优秀作文不仅要有独特的观点,还要有恰当的事例和引证,使文章更具说服力。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,希望能够给大家带来启示和借鉴。
最新题目预测距离(优质22篇)篇一
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛结网爬上了一辆停在屋前的马车,车辕与车座之间的木板之间恰好可以织一张绝妙的网,于是它快乐地织起来……第二天,农夫来到车前准备出车。刚坐到座位上,感觉腿被什么缠住了,一看是蜘蛛网,他用鞭子杆儿把这张网搅得稀巴烂,蜘蛛也摔在地上,车夫驾车扬长而去。接连几天都是这样。农夫抱怨道:“你这样不分时间地点的织网,最后只能饿死了!”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容与含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
人生就像一座山,只有坚持爬到顶峰,才能看见远处的风景;人生就像一碗药,只有意识到良药苦口利于病,才能坚持喝完;生就像一篇文章,坚持写到最后,才能画上圆满的句号。
人生的坚持,是进取中的等待。当岁月斑驳了青春的过往,当时光的魔石砥平了眉峰的棱角,当苍老的皱纹骤然拥挤在眼角,但永远留下的是那段追梦青春的热烈拥抱。
1.题目《坚持成就梦想》道出坚持与梦想之间的因果关系。揭示出材料和文章的中心。
2.开篇注意引用材料,引出论点;中间三段列举事例,用名人成功、团队比赛胜利,到自身实际,证明论点,结尾都是用反问句,从反面证明论点,具有较强的说服力。
3.语言上整句和散句相结合,生动活泼,形象生动,及大地增强了文章的表现力。
最新题目预测距离(优质22篇)篇二
(一)《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后,为贯彻落实关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神,为让古代经典诗词,深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”,而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
(二)《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于20xx年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展,在“提笔忘字”现象越发严重的今天,该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场,呈现出来的状态可能非常单纯、简朴,但却可以吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
(三)浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容,用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式,来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质,用现代传播方式阐释中华文化的经典文本,还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生,给节目熔铸一种少年气息。
与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比,《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴,民俗、风情、历史等领域均有涉及,题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说,“我们注重与时下文化热点交融,从而拉近中华传统文化与人们的心理距离,比如一带一路、抵御外辱等,就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合,以开阔的视野、丰富的题型,将节目打造成有精神回味的文化节目。”
(四)江苏卫视20xx年3月2日推出全新益智答题类节目《一站到底》,该档节目是由美国nbc《who'sstillstanding》改编而来。这是一档形式新颖,趣味十足,在挑战中挖掘个性,又充满悬念的全新益智攻擂节目。
该节目考察的是选手的知识广度而不是深度。从节目中不难发现,参与者相互pk时要面对的题目涉猎非常广,生活常识、文学、历史、天文、地理、体育、娱乐……可谓包罗万象。这类题目,并不要求参赛选手在某一领域有多么高的造诣,关键是看选手的知识广度。
二、构思点拨。
继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后,央视推出的《中国诗词大会》,用古诗词征服了观众,开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语,再到诗词,深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮,成为荧屏新风景。
20xx年,综艺荧屏大战已经打响,超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中,文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感,以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化,普及国学知识,带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体,通过选手比拼、嘉宾点评等模式,普及古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海,可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私,还不如回头挖掘民族的深厚文化,从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目,把传统文化的精髓呈现给大众,呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族dna,找到曾经支撑民族文明前进的力量,也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升,拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说,优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基,是增强这个民族凝聚力的重要纽带,是这个民族不断创新的智力之本,要在传统文化的创新上不断发力,让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会,面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞,一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚,素质堪忧,传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵,让中华优秀文化的基因继续发扬光大,这就决定了对于传统文化应积极去继承创新,不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵,有区别地加以继承,有鉴别地予以创新,使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调,来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要,还是推动中国梦实现,都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天,我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容,就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持,努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去,来增强我们的文化国家软实力和民族自信,赋予我们的民族文化以时代特色,加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好,群众听得进。
“问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有创新,传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识,学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天,在这个‘数字时代’,app客户端、微博、微信,都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体,媒体人可以通过打造原创文化节目来,比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来,成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起,受到了各年龄层观众,尤其是青少年群体的广泛关注,有效提升了传统文化的影响力。
最新题目预测距离(优质22篇)篇三
当我还小的时候,我们花了很长时间教我用勺子和筷子吃东西,,教我穿衣服,绑鞋带,扣扣子。教我洗脸,教我做人的道理。
世界上最大的恩情莫过于父母的养育之恩值得我们用生命去真爱用真诚的心去感激,用切实行动报恩。
“羊有跪乳之情,鸦有反哺之意。”而人也应该尽孝之念,莫等到欲尽而亲不在,终留下人生的一大遗憾,要想将来不后悔莫及从现在就要从身边的小事去感恩父母,回报父母。回报也不一定非是物质回报,更多的是精神上,情感上的。就算是远度重洋,也如世纪老人巴金所说;我是青春蚕吃的桑叶就要吐丝。春蚕付出了,也获得了得到的却是人们的赞美和佩。
曾记否,父母将你我捧在手心,含在嘴里,因为我是父母手心里的宝;曾记否,父母把无私的爱奉献给我们,因为我们是父母的结晶,是爱的延续。
曾记否,我讨厌父母的捞叨,无意间,我与父母产生了隔阂,可是要等到失败后,才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否,翅膀还未硬的我,却想摆脱父母,展翅飞翔。可是总是等到自己受伤后,才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。
我不是诗人,也不是歌唱家,既不会用精美的词来赞美父母,也不会用唯美的音乐来歌颂父母。我只能用点滴行动来感恩父母。生活中,你认为父母做的每一件小事,其实都是在感恩父母。曾听说一个非常有趣的故事:一家的三个女儿每天早晨必要的事就是每天早晨写一封感谢信。当父母为你呕心沥血时对父母道上一句“谢谢”!当父母疲劳时,为他们端上一杯浓茶时,帮他们捶捶背;当父母生病时在病床前陪陪他们。
让我们用生命去珍惜,感谢父母赋予我们一切。
让我们行动起来,感恩父母!
最新题目预测距离(优质22篇)篇四
请以“距离”为题,自定立意,自定体裁,写一篇不少于800字的文章。
【立意与构思】。
距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体,所以很难在这个立意上写出优秀的作文来,而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间,写作中容易把握,稍加比较,我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。
时间距离:与历史的距离与未来的距离。
空间距离:一光年的距离。
心理距离:拉近心灵的距离和烦恼保持距离心灵零距离最远的距离感受距离与梦想的距离。
我们可以重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手:
一、赏析古今诗词中的名句。
可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行,借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。如:
1.抒发个人情感的。
如元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”所爱已失,两人的距离可谓远矣,然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目,思念的距离难道会是远的吗?生者与死者虽然幽明永隔,感情的纽带却结而不解,始终存在。诸多的诗句无不证明了:在刻骨铭心的相思面前,有距即是无距。
2.由个人情感升华为民族情感的`。
许多爱国诗人一生虽有报国的理想,却报国无门,对他们来说,国事虽距己甚远,可在心中,他们与国事紧贴在一起,也将时空的有距变为心中的无距。
如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。”范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”胸怀天下等等。
3.有关距离的哲理情趣诗。
王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目,更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。
汪国真《旅行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们:距离是相对的。
4.表现爱情或友谊的距离观的.
如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活,是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近。
泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你面前/你不知道我爱你”因为爱恋,在诗人心中,世上最远的距离居然不是“生与死的距离”,而是我和你虽面对面心却不能相通的距离!
