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你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇一
我无法描述那天我看见你的样子,或许,是窃喜和兴奋爬上了眉眼;我无法形容那天我看见你的心情,或许,是紧张和忧伤得在了心里。
少年。
四月微风,你来的刚刚好。
星期四的体育课是在我万般期待中到来的。因为那天有你,便有了光彩,因为那天有你,四月天便有了生机。
因为那天的体育课是我们两个班一起上的,碰巧我的左手旁边是你们的班级,虽然隔的距离有些偏远,但对于我来说很近了,是一个可以让我很开心的距离。
于是我笑了,勉强的笑了,我边笑边斜过眼看你。你无精打采的坐在草地上,也不去站队,你的周围全是你的同学,人满为患的校园里,你们却光明正大的玩起了自拍。
我的心微微凉了下来,我无法与他们比肩,成为坐在草地上和你玩自拍的人。你知道吗?我从来没有接触过像你们这样的人,一直以来我都是抵触这种不学无术、这种浪费青春和光阴的'行为。可是不知道为什么我就喜欢上了你,喜欢上了一个我最讨厌的人。
“喜欢一个人,就会把自己看的很低低很低,低到尘埃里,然后再从尘埃里开出花来。”是的,我看见你不就是这种感觉吗?自渐形秽却又仿佛身处云巅之上。
你往这儿撇了一眼,我该怎么形容呢?我只能绽放出了最甜美的笑容。也许对于其他人看来,我像一个傻子,可是他们却不知道是你,能够让我失去最初的想法。
远处的杏花开了十里,我知道它们落在的一个女孩子的心头。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇二
四月是一年中最美好的日子,我也这样觉得。不必说那油画般浓郁的日落,不必说那妩媚多姿的鲜花,单是那个“加油!”就让我感受到了四月天的美好。
考试结束了,那个“加油!”的字样、那天使般的微笑依稀在眼前浮现,似袅袅余音。原来,人间四月天,就是为她量身定做的啊……我的脑海里不禁想起了林徽因的那句暖暖的话:“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。你是爱,是暖,是希望,是人间的四月天……”
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇三
忆起你这一生的起承转合,经历了无数的悲欢离合,但你却将世态炎凉融进字字句句,以灵魂为笔,用诗意书写着爱与希望。
起
最初世人识你,少年成名,游历世界,学贯中西,成为众人口中的“女神”。我甚至能够想象出你的诗别人吟诵的模样;能够想象出你在众人夸赞中你害羞的红脸蛋;能够想象出婷婷少女独自行走在异国他乡,带着灵感与激情,捕捉着世界的美好……你没有因打小的才华横溢骄傲,而是选择走出去,去学习,去沉淀,这便是你故事的开始。
承
徐志摩先生的死大抵是你所难以释怀的心结了。猝不及防,没有一丝预兆,就像希望还未出世就已被扼杀。你为他的去世而深感苦楚,你为他的才华而深感惋惜,你为他的离去而深感悲伤……整整四年,伤感并没有从心散开,反而愈发浓烈。“火车擒住轨,在黑夜里奔,过山,过水,过……”种种情绪揉合成了对老友的念想。究竟是怎样的好,能够默默承受着失友之痛,将所有情绪隐藏进诗句中,“信仰只一细炷香,那点子亮再不经西风,沙沙地隔着梧桐树吹……”无声地向老友传达着:志摩,你还好吗?我们很想你……日子一天一天向前转,你并不离我们太远。你的身影永远挂在这里那里,由你蔓延出的阑珊灯火,是我此生无穷无尽的追忆。
转
战争的爆发让一切都改变了。国家变得支离破碎,人民处于水深火热之中,就连你的弟弟也为国献出了宝贵的生命。你被迫颠沛流离,在看不到前方的黑夜中摸索,在等着天亮,却不忘用文字鼓舞人心,就像卖火柴的小姑娘擦亮微弱的光为自己带来光亮温暖。而你是用诗句点亮道路。“中国还要上前,黑夜在等天亮”你带给读者的是坚守与希望,是点亮心灵的火把,是美丽的憧憬与向往。
你永不会回来了/我知道/青年的热血作了科学的代替/中国的悲怆永远沉在我的心底/。
啊,你别难过/难过了我会给不出安慰……。
合
轻轻地,你闭上了眼,带着美好的诗意与遥想,飘向远方……。
在这个花开荼蘼的四月读你。
林徽因你是四月早春里的云烟。
是一树一树的花开。
是四月新生的美好。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇四
最近读了网友疏影暗香写的《你是人间四月天》,文中谈到了林徽音、徐志摩、陆小曼等人的其情其事。往事如烟,当这段七、八十年前的爱恋情恨的传奇再次被提起时,仍然那么鲜活,读来让人不胜唏嘘,正如文中所说“掩卷而思,那些尘埃落定的人却再也忘不掉了”。
一直以来仅仅知道林徽音是中国近代百年来公认的“才女”,并且才貌双全,被世人称为“凡世精灵才情天纵”,但没有深入了解过她的事迹。适逢林徽音百年华诞之际,加上拜读了这篇《你是人间四月天》的美文,于是产生了了解这个“真实比想象更风华”女性的强烈好奇心。恶补了一大堆记述关于林徽音的故事的书籍资料以后,越看越令人难忘,越看越让人赞叹:“好一个奇女子,好一个才情横溢、智慧美丽的精灵”。
夸赞林徽音的美文已经有很多了,我再说的话反而是画蛇添足了。这里只想从林徽音的故事中聊点个人的意淫想法。生活中我们经常会被问:“你究竟喜欢哪种女孩子?”这个问题对别人来说可能好回答,但对我来说却难以回答。容貌好评价,脾气心性难理解,况且即使脾气心性相适合了,你也不知道喜不喜欢。其实这个问题也一直困扰自己好久,自己到底喜欢什么样的女性?读了林徽音的故事后才发现,她就是自己喜欢的女性的类型。
