日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）

读后感是一种对于阅读过程中的所思所感进行总结和归纳的一种表达方式。接下来，我们将为大家推荐一些读后感范文，希望能够激发大家对阅读的兴趣和热爱。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇一

今天，我们学了《尺有所短寸有所长》这一课，我知道了成长之中遇困惑，取长补短出误区，尺短寸长，它比喻人或物各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

本文，是由两封信组成的。第一封是张国强同学写给柯岩老师的信，信中张国强同学向柯岩老师说出了自己的烦恼。第二封是柯岩老师的回信，他帮张国强同学分析了原因，并用自己的亲身经历告诉了他“尺有所短寸有所长”的道理。

学了这篇课文，我思绪万千，要取长补短，要互相帮助。自己有长处，别人也有长处，要相互学习，才能有进步。我以前有一个朋友，我的手很巧，可以折很多手工，但是她呢，就什么也不会折，我就觉的她比我笨。可是，今天学了这一课，我又想起了这个朋友，她其实是一个认真的人，尤其是学习的时候，我就比她粗心，马虎。所以，从今天开始，我再也不嘲笑她了，我要向她学习她的优点。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇二

每一个做教师的都渴望做一个成功的教师，那么什么是成功的教师呢？怎样才能获得成功呢？读完《教有所思》这本书，我从李镇西老师身上找到了答案。他之所以成功，让我感触最深的是他的人格魅力，书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师的魅力所在吧！

这本书中最打动我的是这篇专门谈童心的文章：《童心万岁：写给我永远的儿童节》，摘录如下：“保持童心，就是保持对人民的善良之心。……保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。……保持童心，就是保持对事业的创造之心。……保持童心，就是保持对生活的热情之心……”的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。

世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天，家长期待的教育，是朴素的教育，即用教孩子学说话、学走路的心态引领他们。走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是充足的睡眠和偶尔的娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇三

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇四

读完《教有所思》，我的感想很多，现简单地来谈一谈自己的读后感。

这本书让我感动的是：“爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为责任――对孩子的一生负责，这才是教育的真谛”。通过读书，终于让我明白：教师的职业特点决定了教师这种规范、狭隘、重复、忙碌的生活状态，要改变这种生存状态，使教师对教育永远充满一种吸引力，最好的办法就是读书。读书会让我们教师更加善于思考，更加远离浮躁；读书会让我们教师更加富有教育的智慧，领略教育的真谛；读书会让我们的教育更加美丽。

教师，历来被人称为知识分子。读书，在教师身上体现出来的，不仅是知识数量的增加，更是文化内涵、素养品质的提升。教师读书的根本目的在于发现自己、充实自己、发展自己，教师只有通过读书才能让自己丰富起来、深刻起来、精神起来。

有人说：读历史可以使自己聪慧，读诗歌可以使自己灵秀，读数学可以使自己精细，读自然可以使自己深沉，读伦理可以使自己庄重，读逻辑和修辞可以使自己善辩。作为教师，可以放弃平时休闲的时间去读读教育经典，去结识思想的伟人、结交理论的巨人、寻觅行动的大师。“经典”经历了时间长河的淘洗和考验，是给我们滋养和启迪最多的作品。它包含着人类社会各个时代所积淀下来的共同的精神财富，具有无法替代的教育价值。读这样的书，可以“以一当十”、“事半功倍”。意大利著名作家卡尔维诺说过：“一不经典作品是一本每次重读都好象初读那样带来发现的书。”

我在不断的阅读与思考中，调整自己的工作、学习、生活状态，努力改变自己的生活现状，重塑自己积极的教育生活。“假如每天你能有15分钟的读书时间，一年之后你就可以感觉到它的结果。”我在读书中，与大师们进行心灵与心灵的交流，心灵与心灵的交融，心灵与心灵的碰撞，发现教育生活是一个个细小的片段、细节组成的，每一个教育细节和片段都意味着一个教育时机。如果我们教师敏锐地抓住这样的教育时机，就可以充分体现自己对学生行为的关注，体现教师的教育智慧和机智。在对学生这种细小行为的关注中，教师感觉到自己很重要。教师的职业魅力就会从这里体现出来，会从对教育细枝末节的关注中体现出来，会从对师生间发生的细微生活片段的反思中体现出来。这时，在你的心中定会升腾起立志做一名研究型教师的渴望，感到教育的财富就蕴藏在自己的教育生活里，体验到从未有过的成就感、幸福敢，实现自己教育生活的增值，这就是教师的美丽，教育的真谛。

