高一读后感高一读后感（实用19篇）

通过写读后感，我们可以回顾和回味自己的阅读体验，从而加深对作品的印象和理解。接下来，小编为大家准备了几篇优秀的读后感范文，让我们一起来欣赏和学习。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇一

《傲慢与偏见》这部小说和奥斯丁的其他小说，反映了她那个时代的世态人情，在英国小说史上开辟了写实的世态小说的先河。《傲慢与偏见》主要篇幅都是谈婚论嫁，带有一般世态小说通俗浅显的特点，但《傲慢与偏见》经过了两个世纪的阅读和批评，却能始终引起长盛不衰、雅俗共赏的兴趣，是有很多原因的，正如奥斯丁自己所说，《傲慢与偏见》是在两寸象牙上细细的雕刻。简单的故事情节给人一种淡淡的感觉，舒服而自然。王子与灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者细心的刻画幽默机智的描述更使得这部小说在至今都是值得人们一读的。

说了这么多我们先来谈谈伊丽莎白和达西的相识吧。在朋友彬格莱·查尔斯的舞会上，达西和女主角伊莉沙白认识了，但整场舞会都不跳舞的达西给伊莉沙白留下了一个很是高傲的形象，不同于童话故事，他们并没有因为一见钟情而相爱。彬格莱恋上了伊莉沙白的姐姐简·班纳特，这样给伊丽莎白和达西的相互了解到最后的相爱做了铺垫。姐姐在彬格莱家生病，伊莉沙白独自走着很远的路到彬格莱家看望姐姐。

一种内在美由此散发出来，她和姐姐的这种姐妹清深正是她知性善良的一种表现。达西也正在这个时候看到了这位姑娘的美，纯洁而完美，由内而外的看到了伊丽莎白的美并深深的爱上了她。但是彬格莱妹妹的挑拨、他们一家人的搬走、再到韦翰的谎言，无疑给他们的感情发展划上了一条巨大的鸿沟。看到这是很气愤的，王子渐渐远离公主，留下的只有太多的误会与偏见。在他们渐行渐远的时候奥斯丁又巧妙的将他们联系到了一齐。妹妹与韦翰出走和达西的真诚告白，越来越多的误会被打开，最后伊丽莎白打消对达西的偏见并也爱上了这位优秀的男子，在达西一如既往的爱慕下，王子与公主最后走到了一齐。

圆满的结局却经历了太多的曲折，在不同阶层上，男主人公的傲慢与女主人公的偏见都带有明显的阶级冲突，他们在感情上遭逢的种种挫折正是这种不同阶级地位造成的。一个平凡的女子最后找到了一个富有并深深爱着他的.王子，那是因为她秀外慧中的一个素质，和她那充满理性的感情观念和实际选取。她那种独立不羁、藐视权贵、敢作敢为的表现又体现了当时的先进思想。小说总是顺应着他们的感情而发展下去的，小说高潮部分，伊丽莎白对达西的偏见到达了顶峰，看到那些难解的误会我就义愤填膺，看到乌云慢慢飘开偏见打消，王子与公主幸福的生活在一齐，就会有种旁观幸福的开心。小说就是根据他们的感情而发展下去的。傲慢，偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，简.奥斯丁用“精心的语言”和“机智的幽默”将作品描绘成为精致的象征，一时之间闻名遐迩，从而《傲慢与偏见》也成为了脍炙人口的伟大著作。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇二

最近几天，再次拿起《骆驼祥子》这本书。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平域里一个人力车夫祥子的悲剧故事，祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫，他怀着买车的信念，拼命的赚钱。苦干三年，终于凑足一百块钱，买了辆新车。可是不到半年，他的爱车被抢。于是他又拼命拉车，攒钱准备买新车，但辛苦得来的钱却被入搜去，当他又一次拉上自己的车，那是以自己的婚烟为代价的。后又因为老晏办丧事卖了车。最后他又失去了落爱的小福子，再也无法鼓起努力生活的`勇气，堕落成为社会垃圾。

