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现实与目标（热门16篇）篇一
第一段（引言）。
目标是我们生活中的指引和动力，它推动着我们努力奋斗，迈向成功的道路。在过去的时间里，我也制定了自己的目标，并付出了努力去实现它们。如今，当我回顾过往的经历时，我认识到实现目标需要付出坚持不懈的努力和积极的心态。
第二段（目标的重要性）。
一个人没有明确的目标，很难在生活中找到方向感和动力。目标是我们努力的方向，是渴望为之奋斗的理由。无论是求学阶段还是工作生涯，我们都需要设定明确的目标来指引自己前进。目标帮助我们集中精力，不再四处涣散，在追求目标的路上，我们会感受到无尽的动力和成就感。
第三段（付出努力）。
目标的实现离不开努力。一旦确立目标，我们就需要立即行动起来。只有通过不断的刻苦学习和锻炼，我们才能够逐渐接近目标。在实现目标的过程中，我们可能会面临各种挑战和困难，但是只要我们对自己的目标充满信心，永不放弃，最终必定能够克服一切困难。
第四段（积极心态）。
在实现目标的过程中，保持积极的心态非常重要。我们应该相信自己的能力，相信付出努力一定会收获回报。同时，我们也要接受失败和挫折，他们是人生中不可避免的一部分。当遇到困难时，我们应该从失败中吸取经验教训，坚持自己的信念，继续努力。一个积极乐观的心态不仅能够提高我们的工作效率，也能够帮助我们更好地应对生活中的挑战。
通过自己的经历，我深刻认识到实现目标的过程并非一帆风顺，但付出努力和保持积极心态是至关重要的。在我追求目标的过程中，我遇到过无数次的失败和挫折，但我从未放弃过，并且一直努力不懈。正是因为坚持不懈的努力，我终于实现了自己的目标，并且在这个过程中成长了许多。实现目标不仅给我带来了满足感和成就感，还为我树立了一个新的起点，激励我继续追逐更高的目标。
结尾。
无论目标是大是小，重要的是我们抱着积极的心态去实现它们。我们需要勇于追求梦想，为之付出努力，并在实践中不断调整和完善自己的目标。我深知，实现目标的过程充满挑战，但只要我们坚持不懈，始终保持一颗积极的心态，就一定能够收获成功和成长，走向人生巅峰。
现实与目标（热门16篇）篇二
人，如果没有目标，那么他的生活就如同没了方向盘的航船，不知东南西北，也永远不会知道自己将去到哪？一路上会不会碰上礁石？会不会侥幸地到达目的地？他不能预测。这种人便一生没有追求，顺其自然，命运把自己搬到哪儿，就永远呆在哪儿，他永远都只能成为命运的奴隶，永远都不能成为命运的主宰，永远都只能仰天长叹自己的命运不济，永远都不会改变自己的处境。
人，如果有了自己的目标并坚定不移地为实现这个目标而奋斗，就一定会走向成功。但如果不顾现实的改变，违背客观事物发展的规律，那么他的目标与誓言可能成为他通向成功的绊脚石，束缚着他，让他的希望倾刻崩溃。材料中的打渔人之所以永远没赚到大钱，最后饥锇而死，就是因为他的每一个誓言都与现实水火不容，现实改变了，而自己的誓言却没有因现实改变而改变。因此，我们要想为自己的人生添一处风景，就不能墨守成规地遵守自己的诺言，违背现实，到后来看到的并不是自己奋斗拼搏开出来的美丽花朵，而是一些残花败叶。
人如果没有目标，那是最可悲的事；如果有了目标，却不顾现实的改变而一味地追求目标，那是无知。如果有了目标并根据现实的改变而改变自己的目标而不懈地奋斗，那是最伟大的人。
牛顿的目标是超越他的老师，他实现了，因为他顺应了现实，陈景润的目标是歌德巴赫猜想的解读，他实现了，因为他遵守了现实规律，毛泽东的目标是使新中国成立，邓小平的目标是使中国实行“一国两制”，他们都实现了，因为他们看准了现实。
世界的万花筒散发着诱人的芳香，未来的天空下也传来迷人的歌唱，让我们整装待发，以现实为本，以目标为导向，为实现自己的目标而不懈奋斗。
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现实与目标（热门16篇）篇三
企业目标、财务目标与会计目标有着共同的行为主体——企业。在这一特殊背景下，它们三者之间的关系如何？现实中，它们又该如何选择？本文拟首先讨论理想状态下企业目标、财务目标与会计目标三者之间的关系及其选择，然后结合企业的所有权安排对它们进行深入的分析。
企业作为市场主体，其目标毫无疑问的就是追求自身利益最大化，即企业价值最大化。财务就其一般本质来讲，是“本金投入与收益活动”。本金是各类经济组织为进行生产经营活动而垫支的资金，增值性是其一大特征，从而决定了财务目标是追求投入资金的增值即企业价值的最大化。因而，一般意义上讲，财务目标与企业目标是一致的。财务活动只是企业活动的一部分，而且，在现代企业“法人治理结构”以及委托代理关系中，由于经理人与财务会计人员处于代理关系的“内部”层次，二者不触及财产权关系，其根本利益一致，因此，财务目标还是从属于企业目标的。
