优秀作文虽然篇幅不一定长，但能用简练的文字，凝练出思想的精华和情感的力量。小编整理了一些经典的优秀作文范文，欢迎大家一起来欣赏。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇一
夜静悄悄的，风在不停地吹，雨这时也在滴滴答答地下个不停。我在那呢?我这时正在床上美美地做着梦呢!
就在那一瞬间，一个龙卷风把我给卷进了时光隧道，我在隧道里不停地旋转着，过了一会儿后我就掉进了一个时光圈……当我醒来时，我发现有一个人坐在我的旁边。于是我就问他：“你是谁？”
孔子：“吾乃孔子也。”
我：“哦，你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子吗，我可以问你一些问题吗？”
孔子：“你有什么问题就问吧，知之为知之，不知为不知。只要我懂的，我一定会回答你的。”
我：“孔先生，你的原名为什么叫孔丘？而现在又叫孔子？”
孔子：“是这样的，在我还未出生的时候，我母亲她就常去尼丘山为我祈祷。而在我刚出生的时候，我的头顶中间又是凹下去的，像尼丘山一样。我的家人都觉得我跟尼丘山有缘，于是就为我起了孔丘这个名字。”
我：“为什么你又叫孔子？”
孔子：“孔子这个名字是学生尊敬老师，才称呼我为孔子。”
我：“关于你名字的事我已经懂了，但是我不明白你的知识为什么这么渊博?”
孔子：“温故而知新嘛。只要你常复习以前所学过的知识，那么你就能对它有了一个新体会，并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的，正所谓学海无涯，所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了，那么你所拥有的的知识才会渊博、丰富。”
我：“我们不聊学习了，我们聊君子。你觉得怎样的人才称得上君子？”
孔子：“己所不欲，勿施于人。自己不想做的事，不要推加给别人做。还有不要以小人之心度君子之腹，要有广大的胸襟，为人处事不要斤斤计较，要大方。我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。”
我：“哦，原来君子是要具备这样的品质的。我也要学习这些优秀品质，将来成为一名君子。”
孔子：“祝你成功。”
我：“谢谢，孔先生我还有一个问题想问您。”
孔子：“问吧。”
我：“你有很多学生是吧？”
孔子：“是的。”
我：“你的学生们都很聪明、都很优秀。为什么他们还要跟你学习?例如颜回这么守信用、这么优秀。为什么还要跟你学习？”
孔子：“人无完人啊，世界上是没有十全十美的人的。颜回虽然信用好，但是他这个人不会变通，很古板，所以他才来跟我学习如何变通的。”
我：“噢，我明白了，世界上每一个人都不会是十全十美的，都会有一些缺点的。谢谢您孔先生，再见。”
突然一个龙卷风又把我卷入了现实里。当我再次醒来时，我便明白了这只是一个梦，但是是一个启发了我一生的梦。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇二
窗外飘着雪，你我再次相约于桌前。我为你沏上一壶热茶，二人对视一笑。这般快乐，何人能懂？像往常一样，我随着你进入了你的世界，那般充实的世界。
我随你到东方游历，一起聆听欢声笑语。我们和两小儿争辩，唇枪舌战的结果竟然是你点头赞许两小儿的细致观察，自己甘拜下风。老朋友啊，你可是“弟子三千，七十二贤人”的孔子，却能够在两个乳臭未干的孩子面前承认了自己的无知。与你对话，让我深刻地理解了学无止境的道理。是啊，吾生也有涯，而知也无涯。在无边无际的未知领域内，我们唯有以谦逊为桨，才能在有生之年走的更远。
我随你周游列国，一起静看世事沧桑。我们同听妇人哭诉苛政残暴，字字泣血，痛彻心扉。那一句“苛政猛于虎。”该是凝结了你多少的悲悯与愤慨？老朋友啊，哪怕自己衣不蔽体，食不果腹，你也依然无怨无悔地将视线牢牢锁定民生疾苦。只因有了你的坚持，“仁”的思想才传遍了神州大地，深深地埋进了每一个炎黄子孙的心中。与你对话，让我不觉中践行了仁之道，以社稷为重，以苍生为怀，不以自身利益为重而是放眼天下。在无边无际的人生之海，我们唯有以仁为帆，才能活出生活的味道。
我喜看你与学生争辩，大家一起思考，一起成长。我静听你讲子路负米孝亲的故事，懂得了敬为孝先；我静听你讲“君子故穷，小人穷斯滥矣”懂得了君子穷困的时候，继续坚持原则，小人一穷困就放弃原则，无所不为了。与你对话，让我坚定了人生的方向。并非所有人都能功成名就，但不管身在何方，都要不忘初心，无论是以孝为先还是贫贱而不移，都是我们内心中最美好的存在，无法出淤泥而不染却也要不忘本源。在无边无际的时间之空中，我们唯有以初心为翅，才能飞向更远的天空。
朋友啊，因为有了你，才有了杜甫的“大庇天下寒士俱欢颜”的仁；因为有了你，才有了范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的爱。多少人奉你为“至圣先师”，但在我的眼中，你只是一个普普通通的人，你曾贪慕华美的车子，也曾被学生激地跳着脚地发毒誓，但是，这一切都不能掩盖，你博学广交、桃李满天下，但仍会谦逊地承认自己并非全知全能。你信奉仁爱，于是身体力行，周游列国来宣扬大义。你是一个人，既有自己的长短，也有自己的喜怒，但你更像一个神，你的思想传承千秋万代，影响了包括我在内的万千华夏民众。
孔丘，我亲爱的朋友；孔子，我至圣的先师！窗外的雪早已停止，但我追随你的脚步却永不停息。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇三
明天就要上第10课《论语》十则，为了做好预习工作，我用时光机把远在多年前的伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子请来了。为了方便，我称他为孔先生。
“孔先生，真不好意思，这么晚了还把您给请来。”
“哪里，哪里，学而不厌，诲人不倦嘛。”
“孔先生，请坐。”
“你先请。”
“孔先生，今天请您来，是想请教几个问题。我听别人说，您的徒弟-子路曾经问过您：‘有一个主张很好，是不是应该马上实行?’您让他去请教他的父兄。然而，您的另一徒弟冉有也问过同样的问题，您却叫他马上实行，这是为什么?”
孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
听了孔子的解释，我连忙拍手叫好。
我又问孔子：“孔先生，您为什么说‘知之为知之，不知为不知，是知也’?”
孔子说：“一个当惯了教师的人，往往容易摆出一副无所不知的架子，有时甚至不知道的也冒充知道。但作为一个教育家，应该对求知抱有严肃认真的态度，所以，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是智慧的。”
孔子还以自己的亲身经历告诉我学习与思考的关系。他说：“光是学习，不去思考，就得不到什么;光是思考，不去学习，也是白费精神。我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，只管想来想去，但是没有什么收获，不如实实在在的学习有益处。”
请教完了这几个问题，我把孔子送走了。
听了这番教导，我实在是受益匪浅。真可谓“听君一席话，胜读十年书”呀!
与孔子的对话高三（通用20篇）篇四
《论语》是儒家的经典著作，虽是孔子弟子及其后人记录的言论，但孔老夫子思想的精髓却在其中得到了淋漓尽致的体现。有幸一读，也得到了一些感悟，虽然年龄尚小，对许多语言的理解还不很到位，但还是愿意将自己的感悟，用文字记录下来。
孔子曰：“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思，温习旧的知识而从中获得新的知识，这样，就可以做老师了。在这里，孔子教给我：对旧的知识要及时复习，而不能弃之不顾。的确，这句话很有道理，高中阶段，几乎每天都要接受大量的新知识，时间有限，很多人都选择学习新的，而把旧的放在一边，可是你有了时间再拿起所谓的旧知识，却又成为新的了。其实，温习旧知识，绝非是浪费时间，而是对知识的一种整合，酿酒愈久愈弥香，书品愈久愈有味，知识也是如此，温习的次数越多，就愈是饱和，你从中悟出的东西也就越多，而这些知识，将会是你宝贵的财富。
还记得有一句话是这样说的：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这是孔子在告诉我：只是学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会感到愚昧。这句话同时强调了学习与思考的重要性，学习和思考是一对好朋友，永远都是结伴而行的。在学习过程中，要兼顾思考，在思考过程中也要学习。荀子在《劝学》中也曾说过：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这也是在强调学习对于思考的重要性啊！而陆游有诗：纸上得来终觉浅，绝知此时要躬行。虽然是在强调实践对于理论的重要性，但从另一种意义上来说，是不是也可以引申一下，理解为思考实践对于理论学习的重要性呢！总之，思考和学习一起，才能发挥出其无穷无尽的力量。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”。这是在教给我们，要乐于学习，以学习为乐。
孔子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也”。这是在教给我们：做学问要诚实，知道就是知道。不知道就是不知道。
孔子的思想深如大海，而我，愿做其中的一尾小鱼，细细品味其中的精华，汲取其中营养。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇五
别再把沮丧挂在脸上，别再把忧伤写在心里，被再把自责天天重复，别再把一些小小的缺点盲目的放大……换一个角度，换一种心态，您有没有发现，其实您已经很优秀!
三年高中，身边的同学有的选择了放弃，有的随波逐流，而您坚持到今天，这说明您首先是一个很有毅力的同学。人生中难得的不是一时的冲动，而是长久的坚持，和因为坚持所体现的毅力!相信这三年里面，有很多东西会对您产生诱惑，是您用一颗睿智的心，辨别良莠，决定取舍。是您对自己的目标深信不疑，努力拼搏。
相信这种因为自己切身经历的拼搏所塑就的毅力，会成为一生的宝贵财富!
三年的高中生活，成就了您坚强的性格。坚强不是与生俱来的，它是一次次的成功失败对心智的磨砺，它是我们痛定思痛的大彻大悟。如今回首，想一想那些过程中经历的尤其是一些不太顺利或经受挫折的事情，不都在我们的反思中赐予了我们无穷的力量吗?您养成的坚强，已经构成一架坚实的阶梯，将通往梦想，抵达成功!
三年，您已经变的很有气质，很有涵养。气质就是内在涵养的体现，内在的涵养来自于知识和素质的提高。这三年，您积累了包括文化、做人处事等丰富的知识已经从内在和外形进行了最好的塑造，一个肚子里装满墨水的人，体现的不仅仅是一种书生气，更是一种自内向外自然透露出来的气宇轩昂的品质。
您的能力获得了巨大的提高，相信高一的时候您为自己面对的众多的知识感到束手无策，怀疑自己能不能把它们学好，而今事实已经证明，所有的知识装进了脑袋，那么多的书籍被您踩到了脚下。同时学习十几门的课程，竟然也是如此的游刃有余。能自由的遨游在知识的天空，不就是因为您有了能够飞翔的能力吗!我们接下来需要做的，就是继续增强自己的能力，在高考的战场上，势如破竹，摧枯拉朽!
其实您还有很多的优秀，自己去把他们找出来吧!相信每一个优秀就是自己的一个闪光点，(]每一个闪光点都会让您增强自己面对学习、生活的勇气和信心!也必将会打造一个更优秀的您和您的未来!
