优秀作文能够激发读者的思考和想象力，给人以启发和启示。希望这些优秀作文能够激发大家写作的热情，提高自己的作文水平。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇一
西藏，一个神秘却又古朴肃穆的地方。也是我成长的地方。
一直在心中有个谜，为什么？这样活着是为什么？为了超度？还是。
我决定去布达拉宫。
两天前，我祷告到了草原。天空是那么蓝绽，辽阔的草原上，一丝丝清风抚耳而过。压抑在心中的忧愁，也慢慢被磨失。牧马人欢快得追赶着马群，在草原上掀起了一股彪悍的舞蹈，这要怎么形容？粗犷的舞步，震天的叫声，还有那高大的躯干。一次又一次地飞舞在眼前。挥也挥不去。
双手合十，闭目走进香雾漫绕的布达拉宫，口中念着经文，转动所有的转经筒，为了超度吗？我问自己。为什么，脑海中总是出现那个飞舞在草原上的身影？洁白而又肃穆的'布达拉宫，细心地聆听着我的苦诉。微笑着，静静的。四周只听见藏民们虔诚的祷告。
慢步走进藏民里，跪下身，匍匐在布达拉宫的旁边，虔诚地祷告着。闭上眼，绿色的大草原又浮现在我眼前。让我欲罢不能。
还是摆脱不了？
转身发现，一个瘦瘦的年轻人微笑着望着我，我问：你是？
年轻人还是微笑着：我叫仓央嘉措。
仓央嘉措？好熟悉的名字。
我问：请问，你怎么会知道我在想什么？
仓央嘉措说：你的祷告不诚恳啊双手的十字在颤动着，想什么呢？
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇二
今天，我们全家去了新昌的大佛寺。那里四周围绕着魏俄的高山。
我先来到了十八罗汉堂，走进去，许许多多的罗汉塑像展现在眼前。有长手罗汉，长脚罗汉和济公等。其他我都不知道。
参观完了十八罗汉堂，又来到恐龙园。恐龙园里，一只翼龙在离山顶还不到一米的地方盘旋，还在悟悟的叫。沉浮在水中的鳄鱼正在呼呼大睡呢！接着，三只甲龙躺在美丽的草园上，闭目沉思。一只是爸爸，一只是妈妈，另一只就是他们的小孩。前进十米，就能看到一凶暴的霸王龙，踩着那可怜的三角龙。暴王龙正在那里张牙舞爪，轰轰大叫，好像在说；我是最历害的龙！最后，我们迈着前进的步伐向大佛寺走去。
庄严的大佛寺里，面带笑容又高高在上的弥勒佛挺着大肚子在欢迎我们。两边是四大金刚，它们正在观注着各位游客，脸面很严肃。另外，如来佛祖，观音是最受人欢迎的了！
今天玩得真开心呀！
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇三
大佛寺是新昌最有名的景点，这里群山环抱、绿树成荫，是个旅游的好去处。
今天，我和爸爸妈妈一起去大佛寺玩。我们从防空洞进去，走了一会儿，就来到了大雄宝殿。站在台阶上仰望，看到了一座分为五层的塔形建筑物。我沿着石阶往下走，来到大雄宝殿门口，走进大雄宝殿，我看到了一尊巨大的石雕佛像。妈妈告诉我，这座雕像就是“江南第一大佛”，是新昌人民的骄傲。这个佛像座高1。91米，大佛身高13。74米，头高4。87米。听了妈妈的解说，我连声夸赞：“哇，好壮观，好雄伟啊！”
游完大雄宝殿，我们来到了般若谷。我看到，这里有一级级的石阶，石壁上雕刻着佛祖的出生像，脚踩莲花，一手指天，一手指地。妈妈说，这个佛像寓意着“天地之间，唯我独尊”的意思。“哗哗哗，哗哗哗……”循着声音找去，只见一道瀑布从险峻的石壁上飞泄而下，好似一条银白色的巨龙直入潭底，水流撞击在石壁上，溅起一朵朵晶莹的水花。水珠溅到人身上，如同好客的主人在和你打招呼呢！听着震耳欲聋的轰鸣声，看着回旋飞溅的浪花，我不禁想起李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