5.表现民族情感的。
如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”海峡再宽,在作者眼中,它隔开的也不过是“这头”与“那头”,阻断不了的是浓密的“乡愁”。
再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤”看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”,而远隔海峡“故国的泥土,伸手可及”,何以如此?乡愁!是乡愁让远距离缩短为近距离了。
〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。
二.从熟悉的文章中挖掘“距离”
“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。”(沈从文《边城》)。
“距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”(鲁迅《故乡》)。
“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”(鲁迅《药》)。
以上是从中国一些作品中挖掘出来的,我们也可以从外国的一些作品中去挖掘,写成如:
“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”(莫泊桑《项链》)。
“距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。”(莫泊桑《我的叔叔于勒》)。
“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”(屠格涅夫《菜汤》)。
此类题材只须从学过的文章中提炼出要点,使之与话题有关就行,因而容易打开思路,发散思维,以便更好地作文。
三.人与人之间的距离遐想。
可以由距离想到长幼之间的代沟问题。
1.你可以认为亲情能消除代沟,即在亲情面前,人与人的心灵没有距离。你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的,即,就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。
2.可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。
3.可以由距离想到友情或爱情等。
〖小结〗这种思路能做到以情动人。
四.人与自然之间的距离遐想。
较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。
思路一:在古代,人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离,不能充分利用自然,导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离,能充分享受自然利用自然,结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性,即远距离能造成更远的距离,近距离则能造成更近的距离。
思路二:从人与自然的和谐这一角度来讲:古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离,但也因此而没有破坏自然,人与自然和谐相处;现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离,但却因此而破坏自然,人与自然不能和谐相处。有了这种思路,我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。
〖小结〗这种思路胜在以理动人。
写作前应认真审准题,在此基础上,要运用发散性思维,把平时的积累都调动起来,联系身边实际,学会多角度立体的思考。
最新题目预测距离(优质22篇)篇五
艳的绿色;你可以写扶贫济困——爱是青春无私的风险。甚至,你还可以笔走偏锋——爱是老爸的那记耳光、爱是老爸深夜的等待。
请以爱为题写一篇不少于600字的作文。
那是一个天色昏暗的`傍晚,窗外狂风大作,我打扫完教室里的卫生开始收拾书包,准备回家。“咔嚓!”,天空中突然响起一声惊雷,紧接着大雨倾盆而至。我心中暗叫不好,把衣服往头上一披就向外冲,刚到校门,两个熟悉的身影闪人眼帘—是爸爸,还有妈妈,可他们两个人手里都只有一把伞。妈妈笑了笑对我说:“我和你爸都是直接从办公室里过来的,没多带伞,我俩合打一把吧。”“不行,雨太大,两个人合打一把都会被打湿,我这把伞给诗豪。”爸爸说着忙把伞伸过来。“我和爸爸打一把。”说着我跳到爸爸的伞下。爸爸一手举着伞,一手尽力楼住我的肩,三人两伞隐没在水雾之中,那一刻我感到好幸福好幸福。
朦胧间,我的脑中突然闪现出一幅又一幅画面:我想起由于上学太匆忙而忘了带作业本,老爸发现后,跑步给我送到教室里;我想起了由于忘啦时间而忘了回家的,妈妈急急忙忙四处寻找我的身影;我想起了每遇到考试,出家门前妈妈的一句叮叶:“不要慌,相信自己。”……太多太多的往事一瞬间涌出,让我不禁清然泪下。
父母的爱就像百合的清香凝成的感动,慢慢地汇拢,不再飘散。父母的爱就像百合的清香凝成的感动?慢慢地汇拢?不再飘散。我想可能世上没有人会说不爱自己的父母?但是他们能说自己能完全地回报父母的爱吗?也许远远不能。在父母的眼中?爱就是和你一起走?走再远的路也不会疲倦?所以我永远不会忘记爸爸拿着我的作文草稿时热切的话语?“改一下?再改一下就可以誊了。”我也不会忘记妈妈一大清早起来为我做早点的身影在这爱的芬芳里,我感受到了无限的幸福。
最新题目预测距离(优质22篇)篇六
阅读下面的文字,根据要求作文。
“秀”作为英语“show”的含义字,起初是指演出、表演,后来引申指戏剧性的场面。“秀”还作为语素,相继衍生出一批“秀”系词族,如“秀场、秀服、作秀、餐厅秀、告别秀、脱口秀、政治秀、名人秀、处女秀”等。
在现代汉语中,“秀”含有清丽、俊美、聪明、灵巧、特别优异等意义,它是一个令人喜爱的褒义词---“优秀、秀色可餐、内慧外秀、后起之秀”是对人的赞扬之词;而“秀”也会遭到嫉妒---“木秀于林,风必摧之”;甚至弄虚作假,装样子骗人---“那人惯会作秀,见什么人,说什么话”。
可以说,外来词“秀”是一个中西合璧的音译兼译词,“秀”是外向型的,是奔放的过程,是出于种种目的向公众展示自己的“美好”。如今“秀”行天下,时装秀、明星秀、超女秀、新人秀、博客秀、个性秀、才艺秀、校园秀……还有种种“作秀”,不一而足,甚至连一向正统的政府官员也来个“政治秀”“走访秀”。
如今“秀”行天下,你有过什么样的经历或体验?你有怎样的理解或看法?请写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选(诗歌除外)。不得套作,不得抄袭。
【写作指导】。
这道作文题,材料中的提示,提供了各行各业、多种多样的“秀”现象,题材范围比较宽泛,考生有话可说。它给考生提示出了写作的'角度和思维的指向,这样考生在写作时就能较快地在“学习、工作和生活”中联想到多方面的内容。有了这些提示,其写作内容上便是非常开阔的,留给考生的发挥余地也是很大的,在写作时,考生可以根据自己的体验或感受,择其一个方面,在“提示”的引导下展开想象的翅膀,遨游在广袤的世界里。
可以用议论文的文体写出对“秀”的见解或看法。可以从“秀是什么”“秀的影响、作用或意义”“对待秀的态度、方法”等等方面立意。人世间情,中外人物尤其是中外有一定知名度的青少年经过筛选,都可用来摆事实、讲道理,层层深入逐步阐明“秀”的内涵以及自己对“秀”的看法和见解。