如果一位教师能把“让读书成为一种习惯”的思想理念植于心田，活到老，学到老，养成良好的、持久的读书习惯，那么他会“学富五车、才高八斗”，智慧迸发，情怀豁达。他的精神生活会天天充满阳光，并让其学生受益终生。

读书，我们才能找到教育的美丽，感到前进的道毅没有坦途，只要拥有理想，激情还没有泯灭，就会在不知不觉中爱上教育、爱上教学、爱上孩子，那时候，身为人师的幸福将荡漾在眼眸中，充盈在每时每刻的行动里，会尽享在风浪中扬帆前行的快乐。

初为人师者，多是捧着卢梭、杜威、陶行知等的民主教育理念走上讲台的，他们立志以这些思想作为自己的信念支撑，去体验教师职业的乐趣。但往往，现实的教育把他们的目光都集中到了分数上。为了得到领导、同事的认可，他们开始以牺牲学生的个性、摧残学生的身心为代价来换取一个“辉煌成就”――学生的考试成绩名列某某地方的前茅。但他们也明白，自己的行为离曾经的教育理想越来越远，在取得“辉煌成就”的同时，更多的是感受到了痛心和倦怠，最终会发出“今天的中国，不是诞生陶行知的时代！”。这恐怕是很多教师共同的心路历程。看得出，李镇西想极力超脱传统的评价机制和世俗的价值观，但他自己也不得不承认，他还是在乎这一切的。在“闲言碎语”的追赶下，在“学生考不上大学一切都是白搭”的舆论“弹雨”中，他也在努力追求着“辉煌成就”。“分数至上，高考才是硬道理！”李镇西感叹：“这就是现实！这就是我作为一线普通教师至今不能解下的精神镣铐！”

如果仅仅是这么感叹一番，以“评价体制不改，教学改革寸步难行”为借口，心安理得地去“适应体制”，李镇西的名字不可能有现在叫得这么响亮。李镇西说，不要把一切都推给“体制”，“作为一个基层的普通老师而非教育行政部门的决策者，我显然无法直接改革教育体制，但我并不因此而觉得无所作为”。他时时提醒自己：在现有的体制下，我能够做哪些事？我能够把这些事做到怎样的完美程度？于是，他每接一个班，便确立一个教育科研课题，和学生一起记录下教学中的点滴感悟；他主动要求学校将全年级考试成绩名次最靠后的几十名学生编成一个班，和科任老师一起进行“后进生”的教改试验；每带一个新班，他都把学生生日抄贴在书房最醒目处，每个学生生日那天，都送上一个小礼物；每次放假他都安排一次与学生的旅游，穿过林海、登上雪山……李镇西说：“如果我们仅仅把教育当做一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当做一项事业，那么一切酸甜苦辣都是‘自找’的，因而是心甘情愿的！”

如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，一种存在方式，一种研究方式，那么,他就获得了一份属于自己的职业乐趣，在这种乐趣下，在硬性的体制与良知之间会形成一种弹性，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇五

每一个人都不可能是十全十美的，也不可能是一无是处的。尺虽比寸长，但也有不够长的时候；寸虽比尺短，但也有用得上场的时候。俗语说得好：“人是吃五谷杂粮长大的，怎能不犯错误。”十个手指也有长短，“金无足赤，玉有瑕”，“愚者千虑，必有一得”都说明了这一道理。

虽然道理是容易懂的，但在生活和工作中，人们却往往要求“尺有所短”，同时又忽略了“寸有所长”不是吗？其实，人的智能和精力都是有限的，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓的“博士、专家”也不过是某一领域里的博士、专家，所谓的“多才多艺”，也是相对而言的，真正的全才是不存在的，人人都难免有其短。