其一,具有知性之美。林徽音被胡适称为“中国一代才女”,她是一个才情横溢的诗人,一个入木三分的评论家,更是一个卓有成就的建筑学家。她在建筑学方面的成绩,无疑是主要的,然而在诗歌、小说、散文、戏剧等方面,也都有所建树。”卞之琳慨言:“她天生是诗人气质、酷爱戏剧,也专门学过舞台设计,却是她的丈夫建筑学和中国建筑史名家梁思成的同行,表面上不过主要是后者的得力协作者,实际却是他灵感的源泉。”沈从文眼里的林徽音是“绝顶聪明的小姐”,晚一代的萧离则称林徽因是“聪慧绝伦的艺术家”。费慰梅认为,林徽音“能够以其精致的洞察力为任何一门艺术留下自己的印痕”。金岳霖则干脆用“极赞欲何词”一语作为对林徽音的评价。对林徽音才艺的赞赏,到这里,也到了极点。
其二,感情真挚,懂得真爱。林徽音的一生,是用真爱写成的。而今天世人所津津乐道的林徽音,也是那些充满了传奇色彩的爱。在这本爱的记录里,交织着三个出类拔萃的男人,一个是诗人徐志摩,一个是建筑大师梁思成,一个是学界泰斗金岳霖。正是这三个男人的真爱,成就了一代性情才女。她“爱思成,爱自己的家胜过一切”,又以不同方式真诚爱着父亲、徐志摩、金岳霖、朋友们。她懂得真正的爱,她在给老友沈从文的信里说:“如同两个人透彻地了解:一句话打到你心里,使得你理智和情感全觉到一万万分满足;如同相爱:在一个时候里,你同你自身以外另一个人互相以彼此存在为极端的幸福;如同恋爱:在那时那刻,眼所见,耳所听,心所触,无所不是美丽,情感如诗歌自然地流动如花香那样不知其所以。”
其三,林徽音的爱不只是儿女情长,更有民族大义。在乱世里,温文尔雅的林徽音是女中大丈夫,从来不失中国知识分子的良知和血性。她的儿子梁从诫回忆,当年一家人为躲避日本人的轰炸,跟着营造学社在李庄时,儿子问:“如果日本人打到四川,怎么办?”母亲特别平静地回答:“中国读书人不是还有一条老路吗?咱们家门口不就是扬子江吗?”,她是作为“五四”之后成长起来的、兼具中国传统道德修养和西方自由主义素质的新知识女性的代表受到尊敬。
其四,既耐得住学术的清冷和寂寞,又受得了生活的艰辛和贫困。沙龙上作为中心人物被爱慕者如众星捧月般包围的是她,穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛与梁思成考察古建筑的也是她;早年以名门出身经历繁华,被众人称羡的是她,战争期间繁华落尽困居李庄,亲自提了瓶子上街头打油买醋的还是她;青年时旅英留美、深得东西方艺术真谛,英文好得令费慰梅赞叹的是她,中年时一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的又是她。李健吾抗战期间闻听林徽音虽罹患重病而不离开祖国时,激动地说:“她是林长民的女公子,梁启超的儿媳。其后,美国聘请他们夫妇去讲学,他们拒绝了,理由是应该留在祖国吃苦。”卞之琳充满感情地说:“。现在由内外关系、中外关系我总联想到林徽音,尽管是海外的过来人,总以中土为她的归宿,为之服务,也许可以说是中国人特有的优良品质,不过林是表现这种品质的佼佼者,特别高洁者,本身就富有诗意的人才。”亲眼见到林徽音、梁思成以“原始纯朴的农民生活”而继续致力于学术事业的费正清则这样郑重写道:“在我们的心目中,他们是不畏困难,献身科学的崇高典范。不论是疾病还是艰难的生活都无损于他们对自己的开创性研究工作的热情。他们不仅具有极高的学术水平,而且还有崇高的品德修养,而正是后者使他们能够始终不渝地坚持自我牺牲,坚定地为中国的现代化作出了自己的一份贡献。”
其五,理智而富人情味,是性情中人。“她不是个冷淡的女子,她也有和徐志摩一样热焰的感情。但她又是理智的,作为一个传统教育下的女子,她明白什么事是大不为的。虽然徐志摩已经为了她做了违背世俗大逆不道的事情,成了千夫指,但是林徽音有自己的是非观念,她要“对得起”人――父母,丈夫,子女,甚至徐志摩。如果说林徽音是个被传统牵绊住言行的人,又错了。因为家庭的境遇,她从小就要求在人格上的独立和自由,所以并不封建守旧。但是林徽音清楚徐志摩是个绝对崇尚精神追求的人,在他的世界里只有“爱,自由和美”,他也说自己是为爱而生的人,所以,这就是她聪明的地方,她明白徐志摩爱的不是现实中的自己,而是一个浪漫诗人想像中的林徽音,如缪斯般无暇的精神圣母。她承担不起。对徐志摩这样的人来说,现实会跌碎他完美的梦境。对于自己,林徽音将感情理解为性灵上的友情,而非世俗里的爱情。虽然她对他的爱,仰慕再浓烈,也没有办法嫁给他。但林徽音终究是个有情有爱的人,她虽然嫁作人妇,但是对徐志摩那份纯真的感情终究没有变过也没有淡过。梁思成对此深深的理解,所以他也做了别的男人也许做不到的事:在徐志摩坠机的地方拾了一块飞机残骸回来,一直摆在林徽音的案头直到她去世。替爱人找回不属于他们的爱的纪念,梁思成对林徽音那沉甸甸的爱也感人至深令人敬佩。那么林徽音仅仅是为了做一个建筑家而放弃了徐志摩吗?林徽音没有那么势利。对徐志摩的追求,林徽音后来是完全理解的;但是林徽音所追求的,徐志摩未必理解,更谈不到专业上的支持。所以林徽音最后于感情于理智都选择了梁思成,因为他们关心同一个事业――对中国古建筑的研究。他们在一起,除了有爱情的基础,还有共同语言做基础,更广阔的事业前景做基础。让人不禁要发出一声轻叹:好聪明的女子!