第一次看完了我很不理解祥子，为什么他要放弃自己的希望呢？会什么不继奋斗呢？假如他继续奋斗下去，终有一天他会拥有辆属于自己的车啊。直到今天再读这本书，对祥子才有了更进一步的理解。不是他没能力，是社会管理办法不允许。重新再读这本书，我感觉以前的我是那么的单纯和幼稚。现在理解那是当时的社会管理办法下，并不是自己想生活成什么样就能到达的时代。对生来就命苦的人们来说实属不易，他们活着就是为了要拼命换一口饭吃，解决温饱问习题就是他们最基本的理想，就算祥子没有放弃，但到头来大家都一样，只会落得相同的下场！

我们这一代更应感谢现在的社会，作为青少年，有书读，多读书，读好书。而且到处都有社会的关爱、家庭的疼爱、好友得鼓励！所以我们不能负新中国对我们的厚爱和期望，至少，我们要学习骆驼祥子发奋向上的精神！

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇三

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。下面这首《无题》，大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗，以女性的口吻抒写爱情心理，在悲伤、痛苦之中，寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神，感情境界深微绵邈，极为丰富。

开头两句，写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某种力量的阻隔，一对情人已经难以相会，分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字，不是说当下正在话别，而是指既成的被迫分离。两个“难”字，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”（曹丕《燕歌行》）“别易会难眷恋之深，但是终其一生都将处于思念中，却又表明相会无期，前途是无望的，因此，自己的痛苦也将终生以随。可是，虽然前途无望，她却至死靡它，一辈子都要眷恋着；尽管痛苦，也只有忍受。所以，在这两句里，既有失望的悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的，无望中仍要追求，因此这追求也着有悲观色彩。这些感情，好象在无穷地循环，难以求其端绪；又仿佛组成一个多面的立体，光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的'心理状态，表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》：“春蚕不应老（不应，这里是“不顾”的意思），昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过，这里的春蚕“何惜微躯尽”，是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然，就其表现追求精神而言，它表现的追求是无望的，却又是不计希望之有无的，感情境界有差异，联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬，在李商隐以前的南朝乐府中，也不少见。如“思君如明烛，中宵空自煎”，“思君如夜烛，煎泪几千行”等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻，却不是单一地以蜡泪比拟痛苦，而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随，联想比前人深微复杂得多，形象的底蕴也因此而丰富得多了。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇四

家？简直就是一个隐形的牢笼。太太们整天不是摸牌，就是在背后说其他房的是是非非。爷儿们，成天不知云里雾里做些什么，有再大的胆儿在爷爷严肃的面容下也"屈服"了。儿辈中有一个懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清纯的丫头和充满热情的知识分子觉慧。跟随觉慧的视角，让我对那个腐败的大家庭有了更深刻的了解，哀其不幸，怒其不争。作品中有三个女子，她们曾经天真无邪、意气愤发、却因为命运的捉弄，踏上了天国之路。

因为出身卑微，这个小丫头—鸣凤，很小就替高家做事。她可爱、聪明、漂亮、还识字，却因为那可笑的等级制度，永远也摆脱不了任人使唤，任人摆布，任人打骂的命运。我可怜她，但同时也非常钦佩她，为了自己所爱的人，为了贞洁的身子，她毅然选择了冰冷的清水去保留那最后一丝尊严。换作是今天，人们定会说这种人真傻，但换位思考，在那样一种年代和背景下，这种烈女一般的行为也不比屈原差到哪里，但却更令我感了到惋惜，好矛盾的心理啊！

接着便是梅，她有一句口头禅：我在这世上多活一天就要多补受一天的罪，还不如死了解脱。这话到像是佛家认为的"人生来就是受苦的，因此要地等待死亡的到来。"我不明白，即便是成了寡妇，爱情消逝了，希望还是有的啊？如果有可能，我真想送她一句经典台词：留在他身边，只有一种可能，那便是痛苦。离开他以后，你的人生便有一万种可能。你是活活死在自己给自己锁上的枷锁里。

