忆犹新。洗脚完毕，我会迅速遁入被窝，把自己打包成一只粽子，只露出头和两只眼睛。暖水袋，成了我寒冬里最最温暖的记忆！
看到我如此夸张的举动，爸妈总会在不可思议之余，默默为我准备好暖水袋，然后塞进我的被窝。每逢我在家的日子，准备热水袋成了他们临睡前必不可少的功。
由于进城的公车只有镇上才有，因此，从老家到镇上这十多里路，就成了走出乡村的大问题。只要爸爸在家，“大问题”全都变成了“没问题”。如若爸爸外出为生计奔波，妈妈只好求助于邻居，央求邻居送我到镇上坐公车。如果实在不忍麻烦别人，我们就只能坐在路边等待顺风车。
苍茫的村路上，太阳光把妈妈和我一大一小的影子拉长又缩短。每一次，妈妈都站在马路中央，向频频过往的车辆挥手示意。曾经那么腼腆内向的妈妈，居然一次次站在马路中，她无视那些呼啸而过的车辆，遇到偶尔的白眼，她会默默垂下手，尴尬地笑笑。
每次进城，爸妈都要提前一天做好准备，收拾好要带的东西，在头脑中盘算着第二天如何到镇上坐公车，计划着进城之后的的行程，像规划一惊天动地的大事，颇具“仪式感”。
是啊，好不容易进趟城，总得把积攒好久的事一股脑儿全办了，这才划得！在他们眼里，“进城”那可是大事！须穿戴整齐，从为数不多的衣服里精挑细选一“光鲜亮丽”的，再换上平素间舍不得穿的半新的鞋，昂首挺胸进城去。
还好日子不会一直这样坏下去。
随着党的富农惠农政策不断推进，各项改革犹如雨后春笋。现如今，农村发生了翻天覆地的变化。短短几年的时间，村子里硬化了大街小巷，浓荫成行。村委在村子中央设置了乒乓球桌案、羽毛球场地、各色的体育器械，由曾经只重视gdp，开始关注村民的身体健康。每天上下午都会有村民前去健身，人人往络绎不绝。
“农村书屋”、“老年活动中心”的构建，更成了村民农闲之余的“世外桃”。养殖业、农业科技、传统化、新农村建设等书籍的陈列，一改过去打麻将酗酒闹事的陋习，丰富了村民的精神追求，弥漫着浓浓的书香。曾经的黄沙漫漫，如今已一去不复返。
而我亲爱的爸妈，硬是靠着自己不服输那股劲，将曾经的老屋翻新。新修的庭院让我欣喜，小院儿的环境让我心内欢畅。齐整的'院子里，清清爽爽，还有各式的花草，夏天到，一树花开，满院芬芳。
今年冬天，我想我终于可以在每周五欢天喜地地回家去。原，我不是不想回家。原，不想回的不是家，不想回的只是坳里那个僻冷的地方啊！如今又逢冬日，回到这里，屋子暖融融的，说不出的畅快和欢欣。
常言说，春天是读书天。我想说，这大温情暖暖的冬日，不也是朗朗读书天吗？我终于可以尽情伸展自己的腰肢，在冬日里大显身手，畅快读书了，再无须终日苦守在火炉边瑟瑟发抖。
我家隔壁住着一对退休老教师，每次回去，我很开心的就是和他们聊天说笑了。老两口每天一日三餐很清简，很健康。老头子喜欢在每天黄昏之时拉二胡，在夏天的晚上跳跳舞。老太太做了一辈子语老师，虽年近古稀，却依然喜欢在每天早晨读报纸，布满皱纹的脸依然雍容而淡泊。
疲累之时她喜欢听京剧，常伴著名角儿哼唱。他们思想的开明，他们志趣的高雅，让我欢喜，让我敬重。他们心甘情愿把自己的晚年生活寄托在这如诗如画的小村。如今我亦是年岁日长，然梦想之心不死，故终日汲汲于梦想之实现。
隔壁老两口在看到我为理想而埋头苦读之时，总会啧啧赞叹我的勤奋精进，期望我有所成，成为家乡的骄傲，飞向更广阔的天地。感动之余，我汗颜，我知道，我有更远的路要有走，我知道，无论我走向何方，您都是我魂牵梦绕的港湾！
这次回家，天空春雨绵绵，今春雨水充足，虽略有点寒意，但一想到是丰收的季节，我心内却是一片明朗。畅游在村子里，深吸一口气，全是家乡的味道——泥土香，麦苗香，家家户户飘散的幸福的味道。我折服于家乡人的勤奋与智慧，更钦佩家乡人磐石般的韧劲与情怀。回望四周，我发现，美景如画！
家乡，是我祖祖辈辈生存的地方，院子里那棵白杨，今已亭亭如盖，它正用生命向上伸展着。
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吾心安处是故乡（通用12篇）篇十
也许是因为，心，依旧流离失所。
是谁？“误落尘网中，一去三十年”？他早年冀图报效国家，然后“道路迥且长，风波阻中途”，百般困窘，一生清贫，唯一的仕途，却因“不为五斗米折腰”而毅然放弃？也许是终于厌倦了汲汲营营于宦途的生活，他开始思念田园的昳丽风光。又是谁，曰：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。顺从了自己的本心本性，离开官场，便于良亩之中，安家落户，每日“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，逍遥一生，悲喜已经逐渐消融与逐渐淡泊的生活中，相伴山气日夕，与飞鸟同归山林。那就是追求了自己所向往生活的`陶渊明啊。
