浅谈清明初中（模板19篇）

在优秀作文中，语言得体、流畅准确，富有感染力，让人读后久久难以忘怀。以下是一些备受赞誉的优秀作文范文，它们通过独特的视角和深入的思考，给人以思维的冲击和启迪。

浅谈清明初中（模板19篇）篇一

清明节是中国最重要的传统节日之一，古代的时候，清明节是二十四节气中的第五个节气。而非节日，清明节的前一天是寒食节，那才是真正的节日。而作为节气的清明节，却晚了一天，但是他却意味着春天的到来。

清明时，气温升高，正是春耕纯种的大好时节，故有‘清明前后，种瓜点豆’的说法。

写到这里有人会问扫墓的习俗呢?―扫墓的习俗出现在汉代，最初的清明节仅仅只有踏青的习俗，清明代表的是踏青的最好季节。

扫墓的出现是因为汉朝的皇帝经常在清明节时祭拜祖先，所以老百姓们也开始在这一时节扫墓了。唐朝时，皇帝在这一节日里还发过禁令，‘禁止在清明节是扫墓和踏青一起进行。’因为很多人在扫墓时哭哭啼啼，踏青时有嘻嘻哈哈，朝廷觉得不严肃所以才发布的。

但是实际上，古故人们把清明这个节气看作生命转化的节气，因为它意味着过去一年的结束和新的一年的开始，也意味着人和自然的交汇。

现在的清明节，它不仅仅是人们祖先和缅怀先人的节日，也是中华民族之人认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲近自然、维护新生的春季仪式。

又是一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念我们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹是不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许是象征。

我们去怀念英雄，一定要怀念，他们的血和我们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，我们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！

眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，我们何以报答？何以补偿？！

明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。

浅谈清明初中（模板19篇）篇二

浅谈清明初中（模板19篇）篇三

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。又是一年清明，又是一个祭奠英烈的日子，我们再次来到墓前，静静地，静静地缅怀着那些逝去的英烈。今日小编就为大家整理了关于浅谈清明的作文，仅供参考学习，一起来看看吧!

唐代的诗人杜牧说的好啊，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”还有一句谚语是：清明前后，种瓜点豆。我反复地想：为什么清明节的时候总会有人欲断魂?为什么要在清明前后种瓜点豆呢?终于盼来了这一天，就让这清明节的过程来告诉你们吧!

早上8点钟左右，我和妈妈来到表哥家，准备邀他们一起去扫墓。当我们到他们的家时，他们两家早已去山上等我们了。我们也赶紧朝着山上走去。

到了墓地，只见他们手拿一卷草在当扫把扫地，很是奇怪，就远远地问他们：“你们这是做什么?扫地应该不是这样扫啊?”你说是为什么?原来是他们忘带扫把和锄子了，就简单地把周围的一些草卷在一起，来当做扫把扫，不然就借隔壁家的扫把。我连忙向那儿奔去，谁知到了半路，一头长着长长的鼻子的肥肥的猪从旁边冲了再来，在前面阻挡着我前进的路。“妈呀”我后退了几步，可不敢和这“猪八戒”一般见识。后来，看见有几个人也要过去，我才跟着他们。要不然，我还不敢过去呢。经过了猪的旁边，一股臭臭的气味扑鼻而来，我不禁这样想：这还是人走的路吗?这些臭臭的东西这儿一坨，那儿又一坨。真是人间地狱啊!刚刚过去，哥哥就问我：“是不是下面有一条猪阻挡着你。”我不假思索的说：“是啊!我当时还有些害怕呢!”只见哥哥笑了笑说：“呵呵······”“那猪屎还很臭呢!”哥哥还没说完就被我的话给打断了。

开始烧香了，我向妈妈拿了三根香，走到墓碑面前，拜了3下，又顺势回去了。我闲着无聊没事干，就跟着他们一起把大钞放到中间烧。里面有1000万亿大钞的、50元的、100元的、1000元的、10000元的，还有100000元的，真是应有尽有啊!旁边的人不禁说：“你看!这么大张的钱，1000万亿啊。够你用一辈子了。”这些人真是太贪钱了，不过谁不贪钱呢?火势越来越大，我无法接近，只能躲在别人后面。但熊熊烈火仍然让我感到更炎热，我只好跳到台下，再顺势上来，没有接近。我又闲着无聊没事干，到后台爬上去，把一些纸从上面扔下来。扔完了，就去玩一下树，摇一下，看一下，晃一下。仪式已经完成了，我们回家了。

过了一会儿，我们又去另一个地方扫墓，我带头时，一路上有很多“阻挡者”我用树干把阻挡者弄进去，到了那里，我用树干一起把树叶弄走了一点。我又用周围的草捆在一起来扫。这次带了锄子，就方便多了，我就向舅舅借我砍一下，舅舅就说：“你会砍吗?”我就说：“应该会。”我拿着锄子把杂草给除掉了。又拿着锄子在那随便乱砍，看到一个黄色的东西，就问舅舅：“这是什么东西啊?”舅舅说：“那是毒蘑菇，不要去碰它。”我接着砍其他东西，砍着砍着，就不想砍了，把锄子放下，又拜了3下，说：“我去车上等你们。”说着，就去车上等他们了。

我摸了摸头说：“原来，他们嘻嘻哈哈是为了庆祝啊!”清明节真是一个不仅有意义，而且值得庆祝的节日。

又到了每年一次的清明节，爷爷奶奶带着我到丹阳火葬场的公墓上去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀!

爷爷奶奶隔夜就准备好了上坟用的供品，烟，酒，打火机，并准备了一些纸钱。大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，我听见爷爷哽噎的声音对着太爷爷太奶奶的墓碑说些什么，只见他的眼中泛着泪水。后来，爷爷让我给太爷爷太奶奶磕头，爷爷给太爷爷太奶奶斟上一杯酒，洒在墓前，然后点上一支烟，放在墓前，然后爷爷低下头，站在墓前许久。最后，我们把纸钱烧在指定的地方，爷爷说：“你们拿去用吧，明年我还来看你们。”

回家的路上，爷爷开着车，我突然问爷爷：“你们烧的纸钱祖上们真能拿去用嘛?你倒的酒太爷爷真能喝到吗?太爷爷会抽烟吗?”爷爷低沉的说：“不，不能，我们这样做，只是表示对祖先的一种悼念，尊重，表达了思念和感激之情。这就是人类延续的一种习俗。”的确，人的一生是短暂的，就像江水流过去的一朵小浪花，我一定要把握好自己的命运，把我的一生过的精彩。

一连下了几天的雨，今天却放晴了。

可能是知道今天会有很多的人要去祭奠他们的亲人吧。

我听姑姑说，清明时期总是会有很多的雨，因为这是上天的眼泪，是伤心，也是哀思。

最近几天的天空时常乌云密布，时常大雨倾盆，把它心中的不快发泄地酣畅淋漓，尽管如此，那些远在他乡的游子们都会放下手中的活，不远万里地回到家乡来，因此路上也是车流不断，街上的店铺中也摆满了大大小小的仿真花，冥币，爆竹等，四处的花店也和情人节时那般热闹，这一切都是因为两个字——祭祖。