我很庆幸，因为我活在当代，没有那么多的礼教、习俗，丰繁的世界每分每秒都在传递着鲜活的气息，最后瑞玉的死，可算是达到了封建的顶端。就连那个服软唯唯懦懦的哥哥觉新，也忽然意识到：这两扇门并没有力量，真正夺去他妻子的还是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。

我愤慨，因此我更加坚定觉慧的挟择！

快点走吧，离开这个可憎的地方去寻找你的一片光明。我默念着：封建腐朽—家？！不，这是一座坟墓。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇五

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇六

那一天，我在市图书馆里寻找精彩的书本，在最后的一排书架，一个不起眼的角落里，一本名叫《约瑟的房间》的书吸引了我的视线，我便决定将它带回家，细细品读。

尽管，这不是一部十分有名、影响十分巨大的书，但是我还是被书中的内容深深吸引。一位名叫约瑟的`九岁男孩，因为受了父亲去世的打击，患上了幻想症，在他的世界里，每一个物品都是有生命的，他给它们取名字，与它们交谈，即使它们不会回答他。他为家里的黄色吊灯取名为大海，使妈妈百思不得其解，原因居然是因为要给黄色找一个相反的颜色，从而记住吊灯。看到这里，我不禁因为小约翰的可爱与作者富于感情的笔触哑然失笑。

一本不厚的书，却是感情最真实的流露，约瑟其实一直爱着母亲，只是他不愿意表达，或者说，他还不懂这是什么。就如现在的社会一样，孩子们不向父母表达爱，不是因为不爱，而是因为不知道该怎么表达，久而久之，就会像小约瑟一样，封闭内心，不愿与家人接触。时光荏苒，岁月如梭，等到孩子们长大了，等到他们终于走出心房，却一切都晚了。最好的时机已经过去，父母，老了。那时再醒悟，虽然还可以尽孝，可是孩童时期的爱，却已过去。

不要等到失去才珍惜，勇敢表达爱！

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇七

《骆驼祥子》这本书也许大多数人初中就已经读过了，一个车夫的悲惨生活。也许大家会奇怪这本书和中国梦有什么联系呢？车夫“祥子”一生“三起三落”，这三起三落也和三次买车有关，最初的他穷困潦倒但却遇到了虎妞，两人相恋并结为夫妻，可这样美好的生活还未开始多久，虎妞却因难产而死，为了埋葬虎妞，祥子卖掉了车，生活上的困苦以及妻子的离世，多重痛苦的打击，彻底摧毁里祥子，使一个原本心中还拥有希望的青年，最终走向了堕落，他开始变得贪婪，做尽坏事，吃喝嫖赌，过上了行尸走肉般的.生活，最终走向了死亡的道路。

祥子在一生中也许并非一直潦倒，他对美好生活的向往也是“三起三落”中逐渐消失的，他的信心在生活的强大压力下消失。他的理想其实很简单只是拥有一辆自己的车，这个愿望对我们来讲似乎很平凡，但是对于那个社会的人来说却成了奢望。祥子祈求过上安稳幸福的生活。他为此也付出过，但是最终，他的梦想被当时现实的生活环境所打破，无奈的走向悲惨的结局。

众所周知，本书是作者揭示当时社会阴暗一面所作。但重读此书时，我又理解出不同的意味。在我看来，本书并非仅为了写车夫祥子“车”梦，以及揭露当时社会现状，还是为了能有一个更理想化的社会、国家，这也许是作者的梦想，他同时代表了当时社会广大人民的梦想及“中国梦”。

希望可以通过祥子的一生来让当时的百姓明白那种社会现状会给人民带来什么样的后果。所以希望读了这本书可以激起当时社会的改变，封建势力的削弱。这本《骆驼祥子》中祥子拥有梦想，作者也有伟大的梦想，同样我们每个人都有梦，无论梦想大小，我们都要为之而努力，让梦想变成现实，这样大大小小的梦，最终汇聚成中国梦。中国梦，大家的梦。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇八