最后，我们来到卧佛殿。卧佛殿坐落在很高的岩壁上，要走人工开凿的石阶才能上去。经过一番努力，我终于登上了卧佛殿。站在大殿门口放眼望去，大佛寺的许多风景尽收眼底。走进卧佛殿，我看到了一个37米长、9米高的大卧佛。这座佛像是躺着的，手撑着头，还盖着一层被子，难怪叫“卧佛”呢！
大佛寺里的景点还有很多，如放生池、千佛禅院、恐龙园等。欢迎你们来新昌大佛寺旅游。
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大佛寺的佛小学范文（20篇）篇四
今天正好是五一假期，在爸爸的推荐下，我们一家去了黄粱梦大佛寺。
爸爸妈妈的车子快到大佛寺之时，远远望去，之间大佛寺如同宫殿一样耸立于土坡之上，金光闪闪，真让人怀疑这是不是皇宫。到了那儿，我和哥哥爬上石头墩。哇！和尚们有的念经，有的种地，地里的稻草人在风中摇曳身上穿着冲锋衣，好像决心要赶走偷吃粮食的.鸟儿赶走。一片祥和与宁静。
进了大寺，只见如来佛祖全是金光闪闪看的惹人眼目，身旁还有一副大帖子：释迦牟尼佛。据说他是西方极乐世界最大的佛呢！他那副尊严的模样令人感到他无比的威严，又好似正在俯视人间的善与恶。我赶紧拿出早已准备好的佛香，点上火在殿内转了几圈，跪在软垫上，模仿别人叩拜了三下，许了个愿，插在大香炉里。此时，如来佛祖好像对我微微一笑。啊！大佛显灵啦！
拜完佛，该看看啦！向左走，许多大佛映入我的眼帘：无量佛尊，燃灯古佛，普贤菩萨……他们个个精神抖擞。看！文珠菩萨坐在莲花宝座之上，他一手托着慧根莲花，一手放在胸前，身旁正是他的坐骑——金银玉神像。
出来后，我想：各路大佛们，你们等我再来！
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大佛寺的佛小学范文（20篇）篇五
今天是九月三日,是学校开学的日子,也是我最高兴的一天.我一走进校园便看到了许许多多“喜”气洋洋的刚入学的一年级小学生。他们在校园里左看看、右看看，对这个新的学校充满着好奇。校园里干净极了，大概是因为老师们又为我们“加班”了的原固。我怀着愉快的心情走进了五(3)班。一走进教室，就看见了我们班的“博士”付紫鑫还是和以前一样，戴着副眼镜儿，正底着头认真的在看什么书。在她边上站着的刘小婷，则长高了不少，也比以前漂亮了。肖可人这个在我们班数一数二的女孩子，正“雄心勃勃”地与周围的同学讨论着什么呢!我正要去我的坐位上时，突然“淘气包”朱志浩竟然尖叫着说：“哪个班的小孩子，这是五(3)班，你走错了!”“小瞧人了吧!小孩子?”我微笑着反问道：“都说我长高了，你怎么反说我小了?”朱志浩瞪着他那圆溜溜的小眼睛，微微张着圆圆的嘴，一脸惊讶的看着我：“哇!是王芷滢。”他的声音的确是太大了些，弄得原本闹哄哄的教室立刻安静了下来，大家的眼睛都齐刷刷地看向我。我一时不知怎么办才好，这时班主任钟老师走进了教室，我赶紧坐到了位置上。钟老师是我们的班主任,平时上课比较严肃,此时也笑着给我开了一句玩笑：“哟,我们班多了个小美女作家。”我的脸顿时红了一大片。
坐在位置上我心想：这个学期要更加努力，各方面都要更加优秀。要为班里争光、为学校争光。争取做一个成绩优秀、人见人爱的好孩子!