其六,可以说她的个性比较独立和自我,她是一个始终坚持自己的看法,不会妥协的人。在林徽音生命的最后几年里,夫妻二人几乎把全部的心血都花在古建筑的研究和保护上。他们想把北京城这“都市计划的无比杰作”,作为当时全世界仅存的完整古城保存下来,成为一个“活着的博物馆”留给后人。当北京市委领导决定大批拆掉大城墙和城门楼时,林徽音已经病得很重,她仍然拖着颤巍巍的身子与当时的市委领导辩论。建筑学家陈从周回忆:“她(指林徽音)指着吴晗的鼻子,大声谴责。虽然那时她肺病已重,喉音失声,然而在她的神情与气氛中,真是句句是深情。”她留下至今让人心头疼痛的真知灼见:“你们拆的是具有八百年历史的真古董,将来,你们迟早会后悔,那个时候你们要盖的就是假古董!”
其七,形神俱美。容貌之美并不足以长驻,林徽音的美丽,是“天生丽质和超人的才智与后天良好高深的教育相得益彰”。正因为如此,当青春逝去,人也老去,人们眼中的林徽音依然充满了美感。这种美丽,也是经得起岁月推敲的真正美丽。
这样的女人,有谁不爱?难怪徐志摩爱她,梁思成爱她,金岳霖爱她,见过她的人爱她,后世人也爱她。这样的女子果然是落入凡间的精灵,不可遇也不可求,难怪徐志摩苦苦追求得不到,金岳霖只能暗恋,我们就更不配了,只能仰望、崇拜。时代可以生产成批的珠光宝气、魅影四射的歌星、影星,但却已经不可能再造具有同样气质的“林徽音”了。这是令人怅惘的事情,也是人们提及林徽音不能不油然而生昔人已去的惋惜之情的原因吧。
那个年代的人活得色彩太浓,洋洋洒洒到处绽放着摄人心魄的花朵。他们冲破缚在身上的茧印刻了一个个传奇。现在再也不需要为了爱,自由和美付出如此沉重的代价了,人们却渐渐轻狂浅薄得不懂了珍惜。扭曲的价值观和纯真一点一滴的沦丧让心灵又缚上了新的茧。慢慢麻木,慢慢听不见最真实的心跳,慢慢沉沦。安妮宝贝曾在《最好的爱情》当中写到:“不要企图在彼此的身上寻找意义,你们只是站在一起,看着这个落寞人间。”可以站在一起看风景的人很多,但是和爱情无关,寂寞不是因为没有人在身边,而是因为那个人不在身边。”我看看身边,只有一个孤独的身影相随。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇五
广东的四月,倒没有太多的特色。毕竟是四季常热,四月的街道和六月的街道区别不大,无非是多些叶子,少些叶子,又或是浅绿深绿罢了。
然而我却喜欢在四月的时候,在街角那家面店里吃上一碗牛腩干捞。为什么非四月不可呢?许是觉得夏日之时太热,喜吃冰凉的;冬日之时太冷,想尝温热的。加之放假时什么好吃的吃不到非要吃面?因此忙碌之时来一份面再好不过。
放学,依旧是同一条街道,同样的树。每周都有这么几天,放学后得自己找个地方吃饭,吃完了就自己去上课。面馆就这么成了我常来的地方。踏进面馆,随便寻张小桌子,拉出两张木凳,将书包置于其一之上,便也坐下,掏出作业本来。“还是老样子!”我才想起来自己的目的。无需更多的言语,老板娘便开始煮面了。就像是在家一样,心照不宣,熟悉此处的一桌一椅。
只见老板娘很快地煮好了面条,又烫了几条生菜,一并放入盘中,又打开另一个锅,装的是上午炖的牛腩,连肉带汁地舀了两三勺才罢手,转头她又给我打面汤去了。水汽氤氲之中,老板娘的动作仍是干练、爽快的。“可以吃啦!”老板娘端着面蝶走来,我也赶紧收好作业,跑去把面汤端来。“你先自己吃会儿哦,我还有客人要去招待。”每一次老板娘的话明明并没有什么意义,却能像四月里的暖阳在我心里的湖上轻轻地划出一条水痕,现出波光粼粼。
面是竹升面,因用竹升反复碾压敲打而得名,不似碱水面那样气味浓烈,但爽弹程度几乎更胜一筹。牛腩干捞的吃法是将腩汁与面均匀搅拌,并根据个人喜好在搅拌过程入汤水。牛腩汁的味道偏咸,因此我每次定会加入面汤。牛腩被焖得软糯可口,而面条依旧爽滑。学习一天的疲惫便在这碟面中烟消云散。没有太多的点缀,也没有复杂的技巧,只是用心做出的竹升面和几勺粗暴浇上的牛腩,像极了四月的朴实无华,却让人感到满足。
四月,不似二月时繁花似锦,有着过年时的热闹氛围;四月,没有六月时烈日炎炎,充斥欢娱时的热情四射。四月,它只是一段平凡而宁静的时光,于我而言,四月是朴实,是安宁,是休息,是无华。
一碗面,一个人,一家面馆,一条街,透过和煦的春光,流淌在时间的海洋,写下我和我的人间四月天。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇六
近几年,关于林徽因的传记不断涌现,其中有林徽因的挚交、亲人作为当事人的回忆,材料之真实,情感之真切自不待言,若能入乎其中,又能出乎其外当更为可贵。更多的作品则是以想象之丰富弥补史料之不足,让人如闻如睹。是还原了历史现场,还是模糊了事实真相,这是一个问题。更有甚者,借为林徽因作传的名义,抒发个人泛滥的情怀,离林徽因就更远了。
传记文学的生命和价值在于真实。《你是人间四月天——林徽因》的作者对此有着清晰的认识:“林徽因是真实的,不是杜撰的,不是想象的。我努力还原着一个可信的林徽因,关于她的个性,她的才华,她的生活,她的事业。”本书以林徽因的诗篇为风向标,逆着风吹来的方向,重溯林徽因的生命历程。在这个过程中,对于可信不可爱的,信而有征。例如在讲述她的童年时,引用了林长民给女儿的书信,父亲对女儿的期望溢于纸上,为我们深入理解林徽因的早熟对她的童年的影响提供了参照。对于可爱不可信的,宁缺毋滥。例如,与徐志摩的交往是诸多林徽因传记的焦点,本书对于这部分却着墨不多,仅仅停留在“非情爱的浪漫的文学关系”上,认为徐志摩之于林徽因,是诗歌道路上的引领者,突出了林徽因的独立存在价值。