备战高考的路上，相信自己的优秀，创造自己充满阳光的未来!
与孔子的对话高三（通用20篇）篇六
儿子刚踏入社会，打电话给母亲：“妈，我在这边很好，你放心。”母亲说：“儿啊！你在外一定要好好照顾自己的身体，平常吃饭要按时，可别为了工作忘记了，天气冷了多穿件衣服。”儿子回答：“妈，放心我会的。”
儿子找了份工作，工资是2019元，他打电话给母亲：“妈，我打给你的600元钱收到了吗？”母亲回答：“收到了。”儿子说：“妈，你拿着我打的钱去买点好吃的，别舍不得。”母亲说：“你工作别太累了，要休息好。”儿子说：“好，妈，我今天晚班，光不说了，过几天打给你。”
半年后，儿子工作十分顺利，工资是8000，打电话给母亲：“妈，上回打的2500元收到了吗？拿着去买点好用的好吃的，我在这努力着呢。”母亲说：“我这用不着花这么多钱，你自己…”儿子打断，说：“妈，上头催我开会了，先不说了。”
又是一个半年，儿子已经成为管理主任，工资是15000，儿子很久没有打电话回来了，于是母亲打过去：“儿子啊，…”“妈，上次打了5000块，你用了吗？少了我再打，今天要去出差，很忙，先不说了，再见。”儿子匆匆忙忙的说。
有时候，父母要的不是你工资多高，不是要有多好的条件，他们只需要你爱的回报，你关心的问候，常回家看望他们，足矣。
父母总是喜欢说些“废话”，“吃放了没有啊”，“与朋友相处怎么样啊”，“工作顺不顺啊”……这些的确是些废话，但也只有自己的父母、亲人才会对你说这些“废话”，好好感激他们，好好爱他们。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇七
明天就要上第10课《论语》十则，为了做好预习工作，我用时光机把远在2000多年前的伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子请来了。为了方便，我称他为孔先生。
“孔先生，真不好意思，这么晚了还把您给请来。”
“哪里，哪里，学而不厌，诲人不倦嘛。”
“孔先生，请坐。”
“你先请。”
“孔先生，今天请您来，是想请教几个问题。我听别人说，您的徒弟-子路曾经问过您：‘有一个主张很好，是不是应该马上实行?’您让他去请教他的父兄。然而，您的另一徒弟冉有也问过同样的问题，您却叫他马上实行，这是为什么?”
孔子说：“冉有遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
听了孔子的解释，我连忙拍手叫好。
我又问孔子：“孔先生，您为什么说‘知之为知之，不知为不知，是知也’?”
孔子说：“一个当惯了教师的人，往往容易摆出一副无所不知的架子，有时甚至不知道的也冒充知道。但作为一个教育家，应该对求知抱有严肃认真的态度，所以，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是智慧的。”
孔子还以自己的亲身经历告诉我学习与思考的关系。他说：“光是学习，不去思考，就得不到什么;光是思考，不去学习，也是白费精神。我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，只管想来想去，但是没有什么收获，不如实实在在的学习有益处。”
请教完了这几个问题，我把孔子送走了。
听了这番教导，我实在是受益匪浅。真可谓“听君一席话，胜读十年书”呀!
与孔子的对话高三（通用20篇）篇八
《论语》是儒家的经典著作，虽是孔子弟子及其后人记录的言论，但孔老夫子思想的精髓却在其中得到了淋漓尽致的体现。有幸一读，也得到了一些感悟，虽然年龄尚小，对许多语言的理解还不很到位，但还是愿意将自己的感悟，用文字记录下来。
孔子曰：温故而知新，可以为师矣，这句话的意思，温习旧的知识而从中获得新的知识，这样，就可以做老师了。在这里，孔子教给我：对旧的知识要及时复习，而不能弃之不顾。的确，这句话很有道理，高中阶段，几乎每天都要接受大量的新知识，时间有限，很多人都选择学习新的，而把旧的放在一边，可是你有了时间再拿起所谓的旧知识，却又成为新的了。其实，温习旧知识，绝非是浪费时间，而是对知识的一种整合，酿酒愈久愈弥香，书品愈久愈有味，知识也是如此，温习的次数越多，就愈是饱和，你从中悟出的东西也就越多，而这些知识，将会是你宝贵的财富。
还记得有一句话是这样说的：学而不思则罔，思而不学则殆。这是孔子在告诉我：只是学习不思考就会迷茫，只思考不学习就会感到愚昧。这句话同时强调了学习与思考的重要性，学习和思考是一对好朋友，永远都是结伴而行的。在学习过程中，要兼顾思考，在思考过程中也要学习。荀子在《劝学》中也曾说过：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。这也是在强调学习对于思考的重要性啊！而陆游有诗：纸上得来终觉浅，绝知此时要躬行。虽然是在强调实践对于理论的重要性，但从另一种意义上来说，是不是也可以引申一下，理解为思考实践对于理论学习的重要性呢！总之，思考和学习一起，才能发挥出其无穷无尽的力量。
孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐知者。这是在教给我们，要乐于学习，以学习为乐。
孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这是在教给我们：做学问要诚实，知道就是知道。不知道就是不知道。
孔子的思想深如汪洋大海，而我，愿做其中的一尾小鱼，细细品味其中的精华，汲取其中营养。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇九
查尔斯・哈奈尔说过：“我们生活在一个可塑的、深不可测的精神物质海洋之中。”在这个精神物质海洋里，我们每个人都能感受到一种神奇而强大的力量，它支配我们的行动，时而带给我们喜悦，时而带给我们忧愁，时而带给我们深深的疑惑。
而我和这力量――心灵进行了一次对话。
我们人生在世，既不能远离红尘，也不能对世事都心止如水。于是，许多的人和事，许多物便如纤纤细指，拨动你我的心弦。有时，甚至连那轻柔的花絮，也能触动你我的心灵，引发自我与心灵的对话。
躺在床上，听着“祈祷拥有一颗透明心灵”。我扪心自问道：“心灵，你是怎么样的呢？”心灵不语，我便不禁思绪万分，脑海中浮现出动人心弦的故事。
一对亲密的兄妹从小形影不离，幼小的妹妹每天追在哥哥后面，追问着哥哥，每问他便会耐心地回答妹妹。妹妹：“哥，我尿裤子了。”他：“我帮你换。”妹妹：“哥你的便当肉好多啊。”他：“我跟你换。”日常对话中显现着哥哥对妹妹无微不至的爱。某天，哥哥出了车祸，醒来时妹妹深情地对他说：“哥，你受伤了，以后换我来照顾你。”
