读后感是读完一本书或一篇文章后对其中内容和心情进行思考和总结的一种表达方式。在下面的内容中,小编整理了一些精选的读后感范文,希望可以给大家带来一些思考和启示。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇一
每个假期,我们都会有“假期作业”,那就是读书。读书的时候可以让人暂时忘却繁杂的琐事,沉浸在书本的故事当中。尤其是在读教育类的书籍时,可以从书中学到一些教育教学的方法,从中获得很多启迪,这样在开展自己的教育教学工作时就会更加从容。
以前曾多次听说过《麦田的守望者》这本书,一个偶然的机会,我见到了这本书的电子版,内存并不大,我想应该很快就可以看完,于是我便下载了,准备细细地读一读。最开始我并没有想到这样一本书会使我感触如此深,对我的思想产生这么大的影响。
《麦田的守望者》主人公名叫霍尔顿,他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷孤独的精神世界。霍尔顿的性格复杂而又矛盾,但他有着一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。“我只想当麦田里的守望者。”这句话道出了作者内心的理想教育。我得到了以下一些启示。
第一、在教育的过程中,许多事情是没有办法选择的,比如说你不能选择学生,无论什么样的学生来到你身边,你都只能接受,虽然这些你选择不了,但是你可以选择态度。因为我始终相信只要我们全心全意,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会从内心深处接受我们,他们总会有提高,有进步的。
第二、平等地对待每一个孩子,不放弃每一个孩子。努力为孩子们创设一个平等参与的机制,促进他们健康、快乐、主动的发展。学生能处理的事情,我就放手让学生去做。我觉得把自己的手伸给孩子是一件很容易的事情,难的是让他们学会用自己的手做事。
第三、做一个宽容的教育者,不管是大人还是孩子,都会犯很多的错,孩子毕竟是孩子,他们经常会犯错,孩子犯了错误承认了就是好孩子,不能一味地认为孩子已经这样了,无药可救了,低年级的孩子自制力本来就差,我们要多理解孩子的天性,没有不犯错误的孩子,我们应该多进行换位思考,在宽容的基础上,让学生改正错误。
在今后的工作中,我将不断学习,不断改进,不断提高,积极探索,善于总结,事事都换个角度看,不断提高自己的教育教学水平。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇二
从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中,有两部小说经过三十多年时间的考验,已被认为是“现代经典”:一部是黑人作家拉尔夫·艾里森的《无形人》(theinvisibleman,1952),一部就是本书。
小说一出版,就受到国内青少年的热烈欢迎,认为它道出了自己的心声,一时大、中学校的校园里到处都模仿小说主人公霍尔顿——他们在大冬天身穿风衣,倒戴着红色鸭舌帽,学着霍尔顿的言语动作。甚至在六十年代初期,外国学者只要跟美国学生一谈到文学,他们就马上提出了《麦田里的守望者》。
《麦田里的守望者》之所以受到重视,不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格,通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书,更重要了资本主义社会精神文明的实质。人活着除了物质生活外,还要有精神生活,而且在一个比较富裕的社会里,精神生活往往比物质生活更为重要。
主人公是16岁的中学生霍尔顿·考尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一,霍尔顿出身中纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克,而在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚,到他第四次被开除时,他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会滥交女友他在电影院里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱,与此同时,他的内心又十分苦闷,企图逃出虚伪的成人世界去寻批纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。
这本小说一出版,就受到国内青少年的热烈欢迎,认为它道出了自己的心声,一时大、中学校的校园里到处模仿主人公霍尔顿——们在大冬天穿风衣,倒带着红色猎人帽,学着霍尔顿的言语动作。甚至在1960年代初期,外国学者只要跟美国学生一谈到文学,他们就马上提出了《麦田守望者》。主人公是16岁的中学生霍尔顿·考菲尔德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一,霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克,而在学校里一天到晚干的,就是谈女人,酒和***,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是受罚,到他第四次被开除时,他不敢回家。便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会滥交女友他在电影院中百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁的与虚荣的女友搂搂抱抱,与此同时,他的内心又十分苦闷,企图逃出成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”霍尔顿想作一个麦田里的守望者,守望那些孩子们不掉下去,他在一个连自己都保护不了的社会中却想保护别人,这只是一个很美好的理想,他有能力守望吗?“麻烦就在这里。你永远都找不到一块宁静、舒服的地方,因为这样的地方本身就不存在!”作者也知道现实生活中的样子,却自己在杜撰一个充满传奇的人物,自身无法实现的依托梦想,这就是这部作品带有太多的幻想色彩理由!它不是生活实际,但它是一种幻觉的需要,这非常适合处于青春时期的少年思想!