真实不是机械地简单记录或材料汇编,而是使传主生动的个性和独特的人格魅力跨越时空得以彰显。这也是作者选择诗篇作为风向标的原因,那是林徽因诗意的自我表白。“你的眼睛望着我,不断的在说话:/我却仍然没有回答,一片的沉静/永远守住我的魂灵。”通过作者讲述的林徽因的感情经历,能够感受到她理性的特质。尽管被徐志摩的痴情所迷住,但她早已有了自己的选择。多年后,她和儿子说徐志摩爱的不是真正的自己。面对金岳霖的追求,林徽因以坦诚和信任赢得了两份爱。这些都没有引得她脱离家里为她选择的未来道路。
完美的人物形象,鲜明的个性气质,传奇的情感经历,卓越的事业成绩。也难怪林徽因会引来越来越多人的关注了。这关注出于追求完美的心理,也寄托着人们对民国人物的独立思想和自由精神的追求。同时,关注的目光并非局限在林徽因一人身上,而是放眼整个民国。民国是内忧外患,风雨飘摇的历史时期,也是新旧冲突,人才辈出的伟大年代。民国热的兴起,是对民国名人的追忆膜拜,是对民国范儿的遥远怀想,是对现实缺失的一种反拨。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇七
她说你是人间的四月天,笑响点亮了春风;你是四月早天里的云烟,黄昏吹着风的软。
这便是才女林徽因为纪念徐志摩的突然离世而写的《你是人间四月天》,书中主要写的是林徽因与徐志摩的友情,君子之交淡如水,他们之间的相逢相识,总是如他们的诗一般,淡淡的,却是那么真挚而又深切。书中还介绍了徐志摩先生,这位伟大诗人生平经历以及他在中国诗歌上的带头作用。
初中时我们便学过徐志摩先生的诗:轻轻地,我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。多么诗意的一个男子呀!即使是要离开曾经求学的地方,也是有着那般浓郁的不舍。或许单单从他的诗歌中,我们就能感受到这位才子的深情,而在好友林徽因的笔下,给我们呈现了更加完整的徐志摩。在生活中的他,风趣而又有想法,时常到林徽因家做客,聊一些所见到的.趣事,对于最近发生的时事,也是大胆的作出点评。在林徽因的眼里,徐志摩先生就是这样一个实在的人,亲切而又可敬。
再回过头来看一看这本书的作者——可称之为与张爱玲、萧红并列的才女林徽因。然而在大部分人的记忆中,林徽因是著名的建筑学家,大概是有才之人大多都在各方面有所建树,林徽因就是这样的,虽然在文学方面少有展现,但仅就一本《你是人间四月天》就足以体现出她那满腹的文采与情怀,书中文字是淡淡的,即使回忆起徐志摩生前以及逝世后的种种,虽有些许语句感情深切,但是依旧没有太大的起伏,只是静静的去回忆徐志摩,回忆曾经那个生趣充实的他。书中在情感方面多用排比的手法,伴以音乐般的明快节奏,使作品不仅美而且易于吟咏,朗朗上口,句句动人。在她的创作中,似乎要更加注重表现一种细腻的生活情状,因而虽显得沉着和平淡,但文笔间流露出的语言功底、对民间百态的深谙和作品中不经意的诗意营造,使她的书中总是具有着诗的魔力。
我喜欢林徽因写的散文,因为她的散文形散神不散,虽然看上去平平淡淡,没有太多的起伏,但是她的散文内那饱满的情感却是最难得的,她的作品不多,但她的作品中的情感却绝对不亚于任何名家。
四月天,那是春天万物复苏,生长发芽的时刻,而你恰似是那人间四月天,是冬天过后的春暖花开。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇八
此时,正是四月。说起林徽因,也总是在人间四月。有人说,她被季节封存在四月天,窗外的柳絮做了萍客,梁间的燕子做了邻伴,梦中的白莲做了知己。如此纯净美好,仿佛不食人间烟火,其实她比任何女子都懂得调配烟火——这个让徐志摩怀想了一生,让梁思成宠爱了一生,让金岳霖默默地记挂了一生,更让世间形色男子仰慕了一生的民国才女,也深深地触动了我的心灵。
爱情,从来都是喜悦与痛苦并存的,林徽因虽有白莲的清澈,却也未能逃避凡尘俗世的爱情侵袭。在英国伦敦,林徽因遇上了徐志摩,她生命中第一个爱的男人,康桥里的水波潋滟,却没能把这段爱情定格成永远,被定格的,是徐志摩无奈地“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”;与梁思成则是细水长流的爱情,几十年里的相濡以沫,夫唱妇随,眼睛看到哪儿,足迹跟到哪儿,只求一份现世的安稳;而她也让金岳霖一生无怨无悔地追随她,毗邻而居,不为相守,只为喜欢!
触动我的,不单单是她绝美的爱情故事,还有她的才学。一首《你是人间四月天》让她的诗情绽放在桃红柳绿的春天,带给多少人对爱的向往——你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!但是,你又怎能相信,如此感性如此唯美的她,竟然会和建筑有着很深的渊源。她一生遍踏祖国的大地,甚至在欧洲很多国家都有她留下的一抹清香,这不是为了诗文而体验生活,而是为了她钟爱的建筑事业做考察。她的一生,为古建筑付出了最多的时间和精力,她不仅在战乱流亡中为云南大学设计了女生宿舍,而且还参与设计了国徽,也因此被特邀参加全国政协一届二次会议!在生命的最后时日,她的工作简直到了疯狂的地步,先是抱病设计了一批具有民族风格的景泰蓝新颖图案,挽救了濒于停业的景泰蓝传统工艺。后又和助手一起,设计了人民英雄纪念碑须弥座的图案,并撰写了一系列介绍我国古建筑的文章,翻译了国外的一些建筑书籍。而文学,只是她怡情养性的一种方式,即便如此,她都能把事业和爱好如此精彩的诠释,试问,世间还有谁能够做到?!