我懂了：心灵，你是美好的，是温暖的。
多年后，兄妹俩因父母生前欠下债务，导致被追债。当坏人一步一步地逼近时。哥哥敞开双臂，用他健壮的身躯勇敢地挡在妹妹前面，为她保驾护航。“请你不要伤害她！”他叫道。一向胆小的他，在这一刻却义无反顾地冲在妹妹面前。
我明白了：心灵，你是勇敢的，是伟大的。
于是，我伸手抚摸又问心灵：“我对他人是不是很尊重？”心灵撇撇嘴：“不，你还没有做到！一个同学一不小心撞到了你，你就对他大加指责一番。一个陌生人向你问路，你因着急回家看小说而谎称自己不知道。你对他们满是冷漠，你的心灵如冷漠的坚冰。”
听了心灵的话，我顿感羞愧万分，甚至感觉无地自容。对此，我进行了自我反省，对着心灵发誓，如果再次遇见这种情况，我定会伸出援助之手和摆正自己的心态去尊重每一个人。
在某天，我充满信心再次问道：“我对朋友是不是很友善？”心灵点点头：“朋友遇到了困难，你热心地帮他。朋友遇到了伤心的事，你耐心地安慰她。同学考试考砸了，你积极地鼓励他。你对他们充满了热情，你的心灵热情如火焰。
我笑了，因为心灵教会了我待人之道。在这其中有惭愧，也有欣慰。正如歌词中“我祈祷拥有一颗透明的心灵”一样，失去人生方向后我们又开始了追寻，追寻最初的那颗纯洁的心。
文档为doc格式。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十
捧起《论语》，我自然而然地就想到了你——被后人称为儒家的始祖、万世先师的孔夫子。孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家，他生活的年代，虽然据今已有两千多年了，一捧起《论语》，他那慈祥而严肃的面孔，花白的鬓发，缕着长长的胡须沉思的神态就浮现在我眼前。他少年时代贫贱而好学的精神感动着我，激励着我，他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋。他的为政以德的政治主张，性近习远的教育理论，对中国的封建社会有着积极的影响。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，净如白雪。
当我初读此书时，由于尚未成人，生活阅历和知识浅薄，对《论语》的一些内涵似懂非懂，但我仍对《论语》爱不释手，在夜晚，在月光下，在书桌前，我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录，如饥似渴地吮吸着著作中的精髓。
后来，当老师为我们介绍孔子时，我不禁大吃一惊，在我心里一直以为被称为是圣人的孔子，是一个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，但出现在我面前的是位长相丑陋、身材矮小的老人。就是这么一个老人，他的思想让世人感慨：“孔子的教诲属于全人类。他和莎士比亚一样，都有着实用主义哲学：相信和谐、等级、社会秩序和奉行爱国主义。”
时间有时往往会掩盖住真相，就像后人美化孔子一样。在后人的赞叹声中，我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想，但他一生只做过三年左右的官，政治抱负难以实现。后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述。我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困，政治上的失意，到最后仍坚持宣扬“仁爱”，成为儒家学派最重要的代表人物的情景。需要指出的是，孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时，已年近七旬，他的晚境是凄凉的，老年丧子再加上最器重的弟子的去世，使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求，没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。这需要何等博大的胸怀！何等坚强的意志！他的儒学思想影响巨大，超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，中庸的思想家，成了中国传统文化的奠基人。部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言：“如果人类要在21世纪生活下去，必须回首25去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十一
尊敬的孔爷爷：
您好，我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离，您在别人的心理是神圣的大教育家，大思想家，大文学家，可我知道您是一位和蔼可亲的爷爷，你虽然离我们远去，可您的精神永远留在我们心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撤下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想《论语》一书，如一盏指灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到他的香甜；如一只只锋利的剑，让我们懂得“良药苦口利于病“的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……孔爷爷，您知道吗？在我们生活的这个时代，是一个充满竞争的时代，所以只有努力读书，才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却只是“三天打鱼，两天晒网”，所以成绩也一塌糊涂，看着同学们个个都节节高升，而我却一落千丈，心中也似打翻的五味瓶，直到《论语》走进我的生活，孔爷爷您的淳淳教导是我如沐春风，您的“默而识之，学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理，“温故而知新”后，让我感受到了读书的乐趣，学习的动力，当我控制不住自己时，您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉地整理好思绪，一头扎进书海。