以前的清明节，人们借这个机会对着逝去的亲人表达自己的哀思，但现在，这渐渐演变为一种形式，甚至有些人连祭祖最基本的目的都已经不清楚。

绿色清明应该深入人心，仔细想想，我们是否真的有必要在亲人的坟前烧上大量的香纸，爆竹吗?真的有必要打着“祭祖”的招牌而大张旗鼓地污染环境吗?没有，在祖先的面前栽下一棵小树，送上一捧鲜花，除去一周的杂草，就给世界添上一份宁静，也给长眠于地下的亲人眼前增一抹清亮。只烧上一些必要的东西，就能为世界减去一丝阴霾，给祖先的心中加上一些欣慰。

安全是我们每个人心中永恒的话题，在去往祭祖的路上，我们应该做到小心驾驶，“清明时节雨纷纷”要小心泥泞的道路与模糊不清的视线，这样也不用让另一个世界守护着我们的亲人们时刻挂念，燃放爆竹时，一定要注意是否有仍在燃烧的爆竹碎屑溅落到四周的草地上;临走时一定要检查四周并将仍在蔓延的火苗踩灭，这样才能真正做到“安全清明”。

清明节本来就是安排农事的节气。我们民间有个这样的谚语：清明前后，撒谷种豆。也是天气回暖的标志。在这个时候踏青是最好的。国家安排这个节日祭祀祖先本意就是要求我们每个中国人要敬重先人，懂得感恩。而不是去搞迷信活动，或者去作秀。我们每个人用文明的方式去表达，把先人的恩情记在心里，把他们美好的品德去发扬，创造和谐的社会，和谐的家庭。这就是清明节意义所在!

又到一年一度的清明节，一大早我们全家人就起来准备去给我外婆扫墓。车刚刚驶出大门就下起了瓢泼大雨，我就想起老师刚教的一句古诗“清明时节雨纷纷”。

因为雨天的关系，爸爸车开的缓慢，大约半小时后我们到了山下。

然后我们就跪在那里撕冥钱，还把一辆有司机的汽车一起烧给了外婆。，站在那里虔诚的跪拜。最后，我们小孩子就先急急忙忙地跑下山了。因为大人在上面点鞭炮，那声音真响啊就像打雷一样真可怕呀!我在心里默默地许愿说：“外婆，您在天堂一定要过得好好的开开心心的，我一定会努力学习的，在家做个懂事的孩子，明年清明节我又会来看你的。”

在下面待了会，大人们就陆续下来了。我们坐上车，缓缓的开出了墓区。“外婆，再见”!

我看见雨纷纷在花枝春野。便携一雨伞，去那花枝春野。伞是透明的，心是透明的。伞透着浅碧淡粉透过我的双肩，心透着感触透过骆化雨水间。牛毛细雨根根落下，眼眶中心滴答滴答...枝头翠禽点点，河边流水溅溅，草丛虫声沙沙，春风过花啦啦。雨纷纷，纷落在水中一圈圈;雨纷纷，纷落心头一圈圈。

多少个清明依旧，花枝春野依旧，雨落纷纷依旧，思你如痴依旧，可你也驻那头依旧。

我听见雨纷纷在深夜月光。又一夜，又一夜清明。坐在那飘窗前，让紫黑夜空中的月光打在身上.心上那一夜。我听见雨纷纷在深夜月光。那一清明夜雨下得很大，我也考砸了。一时间陷入泥沼痛的无法自拔。泪水决堤，涌出不断。

爷爷我得了第一名...爷爷呢...走了...那一夜雨都下的很大，却有月光微撒。雨下了一夜在深夜月光中，在清明时分。爷爷对不起，我太晚了。多少清明依旧，深夜月光依旧，雨落纷纷依旧，你我却背道而驰。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

为赚小可一掬泪，忍教清明雨纷纷。

我看见雨纷纷在花枝春野。又是一年春，又是一年清明。坐在那飘窗前看着小城中这生机盎然的万物，竟心中空落。清明节为何总是雨纷纷。

春野花枝劲开，朱如血，蓝如天，粉似腮，紫如霞。却浅浅淡淡，绘成另一番墨画。清明雨纷洗清明，才春花烂漫;才坐在那椅凳上.坐在那嫩柳下.坐在那春花前.坐在那流水后;才敢去思思念念;才使“雨”落春野。

雨纷纷。

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爷爷见我这样急坏了，却又不知如何是好的顺着我说话：“别伤心了，爷爷相信你会卷土重来的”听了这话我忽然止住了哭声：从没有人相信过我只因为我糟糕的成绩。我努力微笑坚强却筑起围墙，可也抵不过深夜最温柔的月光。雨依旧纷纷着，月光依旧撒着，从那晚起我便决定不能辜负爷爷的鼓励。

清明节雨纷纷。在那花枝春野，在那深夜月光，在那决堤眼眶，在心头那一夜下着。

9.清明节。

浅谈清明初中（模板19篇）篇四

在您走的这些年，我只要一想到您：“孩子，作业放放，先吃完面，跟阿太去走走。”就去隔壁叫“阿太！”可却没人吱声，走在小路上，再也没有人牵着我的手了，我也不调皮了，只希望您能再出门看我一眼，再叫我一声：“孩子。”

清明节这天，我前来祭奠您，再见，清明，再见阿太……。

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浅谈清明初中（模板19篇）篇五

清明节可不能放过，这不又要出去玩了，要去汉中西乡，真的好期待呀!不过在下课后就要赶快把作业写了，不然后面几天就没时间了，这不着急忙慌的赶完了作业，收拾着东西，准备着明天的旅程。

第二天我们五点就起来了，坐在车上恍恍惚惚的，只记得买了点零食，就躺倒在车上了，睡着了，直到一觉起来才知道我们快到目的地了。这里是洋县服务区。

在这里，我看到一个要去西藏的爷爷，六十岁左右。他开了一辆银灰色轿车，除了驾驶座，车上的其他地方都放满了东西，有锅碗瓢盆，有毯子睡袋，有换洗衣物，还有两个车的备胎，真是应有尽有。听说他要这样一路开车去西藏玩一个多月。真是太羡慕他了，可以这么自由地玩那么久。大家和他没说多一会儿，他就又开车出发了。

回到西乡，可就是妈妈的地盘了。妈妈的各路亲戚都来迎接，我们着实是高兴的很呐，有人带路，可是方便的很，没几下，我们就到了樱桃沟。

我们先是路过了一个湖，那湖边的草木很是茂盛，不过湖水不太好，中间飘着很多的垃圾，湖里也会偶尔蹦出几条大鱼，还打着架呢，看着着实是热闹。这不，又走了一会儿，我们就走到了一个观景台上面，这上面可能看到樱桃沟的全貌，尤其是对面用树木修剪出的大大的樱桃沟三个字，特别醒目。在我们旁边就是一棵棵樱桃树，只是树梢繁茂的樱桃都还没有成熟。如果树梢的'果子都红了，那该有多美呀!

接着我们就去吃饭了，那饭菜真是丰盛啊，我们吃到最后还剩了好多，我也是，吃的饱饱的，这样下午也就会有劲儿吧。

下午我们就去了一个古镇――骆家坝，这古镇说不上来有什么好玩的，也就是走一走吧，不过我在上面还爬了一座假山，身手还算敏捷，不几下就爬到了假山上，上面还挺高真害怕摔下来啊!