【范文】。
秀
秀——当下最流行的字眼,媒体最青睐的对象,更是现代社会中能从百万平民中脱颖而出成功获得盛名的途径。秀,鼎盛沸扬,名扬四海,无所不在。
从it信息上看,秀也是搜索率,点击率最高的热门连接。办秀的人忙,看秀的人更忙。各形各色的秀让观众应接不暇,在娱乐餐饮文化中大快朵颐。自然地,有了一个秀,就必有更多的接踵而至。
的确,在科技高速发展时尚急速运行的今天,秀是令人与众不同的一个耀眼的亮点。回想近两年,媒体几乎都是围绕“秀”做报导做文章。就如“超级女生”,“我型我秀”,“我是赢家”等娱乐性够强的秀,利润丰厚,吸引眼球。刚开始时,这些竞赛性质的秀还能算专业化,毕竟选手都是通过选拔走上台前,以实力确保收视率的,最后也顺理成章地通过秀一炮而红。但令人失望的是,秀的质量已每况愈下。为了更易融入流俗大众,选手几乎不经考核都可秀上舞台,更有甚者用金钱买选票。落选了的就借机炒作,向媒体暴露所谓的竞赛黑幕。也有的费尽心思也要为自己创造出一些引人注目的新闻,就如“某超女与经纪人不和以至金钱纠纷,法庭相见”事后被揭发实为串通炒作,“某选手落选欲寻死”等具有轰动性的新闻。炒作,确实与以实力取胜获得的名声不相伯仲。然而,久而久之,观众就会厌倦这些虚有其表的秀,扭曲的自我表现。因为这已变得毫无意义可寻。更重要的是,这些不惜卖弄自己人格的秀终将会被社会所唾弃。最终,只有这些人走不出自己设下的炒作深渊,而观众早已置身事外,冷眼相待。出卖灵魂的秀只会掀起一时的**,而真正拥有实力的将会笑到最后,为世人所记。
当然,秀并不仅仅以反派形象存在。秀从另一方面讲,是进步的表现,它令人更坦率、勇敢地表现个人风采。只要有足够的实力与自信,秀也无妨。毕竟,在贝壳里发光的珍珠不会令人知道它的存在。另外,秀也是勇于表达看法、立场的形式,就如热烈上演的一场政治秀——百万人倒扁运动。这个秀是台湾人们心目中最真切的爱国呼唤,只有勇敢地秀出来,站出来,反抗才得以见效,愿望才得以实现。勇气与力量所汇聚而成的秀才是合情合理的秀,令人支持的秀。
秀还会不断地上演,秀已经潜移默化为我们生活中的一部分。在我们冷眼对待某些“秀”的同时,编织梦想,付出力与汗,将来在人生道路上找到真正属于自己的一片“秀”的天地。
最新题目预测距离(优质22篇)篇七
英国画家汤姆・奇廷从艺术系毕业后曾籍籍无名,却因在25年内模仿了100多位著名画家的20xx多幅作品而变得极为富有。他画别人的画,用别人的名字,不敢以真名进行真正的创作。他的仿画以假乱真,甚至骗过了最精明的鉴赏家、画商,屡屡被当成名作而卖出高价。
然而,在58岁时,奇廷却写信给《伦敦时报》,公开向世人说明近年来发现的名画都是出自于他的手笔,并指出了他作画时留下的暗记。这封信震惊了欧洲艺术界,奇廷成为众矢之的,人们对他恨之入骨,他的模仿之作也顿时从百万美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并卖出高价。
二、构思点拨。
这一道作文素材由两个部分构成:其一,从画家奇廷的角度出发。作为一个画技精湛的艺术系毕业生,奇廷为了名利和生计而仿画,尽管因此而骗过众多收藏家和鉴赏家,变得富有,但始终无法面对真实的自己,不敢以真名进行真正的创作。所幸他晚年知过悔过,向世人公开这场骗局;其二,从人们对待奇廷和他的画作的立场的角度出发,先是斥重金收购,得知画作为仿作之后,又贬低画作的价值,甚至对奇廷恨之入骨。所幸,人们最终承认了奇廷画作的价值。在理解材料的时候,可以从画家的角度出发,也可以从人们的立场出发,还可以兼顾两者,从材料整体出发考虑,思考这些现象背后的原因、本质,并联系现实对此加以反思。
在立意时,可以从“奇廷找寻自我的勇气”的角度切人,否定奇廷曾为名利而放弃自我,选择仿画,亵渎艺术,但认可他晚年勇于向世人忏悔,虽未能及时获得理解。但最终找到自我。还可以从环境的角度切入,谈谈培养天才的环境和社会氛围,否定艺术界缺乏培养艺术天才的氛围和眼光。扼杀了未来的名画家,致使画技精湛的艺术系毕业生沦为仿画者,从而强调宽容、发展的氛围对天才的重要性。
当然,这是一段关于艺术的材料,还可以从艺术价值的角度切人,否定人们收藏和购买艺术作品的动机是出于功利、浮夸、跟风,但也要肯定人们最终理解了艺术的真谛。重新认可艺术家的才华和价值。
从画匠到画家,是一个从“失去自我”到“找回自我”的过程,如果考生能从奇廷的经历中发现了艺术与自我的关联,并上升到“回归自我,忠于自我,这正是每个人存在于世最重要的意义与价值之一”的高度,使文章的立意有了质的飞跃,同时兼顾时代对个体的影响,就能充分体现出考生的深刻观察力与创新思维。
最新题目预测距离(优质22篇)篇八
中国,一个历史悠久的国度,一个蓬勃发展的国家,一个有着无数少年发扬支撑,56个民族热爱的国家就要再次震惊世界。哦,复兴中华,从我做起。
少年首先得对祖国有敬仰之情,然后才能为祖国争光添彩。
中华民族共和国,听名字就知道这是一个以和为贵,以民为本的礼仪之邦,这个国家人人说话委婉,彬彬有礼,精通待客之道。他崇尚友好,和平。从西汉时期开始,丝绸之路就走向大江南北,我们中国人主动与外国交好,让他们知道我们热爱和平友爱。中华一家亲,对外国尚且如此,对待56个名族又何尝不是这般。一方有难,八方支援,汶川地震,玉树地震时中华民族共和国伸出的援助之手让全世界钦佩我国的团结力量大,在世界人民的心目中,中华人民共和国,我们的祖国,更加神圣,更加和谐。我们,少先队员们,一定要传承下去,保持那一份骄傲。
中国文化博大精深,首先要读好书,现在文化是根本,好好学习才能为祖国尽一份力,尽一份属于自己的力量。
中华民族共和国,从黑暗走向光明,这一段历程有多么艰辛,但,中华民族共和国,他挺过来了,他就像一只沉睡已久的公鸡,猛然醒来,震惊全世界,昂起骄傲的头颅告诉他们,咱们,不是好惹的。而这只公鸡今后的腾飞则有靠新一代,传承祖国的文化,习惯,不仅如此,更要传承的是精神,是坚持不懈,敢于拼搏,迎难而上的精神,是朱光亚,苏步青的爱国精神,是能放弃荣华富贵来建设困苦祖国的精神。伸出双手以坚忍不拔,勇往直前的'毅力和韧劲,还有一颗充满博爱的心去创造那祖国美好的明天。也许,明天浑浊的小河变清了;也许,明天的空气变得格外清新;也许,明天的小鸟歌唱着山清水秀,也许这些‘’也许‘’都将不是也许,你一定会为你感到自豪,一定会为祖国感到骄傲。公鸡已经腾飞。我们,少先队员们一定用心呵护,呵护那一份美丽。
中华人民共和国,他未来的希望绝对不是说说而已,从生活中的点滴小事做起,为了保护环境,让我们的家园更美好。开始动手是关键。我们现在只是小孩,没什么用处,谁说的。小孩怎么了,只要心中有国。还有平常的小事,咱们可比大人干得好;大人们日理万机,扔垃圾也是如此,站得老远就投,啪,然后拍拍屁股走人,那叫个什么,潇洒。我们不一样,认死理儿,既然扔就一定要扔进去,走到垃圾房跟前,身体前倾,对着里扔,啪,然后一蹦一跳的跑走,那又叫个什么,认真。大人们格外洒脱,洗手也不例外,一提,哗哗哗,一关,啪,然后扬长而去,那叫个什么,潇洒。咱们哪,还认死理儿,做事有始有终,既然把它开了,就要把它关了。啪,下去后,再使劲摁两下,确保有始有终,然后心满意足的走开,那叫个什么,认真。
这就是我们,新一代的中国人。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步……让我们带上让我们自豪的红领巾,庄严地面对五星红旗,献上发自内心的真诚的队礼。
最新题目预测距离(优质22篇)篇九
生活常常是这样,刻意为之往往不能缩短彼此的距离,而偶尔发生的一个小小的细节、一个小小的举动,却会在人与人之间架起美丽的桥梁。不信吗?那就让我们一起看看发生在王奶奶家园前那片草坪的两个故事吧!