市场中企业是一个会计主体，但会计主体决不仅限于市场主体中的企业，它不但包括大部分的市场主体，还包括非市场主体。会计从本质上讲是“受托责任会计”，而受托责任不仅包括经济受托责任，还包括非经济受托责任，不仅有资源受托责任，还有社会受托责任。这种本质属性决定了两权分离情况下，有着相同行为主体的会计目标与企业目标不可能一致，会计不应当像市场主体那样追求自身利益最大化，而应该是向资源受托者报告资源的保值、增值情况，以解除受托责任。但是，由于会计的受托者（企业）立场和对委托人解除受托责任的目标之间的矛盾，会计可能偏离其目标，资源受托者及其他外部利益相关者为避免这种情况，便会制定统一的会计制度、准则，以规范经营者和会计人员的行为，维护自己的利益。当然，企业经营者为维护自己的利益不因会计制度、准则的制定而受到侵害，也会加入到会计制度、准则的制定过程当中。因此，会计制度（准则）实际上是企业各利益相关者均衡博弈的结果，它不仅要保护委托者的利益，还要保护受托者的利益。在这种均衡博弈而形成的会计制度下，会计目标与企业目标可以兼容，即会计在实现了认定和解除受托责任的目标的同时，也能最好地为企业价值最大化的企业目标而服务。
由于财务目标从属于企业目标，会计目标与企业目标的不一致也意味着其与财务目标的不一致，但两者却有着不可分割的联系。具体表现为会计在提供信息以满足“解除受托责任”这一目标的同时，又为财务目标的实现提供了有效信息，如建立在财务报表基础上的财务分析、财务预测与计划、筹投资管理等，但仅仅依靠满足会计目标的信息还无法满足财务管理的需要，从而影响财务目标的实现；而财务目标的实现与否又影响着企业经营者能否解除受托责任，即会计目标的实现。解决这一矛盾的办法就是提供更多、更高质量的超过会计制度（准则）要求的会计信息，这部分信息作为企业经营决策、财务决策之需，无须向外部利益相关者提供。由此可见，具有相同行为主体的会计目标与财务目标是既相互矛盾又相互统一的。
以上论述都暗含着一个假定，即把企业看作是一个人格化的进行专业生产的理性个体，而实际上，企业是一系列契约的组合，这个契约背后隐含的产权主体的平等性和独立性要求企业治理结构的主体之间平等、独立的关系，这些相互联系的主体组成了“利益相关者”。这些利益相关者都影响着企业的行为，并为企业的发展、获利作出了贡献，而且由于人力资本与其所有者不可分的特性，人力资本一定程度的可抵押性、专用性及其团队特征，企业目标的选择不得不考虑他们的利益。一些学者因此提出企业的目标应该是相关者利益最大化，相应也就有了相关者利益最大化的财务目标。这一目标强调企业财务活动必须兼顾和均衡每个利益相关者的利益，使所有利益相关者的利益都尽可能得到满足，它既考虑了出资者的利益，又兼顾了其他利益相关者的要求和企业的社会责任。但遗憾的是，这一思想未考虑到既定利益不变情况下，各相关者的利益是此消彼长的关系，又怎能实现所有利益相关者利益的最大化呢？因此，企业所有权的支配问题必须予以考虑。撇开企业所有权的支配问题去谈企业目标以及与其密切相关的财务目标没有实际意义。“企业只能是企业所有权拥有者的企业，企业的目标也只能由企业所有权拥有者的目标所决定”，“财务基本目标同样只能由企业所有权拥有者的目标所决定”。当一方取得企业所有权的支配地位后，其他利益相关者各自的目标就处于次要地位，构成企业所有权支配者利益最大化目标的约束条件。因此，在考虑到企业所有权控制这一因素后，企业目标与财务目标可表述为“其他利益相关者利益约束条件下的企业所有权支配者利益的最大化”。
企业所有权究竟归谁支配呢？物质资本所有者还是经营者，抑或是债权人或员工？现代企业理论认为，企业所有权只是一种状态依存所有权。即不同的经营状态下，不同的宏观经济背景下，企业所有权的归属会不一样，相应地企业目标、财务目标也会有所变动。张维迎对非正常状态下企业所有权的状态依存作了简明扼要的分析，当企业出现经营危机时，预期损失最大的利益相关者就会相机地取得企业所有权的支配地位。杨瑞龙、周业安则深入分析了正常状态下企业所有权状态依存的特征，即随着契约一方参与者累积的专用性资本价值升值或有关利益相关者联合起来采取一致行动等，初始合约所界定的企业所有权安排会不断得以修正，即其他利益相关者利益约束条件会不断发生变化。可以看出，张维迎指出的是企业所有权支配者的变化，与之相适应的是企业目标与财务目标的变化。杨瑞龙和周业安指出的是企业所有权支配者不变的前提下，其他利益相关者利益约束条件的变化。这些约束条件的变化不会改变企业所有权支配者的地位，从而也不会改变企业目标和财务目标，只会对其起修正作用。
下面我们分析不同企业所有权配置下，企业目标、财务目标与会计目标的动态变化。