后来我们去峡口看了茶山，那里的每道茶树之间都有一个小小的沟，也许是为了采摘茶叶方便吧，一个接着一个，一道接一道，夕阳下，吹着风，看着这片绿绿的茶山，真的舒服呀。

天快黑的时候，我们去了廊桥，过了吊桥，看了喷泉，在廊桥边上吃了烤肉，那烤肉也是真的多呀，中午没有消化完的，下午真的吃不下。

下次真的不能吃这么多啦!

浅谈清明初中（模板19篇）篇六

观照万物，清洁明净。洋洋洒洒的黛绿，一针一线地缝在大地上，掩去了明艳的花色。天地明净浩荡，水色通透如镜，青山端庄肃穆，乔木温文尔雅。

清晨，我早早起身，准备回老家祭祖。路上雾重，只能看见对面的山一层轻轻淡淡的铅灰色轮廓，还有前方明明亮亮的车灯。好像是故作深沉，山林间只偶尔传出几声鸟鸣，层层地回荡。

奈何回家祭祖的人实在是多，车挪了一个早上，才在艳阳下到了老家。虽说是正午艳阳，高照着却并不热。这时候天边散下针尖细的雨丝，大概可以称为太阳雨。可惜不久后太阳匆匆休业，但雨还是淅淅沥沥温温柔柔。大人们拎起花篮，杠着锄头砍刀，出发扫墓，颇有气势汹汹的感觉。

我跟在大人们后头，在山路上小心地挪着脚，伸长手去抓住每个看起来牢靠的茎秆或者枝干，救命稻草似的扯得死死地，在山间一寸一寸地行进。好像一时不慎就会滚面团一样，麻溜地滚回地上惨遭重创一样。

为此，爷爷深表无奈：“要不你在下面等着先？”难得出门一次，我当然不肯。

继续往上走。扒开丛丛杂草枯杆，踩上会咯吱作响的落叶地，绕过一棵矮榭树，便可见一圈青白的石桩，立在层层掩映之后。幸亏山上已消了雾，否则在这深山老林里，“雾气弥漫，四周一片死寂，唯听见几声凄厉的乌鸦叫声”，想想就让人毛骨悚然。

清杂草，扫落叶，除淤泥，然后焚香，燃火。金银纸钱在焰火中蜷缩，最后只剩下星星点点的红光闪烁着，随即便被覆盖。我蹲在一旁瞧着爷爷把纸钱一拨一拨放入火中，想伸出手也像模像样地烧一回纸钱，但还是被明火周围的热气恐吓着打消念头。爷爷看我无聊，于是道：“以前我小的时候，我的爷爷奶奶经常带我去种田，就是我们家下边有一块田，现在是荒的……那个时候，我老是跑到山上玩，然后被爷爷奶奶抓回田里去。”

“那山上有没有那种蛇果子？”“有啊，我爷爷以前采这种野果子顶厉害了。”爷爷面带笑意，“哎，过来给你曾爷爷烧纸钱，让他保佑你今年一帆风顺咯。”

我听了很久爷爷讲的，很陈旧的记忆。在他的记忆里，日色很慢很慢，人们兢兢业业，四周都是明媚的笑脸。而这些，都已深深地埋在了青白的坟冢里，同时，也在人们的心口牵上了思念的线。

又是一年清明时。人们在烟雨中，在天地明净中，回望着过去的岁月。

浅谈清明初中（模板19篇）篇七

路上行人雨纷纷。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村，

这是唐代诗人杜牧写的《清明》，主要表现的是诗人的思乡之情，同时凸显了清明时节的气候特征。春雨绵绵，雨水充足。

在我国，每年公历4月5日左右。这期间，大部分地区，气候温暖，风和日丽。雨水增多，天清地明，万物复苏。对于农民来这是一年最佳的耕种时间。“清明时节，种瓜种豆”，‘植树造林，莫过清明’。人们在无限的春耕劳作，同时也尽情地享受着明媚的春光。

清明期间，我国大部分地区的风俗都以扫墓、插柳，斗鸡等为主。

清明间扫墓祭祖的风俗，大概始于唐朝，杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”，写出了人们纷纷怀着悼念先人，追忆先人，去拜扫坟墓的这一风俗。历代相沿十分盛行，一直相连到现在。如今，我们不仅扫自己祖先的墓，而且还要扫烈士的墓，缅怀革命先烈，牢记烈士为祖国付出的生命代价，没有他们就没有我们美好的今天。

在清明节的风俗中，我们最想去春游。春游时，我们尽情地享受大自然的风光。在郊外的清山绿水中，开展多种多样的娱乐活动，有的放风筝，有的斗鸡，有的踢足球，有的荡秋千。

我喜欢清明，喜欢清明的无限春光。

绍兴县齐贤镇中心小学五（3）班。

陆晶莹。

清明节是二十四个节气中的其中一个，又叫“寒食”节，有扫墓和吃艾饺的习俗。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年的清明节阴雨绵绵，似乎又多了一丝肃穆的气氛。这天，我们全家带着祭品上山扫墓。山脚下，前来扫墓的车辆排成长龙，挨挨挤挤，行进速度缓慢，还有交警临时指挥。

我们先来到奶奶的墓前，拿出祭品放在墓碑前方，虔诚地寄托对奶奶的哀思。突然，“嘭_啪！嘭_啪！”的鞭炮声传入耳畔。我循声望去，原来是有一些人不顾“文明扫墓，禁燃鞭炮”的倡议，在墓前擅自燃放鞭炮。尽管今天阴雨绵绵，但燃放香烛和鞭炮的火灾隐患仍不容小觑。

我陷入了沉思中……。

忽然，想起老师在课上说过的“网上扫墓”。对啊，老师曾提起过“网上扫墓”既可以缓解交通压力，倡导绿色文明祭祀，同时也可以方便网友清明期间足不出户祭扫先人，可谓“一举三得”。

当天，我就和爸爸约定明年的清明节我们就在网上祭奠奶奶。今后，我们也会动员身边的人响应这个绿色的号召，加入到网上扫墓的行列中来。

指导老师：何琴。

今天，是一年一次的清明节，有句话说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”但今年的清明节却毫无一丝要下雨的样子，只见蓝蓝的天空的一处，挂着一个大大的火球，晴空万里。可能是老天爷厌倦了下雨的清明节，特地的让这次的清明节显得与众不同吧。

按照传统礼俗，清明节我们应该早早的起床，来到我们的死去的前辈的坟墓扫墓。但我们这几个小孩，却不管它什么礼俗，大人们8点就起床去扫墓了，我们小孩此时还躺在温暖的被窝里睡懒觉。