或是“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，或是“流水如有意，暮禽相与还”的王维，他们都追随心的呼唤，追寻令自己安心之处。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇十一
人说现在年轻的一代是“迷茫的一代”。的确，现在这个日益浮躁的时代里，很多人终其一生都找不到人生的方向。其实不妨学习学习古人的智慧，人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
遥想当年季鹰，秋风起的时候，突然馋了。想起家乡的莼菜和鲈鱼应是滋味甚美，便直接把官一辞，回老家了。这个故事一直被很多文人称道，也有驳斥的。人说你这不是匹夫志短，耽于安逸而没有拼搏开创的精神吗？其实不一定。一个人活得成不成功，不是他建什么功立什么业就是唯一标准的。季鹰当年的弃官归隐，是因为他想通了自己想做什么不想做什么，适合做什么又不适合做什么。就如同我们更津津乐道的陶潜、李白。他们也都曾心怀理想，试图和季鹰一般，出仕为官，做出一番事业。然而事实证明，官场的勾心斗角不适合他们，他们也不喜欢那种生活，不屑于将生命浪费在其中。所以季鹰会从秋风中尝到乡情，陶潜会归园作赋，太白会慷慨而抒“安能摧眉折腰”。他们的退避，并不是懦弱怠懒，而是一种自省和高明。他们不过是回到了自己心安的环境里，用功名利禄换去了个自在安宁。
近看现代，亦有很多类似的例子。爱因斯坦在二战时去了美国，抛弃了自己原本的国籍。他难道是偷生怕死他、贪财图利吗？那他就不会公开为中国痛斥日本的罪行，不会拒绝以色列请他当总统。他只是知道自己是为科学而存在，为推动人类认知而义不容辞的探索的人。在更和平富足安定先进的环境里，才能更加发挥他的聪明才智，才能完成他的理想、他的“天命”。因此他选择了美国。这是选择了安逸，却也是顺从了自己的心。心安之处，便是吾乡。
类似的还有太多太多了。扎克伯格、比尔盖茨退学而选择了商场，甘愿忍受层出不穷的压力和汹涌澎湃的竞争，是因为他们听从了自己心的号召，理想所向之处，心安之乡也。三毛背井离乡身居异国沙漠，这又是多少中国人想都不敢想的疯狂。然而她在那里有着爱情和热情，她用一颗坦荡而安宁的心政府了最荒芜的穷乡僻壤，用叩响心门的文字打动了千千万万文艺青年的心。对她而言，心安之处便是吾乡。
转头再看那些依旧为生活的琐碎斤斤计较、为功利的虚荣苦苦挣扎、为幻想与现实的落差唉声叹气的人，不禁要叹一句“醒醒吧”。人生自是苦短恨，此心安处是吾乡。
吾心安处是故乡（通用12篇）篇十二
麦苗快起身的时候，荠菜也悄悄的舒展。
工作多年，每个周末，我都会抽时间回老家看看，说真话，我也不知道为什么?只是感觉回到这里就心安，就坦然，就轻松!郑智化的“水手”里唱到：城市的柏油路太硬，踩不出足迹……是呀，城市里岂止是路太硬，天空的气息都是生硬的，我总有被磕碰的疼痛感，而这里，似乎可以为我疗伤，给我被生硬的城市磕碰出的伤口上洒下温情的阳光，让我感觉这世界尚有温暖的地方!
看，沃野平畴，春播秋收，谁在忙碌?秋天丰收后的田野里深深浅浅的犁耙印，谁在耕种?小小的村庄鸡犬相闻，大雪覆盖村庄却掩盖不住飘出的笑声朗朗，谁在守护?我太不了解我的乡亲父老，我为我那近乎“卑鄙”的想法感觉到些许耻辱!
他们可能没有远大的抱负，但他们忠诚于自己的土地，土地没有闲着，他们就忙碌着。他们没有掌握大笔财富，而当土地铺在他们面前，他们义无反顾的挥汗如雨，期盼来年的收成，他们心里的那份踏实和幸福，如何用金钱来衡量?他们看似愚钝的脸上，写着中国农民最真挚的信仰，那就是用劳动换取幸福啊!这最简单又最深奥的人生哲学被他们笑着阐释。他们用最执着的方式守望着最纯粹的理想和最简单的幸福，相比之下，我的所谓的追求所谓的理想显得那么幼稚可笑!天天谈幸福，其实幸福被他们一直随意的挂在脸上!
浮躁的城市生活让人生厌，我被书本拖拽着扑进城市，在书本里努力寻找能支撑自己的人生哲学，找来找去，我依旧沿路回到了我的来处原来，在我出发的地方，有我灵魂最妥帖的住所，这里才是安放我灵魂的地方!我依旧向往的是“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的生活啊!
本文作者：一米阳光(微信公众号：三贤文苑)。