王奶奶住的是一座普通的楼房,房前有一片美丽的草坪,暖和的季节绿草茵茵,令人心旷神怡,即使在冬天,也是黄中透绿,令人心生暖意。王奶奶特别喜欢这片草坪,常常给它清理杂草,捡拾垃圾,还在里面写上“爱护环境”几个字。
去年有一天,王奶奶正坐在草坪前的石凳上乘凉,突然有人从楼上哗的一声往草坪上泼下一盆脏水,王奶奶吓了一跳,心神未定,又有一团湿乎乎的破抹布从天而降,“扑腾”一声落到了草坪上。王奶奶站起来,回身往楼上望去,只见四楼的邻居小熊正在擦玻璃。小熊看起来一表人才,家里也收拾得干干净净。可是,他怎么能做出这样的举动呢?王奶奶真有点生气了。小熊好像是猜到了王奶奶的心思,探身和奶奶嚷道:“咳!这不就是一点小事吗?不用气坏您老人家!”王奶奶也没再多说什么。可是,就是这点“小事”、这个生活中的一个小的细节,让王奶奶再也不能和小熊亲近起来了,因为王奶奶心灵上和小熊产生了一些距离……由于时光飞逝,春天又来到了,家园前的草坪又露出了生机勃勃的景象。小熊搬家了,又搬来一家新邻居,这家的主人是一位中年男子,长相特像小熊,这使得王奶奶又想起了搬走的小熊,想起了那团被扔到草坪上脏脏的破抹布。一个星期天的下午,新邻居家的小男孩玩耍时,把皮球扔到了草坪另一边。“爸爸,爸爸!快帮我捡皮球!”中年男子站在草坪边,一只脚刚往前探了半步,好像不忍心践踏那片草坪,犹豫了一下,就退了回来,俯身着对孩子说:“别动,爸爸到那边去给你捡球,以后不要往草坪中扔球啦,记住没有?”他找来一根杆子,饶了点路,到草坪的另一边,用杆子把皮球挑了出来。然后又绕着来到孩子身边。中年男子领着孩子上楼,没想到刚上楼时,王奶奶笑着迎上来,一番话让中年人颇感意外:“我整天都在想,很有点担心新来的邻居是个怎么样的人?”王奶奶又接着说,“当你刚才绕过那片草坪时,我算了解你了,我也没有什么好担心的了。”说得这位新邻居也有点不好意思了,他说:“不就是一点小事嘛,就该这样的呀!”说着,又让孩子叫奶奶。王奶奶高兴得不得了。这又是一点“小事”、一个生活中的细节,却缩短了奶奶与新邻居之间的心灵上的距离。从那以后,奶奶和这家新邻居就不知不觉的认识了,处得像一家人一样。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十
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一是打开思路,精选素材。构思时,作者由生活中的“奔跑”,联想到了心灵上的“奔跑”;由现代人的“奔跑”,联想到了古代人的“奔跑”,于是精美的素材便扑面而来。李白在奔跑中屡跌屡撞,却又在奔跑中获得了心灵的超越;文天祥在奔跑中弄得遍体鳞伤,却又在奔跑中完成了永恒的跨跃。作者穿越历史,走近伟人,从两位人物不同的命运中找到了相同的人生轨迹,主题新颖深刻。
二是活学活用,打造语言。由于作者选取的是两位彪炳千秋的文人,这就为文章出众的语言打下了基础。两大部分,各用一首情感浓郁的诗歌作为行文线索,均用“我”的口吻串起人物不同时期的故事与诗篇,诗词信手拈来,典故比比皆是,结尾的比喻更似一江春水,让情感的潮水喷涌而出,收到了振聋发聩的效果。
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最新题目预测距离(优质22篇)篇十一
为什么这样说呢?因为加强社会主义道德建设是建立社会主义市场经济体制的题中应有之义。
建立社会主义市场经济体制的行动纲领一一党的十四届三中全会的《决定》强调指出,要“加强社会公德和职业道德的建设,反对拜金主义、极端个人主义和腐朽的生活方式”。我国第一部规范市场经济主体行为的重要法律一一《中华人民共和国公司法》明确规定:“公司从事经营活动必须遵守法律,遵守职业道德。”可见,加强社会主义道德建设,乃是建立社会主义市场经济体制的内在要求。
其一,提倡和坚持社会主义道德同建立社会主义市场经济体制二者并不矛盾。
也就是说,提倡和弘杨社会主义道德同建立社会主义市场经济体制,是相适应的。
有的舆论认为:“社会存在决定社会意识,而市场经济的社会存在决定了在市场经济条件下只能提倡以个人主义为核心的利己主义道德而不应提倡以集体主义为核心的社会主义道德。”这种立论,初听似乎有道理,但只要稍作思考,就可发现它是没有什么正经道理的。这主要是因为,市场经济作为一种经济运行的方式,它是商品生产、交换过程中的一种调节手段,而不是经济基础,因而不可能、也不应该改变业已形成的、与公有制为主体的社会主义制度相适应的、以集体主义和为人民服务为核心的社会主义道德意识形态。还因为,我们建立市场经济体制并没有改变社会主义的根本制度。也就是说,我们的经济基础仍然是社会主义性质的。诚如党的十四大报告中指出的,我们是在坚持公有制和按劳分配为主体、其它经济成分和分配方式为补充的基础上建立和完善社会主义市场经济体制的,“它不是要改变我们社会主义制度的性质,而是社会主义制度的自我完善和发展。
”可见,变革原有的计划经济体制,建立社会主义市场经济体制,并不是要改变社会主义的经济基础,“经济基础决定上层建设”。既然我们社会的经济基础仍然是社会主义的,那么就应该继续提倡和发扬我们党在长期的革命和建设实践中培育出来的与社会主义经济基础相适应的社会主义道德。
其二,社会主义市场经济体制,作为现代市场经济体制内在地包涵着道德。
有些同志之所以认为实行市场经济不需要坚持社会主义道德,这同他们对市场经济的理解不全面、不深刻是有直接关系的。我们所要实行的市场经济,是现代市场经济。而这种现代市场经济是有序地、规范地使资源得到合理配置的一种经济运行方式。要使资源得到合理配置,就必须在配置过程中遵循市场经济的规律,按照一定的规范运作,接受一定的规范约束。这种规范既包含法律规范,当然也包含道德规范。比如说,我们的市场经济也必须按照价值规律的要求开展竞争。