当我们选拔人才时，不能求全责备，非要找个全才不可，那是错误的，我们就是要看到他们身上出众的才能，否则，就会埋没人才。牛顿是物理学家，但不善辞令；孙膑是军事家，但未必能亲临前线；陈景润是有名的数学家，但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值，孙膑的兵书对作战没用处，陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是名副其实的人才，都是对世界做出巨大贡献的人才。

同样，在我们的同学当中，科科拔尖、样样都好的人固然有，但恐怕只是凤毛麟角，大多数同学既有“长”科，也有“短”项。即使是那些成绩较差的同学，也一定会有过人之处。孔子说得好：“三人行，必有我师焉。”既然每一个人都有长处和短处，那么我们就应该正确地认识自己和对待别人，既不因自己有不及人之处便妄自菲薄，甚至自暴自弃，也不因他人有不及己之处便自高自大，盛气凌人。只有虚心向他人学习，取长补短才能取得真正的进步。

由此想到了我们的教育事业，我们在培育学生身上，应注重他们的长处，看到他们身上的出众才能，不是两眼死盯着他们的缺点，因而抹煞了优点，埋没了人才。要最大限度地发挥我们学生的积极性和创造性，就必须考虑到“尺有所短，寸有所长”，应该避其所短，扬其所长，这是用人应当遵循的一大原则。缺点和不足是客观存在的，优势和强项也是每个人都有的，就看如何看待这个问题了，有位哲人曾说：垃圾只是放错了地方的宝贝。日本就曾把垃圾压制成楼板建造高楼大厦。反过来说，宝贝如果放错了地方，也会成为垃圾的。

“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和缺撼，我们不但要看到自己的不足，更重要的是要看到别人的优点，取长补短，正确看待自己和别人。尺短寸长，人无完人。愿我们每一个人都有一个谦逊的胸怀，在自己的工作岗位上发挥出最佳的水平！

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇六

假期，我拜读了李镇西老师的《教有所思》。李老师是一位非常成功的教师。同样，我也想成为一名成功的教师。在书中，我慢慢思索，慢慢探寻，慢慢寻找答案。他之所以成功，在他身上一定有独特的东西。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成功的魅力所在吧！

要怎样才能保持童心呢？我把童心看成是教书的艺术，既是艺术，就带有一定的天赋性。我想，童心还体现着以学生为主体的教育理念，即尊重和相信学生。

书中，李老师谈到了叶圣陶老先生的一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。

享有童心，方得学生之心。做一位有童心的教师，才能做一位成功的教师。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇七

古人说：“尺有所短，寸有所长。”就是说由于应用的地方不同，一尺也有显得短的时候，一寸也有显得长的时候。比喻人或事物各有长处也各有短处。彼此都有可取之处。

我读了语文书上《尺有所短，寸有所长》这篇课文后，深深的明白了这个道理。这篇课文讲述了张国强同志因为自己获奖，认为同学嫉妒他，因而疏远他，感到很寂寞。所以写信给柯岩老师希望得到她的帮助。柯岩老师在回信中分析了张国强失去朋友的原因，并通过自己的亲身经历来告诉张国强。要善于发现别人的长处，改正自己短处，才能拥有越来越多的好朋友。

是呀！在我们班里就有一些同学像柯岩老师小时候那样。只要一听到夸奖，就很骄傲，感觉自己比谁都强，比谁都了不起。慢慢地就会和同学之间的关系疏远了。我相信只要这些同学读了这篇课文后，就会明白：一个人如果总是用自己的长处去比别人的短处，那么他不但会停止前进，还会形单影只，十分寂寞；如果他能不断找出自己的短处，不断发现学习别人的长处，他就会飞快地进步，越来越奋发乐观。

从小一妈一一妈一就不时的告诫我，谦虚使人进步，骄傲使人落后。所以在学习上取得一些好的成绩后，从来不骄傲。在生活中我亲眼看到许多比自己优秀千百倍的人，我学着发现别人的长处，一点一滴地改正自己的不足，所以我现在拥有了越来越多的好朋友，每天生活的非常快乐。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇八

有幸拜读了李镇西老师的教学随笔丛书――《教有所思》，颇有感悟。

令我惊讶的是，书中那一个个清新的小标题一下子吸引了我。再随意浏览文章，那种散文味的文体正是我喜欢的，没有枯涩的论述，就像朋友一样娓娓道来，不经意间却感悟到了李老师对教育的独特感受。