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇六
世界这么大，我想去看看。现在是夏季，天气炎热，旅游的绝佳之地是阴凉、舒爽的地方。这个地方非新昌大佛寺莫属了。
步入大佛寺，映入眼帘的是郁郁葱葱的大树，这些树高耸入云，枝干粗得两个人才能抱住。树叶密密麻麻的，遮住了头上的骄阳，几缕阳光调皮的从树叶的空隙中钻过，投入大地妈妈的怀抱。我们走在宽敞的马路上，马路量的音箱里传出舒缓又有没得音乐，使人心旷神怡，顿时，酷暑带来的急躁和烦恼，全抛到九霄云外了。
大佛寺中，最著名的就要算是被称为“亚洲第一大佛”的卧佛寺。整寺都是古人用凿子日复一如，年复一年，不辞劳苦的凿成的。室外，两旁石壁上各有一位威严的大神把守。跨入店内，头脑中立马浮现出两字：凉、大。殿外气温三十多度，殿内气温便降到约二十五度。正殿是个石窟，宽48米左右，深大概23米，利用原有山体刻成一座佛。卧佛全长约37米，高约9米，以躺着的姿势面朝西方，嘴角微微翘起，露出安详的神态。殿的四壁和顶上全刻着各路神仙，他们在守护着佛吧，我想。感叹于打造卧佛寺的能工巧匠。
世界上这么多的神奇，我都想去看看。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇七
春节里，爸爸妈妈带我去了新昌大佛寺游玩。新昌大佛寺是我们绍兴有名的一个寺院，“住”着几个有名的大佛。下面我就来说说这几处有名的佛像吧。
首先，我们到了卧佛殿。卧佛殿在半山腰，我们从石壁上开凿的西路上盘旋而上，进入了卧佛殿。卧佛殿里面有一座巨大的侧卧的石雕佛像，殿内没有电灯也没有窗户，只有来拜佛的人点燃的一个个莲花蜡烛放在卧佛前。只见卧佛有几十米长，十分安详地躺在那里，像是睡着了一样，给人十分宁静的.感觉。星星点点的烛光照在大佛身上，显得大佛更加巨大了。
顺着大路走，我们又来到了千佛岩，千佛岩也是一个在岩壁上开凿的石窟，在石窟的壁和顶上有很多个小洞，每个小洞中都有一尊小佛像，大的有1米多高，小的只有几寸，佛像总共有1075座，所以叫做千佛岩。虽然因为年代久远，不少佛像已经损坏了，但是从剩下的依然可以看出佛像神采飞扬、栩栩如生，充分反映了古代能工巧匠的无穷智慧和高超的艺术水平。
我们一路向前走，来到了大佛寺最有名的一处景点—大佛殿，大佛殿依山而建，是一座五层的大殿，整个大殿靠在岩壁上，一部分在岩壁内，一部分在岩壁外。殿内有一尊巨大的弥勒佛石像，这座巨大的石像，是大佛寺最有名的佛像，被誉为“江南第一大佛”。佛像高大巍峨、气势磅礴，介绍上说，佛像有13.2米高，相当于四五层楼高，佛像两手心向上，掌心可就可以容纳10几个人。据说最神奇的是不管你站在那里，只要身处大殿之中，都能感到佛像微笑着凝视着你，这是古代工匠们充分考虑了人们观赏的视角的原因。我试着站在了佛像的左边，中间、右边都试了一下，还真是啊，在哪里望过去，弥勒佛都笑眯眯的看着我，真神奇啊！
新昌大佛寺的佛像有的高大雄伟，有的形态逼真，还有一座弥勒佛像竟是利用一整座小山包作为佛身，顶上开凿了佛头，真是独具匠心。我想，一定是由于这些各有特色的佛像使大佛寺成为了远近闻名的著名寺院吧。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇八
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如果春天来到，而你心里的春天还没来，就等于仍是冬天;如果冬天还在，而你心中的花儿早已绽开、冰雪早已融化，那么冬天就不会再阴冷黑暗。阿佛正是明白这个道理，才用实际行动给大家创造出了心灵的春天。
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大佛寺的佛小学范文（20篇）篇九
因为有你，我生活的每一天都多姿多彩；因为有你，我们友谊的种子生根发芽；因为有你，我懂得真正的快乐。感谢你，我的好伙伴————xxx。
我还记得，那年春天，你转到我们班。你的热情、开朗吸引了我，我们很快成了无话不谈的好朋友。你很瘦，似乎一阵风就能把她吹倒。一张樱桃小嘴能说会道，一笑就路出了虎牙。我们整天形影不离，像是亲姐妹。
一次上体育课，我俩坐在绿茵茵的草坪上，畅谈各种话题。正当我们聊得起劲时，你忽然停下，转过头来问我：“你认为什么最使人快乐？”我不假思索的说：“当然是考第一名啦！”你皱起眉头，思索了一会，反驳我说：“不，那个不是真正的快乐，真正的快乐是帮助别人，为别人做有益的事。”“帮助？”我疑惑不解地摇摇头。你倒一副见解很深的样子：“是啊，助人为快乐之本，当别人有困难的时候，你尽你所能去帮助他，那就是真正的快乐。”我正想问她时，下课铃响了，我们只好先回教室。
这节课是写字课。我拿出钢笔。正准备写字时，却发现同桌无动于衷。我想：他怎么不写呢？不写可是要受罚的啊！我转过头，问：“你怎么不写呢？”她叹了一口气，说：“没带钢笔。”我“喔”了一声，不打算管闲事，可脑袋里一下闪过xx给我说的真正的快乐。我迟疑了一下，慢吞吞的打开文具盒，把多的一支钢笔递给了她。她的眼睛顿时充满了感激，像看到了救世主似的，满脸笑容地对我说了声谢谢。此时，我心里涌起一股暖流，这也许就是真正的快了吧！
因为有你——xxx，我尝到了快乐的滋味，从此，我的生活翻开了崭新的一页，谢谢你，我的好伙伴！