我认为这么多年来,中国读者还忽略了一个重要的问题:作者在变相呼吁社会教育改革!同时用主人公的身影塑造了自己认为的一种模式。至于这部小说是否影响了美国教育体制的改革,我们无从知道,我想美国社会接受这位作家的时候,也就说明是一种默认!现在西方教学方式正被许多私人教育学校在中国到处宣传,这不仅仅是光为了挣钱,而是从另一个侧面发出的一种唤醒!
作为老师,我们真的要去善待学生,去尊重他们,让他们爱学习,至少不讨厌上学。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇三
一个被n多学校开除的小p孩,见谁都发牢骚。
行笔粗陋简单,乍一看还有些新鲜感,毕竟敢于长篇累牍地使用粗俗字眼的世界名著也是为数不多的。刚开始我以为霍尔顿(主人公)仅仅只是对自己的学校有所埋怨,甚至在读的过程中我的潜意识也对那些为人师表的衣冠禽兽们带有鄙夷的情节,可随着故事的发展,似乎问题出在他自己身上。
作为一个心智都还不够成熟的未成年人,自己生命中最为主要的两个大的生活环境他都未能胜任。就像是家庭和学校都在折磨他一般,始终逼着他做自己极不愿意的事儿……于是他的观念里,挂科有了借口,被开除也是无可厚非的`。
一本薄薄的书,我却看了三四天才搞定,实在是味如嚼蜡,难以下咽。霍尔顿这家伙打心眼儿里觉得这个世界是混乱的,每个生活在世上的人都他妈是虚伪狡猾之徒!但有些时候,他也为自己寻些感动,从他厌恶的某些人身上,他努力地去找寻能触动自己的地方,自欺欺人。
在小说快临近卫生的时候,我终于发现那句诱骗我看这本书的一句话:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由二谦恭地活下去。我泥马、整篇小说真的就这一句是话啊!
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇四
读完了《麦田的守望者》这本书,我的眼前涌现出一个少年的样子——他是大人眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都太不“像话”。而他的成绩也是那么的糟,几乎没有人会喜欢他。他就是本篇故事的主人公——霍尔顿。
他讨厌这个肮脏的世界,他讨厌表里不一的人,他讨厌身边虚假的人,但是,他却必须和他们交往。他讨厌看电影,可到了闲来无事时,他总是去电影院打发时间。霍尔顿没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱,伪君子斯特拉德莱塔·······但是他讨厌他们,但是却只有无奈,因为他无法改变现状。他看不惯这个世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己能够勇敢和坚强。但实际中,他却很胆小。被别人欺负以后,只会做一些虚幻的白日梦,来幻想自己把他们打败时的情景。他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直是靠着些虚假的幻想来安慰自己。
他是青春时期我们的代表,从他的种种经历中可以看出他和家长的代沟,父母想让他长大了以后可以出人头地,而他自己却想当一个麦田守望者。
霍尔顿他看透了那个社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借笔下的霍尔顿写出了自己的想法,以一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。
我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇五
读完《麦田里的守望者》我的感触很深。
主人公霍尔顿在被学校开除,于室友打架,独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界,守在一块麦田里,守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许,霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的,是大人们的假模假式,是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小,成年期的我们以“腐烂”,只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏,我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土,一块没有陋习,没有大人,只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在,大人们以污染了整个世界。于是,我们只得开始反抗,努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时,我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式,并将其称为“礼貌”时,我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆,于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱,直到我们妥协,任他们将我们改造成一个个“家人”,还美名其曰:“为你好!”。
我们好像不可能战胜大人,改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且,我们似乎也无法坚持到底,工作上不会拍几句马屁,就没法讨老板欢心;交际上,不会几句客套话,注定要被排挤……总之,不虚假就没法在社会上混!
大人们正是靠着这些理由,“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候,就要我们对所有人,哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎,用最甜的声音打招呼,还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着,这样父母就会听到客人的恭维话:“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜,佯装满不在乎的来一句:“哪里哪里,一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎,人性虚伪哦!
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合,说给什么人听,被夸的人都会红光满面,笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假,心里又打着什么主意。一夸就忘形,人的致命弱点!
在我看来,人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明,喜欢,它就会冲你摇尾;厌恶,它就会冲你吼叫。而人呢,总是口是心非。哪怕厌恶,也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!
放弃那些假模假式吧,大人们!对于这个世界,孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧,做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角,没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁,孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行,生怕得罪人,孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵,洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼,去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧,做充满童真的孩子,还世界一片净土!
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇六
读后感。
主人公霍尔顿在被学校开除,于室友打架,独自在外流浪等多方的因素下萌生了一个当麦田的守望者的想法。或许所有正处于青春期的孩子都想远离这个假模假式的世界,守在一块麦田里,守护着那些玩耍中的尚还纯真无邪的孩子。或许,霍尔顿所说的“悬崖”就是大人的世界。霍尔顿不愿纯洁的孩子堕落成所谓的“大人”。
而让我们想远离大人的,是大人们的假模假式,是大人们挂在嘴边的客套话。童年期的我们太小,成年期的我们以“腐烂”,只有现在的我们最清醒。我们能看清这个世界的肮脏,我们不愿染上那些污秽。我们只想找一块净土,一块没有陋习,没有大人,只有纯真的孩子的净土。
可也许这净土并不存在,大人们以污染了整个世界。于是,我们只得开始反抗,努力保持自己心灵的净土。当大人们要我们对丑的事物说恭维话时,我们说出事实;当大人要我们学习他的假模假式,并将其称为“礼貌”时,我们仍直言不讳。于是大人们说我们叛逆,于是便多了许许多多“别人家的孩子”。
他们威逼利诱,直到我们妥协,任他们将我们改造成一个个“家人”,还美名其曰:“为你好!”。
我们好像不可能战胜大人,改变在他们心中早已根深蒂固地虚伪。而且,我们似乎也无法坚持到底,工作上不会拍几句马屁,就没法讨老板欢心;交际上,不会几句客套话,注定要被排挤……总之,不虚假就没法在社会上混!
大人们正是靠着这些理由,“名正言顺”地在我们刚学会说话的时候,就要我们对所有人,哪怕是讨厌的人也要笑脸相迎,用最甜的声音打招呼,还得称之为叔叔或阿姨。还要求我们在客人来的时候一动不动地坐着,这样父母就会听到客人的恭维话:“你家孩子好乖哦!一定是你们教育的好!”父母这是就会忍住满心的窃喜,佯装满不在乎的来一句:“哪里哪里,一般般啦!”然后与客人“呵呵”的客套半天。哎,人性虚伪哦!
这奉承话估计是针对人们爱慕虚荣的特点而产生的。不论在什么场合,说给什么人听,被夸的人都会红光满面,笑的朵花似得。也不想想别人说的是真是假,心里又打着什么主意。一夸就忘形,人的致命弱点!
在我看来,人似乎在某些方面还不如狗。狗爱憎分明,喜欢,它就会冲你摇尾;厌恶,它就会冲你吼叫。而人呢,总是口是心非。哪怕厌恶,也要为了利益去讨好。那满脸堆笑的模样实在让人作呕!
放弃那些假模假式吧,大人们!对于这个世界,孩子们看的比你们清楚多。去做孩子吧,做纯洁的孩子。孩子的世界里没有勾心斗角,没有为利益而不顾一切。你们不必讨好谁,孩子不需要那些恭维;你们不必拘束言行,生怕得罪人,孩子是世界上最宽容的的人。
让孩子净化你们的心灵,洗去世间的肮脏。让孩子擦亮你们的眼,去看这世间尚存的美丽。
一起去做孩子吧,做充满童真的孩子,还世界一片净土!
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇七
这些年来前前后后读过几遍,有时断断续续,不如少年时代的阅读那么专注。可每一次读起来,不得不佩服塞林格对意识流的表达能力,每一个少年都能读懂里面的共鸣。
我想我自己是早熟叛逆得很的,十五六岁的时候就决定逃避现行的愚蠢教育体系,无奈父亲手段更为高明,耐心将我引导回归,最终没有闹腾还安安生生考了大学。那时就是见不得这愚蠢的世界,尽管自己根本就没有见识过世界,自以为自己就是世界。
《麦》里面最最撞击世人内心的这段话:我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者好了。
我们都是那些跑起来不看方向的小孩。八零后这一拨人,在体制内学习着呆板的知识,内心忙乱却又荒凉,想要大声说话没有人听也就罢,关键还不知自己到底想要表达一些啥。我们这一拨人最原始纯真的天分,是真真实实被这制度被这愚蠢的教育体系害惨了。
如此一来,这还真是一篇纯粹的读后感,小说本身确实不值得费墨剧透,读过的人自然共鸣点头,还未读过的人也一看就懂:嗯,这是一部叛逆的青春咆哮。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇八
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的唯一一部长篇小说,首次出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
这本书主要在谈一个青少年对理想主义的坚持,在故事背景里,美国正处在物欲横流的年代,在社会上物质大过了精神,无数青少年出现了叛逆,颓废的表现。但是在叛逆的外表之下,他们将自己渴求美好的真心隐藏了起来。主人公霍尔顿是一个叛逆颓废,几次被学校开除的少年。这本书的故事就从他第四次被开除讲起,经过在社会上的游历,他讲出了自己内心的真实愿望:
“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说--除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住--我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”
故事讲的是一个叛逆的小孩如何在他平凡的人生里做了一次反叛的举动,无论他的举措初心为何,结果怎样,都是对物质社会不折不扣的反叛。他的做法看似荒诞,实际也很荒诞,但是主人公霍尔顿却代表了一大部分二战后时期的青少年形象,反叛传统,追求精神文化,内心孤寂、彷徨、痛苦。这种感觉就像是身在黑暗,渴望光明。霍尔顿的理想很简单很幼稚,但是在这背后的是他对妹妹菲比的关心和爱护,成人的世界污秽不堪,只有孩子纯洁的心灵还占据着一方美好。我个人认为这是《麦》的主题,一本小说要成为影响青少年成长的经典之作,它得反映出青少年成长中普遍存在的问题,这是不好的方面。好的方面比如他们善良,纯真,朴实,可爱的一面,以及他们对理想,对梦的坚持。
霍尔顿的理想幼稚,甚至有点可笑,但是谁的童年还没有天真单纯的理想呢?在成熟的过程中,我们渐渐丢掉了许多精神上的东西。正如作者塞林格所说:“长大是人必经的溃烂。”成长的过程中,我们在收获,却也失去了很多。但愿我们每个成年人能学习到霍尔顿的一项品质,那就是在生活的刀剑之中,我们还能做到坚持自己的理想,去做自己,去圆梦。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇九
二战后的美利坚合众国看似在战争中奠基了在国际上难以动摇的军事地位。但伤亡、硝烟、混乱笼罩着民众的内心,那时人的意念是那么得脆弱,同时又如此颓废。
在这样一个混乱的状态中,一个16岁的少年的挥霍、违规饮酒以及他的恶作剧,都显得合情合理。只因为世界太另人失望。即使是这样,霍尔顿・考尔菲德,这个生于富裕商人家的少年,拥有着于外在行为截然不同的内心。他尖酸地嘲讽见到的一切,所有东西都看不惯,但又由衷地为所看到的一切感到害怕和难受,为他衰老的历史老师沉闷的生活,为旅馆里帮他抬行李的老头潦倒的职业,为他死去的弟弟,甚至为受人奉承的钢琴手欧尼永远无法知道自己的钢琴其实有时候弹得很糟……这一切,他感到害怕和难受,可他无力去改变。
在与他那可爱妹妹的玩笑中,霍尔顿真切地流露了自己对受着拥护的伪君子的厌恶和未来的深切期盼:“无论如何,我总是想和成千上万个小孩在一片麦田里玩,除了我之外没有一个成人。我会站在悬崖边守望,捉住哪些往悬崖边狂奔而来的孩子。我知道这很荒谬,我知道这只是胡思乱想,但我真的只想当个麦田守望者。”
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十
有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。
老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十一
我知道,因此我孤独。举目四望,青年们都在家庭—学校—社会的老路上一路狂奔。原本有无数的幼童玩耍在无边的麦田里的,但是,他们都被丢入社会这巨大的印刷机里,严丝合缝的家庭与社会,将一排排雷同的铅字深深地印入青年们身上。贴上草花、黑桃、红心、方块的标签,发入社会这个大牌局。
霍尔顿,在这场牌局中,却找不到自我的位置。他不知道自我是方块还是草花,是黑桃还是红心。他凭着本能在这个世界上东游西荡,撞个头破血流,却还是在家旁边被逮住了。
他比所有人都清醒那么一点,因此他痛苦,彷徨。也正因他只清醒那么一点,因此,他无力解脱。他还是得回到原来的牌局里,只是小小地洗了一次牌。
他是一张鬼牌,是一张永远的小丑。他不属于四种花色的任何一种,每一种花色的队列里都没有他的位置。然而,牌局还是不能少了他。他只能在牌局的边缘,清醒而痛苦地看着这个世界。正因他知道,人有多好,人也有多糟。
无边的麦田里,始终要有人清醒地看着,在无数面目雷同的孩童里辨认出出逃的一个。他们是不受欢迎的,正因他们盯住了大家的真面目。
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麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十二
读书是一种享受,可以暂时忘却自己所处的位置,忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时,在书中可以学习怎样教育教学,能从中获得许多启迪,让自己的教育教学工作开展得更加从容,早就听说过《麦田的守望者》这本书,假期回家去书店,无意中看到了,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十三
稻草人,风中默默无语守卫土地的稻草人,一直晃动在我的梦中,每一次我就会发生莫名的感动来。
它守卫着金光闪闪,黄灿灿散发着幽香的小麦,拥挤在斜坡上,舞蹈在岭头上,静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人,在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣,有的穿着破草鞋,有的手握拐棍,有的用茅草扎成人样,有的用简易的木偶来包装,有的像农夫举手撒种,有的瞪着凶神恶煞的眼睛……不是野兽飞鸟看了会胆寒,我看了也会生出几分恐怖感来。
虽稻草人外表凶恶,但是它的内心朴实无华,夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘,只是那时候,它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者,它必然会成为你希望的守护神。
它神气地站得笔直而僵硬,以此来强悍它的造型,恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体,伸长它的手臂,驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击,虫蚁的啃咬,泥水的侵蚀,都无法动摇它守望的决心。
岁月在它身上凿出千疮百孔,心碎了谁懂,任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。
它在你锻造的田园里守护,哪怕一如此刻的冰冷与疼痛,它独自守候,任岁月蹉跎,为你守候,无悔,无怨,就这样终其一生。
麦田里的守望者——稻草人,它那无私奉献,默默无语的付出,它那不屈不挠的精神,深深的打动了我幼小的心。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十四
"有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”
《麦田里的守望者》以一个青少年第一人称的口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟苦闷、彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质。
主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格是在资本主义社会的耳濡目染中形成的,既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求理想的一面。
他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面看来是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成"假模假式"的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的。他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友却又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十五
他讨厌周围肮脏的世界,他讨厌伪君子,讨厌周围的虚假的人,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却不得不在无所事事的时候去哪里消磨时间。霍尔顿没有真正的好朋友,只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉的莱塔等室友,但他又不得不更他们交往,他厌恶他们,却无奈,他无法改变现状。他不想和他们同流合污,成绩自然会很差。他看惯周围的世道,所以他苦闷、踌躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。
霍尔顿一直都希望自己可以变得很勇敢,但是实际上他一直都很胆小,被别人欺负后只能在做白日梦的时候幻想着可以把他打败,他连一个瘦小的女人都制服不了,更何况别人呢?他被学校开除后,都不敢贸然回家,蹑手蹑脚地回去还一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切实际的幻想安慰自己,却没有胆量去做真正意义上的叛逆。
他是青春期的少年代表,从他的经历里可以清楚地看到与家长的代沟,家长总希望他像哥哥一样可以出人头地,可是他的理想也只是做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。大人总认为霍尔顿是一个败家子,是一个不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中还存留着点点梦想,即使他在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
霍尔顿是明智的,是聪明的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代很少的,虽然他的有些思想还比较幼稚,还有许许多多的缺点,但他反抗现实、向美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
作者借助笔下的霍尔顿,活灵活现的展现离自己的想法,用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓的“叛逆”的想法,讲述了成熟与不成熟之间的过渡,大人与青春期少年之间的代沟。
霍尔顿的那个只想做一个麦田里的守望者的梦想,那个为了不让小孩子掉下悬崖而战在悬崖边救孩子的形象,那个纯洁无私的想法,天真幼稚却有些成熟的心事,渐渐放大。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十六
起初接触《麦田里的守望者》,并不是冲着这本书名气和影响力,纯粹只是为了打发无聊的数学课。开始我以为这本小说讲的是叛逆邪恶少年的故事。看后,才觉得和叛逆、邪恶完全扯不上边,或许有些颓废。但,小说中的这个男孩子――霍尔顿・考尔菲德,是我看过的最善良的小说人物。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好理想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。
如果你了解他谎言后的绝望、粗口中的愤懑,如果你能了解他神经质举动下纯洁的心,如果你了解他面对世界的孤独与苦闷,即使你不能理解他,只要能了解到一些,你也不会认为他叛逆。他的心非常柔软,却过于冷静,他说的话令你笑,但同时鼻子有点酸,他爱着你时,非常温柔和安静,他鄙视你时,是在鄙视你身上的他自己,而他对一些人真正的讽刺,足可令人警醒。
只要你曾经思考过,你就会有和霍尔顿同样的感受,看了之后,已经觉得我的余生都无法忘记这部小说。心中永远有个霍尔顿,从此以后,在悄悄地和我说话。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十七
掀开《麦田的守望者》这本书,就被作者塞林格生动的语言深深吸引,全书用主人公的口吻平铺直叙,使用了大量的口语,使其有着一种通俗易懂却又不失发人深省的感觉。
《麦田里的守望者》以回议的方式写的是一个出身于富裕中产阶级的十六岁少年——霍尔顿,在第四次被学校开除之后,深夜离开学校,来到美国的纽约城游荡了一天两夜,接触了各种各样的人物,看到了资本主义社会烦人种种丑恶,他想逃离这个现实的世界,但想到自己也许会得肺炎死去,决定冒险回家和妹妹菲芯诀别,他向她诉说了自己的理想和苦闷,他想当一名麦田里的守望者,后来霍尔顿决定假装成一个聋哑人去西部谋生,最后,在妹妹的劝说下,他只好放弃西部之行,回到家之后人霍尔顿就生了一场大病。
看完这本书后,最让我觉得难得的是主人公在污浊的环境中仍能保持一颗与世无争的心,他渴望朴实和真诚,,他有着自己的思想和灵魂,他有勇气拒绝成人世界的虚伪和肮脏,也许正是因为他看不惯现实社会中的世态人情,他才有了这个相当一名麦田里的守望者的梦,他希望自己能够为孩子们做些什么,他希望自己没有的童年可以让他人拥有。但是青春期特有的心理:玩世不恭,冲动敏感却又使得他一无所成,他没有能力改变这一现状,只能抱着那些虚无缥缈,不切实际的幻想去自欺欺人,最终他还是向这个社会妥协了。
由于作品的感染力极强,引起了我的思考和共鸣。青春期这是一个由孩童到成人的过渡期,著名的德国儿童心理学家夏洛特彪勒曾把青春期称之为“消极反抗期”。在这期间,少男少女们总有着叛逆的心理,追求新鲜,愤世气俗,不思上进。和赛尔顿不喜欢读书,不喜欢受人束缚,但是除了这些我们还能做什么呢?打架,抽烟,喝酒,一些禁止学生的行为?多么可笑啊,它们也许能满足你一时的好奇和新鲜感,但绝对不会对你的将来有任何一点的好处,只会让你变得庸庸碌碌,一事无成。每个人都有着对理想的渴望,但是如果不靠奋斗和努力,能换来什么呢?只有空白,任何的梦只有经过汗水的浇灌才会发芽结果。现实是残酷的,生活在这个社会里,不是我们改变环境就是环境改变我们,那么你们选择的是前者还是后者呢?麦田里的守望者也许是那么的简单纯粹,但它也同样需要付出,主人公有着美好的理想境界,却是垮掉的一代,因为他并没有资本去实现。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十八
很早就听说过《麦田守望者》这本书,是被书名所吸引,守望者是谁呢?在好奇心的驱使下,我查了一些资料,知道了故事的大概,却一向未能读完它。直到从媒体报道中得知美国作家杰罗姆?大卫?塞林格——这个享年九十一岁、创作了《麦田守望者》一书的老人去世,才决定要读完这本表达了成人的虚伪与青少年叛逆情怀的小说,探究一下它能影响美国几代青年、成为二十世纪美国经典文学作品的原因。
美国的上世纪五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速;而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自我无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,本书的主人公霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,正因在他心底,一向还存有美丽而遥远的`理想——做一个“麦田里的守望者”:不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自我是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。
很多时候,我也期望能做个像霍尔顿式的麦田里的守望者,用心去守护身边的人,但是我也只能是想想罢了,咱们都在忍受着这个社会,咱们要为了事业而放下自我的理想;咱们要理解这个社会根本没有如宣扬的那么光明,这个社会的真实与黑暗一面是那么真切的存在着,那是怎样的谎言与欺骗都难以遮掩的。即使咱们尽自我的发奋去改变这个世界,也是需要经历多年的时光,因此咱们只能尽力而为。咱们总是期望自我能成为一个别人的守望者来拯救别人,而实际上,咱们更期望当咱们冲向那混帐悬崖的那一刹那,会有那么一位守望者从不知名的地方冲出来,截住咱们。
咱们每个人都以前是“霍尔顿”,都有过敏感、怯懦、脆弱而易激动的青春岁月,即使走向社会多年,也会有人在虚伪与肮脏的社会泥泞中无力地挣扎;然而,人总是要社会化的,总是要被推入社会的,需要咱们尽快学习并领悟在颓废、虚伪与庸俗中随波逐流,就像霍尔顿的老师开导他所说:“一个男生不成熟的标志在于他甘愿为某件事业悲壮地献身,一个男生成熟的标志在于他甘愿为某件事业卑贱地活着。”在完美和丑陋、向往和厌恶之间挣扎,这样的过程充满了苦恼,就像咱们一方面教育子女诚实,另一方面又要精心传授选取性撒谎的技巧,前者是做人的本质,后者是生存的需要。
也许,什么都看不惯的少年霍尔顿,只是一个特例,大多数的咱们,在“失去才能得到”的训诫下,早早放下了真诚与单纯,学习并领悟了社会给什么就接收什么,然而,即使成熟得能把虚伪当成习惯、庸俗当成本能,在咱们内心深处,以前自由自在的纯真理想,就像咱们灵魂的底色,会在不经意间泛上咱们的嘴角。毕竟,诚实、纯真、善良、简单与愉悦才是人类最完美的品质,才是贴合人性发展的社会价值和理想。只有将社会变得更真实、更纯净,才能让青春的成长成为每个人愉快的时光,就像美国“麦田守望者”乐队所唱:“咱们没有理想,流浪没有方向,只是梦中的麦田,守着一片金黄。”
在这个道德沦丧的浮躁年代,有多少人能像霍尔顿一样做一个麦田里的守望者呢?有天当世界都变了,咱们是否还能记得天空原来的颜色?又有多少人能真正地仰望星空呢?仅以此纪念j?d?塞林格先生。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇十九
有一天,我去书店,从一大堆名著中挑了一本很薄很薄的书,书名是《麦田里的守望者》,作者是美国的杰罗姆.大卫.塞林格,我把它买下了,但我没有想到这么薄的一本书居然会对我产生很大的震动,感触也特别多。
在美国二十世纪五十年代,是一个相当混乱的时期,第二次世界大战的阴云刚刚散去,“冷战”的硝烟又再次飞起。一方面是科技发展,而另一方面就是人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变社会的大背景下,许多人过着浑浑噩噩的生活,因此,“被垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员。他经常一抽一烟酗酒,不求上进,不过他还不至于沦落到吸毒的地步,因为在他的心灵深处,一直存藏着一个美丽的,一直在发光但似乎很遥远的愿望,那就是做一位麦田的守望者。
其实,在我们生活的这个国度里,正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展中,从某个角度来看,这与二十世纪五十年代的美国确实很相似,社会地不断进步,令人们的思想也发生了巨大的变化,很多人也开始迷茫、消沉,逐渐地忘记了自己的理想,没有了最初的热情,跌落人生的低谷。
我们是二十一世纪的新新人类,同样存在种种烦恼和困惑,但我们不应该被眼前的困惑所缠绕,更应该集中精神看准前方,,积极地成为一个有抱负的人。如果霍尔顿心中没有闪光的、美好的理想,他也不可能在人生低谷中寻找到光明,更不要说何去何从了。我作为一个小学生,人生才刚刚开始,在前进的人生道路上出现绊脚石也在所难免,不过我会想这只不过是暂时的,一切都会过去的,做人要抱着乐观的态度看问题,俗话说:有志不在年高。只要心中存有理想,我相信就能从失败中站起来,从迷茫中走出来,跑起来。
的确,你心中只要有理想,而且坚持不懈地走下去,一切皆有可能,我希望自己成为这样的“守望者”像霍尔顿一样,这也是我从这本书当中得到的最大启示。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇二十
那天去办公室拿书,由于去的比较迟了,书都被别人选完了,我就随手拿了一本最薄的《麦田守望者》,没想到它给我的影响那么大,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色,《麦田守望者》读后感。
书中的主人公霍尔顿有一颗脆弱、敏感的心灵,这让他对社会和生活有着更深的体验。表面上他是个玩世不恭的孩子,但实际上他却有颗纯净、善良的心。他爱自己的妹妹,他接济修女,并且想当麦田的守望者。当麦田的守望者,这是他的一个美好理想,也是他美好心灵的见证,读后感《麦田守望者》读后感》。现在的年轻人,习惯了困惑和烦恼,没有斗志,没有目标,向往平庸,但是,我们应该集中精神看准前方,我们的人生路,需要自己去开创。
霍尔顿抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。如果霍尔顿没有纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下去。理想是人的指明灯,它带着人走向未来,走向光明。现在的我们更需要指明灯,走向未来。
现在的我们,正处于时代的变革当中,也开始困惑、迷茫、消沉,没有了理想,没有了激情,开始向往平庸。我们现在最需要做的就是确定自己的目标,找到自己前进的航向,不断前进,不断努力,去实现自己的价值。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇二十一
“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。”
我们都是一个守望者,守望我们的麦田。小编与大家分享以下两篇《麦田的守望者》读后感,希望大家能做自己的麦田的守望者。
“我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。”我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。
“我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。”用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的.贴切。霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
霍尔顿的妹妹也是个很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麦田里玩耍的孩子。因为她的纯洁,更让霍厌恶那社会的肮脏和虚伪并深深恐惧这种纯洁的脆弱。也是因为她,让霍有了希望,并最终回归家庭和社会。这算是原作里面唯一一个充满正能量的人物了。
《麦田里的守望者》不重说教,而是通过一个立体人物的所作所为来让读者产生代入感。与其说这是作者所采用的技巧,不如说这是作者费尽心思所表达出的真实和深刻。也正是因为这种真实和深刻,这本小说才影响了不止一代人的青春。谢谢塞林格的麦田,谢谢麦田里的守望者。
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,当我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒、群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,一切都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇二十二
《麦田的守望者》的霍尔顿,他让我想起90后。霍尔顿的迷茫、挣扎、困顿、孤独、绝望无助等,让我想起了我的侄子。家庭富裕、父母有必须身份、英俊、聪明、善良,但学校成绩不好,从小到大充塞他耳朵最多的就是“学习”。他除了学校学习,其他学习和兴趣都在同龄人之上。天文地理、国事外事他有自我的独到见解,球星影星、八卦新闻他有自我的评判标准。一谈学校以外的知识让他父母吃惊,一谈学校以内的学习他就两眼无光。
他上的高中,他父母用重金走关联进了市里的省重高。据说他逆反心理更加严重,越来越不喜欢和父母交流。也兴许咱们的90后就是当年的霍尔顿。有时身在其中是很难明白被学校开除过几次的青春期的“霍尔顿”的。
我看完这本书后,我看到了我侄子的孤独、迷茫和困顿,但让我解救他我觉得很困难。正因你不知道怎样走进他的心灵并被他认可,个性是以分为主的“应试教育”对一个有个性、聪明、善良学习成绩不好的孩子,就应用什么拯救他们?我不知道。
麦田的守望者读后感(优质23篇)篇二十三
带回家细细阅读,只觉得爱不释手。
整篇小说用第一人称的口吻来叙述全书,以细腻的笔触描写了一个中产阶级子弟的苦闷、彷徨的精神世界,真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质。本书的主人公霍尔顿四门功课不及格而被学校开除的16岁少年。他因被开除而又不敢回家而开始了流浪生活。倒扣鸭舌帽,穿大号风衣,抽烟、醺酒。他厌恶这个世界,讨厌这个金钱至上的社会,但他自己却挥霍无度。
表面上霍尔顿是个玩世不恭的坏孩子,但实际上他却有颗纯净善良的心。他爱自己的妹妹,就在见她的那晚,霍尔顿说出了这段话:“我只想当一个麦田里的守望者!”霍尔顿说,他想像着在一大片麦田里,几千几万个小孩子在游戏,周围除了他没有一个大人。他就站在麦田边上的悬崖旁守望着,看哪个孩子朝悬崖奔过来就捉住他,不让他掉下悬崖。这是他的一个美好幻想,也是他美好心灵的见证,他希望那些快乐的孩子不要跌入悬崖,而是永远快乐的奔跑,而那麦田似乎象征着物质世界,他希望生活在充满物质主义精神世界的孩子不要迷失自我,走向悬崖。但是最后,霍尔顿还是不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。
由此,我想我们是一群生活在新时代的孩子,虽然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!