真正善良、淳朴之人，必然是对别人索求甚少，必然是宁愿自己承受所有的苦难和非人的折磨也不愿别人因为自己而受一点点累、吃一点点亏。

没有最黑暗，只有更黑暗。对任何一种统治都不要有过高的期望，官吏公差和无赖流氓其实是有共同之处的，唯一的区别就在于他们什么时候合流、什么时候同污是需要一些先决条件的。大凡一个朝代越是到统治的中晚期，这些势力联合起来对底层民众进行肆无忌惮的掠夺、杀戮的趋势就越明显。

窦娥只能模模糊糊地感受到现实的黑暗与不公，21世纪的读者却不能没有一点哲学的、历史的常识窦娥冤读后感窦娥冤读后感。兼济天下对绝大多数小知识分子而言当然是非分之想，明哲保身却是他们必须领悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，古今东西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去争取；不要相信仁义，仁义取决于人，但现实中不仁不义、难仁难义的人那么多，“窃钩者诛，窃国者诸侯；诸侯之门，仁义存焉”。百姓是愚顽鲁钝的，强权是凛然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有赖于高明的智慧才能实现。“我不入地狱，谁入地狱”？“担荷人类苦难”？别傻了，省省吧，孔夫子、耶稣基督、佛陀都没能做到的事情，你还是先掂掂自己的斤两吧！

社会当然在发展，也会进步。但人类血战前行的历史，是正如煤的形成，牺牲必巨，成果必微，成不了仁却死得不仁不义、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以围观，你可以装大尾巴狼，但一定不要以为自己可以死的伟大，布鲁诺、谭嗣同、遇罗克不是一般人想做就能做的。

生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和缘法。善哉！

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇九

一帘梦。

独倚秋窗，看转角的青石小巷，时光微凉，那一段被清水浸泡的过往，被彩虹渲染的情思，被康桥所追忆的流连忘返，那里所有的所有，一切的一切，都会生生的嵌进岁月的年轮里，长成生命的印迹。

心上像覆盖一层彩色的膜，像极了黄昏的'暮色，带着温柔的风，吹进心里一阵清凉。

你是这康桥的美，而我已跌入这美的歧途；你是那喷薄的清泉，而我却早已耐不住饥渴；你说你一生只爱建筑，而我却要用一生只爱你。

青藤脆蔓，

穿越地平线，

走向温暖蒸腾的明天。

漫长的时光是一段清晰地白色光点。

你是我一尾鱼，而我是你永远的水，而鱼却要游向别人的大海。

有一些隔绝在人与人之间的东西，可以轻而易举的就在彼此间划开深深地沟壑，下过雨，再变成河，就再也没有办法渡过去。

再别康桥，别了你，忘却不了寻觅，我曾经想用和张离婚来解除我的牢笼。

又闻，尔欲携夫直抵美国，也许是时光的冷清与静怡，也许是我的世界根本没有你。

我也忘记了整个曾经的世界，是否安静的只留下一片弦音，头顶是交错而过的黄昏，分割着不明不暗的天空。

我曾不止一次的梦见你，梦见你一切如初的善良、才貌、美和情，梦见我们贮停在康桥中，看着静怡的河水表面。

如果月球上居住着两个人，那么就算他们面对面，也无法听见彼此的声音吧，是徒劳的张着嘴，还是一直悲伤地比划着手语呢。

因为我也曾在离你很近很近的地方呐喊过，然后你在我的呐喊声里朝着与我相反的方向，默默地离我而去。

我也想和你悠闲漫步、写诗填赋，一起看金柳波光，赏半亩方塘，轻靠小桥，观鱼戏波涛，揉碎浮藻，合家欢乐，知柴米油盐，烹炸煮调，待青丝变为白发，回首时，仍是你尚年少，我未老。

可谁知，这一切都是无知；可谁想，这一切都成幻想。

你我就想手中存握的沙，久了，你被风吹走，而我却在原地逗留，无声的泪滴总是存在无形的记忆里，正等溢满后从记忆里挣脱而出。

或许真的存在，有一种爱，叫做离开，梁与尔志同道合，一起为中国建筑事业做贡献，国徽上闪烁着你的身影，景泰蓝里润透着你的容颜，你是现代的林妹妹，你是人间四月天，你的理智超凡脱俗，你的善良平静如水，我们成了最美的疏远。

或许应该习惯这种疏远。

你的关于建筑学的演说，上海---北京，我走的路，或许已经结束，我依然会在心处呐喊，我的眼里只有你，你尚年少，我未老。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十

每个人都经历过童年。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

那“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

对我来说，我最喜欢喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

咱们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。咱们现在的童年来之不易啊！

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十一

我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!

周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的.压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情景下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，可是幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自我生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。

生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自我剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”听到那里，我不仅仅大吃一惊，这么大的人了，连鸡蛋都不会剥，那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年，和想起了电视的报道，突然明白了什么，我们应当帮爸爸妈妈做一些力所能及的事，帮他们干干家里活，让他们不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下，还是那么好学，成了大文豪，所以，我们应当向他学习!

《童年》这本书个我很大的启发，我提议大家也能够看看，里面的资料可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!

文档为doc格式。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十二

今天，我在一本书中看啦一篇感人的文章。题目是《江姐》。

江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害啦。江姐接受啦这个沉重的打击后找到啦党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀！江姐回到牢房后接到啦许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的！”

这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为啦解放中国，抛头颅、洒热血，献出啦宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次，妈妈给我改啦一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！

想到这里，我不禁想起啦一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧！

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十三

《假如给我三天光明》这本书是一位伟大的教育家——海伦凯勒的作品。刚看这本书的名字我就产生了很多疑问，谁失明了？为什么只要三天的光明？为什么还是假如呢？……这些问题带着我走进了第一个小故事。

原来海伦凯勒19个月大时，在一场突发的急病中失去了视力和听力，不久又丧失了说话能力。这么一个不幸的小孩，在莎莉文女士的帮助下渐渐学会了说话与写字，最后还通过自己坚强的毅力和恒心竟然考上了美国哈佛大学，成为了一名伟大的残疾教育家与作家，这是多么的神奇啊！

“三天的光明”这是海伦凯勒心中的期盼。“三天”在我们眼里那是多么短暂，但对于海伦凯勒来说却截然不同，给她三天光明简直就像重新给她一个生命，她会利用这三天时间好好的看看世界，做那些一直想做却做不了的事情，这三天将会比她之前几十年和以后所有的日子都美好，或许她甚至可以死而无憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而这只是一场美丽的梦。我真恨不得献上我的双眼，借给她三天的光明，帮她实现这个微乎其微的“愿望”。

马克吐温曾经说过：“19世纪有两大奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦凯勒。”海伦凯勒这个神话般的传奇人物，在这段漫长的人生旅途中她差点放弃了自己的生命，但她凭借超人的毅力，凭借她对生命和光明有着极其强大的向往，她鼓起勇气，活了下来。如果说海伦·凯勒是波澜壮阔的大海，那我们渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，还有什么刀山火海能阻挡我们，还有什么困难险阻能吓倒我们。

小时候，妈妈常常说：“要做个乐观、坚毅的人。”那时候，我只会一本正经的点点头，却从来不知它们的含义。直到读了《假如给我三天光明》一书，才发觉自己是多么渺小，才懂得乐观的深意和坚毅的内涵。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十四

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十五

林英子，是这个故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子从一个顽皮的小孩子蜕变成一个懂事的大孩子，在她这个有快乐，也有烦恼的童年里，她走过了人生的一段重要旅程。人生好似一张车票，走过的地方，成为消逝的风景;做过的傻事，成为永远的回忆。在她成长时，在她长大时，她也同时担起这个年龄不该有的担子。她在十二岁时，就失去了疼爱她的父亲。“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩了”。英子在长大的那一刻，实际是多么希望自己还是个顽皮的小女孩呀!其实，作者在写这本书时，是在回忆、回味童年，是在眷恋、思念童年……浓浓的相思，淡淡的离愁……作为一个孩子，她心中有许多的秘密，兰姨娘与爸爸之间的微妙关系，她与秀贞的开心时光……也许，正是因为经历了这些事情，她才从天真的小姑娘蜕变成了懂事的大孩子。

相比之下，我们有着幸福的家庭，可以没有心理负担地去上学，可以有很多属于我们童年的快乐时光。我们的童年是多么幸福，我们的生活是多么美好啊!所以，我们要做个懂事的孩子。跟英子一样吧，帮着妈妈分担家务。学会珍惜自己的幸福生活，好好学习，不能虚度时光。要让我们的父母因为我们而自豪，让我们的家庭过得更幸福。让我们一起，做一个中国梦!

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十六

从20xx年入党到现在已经有六年的党龄，我一直严格要求自己，在工作岗位上，不断学习，加强修养，认真收好每分税，热情服务纳税人，以一名合格的共产党员标准约束、规范自己的言行举止，自认为这么多年来自己在各方面做得还不错，也得到了同事，领导的好评。可是，读了吴甘霖《做最好的党员》一书，我的内心再也不能平静了，文中优秀党员在平凡的工作岗位中所体现出来的高度思想境界，相比之下，自己还真的有很大的差距，希望本书带给我的触动，能让我在今后的工作、学习、生活中更上一层楼，也让做最好的党员时刻鞭策自己前进的方向。

《做最好的党员》一书从“最好的党员怎样想”、“最好的党员怎样做”、“最好的党员怎样说”、“最好的党员怎样学”四个方面用通俗易懂的语言，告诉我们一个优秀的共产党员在思想上，行动上，工作方式方法以及如何通过学习不断的提升素养。文中活生生的优秀共产党员的形象是全国人民对七千多万共产党员形象的缩影，他们只是在平凡的工作岗位中，全心全意的践行一名共产党员的全心全意为人民服务的宗旨，可他们那“干一行，爱一行，精一行”的工作理念，是我们各行各业，特别是同样作为共产党员的我学习的楷模，是我们党员的标兵，我更为自己处在这样的一个优秀组织中感到无比的骄傲。在平时的工作生活中，我知道自己是一名共产党员，也时刻告诫自己要尽心尽力的做好每一项工作，可通过深入阅读书中优秀共产党员的事迹，我发现自己做得还真的不够，文中说一名优秀的共产党员在工作中一定会将“尽力而为”改成“全力以赴”，这样才能将的工作做得最好。这句话真是太给力了，是的，只有全力以赴，才能全身心投入，将自己最佳的状态逼出来，同时也将最大的潜能开发出来。

原来人的潜能是无限的，关键是看你将自己放在什么样的高度。想想自己在工作中，很多时候在面对阻力时，经常会用我已经尽力了来为自己工作不到位找借口，很是惭愧。例如在我们平常征管工作中经常会为了个体税收的征管不到位而伤透脑筋，主要原因也是征纳关系紧张，纳税人对税务工作不理解、不配合，书中在“特别能团结中”这一章节中提到要换位思考，更换心感受，其化解矛盾的四部曲，读后深受感触，觉得在今后的工作中可以学习借鉴其做法，对自己的工作学习也是大有帮助的。

阅读本书让我受益非浅，它也将成为我的枕边文书，我将时常翻阅用来指引在今后的工作、生活、学习，与文中最好的共产党员相比，我还有差距，但我相信我会一天天一点点的进步，努力成为一名优秀的共产党员。

读完《光辉的旗帜》让我感受很多。这本书让我明白了没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国特色社会主义，没有烈士们昨天的抛头颅洒热血就没有我们今天的幸福生活。现在每个星期一的升旗仪式上，我都会在国旗下庄严的唱国歌，行队礼，都会为革命先烈们在心里默默的鞠上一躬。再也不会像以前那样把升国旗当做儿戏一样。

当我看到科技之光，闪耀华夏的时候，我又进一步了解了杂交水稻之父袁隆平爷爷。他断然拒绝了其他国家的高薪聘请，还说：“我的根在中国，我的目标是不仅要让全国人民吃饱，而且要让全国人民吃好!”