但竞争,一定要正当地进行,即要公开、公正、公平地进行。我国的一部《反不正当竞争法》就是规范市场竞争主体竞争行为的一部重要的法律规范,任何一个竞争主体都必须严格遵守。为了保证竞争的正当进行,每个竞争主体必须做到诚实劳动、守法经营、货真价实、公平交易、一视同仁、童叟无欺、恪守信誉、讲究职业道德,如此等等。这些就是重要的竞争道德规范。可见,市场经济是一个完整的概念。它既包括“力争实现或超过个别价值”和相互竞争,最大限度地获取经济效益等类内容,同时也包括规范人们经济行为的规则、规章等类要义。可以说,市场经济是法治经济,同时也是德治经济。如果不讲道德,市场经济就不可能健康有序地运行。因此,那种认为“实行市场经济不需讲道德”的看法,是不正确的,极其错误的。
其三,市场经济的一般法则只有在社会主义思想道德的保障下才能产生良性效应。即是说,要使市场经济的一般原则产生良性效果,避免或遏制其可能产生的负面效应,是绝对离不开社会主义思想道德作保障的。因为市场经济的一般规律对,人们的'思想观念、价值观念所产生的影响具有二重性。在市场经济规律的作用下,人们的价值观必将产生一系列的转变。比如,在义与利的关系上,由过去的重义轻利变为义利并重;在公与私的关系上,由抑私崇公变为公、私并重;在平等与效率的关系上,由重平等轻效率变为效率优先,兼顾公平,等等。这些观念的变化对于提高人们的效益意识、自我意识、竞争意识、敢闯意识等,无疑具有促进作用。然而,“凡事过则绝”,真理与谬误常常只有半步之遥。市场经济的-般法则,如果不受先进道德的约束而任其自然地“过度”起作用,或与落后的思想道德相结合,那就会产生严重的负面作用。比如,市场经济的获利性原则,可能生成拜金主义和极端利己主义的腐朽风气,导致见利忘义、唯利是图、坑蒙拐骗、损人利己、图利害人乃至图财戕命等缺德和犯罪行为;其等价交换的原则,可能导致权钱交易、金钱万能、“不给好处不办事,给了好处乱办事”等腐败现象,从而丢掉集中体现我党优良作风和民族优秀精神的“全・g全意为人民服务”的宗旨和无私奉献的高尚情操;其竞争性原则,可能导致“尔虞我诈”、互相倾轧、玩弄诡计等丑恶行径,进而形成“人欺人,人压人,人害人”的悲局;其优胜劣汰的原则,可能导致弱肉强食的社会达尔文主义和“不问他人利益”、“不关心群众疾苦”的官僚主义,等等。对于此类可能产生的负效应,我们在建立社会主义市场经济体制的过程中必须设法加以避免和抵制。这也是社会主义条件下的市场经济与一般市场经济的根本区别之-。正因为如此,党的十四大报告客观而严肃地指出:“同时也要看到市场有其自身的弱,支和消极方面”,因此。
“必须加强和改善国家对经济生活的宏观调控”,必须加强包括道德在内的保证市场经济健康运行的一系列规范建设。由此可见,对市场经济的一般规律我们,必须遵循而不能违背,但又必须做其主人而不做其“奴隶”,不能让市场经济一般规律可能产生的负作用滋生、蔓延。作为共产党员来说,“既要以鲜明的党性推进社会主义市场经济,又要以坚强的党性抵制和克服市场经济的负面效应。”
其四,只有提高了经济活动的主体即人的道德素质,社会主义市场经济的法规才能更好地发挥禁罪止恶的威力。“道德兴而法生威”。市场经济是法制经济,必须有严密的法律规范。但是,法总是要人去遵守去执行的。如果人的道德素质不高。道德观念不强,就会缺乏遵守法规的内在要求,缺乏弃恶从善、抑恶扬善的自觉信念和“慎独”精神,从而也就不可能自觉地去遵守法纪;就会有法不依,甚至知法犯法;就会挖空心思地投机钻营,钻法律的空子,利用法制的某些不完备去做损人利己、图利害人等坏事。进而法规就不可能“生威”。市场经济就会变形而不能正常运行。腐败现象就会禁而不止,社会风气也就不可能净化。
纵观腐败犯罪现象,其主体无一不是从其心中的“道德围墙”被其私欲、金钱欲侵蚀坍塌而开始走上违法犯罪道路的。他们的腐败犯罪行为表现虽然不一样,但其道德的沦丧却是共同的。深究腐败犯罪的原因,固然有许多方面,但无论何也排除不了其道德良心泯灭这个深层的思想原因。一个人,如果失去了道德内律和道德良心,就会“比猛兽还凶恶”,就会“不顾一切地为满足私欲而做坏事”。
其五,道德素质是生产力的最活跃的因素劳动者的综合素质中不能缺少的重要素质。道德素质是劳动者的素质的有机构成成分。作为劳动者的劳动能力是多种素质的集合,其中有身体素质、文化素质、技术素质、思想政治素质,当然也包括道德素质,等等。此类多种良好素质相结合,才能构成良好的劳动能力。缺少其中任何一种素质或者说其中任何一种素质不好,都会影响其劳动能力。一个劳动者如果缺少良好的道德素质,就不可能自觉地奋发向上,也不可能有敬业乐业精神和爱岗守纪的组织观念,进而也就不可能自觉地干好本职工作。因此,提高人的道德素质,是提高生产力水平的内在要求,从而也是解放和发展生产力的内在要求,良好的道德素质可以转化为现实的生产力。
应该指出的是,市场经济本身不可能自发地生出先进的新道德;要使先进的新道德在人们的头脑里生长、发育,就必须搞好灌输教育。
为群众谋利益,全心全意为人民服务,这是共产党人的基本价值观。但现在“有些人心中的“道德围墙”已被“黄金潮”冲垮,在长期的革命和建设实践中形成的、熔铸着中华民族优良传统的社会主义道德价值系统,在其脑子里已经坍塌,共产党人应坚持的为人民服务的根本宗旨已被他们抛到九霄云外,为民行为在其身上已荡然无存。这些人心中只有自我私利,因而拜金主义、享乐主义、极端利己主义这些早被世人批臭了的历史沉渣,又臭而复香。有的人把党和人民给予的权力作为捞取个人好处的资本,他们不是“为民当官,当官为民”,而是“为捞抓权,掌权就捞”。这些人自认“卡五卡六才能吃鱼吃肉”,因而“权柄芝麻大,也要耍一耍。”还有的认为,“按照政策办,发财发得慢”,因而他也“为了发大财,不惜胡乱来”。这些观念和行为同社会主义道德观,同社会主义市场经济体制的要求是格格不入的,必须加以纠正、剔除。
综上所述,在市场经济条件下加强社会主义道德建设,既有重要的理论意义,又有重大的现实意义。我们的结论是:市场经济的上空不能没有社会主义道德的旗帜,经济体制应转换,道德旗帜不能丢!