轻轻地合上书页,也把林徽因轻轻装在心里。这个生于莲花绽放季节的女子,经过51载人世春秋,悄悄飘落在人间四月天。循着文字,我分明看到她从透明纯净的婴孩历经尘世风雨,傲然绽放自己的美丽,展示自己的高洁和才华,然后化为一缕青烟,去追寻又一世的烟火人生。我无言送别,我只能在某个意志薄弱的时刻,某天心情沮丧的时候,亦或是某个温馨浪漫的夜晚,某个快乐如水的日子,和她再度相逢,用她的智慧来启迪自己,用她的温情来安慰自己,用她的追求来激励自己,便已足矣。
你是人间四月天,是四月早天里的云烟,是梦中期待的白莲,是爱,是暖……你若安好,便是晴天!
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你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇九
强大的母亲,温柔的妻子,严厉的老师,浪漫的女友,勤奋的学者,犀利的沙龙女主人——一个大写的女人,清清爽爽地从历史深处走出来。
林徽因这一生辉煌灿烂,经历过大风大雨,迈过大千世界。作为新时代的女性,受过西方教育,在国外呆过数年,却依旧觉得中式传统最美,连她的婚礼她也选择了在伦敦最为中式的礼堂中举办。她的礼服,她拒绝了西方的婚纱,而是选择自己设计的中式衣服,而梁思成也选择了偏中式的西服,这似乎预示着林梁两人注定会为中国文化奋斗一生,也昭示着在有林梁的地方,始终以林为中心。
林徽因在众人眼里应该都是集万千宠爱于一身的人。她才貌双全,家庭幸福美满,每个孩子都有巨大成就,并且很孝顺,桃李满天下,夫妻俩有共同的爱好共同的身份――建筑师,相互扶持一直到最后。
可惜天妒英才,让这颗璀璨的星星过早的落入了星河。
林徽因很少提及她的幼年,也许是因为她的童年太过于让她伤心,也许是她太骄傲,不想让世人知道太多关于她幼年的不幸。
东方欲晓,她曾与那升腾的艳阳比肩,那么骄傲!
在林徽因幼年的时代,女人无才便是德,女人嫁到夫家最重要的就是传宗接代,这也造成了林徽因母亲的艰难生活,也间接的对林产生了巨大的影响。
林徽因的母亲嫁到林家生了很多孩子,但却都未曾长久,最后只剩下林家长女林徽因。她出身于富贵人家,十指不沾阳春水,不讨婆婆喜欢,自幼推崇无才便是德,因此也不讨丈夫喜欢。这让本就是续弦的今年出境显得尢为紧张。在她在没有生孩子的动静时,林家似乎已经抛弃了这位林家夫人。
这时候,林徽因的父亲林长民遇见了一个有才有德的女人,不久便将她娶进门。在这位新夫人生了三儿两女的时候,林母和林徽因搬到后院生活,新夫人和她的孩子们在前院生活,这时候林家上下真的把这位林母忘的一干二净。
林徽因深知自己处境尴尬,依靠不了母亲,只有靠自己才能得到家中人的照顾,得到父亲的宠爱,这让她过早的学会了人情世故,也剥夺了她的童年。
母亲整日以泪洗面,忧怨的眼神在诉说父亲对她的无情,这让林徽因决定今后一定要以自己为主,绝不倾心于别的男人,绝不一心一意依附在他人的身上,要自立自强。
在这样的家庭氛围之下,林徽因万般谨慎,小心翼翼,这时候书便成了她的天堂。她也逐渐显露头角,深得父亲的喜爱。
也是因此,父亲决定带她去伦敦,也是由此,她觉得前往伦敦离开她的家是一种解脱,终于告别了压抑的大庭院生活,告别了母亲哀怨的眼神。
她渴望冲破束缚的牢笼,渴望一次歇斯底里地释放。
但是林徽因的伦敦生活远没有她想象中的那么好,父亲整天繁忙,虽然很爱林徽因,但也是是在抽不出空来陪林徽因,只能偶尔写写书信。
也是在这孤独的生活中,建筑和徐志摩纷纷闯入了她的生活。
林徽因在伦敦的房东太太看林徽因每天太过孤独而每每邀请她一起出去写生,房东太太带着林徽因欣赏古建筑,细心为她讲解每一处的点睛之笔,这种美深深的吸引着林徽因,以至于让小小年纪的她暗暗决定要学习建筑。
爱上建筑的那一刻,她便拾出了深埋的风骨,自此退去柔弱,将信仰托付给山河。不曾远走便不会明了停驻的意义,不曾放眼便不会自知曾经拥有的可贵。
徐志摩以似师似友的身份带她进入了诗书文学的殿堂,每当林有不懂的地方,徐志摩便尽心教导,每当徐志摩发现了新的东西也尽快和林分享,每当林徽因以崇拜的眼神望向徐志摩时,他便开心的想让全世界知道。
他们的感情也在这频繁的交往中日渐深厚,徐志摩也向林徽因表露过他深深的情谊。
可是,林徽因想到的却是徐志摩的爱太强烈,她承受不起,她想到的都是自己,而且他已有妻室,她不想步母亲后尘,母亲的以泪洗面,哀怨的眼神让她不敢尝试。
徐志摩就这样失去了林徽因,昔日因为林徽因对她的崇拜而喜形于色,如今却因为林徽因对徐志摩的崇拜而失去了林徽因。
林徽因最终选择了梁思成,梁思成确实也很适合她,她需要安定的生活,一个默默为她付出的男人,一切以他为主的男人。
对于梁思成,世人都以为林徽因的机关算尽在他身上再无点滴。也许是爱的太深,深到不再考虑自己。
林徽因就在梁思成出了车祸之后,被判终身残疾的时候决意嫁给他,一辈子不离不弃。
对她来说,残疾总好比永远失去了梁思成好。对于梁思成来说,曾经热衷于“飞檐走壁”的.人来说,是多么大的打击。但是,他却由比机缘得到了林微因,也是一桩幸事。
林梁相辅相成,造就两颗璀璨的明星。
梁思成让林徽因成为举世敬佩羡慕的才女,林徽因让梁思成在建筑事业上越走越远,夫妻俩为中国史上的建筑第一人,为中国造就无数传奇。
梁家有位近邻名唤金岳霖,这位金岳霖可不简单,是位著名的哲学家,并且爱慕林徽因,为了林徽因终身未娶。
林徽因曾经对梁思成说“我好像同时喜欢上了两个人。”
这两个人便是梁思成和金岳霖。
梁思成听到这话不免心烦不已,但是依旧对林徽因说“无论你选择谁,我都尊重你。”
梁思成的大气和对林徽因的爱不免让我们动容,金岳霖得知此事后便甘愿退出。
此后三人关系似乎比以前更好,每当梁林两人闹矛盾的时候,都是金岳霖出面调解,他也不乘人之危。在北平,四川,昆明的时候,金岳霖大部分时候都只在家吃早饭,中餐晚餐都和梁家人一起度过。期间他们搬过数次家,但他们依旧是近邻。
际遇好似流光,轻易将人抛却,亦能轻易将人成全,每一场不期而遇的缘份都曾在她身上生成无从磨灭的烙印。林徽因将自己活成了一段传奇,拥有过一切与浪漫有染的情怀,招摇而诗意。泛舟康河,雨雾生香,徐志摩将她爱到骨血里,爱得魂断康桥。高山远水,天涯相栖,梁思成愿用一生等她一个答案,也将爱字说了一生。孑然自处,此生不换,金岳霖痴心一世,只因她是他的“曾经沧海”,求而不得也便只得独走黄昏。
1955年4月1日6时20分,51岁的林徽因病逝于同仁医院。
爱尔兰诗人叶芝的《当你老了》是她最爱的一首诗。
当你老了,头白了,睡思昏沉,
炉火旁打盹,请取下这部诗歌,
慢慢读,回想你过去眼神的柔和,
回想它们昔日浓重的阴影;
多少人爱你青春欢畅的时辰,
爱慕你的美丽,假意或真心,
只有一个人爱你朝圣者的灵魂,
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹;
垂下头来,在红光闪耀的炉火旁,
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝,
在头顶的山上它缓缓踱着步子,
在一群星星中间隐藏着脸庞。
遗憾的是,林徽因不曾有过暮年……。
这几天,我几乎整晌整晌地坐在电脑前,观看电视剧《人间四月天》。剧中讲了诗人徐志摩的爱情故事。纵览整个剧情,一个“情”字贯穿其中。剧情缠绵悱恻,柔情缱绻,使观者也随之亦喜亦悲,柔肠寸断。
诗人的一生可以用一个“真”字来概括。他讲到:生活关键就是一个“真”字。他的一生志在寻求一灵魂伴侣,他说:得之,我幸,不得,我命!
他活得是真自己,追求的是真感情。为此,他打破几千年来封建世俗的枷锁,不顾父母的极力反对,不畏社会舆论的强大压力,与自己父母之命媒妁之言而没一丝感情基础的第一任妻子张幼仪离了婚。那之前,他跟同在英国读书的林徽因相恋了。他们有相同的志趣,徽因喜欢他的诗,他喜欢听徽音弹琴。徽因弹琴,他吟诗;他们在夜色朦胧的康河划桨,徽因吟他的诗。两颗年轻的心紧紧地贴在了一起。然而,他们是不能明确表白的,因为志摩有婚姻。那日,志摩又痴痴地站在徽因住处的门口,可迟迟没勇气敲门,毕竟是理不直气不壮。徽音又在弹琴,她也在想念志摩。她在等。终于她等不及打开了门,志摩就站在门口:
“你偷我的诗,我就偷你的琴音。”诗人就用诗的语言打破了自己极其相思有无以言表的尴尬。
终于这次志摩鼓足了勇气含着热泪向徽因表白了:“徽徽,我跌进去了,那一晚,在康河,我上不了岸,我连一根浮木都找不着,漩涡将我整个人都陷进去。水草绊着我,我喘不过气,几乎要窒息。然后我放弃,于是我觉得自己在沉,又沉,沉到一种莫名的痛苦和狂喜里去。徽徽,我想我是回不去了。……徽徽,许我一个未来吧,许我一个未来,我知道我在你的手中,非生即死。”
“那不是一个人的未来,也不是两个人的未来,是三个人。……我不许你未来,我许你整个人,你拥有我的灵魂,就拥有了我的一切,我没有别的再可以给出去了。”徽徽流着泪说。她何尝不爱志摩,然而她不愿意自己的幸福而使一个人受到丝毫的伤害。她背负不起道德良心的双重压力,不要在道德良心的谴责里悔恨一辈子。所以她选择了逃离,回了国。
造化弄人,也许正是应了那句“命中有时终须有,命中无时莫强求”。
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!凌晨十二点整,看残照当窗,树影摇曳,像失落了什么,有点迷惘...读林微因的文字犹如沐浴在花影浮动、暗香吹拂的一抹春色里,一扇窗,一蛛丝,一束光,都能使其抒发情绪,展开联想,用富有诗意的语言,阐释深奥的人文艺术理论,足以可见林微因艺术造诣之斐然。可令人遗憾的是,我们却身处于一个娱乐至死的年代,大众关注林微因的情事远远多过她的才情。她是诗人徐志摩痴痴爱慕的初恋情人,建筑学家梁思成捧在手心呵护的娇妻,哲学家金岳霖终身守候的女神。而鲜为人知的是,林微因其实是一位聪慧绝伦的艺术家,一个“人文符号”。读完这本书,最大的感触竟是古今多少诗意与才情被扼杀在知识的摇篮里?因为文中多处“用词不当”,从美文到经典的距离大概隔着一份随意吧,用词不那么较真似乎更添诗意。很多语法如果撰于现在估计会是病句,但因为出自林微因,故而就有了美感。这大概就是一个人的个人魅力与磁场吧。林微因式的语法,通与不通,都是诗意!
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇十
朱敏才,一位年过古稀、穷其一生为祖国做贡献的老人,他的精神,感动了你,折服了我。
朱敏才老先生原本是一名外交官,卸任之后怀揣着对祖国的忠诚与人民的热爱,他放弃了在北京部委大院里安享晚年,携着老伴走进了贵州山区,当了一名山区教师。到现在,朱敏才老先生的支教事业已经进行了九个年头,他和他的老伴克服了种种生活上的不便和身体上的困难,坚定不移地在山区将他们的知识传授给后一代,让落后地区的孩子也能接受和其他小孩一样完整的教育。
纵然曾经被质疑,但是心里难受过后,他并没有因为别人的质疑而退缩,依旧坚持着自己的支教事业。桃李不言,下自成蹊。他的行动向质疑过他的人证明他们的质疑不过是以小人之心度君子之腹。他的坚持也获得了回报。山区的孩子们有了对外面广阔世界的向往,有了对上大学的憧憬,有了前行的动力;阿里巴巴天天公益正能量基金也为他们资助了10万元。这是他献身山区九个年头换来的成果,这是他不放弃、始终坚持的成果。
在了解了朱敏才老先生的故事之后,心中各般滋味都有。他和他的妻子,两位老人,在晚年相互扶持着走进了山区,过惯了城市里儿孙满堂的安乐生活,竟然还能适应山区艰苦的环境,这不得不让我们佩服。我们不得不承认由奢入俭难这句话,即便是朱敏才先生在当外交官时他们夫妻俩是勤俭节约的人,但家庭条件无论怎么说是远比一个月才能下山洗一次澡的山区好的。身强力壮的少年都不一定能适应山区环境,更何况是身体没那么硬朗的老人家。所以说,信仰的力量是无穷的,因为心中有报效祖国、服务人民的信仰,所以能够克服一切阻碍。因为心中有爱,所以无所畏惧。
再有就是那些质疑朱敏才老先生夫妻的人,我不知道这个社会是怎么了,总有那么些人喜欢传播消极信息。在我看来,那些动不动就怀疑别人是不是作秀、无视别人劳动成果、自己不去实践永远只会动嘴皮子的人才最没资格说话。当一个人怀着最赤城的心去做一件事的时候,非但没能得到赞扬,反而遭到质疑,任谁都会受伤吧?如果社会上都是这种人,那么有多少人愿意顶着质疑的压力去行善事呢?希望社会上关爱的声音多一点,质疑的声音少一点。被质疑的好人坚强一点,走自己的路,让别人说去吧。
学为人师,行为世范,做学生健康成长的指导人和引路人。。我们是师范学生,今后会有一部分人成为教师。朱敏才老先生教会我们如何去当一名优秀的人民教师。他昔日不是老师,可如今却是一名优秀的人民教师。人民教师自当以学生为本,把孩子放在心上,尽心尽力地将自身知识传授给后人,将中华文明传承下去。
有人问朱敏才先生夫妇,准备支教到什么时候,他们说到他们身体不行了,爬不起来了再回去。多么感人的回答!身体不行了,爬不起来了,到那时他们还能享受多久天伦之乐?他们是真的为祖国奋斗终身了!他们便是人间最美的四月天。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇十一
教学目标:
1、知识目标:培养学生阅读诗歌的兴趣,理解诗歌的内涵。
2、能力目标:了解作者的生平事迹及诗歌写作技巧和诗歌写作方法。
3、情感目标:理解含义深刻的句子,体会诗歌的思想感情。
教学重点:
1、朗诵诗歌,体会诗歌的感情。
2、人物生平事迹的讲解和掌握。
教学难点:诗歌运用了哪些意象和写作手法?
教学准备:林徽因的资料介绍、幻灯片、视频。
教学方法:“定向——自读——答疑——小结”四步。
教学课时:两课时。
教学过程。
建筑学家林徽因。
林徽因是中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为“中国一代才女”。三十年代初,与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑,成为这个学术领域的开拓者,后来在这方面获得了巨大的学术成就。曾做过三件大事:第一是参与国徽设计,第二是改造传统景泰蓝,第三是参加天安门人民英雄纪念碑设计。
作家林徽因。
著有散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等,代表作《你是人间四月天》,《莲灯》,《九十九度中》等。其中,《你是人间四月天》最为大众熟知,广为传诵。
“民国文化想象”中的林徽因。
她经常见诸在各种诗歌、小说、影视等作品中,代表的有黄磊、周迅主演的电视剧《人间四月天》。
总之,林徽因,这个传奇女性,在历史上留下属于自己浓墨重彩的一笔。今天就让我们一起走近林徽因学习她的代表作——诗歌《你是人间四月天》。
(1)、通过这首诗歌,你头脑中产生出哪些画面。
(1)、文本分析。
接着换了一个场面,其实是一个黄昏,但是不是凄冷的黄昏,而是温暖微醺的黄昏,“风吹”、“星闪”和“雨洒”是一种湿润的感觉,是早春的感觉。
下面两节转入春天和人的双重赞美,这实际上是诗的主题的呈现,即歌颂心目中的你。把“你的喜悦”和春天的“轻”、“娉婷”、“鹅黄”、“新鲜初放芽的绿”揉在一起,那春的特质便是你的面貌,于是你获得了“鲜妍”、“天真,庄严”、“柔嫩喜悦”的赞美,最关键的两组意象在这里出现“你是夜夜的月圆”和“你梦期待中的白莲”。
第五节的声音很清晰’很明朗。“你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃,——你是爱,是暖,是希望,你是人间的四月天!”我们会注意到,在这一节中,不同的意象得到了统一,“一树一树的花开”、“你”还有“四月天”,他们统一在“爱”、“暖”、和“希望”这三个词中。
四月是温暖的季节,诗歌中,出现了十一处“你”字,只出现了开始的.一处“我”字。但是,“我”和“你”才是主题,这一主题在最后一节落在爱与暖上,这是这首诗的一层秘密。在表面的“鲜艳”、“轻灵”和温醺的四月天里,说“爱”与“暖”的是“我”和“你”。