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大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十
张掖大佛寺源于汉晋，创于西夏，兴于元明，是古丝绸之路上的一座千年名刹。东晋时期，涅盘宗师昙无谶到河西走廊一带弘法，涅盘教义在张掖广为传播。
西夏时期，国师嵬咩在“迦叶如来寺”故址掘得古涅盘佛像，并在原址重修寺院，建大雄宝殿，塑涅盘佛像，形成大佛寺雏形。宋元之际，宋恭宗赵显降元后曾避祸大佛寺，元始祖忽必烈和元顺帝妥懽贴睦尔据传都出生在大佛寺，忽必烈的生母别吉太后死后曾奉安大佛寺。
明洪武、宣德、成化和万历时期对大佛寺进行了大规模的扩建和维修。当时的大佛寺主要建筑有前山门、牌楼、钟楼、东阳楼、西阳楼、金刚天王殿、卧佛殿、大乘殿、轮藏殿、弥陀千佛塔、后山门、内外圆殿、北庑、南庑及原迦叶如来寺遗存的建筑，仅东西中轴线上就有9座建筑，真正体现了“九五之尊”的皇家气魄。明正统年间，英宗朱祁镇将《大明三藏圣教北藏》(共收经1621部，6361卷)颁赐大佛寺。时任钦差镇守甘肃等处总兵、御马监兼尚宝监太监、鲁安公王贵以名贵绀青纸和金银粉书写600卷《大般若波罗蜜多经》一并入藏大佛寺。至此，大佛寺以大殿、大佛、大藏经名闻天下。
清康熙、雍正年间，张掖大佛寺虽屡有维修，但寺院已辉煌不再，开始走向衰败。著名诗僧卜舟于康熙末年重游大佛寺时感慨之余，写下了“那堪牲牧厂，驼马践苔斑”的诗句。
新中国成立后，特别是改革开发和西部大开放的实施，张掖大佛寺迎来了新的发展机遇期。为切实加强大佛寺保护，从1985年开始，原张掖市在大佛寺原址先后修复牌坊一座、钟鼓楼两座、山门一座、金塔殿一座、南北配殿各一座、大成殿一座、藏经殿一座，并修复了因地震损坏的土塔塔顶，使张掖大佛寺这座历经千年的西夏国寺，得以重现历史原貌。1986年，张掖市被国务院公布为历史文化名城，1996年和2005年，张掖大佛寺先后被国务院公布为全国重点文物保护单位和aaaa级旅游景区。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十一
今天正好是五一假期，在爸爸的推荐下，我们一家去了黄粱梦大佛寺。
爸爸妈妈的车子快到大佛寺之时，远远望去，之间大佛寺如同宫殿一样耸立于土坡之上，金光闪闪，真让人怀疑这是不是皇宫。到了那儿，我和哥哥爬上石头墩。哇！和尚们有的念经，有的种地，地里的稻草人在风中摇曳身上穿着冲锋衣，好像决心要赶走偷吃粮食的鸟儿赶走。一片祥和与宁静。
进了大寺，只见如来佛祖全是金光闪闪看的惹人眼目，身旁还有一副大帖子：释迦牟尼佛。据说他是西方极乐世界最大的佛呢！他那副尊严的模样令人感到他无比的威严，又好似正在俯视人间的善与恶。我赶紧拿出早已准备好的佛香，点上火在殿内转了几圈，跪在软垫上，模仿别人叩拜了三下，许了个愿，插在大香炉里。此时，如来佛祖好像对我微微一笑。啊！大佛显灵啦！
拜完佛，该看看啦！向左走，许多大佛映入我的眼帘：无量佛尊，燃灯古佛，普贤菩萨……他们个个精神抖擞。看！文珠菩萨坐在莲花宝座之上，他一手托着慧根莲花，一手放在胸前，身旁正是他的坐骑——金银玉神像。
出来后，我想：各路大佛们，你们等我再来！
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十二
正月初八我们一家和姑姑一家去新昌大佛寺游玩。一路上我们欢歌笑语，不知不觉就到了。我们下了车，刚进大门口发现到这里来烧香许愿的人可真不少。听说新昌大佛很灵，只要许下愿望就能实现。我们家和姑姑家也分别买了香，加入了烧香拜佛的队伍。
进入山脚下的大门，我抬头向上一看，这里的建筑从山脚到山顶，间间朴素端庄，明黄的墙壁、朱红的飞檐两头翘起、景墙上还雕刻着佛像、高大的殿堂、面目慈善的菩萨，还有从身边进进出出的僧人，让人不禁也严肃起来。我和表哥停止了打闹，也学着大人的样子，点燃三柱香，向佛祖拜三拜，嘴里喃喃自语，许下自己的心愿，然后把香插在香炉里。那个香炉已经有很多燃尽的和还在冒烟的香，熏得我眯上了眼睛。旁边还点燃着一排蜡烛，映的我们的脸红彤彤的。我想爸爸妈妈一定是许下希望我学习好、大家都身体健康、今年有财运之类的愿望吧！我许下的是：让我每回都考出好成绩！
我们一边爬山，一边拜佛，还拍下了许多照片。从山顶下来，大家都累了，我们铺好地毯，把带来的食物和水都摆上，开始了野餐。见爸爸妈妈正在轻松地说笑，我提出了心中的怀疑：“真的有神佛吗？他们真的能保佑拜佛的人吗？那学习不好的同学只要来拜佛就行了吗？家里条件不好的只要拜一下佛就可以发财了吗？不可能吧！”爸爸郑重地对我说：“拜佛只是人们的一种习俗，许愿只是人们的一种美好愿望，任何事情都要靠自己的努力去完成。”我总算明白了，调皮地对爸爸说：“你搞迷信活动！你搞迷信活动！”
回家的路上，我暗暗下定决心，相信通过我的努力，我的愿望一定会实现的！
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十三
各位游客：你们好！
欢迎你们来到潼南旅游，我是你们的导游x。