当企业所有权由经理层支配时，企业目标会被定位为相关者利益约束下的经理层利益最大化。在企业活动中，为达到这一目的，他们可能以销售收入最大化为目标，不断扩大企业规模，因为这样更容易使自己得到更多的薪金和荣誉。相应地，财务目标将一般定义为产值最大化，以配合企业扩张的需要。同时，为实现会计“认定和解除受托责任”的目标，他们通过会计政策的选择甚至不惜提供虚假财务会计信息以使委托人相信其所作所为是为企业价值最大化服务的、为股东服务的。当企业所有权由物质资本所有者控制时，经营者与所有者这一层委托代理关系已经消失（不排除未参与企业经营管理的小股东与掌握企业所有权的大股东之间的委托代理关系），企业目标自然是股东（所有者）利益最大化。在所有者与经营者合一时，物质资本所有者利益最大化与企业价值最大化是一致的，因此，此时企业目标还可称之为企业价值最大化。为达到这一目的，在实际操作中可能表现为利润最大化或权益资本利润率最大化。这一行为还受到其他利益相关者如债权人、员工、政府等的约束。此时的财务目标为适应企业目标的要求，也就应该是相关者利益约束条件下的利润最大化或权益资本利润率最大化。此时会计的立场与解除受托责任的对象是基本一致，无须向物质资本所有者这一委托人认定和解除受托责任，只须向债权人、政府等其他利益相关者认定和解除受托责任。当企业所有权由债权人控制时，如前所述，我们仍可讲企业目标是债权人利益的.最大化。但由于债权人支配企业所有权时，企业已陷入资不抵债的境地，要么破产，要么实行债务重组，债权人当权衡利弊择其“益”者而从之。企业破产则无所谓企业目标、财务目标、会计目标而言；若实行债务重组，企业目标就应该是通过剥离劣质资产、优化资产组合、替换不合理的经营者等手段，使企业重新焕发活力，以实现扭亏为盈。财务目标则主要是优化资本结构、资产组合以实现本金的保值、增值。会计由于其未能完成“认定解除受托责任”的目标，才导致债权人对企业所有权的控制。此时会计“认定和解除受托责任”目标服务对象的范围相对于以前更加缩小。但由于会计的本质并未因此而改变，因而其重要性如同正常状态一样，不能因为会计目标服务对象的多少而断定会计的重要性的大小。
综上所述，我们可得出如下结论：
（1）理想状态下，企业目标是企业价值最大化，财务目标服从、服务于企业目标，会计目标是认定和解除受托责任，财务目标是为经营者实现企业目标和会计目标而服务的。
（2）考虑到企业生产和契约的双重性质及企业所有权的配置状况，我们将一般性的企业（财务）目标定义为相关者利益约束条件下“企业所有权”支配者利益最大化。
（3）动态地讲，不同企业所有权状态下，企业存在着不同的企业目标和与之相适应的财务目标。而会计目标始终是认定和解除受托责任，但在不同企业所有权状态下，其内涵有所改变。
（4）企业价值最大化是把企业仅当作一个生产函数时的企业（财务）目标；股东利益最大化、经营者利益最大化等是特定企业所有权支配条件下，对企业（财务）目标的定性表述方式；而利润最大化、产值最大化等表达方式是量化“企业所有权”支配者利益最大化的不完美的表述方式。而当前对企业（财务）目标的争论并未充分考虑到这种情况。
现实与目标（热门16篇）篇四
艺术家梅兰芳年轻时想要拜访学习曲艺，师傅却称他不是学戏的料，因为他的眼睛呆板无神，这对讲究“眉目传情”的表演艺术来说，乃是个大忌。梅兰芳默默地离开，可他并没在捶胸顿足，更没有沮丧颓废，而是去市场买来了鸽子和金鱼，每天专注于鸽子俊捷的翔姿和金鱼飘逸的游动，让双目随着鸽子和金鱼灵活地遨游于天际水域。日复一日，他终于练就了一双清澈善睐的明眸，在后来的表演生涯中让所有的观众都为之倾倒。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”古人为了自己的目标尚可以忍辱负重，历尽各种磨难，若是换了其他人处在那样的环境，遭受那样的苦难，也许信心与毅力早已被岁月所吞噬，目标早已被现实所击碎。可是他们却以血泪和信念，炼出了生命的黄金，成就流传千古的英名，使之目标成为现实，囚禁、流放、失明、足残……这些都能够把他们推入万劫不复的深渊，使他们也像芸芸众生一样，淹没在历史的尘埃中，可是他们却凭借非凡的毅力与勇气，斩断了这些阻挡在成功道路上的荆棘，一步步走向那被历史铭刻的神圣殿堂。
而现今我们这些自认为能够掌握世界，掌握一切的人，是否也能够将我们的目标一如既往地变为现实，面对磨难是否不会退缩，面对生活中的种种诱惑是否会不为之所动。就像一位富家子弟，祖辈父辈都给他留下了财富和声望，如果他不求上进，只想着那些穷奢极侈的生活，最终不过是一个扶不起的阿斗，沦为一个落魄的贫儿。反之，有自己的理想与目标，正确地运用这些财富与声望，那么他的一生一定会有一个完美的句号。
目标与现实，本来就是一对孪生姐妹，你拥抱了其中的一个，另一个也会亲吻你。如何选择，怎样决断，全在你自己。
简评：这是一篇典型的议论文。文章以梅兰芳学戏的故事提出自己的观点：只有不懈的努力，才能实现自己的目标。接着作者以历史上典型的文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非等人的故事来证明自己的观点，并联系现实，通过对比进一步补充自己的观点。文章的结尾采用比喻形式阐述目标与现实的关系，形象生动，使文章增色。
现实与目标（热门16篇）篇五
如果一个人想充实自己的生活，那他就一定会有目标，一个人失去了目标，就失去了自己的理想与希望，那他的人生何谈意义，所以确定一个目标对于我们是很重要的。但有些人把目标定的过高，过于荒谬，耽误了自己，失去了前途。