中午，我们去外曾祖母家吃饭，我也不知道这是为什么，但知道这次去吃饭，菜肴肯定很丰富，所以都满脸笑容出发了。

到了到了，终于到了，从闷热的汽车里出来，深呼吸，像被火考焦了的身体，一下子清爽了许多。

开吃了开吃了，一盆盆菜肴端了上来，不如：大螃蟹、大虾、红烧肉、笋、章鱼……大桌子一下子就被菜给“占领”了。

我不等一些客人开吃，我就先迫不及待的拿起筷子，用眼球快速的寻找“猎物”，只要一发现目标，就把目标“消灭掉”。

随后，大家都你吃一口，我也吃一口的吃了起来，原来冷冰冰的场面，顿时热闹起来，有一些人在讨论这个话题，有一些人在讨论那一个话题，气氛活跃了起来。

我一下吃吃大虾，一下又吃吃大螃蟹，虽然每道菜看上去都很好吃，但由于菜烧好已经有一段时间了，所以都冷了，味道也大大减半了。

-丁振宇。

“啊！”“我的天呀！”这团子也太怪了，底部竟然是用青菜叶子包住的，用手去拿，实在太粘了，虽然样子很难看，但一股艾叶的香味，我便不在乎它的样子，伸手就去拿。“啊！好烫啊！”可怎么也放不下。

我赶忙用筷子把这个可恶的清明团子弄到碗里，看了一下手，红得像猪蹄一样，我连忙跑到水池边上打开水龙头，把手伸入水中，就感到一股清凉在我的手上开始渗透，看着这透明度水，这纯净的水，就把多出来到气从喷雾器―嘴，里喷出来，一瞬间感到说不出的舒服。于是我又去吃团子。这次我学聪明了，拿了一把叉子，插在上面，提起来，咬了一口，只觉得一股清凉从嘴里开始蔓延。后来开始嚼，只知道这团子的皮很硬，我见那的嚼着。突然，一阵剧痛，过了一会儿才反应过来，原来是牙别了一下，而且本来就有点摇。所以牙痛了。我吃清明团子开始小心了因为这清明团子很硬，我先用两颗当门牙来咬，最里面的两颗牙齿嚼，一会儿这边，一会儿那边，累得满头大汗。看来吃清明也要小心，防范。

看来以后做任何事情都要小心。看，我吃了清明团子都把牙给别了。所以做事一定要小心，在微小的一件事情做有可能隐含着巨大的危险。看来“世间凶险。”这句话说得很对。任何事，一不小心就可能回对生命有着巨大的威胁。所以做任何事都要小心。

清明要到了，雨淅淅沥沥地下。

虽然是个雨天，龙华陵园里也人满为患。哭声、烧钱声、说话声合成一片不规则的响声，像是一曲哀乐。

英雄，就是为了民族的解放、国家的独立和人民的幸福，抛头颅、洒热血的人，祖国历史不会忘记英雄，是他们的生命换来了上海繁荣的今天，是他们的鲜血染红了中华的遍地桃花。

作为后人，都应永远的缅怀他们，以他们为榜样，他们是我们大家的楷模，让我们珍惜现在的美好时光，加倍努力建设我们的美丽家园。

我们生活在无战争的时代，为此我们应该庆幸，也更应该感谢与怀念带给我们这一切的烈士们。

让我们静静地追思，深深地缅怀。

浅谈清明初中（模板19篇）篇八

俗话说得好，清明时节雨纷纷，但是今年清明竟然没有下雨，真是一个奇迹，怀着一个好心情，来到了一个“好”地方，就开始了一次好上坟。

好心情明显变成了坏心情，可还是阻挡不了我们山上的步伐。终于到了我阿太的坟墓。只见叔叔正拿着一把扫把正在扫呢！地上的灰尘十分多，过了不一会儿我们全家人都加入了“大扫除”。扫完后，又看见叔叔拿来几盆松树一样的树，摆在了坟墓前的两边。

在山上呆了一会儿后就走了，可是我的心还在想着那许许多多的坟墓前的牌子，虽然字不一样，但是体现出了我们的不文明。

浅谈清明初中（模板19篇）篇九

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，众所周知，这是唐代诗人杜牧清明中的诗句，杜牧的这两句诗把古时候扫墓祭祖的人的心境刻画的淋漓尽致。那年代，每到清明时节，祭祖的人想必是匍匐在先祖的墓前，或神色凝重，或掩面而泣，再给先祖供上一些酒食果品，然后焚化纸钱，在世者对逝世者的思念之情随着一缕青烟悠悠的升上空中，飘向远方，似乎上天看到这样的场景也会悲恸的提不起精神来，非要在这时节阴雨连绵好几天，算是配合人们沉重的心情，渲染一下凄凉的氛围。

可今年的清明节，上天不再给人们卖这个面子了，这几天，天气风和日丽，晴空万里，实在是与杜牧的两句诗搭不上调。没办法，上天看到如今人们扫墓祭祖的时候再也悲恸不起来了，他由衷的笑了。首先是从祭品上面，想必古时候人们悼念先祖会带一些糕点，烧酒或是逝世者生前爱吃的一些东西，然后烧一些纸质粗糙的低仿的银票或串钱，而如今市面上的祭品可谓是五花八门，不一而足，敞篷的小轿车，精致的洋别墅，栩栩如生的仆人，还有紧跟潮流的ipad，甚至还有用纸糊出来的做工精致的小姐，看来活着的人寂寞久了也会顾及到终年孤身一人被埋在坟丘里的先人也可能需要有性生活方面的需求，真是让阳间的人煞费苦心了。祭品如此之多，好似如今的人孝心大发，怕不能给阴间的逝者烧去一个世界。生产这些祭品的商家也是挖空了心思，在产品创新方面，他们的确做到了推陈出新。前几年，百元，千元，万元，亿元的高仿的冥币渐渐淡出市场，纸质泛黄的大裱纸也不再时新，取而代之的是银行的高仿支票，阴间与阳间开始同步且无隔阂发展，阳间有洋房，同样阴间也可以有别墅，阳间的人开着奔驰，同样也就可以给阴间的人烧去一个宝马。

中国人对所有的传统节日都会渐渐淡化，而对西方国家的节日却是趋之如骛，这是中国人近几十年来积攒下来的坏习惯，久而久之也就成了病，就如同积劳成疾一样，清明节当然也未能幸免。先祖们冷冷清清的.在躺在荒山野岭里，坟包上已经杂草丛生，墓碑上的字经过长年风蚀日晒变得模糊不清，而后辈们却数典忘祖，鲜于祭拜，而据我所知，这些平日不烧香，清明不祭祖的很多人是为自己扣上基督教徒的帽子后开始变得心安理得，实乃悲哀！另外，如今很多清明扫墓祭祖开始逐渐有悖于清明节的最初意义，本来清明节的初衷是为了悼念先祖，缅怀逝者，不至于时间长了忘了祖宗。但是，凡是追求利益的现代人开始把利益的触角伸向了死人身上，他们把带着的冥币焚化完后总不忘许上诸多的愿，他们把阳间拿人钱财，替人消灾的道理用在了阴间，以为烧了纸钱给了先祖，便会得到相应的利益回报，以期自家的祖坟能发力鼓包，这样现实生活中那些难以实现的愿望便可坐享其成了。

本来清明是个让人泣下沾襟的节日，愣是让自作聪明现代人掺进了商业化，利益化的东西进去，变得让人哭笑不得，倘若真有逝者还魂一说，恐怕活在阴曹地府的先祖们也会被雷的个外焦里嫩。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十