看，我们的中国有多少的爱国人士，在迎接建党90周年的今天，我们作为21世纪的四好少年，我呼吁大家，醒醒吧，我们应该觉悟了，我们要争当党和大家都热爱的好儿童;要争当时刻为党做出奉献的好儿童;要争当发现别人优点并学习的好儿童;要争当别人指出坏毛病并改正的好儿童!同学们，让我们为了更加辉煌的明天而努力吧!

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十七

捧一本书坐在阳台上，就着河边的清风，翻开高尔基老先生的《在人间》。

书是在父亲的书箱里找到的，九八年出版，在红色的封面上是依旧光亮的“在人间”三个字，磨破的书角流露出岁月的痕迹。书页的翻动声格外好听，是书上了年纪所特有的，有些字词上用红笔标注着拼音，或者是读音相同的字，父亲说是为了给我讲故事而写的，同时也是让我学会说话。指尖的感觉将我带入另一个世界。

阿廖沙正在林间设置捕鸟网，鸟网细而结实，一般的鸟很难挣脱。而在他的鸟笼里，有着几只漂亮的羽雀，淡淡的毛和几个翠绿的斑点。看到这里，我回想起那次去老家爷爷给我的礼物——一只可爱的斑雀。斑雀是爷爷在河边的芦苇荡里抓到的，听说我回来就特意留了下来，给我解闷。在那个假期，我有者这个小伙伴，天天带出去绕着村子转两圈，再和几个伙伴去田间嬉戏。当我从外面回到爷爷家里，爷爷就会给我泡上一壶大麦茶，喝起来格外舒畅。

“奶奶，帮我弄一杯白开水来。”我坐在阳台朝里屋叫道。

“你这不听话的娃……”

很羡慕阿廖沙可以靠自己的能力去赚取零花钱，可以用来做好多好多的事情，为自己，也为疼爱自己的奶奶。但把这事放现在来讲，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就显得格外珍贵，也是同样作为孩子的嫉妒之处。记得今年的奶奶的生日，还处于北风呼啸的季节，春天的到来还需些时日。我去超市里给奶奶买了一双手套，厚厚的还加绒，想必十分暖和。当奶奶看到的时候，却是一种无法言说的感觉，她的眼里是晶莹的泪花。原来奶奶也是会流眼泪的，在以前再苦的日子，她也只是默默地为家里人做家里的事。

合上书，是一种怎样的体会？我还在成长，他们却在一天天老去，并最终会离我而去。我能做些什么？又还能再做些什么？就这样陪陪你吧，看看你做饭，听听你唠叨。你的姿势也和舞台上的演员一样优美，你的声音好似一支曲子，绕着房梁挥之不去。安静地弄起手中的画笔，留下此时此刻的你。

生是起点，死是终点，中间的过程叫做人间，你在我也在，用点滴时光，和你一起在人间。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十八

第一次阅读苗福的做品—《鲁滨逊漂流记》是在三年级暑假的`时候，不太爱读书的我深深地被它吸引了。从这里我第一次感受到了书的力量，尝到了读书的乐趣。小说扣人心弦的故事情节深深的吸引了我，鲁滨逊这一人物形象也深深地感动了我。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己的梦想。热爱生命，热爱生活，永不放弃—这就是我从鲁滨逊身上得到的最大启示。

鲁滨逊在一次海难中幸存下来，只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。在这儿，他有过短暂的绝望，他也很快调整了自己，决定凭借自己的力量在这里生存下去。他把沉船上仅存的食物，衣服，工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。这一住就是二十多年，他不仅自己在岛上种植了大麦和稻子，自制木杵、筛子，加工面粉，烘出了粗制面包，而且还制作了陶器，等等，保证了自己的生活需要。我觉得他就像是瓦砾堆中不屈的一株小草，悬崖绝壁上倔强生长的一棵青松。他展示了生命的顽强，创造了生命的奇迹。