最新题目预测距离(优质22篇)篇十二
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)。
去年10月7日,经过连续搜救,17名擅自进入广西来宾市自然保护区露营被困失联的驴友,成功获救。来宾市为此次营救,耗费了巨大的公共资源,更严重的是营救中救援人员也面临巨大的危险。
这一事件引起了社会的强烈反响:当地政府呼吁驴友要严格遵守相关法律法规,不要擅自行动。有网友认为,驴友是公民,作为纳税人,有权享受公共服务,不应为救援买单;又有网友说“人生需要‘说走就走’的旅行”,并为他们的行为点赞。
对此你有何看法?请选好角度,自定立意,自拟标题作文;不要套作,不得抄袭。
规则之“笼”守住生命。
17条生命因破坏规则而岌岌可危,而救援人员的性命安全也被牵扯其中――看到搜救17名失联“驴友”的新闻,我不禁感叹当代许多年轻人对规则的淡漠。为追求生活乐趣而破坏规则的人也许会高举自由主义的旗帜我行我素,但殊不知,遵守规则是对生命尊重的底线,也是个体自由的前提。
人的热情固然可贵,但滥用这种热情而缺乏理性思考便是不妥的。17名驴友受到一时热情冲动的驱使擅自进入自然保护区,而忽略了与保护区管理部门报备并随时联系这一至关重要的过程。与其说这是一种说走就走的胆魄,不如说这是一种缺乏责任心的极端自私。17条生命,也许是为人父母,也许是家中希望,在社会中各有各的定位和责任。他们在违反规则的同时,也将自身的姓名与周围人的生活悬在达摩克里斯之剑下,稍出差池,便会支离破碎。人的确是为自己而存在,需要有“做自己”的勇气;但人也是社会性的,而调节社会生活中种种矛盾的便是规则。若肆意破坏之,是对自身生命的漠视,也是对社会的不负责任。
公民社会之中,每个人都有各自的义务与权利。救援固然是救援人员应尽的义务,但遵守法律不也是公民死守的底线吗?若17名驴友不为救援买单,不受到应有的惩罚,那么把规则当做橡皮泥的社会风气将永远得不到纠正。柴静有言,对生命的尊重是这个社会的原则。而一条条规则正是保护我们自身最有力的网,正是这一原则最直观的体现。
中国自古以来是德治、家族政治,而非法治,守法观念非一朝一夕可以建成。苏格拉底在临死前说的那句“法律可以以不义的方式判我有罪,但我不能因此违反法律”,正是我们社会所缺乏的精神养料。规则并不是限制,而是将人文精神转化为文字的再现;条条框框,正是框住了我们的生活与生命。
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最新题目预测距离(优质22篇)篇十三
作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。
作为一种道德修养,“慎独”最早见于《礼记》,它说:“莫显乎微,故君子慎独也。”东汉人郑玄曾注解说:“慎独者,慎其闲居之所为。”对此,刘少奇同志曾解释说,一人“在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,他能够‘慎独’,不做任何坏事”。今天,人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟”(《辞海》)。
请以“无人监督的时候”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。
范文:持守。
智者说“一花一世界。”佛家云:“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹,身处纷繁复杂的世界里,太需要有心的宁静,去持守一种道德的高尚、精神的富有。
都市繁华,浮生若梦,灯红酒绿,此刻,让我们的心灵回归,屏弃浮生的嘈杂,淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚,而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候,生活并不从此就自由放任。
古语有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。很多时候,“蜗角虚名,蝇头微利”,会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候,罔顾王法,伸出手去,拿自己不该拿,得自己不当得,古今中外,子孙不绝,大有人在。虽说伸手之时,的确没有人知,但心灵的尺度失去把持,道德的堤防已经坍塌。
东汉人杨震往东莱郡赴任,路经昌邑县,遇先前己所推荐秀才,现任昌邑县令的王密,夜拒所赠十斤重金。王密说:“暮夜无知者。”杨震说:“天知,地知,我知,子知,何谓无知者!”面对利益的诱惑,杨震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎独的榜样。
有一位心理学教授做了一个试验:事先在礼堂内藏了录音机,老师领着100多名学生进来坐下,礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后,礼堂里马上沸腾起来。十分钟后,老师返回,打开录音,录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话!这当然不是说孩子品德有多坏,但至少说明同学们缺乏心灵的持守。
人的故事都是自己来写,这就像掌纹,故事虽然曲折,可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏;宽一分,我受赐不止一分;取一文,我为人不值一文”。他随处随时都看重名节,做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天,谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿,我们才能无时无处不持守。
“木直中绳,輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂,我们都不妨谛听自己心跳的声音,或许,我们不能成为大圣者,但毕竟,可以无悔,此生!
这样,在世人面前,我们有的,不是欺于暗室的不择手段,也不是乐于苟且的一味钻营;而是一份开朗豁达,一种宁静致远。做定慎独的人生,无怨无悔!
最新题目预测距离(优质22篇)篇十四
公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上,一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,然后命令她让座。与此同时,老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣,而几乎所有乘客都指责这位大学生,对于这一场毫无逻辑的闹剧,我一时无语,难道是“道德绑架”不成?毫无逻辑,老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座,却又是那么有道理,座位不是老弱病残优先吗?的确,尊老爱幼确是中华民族的传统美德,但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候,她触犯了另一个中华民族的传统美德:“己所不欲,勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶,以一个看起来多么正义的理由,让全车的人来指责这样一个年轻人,我看到这篇报道时,五味杂陈。
道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面,即道德的制高点,却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来,这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻,对真正道德教养的缺失。
社会上的爱心是高尚的,是自发的,要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心,如果没有,那他一定有自私的.因,年轻人显然是累坏了,老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人,在她眼里,爱心已是那么浅薄;旁观者,贡献着自己的舆论,这让我想起了众所周知的故事:老人,小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师,学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚,福利院的孩子一天被梳了八十次的头”,这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄,舆论导向又是怎么样地善于误导人们,变了味道的爱心也太可怕了。“咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”,迅先生如是说。
而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论,于我们自己,我们应该逐渐认识到爱心的重量,道德绑架是绑不住一个强大的爱心的,而且我们如果认识得到什么是真正的爱心,我们也不会有意无意地去“绑架”别人,也就不会轻易地被别人绑架。
另外,我们应注意自己的言论,不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索,助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设,提高自身素质,真正实现孟子所说的“老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想社会。如果老人孙子让出了座位,那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知,妥善处理即可能发生的“绑架”件,就不会被舆论谴责。没有如果,只有文明与智慧,但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。
【道德缺失的作文素材】。
10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。
“彭宇案”诱惑的“缺德”
近期,一批所谓“彭宇案”及其判决受到舆论的持续关注,并被认定为“道德滑坡”、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中,老年人都倾向于讹钱,而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙,客观上,它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。