岁月如梭，转眼一个学期过去了。回顾这学期所从事的初一美术教学工作，基本上是比较顺利地完成任务。当然在工作中我享受到收获喜悦，也在工作中发现一些存在的问题。我所享有的收获我会用于下个学期的工作中，我所碰到的问题我要认真反思改进。现作一番总结，以便择优汰劣，取长补短以待以后的教学水平更上层楼。

一、教学计划贯彻情况。

学期初，认真学习教材和课程标准，制定教学工作计划，明确了学期工作的目标和任务，教学中认真遵照新课程标准要求，认真贯彻党的教育方针，坚持思想教育和技能教育，大力推广素质教育，按时按质地完成了本期的教育教学工作。

二、教学情况：

1、按照学校工作管理规定，认真备好课，写好教案，努力上好每一节课。美术科学校安排的课时比较少（一周每班一节）这对于学生来讲的很重要的一节课；对老师来讲是比较难上的一节课。所以怎么上好每节课对老师对学生都是很关键的。除了备好课、写好教案外，还通过上网以及制定一些美术书刊查找相关材料。

2、利用学科特点，和自身条件，组织部分学生参加美术特长班，利用周末的时间给他们上课，准备在下学期末举办作品展览，通过努务他们的水平进步的很大。

3、在美术课教学中有的放矢，有重点有难点，注意美术课内容的调整，本学期充分利用本地区的美术资源，查找课外的内容，丰富美术教学的内容。本学期开设了《相框设计》，《盘子的梦想》二节自编课程。美术教学中注意适合学生的心理和生理特点，注意循序渐进和趣昧性。通过美术教学，培养学生对美术的兴趣与爱好；学习美术的基础知识和基本技能，培养学生健康的审美情趣、初步的审美能力和良好的品德情操；提高学生的观察能力，想像能力、形象思维能力和创造能力。

4、在教学之余，我也注重自身发展进步。除了听课，评课，参加教研组教研活动外，还积极到兄弟学校参加开展的一些公开课的听课，评课，我还注意到要自学，提高自身的专业素质。在生活上注意形象，为人师表。

三、本学期课程回顾。

1、过去的日子。

本课为欣赏评述的课程形式，让学生评述过去发生的事情，寻求一种心灵的回味，唤起一些深切的感受，从而珍惜今天的时光。（2课时）。

2、门（店面设计）。

本课结合上册的《门》进一步完成店面设计的内容（3课时），学生完成情况较好，有30份左右的优秀学生作业。

3、桥。

基本上是从技术层面上了解关于桥的构造，从而完成一系列的设计图，并完成关于桥的色彩装饰画。（2课时）。

4、远古的呼唤。

本单元是一节综合课，我让学生欣赏了原始风格的美术作品，特别面具以展史，并让学生进行美术创作，设计一个面具，并进行表演与展示。（4课时）。

5、我们的奥运。

今年的8月北京开奥运会，正是我们开设本课大好机会，我让学生围绕奥运会开展一系列的美术活动，包括“奥运标志设计，吉祥物探源”的绘画创作。

6、相框设计。

今年开设了相框设计的课程，学生们非常感兴趣，创造了非常精美术的作品，并且学会了镂空、贴粘等手工技法。

7、盘子的梦想。

学期末开设了盘子的梦想一课，试图把图案课应用到实际中去，学生大胆创新，并且使用了不同色彩的底色，让学生在创作中体会色彩的特性。

四、经验和教训。

1．要充分发挥美术教学情感陶冶的功能，努力培养学生健康的审美情趣，提高中生的审美能力。

2．要贯彻启发式原则，采取多种教学形式，充分调动学生的学习积极性，使他们生动活泼地学习，大胆地进行艺术表现和创造。

3．教师应加强示范，并充分利用展示图片、美术作品、录像片等教学手段和现代教育技术进行直观教学。

4．要关心美术教学的改革和发展，积极进行教学改革实验，努力提高教学质量。

5、美术教学要尽量注意学科间的联系。如在讲到点、线、面等概念时，可联系数学中的相关概念来解释。

总之，本学期工作顺利圆满完成，不足之处也是在所难免的，通过总结反思，我将在下一学期的工作中，戒骄戒躁，以饱满的热情，取长补短，以待来年教学水平。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十一

道教是中国唯一的土生土长的宗教，道教是继承华夏民族古代原始宗教之血脉，从敬天祭祖到殷商时代天神崇拜，春秋战国的黄老道家，秦汉时期神仙方术以及民间信仰和东汉“五斗米道”，“太平道”一路走来的。是中国国人文化催生的，道教集中国古代文化思想之大成，以道学、仙学、神学和教学为主干，并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。内容讲求长生不老，画符驱鬼。道教创立后尊老子为教主。

道教以“道”名教，对老子之道一要学习，二要信仰，三要继承。四要发扬。或言老庄学说，或言内外修炼，或言符方术，其教义就是以“道”及“道德”为核心，认为天地万物都有“道”而派生，即所谓“一生二，二生三，三生万物”，社会人生都应法“道”而行，最后回归自然。具体而言，是从“天”、“地”、“人”、“鬼”四个方面展开教义系统的。天，既指现实的宇宙，又指神仙所居之所。天界号称有三十六天，天堂有天门，内有琼楼玉宇，居有天神，天尊、天帝，骑有天马，饮有天河，侍奉有天兵、天将、天女。其奉行者为天道。地，既指现实的地球和万物，又指鬼魂受难之地狱。其运行受之于地道。人，既指总称之人类，也指局限之个人。人之一言一行当奉行人道、人德。鬼，指人之所归。人能修善德，即可阴中超脱，脱离苦海，姓氏不录于鬼关，是名鬼仙。神仙，也是道教教义思想的偶像体现。道教是一种多神教，沿袭了中国古代对于日月、星辰、河海山岳以及祖先亡灵都奉祖的信仰习惯，形成了一个包括天神、地祗和人鬼的复杂的神灵系统。道教在中国发展的几千年来，形成了自己特有的文化。道教文化极其高雅，极其通俗。亦其中一部分已演化为民间世俗，成为劳动群众精神生活的组成部分。

内容。

道教文化纷繁绚灿，包罗万象，其内容庞杂多端，概括起来，主要有以下几个方面：

道教神学。

在道教文化杂而多端的内容当中，有一个核心，就是道教神仙信仰。道教作为一个成熟的宗教，具有一套自己的神学理论，有一种能够吸引人们进行追求的宗教信仰目标。这种信仰就是，人可以通过努力追求而成为长生不死、功能广大的神仙。这种神仙信仰乃是道教所阐发的神学理论核心。道教产生之初，即已确立了其神仙信仰，同时这一时期的道教还从古代哲学、原始宗教及古人的养生锻炼等行为中吸取了许多成分，用来组建其有关神仙信仰的理论和行为体系，奠定了道教神学发展的基础。在“神仙信仰”这块“磁石”的吸引之下，道教徒进行了种种吸收、创建文化的活动，营造出一个庞杂的道教文化体系。

