写心得体会可以帮助我们更好地总结和传承经验，将经验变为宝贵的财富。下面是一些精选的心得体会文段，读完后或许可以给我们的写作带来一些灵感。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇一
全新曝光的终极预告以独特的“时光倒转”形式开场，伴随着一阵紧凑激昂的背景音乐，将这起“反杀”案件的始末真实再现，让人屏气凝神。预告中，肖央和陈冲为首的两家人展开了激烈的角逐和博弈。在经历过重重交锋后，当谭卓感叹道“这一关终于过了”，肖央的一句“才刚刚开始”，瞬间将观众才放下的心又再度悬起，令观众对这起错综复杂的案件后续充满好奇。
陈冲为寻找真相步步紧逼。
身为“加害者”父母的陈冲，为了寻找儿子案件的真相，对“受害者”一家步步紧逼、质问甚至要挟，“我没有任何做不出来的事情”，两个母亲之间的针锋相对也一度将影片紧张的对峙感渲染到极致。这场善恶背后仿佛暗藏着巨大玄机，让人难辨真相，一个惊天阴谋正在悄然上演。
“伪善”vs“伪恶”孰真孰假?
为爱博弈人心难测。
此番，肖央、谭卓、陈冲、姜皓文和秦沛等实力派阵容集体亮相。两个破碎的家庭站在各自的立场上，一对看似“伪善”，受尽旁人爱戴和拥护，却犯下了令人难以置信的恶行;一对“伪恶”却只是出于对孩子的溺爱和过激的保护欲。他们为了家庭，以爱之名做着完全相悖的事情，这位平凡的父亲为了守护家人，竭尽全力以此来抗衡社会的不公，这场关乎人心善恶的拉锯战究竟将如何发展，让我们拭目以待。
秦沛老戏骨加盟看点十足。
电影《误杀》不仅全员演技派同台飙戏，更有首次担任电影监制的陈思诚和导演柯汶利保驾护航，品质感可见一斑。此外，影片更是聚焦话题度颇高的“反杀”案件，犯罪类型与现实题材相得益彰，从多个维度去剖析此类事故里的道德困境和艰难抉择。在观众酣畅地享受到震撼的视觉盛宴之外，更触发直击心灵的思考，带去警醒和启发。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇二
非常荣幸有这个机会和创作出如此感人的电影团队进行学习交流。我在看完这部电影之后，心头萦绕着非常复杂的感受，遗憾于柳青一生的坎坷，感佩于他和乡亲们对美好生活的向往以及为了实现这种向往不变的坚持。我始终认为，一部好的文艺作品，必须是立体的，丰富的，给人以复杂的感受。
我表述一下我对这部电影的总体评价：这部电影是以传记影片的形式来完成习近平总书记所说的“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”的重大使命。在我看来，传记电影类似于我们学术研究中对某个历史人物的研究，既要在客观上保持相对距离与中立，体现记录与研究的客观性与准确性，同时又要深入到研究对象之中，与他产生情感和共鸣，才能让写出或创作出有温度、有人情味，让老百姓既喜闻乐见又引发深思的优秀作品。《柳青》这部电影和它的研究对象柳青老师给我的感受基本一致。在其中，我看到柳青对人民的爱，对人民文艺的爱，也看到了电影对柳青的爱，对观众的真诚与爱，可以说是一部成功的传记电影。
我下面再谈谈我的观后感，分为感性和理性两个方面。感性认识是我在观影之后立刻产生的，而理性认识是我在回味电影时试图在经典理论中寻找依据时产生的。
首先，我说一下我的感性认识。我用三组词来对应审美上的三个层次。
第一组词是欣赏与感动，对应审美第一层次，即欣赏来自于对象物体美，此时观看者和对象之间有着一定距离。这部电影无论是画面、色调、转场、配乐、台词以及演员的表演都相当到位，给人以美的享受和心灵的感动。尤其是画面色调，一改以往黄土地给人荒凉贫瘠的沧桑，而是用油画的色调将观众带回那个激情澎湃，百废待兴，充满希望的时代。
我好几次在电影的画面中捕捉到了荷兰画家维米尔的影子。我特别喜欢电影的一幅海报，黄色的背景下，一颗遒劲倔强的大树在风沙中矗立，作家柳青拄着拐杖，挺着他那已不再年轻伟岸的身躯，向远方眺望。
我们可以将黄色看作是黄土地的基调，代表着滋养着作家文学根脉的中华文化和革命精神，大树则是在这块大地上成长起来的陕西文学，柳青既是代表人物，亦是守望者与传承者。所幸，柳青后继有人，在路遥的身上，我们看到了陕西文学乃至中国文学的希望与力量。
第二组词是震撼与反思，对应审美的第二层次，即对观众世界观、人生观和价值观的触动。这一层次更加深入，从表面上的感官刺激进入到了心灵触动与反思，使观众有强烈的代入感。当我看到柳青毅然决然放弃城市优越生活待遇，扎根乡村时，我十分震撼。
即使在那个时代，能做出这样决定的人也是少之又少，令人敬佩。他的文学使命促使他必然做出这个选择。“要想写作，就先生活，要想塑造英雄人物，就先塑造自己”，这句话是柳青老师的剖白，也是电影的主题。
我在观影的时候，非常自然地将自己代入到作家当时面临的情境之中，试着去理解他，然后再反思自己，是否具备同样的勇气。当我看到柳青的妻子为了爱情与他一同奔赴乡村时，脸上洋溢的喜悦时，这种反思更加强烈。昨天是“520”，可是现代社会下，我们的爱情仿佛失去了那么一丝纯粹。
网上流传一篇文章叫《高学历过滤不出真感情》，聚焦的是当今婚介市场上的学历鄙视链。根源在于高学历往往意味着你有一份相对牢靠的前程。婚姻与爱情不是不需要面包，但是完全物化成面包，就凸显不出爱情与婚姻的独特性。
我们回望柳青与马葳的婚姻生活，他们相濡以沫，他们心手相连，他们共同前进，在他们的婚姻有普通人的争吵与埋怨，但绝没有经济利益这样功利的东西存在。为什么过去很质朴平凡的情感婚姻观在今天显得那么稀缺，那么珍贵，也是我们在震撼感动之余应深刻反思的。一部好的电影必须要引人深思。我觉得《柳青》这部电影做到了。
第三组词是升华与塑造。对应审美的第三层次，即个人与时代，个人与整个宇宙的关系。和宇宙和历史长河相比，人是渺小的，是一粒微尘，但是这粒微尘之所以和其他的微尘不同，因为人有独立思考的能力，他能做出有意识的选择。人类知进退，有节制，有所为，有所不为。