一个讨饭的乞丐，目标是一个热乎乎的馒头;一个快死的人，目标很简单，看到自己的亲人与朋友;一个穷人的目标是想让自己的家人过的幸福起来，一个……这些目标很现实，对于现在那些无聊的人，他们活的算是幸福，无聊的人们梦想有一天会成为富翁，认为天上是可以掉下馅饼来，设想着有一个世外桃源，不用劳动，不用工作，过着衣来伸手，饭来张口的日子，更有甚者，想要修练这个功那个法的，成为神，想象着一个不可能的极乐世界……可能是因为他们失去了对生活的向往，对明天的追求，所以寻找了这些莫虚有的东西来做为自己精神上的寄托。如果这些人是头发花白的老人尚可以原谅，但那些年轻人，却因为这些把自己的梦想，自己的前途毁在他们自己的手里，到他入土之时才觉醒，但太晚了，所以我奉劝这些人，回头吧，用你们的双手打拼属于你们自己的未来，不要再荒度人生了，不要再趴在那个本来不大的地方做你的白日梦了，不要在浪费你们的光阴去理会那些莫虚有的神鬼身上了。人要活在梦想与现实中，活在希望中。
所以，我亲爱的朋友们，制定你的目标，为之而努力吧，只要你努力去实现，我相信，你会拥有你心中所想的一切。
目标的实现就在不远的将来，努力吧!
现实与目标（热门16篇）篇六
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艺术家梅兰芳年轻时想要拜访学习曲艺，师傅却称他不是学戏的料，因为他的眼睛呆板无神，这对讲究“眉目传情”的表演艺术来说，乃是个大忌。梅兰芳默默地离开，可他并没在捶胸顿足，更没有沮丧颓废，而是去市场买来了鸽子和金鱼，每天专注于鸽子俊捷的翔姿和金鱼飘逸的游动，让双目随着鸽子和金鱼灵活地遨游于天际水域。日复一日，他终于练就了一双清澈善睐的明眸，在后来的表演生涯中让所有的观众都为之倾倒。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”古人为了自己的目标尚可以忍辱负重，历尽各种磨难，若是换了其他人处在那样的环境，遭受那样的苦难，也许信心与毅力早已被岁月所吞噬，目标早已被现实所击碎。可是他们却以血泪和信念，炼出了生命的黄金，成就流传千古的英名，使之目标成为现实，囚禁、流放、失明、足残……这些都能够把他们推入万劫不复的深渊，使他们也像芸芸众生一样，淹没在历史的尘埃中，可是他们却凭借非凡的毅力与勇气，斩断了这些阻挡在成功道路上的荆棘，一步步走向那被历史铭刻的神圣殿堂。
而现今我们这些自认为能够掌握世界，掌握一切的人，是否也能够将我们的目标一如既往地变为现实，面对磨难是否不会退缩，面对生活中的种种诱惑是否会不为之所动。就像一位富家子弟，祖辈父辈都给他留下了财富和声望，如果他不求上进，只想着那些穷奢极侈的生活，最终不过是一个扶不起的阿斗，沦为一个落魄的贫儿。反之，有自己的理想与目标，正确地运用这些财富与声望，那么他的一生一定会有一个完美的句号。
目标与现实，本来就是一对孪生姐妹，你拥抱了其中的一个，另一个也会亲吻你。如何选择，怎样决断，全在你自己。
简评：这是一篇典型的议论文。文章以梅兰芳学戏的'故事提出自己的观点：只有不懈的努力，才能实现自己的目标。接着作者以历史上典型的文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非等人的故事来证明自己的观点，并联系现实，通过对比进一步补充自己的观点。文章的结尾采用比喻形式阐述目标与现实的关系，形象生动，使文章增色。
现实与目标（热门16篇）篇七
作为一个有追求的人，我深知目标在人生中的重要性。目标不仅能够帮助我们更好地规划生活，还能够激发我们的潜能，引导我们朝着正确的方向前进。然而，仅仅拥有一个目标是不够的，我们还需要将其转化为现实，并通过自己的努力去实现它。下面就是我在追求目标过程中的一些体会和心得。
第二段：明确目标并制定计划。
首先，明确目标并制定计划是实现目标的第一步。一个模糊不清的目标往往会让我们迷失在追求中，难以找到正确的路径。因此，我们要确保自己的目标明确具体，并且能够量化和可行。随后，我们需要根据目标制定详细的计划，将整个实现过程分解为一个个小目标，然后逐步地去完成它们。有了目标和计划，我们才能更加明确自己的方向，更有针对性地去行动。
第三段：持之以恒地努力付出。
实现目标的道路充满着各种困难和挑战，往往会让我们感到疲惫和无法前行。在这个时候，我们必须明确一点：只有持之以恒地努力付出，才能够跨越困难，实现目标。无论遇到什么困难，我们都不能放弃，而应该坚持下去。正如名言所说：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”只有经过艰苦的奋斗，我们才能享受到胜利的喜悦。
第四段：与他人沟通和合作。
在实现目标的过程中，与他人的沟通和合作是至关重要的。如果我们总是独自行动，忽略了与他人的交流和合作，很难得到更多的支持和资源。与他人沟通可以帮助我们更好地理解问题，吸收不同的观点和建议，从而拓宽思路。与他人合作可以发挥每个人的优势，实现优势互补，共同创造出更好的结果。因此，与他人的沟通和合作是实现目标的绝佳途径。
第五段：总结和展望。
通过不断努力，我已经实现了一些自己的目标，积累了一些经验和教训。总结这些经验和教训，我发现，一个成功的目标实现过程离不开以下几点：明确的目标和详细的计划、持之以恒的努力和付出、与他人的沟通和合作等。同时，我也认识到实现目标不仅仅是个人的事情，还需要借助他人的力量和支持。因此，我将继续努力，不断完善自己的目标实现能力，为实现更多的梦想而努力奋斗。
通过上述五段的连贯文章，我总结了在实现目标过程中的一些心得体会。明确目标并制定计划、持之以恒地努力付出、与他人沟通和合作，这些都是实现目标的关键要素。在今后的人生中，我将继续践行这些经验和教训，不断提升自己的目标实现能力，实现更多的理想和愿望。
现实与目标（热门16篇）篇八
艺术家梅兰芳年轻时想要拜访学习曲艺，师傅却称他不是学戏的料，因为他的眼睛呆板无神，这对讲究“眉目传情”的表演艺术来说，乃是个大忌。梅兰芳默默地离开，可他并没在捶胸顿足，更没有沮丧颓废，而是去市场买来了鸽子和金鱼，每天专注于鸽子俊捷的翔姿和金鱼飘逸的游动，让双目随着鸽子和金鱼灵活地遨游于天际水域。日复一日，他终于练就了一双清澈善睐的明眸，在后来的表演生涯中让所有的观众都为之倾倒。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”古人为了自己的目标尚可以忍辱负重，历尽各种磨难，若是换了其他人处在那样的环境，遭受那样的苦难，也许信心与毅力早已被岁月所吞噬，目标早已被现实所击碎。可是他们却以血泪和信念，炼出了生命的黄金，成就流传千古的英名，使之目标成为现实，囚禁、流放、失明、足残……这些都能够把他们推入万劫不复的深渊，使他们也像芸芸众生一样，淹没在历史的尘埃中，可是他们却凭借非凡的毅力与勇气，斩断了这些阻挡在成功道路上的荆棘，一步步走向那被历史铭刻的神圣殿堂。
而现今我们这些自认为能够掌握世界，掌握一切的人，是否也能够将我们的目标一如既往地变为现实，面对磨难是否不会退缩，面对生活中的种种诱惑是否会不为之所动。就像一位富家子弟，祖辈父辈都给他留下了财富和声望，如果他不求上进，只想着那些穷奢极侈的生活，最终不过是一个扶不起的阿斗，沦为一个落魄的贫儿。反之，有自己的理想与目标，正确地运用这些财富与声望，那么他的一生一定会有一个完美的句号。
本来就是一对孪生姐妹你拥抱了其中的一个另一个也会亲吻你。如何选择怎样决断全在你自己。
简评：这是一篇典型的议论文。文章以梅兰芳学戏的故事提出自己的观点：只有不懈的努力，才能实现自己的目标。接着作者以历史上典型的文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非等人的故事来证明自己的观点，并联系现实，通过对比进一步补充自己的观点。文章的结尾采用比喻形式阐述的关系，形象生动，使文章增色。
现实与目标（热门16篇）篇九
其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的.跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
现实与目标（热门16篇）篇十
在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光，迷失方向，你将会与成功擦肩而过，抱憾终生。
同样是登山，为什么有的人已到达高山之巅，而有的人仍在山腰徘徊?同样是心怀宏志，为什么有的人功成名就，有的人却一败涂地?是他们愚笨懒惰吗?不，失败者中不乏聪颖勤奋之人，他们之所以失败，是他们没有明确的目标，而对现实又估计不足。
目标与现实并不是一成不变的，有的人随着现状的改变人生的目标也跟着变化甚至转向。广大观众喜爱的著名演员张铁林当初的目标是做一个人民喜爱的电影艺术家，为文艺事业奋斗终身;但随着名气的飚升，他似乎更专注与或者说转移到另外一个经济指标的翻番上——由当初为儿子留下十万到一百万再到一千万。尽管他仍然是我们喜爱的明星，但其形象已在我们心中大打折扣。他的目标转向或者说双目标并驾齐驱我们不应该指责，但我觉得这种目标随着现实的改变而变化不值得提倡。我觉得我们的目标应该与人民的利益结合起来，与祖国的兴衰给合起来，作一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有益于人民的人，我们的人生才有价值。
做人之道如此，治国之法也如此。我国有过惨痛的教训，在大跃进、文化革命中不顾实际的浮夸风高指标把国家拖到绝境;而日本和新加坡却结合国情实施一系列治国方略，短短几十年就把我们远远的抛在后面。治国之法有异同，然而所有成功之法却有着惊人的相似——定好一个适当的目标，找准一条适合自己的路。
找一条正确的路，它将使你省去徒劳的跋涉;找一条正确的路，它将使你不必迂回在荆棘丛中;找一条正确的路，它将使你站在成功的顶峰。当你走一段路时，为何不回头望望，你走的路是否弯弯曲曲，你走的路是否一直指向那成功的顶峰。找到正确的方向，而又脚踏实地义无返顾的走下去，于是水手可以到达彼岸，旅者可以觅到绿洲，探索者可以一直走向成功的明天.
现实与目标（热门16篇）篇十一
此时我站在通向目标道路的起点处，决定要顽强地到达终点。看脚下一片荆棘，那荆棘扎破了我的鞋，刺痛了我的脚，绕过了我的腿，缠住了我的腰，让我更加艰难地行走。通向目标的路啊！还是那么长那么难。
我迈着沉重的步子，走啊走！我看见一把剪刀，兴奋地叫了起来。剪刀说：“只要你把真诚给我，我就可以帮你剪断身上的荆棘，让你顺利地到达远方。”可我没给它，因为没了真诚，我就没了亲人，没了朋友。
我抬头看了看前方，路依然那么长，依然使我迷茫，走啊走！我看见了一堆篝火，高兴得笑了。篝火说：“只要你把勇气给我，我就可以帮你把荆棘的脉络烧断。让你顺利的到达远方。”可我没给它，因为我知道没了勇气，我就没了对待困难的毅力，没了自我。
绕过那堆篝火，我发觉身上的荆棘有些松动了，感觉身上也不再那么疼了。我继续前进，看见了一把匕首，我站住了。匕首对我说：“前方的路更难行，只要你把智慧给我，我就可以帮你挑断身上的荆棘，让你顺利的到达远方。”可我没给它，因为我知道没了智慧我就没了头脑，没了精神。
我继续走那条充满诱惑的路，仿佛步子又轻了些，我看见了一把铁锨，我苦笑地看了它一眼，却没有停住脚步，因为我不能给予它们那些它们想要的，而我却不能失去的。那不公平的交易便成了我耳后的一瞬。
身上的荆棘慢慢的蜕变，变成了一身美丽的衣服，身上的伤口也已愈合，我快乐地跑起来，那路也在刹那间变成了平坦的大路。我眼前一亮，成功被我看到了，我用那些真诚、勇气、智慧和一些美好的事物作为钥匙，开启了成功的大门。是的，我成功了。
如果没有球赛上的冲锋陷阵，就不会有一脚定乾坤的壮举。如果说没有板块结构的压挤，就不会有强者在夹缝中崛起。如果没有招惹玫瑰的苦楚，就不会发现它并享受它的美。
其实目标与现实并不遥远，只是在那些诱惑身边耽误了些时间，但要记住耽误的时间不要太长，次数不要太频繁。
现实与目标（热门16篇）篇十二
艺术家梅兰芳年轻时想要拜访学习曲艺，师傅却称他不是学戏的料，因为他的眼睛呆板无神，这对讲究“眉目传情”的表演艺术来说，乃是个大忌。梅兰芳默默地离开，可他并没在捶胸顿足，更没有沮丧颓废，而是去市场买来了鸽子和金鱼，每天专注于鸽子俊捷的翔姿和金鱼飘逸的游动，让双目随着鸽子和金鱼灵活地遨游于天际水域。日复一日，他终于练就了一双清澈善睐的明眸，在后来的表演生涯中让所有的观众都为之倾倒。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子子膑脚，兵法修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大底圣贤发愤之所作为也。”古人为了自己的目标尚可以忍辱负重，历尽各种磨难，若是换了其他人处在那样的环境，遭受那样的苦难，也许信心与毅力早已被岁月所吞噬，目标早已被现实所击碎。可是他们却以血泪和信念，炼出了生命的黄金，成就流传千古的英名，使之目标成为现实，囚禁、流放、失明、足残……这些都能够把他们推入万劫不复的深渊，使他们也像芸芸众生一样，淹没在历史的尘埃中，可是他们却凭借非凡的毅力与勇气，斩断了这些阻挡在成功道路上的荆棘，一步步走向那被历史铭刻的神圣殿堂。
而现今我们这些自认为能够掌握世界，掌握一切的人，是否也能够将我们的目标一如既往地变为现实，面对磨难是否不会退缩，面对生活中的种种诱惑是否会不为之所动。就像一位富家子弟，祖辈父辈都给他留下了财富和声望，如果他不求上进，只想着那些穷奢极侈的生活，最终不过是一个扶不起的阿斗，沦为一个落魄的贫儿。反之，有自己的理想与目标，正确地运用这些财富与声望，那么他的一生一定会有一个完美的句号。
目标与现实，本来就是一对孪生姐妹，你拥抱了其中的一个，另一个也会亲吻你。如何选择，怎样决断，全在你自己。
现实与目标（热门16篇）篇十三
记得小的时候，家门前的路两旁直立着一些老槐树。每到盛夏，炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。这时，老槐树下便热闹了起来。妇女们三三两两地围在一起，一边纳着鞋底，一边拉着家常；男人们则拿个竹匾子或长凳子什么的，在树底下悠闲地小睡。
在我的记忆中，幺叔是其中的一个。身材高大的他，总是光着满是疙瘩的膀子和上身，弯着身子睡在竹匾里面，并且旁若无人地打着呼，那呼声简直能传三里四里路的。
那时的我可不是一盏省油的灯。每当幺叔睡着了之后，我便拨了根割尾巴草在他光着的上身上搔动。幺叔最怕痒痒了，每次一搔，他都会笑醒了，笑得在竹匾里打转。
被搔醒了，幺叔就跟我闲侃。他给我讲《西游记》，硬是说紧箍咒套在猪八戒头上。直到我长大，我才知道，那里是这回事啊。
有时他也会跟我说他当时上学是多么地认真，成绩多么多么地好，但生在那个时代，只能早早地离开学校；然后慨叹道：“那城里多好！”接着大声喊将起来：“城里人看不起咱农村人，呸！将来老子一定要赚大把大把的钱，让那城里人看到我就像看到大爷！”抓起茶壶猛喝一气。
终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。老槐树下只有匆匆而过的行人。
上次放假回家，正走着，一辆崭新的“豪爵”摩托车停在我的身边。我一看，不是幺叔吗？雪白的衬衣打着领带，西装笔挺，皮鞋亮堂。“傻小子，愣着干什么？走，我带你回家！”
原来幺叔的家具厂红火了，现在他的钱已经超过了六位数。
我打趣地问他：“以后还会在老槐树下睡觉吗？”
他认真地说：“现在可忙了，连脚站地的工夫都没有。只可惜肚子里没几滴墨水，要不然钞票都翻几番了。——你现在可要好好珍惜学习的机会啊！”
到了家门口，站在老槐树下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，额头的皱纹也已很深了。
我突然明白，其实目标和现实也并不遥远，只要努力拼搏，目标是会转变为现实的。
现实与目标（热门16篇）篇十四
金黄色的阳光如一层薄薄的轻纱从窗外飘了进来，铺在了被子上，晒出暖暖的温度。抱着大大的枕头缩在被窝懒洋洋的不肯与周公分别。厨房里传来细碎的声音，也夹杂着一些父母的交谈声。心里暗暗盘算上次偷藏的零食还剩多少，回想着电视剧看到哪了。任凭思绪漫天飞散。
时间不是很赶的话，或许我能坐下来和家人好好吃一顿饭。桌子上的菜都是一般般，却总是会有一盘煎蛋，我的那碗粥里总是会有大块的地瓜，因为奶奶说这是我最喜欢的搭配。如果家人都出去劳作了话，也没关系。我可以自己不紧不慢地开锅，下面，砸个蛋，撒点葱花，浇点麻油。也是醉了。好好吃碗面，然后窝在电视前的沙发上守着自己喜欢的节目。大冬天的话还可以搬来一张毯子盖上，那滋味觉得舒坦！心里再对自己轻叹一句：没事，不着急，慢慢来。中间也许我也会干一些别的事，像是洗衣服或是看书之类都是美好的。在洗衣机旁静静地听着它发出的滚动声和在窗前静静读一本自己喜欢的书在我看来都是莫大的满足和幸福。
只是在我看来，这又是一个这么大的奢侈，一个这么美的梦。
每天被闹钟的尖叫声吵醒，震碎一夜的美梦。才是六点，或是天都还没化开墨的时候就要起床。匆匆地洗漱收拾了便要去食堂吃早饭。早饭的菜也许都堆了几天了，白粥也不知道是掺了几次水的。从事有多少不满，可也都要吃掉。接下来便都是要按着学校的安排一步一步走。整个人就和机器人一样，干什么事都是争分夺秒，和比赛一样，就怕落人一步然后就再也更不上了。卷子是暴风雨般盖来，停下来休息几分几秒根本就是一份奢侈。每个人都卷入了显示的旋窝，谁也无法离心逃开。冬天的时候只能按学校规定穿着透风不透明的校服，作为寄宿生洗衣服那更是痛苦。一周只有周末两天呆在家里，简直都快变成了客人了。这就是现实。“现实和梦在一起比较不是很残酷吗？那不如不要做梦了吧。”“不行啊，如果有梦的话会比较幸福。”梦就是目标的缩影啊，就是因为和现实比较来说显得太过于残酷，所以才会有动力去摆脱这份残酷啊。现在的残酷，就是为了迎接梦变为现实的那一刻啊。目标内有一个梦，目标外有一个现实。它们似乎一个在南极，一个在北极；它们似乎没有一丁点像的地方；它们似乎代表了两个截然不同的世界。
但，事实上，它们又是彼此离不开......
现实与目标（热门16篇）篇十五
如果一个人想充实自己的生活,那他就一定会有目标,一个人失去了目标,就失去了自己的理想与希望,那他的人生何谈意义,所以确定一个目标对于我们是很重要的。但有些人把目标定的过高，过于荒谬，耽误了自己，失去了前途。
一个讨饭的乞丐，目标是一个热乎乎的馒头;一个快死的人，目标很简单,看到自己的亲人与朋友;一个穷人的目标是想让自己的家人过的幸福起来，一个……这些目标很现实，对于现在那些无聊的人，他们活的算是幸福，无聊的人们梦想有一天会成为富翁，认为天上是可以掉下馅饼来，设想着有一个世外桃源，不用劳动，不用工作，过着衣来伸手，饭来张口的日子，更有甚者，想要修练这个功那个法的，成为神，想象着一个不可能的极乐世界……可能是因为他们失去了对生活的向往，对明天的追求，所以寻找了这些莫虚有的东西来做为自己精神上的寄托。如果这些人是头发花白的老人尚可以原谅，但那些年轻人，却因为这些把自己的梦想，自己的前途毁在他们自己的手里，到他入土之时才觉醒，但太晚了，所以我奉劝这些人，回头吧，用你们的双手打拼属于你们自己的未来，不要再荒度人生了，不要再趴在那个本来不大的地方做你的白日梦了，不要在浪费你们的光阴去理会那些莫虚有的神鬼身上了。人要活在梦想与现实中，活在希望中。
所以，我亲爱的朋友们，制定你的目标，为之而努力吧，只要你努力去实现，我相信，你会拥有你心中所想的一切。
我们的理想要远大，我们的目标要现实，只有这样，我们才会活的充实，活的安心，也只有这样，我们的目标才会实现。
目标的实现就在不远的将来，努力吧!
一个人一但失去了目标，那么，将一事无成。，失去了奋斗目标，一艘没有航行目标的船，任何方向的风都是逆风，而学习好比水上行舟，不进则退。法国总统萨科奇就是一个很好的例子，即使不断被人欺负，但他还是坚持自己的目标，也就是因为这个目标让他成为了一位令人尊敬的总统。他说：“不是自己不可以，而是自己没有目标，也因为这样，让许多人对自己梦寐以求的梦想就这样放弃。”其实目标与现实没什么两样的，被给自己再以各种各样的理由，其实目标与现实并不遥远，只是在那些诱惑身边耽误了些时间。但要记住，耽误的时间不要太长，次数不要太频繁。
志向是茫茫黑夜中的灯塔，它使每一条船避开激流、险滩，安全而迅速的进入成功的港湾。只有制定远大的人生目标，我们才能取得成功。志向是一种内在的动力，它促使我们每一个有志之士不断的奋力拼搏。有了奋斗目标，我们就有了努力的.方向。因为我们知道，要达到这一目标，会经过一些曲折，因此，我们制定计划，这些计划就是一种无形的压力，它会转化为我们努力拼搏的动力。无数仁人志士，在远大志向的激励下，顽强拼搏，努力奋斗，终于实现了自己的人生目标。越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于实现了打败夫差，实现了自己的理想;成吉思汗胸怀统一天下的志向，建立了横跨亚欧大陆的大帝国，称为“一代天骄”，永载史册;周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的志向，最后成为伟大的无产阶级革命家;鲁迅为为了改变国人的精神，弃医从文，才成为伟大的思想家、文学家、革命家;腓力二世决心振兴国家，终将马其顿帝国有一个远离大海的贫困落后的山区小国，变为一个濒临大海并将希腊诸邦置于其统治之下的强国;冯•布芬恩在实现星际旅游的梦想激励下，努力奋斗，终成一代火箭大师……正是因为它们有着远大的理想，才促使其成功。
现实与目标（热门16篇）篇十六
“找一个支点将自己高高托起，画一个圆圈让自己超越极限。”这句话虽然不能算作警世名言，但它却明确地告诫我们必须辩证地把握目标与现实的内在关系。
目标离不开现实，必须立足现实，切忌好高骛远，每个人的能力有强有弱，行动有快有慢，因此我们必须根据自己的实际情况确定目标。孔子曾被世人尊称为“儒家大师”，也被现代人所推崇。他的那些儒家传统观念如果用现代标准来衡量，可以说有很大的局限性，然而我们不会去讥笑它，因为在几千年前的春秋战国时期，它就是先进，是真理。试问我们又有谁会去讥笑自己呀呀学语，蹒跚起步的幼年时代，又有谁会因为今天电子计算机的发展去怀疑第一台计算机问世的必要性?现实不同，目标也应该有所差异。
目标源于现实，但是必须在现实的基础上有所提高，有所突破。
目标是我们奋力追求的东西，它给了我们不竭的动力，让我们在人生的道路上不断地奋起，不断地前进。我们不应该安于现状，自高自大，必须寻求一个更高点，将自己推向另一个辉煌。想必大家都还记得雅典奥运赛场上那高大的身影——那矫健的步伐、那如飞的身姿，正是刘翔不断地高定位、高目标、高追求，才创造了那一历史奇迹，让自己成为了世界舞台的焦点。18岁的刘翔曾以13秒12的成绩打破了世界青年纪录，战绩赫赫，但他并没有满足现状，之后又在英国、日本，iaaf上创造了一次又一次的辉煌。正是他的“高目标”造就了他的人生。
目标必须依据实际的变化灵活变动。
曾经听说过这样一个故事。古时一渔夫听说市面上墨鱼价格最高，于是决定只捕墨鱼。可是他遇到的全是螃蟹，无奈只能空手而归。第二次他决定捕只螃蟹，于是又一次空手而归……最后他只能在饥寒交迫中离开了人世。渔夫的悲剧正是他死守目标，不知变通酿成的。有的人在目标中更上一层楼，然而他却在固守目标中沦亡。宇宙万物都处于不断地变化发展之中，这就必然要求我们灵活多变，使自己的目标不断地适应新形势，达到新的具体的统一。
立足现实，高点定位，灵活多变，将自己推向人生高更高处。