是什么支撑他顽强地活下来呢？是对生命的热爱和执着！

在孤立无助的绝境中，他把自己从绝望中解救出来，用自己的智慧和顽强的毅力战胜了一个又一个困难，这长达二十几年的坚持不就是源于对生命的热爱和执着吗？我们不禁想到现在社会上的一些人。他们只因为遭受了一些小挫折，就放弃了希望，甚至放弃了生命。这和鲁滨逊比起来，是多么愚蠢，多么令人不齿啊！

生活中不可能总是阳光灿烂，有时会有阴霾遮天，有时会有狂风暴雨……可尽管生活中存在着千千万万个困难，但也共存着许许多多的精彩与幸福。我们只有怀着对生命的热爱和珍惜，满怀希望的去挖掘、体会那些精彩与幸福，才会感受到生命的美丽。

生活就像是一幅画，有的人画出了春天的生机、夏天的绿荫、秋天的收获、冬天的希望，而有的人只画出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄凉、冬天的绝望。花的主题与色彩，全取决于作画人本身对生活的态度。鲁滨逊那种面对绝境的顽强精神，对生命的执着态度，多源于他那颗对生活无比热爱的心。而这正是值得我们去学习的。

高一读后感高一读后感（实用19篇）篇十九

王炽出生贫寒，母亲将其家中祖传的翡翠玉镯与十两白银交与王炽做本钱经商。在商场竞争中，他凭借过人的胆识、智慧与情操，以及诸多好友的大力相助，逐渐经营起庞大的金融帝国，被李鸿章称为“犹如清庭之国库也”。王炽一生以利聚财，以义用财，苦研商道，并以诚服人。他在经商中所信奉的原则是“道行、道德、信义”。他的一生就是一部活的经商教科书，并对所有的人都具有启迪和借鉴意义。

本书浓墨重彩地刻画了王炽跌宕起伏的一生。王炽之所以能够左右清王朝的商业帝国，其坚毅的性格、敏锐的商业视角、独到的经营理念起到了极为关键的作用，但作为所有因素的奠基石，诚信功不可没。正是这两字，撑起了王炽的一片天。

少年王炽因多次干扰人面兽心的表哥祸害乡民，被其视为眼中钉肉中刺，最终含冤被迫与好友李西来远走他乡、另谋生路。在林间的集贸市场，他俩初试了商场的尔虞我诈，王母给予王炽经商的本钱也血本无归。虽沉浮于商界幻海，王炽监守义道，仍于艰难之际救助曾有恩于自己的马帮锅头巴力，并以亲兄弟之礼待之。在好友赵云海的暗中帮助，以及巴力的大力扶持下，王炽建立起了一个真正属于自己的马帮。凭借巴锅头广阔的人脉，顶着王家马帮名号的商队从此在鱼龙混杂的蜀道愈唱愈响。

在马帮历练了几年后，王炽辗转向商贸云集之地，富饶的重庆发展。凭借商人的明锐直觉，他深知惟有马帮与商号合作经营，才是真正的经商富国之道。王炽在重庆度过了一生中最精彩、最惊心动魄的时光；也是在这里，王炽真正意义上地充分发扬了“以利聚财，以义用财，以诚服人”等做人行商之道。

在此期间，王炽智斗恶商潘德贵，赠银万两赢民心，豪情济军抗列强，以德报怨诚待人。为抗列强，为济百姓，他多次散尽家财，甚至徘徊于战斗抗险第一线；与恶势力抗争，几遭迫害，数度鬼门，仍是大难不死，终被英国《世纪大典》评为上世纪十名世界首富中排名第四的清朝末年“三代一品红顶商人”。

可以说，王炽的成功不仅在于其独特的行商之道，更少不了诸多好友亲朋的肝胆相照，但家人亲朋的顶力相助源自于他以诚待人的处世之则。因此他的成功是环环相扣的，并最终回归落实在了诚信这二字之上。