作家柳青能够在时代的变革与冲击中，不向强势妥协，从不背叛自己的良心，即使身处磨难也从不动摇。在今天电影圈资本当道，流量为王的商业氛围中，田波导演亦能像柳青那样，坚持原则，不为名利所惑，不向资本妥协，令人敬佩。
同时，人类这粒微尘勇承担，担大任，知其不可为而为之。作家柳青要写出农民自己真实的生活与创造，要将人民的创造力以文学的形式永远铭刻在历史中，为农民这个中国最庞大，同时又是最沉默的群体发声立传。
电影《柳青》也是同样写出历史上应该被铭记，却因为各种原因被掩盖的作家柳青发声立传。柳青与《柳青》电影，在承担这样艰巨的任务时，就已经进入到一个极其崇高的领域，他们对人生的悲悯，对渺小的抗争，在时代中的奋斗，无不体现了中国人民坚忍不拔的品质与自强不息的意志。
法国哲学家帕斯卡尔曾说，“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。”就因为这样，“纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多”，因为我们全部的尊严在于思想。在历史的洪流中，柳青无疑是弱小的，但是他对农民群体深沉的爱与奉献是他思考的尊严。
在资本的洪流中，电影《柳青》力量也不强大，但是电影团队对社会价值观与走向的思考，同样体现了高贵的尊严。
第二我想谈谈这部电影创作的理论意义。我们都知道，习近平总书记在很多场合都赞扬过柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文艺工作座谈会上的讲话》中谈到艺术离不开人民时，引用柳青的例子。他说：“柳青为了深入农民生活，1952年曾经任陕西长安县县委副书记，后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务，并定居在那儿的皇甫村，蹲点14年，集中精力创作《创业史》。因为他对陕西关中农民生活有深入了解，所以笔下的人物才那样栩栩如生。柳青熟知乡亲们的喜怒哀乐，中央出台一项涉及农村农民的政策，他脑子里立即就能想象出农民群众是高兴还是不高兴。”
对此，我一直在想，是什么促使作家柳青做出这样重大的决定，是什么促成他思想的转变。这里有时代的召唤，有现实的需求，有他自身思想境界的提升，应该也有重大理论与事件的影响。我从1942年5月毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中找到了理论依据。作为那个时代的文艺工作者，柳青深入学习了这篇讲话，并率先深入群众，决心写出群众自己的故事与文学。
延安文艺座谈会的核心内容可以概括为四点，和习近平总书记2014年《在文艺座谈会上的讲话》中的核心思想在精髓上是相通的：
第一是立场问题，我们的文艺创作是站在无产阶级与人民这一边的，无论是在当年的延安，还是在柳青写作《创业史》的年代，还是今天的新时代，都同样适用。在电影《柳青》和柳青老师身上，我看到了坚定的政治立场。
第二是态度问题。究竟是赞颂还是批判，无论是毛主席还是习近平总书记，对此都是坚持实事求是原则，该赞颂就赞颂，该批判就批判，根本目的是要团结一切可团结的力量，凝聚人心，使中华儿女们奋发向上，携手向前。在这样的要求下，文艺要生动，不要样板。电影《柳青》和柳青老师创作的《创业史》里面呈现出来的人物，如真实存在的王家斌，小说中的梁生宝，以及和他有矛盾冲突的“能人”郭振山，都是有血有肉，有笑有泪，有优点有缺点，活生生的人物。无论是小说，还是电影，都在塑造人物上做到了实事求是，并始终坚持积极向上的价值取向。
第三是文艺是为什么人的问题。既然选择了人民立场，那么我们的文艺就是为人民而创造，要坚持以人民为中心的创作导向。既要从人民中发掘文艺素材与灵感，又要使文艺让老百姓看得懂，才能使文艺入脑入心。人民需要文艺，文艺也需要人民，在这种互动的辩证关系中，文艺要做到爱人民。只有对你的受众有爱，你的立场才可能坚定，你的态度才可能真诚。我在电影中看到了这样的坚定与真诚，以及对人民文艺的热爱。
第四点是学习，毛主席强调文艺工作者要学习马克思主义，要向社会学习。习近平总书记对此强调在新时代条件下，“中国精神是社会主义文艺的灵魂”。文艺创作无论形式如何五花八门，艺术手法运用上如何高超，最终落脚点是对人民灵魂的塑造，对民族价值观的巩固，是铸魂育人的重大工程。
对照这四点，我认为作家柳青和电影《柳青》都很好地践行了这四个原则。
在我看来，无论是感情上，还是理论上，电影《柳青》都是一部非常优秀的，很好地利用了红色资源，传承了红色基因的好电影。在商业性如此浓厚的今天，几位老师和主创团队能够静下心来，用六年的时间，在艰苦的环境下，耐得住寂寞，禁得起诱惑，创造出如此感动人启发人教育人塑造人的作品，非常难得，我很敬佩，要向你们学习。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇三
路遥的《人生》卷首语写着：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候――柳青”。大学时看《人生》的时候只沉寂于高加林和巧珍的爱情，对卷首语柳青的名言却选择了忽略。
19年开始，因为接触了唐村和柳青故居的讲解工作，慢慢的对柳青产生了兴趣。20年疫情隔离在家的时候，想起了还买过一本《创业史》，闲着也是闲着，索性拿出来读。万万没想到这一读便放不下来了，在心中种下了一颗柳青的种子。
所以在看《柳青》电影的时候，我异常的兴奋，每一个出场的人物我都可以对照小说找出原型。尤其是那段写作“难产”的情节让我感同身受，同样的对自己文字不满意，柳青烧书稿、我删文档；柳青坚持、我放弃……当放映结束时、我满脑子都是都是习主席多次强调的：“要学柳青，接地气。柳青跟老百姓融入一起、打成一片，中央的文件下来了，柳青作为一个基层干部，他能知道房东老大娘是哭还是笑。”
这就是伟大精神的感染力。他对于文学固执的精神信念、他扎根人民、深入生活的工作方式，永远不过时。骄傲的是，作为天朗人我们正在沿着柳青的脚印，做着和他当时相似的事情。