我们所提倡的道德,是一种利他主义的价值观与实践,它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾,正因为如此,践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓“道德滑坡”,其实是上世纪80年代就提出的一个概念,那时候,很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用“彭宇案”来解释“道德滑坡”,显然缺乏说服力。
不可否认,“彭宇案”会增加助人为乐者的顾虑,但“彭宇案”或许可以用来解释为什么老人倒地后,很多人倾向于围观,却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京“彭宇案”中,彭宇描述倒地老太是被人撞倒的,但肇事者扬长而去;在江苏南通“彭宇案”中,被压在三轮车下的石老太,是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向“彭宇”索赔而消解了社会的道德热情,那么,应当对老太们倒地负责的人扬长而去,本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。
当前,我们社会的道德状况确实堪忧,但人们“缺德”的根源到底在哪里,却必须准确“定位”。追根溯源,再对症下药,才能收到疗效。即使“彭宇”都是无辜的,法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任,结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧,但是,还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任,这仍然无解。
道德是人类社会的基础,它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻,在人类道德的广阔领域中,扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是“助人为乐”这一道德律令,其内涵也相当丰富,外延也堪称广阔,扶起倒地老人也只是其中“一件小事”。如果有老人摔倒,有的需要我们伸手扶起,但从救护常识上讲,最恰当的做法应当是给120和公安机关报警,由专业机构来负责处理。我们之所以袖手旁观,不是因为倒地老人可能讹诈钱财,而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓“彭宇案”的教训,其实只是一个借口。
最近,武汉有位老人倒地后无人扶起,大家止于围观,舆论认为这是“彭宇案”的恶果。我们可以把“彭宇案”当成不扶起倒地老人的理由,却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排“老弱病残孕专座”,共有4到6个座位,很多年轻人上车就坐在了这些专座上,有人给老人让座,但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说,公共汽车座位就应该“先占先得”,老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形,用“彭宇案”就解释不通,只能归咎于公民意识淡漠和“缺德”。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十五
高考。
作文。
具有的特殊性,使其不能使其成为职务作品、法人作品或委托作品,高考考生是高考作文的唯一作者,对高考作文享有完全的著作权。以下是本站小编为大家整理的20xx高考作文题目预测,欢迎大家参考阅读。
小小的房屋旁有一瓜架,瓜架上开出了黄色的小花。架下,一只母鸡正在率领小鸡觅食,瓜架下的一角还种着几株花,小鸡们总是躲到花中让母鸡找。
这时,传来了几声欢呼:“好啊,赢了!”原来是几个小姑娘跳绳,稻草搓成的绳子十分牢固,两个女孩分别站在两头一手握绳,有规律的甩着。当中两个女孩在跳还数着节拍:“一、二跳。一、二跳”。扎着马尾辫的女孩跳绳时辫子上下动着,十分有趣!旁边的女孩看见了她们那样儿,要求一起玩。有的还啃着苹果在一旁观看,直到两人跳错了,才站起来悠闲的离去。连枝头的鸟儿也飞下来凑热闹了:“喳喳,喳喳喳”。形成了一首跳绳交响曲。
看看大树下,爷爷和爸爸正小口的喝着酒,脸微微有点泛红。谈论着一天发生的事情,神色是那样的祥和。爸爸喝了一口酒说:“瓜架上的花长成黄瓜后,把它们卖了,一定有个好价钱。”爷爷也喝了口酒说:“是呀,今年的黄瓜一定能卖好价钱。”说着看了看瓜架忽然瞧见了那只母鸡,说:“这只母鸡过年时给杀了,味道一定非常的好”。“我也这么觉得”。爸爸边说边喝了一口酒。
奶奶在门口洗菜,用大拇指在菜里来回搓着,然又放到水里洗净,并一片片仔细剥开,像这样洗了数十只菜后就把菜按住,然后把盆里的水倒掉便端着盆进屋了。突然,奶奶把头探出窗户对爷爷爸爸说:“你们少喝点”,说完便有缩了回去。
天边的太阳渐渐落下了山头,夕阳把天边染的火红火红的,风拂过爷爷的白发,又调皮的带着掉落的叶子乱飞,又忽然停下,落到衣服上,瓜架上,小女孩的辫子上。
只听见奶奶的一声招呼,大家便走到房里端出椅坐好,奶奶端着菜走出来放到桌子上,大家便开始吃饭。风忽然又吹起来,不过是微风,给人一种凉爽,夕阳照着大地,鸟儿也回巢休息了。
这一天在欢声笑语中慢慢的沉睡了。
事实证明,我的想法是错误的。虽然直至今天,我们在一起的时间也就差不多两年半,但是这两年半的时间却让我感受非凡。每个班里不都是有那么一些人么,他们有不同的特点,着一个大集体离了谁都不行。我们班,有每天围在你身边乱转的"苍蝇""蚊子",有聪明的“鲸鱼”,有些笨的“牛牛”,sexy的鹏哥,帅气的建宏,总是带着恬静微笑的淑女一帆,还有最倒霉的“小衰哥”......你们知道么?六班不仅仅是一个集体,它还是一个家,它还承载着我们42个人的梦想,这个班,不能没有你们。虽然,在这两年半的时间里,我们曾有过不愉快,还有军训时的小别扭,但是我们的心里一直很清楚,我们是一家人,家人之间只有包容,那谈得上对不起呢?还有190天的时间,我们就要分离,我们都要离开这个小窝,去更广阔的天空翱翔,也许还不谙世事的我们会受伤,但是没关系,虽然我们已毕业,可在我们偶尔需要一个安慰的时候,六班永远存在,这是一个小小的约定,在你伤心难过的时候,给你的兄弟姐妹打个电话,我们的手机对你永远不会有“不在服务区”......
还有最后不到二百天的时间,我曾经伤害过许多真正爱我的人,可是我是个胆小鬼从不敢和他们道歉,我害怕得到我不想听到的结果,所以,在这里我对这些人说一声对不起,原谅我的不懂事。
六班人,我们一起努力吧,为了我们的未来,等到我们成功的时候,对这世界大声宣告“我们是六班人,我们是一家人!”
朝露昙花,咫尺天涯,人道是黄河十曲,毕竟东流去。八千年玉老,一夜枯荣,问苍天此生何必?昨夜风吹处,落英听谁细数。九万里苍穹,御风弄影,谁人与共?千秋北斗,瑶宫寒苦,不若神仙眷侣,百年江湖。
当你看到这篇日志的时候,你已经18岁了。当我在写这个的时候,你正躺在被窝里乖乖地睡觉。红尘安好,只有你浅浅的呼吸声。18岁了呢,你已成年,但不知道为什么我比你还兴奋。
18岁被社会定义为“成人”,不再享受未成年人保护法的呵护,但是可以享受成年人享有的任何权利,开始拥有选举权和被选举权。
是的,今天是你的18岁生日,18个春秋也只是弹指一瞬间。想想20xx年前那个不谙世事的小婴儿,转眼之间已经长成一个1米87的青年。脉脉,终于摆脱了未成年呢,我应该为你感到开心呢。可是我是怎么了呢,愁人……唯有感慨“逝者如斯夫!不舍昼夜”
岁月无痕,熙熙攘攘又一年,流水潺潺作响,如若哪一日不期而遇,但愿彼此映面照心,赤胆清流。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十六
我小时候,是一个外向的人,妈妈总说我像个男孩子,到要上了幼儿园的年纪了,同龄人都哭着闹着说不要,我倒好,开开心心地去上学。
上了小学,我渐渐地成长,却还是没心没肺的。一眨眼,我就到了6年级,虽然不像以前那样不顾形象,却依然乐观开朗。我和班上的同学相处得也算融洽。
有一次,我们班有一个同学戴了一个新手表过来,称是他爸爸从瑞士带回来的。班上的同学都很羡慕,纷纷说他爸爸真好,有几个人想争着去看。他便让大家传着看,还在一旁说:“小心点,别弄坏了。”传到我时,我不经意地一瞥,竟看到了“madeinchina”的字样。我不禁读了出来,大家都围了过来。“哪里,哪里?”我指给他们看,“咦,真的诶。”“真没想到他是这样的人。”大家议论道。而那位同学愣住了,很快他涨红了脸,争辩道:“你……你别瞎……说!”说完,他从我手中抢过手表,气呼呼地坐回到座位上。
眼看这件事就要过去了,到了下午,他突然叫道:“我的手表不见了!”大家都帮他找。找遍了所有地方。最后,老师知道了,让我们同桌之间互找。“在这里!”我同桌大叫。我震惊地看着他。全班同学齐刷刷地看向这里,那位丢手表的同学也开始激动地说:“哼,一定是你!嫉妒我才拿了我的手表。早上说我的手表是假的,我忍你就算了,而现在,你竟然……!”大家也都不可置信。
自从那件事后,我变得沉默。我当时没有解释,或是说觉得不知道怎么解释,即使我解释大家也不会相信。
到了毕业的时候,我们班主任让每人说件最后悔的事,大家有说什么后悔自己不好好学习的,有说后悔惹父母生气的,到了他,他慢慢站起来:“有一次,我戴了一个新手表,想炫耀,就说谎说是从瑞士带回来的,一个同学发现了,说了出来,我很生气,便说谎被偷了,嫁祸给了这个同学,我很抱歉。”说完,他便鞠了一躬。听了他的话,虽然他没有直接把我的名字说出来,也没有直接跟我道歉,但是我也释然了。
有时候,一件事可以使两颗心渐行渐远;有时候,一句话也可以使心灵的距离越来越近。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十七
尹相杰(二进宫)、毛宁、李代沫,张元,宁财神,张耀扬,何盛东,张默,高虎,柯震东,房祖名,尹相杰,王学兵等纷纷因吸毒或其它违法事件被抓。高手在民间的网友们很快就用香港电影《监狱风云》的海报了一张图,在上面,导演、编剧、主演以及主题曲的演唱人选一应俱全。
详细内容有“导演张元携编剧宁财神,主演黄海波、高虎、张默、张耀扬,女主角郭美美,主题曲演唱者李代沫体验监狱生活,投资人为刚出狱的薛蛮子。”随着王学兵入狱,有网友呼吁:“海报尺寸有限,各位悠着点啊,再抓就p不下了!”