每次阅读，我的眼睛总会湿湿的，每看完一篇文章，心里总会禁不住地说：“好感动！”李老师的文章亲切感人，坦率直白；看不到一丝虚伪和做作。他善良，富有童心；他爱思索，身边的每一细微的事物都能引发他沉思；他是一位有自己教育个性的特级教师！读完他的书，我才真正体会到：有人把他称为中国的苏霍姆林斯基式的教师，真是名副其实，毫不夸张。

“我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神、散发着科学芬芳、闪烁着个性光芒的教育！”这就是李老师的理想教育，读了这本书，我似乎听到了他从心底里发出的呼吁：在这个教育理想失落的时代，让我们重建理想！让中国教育走出困境，走向未来，这是我们这一代教育者的天然使命，也是我们民族现代化成功的希望。他的教育理想使多少中国教师的心灵为之震撼，为之憧憬。

如果一个老师把教育当做自己的一种生活方式，他不会以师者的身份凌驾于学生之上，他不会只求让学生得一个高分，他不会用金钱去衡量自己的人生价值。李镇西就是这样的老师。正是缘于此，他与学生的关系可谓融洽，“有人不相信现在居然还有这样的师生关系！”这让李镇西老师感到非常自豪。时下，有不少教师感叹现在的师生关系很难处理，我想，作为教师应该用心去关爱自己的学生，以平等的身份对待自己的学生。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇九

这本书写了适合小学生诵读的童谣，童诗古诗，现代诗歌，散文诗等等。让诗心永驻，使痛心飞扬。

这本书里面有童谣《左手和右手》，古诗《秋风引》，童诗《年龄问题》。其中我最喜欢的就是林焕彰些的《妈妈的心》写出了妈妈的心，妈妈的爱无处不在，这首诗用“妈妈的心像我的影子”紧紧的跟着我，关照我，把妈妈对我的关爱写了出来。

诵读就是阅读，不停的记诵，就是练心的过程。

儿童诗成人之父，儿童诗世界上的希望。对于儿童的发展而言，提供美好的母语，用书声建筑一个美好的成长环境。

朗朗书声，朗朗乾坤。让我们一起行动吧！让书声充满世界。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十

跌倒了，再爬起来。胜不骄，败不馁，是中华民族的美德。如果我们中华民族没有这种精神，我们中国还怎样毅立于世界民族之林。所以我们中国人必需有不怕跌的精神，这样我们中国才不会被世界所淘汰，才会越来越强盛不衰。所以我们必需有不怕跌的精神。

在《日有所诵》这本书中，《跌倒》这篇故事让我有太多的感想。《跌倒》这篇文章主要是鼓励我们身边的朋友：如果你跌倒了，你就应该用最美丽的姿势站起来！风，跌倒了，才有了美丽的落叶；云，跌倒了，才有了滋润大地的雨水；太阳，跌倒了，才有了静谧的夜晚！

走路时，跌倒是常有的事情，站起来，又跌倒，虽不多见，也不足为奇。可是我们不能因为站起来还可能跌倒就不敢站起来了。我们应该不怕跌――不怕失败，不怕犯错，勇敢地站起来，在哪里跌倒就在哪里站起来，永远向前。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十一

读了这本书给了我深深的感受，下面我来跟你们介绍这本书的内容吧！

读了这本书我知道了诵读就是深层的阅读。日不间断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长地久，积累的是语言，培养的.是诗性，也是定力和静气。

光有智商是靠不住的。什么叫智慧，就是对应当做和必须做的事情专心致志。背诵就是炼心，就是修戒定慧，就是培养聚精会神的能力。当他聚精会神，他便融入对象，吸取对象，成为对象。就这样兴趣盎然的一路背下，或早或迟，或深或浅，所读所诵，都将内化为他们的精神气质。

诵读的材料一定要适合儿童生活、儿童趣味密切相关的。最初的诵读，一定要是“有我的诵读”。这样的诵读，是对儿童的呵护，也是对生命的尊重。对于儿童来说，比起背了多少，背了多深更重要的，是他们这样做是否快乐，是否因此更爱自己，更爱这个世界。

对于儿童的精神发展而言，提供健康美好的母语的营养，用琅琅书声为他们构筑一个温馨、实在的成长环境，既是强健儿童的骨髓，也是丰满他们的血肉。既是给他们打造坚固的船体，也是为他们扬起漂亮的风帆。

我们要多看书，才会有好成绩。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十二

翻开《日有所诵》这本书，我仿佛进入了一个诗歌的世界，里面有着各种各样的诗歌，翻到最后一页，我离开了这个诗歌的世界。我坚持每天读一首诗，读的过程中，令我最难忘的的是宋代苏轼的《水调歌头》。

“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

这首就是苏轼的《水调歌头》，这首词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发自己的人生感慨。起笔突兀高远，是对人生宇宙这里的深沉思考。接着写欲脱离尘世而升上仙界，但又恐怕“高处不胜寒”，表现出对现实的热爱与眷恋。表面是写仙凡之念，实质是作者出世入世思想矛盾的曲折表现。下面从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都追求完美无缺的结论。全词贯串着理智与情感的矛盾，波澜起伏，跌落有致，最后以旷达的情怀收束，给人以鼓励和启迪，人情味十足，感染力极强，是咏叹中秋的明月的千古名篇！

徐冬梅说过：“享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走进自然，走进伟大的心灵，走进自我，然后我们拥有内在的耳朵，内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生。”我就是带着这句话去读这本书的！

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日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十三

从我借到《教有所思》这本书，我就被书中的内容深深地吸引了。李镇西老师的思想和理念，深深的印在了我的脑海深处。书中平实的语言和平实中透漏出的不一般的见解，使我觉得越是“大家”，越是学问精深者，表述其学问的语言越平实，我们越容易读懂。

全书给我留下印象最深刻的是《心动时刻》以及《凝望窗外》这两栏里的文章，《似梦非梦的童年往事》《姨妈》《铁皮鼓印象》《学生请我吃火锅》《又见谷建芬》《我的一次反腐经历》等这些文章，看似与教育无关，实则与教育关系甚大，那些深刻的、某些人板着面孔说教的所谓教育，被李镇西这些性情文字诠释得栩栩如生、活灵活现。他的字里行间流露出一个大教育家的柔情的一面，让人在阅读后，在和他进行深度对话后，倍感亲切。

我掩卷静思，世界上最好的学校是让孩子心灵飞翔的家园，好老师能让孩子听见花开的声音，想象到雪融化后变成万紫千红的春天。我们作为老师要学会走进孩子的心灵深处，去发现那一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子需要的不过是老师的几句关切的话语、赞许的眼神。真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。若干年后孩子们长大了，是不会记得老师课堂上讲的内容，给他们留下最美好的记忆是老师关爱他、鼓励他的事情。所以允许孩子犯错误，用宽容的心态去对待孩子，也许比严厉的批评收获的要大的多。

叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十四

暑假读了《日有所诵》这本书，让我的脑海里又增添了许多好词好句。这本书分为十五个部分，其中我最喜欢的部分是第三部分的宇宙到底有多大。宇宙到底有多大：山林里大象可算大，大卡车也装不下。

如果和高山比起来，唉，就像点点蚂蚁房上爬。头顶上的高山可够大，白云朵朵头上挂。要是和地球比起来，呦，不过是烧饼上的小芝麻。脚下的地球真是大，江河湖海都是它的小花褂。要是和宇宙比起来，嘿，不过是沙漠里的一粒沙。

这段话语言很流畅，用词也很搭挡，诗歌通过层层递进的排比方式，突出了宇宙的广大。诗中的比喻充满童趣，生动自然。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十五

翻开《日有所诵》这本书，我仿佛进入了一个诗歌的世界，里面有着各种各样的诗歌，翻到最后一页，我离开了这个诗歌的世界。我坚持每天读一首诗，读的过程中，令我最难忘的的是宋代苏轼的《水调歌头》。

“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

这首就是苏轼的《水调歌头》，这首词以明月为线索，隐显明暗交错，处处咏月，同时也处处在抒发自己的人生感慨。起笔突兀高远，是对人生宇宙这里的深沉思考。接着写欲脱离尘世而升上仙界，但又恐怕“高处不胜寒”，表现出对现实的热爱与眷恋。表面是写仙凡之念，实质是作者出世入世思想矛盾的曲折表现。下面从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都追求完美无缺的结论。全词贯串着理智与情感的矛盾，波澜起伏，跌落有致，最后以旷达的情怀收束，给人以鼓励和启迪，人情味十足，感染力极强，是咏叹中秋的明月的千古名篇！

徐冬梅说过：“享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走进自然，走进伟大的心灵，走进自我，然后我们拥有内在的耳朵，内在的眼睛，见人所不能见，听人所不能听，然后拥有幸福清明的人生。”我就是带着这句话去读这本书的！

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十六

暑假里，我去了书店，我从一大堆的诵读书中，跳了一本厚的书，名字叫《日有所诵》，在我拿起这本书时，我没有想到这本书对我的影响会这么的大，是我感触很深，我觉得这本书的形式和内容十分得出色。

这本书分别为上卷和下卷，上卷一共有十六个单元，每个单元有五篇；下卷也有公有十六个单元，每个单元也有五篇。书的最后还会有附录。这本书里面还记载着许多名人名言，一些精选的诗歌，论语，和一些名人写的古诗。在每一篇的下面，还有赏析，告诉你这一篇讲了些什么，和主要意思。

他让我知道了：诵读就是深层阅读。日间不断的记诵，就是炼心的过程。水滴石穿，绳锯木断，天长日久，积累的是语言，培养的是诗性，也是空气和静气。

这时，我想告诉大家：光有智商是靠不住的。就让我来教大家怎样理解智慧。智慧就是对应当做和必须做的事情专心致志。背诵就是炼心，就是修戒定慧，就是培养聚精会神的能力。当你聚精会神。你便会融入对象，吸取对象，成为对象。就是这样兴趣盎然地一路背下，或早或迟，或深或浅，所读所诵，都将内化为他们的精神气质。

同时，也告诉了老师和父母：诵读一定要是“有我的诵读”。这样的诵读是对儿童的呵护，也是对生命的尊重。对于儿童来说，比起背了多少，背了多深更重要的，是他们这样做的时候是否快乐，是否因此更爱自己，更爱这个世界。

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日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十七

语文能力，即听说读写能力。学生要掌握能力，需要日积月累的训练。读的能力也需要在不断尝试、改进、体验的过程中得到提升。每天清晨，学生一走进教室，就拿出《日有所诵》诵读，或津津有味地自己读，或同桌合作读，或全班一起入情入境地读……在读书的过程中，学生认读新词，积累词句，自己品悟或向老师同学学习，学会用朗读表达自己体会到的情感。

三年级《日有所诵》内容为泰戈尔《飞鸟集》选、儿童诗、唐诗，附录为《老子》选。《日有所诵》里增加了大量泰戈尔散文诗，关于哲学性的文本。也许学生对于《飞鸟集》里的诗歌没有我们那样的感悟，但读《飞鸟集》可以让学生亲近美文，受到优美文字，美好情感的熏陶。学生联系自己的生活情景，能读出自己不同的感受。也许经过一段时间，当他们再回忆诗歌时，又会有不一样的情感体验。

《日有所诵》里还有大量的儿童诗，有趣的文字，灵动的'诗歌韵律，特别奇妙的是，这些儿童诗能带给学生丰富的想象空间。学生读文字，想象诗歌带给我们的画面，想象诗歌带给我们的故事，自然越读越有滋味。让阅读走进心灵。享受阅读是一种幸福的能力，因为阅读，我们走近自然，走进伟大的心灵，走进自己。

日有所诵的井蛙读后感范文（18篇）篇十八

早晨起来，面向太阳。

前面是东，后面是西。

左面是北，右面是南。

《雪地里的小画家》。

下雪啦，下雪啦!雪地里来了一群小画家。

小鸡画竹叶，小狗画梅花，小鸭画枫叶，小马画月牙。

不用颜料不用笔，几步就成一幅画。

青蛙为什么没参加?他在洞里睡着啦。

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。

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