1952年柳青到长安县皇甫村落户，身体力行地投入到田间生产中，并完成了以秦岭山脚黄堡区下堡乡第五村互助组的曲折发展过程，来反映中国的农业生产互助的过程和必然趋势的经典的史诗之作《创业史》。
如今，我们天朗人在柳青先生曾经生活了14的这片热土上，以产业兴旺为核心，加快构建乡村一二三产业融合发展体系，践行乡村振兴战略。通过打造了柳青在皇甫的陈列室，收集了柳青的生平事迹、作品物件等，修复了柳青先生的故居、村里的新华书店，建设柳青文学纪念馆、柳青公园、柳青剧院等一系列公共空间，同时，引入文学、影视、文博、艺术等现代产业，通过产业植入激活乡村，让柳青精神在他奋斗过的土地上继续散发光芒。同时，唐村区域基于在地文化和区域资源现状，结合当代人文实际和市场需求，构筑了文学、文博、艺术、农业、健康五大主力产业，充分将区域文化资源盘活，重塑五千年农耕中国乡土的文化身份。携手在地的22个自然村、3万农民，致力于让这片土地再度复兴。
广袤的乡村蕴含着无限的希望与动能，柳青先生作为乡村发展的记录者与开拓者，为我们留下了宝贵的精神财富。如今，在新时代的美丽乡村建设伟大征程中，我们天朗人将和人民群众一起，以昂扬的斗志创造着美好生活，谱写着新时代的乡村创业史。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇四
9月19日，电影《攀登者》同名主题曲于零点正式上线，该曲由国内词作家陈涛、作曲家王备共同创作，并邀请乐坛实力唱将谭维维深情演绎。歌曲大气磅礴，词曲具有深厚感染力，“背朝灯火，面朝星光，下一步就在前方”、“必定有我，登上绝顶，只为国旗飘扬”歌词中更是透露出中国攀登者势必登顶的决心和信念。
《攀登者》同名主题曲上线谭维维深情献唱致敬英雄。
9月19日零点，由谭维维演唱的电影《攀登者》同名主题曲正式上线。歌曲集齐了国内顶尖的作词作曲团队打造：曾创作过《霸王别姬》、《精忠报国》、《暗香》等一系列经典音乐的词作家陈涛作词，《倚天屠龙记》、《芈月传》等多部热门影视大片原声音乐的作曲家王备作曲。两位国内音乐顶尖创作者的诚意之作，在实力女歌手谭维维的深情演绎下更显深情动人。
正如歌词中“往来绝壁，那道天梯，可以是我的肩膀”“不必是我，登上绝顶，脚下群山仰望”所展现的，一代又一代攀登者用热血“筑建”属于中国的荣耀登峰之路，直白有力地传递出影片中方五洲(吴京饰)、徐缨(章子怡饰)、曲松林(张译饰)、李国梁(井柏然饰)、杨光(胡歌饰)等心怀信仰的中国攀登者，一片赤心誓卫国土，无惧险阻必定登顶的勇气与决心。在歌曲录制过程中，演唱者谭维维也表示：“这是一群有信仰的人，背负着国家的重任也遵从自己的内心，非常令人尊敬。”
影片再现中国登顶荣耀众星心怀信仰打响捍卫之战。
电影《攀登者》根据真实历史故事改编，以60年与75年中国登山队两次登顶珠峰的事迹为背景，讲述由吴京、章子怡、张译、井柏然、胡歌等所饰演的中国攀登者怀揣着最纯粹的梦想集结于珠峰，肩负时代使命于世界之巅开启了一场没有硝烟的领土捍卫之战。影片分别再现了中国登山队于1960年实现中国同时也是人类历首次北坡登顶珠峰，并证明了“顶峰在中国”，以此捍卫了中国领土完整;1975年，于珠峰“第二阶梯”架设“中国梯”，并成功勘测出属于珠峰的“中国高度”，提升了中国在世界的影响力。对于老一辈攀登者为了完成登顶任务，克服重重困难险阻的无畏壮举，吴京表示：“他们是值得我们尊敬的人，为了登顶他们可以不要命地往上冲，每个人心中的爱都是无私的，我觉得真的太伟大了。”章子怡坦言：“他们是一群无畏者，亦是一群有梦想的人，于他们而言那是一种来自内心无形的推动，它会让你不断往前行。”
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇五
从我本人角度理解对公司的忠诚是要坚定公司的宗旨、执行公司的决定、维护公司的形象、严守公司的纪律。柳青同志便是我们学习的最好榜样，他不畏困难，设身处地的为他人着想，义无反顾的投身艰苦地区从事党的事业，仅这一点就值得我们许多管理层人员深思。有时我们遇到棘手的工作时就紧皱眉头，完不成上级交办的工作时讲客观理由。但柳青同志在工作中，受到了不公正的待遇，可他却一如既往的干工作。他的光辉业绩为我们当今的管理层确立了一个笔直的标杆，用自己的言行了树立一个管理人员的丰碑。从中让我个人明白，公司因为信任我，让我成为一名项目负责人，我就要立足于本岗位，为公司做了什么。
我理解的对岗位的热爱就是要时刻把工作岗位当做实现人生价值的舞台，要以干好各项工作为最终目标，通过不断努力学习，提高个人综合素质，将学到知识，总结的经验、练就的本领，全部运用到实际工作当中，为广大业主服务。影片中，柳青同志的一句话时刻在我脑海中回响，“要想塑造英雄，就先塑造自己。”柳青同志的这种精神让无数人为之动容，对我们管理层人员来说是一种很好的教育。在工作中，作为带头人的我们，有些时候干事怕担责，遇难绕道走，这都是一些违背公司的原则的做法。柳青同志在身患重病，却依然坚持工作，在病床上还在学习，这种爱岗敬业，无私无畏，艰苦奋斗的精神永远值得我们学习。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇六
李维杰(肖央饰)与妻子阿玉(谭卓饰)膝下育有两个女儿，一家其乐融融，幸福美满，但这一切却被突如其来的不速之客打破。李维杰的大女儿被督察长儿子强暴，在反抗过程中误杀了对方。亲眼目睹督察长滥用私刑的李维杰为了维护女儿，埋尸掩盖一切证据，并与警方展开了殊死一搏的较量。
“为爱犯险”作为这场“误杀”案件的内核，“受害人”父母肖央和谭卓，与“加害者”父母陈冲和姜皓文两方的身份在博弈中不停互换。他们既是彼此的“受害人”更是彼此的“加害者”。两对夫妻看似对立，却殊途同归。影片中没有非黑即白的人物，这令案件真相变得更加破朔迷离，吊足观众胃口。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇七
能在大银幕上看到完整的珠峰北坡登顶，从冰塔林、北坳到大风口…以及传说中的第二台阶和“中国梯”，身为登山片爱好者，心境久久难以平静。《攀登者》是国产电影在此类题材上的突破，论特效水平和专业程度，不输给《垂直极限》和《绝命海拔》。并且影片还让观众看到了两次登顶，从1960年的3人到1975年的9人，那种伟大的使命感和坚忍不拔精神的传承，意义超越登山运动本身。
真实的历史仅有比电影更艰苦，更加悲壮，当年克服万难的攀登珠峰，每个人都背负着巨大的荣誉感，“唯有牺牲多壮志”，前仆后继勇往直前，这在电影中多次出现，令人泪目。影片为了戏剧性做了改编，但还是基本忠实呈现了两次登顶中的真实状况，如屈银华搭人梯冻坏脚趾，营地帐篷被风吹走，二登搭建“中国梯”，以及夏伯渝为保暖他人双腿截肢等，遗憾的是刘连满没在片中登场。李仁港把擅长的动作戏集中在了吴京身上，危险处命悬一线，紧迫感扑面而来。虚构的两段情感戏见仁见智，与其说是想让人物更丰满，不如说是补充了气象、医疗和后勤等支援团队的形象，历史上他们也做出了巨大的贡献和牺牲，这最能体现出的“团体主义精神”，在雪山大全景的“航拍”中荡气回肠。
剧本结构上，“保护摄影机”才是整部影片自始至终的核心境感，60年的遗憾到75年来弥补，由此关联起张译与吴京、井柏然之间的对手戏，也构建起了主角的性格和命运，所有的拼搏，所有的牺牲，都是为了看到队友们登上珠穆朗玛峰，把五星红旗插在我们自我的珠峰顶上。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇八
电影长津湖之所以感人，之所以能触动观众的心灵，是因为电影所反映的情景真实!在零下40度无遮无盖的野外阵地上，身着单薄的军装的志愿军战士，我们最可爱的人，为了战役的胜利匍匐在雪地上纹丝不动，成建制的被冻死。此情此景，谁能不流下泪水。
先辈们绝对就是那“最可爱的人”。他们穿着单薄的衣服，用意志与零下三四十度的温度对抗;他们拿着最为普通低端的枪械，用生命与坦克、大炮和飞机一决上下;他们藏在皑皑白雪之中，甚至与有些彻底人冰融为一体，再没醒来。
如此一来，我们现如今的生活又何不是以他们的生命所换回的呢?若是不好好生活的我们，又何不是在践踏生命呢?先辈们的付出的生命代价，总会起到作用，现在的中华民族共和国，早已不是从前。耻辱会被洗刷，但历史必将永不相忘!
即便身处于冰雪中，可却仍抱着一腔热血，这便是中国的志愿军，这便是中国军人的精神，也是现在撑起整个中国的民族精神。
追忆那场战争，我们应该满怀感激之情向最可爱的人——英雄的中国人民志愿军致敬!向牺牲在朝鲜土地上的光荣的烈士们和他们的家属深深致敬!向尚健在的参加那次战争的整整一代人深深致敬!
有人说：忘记历史等于背叛!虽然有些偏激但并不无道理。那些历史是由先辈们用鲜血白骨泼写的，用他们的青春换来的，虽是保家卫国之战可谁都不能否定它对世界格局的影响，亚洲的作用，对朝鲜半岛的作用。如今无数的先辈长眠于绵延的长白山脚下，那号角之声已经消散在朝鲜半岛的上空但那声声号角之声不该在我们心中消散，那是代表中华人民共和国的对世界发出的声音——中国虽未多强大但绝不低头。
勿忘过去，珍惜今天。我们今天的一切来之不易，我们要时刻珍惜这一切。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇九
七七事变78周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们的胸中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。
今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：
情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!
情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。
看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。
为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢?
残酷的历史事实告诉我们，落后就要挨打受欺。所以，现在我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力特别是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣“入常”;“”势力抬头，图谋不轨。我们必须提高警惕，百倍戒备，绝不能让以前的悲剧重演，要让所有侵略者和、分子闻风胆寒!努力建设一个富裕、强盛的现代化中国，试看天下谁敢敌!
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十
故事发生在维也纳。善良活泼的修女玛利亚被修道院派到退役海军上校特拉普的家中，给他的七个孩子当家庭教师。玛利亚刚来时，孩子们并不欢迎她，因为他们觉得：谁都没法跟自己的妈妈相比。玛利亚教孩子们唱歌、跳舞、做游戏，逐渐成为他们的好朋友，最终她不但得到了孩子们的认可，也赢得了特拉普上校的心，他们成为了一家人。他们与纳粹军官斗智斗勇，在修道院修女们的帮助下逃出国境，去追求幸福的生活。
玛利亚初次离开修道院时，对未来很迷茫，她给自己打气：“上帝关上了一扇门，他又会在别处开一扇窗。”这句话触动了我，我们在困难面前，不要胆怯，不要轻言放弃。玛利亚面对感情的困惑，逃回修道院。院长嬷嬷鼓励她，要勇敢地面对自己的情感：“翻越每一座山，上溯每一条溪，追寻心中的彩虹!”玛利亚重新回到上校家中，最终找到了属于自己的幸福。披着洁白的婚纱，随着音乐的脚步，玛利亚一步一步走向自己的幸福。幸福要靠自己去追求!
这部片子比我爸爸年龄还大，里面的歌曲都特别优美，如表达玛利亚对大自然热爱之情的《音乐之声》，轻松愉快的《孤独的牧羊人》，特拉普上校演唱的无限深情的《雪绒花》，欢乐有趣的《哆来咪》，以及调皮可爱的孩子们演唱的《晚安，再见!》等等，我都特别喜欢。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十一
《音乐之声》是以音乐剧的形式塑造了年轻的家庭女教师玛利亚和七个单亲孩子的鲜活人物形象，讲述了一个生动活泼，又充满理解与爱心的真实感人的故事。
第二次看完这部经典老电影，我依旧感受很深——异常是玛利亚的温柔、善良、热情和耐心以及她的坚强、勇敢和无私纯洁的爱。借着优美动听的音乐让这个缺少爱的家庭，又重新又了活力和欢乐，她用心地去了解七个个性不一样的孩子，爱护他们、教导他们，用心地去爱他们，孩子们从心里理解了她，从心里喜欢她，并在她与上校结婚后亲热地喊她“妈妈”。
玛利亚是怎样样赢得孩子们的心的呢?
她热爱生活，如她热爱歌唱废寝忘食一般。她对生活充满活力，感染了孩子们，甚至是严肃的上校，让他们重新看待这个世界，重新看待生活，对生活充满了感激和期望，感受到了生活的完美。这是一个教师最难得的地方。
她宽容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子们就给她下马威，在她口袋里放癞蛤蟆，说她衣服难看，长得丑，没品味，在她椅子上放坚果，她并没有生气，全当是孩子们和她交流的一种方式而已。她没有向上校告状，而是用幽默的形式化解了尴尬和矛盾，让孩子们对她产生了信任和亲切感，感受到了温暖。
她没有教师的架子，有亲和力，和孩子们做朋友，拉近了和孩子的距离。
她真心地为孩子们着想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力记住他们每个人的名字，在上校反对的时候，她坚持为孩子们做衣服，不是让他们穿着古板的水手服。在她的眼里，孩子们的生气都被扼杀在那些规矩里。
她教学形式多样化，不拘一格。无论是寂静的山坡草地，还是喧闹的城市小镇，都能够变成她的课堂，孩子们的身心得到了释放的同时也很快学到了很多的知识，并且培养了她们的交际本事，锻炼了胆识。
她富有想象力，有很强的语言表达本事。刚开始教音乐得知他们一窍不通时，她运用她丰富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的东西与实际相联系，方便了年龄参差不齐的孩子们理解并记忆。在教学的过程里，她无时无刻不把音乐融入生活，融入自然里。她多运用启发式，并不是生搬硬套，开发了学生的智力和想象力。
她让每一个孩子参与她的教学，一齐唱歌，一齐跳舞，一齐游戏，一齐演出木偶戏，让他们体验成就带来的欢乐，让他们了解认识自我，更加有自信。
她还有很多优点，她平易近人，有爱心，善解人意，体贴孩子，让孩子们具有安全感，爱好广泛，能歌善舞。这些都是让她成为一个好教师的优点，我觉得好教师是天生的，什么技能都能够培养，而一颗有爱的心却是不能的。玛利亚之所以是好的教师，最重要的就是她懂的爱别人。
如果我们在平时的教育教学中也能真正用心去爱，去了解我们的孩子，我想我们的孩子也会更加喜欢我们、理解我们，从而像爱妈妈一样地爱我们。教师在课堂上讲的优秀教师的标准都能够在她的身上得体现，这也是我们学习的榜样和目标。
《音乐之声》讲述了1938年，年轻的见习修女玛利亚到退役的海军上校特拉普家中做家庭教师，以童心对童心，让孩子们充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。这时，德国纳粹吞并了奥地利，上校拒绝为纳粹服役，并且在一次民歌大赛中带领全家越过阿尔卑斯山，逃脱纳粹的魔掌。下头是小编为大家搜集整理的关于音乐之声的观后感，欢迎大家阅读参考!
其实，我还是在护理美学课上才明白《音乐之声》这部电影的，第一次观看也是在这门课上，然后自我有回到宿舍从头到尾认看过了一遍，然后一发不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸张。我对自我喜欢的东西从来不会轻易地放下。我后悔自我为什么没有早点明白这部电影，但我又很庆幸自我很幸运地明白了她，很庆幸。
说实话，我一向都不怎样喜欢欧美的电影，如果要究其原因，也许是我对外国的文化还不是那么的了解并理解，也许仅仅是因为我不喜欢英语，自我也说不真切。可是这部电影出此刻我的生活里，进入了我的视线，最最重要的是我爱上了她。
我从来没想过感动在电影里竟然也能够用欢声笑语来表达，使我开心并感动着。一股暖流在心里缓缓的流淌着，温暖、欢乐、感动充满我的心扉。一种情愫滴在心上，慢慢晕开，渗进心里。我是一个感性的人，所以很多时候我宁愿看着杯具流泪也不愿看着喜剧欢笑，只为寻求那种触动心灵的感觉。
林黛玉就是悲情忧郁的化身，而我已经无法用语言来准确地表达我对林黛玉这个主角的喜爱之情，当我一遍又一遍的看红楼梦时，她的每一个表情、每一个眼神、每一滴泪水都牵动着我的心。可是现实生活中我并不是郁郁寡欢的人，虽然很多时候会因为生活中的琐事而烦恼抑郁，可是更多时候我期待欢笑并且很容易欢乐，学校路旁开得正好的一朵花、一个孩子对父母幼稚的提问、晴空中的一朵白云……都让我会心的笑，展露笑颜。总而言之，我喜欢被感动，而这部电影感动了我。
很喜欢这部电影里的景色，山川绵延、白雪皑皑、青草幽幽、野花点点、小河涓涓、晴空万里，真是美极。看着这一切，我的心就像白云般绵绵软软，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看着玛丽亚像大地的精灵般随心而歌、随意而舞，我的心似乎也要随着每一个音符雀跃跳动。然而羡慕之余随之而来的是淡淡的失落感。反观我们的城市，高楼林立、车水马龙，要想找到那样一个地方真是难得很。然后一个沉重的问题袭来，在这样发达城市的人们的幸福感似乎并不像他们认为本该的那样。至少很多时候我看到的人们都是紧张而不能充分的喘息的，当然也包括我自我。
自然，幸福感这种缥缈无形的东西主要取决于个人感受和个人想法，可是我认为它和环境的关系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不满也无法逃脱。努力适应，努力生活得更好，努力让笑颜在自我的脸上展露才是我们要做的事情。
怨天尤人从来都是行不通的。我们不是生活在那样贴近自然的环境里，那就让我们从这部剧里去感受那样的绵软以及那样的情思。其实我们的身边也存在着微小的自然气息的。
当我走在学校道路上的时候，我会有意挨着道路两旁，寻找那些微小的存在，一棵独自在微风中摇曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片独特的叶子都让我心动，然后迎风微笑，世界是完美的，我告诉自我。我相信生命的存在就是为了创造感动，寻找感动，使之融入身体无法分割。
如果要问除了电影里的景色之外还有什么使我无法忘怀，那么我会说是里面的音乐，虽然我对音乐没有任何意义上的“造诣”，喜爱与不喜爱全凭自我的感受，但我还是想谈谈我的想法。音乐是这部剧的题目，更是这部剧的灵魂。在音乐声中拉开帷幕，又在音乐声中圆满收场。音乐的旋律始终伴随着影片剧情的发展，不论是玛利亚的悠扬奔放，还是孩子们的活泼欢快，亦或是舰长的深沉优雅，都是发自一颗爱的心灵。
《音乐之声》的资料是生活中普通的片段，正是其中几首韵调轻扬欢快、词句简单而烂漫的歌曲才使她变得美丽而感人，她以音乐抒发人类最淳朴的感情，像一朵清新而独特的雏菊，散发出迷人的清香，沁人心脾。音乐只是情感的载体，很多时候我听歌只是为了感受其中的欢乐或悲伤。在我的确定标准里，只要是能触动我的，让我有所思的歌曲都是好的。
谈到里面的人物，必须要提的当然是女主玛丽亚，她是一个让人无法不喜欢的人。她纯真善良，乐观开朗，渴望感情，向往大自然的自由，同时也固执而无畏、不被世俗束缚。就像电影中修女们所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受约束。
这让我想起了我的一个高中同学。在上高中之前，我不相信世界上有这样完美的人，这样的人根本就只存在于童话之中，亦或是各式偶像剧里的女主。她们太过于完美，完美得让人无法触及。可是我此刻相信了，因为我亲眼所见，她就在我的身边，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和玛丽亚是如此的相像，我该感激上苍让我遇见了她。
是她让我看到了人性的美，看到原先人是能够这么简单而欢乐的。和她在一齐的每一个日月都深深刻在我的记忆里。也许开始你并不能完全读懂她们，可是她们总会有一种魔力让你不自觉的靠近，然后恋恋不舍，不愿再离开。
如果你用看一般人的眼光来揣摩她们所思所想，那是对她们的亵渎。她们的完美有时候会让我自惭形秽，更害怕自我污秽的双手玷污那一份洁白。普通众生中的我，只愿这一世目视她们的完美，成全心里的念想。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十二
今天我们上了这个学期的第一节电影课，这节电影课看的电影是：《袁隆平》讲的是：1958年，大跃进的浪潮席卷全国，如火如荼。安江农校的青年教师袁隆平尊重科学，潜心研究生物遗传学。他独特、富有哲理的科学理论和实践经验受到了学生们的欢迎。可袁隆平不入潮流的所作所为，却受到了一些人的非议，女友害怕因此受到牵连，痛苦地选择了分手。在学校的试验田里，袁隆平和学生董婕发现了一株结有230粒的“鹤立鸡群”高产稻穗，他兴奋异常，如获至宝，天天像忠诚的卫士悉心地呵护着它。次年，袁隆平把它们当成种子培育，期待着丰收的果实。
可事与愿违，这230粒种子结出的稻穗，高的高矮的矮，参差不齐。袁隆平百思不得其解……自然灾害造成的大饥荒，使袁隆平的心灵受到强烈地震撼，他清楚地意识到：国以人为本，民以食为天，是人类的生存法则。袁隆平暗自立下誓言：一定要研究出高产的杂交稻，让天下受苦百姓都能吃饱饭，让人类远离饥饿!依据对生物遗传学的深入研究，同时，仔细观察和反复推敲，论证了先前“鹤立鸡群”的稻株就是“天然杂交稻”!从此，袁隆平杂交水稻高产梦启程了……县委书记成洪涛是个惜才爱才的领导，当他得知袁隆平要进行杂交水稻研究，给予了充分肯定和支持鼓励，并责成学校为其配备了两名助手。学生董婕一直在默默地关心老师的事业，临行前的毕业晚会上，她送给袁隆平一个放大镜，看着这份特殊的礼物，袁隆平若有所思……有情人终成眷属，已经三十四岁的袁隆平和学生董婕走到了一起。
在妻子和两名助手的帮助下，他们头顶烈日，汗流浃背，终于在茫茫的稻海里找到了败育型雄性不育株。随后，袁隆平的《水稻的雄性不育性》论文发表在《科学通报》杂志上。在那个特殊的年代里，红卫兵把袁隆平精心培育的不育株砸了个稀巴烂，并准备批斗他。乌云遮不住太阳的光芒，袁隆平的论文受到了国家有关领导的关注，并以国家科委的名义发函，责成各级领导给予支持和重视。杂交水稻研究得以继续，免遭厄运，袁隆平还当上了“抓革命促生产”的技术参谋。然而，总有一些别有用心的人，对袁隆平的杂交水稻研究忌妒在心，趁着倾盆大雨之机，将袁隆平精心培育的良种毁了个一干二净，袁隆平悲痛欲绝仰天长呼“这也是生命啊!”为了加快三系配套(不育系、保持系、恢复系)育种步伐，袁隆平告别妻子和孩子，带着两个助手远赴海南，追逐梦想。
我看了之后就想，只要不放弃就没有什么完成不了的事，只要肯努力就一定能成功，就像袁隆平一样，到了海南去继续研究，成洪涛带来了两个专家，两个都说这是研究不出来的，有很多外国科学家都放弃了，袁隆平不同意他们的意见，觉得只要坚持就能成功，到了最后就成功了。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十三
我今天去看《长津湖》，看老一辈革命者抗美援朝保家卫国换得如今我们没有硝烟的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。我在电影院遇到了两拨人让我印象深刻，一拨是年轻的父母带着两个小男孩来看这部电影，结束后两个小孩站在海报前举着少先队员敬礼手势一起合照，没有嬉皮笑脸而是满脸认真;一拨是我原来初中的数学老师和他儿子，他年轻时候当过兵，现在他儿子也是一名优秀的海军战士。我想这就是传承!这就是永垂不朽的精神!
没有冻不死的英雄也没有打不死的英雄，有的只是军人的荣耀，是世世代代中国人血脉里流淌的勇敢与奉献。他们不为了当英雄而当英雄，不为了胜利而胜利。他们的鲜血洒在战场上，无畏的精神永远凝聚在国人心中。这仗我们不打，就是我们的下一代来打……就算只剩一个人也要坚持到最后。真的泪目了，愿国家繁荣富强，国泰民安!
为什么志愿军战士是最可爱的人?看完这部电影，我觉得我才真正地了解了。当千里放下碗筷接受归队命令时，当梅生虽然可以退伍但还是骑了几十公里自行车来报到时，当千里秒懂了同志眼神中的焦虑，说马上整理装备五分钟后出发时，当积雪覆盖在战士身上他们一动不动避免侦查时，当他们咬着焦黑的坚硬的土豆时，当无数战士甘于献出生命与敌人输死对决时，他们都是最英勇的军人，是最值得我们敬仰和爱戴的英雄。
可爱的人，不是没有任何情感的钢铁卫士，相反地，他和我们一样都是普通人。
他们有人会像伍万千里一样，回家含泪跪拜自己的父母，把积攒的津贴都给他们，幻想着退伍后回家建造什么样的房子，里面有几个房间，房间留给哪些人住。
他们有人会和余从戎一样。虽然久经沙场，但是，在新人面前像个大哥哥一样，逗趣着，调皮得像个孩子。
他们有人会和雷公一样，老家已经没有人了，以后可以和战友一起生活。
他们有人已经是别人的爸爸了，就和梅生一样。生死关头，想留在身上的只是女儿的照片，舍弃了那一箱子的奖章荣誉。本来是退役军人了，为什么要回来接着打仗。除了那身军装的责任感，还有不希望自己的女儿再经历战争。
为了国家，为了下一辈，他们扛起枪，奔赴战场，用生命守住了三八线。
为了今日我辈之人的和平盛世，他们留在了异国他乡。
这份恩情，我们不能忘记，要永留心中。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十四
没有别的声音，银幕上。
一幅浓郁的关中风俗画卷。
阵阵亲切的乡土气息。
一个把自己融进那片土壤的人。
做着一件事，种庄稼。
恍惚中，渐渐穿越到。
充满美感和象征意味的画面。
来到你的身边。
与你一起怅然，一起选择。
选择与你眼前的苦难并肩。
你是树，一棵。
深深扎根泥土的大树。
你一直在生长，还有。
你的思考，它和根一样。
在泥土里生长。
你怀揣着炽热深情。
抛弃舒适时尚、高官厚禄。
携一家老小。
融入皇甫百姓当中。
破庙里，扎根十四年。
一双老布鞋。
一件破棉袄。
一头剃掉时尚的光头。
穿梭在田间滩头。
用手中的笔，描绘出了。
一部史诗巨著。
为了百姓过上好日子。
你献智献策，奔走呼号。
呕心沥血担当使命。
捐巨额稿费，帮老百姓搞建设。
在那个风雨飘摇的年代。
你蹲牛棚挨批斗。
不屈不挠，实事求是。
追求真理。
瘦削的身体。
撑起挺直的脊梁。
你是灯塔，一座。
为后来者指引方向的灯塔。
你说：要先写作，就先生活。
要塑造英雄人物。
就要先塑造自己。
你说：路遥，接着来。
这一句话，完成了。
文学陕军精神谱系的传承。
你是作家，一个。
深深扎根于人民的人民作家。
你的胸中有大义。
笔下有乾坤。
你用手中的笔。
心中的爱，书写出。
对百姓生活的探讨思索。
你铁肩担道仗义执言，展现出。
对国家民族的责任担当。
你是一条汉子。
一个纯粹的人。
一个具有独立人格的人。
你的风骨，你的精神。
是我们丰厚的精神瑰宝。
电影已经结束。
思绪却久久无法平静。
看不懂的人在笑。
看懂的人在哭。
真正经历过的人。
湿了眼眶还在笑。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十五
了解历史的途径有很多，但最能使人身临其境的就是电影。通过观看《长津湖》使我对抗美援朝的历史有了更深入的了解，同时也进一步体会到了革命先辈的不易。影片中有很多情景让人潸然泪下。他们不仅要在食物不足的情况下，在零下三四十多度的恶劣环境中行军;更要在行军的途中，防御敌军空中袭击。在看到敌军先进的武器带来如此强大的杀伤力时，我进一步深深的体会到为何我国要实行科教兴国战略。
影片中人物的精神让我十分感动。在影片中伍仟里连长他们成功破坏了敌人的通信塔，当他们在清理战场上所获的装备时，突然听到飞机的声音。不久，敌军就成功在那个地方投下了标识弹。随着标识弹的不断燃烧，敌军一架又一架的飞机也随之而来。紧接着，敌军投下一颗又一颗的炸弹。雷公为了不让更多的战士牺牲，他毅然决然的用尽力气拔起地上的标识弹放在车上，然后一个人开着车往另一方向驶去。他成功的转移了敌军的战火，但他也在此次行动中不幸牺牲了。
杨根思所在的那一个排坚守阵地，多次击退敌人。到最后整个排只剩下他一个人时，他在倒下的战友身上拿下炸药包，毅然决然的冲向敌人的方向。虽然他在此次战役中不幸牺牲了，但他的精神在此次战役中得到永生。
为何志愿军战士在面对敌人的先进武器时没有退缩，而是选择勇往直前的向前冲?
不仅仅是因为抗美援朝，是一场保家卫国的正义之战，也是新中国的立国之战;更是因为他们深知战乱所带来的苦，所以他们心中便萌发了一个心愿——希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。他们为了保家卫国、为了让下一代生长在没有硝烟的年代，他们为之努力奋斗，甚至献出了自己宝贵的生命。“希望下一代，能够生长在一个没有硝烟的年代。”正是因为这句话让我的眼眶湿润。我想说：我们如今能生长在一个没有硝烟的年代，是革命先辈用鲜血奋斗而来的。我们应该铭记这段历史，使革命先辈的优良传统薪火相传!
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十六
今年是抗美援朝70周年。如果我们不多拍一些抗美援朝的影视作品，这个世界没有人拍，“敌人”不会拍，“战友”也不会拍。说些题外话，我2014年夏天曾经去过一次朝鲜，很幸运，我们在平壤参观了胜利纪念馆，据说不怎么给普通游客看的。和妙香山有成群结队络绎不绝来瞻仰的朝鲜人不同，胜利纪念馆冷清到诡异，没一个朝鲜人来参观。那么巨大的胜利纪念馆，里面只有两个展室是关于志愿军的。
我还看过一本朝鲜官方出版的中文简体版的《金日成同志的革命历史》，两厘米厚，其中有一章提到了，在中国内战的时候朝鲜共产党帮助兄弟党的记录，说他们给了东北联军大概10万多支步枪和弹药，组建了炮兵团和工兵团到了中国战场，同时让山东的解放军通借路朝鲜到东北战场，这都是内战当中朝鲜共产党对中国共产党的帮助。
这书里面提到抗美援朝就一句话：“这时期中国党和政府在抗美援朝保家卫国的旗帜下，由自己优秀的儿女组建成志愿军派到这里”。
观看电影花木兰的心得感悟（通用17篇）篇十七
今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。我心里感慨万千，因此谈谈我的心得感悟。欢迎阅读。
遗忘历史就是背叛!古往今来，中国大大小小的战役数不胜数，中日关系也一直分分合合，战争不断，中日本已相对平静的关系也因近日来的钓鱼岛事件在此到达风口浪尖。近代以来，中国遭受的最大的、响彻中外的战争就是历时八年之久的抗日战争，中国作为日本侵略的太平洋战场，遭受了难以计量的巨大损失。
昨天看了电影七七事变，感慨良深，我进一步了解了抗日战争的事发原因，那是多么的无耻和可笑!当时的大日本帝国就像一个无赖，无理取闹;就像一个强盗，强抢中国;就像一个窃贼，深夜行事„„可恶至极!
影片内容大致如此1937年的北平阴云笼罩。日本侵略者在华北扩张有恃无恐，平津危在旦夕.为了打通卢沟桥这一军事要道，日军不断在卢沟桥附近进行军事挑衅。7月7日深夜，日军以寻找一名士兵为借口，强行要求进入宛平城，被我守城部队拒绝，日军不断制造事端。引起双方交战。日军遂大举进攻卢沟桥，并进一步扩大战事，直逼北平城，华北十分危急。平津各界爱国人士，在中共地下党的领导下，纷纷奋起声援29军。蒋介石也发表讲话“无论何人皆有抗战守土之责任”表明了抗日的态度。29军军长宋哲元，虽然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，决定全面抗战。
副军长佟麟阁、师长赵登禹亲临战场，指挥战斗，给日军以重大打击。日军动用飞机、大炮，控制了中国军人的战斗能力，二位将军率军以死相拼，先后战死疆场，以身殉国，表现了一代中国军人“宁为战死鬼，不做亡国奴”的英雄气概和不朽的民族精神。29军在日军的强攻下伤亡惨重，宋哲元为了保存实力，决定撤出宛平城。在29军处境最艰难之时、张自忠挺身而出，只身留在北平，与日军周旋。北平的各界人士纷纷奋起抗战。
七七事变爆发后，全国人民团结一致，中华民族焕发出空前的觉醒，此等民族气节是中国人民坚持8年抗战，最终战胜日本帝国主义的根本力量。
我们以抗击日本法西斯的辉煌战绩，一扫中国近百年尽遭侮辱、积弱不振的形象，第一次赢得了反对外来侵略的伟大胜利。
“七七事变”之前的中国，在分崩离析的思想中艰难跋涉。无论是社会政治还是社会心理都在从专制向民主，从帝制向共和转型。形式上的内战和思想上的内耗，其实远远没有解决中国人民族性的弱点和心理观的封闭。“七七事变”的发生，用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人，这个世界总有许多残暴和血腥，不反抗就会灭亡。
在21世纪，这种伟大的民族精神值得特别珍视和发扬。日本军国主义在和平年代仍然阴魂不散，日本极右势力极力通过各种方式企图为侵略战争翻案。中国和世界上一切爱好和平与正义的人们应保持高度的警惕。前事不忘，后事之师。只有尊重和正视历史，才能赢得未来。
1937年7月7日，“卢沟桥事变”拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。一个以宽容、和善、仁义作为道德标准的民族，开始在一种痛苦中学会以血还血、捍卫生命和民族的尊严。70年过去了，之所以还在纪念“七七事变”，并不是仅仅纪念那个打响抗日战争第一枪的日子，而是纪念中国人民浴血奋战的八个年头，所要怀念的英烈也不仅仅是“七七事变”中抗敌的勇士，而是整整八年抗日战争中死难的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事变”纪念日、抗日战争胜利纪念日和“九一八事变”纪念日，都有充分的理由用最隆重的心态去怀念和反思。
现在，“七七事变”纪念日虽然只是一个符号，但这个符号寄托了中国人在近代和现代国际政治上太多的尊严和荣誉，每一个中华儿女都应奋不顾身的守护这分尊严和荣誉!
七七事变78周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们的胸中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。
今天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了中央电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：
情景之一，时任国民革命军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!
情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民政府给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪打飞机，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。
看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空能力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让现在70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民党军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。
为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小小日本蹂躏呢?
残酷的历史事实告诉我们，落后就要挨打受欺。所以，现在我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力特别是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣“入常”;“”势力抬头，图谋不轨。我们必须提高警惕，百倍戒备，绝不能让以前的悲剧重演，要让所有侵略者和、分子闻风胆寒!努力建设一个富裕、强盛的现代化中国，试看天下谁敢敌!
在“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。
七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!
奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：“孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!”这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。