潼南县大佛寺是国家重点文物保护单位，位于重庆市潼南县1.5公里的定明山山脚，是潼南县市级风景名胜区--定明山运河风景名胜区中著名的游览胜地。寺创于唐咸通年间(860-873年)，初名"定名院"，又名"南禅寺"。明朝在大雕像之上覆盖七重飞阁以蔽风雨，今尚完好，寺内古壁上存有历代名人题咏，其中飞霞、天开图画等，颇有艺术价值。景区内的摩岩饰金大佛高达27米，是全国最大的饰金大佛，居世界第8位。
大佛寺现在尚存大佛殿、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木质结构古建筑，多系清末遗物。其中大佛殿堪称壮观，殿高33米，依山傍水，高阁飞檐，结构独特。因大佛殿中有一尊释迦尼坐像一尊，周身贴金，金光灿灿。像高27米，结跏趺坐，头系螺髻，袒胸，套双领外衣，左手置于膝间，右手平胸，施无畏印，形态庄严肃穆，双目炯炯传神，气势尤为雄伟。故称之为大佛寺。大佛寺保存着从隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龛，700余尊，并有历朝历代文人墨客，朝廷重臣的题记、诗咏、碑碣、造像等83则;镏金楹联镌刻20则;水文题刻5则;景区内不仅金仙伟岸，而且怪石成趣、侠雨兴云、山清水秀、风景宜人。其中最著名的景观有:玉皇殿、观音殿、大佛殿、石磴琴声、鉴亭、顶天佛字、关羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音。
据碑记所载，潼南大佛始凿于唐朝末年，先凿佛首，北宋靖康丙午年(1126年)开雕佛身，至南宋绍兴辛末(1151年)全像竣工，前后历时二百多年，是石刻造像中罕见的珍品，为"蜀中四大佛"之一。寺院区内存有大小造像七百余躯，宋至清朝题刻碑碣83则，是重庆境内石刻艺术宝库之一，为省级文物保护单位。另外，在大佛寺侧的崖壁上，集中了七个年号的洪水题记。题刻始刻于明，续有大明正德十四年、乾隆四十六年、同治十二年、光绪十五年、民国三十四年、1981年历次大洪水标记线和题记。此崖壁集多个年份不同的洪水题刻于一处，可以比较历次洪水在此境内的高程，对探索古代洪水的演变规律，具有较高的科学价值。
大佛寺传承法系为临济宗，传法兴寺祖师有释德修、释蒲智、释界远法师等。另外，道士王了知、居士邓利成亦为著名兴寺大德。大佛寺历史上曾重建三次，前两次(1151年、1278年)分别由邓利成、冯辑、清晖所建;最后一次是民国十一年重建。寺内有八丈金仙为镇寺之宝;乾隆临驾大佛寺时黄罗帐为重要文物;另有僧舍利塔一座，塔主是悟法禅师。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十四
坐落在浙江省新昌县西南的南明山。
大佛寺创建于东晋永和年间(345—356)，原名石城寺，宋初改名宝相寺，清初又称南明寺，民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485)，开窟凿小石佛千余尊，次年(486)扩开凿大石佛像，至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579)，智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外，民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起，以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法，到此参学。大中七年(853)，最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹，于公元885年到石城寺。此后，日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者，必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年，大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十五
彬县大佛寺石窟，是丝绸古道上一颗璀璨夺目的艺术明珠。位于陕西省彬县县城西10公里处的西兰公路(312)国道旁。唐初李世民时期的贞观年间开凿建成,距今已有一千三百多年的历史。是中国国家级重点文物保护单位。
大佛寺石窟依石山，傍泾水，凿岩为室,雕石成像。窟前堆土成台，曰:“明镜台。台上筑楼,雕梁画栋，飞檐挑角，雄伟壮丽，势入云端。
全寺共130孔洞窟，错落绵延在400米长的立体岩面上。其中有佛龛446处，大小造像1980尊。分四大部分组成，即大佛窟、千佛洞、佛洞、丈八佛窟等。
最值得一观的是大佛窟.一尊20米高的阿弥陀佛,跏趺坐于幽深空灵的石窟正中,美轮美奂,袒胸披衣,螺髻罩顶，两耳垂肩,月眉风眼，鼻直口阔。仰观金光灿灿的风腴面态,慈祥中透出威严，威严中又现慈祥。虔诚凝观，一股撼人的国量,透彻心扉。
这是陕西第一大佛。在全国各石窟大佛中,也位居前列。但若以精美完好论，则位居各佛之冠，且别具一格。气势磅礴，伟岸大度，充溢着伟人的博气象。有位专家在研究此大佛的论文中称：大佛造型与李世民相似。
侍立于大佛两侧的菩萨分别为观世音和大势至,与大佛合称为西方三圣.两尊菩萨身高均为17.6米也是非凡的艺术雕刻。各持法相,面相丰圆,佼秀慈雅,含蓄恬静.所着锦衣，流畅自如，其形其神，无不透谢出天国里的至善至美。
位天大佛窟东侧的千佛洞，则另具特色。此窟呈中心柱式结构。窟中主像为弥勒佛像，两边侍立的分别是弟子，菩萨，力士。(图8).除此各龛内大多为一佛二菩萨,或一佛两弟子两菩萨造像(图9、10)。尤其是众多的石雕菩萨造像，袒胸露腹,飘逸飞动显示出优美的大“s”造型，如歌似舞，楚楚动人(图11),游人会从中充分领略大唐时女性自由、活泼、开放的社会风尚。这些造像，多次被国外游客冠以“东方维纳斯”美称。
佛洞位于大佛窟西侧。释迦牟尼佛为主像。释氏的一侍胁为文殊菩萨稳骑雄狮背上，狮颈系铃、狮尾甩动，给人以长啸奔腾的感觉。
彬县大佛寺石窟目前已成为一处著名的旅游胜地，有众多的海内外游客仰慕而至，每日络绎不绝。每年农历三月初八，是大佛寺的传统庙会,这一日,数万游客，香客，从四面八方如潮涌来，盛况空前。如今，随着大佛寺旅游区内一座座旅游服务设施的崛起，愈来愈多的游人来大佛寺饱览神游，从而为人生增添一段美好难忘的回味。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十六
我们今天去大佛寺,有很多座佛像的大佛寺,众人信仰的大佛寺。
我们从进口处进去,发现有很多买香蜡烛的小摊,就顺便问了问价钱,听了之后我就哭笑不得,一个拳头那么大的一对蜡烛就要20元钱,我心想那么贵,不如去抢劫算了。可是进去了才知道里面的更贵，我们只好又回到进口处的那个地方买。
香蜡烛的问题解决了，现在就来让我们参拜大佛吧！哇！这里的大佛好雄伟啊！我合并双手心想祝我好好读书，并祝大家身体健康，龙马精神。我拜每个大佛的时候都这样说，并认真的参拜。
你还记得那口井吗？你一定会问是那口井啊？！看来你们是不记得了，就是那口井里有石鲤鱼。很多人在投硬币，可是我也只是看看热闹。在那口井的上方有清香的腊梅。疑？奇怪了腊梅树上的牌子我以前都没见过，上面简单的介绍了我眼前的这株腊梅，下面还有句句子：冲寒吐秀，气傲冰雪，且芬芳远溢。我想着真是一句形容腊梅的好名子。
今天大佛寺一日游真开心啊！不相信的话你们也去玩一玩。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十七
新昌大佛寺位于新昌县城西南，在南明山与石城山之间的山谷之中。寺内有大弥勒佛石像，寺外有隐鹤洞、锯开岩、濯缨亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等胜景。寺始建于东晋永和年间(345—350)，已有1600多年的.历史，为全国重点寺院之一。寺院依山而建，正面外观5层，寺内高大雄伟，巨大的弥勒佛石像正面趺坐于大殿正中。
这座巨大的石像，雕凿于悬崖绝壁之中，历时约30年才全部雕成，为江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、气势磅礴，经测定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，阔15.9米，两膝相距10.6米，耳长2.7米，两手心向上交置膝间，掌心可容10余人。大佛寺西北约300米处还有一小刹名“千佛院”，院内有佛千尊，每尊长约7寸，宽近5寸，排列整齐，个个神采飞逸，充分反映了中国古代工匠的无穷智慧与高度的艺术水平。新昌大佛寺中有一尊卧佛，处于卧佛寺中，为亚洲第一大卧佛。
大佛寺位于新昌“千仞壁立，嵯峨怪石，环布如城”的石城山。大佛寺建寺历史悠久，在佛教界享有很高的地位，曾是我国佛学研究和传播中心之一。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十八
普救寺，位于山西省西南永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上。
这里塬高29米~31米，南、北、西三面临壑，惟东北向依塬平展。原有范围，东西宽200米，南北长350米，总面积约7万平方米;这里地势高敞，视野宽阔，寺院坐北朝南，居高临下，依塬而建。这是一座千年古刹，我国古典戏剧名著《西厢记》故事就发生在这里。
从1986年以来，新修复的普救寺，寺院建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线(西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制)，规模恢宏，别具一格。从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严，挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑：张生借宿的“西轩”，崔莺莺一家寄居的“梨花深院”，白马解围之后张生移居的“书斋院”穿插其间。寺后是一地势高低起伏，形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削，莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥，亭桥相接、湖山相衔。莺莺的“拜月台”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。屹立在寺中的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据方志中称之“普救蟾声”，为古时永济八景之一。由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。
张生的住所与莺莺所住的西厢只一墙之隔。一天晚上，莺莺同红娘在花园烧香祷告，张生隔墙高声吟诗一首：“月色溶溶夜，花荫寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”莺莺立即和诗一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者，应怜长叹人。”经过诗歌唱和，彼此更增添了好感。
在为崔相国做超生道场时，张生、莺莺再次相遇，两人默默地相爱了。就在这时，守桥叛将孙飞虎带兵围住寺院，要抢莺莺为妻。崔夫人四处求救无援，许愿说：“谁有退兵计策，就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出，写信给白马将军杜确。杜确救兵赶到，孙飞虎兵败被擒。不料崔夫人言而无信，不肯把女儿嫁给张生，要二人兄妹相称。张生因此致病。红娘为张生出谋，让他月下弹琴，莺莺听后十分感动，便叫红娘前去安慰。
张生叫红娘给莺莺带去一信，莺莺回信以“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来”约张生相会。当晚，张生赴约，由于红娘在场，莺莺只好假装生气，训斥张生不礼貌，张生从此一病不起。红娘前来探望张生，暗示当夜莺莺一定前来相会，张生病即痊愈。深夜，莺莺来到张生书斋，与张生订了终身。这件事被崔夫人觉察，她怒气冲天，拷问红娘，红娘拒理相争，巧妙地说服了崔夫人，使她只好答应将莺莺许配给张生，但她又逼迫张生立即上京考试，如考不中，仍不把女儿嫁给他。
张生与莺莺惜别，上京应试，中了头名状元。然而崔夫人侄儿郑恒造谣说，张生已作了卫尚书女婿，逼崔夫人把莺莺嫁给他。就在这时，张生回到普救寺，在白马将军的帮助下，揭穿了郑恒的阴谋，与莺莺结为连理。
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国小姐崔莺莺在浦东普救寺内邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心，使他们为其所赞叹，所感动。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。
《西厢记》的问世，特别是自王实甫的《西厢记》杂剧问世以来，在我国历史上产生了广泛深远的影响。崔张故事，源远流长。最早见于唐德宗贞元末年(802年~804年)，和白居易同时代的著名诗人元稹(778年~813年)所写的传奇小说《会真记》(又名《莺莺传》)。据北宋末年的学者王性之的考证，《莺莺传》写得是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。
此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，正是金代章宗时期，董解元(约1160~1220年)的《弦索西厢》(称《西厢记掐弹词》)、《西厢记诸宫调》问世了。这就是后来称之为“北曲之祖”的“董西厢”。“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种第三人叙事的说唱文学。
无论是思想性或艺术性，都远远超过前人，对《莺莺传》中的故事情节和人物形象都做出了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争;张生成了多情才子，莺莺富有反抗性;故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来。大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为杂剧。这就是被誉为“中国古典文艺中的双璧”之一的《西厢记》，亦称“王西厢”。
《西厢记》约完成于元成宗大德三年至十一年(1299年~1307年)间，其生命力不仅在于它对封建婚姻制度的不满和反抗，而且从正面提出了“愿普天下有情的都成了眷属”的美好愿望。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品，其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等，可以说是前无古人，超过了元代的其他剧作家，称得上是“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁”。
王实甫《西厢记》杂剧流传广泛，刻本最多。仅明代刊本就有60余种，有徐文长、徐士范、王伯良、凌蒙初、闵遇五、金圣叹、毛西河诸家为它校注过，又有李日华，陆天池的“南西厢记”，以及其他文人歌颂西厢故事的作品。明清时期还出现过很多《西厢记》的“翻”“续”之作的，但其社会意义不大，艺术成就不高。新中国成立后，《西厢记》的研究更是呈现蓬勃的新气象，新的校注本和各种研究论著陆续出现。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇十九
各位游客们：大家好!
我是你们的导游秋秋，今天我们来到位于新昌县城西南的大佛寺。
大佛宝像坐落在石城山仙髻岩的一穴石窟之内，石窟之外有建筑宏伟的大雄宝殿。殿外流水淙淙，殿内香雾缭绕，是大佛寺的核心区域。大佛宝像座高2米，身高13.74米，头部高4.8米，耳长2.8米，鼻长1.48米。整个造像比例协调，充分考虑了人们观赏的视角，被学界称之为“江南第一大佛”。
穿过隧道就来到出口处，出口外是一个硅化木石林公园，整个公园几乎是一个恐龙园，有三角龙、翼龙、霸王龙。
大佛寺就游到这里，下面向第二个目的地进发。
大佛寺的佛小学范文（20篇）篇二十
各位游客：
你们好，欢迎你们来到潼南旅游，我是你们的导游**。
潼南县大佛寺是国家重点文物保护单位，位于重庆市潼南县1.5公里的定明山山脚，是潼南县市级风景名胜区--定明山运河风景名胜区中著名的游览胜地。寺创于唐咸通年间(860-873年)，初名"定名院"，又名"南禅寺"。明朝在大雕像之上覆盖七重飞阁以蔽风雨，今尚完好，寺内古壁上存有历代名人题咏，其中飞霞、天开图画等，颇有艺术价值。景区内的摩岩饰金大佛高达27米，是全国最大的饰金大佛，居世界第8位。
大佛寺现在尚存大佛殿、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木质结构古建筑，多系清末遗物。其中大佛殿堪称壮观，殿高33米，依山傍水，高阁飞檐，结构独特。因大佛殿中有一尊释迦尼坐像一尊，周身贴金，金光灿灿。像高27米，结跏趺坐，头系螺髻，袒胸，套双领外衣，左手置于膝间，右手平胸，施无畏印，形态庄严肃穆，双目炯炯传神，气势尤为雄伟。故称之为大佛寺。大佛寺保存着从隋唐至今的儒家、佛家、道家造像104龛，700余尊，并有历朝历代文人墨客，朝廷重臣的题记、诗咏、碑碣、造像等83则;镏金楹联镌刻20则;水文题刻5则;景区内不仅金仙伟岸，而且怪石成趣、侠雨兴云、山清水秀、风景宜人。其中最著名的景观有:玉皇殿、观音殿、大佛殿、石磴琴声、鉴亭、顶天佛字、关羽像、救苦天尊、翠屏秋月、海潮音。
据碑记所载，潼南大佛始凿于唐朝末年，先凿佛首，北宋靖康丙午年(1126年)开雕佛身，至南宋绍兴辛末(1151年)全像竣工，前后历时二百多年，是石刻造像中罕见的珍品，为"蜀中四大佛"之一。寺院区内存有大小造像七百余躯，宋至清朝题刻碑碣83则，是重庆境内石刻艺术宝库之一，为省级文物保护单位。另外，在大佛寺侧的崖壁上，集中了七个年号的洪水题记。题刻始刻于明，续有大明正德十四年、乾隆四十六年、同治十二年、光绪十五年、民国三十四年、1981年历次大洪水标记线和题记。此崖壁集多个年份不同的洪水题刻于一处，可以比较历次洪水在此境内的高程，对探索古代洪水的演变规律，具有较高的科学价值。
大佛寺传承法系为临济宗，传法兴寺祖师有释德修、释蒲智、释界远法师等。另外，道士王了知、居士邓利成亦为著名兴寺大德。大佛寺历史上曾重建三次，前两次(1151年、1278年)分别由邓利成、冯辑、清晖所建;最后一次是民国十一年重建。寺内有八丈金仙为镇寺之宝;乾隆临驾大佛寺时黄罗帐为重要文物;另有僧舍利塔一座，塔主是悟法禅师。