让我成了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我，启迪着我所追寻的。孔爷爷，您是世上心中的“大圣人”，您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要啊！正因为有了你当初的宽宏大量，才有了今天人与人之间和谐的纽带，你的思想也曾深深教育过我。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
此致
敬礼
xxx。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十二
尊敬的孔子：
您好！
我是一名七年级的中学生，冒昧的给您写信，请您见谅。我学过历史，在历史中接触到过一些关于您的`资料，对您也有了一些了解。您是儒家学派的创始人，推行的是“礼”与“仁”的思想。您不论是贫穷还是困苦都广收门徒，这为不少人提供了学习机会，而且您弟子三千，七十二贤人。您的“学而不思则罔，思而不学则殆”教育我们学习就要会思考，如果只学习而不思考就会误入歧途，“知之为知之，不知为不知，是知也”这也是您教给我们的学习方法，您不愧是一位伟大的思想家、教育家。
作为四书之一的《论语》记录了您的言行，其中关于学习态度、学习方法和求知的一些名言警句犹如一盏盏明灯给我们的学习指引方向；宛如一杯杯清茶，让我们细细品味人生百态。通过反省，我发现自己学习中的不足和缺点，这些缺点，不仅在我身上有，在其他同学身上也有：以前我们上课总是走思，不认真听讲，但是，当我们想到“学而不思则罔，思而不学则殆”的时候，我们便会集中精神，一心一意听老师讲课，学思结合起来，课堂效率提高了，我们学习的劲头更足了。还有以前我们听完老师讲课之后就没事了，对于不懂得问题根本没有及时找老师把它解决，更不进一步思考，只是老师讲什么我们就记什么，根本不过脑子，对有的问题，不懂装懂。在我们身边还有一些同学，他们平时什么也不干，不学习只知道玩，等到最后考试的时候就作弊，自欺欺人。您教我们“知之为知之，不知为不知，是知也”老师也经常用这些话来教育我们，让我们树立好的学习态度，养成良好的学习习惯，掌握好的学习方法和一些做人的道理，我们都记住了，谢谢您的教诲！
孔先生，您的儒家思想对后世的影响深远，在当时，您怎么也不会想到，这部小小的《论语》在两千多年后的今天依然发挥着如此大的作用，它让陷入迷茫的学生看到了希望，让厌世的人们看到了生活的美好，让厌恶学习的人们找到学习的快乐……您是伟大的，我为中华历史上有您这样伟大的人物而自豪！
我相信，在您的教育和指引下，我们会享受学习的乐趣，感悟生活的美好，在未来的人生道路上，满怀憧憬，不断提高自我，把祖国建设的越来越好。
此致
敬礼
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十三
简报一：
“知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”“德不孤，必有邻”……随着万仞宫墙前多人齐声诵读《论语》经典，丙申年祭孔大典28日在孔子故里曲阜孔庙举行，纪念这位先贤诞辰2567年。
来自20多个国家和地区，由政府工作人员、联合国教科文组织官员、海外孔子学院代表、孔子后裔宗亲、国际友人、华人华侨、港澳台来宾代表及专家学者等组成的祭祀队伍佩戴黄色绶带，在古装礼生引导下，从孔庙外的神道上开始向孔庙缓缓行进。
9时许，护卫孔庙数百年的万仞宫墙大门徐徐打开。祭祀队伍沿中路缓步经万仞宫墙、棂星门行至圣时门，举行孔庙开庙仪式。由圣时门至璧水桥行进途中，古装礼生站立两侧，向祭祀队伍行揖礼，呈现孔子六艺之“礼”。
祭祀队伍随后经弘道门、大中门、同文门、奎文阁，来到大成门前，主祭人员整理衣冠，待大成门击鼓、鸣钟、启户仪式结束后，穿过大成门行至大成殿前的杏坛就位。
9时30分许，祭孔大典正式开始。身着汉服的舞者，峨冠博带，手持羽和龠，在大成殿前跳起公祭乐舞，祭祀代表先后向孔子像敬献花篮。
山东省委宣传部长孙守刚恭读祭文，“天地氤氲，燮理阴阳。衮衮华胄，诞育东方。荜路蓝缕，野居草莽……”最后，祭祀现场所有嘉宾向孔子像三鞠躬。
今年祭孔大典增加了1200名学生、1000名群众代表齐声诵读论语，以增强大典神圣感和仪式感。曲阜还专门组织专家学者进行考据和论证，对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等加以规范，通过多方论证形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。
祭孔大典上表演的乐舞亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”，是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，集乐、歌、舞、礼为一体，形象阐释孔子学说中“礼”的含意，又表达孔子“仁者爱人”“以礼立人”的'思想。
孔子诞生于曲阜。史料记载，祭祀孔子的活动始于孔子去世后第二年(公元前478年)，最初每年只有秋季一次，至东汉时实行春秋两祭制。
简报二：
今天是我国伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567年纪念日。上午，雨后的山东曲阜孔庙惠风和畅、礼乐和鸣，丙申祭孔大典在这里重现“千古礼乐归东鲁、万古衣冠拜素王”盛况。第十一届全国政协副主席张梅颖女士敬献花篮。
山东省副省长季缃绮主持公祭孔子大典。来自美国、韩国、日本等20个国家和地区的200名代表，“联合国教科文组织孔子教育奖”获得者及社会各界人士代表分别向孔庙大成殿孔子像敬献花篮。
“为政以德，举贤让良，正己正人，万民所望，富而后教，礼乐兴邦。”中共山东省委常委、宣传部长孙守刚恭读祭文，“博施济众，百姓安康。和而不同，德化万邦。四海一家，大同在望。”
祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动，集乐、歌、舞、礼为一体，以表现儒家思想文化，表达“仁者爱人”、“以礼立人”的思想。祭祀期间，《天人合一》、《万世师表》、《为政以德》等乐次第响起，青年舞生左手持籥，右手持雉尾羽起八佾舞。
今年，曲阜市组织专家学者进行了考据和论证，对现行祭孔大典的名称、时间、场地、主要程序、重要礼制、祭品祭器、乐舞祝文等进行了规范，形成了《曲阜孔庙公祭孔子大典标准》。规范后的祭孔礼制主要环节包括：迎宾开城、开庙仪式、启户仪式、乐舞告祭、恭读祭文、行鞠躬礼等，所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。
“孔子不但属于中国，而且属于世界，就像南非的曼德拉一样。”作为第十一届“联合国教科文组织孔子教育奖”获奖机构之一，南非基础教育部“让我们学习”扫盲项目代表丁格尼·约瑟夫·恩代表说。
虽然来中国工作还不到10个月，但联合国教科文组织驻华代表欧敏行女士却对孔子景仰有加。她在接受中国年报·中青在线记者采访时表示，孔子是中国的智者，也是世界的精神财富。孔子的“有教无类”、“因材施教”、“礼之用，和为贵”的思想，与联合国所倡导的“把教育作为最重要的任务”相一致。
“孔子的教育理念和哲学思想是世界财富，更是联合国教科文组织扫盲工作指南之一，对现代人具有激励作用。”欧敏行说。
简报三：
昨日，在庄严的礼乐声中，祭孔大典正式开启。释奠礼是重要非物质文化遗产，是尊师重教的外在仪式体现，更是中华礼仪文化的活化石。省文史研究馆副馆长郭庆华表示，希望以祭孔释奠礼为切入点，积极开展儒学研究工作和儒家文化教育工作，逐步向社会各界普及儒家文化，使儒家文化重新回到老百姓中去，重振中华文明，重建道德社会，重树人生信仰。
省儒教研究会常务副会长高士涛先生说：礼虽然是一种外在形式，但完全可以影响人的内心。一个人穿上新衣服，就会感觉精神倍增;两人相见相互拱手鞠躬，就会感到彼此间的一份尊重。这样，由外而内、由内而外，“文质彬彬”才能“然后君子”。“恭俭庄敬，礼教也”。弘扬中华传统文化，普及礼仪文化是非常重要的一项工作。释奠礼是尊师重教的礼仪，更是中华礼仪文化的活化石。我们通过举办释奠礼，来表达对中华文化的尊重和对至圣先师的敬仰。同时也是对学生及社会人群进行传统礼仪的教化和教育。
本次举行祭孔大典的正定文庙，建制已久。据梁思成先生考证，其大成殿建筑本身要早于曲阜圣殿5。9月，百年绝响的释奠礼乐在正定文庙重新奏起，省会弘扬儒家文化工作自此启开。正定文庙释奠礼以其仪式完整，中规中矩而受到国内外儒学界的广泛好评。
1.学校开展孔子诞辰日纪念活动简报。
2.2016祭孔大典活动简报。
3.“9.30”烈士纪念日活动简报。
4.我国第三个烈士纪念日活动简报。
5.20烈士纪念日活动简报。
6.关于烈士纪念日活动简报。
7.“烈士纪念日”纪念活动简报。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十四
孔子兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。今年是孔子诞辰的2567年纪念日，下面来看看孔子的名言吧。
知之为知之，不知为不知。
孔子名言。语出《论语・为政》：“子曰：由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”“是知也”之“知”，同智。朱熹注：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫之告之。”(《论语集注》)《荀子・子道》所记可为佐证：子路盛服见孔子，孔子曰：“今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。”又说：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也;能之曰能之，不能曰不能，行之至也。”又《儒效》篇云：“知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒也。”
三人行必有我师焉。
孔子名言。语出《论语・述而》：“子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”朱熹注：“三人同行，其一我也，彼二人者，一善一恶，则我从其善，则我从其善而改其恶焉。是二人者，皆我师也。”(《论语集注》)刘宝楠引旧说，又提出两解：一谓“我并彼为三人，若彼二人以我为善，我则从之;二人以我为不善，我则改之。是彼二人，皆为吾师。书洪范云：三人占，则从二人之言。此之谓也。”一谓“三人行，本无贤愚。其有善有不善者，皆随事所见，择而从之改之。非谓一人善，一人不善也。既从其善，即是我师。”
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
孔子名言。《论语・子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴・杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语・宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”(《宪问》)。
敏而好学，不耻下问。
孔子名言。语出《论语・公冶长》：“子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以勤学好问为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。
文质彬彬，然后君子。
孔子名言。语出《论语・雍也》：“子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记・表记》)。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
孔子名言。语出《论语・述而》：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子・公孙丑上》：“孔子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也”;《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：吾何足以称哉!勿已者，则好学而不厌，好教而不倦”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”(《论语新解》)孔子于此所举三事：其一，重在言识(记忆)，不在言默，所谓“多闻，质而守之”(《礼记・缁衣》)，“多闻择其善者而从之，多见而识之”(《论语・述而》)，其二、三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲)”的合理总结。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
孔子名言。语出《论语・述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获)，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记・表记》：“子曰：《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记・中庸》)，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
学而时习之。
孔子名言。语出《论语・学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语・里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》)又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二)另外在《荀子・子道》、《韩诗外传》、《说苑・杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
学而不思则罔，思而不学则殆。
孔子名言。语出《论语・为政》：“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也。”(《论语疏证》)孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十五
尊敬的孔子爷爷：
您好！
我是一个来自二十一世纪的孩子，你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗？那是一个科技与网络遍布的世界，与你们的世界完全不同了。如今，儒家思想影响着历历代代的人们，因为它令我们受益匪浅，你知道吗？我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》，我们已背得滚瓜烂熟了，我最喜欢你的那句“学而时习之，不亦乐乎？”它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候，我就会想起来温习一下功课，把不太熟或者错过的题认真地看看，想想，做做，记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度，为人民着想的思想和教育学生诚实，虚心好学，不耻下问的品质多么值得后人去学习啊！你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派，培养了许许多多报效祖国，诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为“仁”和“礼”两大类，如今的教师也是这样来教导学生们的。
现在，国家大力发展教育事业，实行了“九年义务教育”，每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福，人们都过上了小康生活，吃得饱，穿的暖，不再受劳役和赋税的巨大压力了，整个社会安居乐业，人民自由幸福。
孔子爷爷，如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您，当然是纸做的了，不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就，了解我们这个时代！
代我向那里的人们问好！请勿给我回信！
此致
敬礼
二十一世纪中学生。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十六
敬爱的孔爷爷：
您好！我出生在二十一世纪，与您相隔着比银河还远的距离哩。我正在读初二，是一名典型的极具个性的90后。所以我的身上也集中了许多90后的特点：任性、懒惰、自我、淘气，老师和父母为我感到头疼。上中学后，我从《论语》中认识了您，被您这位神圣的大教育家、大思想家、大文学家所折服。您的言行、思想，您的教诲，一直默默影响着我们这些后生。拜读《论语》之前，我读书经常是“三天打鱼，两天晒网”，所以啊，成绩一塌糊涂。看着和我原本同一个水平的同学个个都“节节高升”，而我的成绩却一落千丈，心中无比惭愧呀！每每回想起这段虚度的时光，就后悔不已，唉！幸好！我有机会读了您的《论语》，使我这匹脱缰的野马及时地在悬崖前停住了脚步。《论语》就如一盏明亮的灯，让我在黑暗中找回了正确的方向。从此，我不仅学会了怎样读书，还学会了怎样做人。
《论语》一书中的许多句子我特喜欢了，都是教我怎样对待学习的人生哲理。“默而识之，学而不厌”这句让我懂得知识是学无止境的；“温故而知新”这句，挺适合我用的，因为我现在学语文特懒，新学的古诗文知识从不认真复习，在考场上一个都不懂，所以也找不到读书的乐趣了，是这句话让我明白了知识要经常温习巩固，才会记得牢，才会有新的体会；“学而时习之，不亦说乎。”这句哲理在警示我要整理好思绪和心态去对待学习，在学习中感受快乐！
我还懂得了“己所不欲，勿施于人”呢。我有些时候因为害怕自己承担责任，爱把自己的责任推给别人，却害别人受到惩罚。每当这一幕映入自己的眼帘，心里像刀割一样！所以啊，自己做的事情要自己承担后果，不能把责任推给别人，这样就太没有责任心了。孔爷爷，非常感谢您！是您，让我变得爱读书；是您使我懂得了做人的道理。看到我有这么大的进步，孔爷爷，您一定为我感到开心吧？以后，当我有了进步，还会给您写信。
最后，为表达我的感谢，让我对着您的画像，深深地鞠一躬！
xxx。
20xx年xx月xx日。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十七
尊敬的孔老先生：
您在另一个世上还好吧？我是一名21世纪的中学生。我跨过2000多年的历史长河给您谢谢一封信，是为了表达我对您的无限崇敬与缅怀。
记得那是一个周五的晚上，我们举行了大扫除。我被分为小组长。我的任务是擦照明灯。我深知这个活会弄脏我的衣服，于是就以卫生小组长的名义将这件事安排给了小武。当时我还洋洋得意，但看到小武的身上脏兮兮的，而我身上则干干净净的的。不知为什么，当时一种负罪的念头让我愧疚不已，当孔爷爷的“己所不欲，勿施于人”映入眼帘时，如一只利剑深深刺痛了我的心脏，是啊，自己都不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢？如果那样，我和那些自私自利的小人又有社么么区别呢？感谢您，孔爷爷，是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。
孔爷爷，您知道吗？现在我们的汉语在国际上的地位可高了。许多国家都建立了孔子学院，学习你的《论语》。听到这里，你因该很高心吧？我们课本里都有《论语》这一课。虽然我从未见过你的真人，但你的音容笑貌确时时浮现在我的面前，你的那一句句发自肺腑的话语时时激励着我，鞭策和我，让我迈向成功的大门。
现在的社会，发展日新月异。竞争日益激烈。我只有努力读书，才能为我的未来建设美好蓝图。计算机早已进入我们的生活，我在家里就可以像你一样游历世界，知道世上发生了什么事。我会把握这良好的学习条件，积极向上，刻苦学习，成为一个像你一样的“大写的人”。
此致
敬礼
xxx。
20xx年5月21日。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十八
您好！
时光荏苒，白驹过隙，不知孔子爷爷现在是在传授弟子因材施教的教育思想，还是在叹惜落花有意，流水无意。孔子爷爷，不如今天让我走进一属于您的大千世界，一探究竟吧！
孔子爷爷，您一生受人尊敬，被后人称为“世界十大文化名人”，肯定留下不少的书吧！我印象最深的就要数《论语》了，《论语》就像黑暗中的一缕阳光，让我受益匪浅，《论语》就像一股潺潺的溪水，滑过心田，让我悟出了人生道理。就像您在《论语》中说道“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”。您说做人要灵敏，说话要慎重，做错事要改正。仅仅一句话，便勾起了我的回忆。
小学时我与同桌因为一个鸡毛蒜皮的小事而破口大骂不管谁对谁错，我们也都互不相让，之后谁也不搭理谁，结局就是两败俱伤，自从看了您的《论语》，我才发现，当时我们的行为是多么可笑，如果当时我退一步，或她让步，我们都不会给自己留此遗憾。这一刹那，我又忽然想起“青出于蓝而胜于蓝”，此时此刻我终于明白了它的含义，其实我们也只不过是总结上一代或几代人的经验，才会“胜于蓝”。
孔子爷爷我知道您还编纂了几本书，比如《六经》《春秋》等，说到《春秋》这不禁让我想到，王安石曾说：“《春秋》是断烂朝报，可我却不这样认为，《春秋》虽记序不全，但其中却有您的心血与汗水，里面记载了古代一年中所发生的大事，这不是让我们更好的了解历史吗！不过我倒是觉得这是塞翁失马焉知祸福，因为别人说出了你的缺点，你可以寻根求源，将以改正呀！不像一些人，就如您在论语中说：“巧言令色，鲜矣仁。”其实从这些论语当中，就可以看出孔子爷爷您是一个仁义礼智信的人。
孔子爷爷，您的《论语》给了我太多的启示，每每读这本书时，仿佛就像我和爷爷您盘地而坐，谈论世间万物的美好与神奇。
孔子爷爷，您的儒家思想已流芳百世，它激励着我们，并将继续传承下去。
此致
敬礼
仰学后辈韩珊珊敬上。
二〇xx年xx月xx日。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇十九
尊敬的孔子先生:。
您好!
请允许我这样称呼您，因为您在中华五千年的文化史上，有着举足轻重的地位。您是儒家学派的创始人，推崇仁的思想，使中国成为礼仪之邦；您广收门徒，不分贫富贵贱，让中国文化得到了广泛的发展和推广；您是我国的大思想家、大教育家，同时您也是一位充满智慧的人。您四处游历、求学，您拜访过锄地的农民，也拜访过书读百卷的学者，三人行必有我师焉自然也成了您不耻下问求学精神的写照。您因材施教、教育教学方法科学又得当。学而不思则罔，思而不学则殆。学而时习之，不亦说乎不愤不启，不悱不发全都受到世人的推崇。
我虽和您未曾谋面，但神交已久。从我第一次读到《论语》时，我便如同一株沐浴在春雨中的小草，被您那谦逊求学、仁爱待人的精神所滋润，也时时鼓励着我不断前进。那天，美术老师让我们制作纸浮雕，而我却忘记了方法。恰巧，比我小三岁的表弟前些日子刚在美术辅导班上完成了这项作业，我想向表弟请教，但总有些抹不开面子，犹豫间，目光落到了那本记载了您精神和言行的著作——《论语》上，我的脑海中不禁浮现出您不耻下问的情景，我的脸顿时像着了火一样，站起了身，迈着坚定的步伐走向表弟。我非生而知之者，好古敏以求之者也。您的这种求知理念让我终身受益。
所有坚持不懈的努力终会得到回报。中华民族通过几千年艰苦卓绝的努力，尤其是近几十年来，我国的科技取得了迅猛的发展。虽然凝聚着您智慧结晶的几牛车竹简，已被现代人拷贝进一个纽扣大的u盘，装进了口袋，随时插入电脑翻阅；虽然您千里迢迢地去求学讲学，已被现代人通过视频授课取代；虽然您们那时的木头车，已被现代的小轿车、电车取代但是，所有这一切的一切都是以中华五千年的文化精髓为根基，是和您传道授业、广收门徒，大力弘扬中华文化所分不开的，我们深知，光有富裕的物质文明而缺乏精神信仰的民族是没有前途的。虽然我们相隔几千年，但我仍要衷心说一句：谢谢您为中华民族所做的一切！您的言行一直激励我，也激励着每一位中国人。
xxx。
20xx年5月21日。
与孔子的对话高三（通用20篇）篇二十
您是伟大的思想家,您的思想照耀千秋万代，永放光芒。遥想那狼烟四起、烽火纷飞的春秋战国年代，您反复提出和为贵、以民为本、仁爱治国，可是封建统治者却穷兵黩武、暴戾专政。但是您不必气馁、不必泄气，因为您的这一切在我们这个时代都已经实现了。我们的社会坚持以人为本、执政为民，建设和谐社会。在汶川地震、舟曲泥石流等大灾大难面前，我们的领导人总是亲临一线、心系灾民；我们的社会总是一方有难、八方支援。
您是伟大的文学家，您编纂《春秋》、修订《五经》，礼乐经典著作堪称不朽，至理名言流芳百世！时至今日，您的《论语》仍然启迪着我们，熏陶着我们的人生，犹如一台gps，使人在迷茫的人生中找到生活的理想与价值；如一杯香韵悠长的茶，让人体会到人生百态，同时回味无穷。
孔老先生，您的所思所想，终于在我们几千年后的今天发扬光大，您的所作所为，终于在我们几千年后的社会梦想成真。展望神州大地，政通人和，国泰民安，处处生机勃勃、欣欣向荣。可以告慰您老人家的是，就在不久的将来，我们伟大的民族将实现中华民族的伟大复兴，我们伟大的祖国将步入更加富强、民主、文明、和谐的小康社会。相信您一定会为此而欢欣鼓舞，为此而欢呼雀跃。
此致
敬礼
您的学生：xxx。
20xx年5月2日。