道教伦理。

道教的伦理道德思想，反映在道教的教规、戒律当中。道教的伦理道德观念，既吸收了道家的伦理道德观念，同时也吸收了儒、释二家的，故其内容愈来愈多，亦愈来愈复杂。其中对道教伦理观念影响十分显著的是儒家以忠孝为主轴的三纲五常思想。但和儒家不同的是，道教的伦理道德，主要是靠神灵的威力来贯彻的。道教一方面以长生成仙的美好幻想来引导人们自觉地遵守伦理道德；另一方面又用赏善罚恶的神灵威力来迫使人们遵守伦理道德。正面引导与反面恐吓相结合，使它的道德伦理准则，在社会上发生更大的影响。此外道教的劝善书，使道教的伦理道德思想更集中、更系统化和更通俗化。

道教哲学。

以往道教被认为是一种低级通俗的民间宗教，只有一些近于巫术的符水、斋教、科仪，谈不上哲学思辩。但如今大部分的学者皆认为道教有其哲学性的内容。道教哲学是为其教义服务的，是其教理教义的思想理论基础，换言之，对道教教义的哲学论证就是道教哲学。道教哲学的思想素材一开始就来自中国哲学，主要是道家哲学。道教大量地利用了道家哲学的理性论证，使道教思想中包含世界观、认识论、伦理学、人生论等丰富的哲学内容，这些内容是道教哲学的基本范围和构成成分。其中神仙不死之“道”是道教哲学的中心范畴，神仙存在和人能成仙不死是基本的.命题，论证人有无成仙的内在根据、人成仙取何途径是其思想体系中最主要的一面。

道教金丹术。

金丹术是道教的一项重要方术，包括外丹和内丹。外丹即通常所说的炼丹术，也称外丹黄白术。外丹以丹砂、铅、汞、硫为主要原料与其他药物相配合置于炉鼎之中，运用“飞”、“抽”、“伏”、“封”、“淋”…等等手段加以烧炼，以求制得服饵后能使人长生不死、羽化登仙的仙丹妙药。因相信服食金丹才能长生成仙，故历来道士莫不投入毕生心力加以炼制。虽然服食金丹最后并不能长生不老，但道士在炼丹过程中，却意外地推动了中国古代科学的发展。随着外丹术的逐渐衰落，代之而起的是炼养人体精、气、神的内丹术。内丹术继承综合了服气、胎息、守一、存思等功法，对后来的气功影响很大。

道教医学。

自道教创兴之时，道教就把医术作为其传道济世的工具。而且随着魏晋神仙道教理论体系的建立，道教徒更是把医药视为其追求和达到长生的必要辅助手段和必备知识。道教医学“道法自然”的思想为理论指导，加以进一步发展，从而形成了极富道教特色的人体医学思想。道教医学家经过长期济世行医的医疗实践活动，积累了丰富的医疗经验，并且发明创新了各种能强身健体、延年益寿道教医学养生功法，如房中术、服食、辟b等等。

道教文艺。

道教文学艺术就是以宣传道教教义、神仙长生思想以及反映其宗教生活为题材的内容的各种形式的文学艺术作品。文学艺术可以扩大道教的社会影响，进而提高道教的宗教素质。反过来，道教的神仙信仰也给中国文学艺术的发展巨大的影响。在道经中，不仅有些道经本身就是文学作品，而道教中的音乐、宫观建筑、神仙图像等，也有很高的艺术价值。在中国的文学艺术作品中，以道教和神仙为内容的作品更是不可胜计，从中也可以看出道教与文学艺术的密切关系。当然，道教文化的内容还不止上述六个方面，如果深入地加以探究起来，必将会发现道教文化的丰富及多彩。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十二

年年清明。作为一种兼具节气和节日的日子，清明是有意味的，它像一只瓷器，透着古旧的青色，伴随微风细雨，把古典的气息洒落人间。

每到清明，吟一句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，像是嚼了一颗熟透的青梅，从唐代的那根枝梢上跳出来，湿意融化在口并打动几欲钝感的'神经。

吟诗、度日，一年复一年。历经百转千回，青果已酿成美酒。牧童何在？酒家何在？不知当年杜牧经过池州的那座杏花村是否仍在。而今，人们对清明的吟诵又有新唱词：“窗透初晓，日照西桥，云自摇，想你当年荷风微摆的衣角。木雕流金，岁月涟漪，七年前封笔，因为我今生挥毫只为你。”多美啊，这是一首追忆恋人的歌曲，歌手许嵩借雨滴，搭建了一座天堂与人间的桥梁，在回忆生者当年的美好。都说天若有情天亦老，那纷飞的细雨，多像天空的泪水，多像长眠的逝者撒播对人间的情。

“又是清明雨上，折菊寄到你身旁，把你最爱的歌来轻轻唱。”回到故乡，祭祀祖坟。我的爷爷是个一辈子没离开过土地的农民，乡野倾洒了他的血汗，他的精气。吸一口山风，抓一把黄土，我仍能感觉到他的气息。

风吹田野绿，梅开小院春。不走出去，怎知春色如许惹人醉。油菜花尽情铺展着金灿灿的地毯，那一眼望不尽的花海，是否从地头一直延伸到了天际？层层山岭氤氲在烟雨中，是素色的，还没完全苏醒过来的样子，可以藏纳许多的故事和柔情。青草半绿半秃，挣扎在泥土里，叶片初生，不很朗润，却让人欣喜。它们是不是在等一场雨？“天青色等烟雨，而我在等你。月色被打捞起，晕开了结局。”清明的雨是青色的画笔，勾勒出天高地远的空旷，平复了尘世里杂乱的脚步。炊烟袅袅升起，那一座座土丘，是亲人住在我们心上的小屋。这朦胧烟雨，是一幅笔端蕴秀的诗笺，是一绾天上人间的心结，是一则隐藏千年的誓言。它打湿了情愫，打湿了肺腑，让我在墨色浸染处，遇见眼带笑意的你。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十三

古人云“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，他们将自己伟大的一声都更贡献给了祖国。还有那死去的先辈们也永远离我们而去，然而清明节正是纪念他们的一天。

早上随妈妈匆匆吃完了饭。这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！只见街上老老小小成群结队的走在一起，手中拿着花环，面色严肃，时不时自言自语。

奶奶的坟墓在高山上，爷爷今年70多了，白发铺满了他的额头，显得憔悴、疲惫不堪、“要不，您就别去了。”爸爸急切的说到。“不……要去。”爷爷丝毫不动摇。接着，一家子便上路了。

走好好长的时间，我们终于来到了山脚下。山还是如往常一样的充满了幽静，令人毛骨悚然。一想到奶奶生日对我无微不至的关怀，我想上山的念头也便俞来俞浓了。于是，心中便一直想啊想……一路上，美丽的花花草草我却无暇细细欣赏。一路走来，一路的哭泣、呐喊声无不震撼了我们的心。是啊，在亲朋好友中唯有你是至高无上、独一无二的，当你与世长辞了，多少的牵挂啊！终于到了，我的内心好似汹涌澎湃的大海，我紧紧注释着奶奶的坟墓，泪水盈眶而出。旁边的两颗树也长高了不少，似乎是在奶奶的关怀下茁壮成长呢。然后爸爸妈妈便把一大堆的花朵放在坟前，正如这花香一样，让您流芳百世。我小心翼翼的从兜里揣出了妈妈叫我买的纸币将他们全部撒在坟上。紧接着好多人都下跪了，为死去的奶奶深深的默哀…。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十四