有消息称广电总局已正式下发《国家新闻出版广电总局办公厅关于加强有关广播电视节目、影视剧和网络视听节目制作传播管理的通知》(简称《通知》),全面封杀“劣迹艺人”。由有吸毒、嫖娼行为者参与制作的电影、电视剧、电视节目、网络剧、微电影等都暂时停播。
明星吸毒,一而再、再而三,不思前车之鉴,已经够让大众百姓大跌眼镜的。这一回,却又爆出了“市长吸毒”的丑闻。据新华社4月21日报道,湖南岳阳临湘市市长龚卫国涉嫌吸毒,目前公安机关已正式立案调查。官员沦落,又添新丑。
【范文】。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十八
25.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:水的状态由温度决定,生活状态则是由心灵的温度决定,而社会风气由道德的温度决定……请以“温度”为题,写一篇文章。
题目二:《一生中最高兴的一天》中,父亲讲述了他一生中最高兴的一天。你可曾想过你所敬重的先贤最高兴的是哪一天?你所钦佩的英雄最高兴的是哪一天?你所热爱的师、长高兴的是哪一天?……请仍以此为题目,选择你喜欢的一个人物,展开合理想象,站在这个人物的立场,以第一人称的口吻写一篇作文。
【范文】。
温度。
把闪着白光的开水倒进杯中,紧握瓷杯的双手立刻感受到了温度,一点点在蔓延。片刻就有袅袅烟雾在杯子上空环绕,徐徐上升,直至不见。茶叶在杯中舒展开来,水渐渐变成了琥珀色,晶莹、明澈。深吸一口气,只闻到悠远茶香的温度,很暖。
她一直认为英语是我的强项,这是公认的,但我自身却真的不喜欢英语,更不愿意去参加什么英语比赛。
但她对我说:“你可是从全校挑选出来的精英呢!你不去那我们学校可就……”
“我去。”我一向记得妈妈曾告诉我要以集体荣誉为重。
我精心准备起来,每天背英语短文,听英语,温习……比赛的日子来到了!我一看傻了眼:这么多我们学校的!比我好的、差的,多得数也数不完!哦,她是骗我的,我精心准备了这么久,原来只是为了一个我根本不想参加的比赛。这灼热的温度盖过了理智,以至于我——在比赛的舞台上,我的情绪始终不能稳定下来,脑袋一片空白,在台上愣了足足一分钟,然后台下是哄笑声、窃窃私语声、责骂声。我尴尬地离了场。
下来,她叫住了我,对我说:“嗯……”
“你确实不是全校选出来的。但我最近听闻很多人在怀疑你的能力,所以我……”
“啊?”原来,原来是……。
清茶烟朦胧,语意心回暖。
最新题目预测距离(优质22篇)篇十九
阅读下面的文字,然后作文。
每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢。
猝然临之而不惊,无故加之而不怒。——苏轼。
上面的名言引发了你怎样的思考和联想,请根据你的思考或联想写一篇文章,不少于800字。
要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
最新题目预测距离(优质22篇)篇二十
阅读下面的文字,然后作文。
乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。——纪伯伦。
追踪着鹿的人是看不见山的。——佚名。
慢慢走,欣赏啊!——阿尔卑斯山口的路牌。
我们正处在一个一日千里高速发展的时代,我们出门有高速公路,我们就餐有各式各样的快餐,我们打开书报有各式各样的文化快餐,我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言,感受快节奏的今天,相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。
请以“快和慢”为题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求:题目自拟,文体不限;字数不少于800字。
最新题目预测距离(优质22篇)篇二十一
雷锋叔叔助人为乐,以帮助别人为快乐之本。有一天,在火车站里,一个背着小孩的中年妇女丢了车票和钱,雷锋叔叔知道了,二话不说,毫不犹豫地将一张车票塞进妇女的手里。雷锋叔叔的事迹感动世人,徐辉,他向雷锋学习,成立了“徐辉假日服务小分队”,哪儿需要他们,他们立刻上哪儿解决客户的问题。无论刮风还是下雨,无论白天还是黑夜,他们总是坚守自己的岗位,不退缩。
雷锋叔叔的精神激励着我。在童年的生活中也有帮助他人的经历,
有一次,我在马路边看见一个盲人叔叔,他想过马路,我正想过扶他,心中忽然有两种声音在争斗,一善一恶,善的说:“快点过去扶盲人叔叔,我可是少先队员,红领巾飘扬在你的胸前,你怎么能坐视不管!”恶的说:“别去管那个盲人,万一你扶他的时候,他一不小心摔跤了,大家都赖你,骂你,那时你真是跳进黄河也洗不清了。”经过苦苦的争斗,我决定去扶那个盲人,我扶着盲人叔叔,盲人叔叔说:“谢谢你。”我高兴地说:“不用谢,大家都学习雷锋精神,帮助他人。”盲人叔叔露出了会心的微笑,像一朵美丽的花朵。
道德是一面镜子,能照出人的品德;道德是一杯清澈的泉水,能洗冲人们的缺点;道德是一盏明灯,可以指引人们正确的道路。让我们携起手来,从你我做起,从现在做起,努力做一个有道德的人吧!
【范文2】。
像璀璨的星星在天空中闪烁,给人留下无限的回忆;像从天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的朴实。而生活中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一样,在人群中绽放他的光辉。
道德二字是朴实的,但却又是神圣的。它像一箱宝藏被藏在人们心灵的深处,只要那些聪明人懂得如何去挖掘它。这些包咱是取之不尽用之不绝的,一旦你拥有了它。在精神财富上你就会更加富有,然而这些聪明人只是少数的。许多人都在幻想。
我知道,我们的幻想毫无价值,我们的计划渺如尘埃,我们的目标不可能在幻想中实现。一切的一切毫无意义——除非我们付诸踏实的行动。
一张宏伟的世界地图,永远是人们的'思想,它不能带着它的主人在地面上移动分毫。计划是成功的起点,但想要获得成功、获得精神上的巨大财富——道德,就必须付出本分、德善的行动,从此刻做起!就此刻!我们的一个动作,一句话都体现道德,但在椅子里空想的人,就注定是失败者。
只要我们从现在做起,点滴积累,就有可能成为明天一个有道德的人。在课上认真听讲是对老师的尊重,是道德;随手捡起地上的一片纸屑是对环境的维持和保护,是道德;尊老爱幼、帮助别人、倾听别人说话等等都是道德的表现。
明天是软弱者成功的日子,我们并不软弱;明天是懒惰的人找借口的日子,们并不懒惰;明天是失败者成功的日子,我们并不是失败者。
只要我们从现在开始,付诸行动,多做一些有益的事情,相信自己,你就已经成为了一个有道德的人!
最新题目预测距离(优质22篇)篇二十二
阅读下面的材料,按要求写一篇不少于800字的作文。
3月5日,东莞中堂大桥一辆大众轿车强行变道,被一辆比亚迪撞翻。比亚迪车主唐锦湘把行车记录仪拍摄记录的车祸过程放到了网上,一些网友把他拉近微信群,吹捧他做得好,赞扬他“干得漂亮啊”“就应该撞他”等,并向他求教经验。此后,交警部门的事故认定书,更近乎为比亚迪车主赢得了“马路侠客”的赞誉。但当唐锦湘在微信群发语音“如果不是全责我一般不会去撞,只要是对方全责我就会去撞”被翻出来之后,有人开始指责唐锦湘故意撞车、涉嫌蓄意谋杀,被大家赞扬的唐锦湘又成了大家批判的对象。最后唐锦湘后悔的并不是当时没有刹车,而是不该把视频发到网上。
对于以上事情,你怎么看?请你就某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭。