读后感是对书籍的感悟和思考的表达，是读者与书籍之间的心灵交流和对话。以下是一些名人读者的读后感，他们的感悟和体会或许能够对大家产生一些启迪和借鉴。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇一
在这个快乐的寒假里，我读了一本有趣的书，名叫《水浒传》。由施耐庵所写，故事情节曲折、语言生动、人物性格鲜明，是一部描写英雄传奇的典范的好书。
《水浒传》还是我国的第一部古典长篇白话小说。小说描写了水泊梁山的一百零八将反抗官军、劫富济贫的故事。故事以宋江受招安前后分成两个部分，受招安前是梁山英雄发展广大、对抗朝廷的过程，受招安后是起义军为国尽忠、损失殆尽的悲剧。
一个具有强烈正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉舍身取义，他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇二
电视剧播出后，听人有言，水浒传把宋江拍得过于简单，没有把其如何受人拥戴深入描写，只因接济几个小老百姓，所谓的义杀阎婆惜便受到众多好汉拥戴坐上了梁山第一把交椅，实是站不住脚，依我看来却未必。宋朝末年，奸臣当道，百姓水生火热，正所谓乱世出英雄，好勇斗狠之徒自然就显山露角，晁天王等为生计劫下生辰纲，从此范下滔天大罪，因此而给了宋江救人的机会，而此事正是关键所在。宋江平时就以助人为平生乐趣，声名远播，无人不晓，又救了后来的梁山寨主晁天王一行七人，晁天王乃一义气之人，自予当以厚报，对宋江厚待有加，更因宋江本身也算文韬武略，如此一来受众好汉拥戴也就理所当然了。
无欲则刚，宋江的奴性和虚荣心！
宋江的奴性，是说宋江天生一副奴才品质，甚至连下跪的姿势都与众不同。宋江出身地主家庭，家境富裕，时有闲钱接济朋友，更自幼学儒饱读四书五经，可谓一传统型书生，一心只想考取功名报效国家、光宗耀祖，然读书虽多，也只是读的死书也，因他不知时代是可以开创的，潮流也是可以引导的，欲想在别人的天下留名清史，必受人冷指，万劫不复，宋江虽饱读书经但仍逃不出虚荣的掌控，只为一己私欲枉送了众好汉性命，需知无欲则刚也！
宋江如此打好如意算盘，却全然不顾他人是否真心愿意，最终一意孤行，酿成大错。梁山宗旨是杀贪财官，然明知高俅乃一头号贪财官，却因想招安而放虎归山，实为被欲望所左右，豹子头林冲更因此活活气死。而宋江则以众兄弟前程为借口，大肆为己推卸责任，众人的无可奈何更让宋江自以为是了。自己贪慕虚荣，以为众兄弟也俗不可耐！如此正为以后给高俅设计陷害创造了绝好机会。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇三
“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。
我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊小说而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部，写出了起义的悲惨结局，揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。
《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我的印象最为深刻，他头脑简单，直爽率真，不受礼节约束，是个真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是一个大人物，论谋略比不上吴用，论武艺敌不过武松，然而，他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。可见，林冲上山的过程就是从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的一个转变过程。当然，不只他们，每个好汉都有属于自己的辛酸史，都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。
《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不!它并没有失败!因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。
水浒，是一个时代的传奇，是一个时代的心声，是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇四
《水浒传》的第一回并未提及任何的水浒英雄，也没写到什么污吏。是从大宋仁宗在位的嘉佑三年三月三日五更三点说起。那时正逢早朝，有官上奏瘟疫横行，仁宗即下令大赦天下，免税救民。可到第二年瘟疫更甚，范仲淹就提议洪信寻张天师做法以消瘟疫。
可洪太尉岂是个好托之人，他意志不坚定，还满腹好奇。去请张天师，在半山道被两只无恶意的异兽个吓得不敢大步前进，又听一牧童对他说的泄气话就回到山下的道观里，说是过几天再寻。其实那牧童就是张天师，洪信那厮竟不知。幸好天师已知实情，下山做法去了。当洪信了解到情况后又摆出官威到处在三清馆内游览，不听别人劝阻，竟把“伏魔之殿”的108个魔君个释放出来，惹下了祸根。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇五
读完《水浒传》，我情不自禁地再读一遍、两遍、三遍。
一个个精彩的故事，令人回味无穷：《浔阳楼宋江吟反诗梁山泊军师用错印》、《林教头风雪山神庙陆虞侯火烧草料场》等。
这本书用最通俗的语言将我们带回了那个金戈伴铁马的英雄乱世，感人肺腑，催人上进。少年的我们，努力吧，为了我们心中的理想，奋斗吧！
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇六
《水浒》用生动传神的语言向世人描绘了一百零八英雄好汉，更淋漓精致地诠释了“官*民反”“反抗斗争”，给我影响最深的还是黑旋风——李逵。
李逵，野蛮背后的真实。
初识李逵，是在《黑旋风斗浪里白条》这章。他明白宋江想吃活鱼，便用手捞起他碗里的腌鱼，并骨头都嚼了吃，跳起来叫道：“我去讨两尾活鱼与哥哥吃！”，一旁的戴宗挡也挡不住，他便径直去了。戴宗觉得李逵“全没些个体面”，但宋江却因此开始敬重他的为人真实不做假。
李逵遇上远近闻名的宋江，便“从善如流”拜他为哥。虽是初识，李逵却毫不掩饰自己。他“野蛮”想必是出自自己内心的真实情感，而他就是这样一个性格直爽的英雄。是个坦坦荡荡不做假的.君子。
李逵，野蛮背后的忠诚。
再识李逵，是在《梁山伯好汉劫法场》这章。宋江、戴宗被押赴刑场杀头。刚行刑，说时迟那时快，李逵第一个跳出来挥斧砍了两个行刑的刽子手，大吼一声，接着逢人便杀，救下了两位兄长。
李逵得知兄长将遇到生死危难，毫不顾虑自己的安危，在关键时刻第一个冲上前。他知道他喊宋江的那一声“哥哥”饱含了多少情谊。
他知道兄弟之间有着悲欢同、生死共的义气；他用自己的野蛮宣扬着正义和反抗，他用自己的野蛮写出了“兄弟”二字，他用自己的野蛮道出了忠诚。
梁山一百零八大将，亲如一家，患难相依，生死与共。单单一员大将，代表不了梁山的精神，更代表不了整个《水浒》。我所敬佩的李逵，也只是众多好汉中最让我难以忘怀的那一位。而李逵万千特点中，最让我欣赏的还是他的“野蛮”。
上梁山，各有一条坎坷路。
说水浒，且听世人论短长！
千言万语道不尽的梁山英雄好汉！
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇七
《水浒传》是我国古代四大名著之一，它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争，最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道，但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事，而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意，下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。
这本书记述了以宋江，吴用，卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书，刻印在我心灵里挥之不去的.只有：忠，义。二字。忠，即指的是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼，利益诱惑之下，仍然对自己的国家，民族忠心不二，这就是忠，对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅的儿子“高衙内”欺凌，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠，对相公的忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字，一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，对兄弟的义;为人民除暴安良，出生入死。
也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，这种精神简直是少得可怜，我试问：在公交车上给妇女，老人，儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的，这就是反应现代社会的不足的地方。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇八
《水浒传》这本书是一部经典的中国名著，是我国元末明初作家施耐庵，与《水浒传》相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”，《水浒传》的作者施耐庵是元末明初的小说家、戏曲家，是我国章回小说的鼻祖，一生著作颇丰，主要作品有《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》等一些剧本，而且还有小说的著作，有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》等。
《水浒传》是施耐庵的合著，《水浒传》这本书是写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，写出了各路英雄好汉走上了反抗的道路。
在《水浒传》里是以一个“义”字写的，在《水浒传》一共有一百零八个英雄好汉为兄弟，都是为朋友赴汤蹈火，两助插刀，就只为了一个“义”字，为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字，在《水浒传》里写了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，写了每个英雄好汉被当时的朝廷的腐朽和黑暗，被逼上梁山起义反抗，这本《水浒传》里写了一百二十回，每一回都是十分地精彩，写出了每个英雄的起义的原因，其中第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林和第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神这两回最让我深刻，而且这本《水浒传》读了之后，令我懂得了许许多多的道理与知道了在古代的.英雄故事和那时的朝廷的管理十分腐朽。
在那两回里是写了武松在张青的照顾下，管待了三天，最后武松再辞了要行，张青要和武松结拜为兄弟，送来十多银两，在出门前，武松只得洒泪别了，去路投孟州来。来到了城里，直至州衙，武松却被发本到处牢城，公人带武松到单房里，武松自到单身房里，早有十多个一般的囚徒对他说道：“好汉，你新到这里啊……都是对他说怎样讨好那些官兵，如果不讨好那些官兵就会有怎样惩罚。但武松在那里却被款待了三天，武松被囚犯对他说的话忍不住了，要见他们的首领，最后施恩接见了武松，对他说了对他款待的原因，是有事情要请求武松，所以十分热情地款待武松，让武松回复元气。接着武松和施恩就去天王堂，让武松证明自己的状态了，武松一个人把三五百斤石头抱了起来。
《水浒传》里的英雄都是十分地勇敢，而且十分讲义气，只要说过帮忙就会尽心尽力地帮忙，不会像当时的朝廷一样要什么奖赏，令到当时的社会腐朽，在我们社会中一定要互相帮助与互相关爱，才能让社会充满爱呀!
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇九
水浒传是一本描写农民起义的小说，描写了一百零八位好汉的故事，看完水浒传，写好一篇水浒传读后感有很大的帮助。你是否在找正准备撰写“水浒传第八十至一百回读后感”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国最早的长篇小说。至令，《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》作者是施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》经过生动丰富的艺术形象，反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。能够看出豹子头做事很谨慎细心。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最终投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最终，他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不一样原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体理解招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。
四大名著的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果吃亏后悔，却有“富贵淫，贫贱移，威武屈”的气概，最的是他身上有英雄气概，有愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他点让我感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信多少人能有他的魅力。这他的相貌，也他么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，世界上就要灭绝了。
我总觉得在生活中朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，礼节，拘束，欢乐。邻居家的姐姐现在和我和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，和邻居经常一起聊天，开始装上了一扇木门。
现在当我知道未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
的社会很自然的少了一份爱，一份及其的爱——一份关怀。关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候、微笑不会让你失去，只能让你的人格升华。
《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。看到这本书我就想起了刘欢的好汉歌。梁山好汉他们个个侠肝义胆，敢报天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。这本书中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，引人入胜。
在《水浒传》中，我最喜欢的人物就是宋江了。他被人称为“及时雨宋江”，是郓城县的一个小官史，为人好义疏财，并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人，所以各地方的人们，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在万分危急的时候，梁山伯的英雄赶来劫法场，把他救上山去。后来，宋江当了他们的首领，大破高太尉所率领的军队。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就了彪炳文学史册!
《水浒传》是一部非常经典的`中国名著，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十
《水浒》有许多版本，京剧、评书以及电视剧，样样都有它的内容。然而读一读施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢！人物对朝廷的不满，一百零八好汉的侠肝义胆和英勇气魄，以及他们“路见不平拔刀相助的义气正气，真真令人佩服至极。
读完《水浒》，令我念念不忘的，便是好汉们”路见不平拔刀相助“的魄力。在现代社会，也有不少的”不平“吧？然而人们的态度呢？路上遇到了麻烦，只会远远地避开。尤记得小悦悦，那个可怜的女孩。她在马路被一辆辆汽车碾过，十几位路人却视而不见。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地将她送往医院，最终却也没逃过那悲剧命运。那十几位视而不见的路人，却比不上那位盲老人。若是人及时伸出援手，那么小悦悦应该还在父母前玩耍吧”这个时代，人们的心仍比不上那几百年前般的善良纯净了么？所谓“拔刀相助”，只怕已成了“拔脚就跑”了吧！
我敬佩《水浒》英雄，也向往一个人人善良温暖的社会。我会开始，学习那“水浒精神”！
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十一
今天，我读了一本书叫《水浒传》，它让我受益匪浅。
主要内容：有一个叫晁盖的人，他结了许多朋友，他和朋友们玩得很好，但是有些朋友得罪了人，有些人被官府抓去了，有的逃避了，逃避的人和晁盖听说有一个叫梁山泊，晁盖和众人去了这个地方，以后他们招兵买马，打开了水浒传的历史。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十二
莎士比亚曾经说过“书是人类进步的阶梯”。臧克家也说过“读一本好书，像交了一个益友”。
我爱上了读书。
在那政治昏庸的，在那官官相护的日子里，平民百姓水生火热的生活着——被欺压，被奴役，被压榨……那里没有陶渊明的世外桃园，人们无法安居乐业，当忍无可忍之时，个个人物英雄好汉，齐聚梁山泊。在一次次的征战中，他们替天行道，除去了一个又一个污吏。然而，他们的行为使他们成为朝廷的眼中钉，肉中刺。朝廷便想出了一个毒辣的奸计——表面招安梁山好汉，让她们四处奔波扫平其他“反贼”，最终落得，百战沙场死的死，散的散，就如莎士比亚戏剧中的悲剧。
风吹过我的脸，在操场上，我与朋友嬉笑打闹，在我的带头下悄悄地说着老师的坏话，一位同学一激动声音说的有些大，有趣的是一个年轻的`女老师刚好路过，老师看了我们几下，而罪过最大的我，却独自躲到了最后面，你同学说话时的豪迈没了，与朋友共患难的正义也没了。
我又忍不住哀叹为。何代表着天上108位星辰的他们，豪气冲天的他们，为兄弟赴汤蹈火在所不辞的他们，最后落得如此下场！
自古“忠义”两难全。
那个时代成就了他们也毁灭了他们，然而他们打抱不平，除暴安良的侠义精神，却流芳百世。
沉浸在书的世界里，我忘却了时间，忘却了空间，心中的波澜，久久无法平息。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十三
《水浒传》的第三回，有一个脍炙人口的故事，那就是“鲁智深拳打镇关西”。
这个故事之所以让我感受至深，是因为身为军官的鲁提辖，为了一个遭受恶霸豪强欺压的弱女子，而敢于路见不平出手相助，最后因失手三拳打死恶霸镇关西而被迫出家做了和尚，让我不禁对鲁智深产生了深深的敬意。
故事描绘的是，渭州经略府提辖鲁达和史进、李忠在一家酒馆喝酒时，闻听了金翠莲父女遭受当地恶霸镇关西欺压的种种不幸遭遇，甚感不平，就出手相助。不曽想在教训镇关西这个恶霸时，一方面是基于义愤，另一方面是防卫过当，竟然三拳就把镇关西给打死了。按照封建社会杀人偿命的法律制度，鲁达因此遭到了官府的通缉，最后被迫出家做了和尚，并因此改名为鲁智深。
鲁智深本来有一个不错的工作，有一份现在看来是旱涝保收的工资收入，却因为一对素不相识贫困父女而失去了这一切，不得不令人感到敬佩。尽管鲁智深的这种助人行为有些冲动，但是他这种嫉恶如仇、见义勇为的精神却是值得我们称道的。小说中的鲁智深，面对金翠莲父女惨遭恶霸镇关西盘剥欺压，毫不犹豫、不计后果地出手相助，面对手拿剔骨尖刀、穷凶极恶的镇关西毫无惧色。既生动地描绘了鲁智深善恶分明的个性，更显出了鲁智深大无畏的英雄气概。
我们要学习鲁智深的嫉恶如仇、见义勇为精神，但也要学会注意保护自己不受伤害，在与恶人斗勇时还要学会斗智。学会运用法律的武器、运用智慧将坏人绳之以法，千万不能因为帮助别人而让自己受到不必要的伤害，甚至触犯法律。
四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了，啃出了替天行道的举动，啃出了以忠义为主的理念。。
《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说，书中的人物性格各不相同，有仗义疏财的宋江，有路见不平、拔刀相助的鲁智深，有足智多谋的吴用，还有胆大如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅，有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气，时而让我眉开眼笑，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入胜。
《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵，他虽然有些野，动不动就发火，但是他还是非常忠诚，非常讲义气，还非常的孝顺。记得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。