今天是一个雨天，一场喜雨是对昨日清明的最好延续，阴阳俱调，阳间的田苗得到了滋润，阴间的众魂得到了慰藉。

清明节是中华民族很敬重的一个节日，在这一天里大家都要不远万里回乡祭祖。祭祖的方式也很是浓重。安化的祭祖炮声已经隆隆了很多天了，极目望去，远远近近的都是花花绿绿的剪纸。可以想见地下的世界在这几天是何等的繁华和富裕，大家都争相用冥币购买东西，积攒一年的开销和费用。

他是大家公认的好人，亲戚之间邻里之间关系和睦，村里社里德高望重。他一生没有毛病，为人更是低调拘谨，我们都担心母亲会因为高血压而早早地舍我们而去，没想到母亲还好好活着，倒是父亲却早早挣扎在了死亡线上。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十五

1、事实上，在长途旅行的时候，你愿意带上谁，她便是好姑娘。

2、自己觉得自己特聪明，把别人都想得特别的别有用心，什么拙劣博出位之类。如果一件事情，凭他们的脑袋就知道是拙劣的，难道我还能不知道。

3、我生性不爱受困，常常违反班规，班主任常罚我抄班规20遍，我只好三支笔一起握。我常对人说，我的一手好字就是这么练出来的。

4、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。

5、想完全了解一个男人，最好别做他的恋人，而做他的朋友。

6、人之所以活得累，是因为放不下架子，撕不开面子，解不开情节。

7、大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写，而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。

8、前几年考重点高中成风，现在已经成疯。

9、对于车手的心态，我个人认为任何一个在中国可以生存下去的人，都具备了很强大心态，不需要再进行单独的心态训练了。

10、世界就像一堵墙，我们就像一只猫，我必须要在这个墙上留下我的抓痕，在此之前，我才不会把爪子对向自己。

11、女人的眼泪是没用的液体，但你让女人流泪说明你很没用。

12、恋爱的话很大程度是为了自己的面子，比如学校里觉得长得好看有面子，而办公室里觉得找个有钱的有面子一样，其实爱的都是面子。

13、一个十八岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。

14、对于不相爱的一男一女，在一个旅途里，始终是没有意义的，她的生活艰辛，我愿意伸手，但我不愿意插手。我有着我的目的地，她有着她的目的地，我们在一起，谁都到达不了谁的目的地。

15、一帮毫无成就的人居然还指责一个世界冠军的教育模式有问题，就是中国逻辑。

16、名气就仿佛后脑勺的头发，本人是看不见的，旁人却一目了然。

17、潮流是只能等不能追的，这和在火车站等候火车是一个道理，乖乖留在站上，总会有车来，至于刚开走的车，我们泛泛之辈是追不上的。

18、从不服输的我承认，我输给你了。

19、我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么，这就是规矩。我们之所以悲哀，正是因为我们有太多规矩。

20、废话是人际关系的第一句。

21、家庭就像一座山，双方都要拼命往上爬，而山顶只容一个人站住脚。说家像山，更重要的是一山难容二虎，一旦二虎相向，必须要恶斗以分轩轻。通常男人用学术之外的比如拳脚来解决争端，所以说，一个失败的女人背后大多会有一个成功的男人。

22、生活可以将就，生活也可以讲究。

23、世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。

24、我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

25、规矩其实是温饱以后的消遣，温饱都不能了，还要规矩吗。

26、不要见一个爱一个，爱的太多，你的爱就要贬值。

27、你懂得越多，你就越像这个世界的孤儿。

28、美丽让男人停下，智慧让男人留下。

29、我实在不能想象当两个人很相爱的时候，突然会出现一个既不是我爸妈，也不是对方爸妈的人说：不行，你们不能在一起。

30、傻与不傻，要看你会不会装傻。

31、低头要有勇气，抬头要有底气。

32、我们不能借着管理的名义欺负压榨一些穷苦百姓，也不能借着无法管理的名义放纵一些贪官贵人。如果像城管抓小商贩一样抓中国的大小腐败，那社会肯定更加和谐。国家肯定更加强大。

33、这年头，杀了爹或者被爹杀了都不算新闻。

34、语文，“秘诀”有二：一是不看语文书；二是不看作文书。

35、忍无可忍，就重新再忍。

36、我很难概括自己的个性。我对那些模式化的人格尤为反感，我只是按我喜欢的做事而已。我不愿随大流，我是写不出那种“啊，我们光荣的大桥”一类的东西的。

37、街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着；很有姿色，都在大酒店里睡着；极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。

38、当我们搬开别人架下的绊脚石时，也许恰恰是在为自己铺路。

39、我站起身，企图将窗帘拉上，但是这个窗帘不管怎么拉都有一个缺口，我想如果这个缺口一直存在，我将心中难受，一夜无眠。

40、你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。

41、人生爱情是什么，我也正沉沦在里面，自闭和防备从来不是解决问题的答案。

42、城市好比女人，白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋，待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

43、我回忆过去，不代表我对过去的迷恋，也不代表我对现在的失望，它是代表我越来越自闭。

44、我想，时候差不多越来越多的社会名流们要到这里来演出和慰问了，我也该走了。

45、七门功课红灯，照亮我的前程。

46、我缓缓地转过头去，珊珊依然高高的站在原地，伸出手拉着窗帘，最顶上无法严合的那个部分透出最后一丝光芒，正好勾勒了她一个金边。随着窗帘微微的颤动，她的光芒忽暗忽亮。

47、对男子而言，最难过的事就是旅行途中二男一女，这样内部永远团结不了。

48、无论是多么面目狰狞的人们，除了他们指着鼻子骂我以外，我其实始终都能记得他们不经意间的叹息，我不认为那是人类在压迫下容易满足的贱，而是不经意间流露出来本是同类的交流。但当我想去挖掘的时候，大地马上就把井盖给盖住了，说，朋友，你想都不要想。

49、现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。

50、数学就是做，不断做，做到你考试的时候发现试卷上所有的题目都做过，就行了。

51、人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

52、赠人玫瑰，手有余香，你赠人黑锅，你的手还是黑的。

53、人们埋怨一成不变，但也埋怨居无定所，人们其实都无所谓，只是要给日子找点岔子而已，似乎只有违背现在的生活，才真正懂得了生活。生活就是一个婊zi，一个戏子，一个你能想到的一切，你所有的比喻就往里扔吧，你总是对的。因为生活太强大了，最强者总是懒得和你反驳，甚至任你修饰，然后悄悄把锅盖盖住。

54、上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

55、明明下流的人，凑一起就叫上流社会？

57、生活就像一场电视剧，粗制滥造，没有逻辑，但却猥琐前行，冗长，不过不能罢手。

58、付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底；保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。

59、女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。

60、说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

[韩寒经典语录归纳整理]。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十六

今天我们要共同面对一个严肃的话题：文明。也许你听了无数次的这个词，但请耐心听我说。

文明是文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。

外国眼中的中国人。在国外的一些公共场合出现着熟悉字体“中国人，便后请冲水”，“请安静”，“请不要随地吐痰”……这种仅以简体中文标出的警示牌，“中国人”却成了不文明、粗鲁的代名词。面对强烈的讽刺，我们扪心自问是否真的确实如此。我们以学校生活为例，每次下雨的放学过后，地上总是留着雪白白的纸张；每次使用资源是否有意识地在浪费；每次对话中是否超越了文明用语；每次面对不和谐的事情是否拒绝用暴力的手段解决……这些都是我们确凿存在的问题，针对这些问题，身为祖国的未来的我们，民族的向日葵，应该绝地反击与文明相冲突的陋习。因为明日的文明是今天的积累。

谁说我们“中国人”这三字是不文明的`代词？谁说我们中国人不能改变？谁说我们不会努力？抗日战争我们熬了过来，洪涝我们熬了过来，地震我们也熬了过来，最终天不灭有心人。难道克服不文明的现象就有这么难吗？我们是新时代的代表，我们千万不能好逸恶劳，我们千万不能背弃信义，我们千万不能知错不改，我们千万不能不知耻而后勇。只要我们做到：1、热爱自己的祖国，愿意为祖国而献身，不做有辱于国格和人格的事。2、遵守国家的法律法规，遵守集体的纪律。3、自觉维护公共场合的良好秩序，爱护公共财物，不损害集体利益和他人的合法权益。4、对人诚实、有礼貌，孝敬父母，尊老爱幼，团结同学，乐于助人。5、注意个人卫生，爱护公共卫生。6、注意语言美，说话有礼貌，对人说话态度温和，不讲脏话、粗话。7、衣着得体，举止得当。我们就是个文明人。

我们真的不忍于心看到国家的被人唾骂，我们不忍于心自己生活在一个不文明且脏乱差的环境的里，我们不忍于心我们的子孙遭受我们种下不文明的恶果，那么请行动起来！不能在拖延啦！请全体师生与我大声呼喊：我是中国人，我是文明人！从今天开始，你们要兑现你们的承诺。因为对于不文明，你今天不敢站出来，明天你根本就出不来。

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浅谈清明初中（模板19篇）篇十七

5：小孩子才分对错，成年人只看利弊——韩寒《后会无期》。

7：带不走的留不下，留不下的莫牵挂。——韩寒《后会无期》。

8：有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。——韩寒。

10：你不用对每个过客负责，也不用对每个路人说教。——韩寒《后会无期》。

11：懂越多就越像这世界的孤儿，走越远就越明白世界本是孤儿院。——韩寒。

13：她们都是你漫漫长路上，只配错过的好姑娘。——韩寒《后会无期》。

16：我哪来的身和名，让我去败与裂。——韩寒《后会无期》。

17：你连世界都没观过，哪来的世界观？——韩寒《后会无期》。

18：把不忙不闲的工作做的出色，把不咸不淡的生活过得精彩。——韩寒。

19：我以为你不是个好人，没想到你连个坏人都不是。——韩寒《后会无期》。

22：你一事无成还在那里傻乐——韩寒《后会无期》。

25：我什么也没忘，但有些事只适合收藏。——韩寒《去你家玩好吗》。

26：我不怕被骗，我怕刚刚相信一个人就被骗！——韩寒《后会无期》。

29：你以为的极限，弄不好只是别人的起点——韩寒。

30：世界上有这么多人，可是没有人愿意听我说话。——韩寒《后会无期》。

36：要先学会分辨，然后再去信任——韩寒《后会无期》。

37：这里没有末路,你从不曾孤独。——韩寒《青春》。

40：事实上，在长途旅行的时候，你愿意带上谁，她便是好姑娘。——韩寒。

41：鹅卵石为什么被人捏在手里玩，就是因为它没有棱角。——韩寒。

42：忠于自己，和你喜欢的一切在一起，让自己无可取代！——韩寒《后会无期》。

43：他这样孤独地漂流，只为去未知的世界看一眼。——韩寒《后会无期》。

44：冬天花败，春暖花开，有人离去，有人归来。——韩寒《写给张国荣》。

47：从小听了很多大道理，可依旧过不好我的生活。——韩寒《后会无期》。

48：再混的人也可以局部信任。——韩寒《后会无期》。

50：有些人，一辈子缩在一个角落里，更别说踏出门。——韩寒《后会无期》。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十八

七门功课红灯，照亮我的前程。

相信认识韩寒的人都听过这句话，如此的一个人，如此的才华横溢，如此的有个性。我只能说，我不是韩寒。

我无法像他那样的有才华，在17岁就赚取人生的第一桶金--一百多万；我无法像他那么的有个性，在七门功课全亮红灯时，还能脸不红心不跳；我无法像他那么的抛弃诱惑，在复旦大学邀请他进校学习，在作家协会邀请他进会时他可以断然拒绝。

有时候，我想，我是否可以像韩寒那样，照自己的方式去活？我承认韩寒是我们这个时代的特产儿，他的一些观点和言语有时候确是那么的一针见血，他批评我们国家的教育方式，他却又显得是那么的以自我为中心。我无法去客观的评价他的好与坏，毕竟这只是我的感觉。

每次去书店，我都想去看看韩寒的书，看看这个风云人物的一切。但我不敢，我怕我会深陷下去。我不是韩寒，我无法去接受他所有的观念。只是听说，他的文章很美，有淡淡的忧愁。我喜欢这样的文章，以至于忘记吃饭，忘记了上课，忘记了自己的'存在。我怕我会渐渐迷失，渐渐失去了我原来的性格。

有时候，我也很嫉妒，嫉妒他的命运，嫉妒他的才华，嫉妒他开明的父母，嫉妒他的一切但嫉妒过后，我开始明白：每个人就是一个独特的个体，我就是我。

我不是韩寒，我只是我，一个普通的学生。我做不到他那样的个性，那样的才气，那样的命运。

我不是韩寒，我无法去效仿他，用犀利的言语去藐视一切。

我只是我，我不会去拒绝一切。

我不是韩寒。

浅谈清明初中（模板19篇）篇十九

1)爱的，不爱的。一直在告别中。

2)我爱你，没有什么目的。只是爱你。

3)那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。

4)爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。

5)在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。

6)任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

7)容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

8)我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。

9)很多人一旦分开也许会永远都不再见面。

10)很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。

11)他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。

12)你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。

13)望占有愈多而愈脆弱。

14)喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。

15)也许爱情只是因为寂寞。需要找一个人来爱。即使没有任何结局。

16)会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的`悲伤，我们的负罪。

17)当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。她只是寂寞。

18)我的快乐都是微小的事情。

19)没有欲望只能说是麻木不仁。

20)短暂的瞬间，漫长的永远。

21)我的快乐都是微小的事情。

22)任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。

23)容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。

24)渴望占有愈多而愈脆弱。

25)没有欲望只能说是麻木不仁。

26)短暂的瞬间，漫长的永远。

27)像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

28)人的寂寞，有时候很难用语言表达。

29)我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

30)像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。

31)我们可以失望，但不能盲目。

32)在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。

33)幸福始终充满着缺陷。

34)总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。

35)伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。

36)我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。

37)我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。

38)人的寂寞，有时候很难用语言表达。

39)总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。