李逵的举动体现了一个“孝”字，孝顺是我国的传统美德，孔子也曾说过一个人应当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？整天让父母为自己操心，有时为了得到心爱的玩具，还和父母闹得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都觉得惭愧。看了这个故事后，我决定以后改掉任性的毛病，尽可能地为父母干一些力所能及的家务事，让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报，我相信，这样一定会博得父母会心的一笑。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十四
鲁达三拳打死镇关西，潜逃到了代州雁门县，恰巧遇上救助的金家父女，现与当地财主赵员外联姻。因官府行文通缉，鲁达只有在赵员外庄园处暂避。
然官府耳目众多，缉捕日严，为免生意外，赵员外力劝鲁达出家为僧。因为大宋法例，出家即断尘缘，从前恩怨，将一笔勾消。鲁达只好应诺。
赵员外平时乐善好施，是五台山文殊禅院的大施主，故此鲁达出家之事甚为顺利。加上智真长老是得道高僧，知鲁达乃上天星宿临界，所以亲为受戒，并赐法名:“智深。”
鲁智深虽身入禅门，但积习难改，好酒贪杯。先是在山腰抢了小二一担酒，喝醉打人闹事。后来更下山打卖戒刀、禅杖，在酒铺吃狗肉、喝烧酒，酩酊大醉。打踏了半山亭，拆了山门金刚，打得众和尚要卷包袱走人。
智真长老只好将鲁智深介绍到东京大相国寺，他师弟智清和尚处了。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十五
通过杜兴，杨雄与石秀才知道,这独龙冈是由三个村子相连,中间是祝家庄,东边是李家庄,西边是扈家庄,这三个村子为抵御不测,防止梁山冒犯,结成了生死同盟。
现今的杜兴,正是这独龙冈李家的大总管,他想借这三家是生死同盟关系,与祝家要回时迁。
李家庄主人“扑天雕”李应,应杜兴的要求,便修书一封,派个副总管去祝家赎回时迁,祝老爷同意,可祝家三兄弟不同意。李应见此不成,又给祝家修书一封,派杜兴去,杜兴被祝家骂了回来。失了面子的李应,全身披挂,亲自去祝家要人,同祝家三公子祝彪打了起来,不幸中了祝彪的暗箭,伤了臂膀,是杨雄、石秀、杜兴救回李应。
李家与祝家这场冲突,都错也都没有错,李庄是义字当头,却忘了三家结盟的旨宗。祝家以抵御梁山强盗为由,不放时迁,同李家闹翻了,坏了同盟关系,这是个不明智之举,为自己的失败埋下了祸根。
李应为赎救时迁,两修书信,亲自上门索要,落得伤了臂膀,算是尽心了。此事可见李应是个重江湖意气的好汉，这一点后来被宋江利用。李应给了杨雄和石秀一些金银，便闭门谢客了。
杨雄、石秀上了梁山。晁盖与宋江面对杨雄、石秀、时迁在祝家庄的遭遇，产生了分歧，晁盖认为他们的行为辱没了梁山，要杀了杨雄、石秀，然后荡平祝家庄，以壮梁山之威，而宋江认为，此事是因时迁而起，不关杨雄、石秀什么事。祝家本来就以梁山为敌，应将计就计拿下祝家，若胜不但能壮军威还能收获几年的粮食。宋江说：“小可不才，亲领一支军马，启请几位贤弟们下山，去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊，誓不还山！一是山寨不折了锐气，二乃免此小辈被他耻辱，三则得许多粮食，以供山寨之用，四者就请李应上山入伙。”宋江的主张得到吴用、戴宗及众好汉的支持。
宋江又胜了晁盖一着。宋江完全可以同晁盖私下里商量好，再做决断，或开个常委会再定夺，可宋江总是挑战晁盖的脸面和权威，而每每得逞。这是宋江有意为之。
宋江领二队人马，二十多位好汉，六千士兵，几百匹军马来打祝家庄。这就是宋公明一打祝家庄。
宋江一打祝家庄以失败而告终。失败的原因是，自己在明处，人家在暗处，没有知彼便冒进，结果损兵折将，杨林、黄信被俘。好在石秀探得了真实情报，才避免了更大的失败。
石秀与杨林同去刺探情报，石秀就棋高一着。所以说石秀是个极心细的。说时迁是小偷，杨林也是个小偷。如何见得，看钟离老人说：“有人认得他，从来是贼，叫做锦豹子杨林。”
梁山有几位以小偷为业的?除了时迁、杨林还有谁?
《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“xx”.
《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.他们不满官府的剥削,受地主的掠夺和迫害起而反抗,结果被逼上山落草.勇猛地向统治阶级进行冲击.他们是从血的教训中觉醒过来的.
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十六
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，反映了“官逼民反”的社会现实。下面是本站小编给大家整理的水浒。
读后感。
供大家参阅!
“赤日炎炎似火烧，田中禾粟半枯焦。农夫心中如汤煮，公子王孙把扇摇。”一个颠覆时代的风暴逐渐显现，一场惊心动魄的起义正在酝酿。
我不得不说，作为中国四大名着之一的《水浒》太令人震撼了，在一瞬间，便颠覆了我长久以来对这类农民起义小说的偏见——不过是官逼民反，小老百姓劫富济贫，打打杀杀的无聊小说而已。然而，细读了《水浒》全本后，我才领悟到这部巨作的精华所在。
《水浒》是一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，通过宋江起义这一历史故事的叙述，生动的描写了贫苦农民被迫聚义梁山，拿起武器，铤而走险进行反抗的动人画面，反映了“官逼民反”的社会现实。小说前半部通过王进出逃，鲁智深拳打镇关西，林冲逼上梁山等典型事件揭示了“乱自上作”的现实反映了农民起义由小到大，有个人到集体，有无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义巨流的发展过程，歌颂了像武松，阮氏三雄，吴用等一批农民英雄的形象，无情的鞭挞了以昏君和奸臣为代表的封建统治集团的罪恶。小说的后半部，写出了起义的悲惨结局，揭示了农民起义失败的原因——宋江接受招安，反映了封建社会农民起义的局限性和悲剧性。
《水浒》塑造了许多性格鲜明栩栩如生的英雄形象，其中梁山好汉一百单八将更是给人以深刻的印象。其中，黑旋风李逵给我的印象最为深刻，他头脑简单，直爽率真，不受礼节约束，是个真正的粗人。初上梁山，便口出狂言“便造反怕怎地，晁盖哥哥便做大宋皇帝，宋江哥哥便做小宋皇帝……杀去东京，夺去鸟位。”像大宋皇帝，小宋皇帝这类的粗话，也只有李逵才说的出口。他做事不思后果，打死殷天锡连累柴进坐牢，险些送了性命。他豪放粗犷，上阵必脱得赤条条手提两柄板斧冲锋陷阵，不为箭矢，在劫法场救宋江时，只他一人提着双斧，便为众好汉们杀出一条血路来。他忠于梁山事业，坚决反对招安。李逵不是一个大人物，论谋略比不上吴用，论武艺敌不过武松，然而，他却是一个真正富有血性和传奇色彩的英雄人物。再如豹子头林冲，忍辱负重，一忍再忍，直至听得陆谦几人议论说要害了林冲去领赏。林冲忍无可忍，提刀杀了几人，上了梁山。可见，林冲上山的过程就是从懦弱到坚强，从屈辱到反抗的一个转变过程。当然，不只他们，每个好汉都有属于自己的辛酸史，都有属于自己的一个转变过程。但他们都拥有共同的对于正义平等的渴望，这也是他们能够真正聚义的原因。
《水浒》，让我们看见了那个时代人们对正义平等理想社会的无限向往，尽管，这一场轰轰烈烈的起义最后在统治者的阴谋下被摧毁了，失败了，不!它并没有失败!因为，它将侠肝义胆的英雄气概传承了下去它摇撼了陈腐的王朝同时，它如一滴水珠般，在湖面上在人民的心里激起了层层荡起的涟漪。
水浒，是一个时代的传奇，是一个时代的心声，是一个时代的引领者。他让我们领略一百零八人豪侠仗义的心声齐聚的力量，让我们听见了姗姗来迟的正义的脚步。
《水浒传》是我国古代四大名着之一，它生动形象地刻画了“英雄与狗熊”的残酷又悲廖的斗争，最终虽然是真正的“英雄”几乎全都死无葬身之地;而“狗熊”依旧当道，但它给我们诠释了丰富地人生哲理意义。我们读水浒并不是仅仅停留在为了了解书中的情节故事，而是要真正地理解这本书给我们的人生哲理地寓意，下面让我为大家来细细地品味一下这本书的大致意义吧。
这本书记述了以宋江，吴用，卢俊义为首的一百单八条英雄好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完整本书，刻印在我心灵里挥之不去的只有：忠，义。二字。忠，即指的是对自己的国家，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼，利益诱惑之下，仍然对自己的国家，民族忠心不二，这就是忠，对国家的忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅的儿子“高衙内”凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠，对相公的忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字，一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百单八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字，对兄弟的义;为人民除暴安良，出生入死。
也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，这种精神简直是少得可怜，我试问：在公交车上给妇女，老人，儿童让座几乎每个正常的青少年朋友都可以做得到;可是真正做到的又有多少呢?我相信不会超过10%的，这就是反应现代社会的不足的地方。
虽然书中的忠义之士几乎全都死于奸佞之手，但它留给我们的不仅只是“悲剧”，还有“忠义”二字!现代社会有人说：“忠义”有什么值得我们遵循的;自古以来不都是奸臣的下场吧都比忠臣好吗?如《水浒》上面的及时雨宋江，卢俊义不全都死在高俅，童贯的手里吗?而他们依旧是朝廷命官。这个问题我也是一滩迷津，不知道你们知不知道啊。
暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。
是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个“贼”，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。
这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十七
我曾经看过《水浒传》那里面的英雄任务深深的吸引了我。
书中说讲述的是梁山108位好汉劫富济贫的事。他们的'头领名叫宋江。他们拿朝廷大官的贪银劫富济贫。在梁山108位好汉中我最佩服的是“黑旋风”李逵。他手拿两把大斧是一个名副其实的英雄。有一次他接母亲去梁山，母亲渴了，他便去找水，而回来时却发现母亲被老虎吃了，他一怒之下杀死了4只老虎。
在生活中不也要学习梁山好汉不怕危险的精神吗?又一次我拿弹弓去打鸟，在路上发现一条狗，便打了一下，谁知那狗居然对我狂叫，而且发疯似的向我跑来，我看前面有个小水坑便向那跑去，刚跑到坑边便来了个180°大转弯，那狗还没来得及刹车就掉进了沟里。李逵勇敢的面对四只老虎，我也向梁山好汉一样用了小小的一计就把狗骗进了沟里。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十八
今天，我读了《水浒传》中的第二回。
书中，讲述的是：鲁达三拳打死镇关西后，为了安身避难，于五台山文殊院出家做了和尚，法名鲁深。因为鲁智深不守佛门清规，所以被推荐到相国寺做执事僧。相国寺方丈见其长得凶悍，命其看管酸枣门外的菜园，鲁智深于菜园内制服众泼皮，倒拔垂杨柳。
本章的描写使得鲁智深的形象更为厚重，一个粗犷不失慎密、武力过人、敢于斗争胡英雄形象跃然纸上。
再看看自己在生活中，每次校运会都非常紧张、害怕，不敢参加。看过本章，我学会了勇敢。
通过读文章，我立志要像鲁智深一样做个勇敢的人。
水浒传读后感100字：水浒传有感水浒读后感（4）|返回目录。
最近我看了一本书叫《水浒传》，它是由我国著名作家施耐庵写的。
他讲北宋末年社会动荡朝廷腐败奸佞当道百姓涂炭社会黑暗以宋江为首的36位绿林好汉打着替天行道的大旗聚义水泊梁山演出了以场轰轰烈烈波澜壮阔的农民起义但是最后他们108个好汉阵亡59员病故10员出家一员等不欢而散散了。
我们要向着108个好汉学习学习他们劫富济贫不为恶势力低头不被财富官位而吸引爱国爱亲人爱朋友的精神。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇十九
水浒传这本书主要讲了一百单八将为人民除害的故事。
王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深醉酒闹五台、花和尚倒拔垂杨柳、林教头雪夜上梁山、青面兽教场显威风、吴学究智取深生辰纲、宋公明私放晁天王、景阳岗武松打猛虎……这些都是一百单八将所经历的磨难。一百单八将主要分为三十六天罡、七十二地煞。其中我喜欢呼保宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜、小旋风柴进、太尉宝戴宗、大刀关胜、豹子头林冲、双鞭呼延灼和小李广花荣。因为这些人都是在一百单八将中缺一不可，宋江为人重义气吴用为晁盖、宋江出谋划策；公孙胜善用法术；戴宗一日可行百里，专门去办时间紧破的事情；剩下的卢俊义、柴进、关胜、林冲、呼延灼和花荣武艺高强。我最喜欢的是花荣，因为花荣的箭术非常好，其中一次对晁盖说他能射中一排大燕中第九只大燕的头部，果然一分不差的射中，可见他的箭术无人能敌。
水浒中本应该有一百单九将，可惜的是晁盖在和史文恭一次对战中被史文恭用毒箭正中眉心，临死前对宋江说：“谁若将杀我的人捉到无论是谁，谁就是第一把金交椅。”
最后一百单八将一大部分在征讨中死去，后来宋江、李逵被奸人毒死。一百单八将所剩无几了。
文档为doc格式。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇二十
捧着《水浒》感触颇多，因为早已过了那个左手倒影，右手年华的岁月，现在，我已不再年轻。轻轻摩挲着那本曾经陪伴了走过不知多少个寒暑假的小说封面，早年的种种全都涌上心头，再读《水浒》，致我即将逝去的青春。
致青春之一。宋江，人称“及时雨”，刀笔纯熟，一介将才。初读《水浒》对宋江为人处事很反感厌恶，觉得他婆婆妈妈向来行事总要说上一句贤弟且慢，浑不像那帮兄弟个个畅快淋漓，说干就干，豪气干云，事情每每一到宋江的手里，就会变得以另外一种形式开展，经常期盼着有什么事儿，能不经过宋江，怀念那个晁盖。可此番再读，发觉其实宋江才是一百零八单将的主心骨，没有了他，这一百零八人就是一盘散沙，人再多，众人拾柴，没有点火的，也燃不起来。宋江在的时候，梁山真正达到了顶峰，其中两次败童贯，三次赢高俅以及天下八方节度使，让朝廷侧目，让黎民钦拜，让梁山扬名天下。然而梁山成也宋江，败也宋江，从聚义到反抗到招安到被陷害，宋江一路坎坷，有过高潮有过低谷，大起大落，宋江念着的终究是对朝廷的忠义，他上梁山，被逼反抗，大败朝廷官军，都是为了让朝廷‘认’梁山。他认为朝廷虽腐败，但是自己的朝廷，只要让那几个奸佞之臣改正，朝廷依旧是可以长治久安的，所以要归顺，维持大宋的统一，然而宋朝的腐败岂是那几个奸佞造成的，是根深蒂固的腐朽，是顽疾，纵使宋江归顺，反宋的星星之火，依旧可以燎原。致青春之二。卢俊义，人称玉麒麟，梁山一百零八将之首，一身的好武艺，棍棒天下无双，一杆长枪举世无敌。纵观卢俊义的一生，郁郁不得志，卢俊义出身北京大名府，官拜员外，名震河北，在当时大宋朝内忧外患的情况下却得不到重用，反倒落个落草为寇的境地，这种反差，让卢俊义难以接受，怎奈生不逢时，大丈夫空有一腔本领，却不能为国尽忠，奸臣当道令他远大抱负不能成为现实，而在梁山，这才有了他施展抱负的机会，活捉史文恭，活捉酆美，大败耶律四将击杀厉天闰等等，都把卢俊义的武艺高强表现的酣畅淋漓，让人直呼痛快。然而生于宋朝末期，内忧外患，即使招安，英雄的下场也不得善始善终，而是遭小人陷害，落水而亡。致青春之三，林冲。头一次听到林冲，是看得一个电影《林教头风雪山神庙》，头戴一个皮帽，斜斜背着一杆枪，枪上挑着一个酒葫芦。后来得知林冲绰号豹子头，一杆大枪使得出神入化。林冲本是八十万禁军教头，然而因为宋朝政治腐败，奸臣当道上至天子下到群臣都是腐化不堪，不务正业，生活在个腥风血雨的时代，林冲的存在无可避免的成为官场腐败的牺牲品。从得罪高衙内开始，林冲的命运就出现了转折，和高衙内的矛盾一步步的激化，林冲的命运一步步地迎来新的转折，杀妻，陷害，让林冲忍无可忍，被逼上梁山，然而林冲的目的只有一个，杀尽贼寇，还大宋清朗河山，然而水生火热的大宋朝，又岂能是单单一个林冲能够挽救的了的。
重读《水浒》，记忆的已经不再是那些刀剑相交的战争场面，有的只是英雄不得志的惆怅，时代的潮水把那些已作古的英雄们淹没，留下的只有一个个为人称道的传说。合上这本书，我知道自己再也回不去了，回不到自己的十八岁，然而在梦中，却总能听到那“大河向东流”的歌曲，提醒着我，它们从未曾远去，借用赵薇电影中的一句话，致，我终将逝去的青春。
水浒一百零八将读后感（实用21篇）篇二十一
暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。
是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛?但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个“贼”，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。
这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。