(2)、色彩感分析。
直接展示色彩的文字有鲜妍、鹅黄、绿、白莲,我们对这些色彩进行光谱分析会发现,它们给人类视觉所造成的印象都是明亮的,都与人的温暖的心理感受相关,带给人们一种稳定的,甚至慵懒的感受。这种色彩的温醺的鹅黄与柔软洁净的白莲要与诗人的声音共鸣,组成呢喃与笑声,才更加美好。
(3)、诗歌“三美”分析。
在形式上,诗歌采用新月诗派的诗美原则:讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现,词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。
a、绘画美。
在音乐美的流动中,诗歌如一幅生动的画卷展现在我们的眼前。开篇“我说你是人间的四月天”是爱的宣告,“四月天”这一富有灵感梦幻温暖的意象,首先给予读者以丰富的遐想和视觉感染力。紧接着是“云烟”、“星子”、“细雨”、“百花”、“月圆”等典型性意象的自然组合,这样五个诗意的画面也映入我们的眼帘,依次是“春光风舞图”、“风烟星语图”、“月夜花开图”、“雪后新绿图”和“花开燕语图”,诗人的情感也随着画卷进一步地自然流露,实现情与景的完全交融,形成诗中有画的审美风貌。
b、建筑美。
c、音乐美。
在整齐的诗形中又富含变化,而这种变化是由诗歌的韵式变化和句式变化而带来诗节内在形式的多样化。如诗歌的第一节就是押2_2韵,这就造成整首诗歌错落有致,朗朗上口,具有内在的流动力量。但这种押韵,又随着诗人的感情起伏和内容的变化而自然形成。这样,语言的节奏也与诗人的思想感情作品内容相协调,音乐美也就自然而然的散发出来。梁从诫谈到林徽因诗的韵律时说:“她的诗歌不满足于单一的表达形式,力求创新和变化。”例如,诗歌的第三节。句式发生变化,由“你是……”变成了“……你是”,这就避免了表达上的单一和呆板,富有跳跃感和音乐性,充满了四月天的生命律动。这样诗歌流动的内在情感也就跃然于纸上。诗人的内在情绪巧妙地融入富有音乐质感的诗歌中,使得全诗充满了音乐之美。
这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。
徐志摩遇难后,林徽因写了《悼志摩》,寄托对他的突然去世的震惊与哀思。徐志摩去世四年之后,1935年,林徽因写了散文《纪念志摩去世四周年》,还有一首诗《别丢掉》,散文表达的是同志式的怀念和伤感。
作者在“偶然”这抽象的标题下,写的是两件比较实在的事情:一是天空里的云偶尔投影在水里的波心;二是“你”、“我”(都是象征性的意象)相逢在海上。如果我们用“我和你”,“相遇”之类的作标题,虽然未尝不可,但诗味当是相去甚远的。若用“我和你”、“相遇”之类谁都能从诗歌中概括出来的相当实际的词作标题,这抽象和具象之间的张力,自然就荡然无存了。
作为给读者以强烈的“浪漫主义诗人”印象的徐志摩,这首诗歌的象征性——既有总体象征,又有局部性意象象征——也许格外值得注意。这首诗歌在“偶然”这样一个可以化生众多具象的标题下,“云——水”,“你——我”、“黑夜的海”、“互放的光亮”等意象及意象与意象之间的关系构成,都可以因为读者个人情感阅历的差异及体验强度的深浅而进行不同的理解或组构。这正是“其称名也小,其取类也大”(《易8226;系辞》)的“象征”之以少喻多、以小喻大、以个别喻一般的妙用。或人世遭际挫折,或情感阴差阳错,或追悔莫及、痛苦有加,或无奈苦笑,怅然若失……人生,必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”,而这“交会时互放的光亮”,必将成为永难忘怀的记忆而长伴人生。
这首诗发表于1934年的《学文》上。关于这首诗有两种说法:一是为悼念徐志摩而作,一是为儿子的出生而作,以表达心中对儿子的希望和儿子的出生带来的喜悦。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇十二
1.了解诗人的生平事迹以及诗歌创作的背景。
2.培养学生阅读诗歌的兴趣,理解诗歌的内涵。
过程与方法。
1.理解诗人为表现浓郁的“爱的赞颂”,而选取的清馨的、富有情意的意象。
2.掌握诗歌的写作技巧和写作方法。
情感态度与价值观。
理解含义深刻的句子,体会诗歌的思想感情。
1.在了解诗歌背景的基础上,理解诗歌的内涵。
2.品悟诗意,体会诗歌的.思想感情。
3.理解才女诗人浓郁的“爱的赞颂”。
4.感悟清馨、富有情意的意象。
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇十三
美好谱写着一切;温暖。
在爱的光辉下闪闪发亮。
黎明驱逐着黑夜的暗,叶子在。
风中摇曳,清晨的露水落在花前。
那美,那温暖,你是,荣光。
奉献的爱你拥有,你是。
质朴、勤劳,你是美丽的笑颜。
雨过后那彩虹,你像;娇艳。
玫瑰绽放的红,你是;温柔慈爱。
晚风滋润着你梦期待中清泉。
你是一片一片的落红,是春雨。
在林间飘洒,——你是柔,是暖,
你是人间的四月天初中(汇总14篇)篇十四
阅读是一种生活体验,是陆游“山盟虽在,锦书难托”的悲情告别,是辛弃疾“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的孤影自怜。遇见阅读,就如遇见了那人间的四月天,花苞待放,柳絮纷飞如果说生活是一锅鲜美的汤,阅读就是增添鲜味儿的葱;如果说生活是一朵娇嫩欲滴的花,阅读就是保持它长久盛开的根。遇见阅读,就是遇见一生的幸运。
阅读对人的影响在潜移默化中。摄影大师陈复礼出生于书香世家,从小受家庭教育耳濡目染,阅读古书典籍,铭记在心,翻阅西方著作,才最终将其作品做到中西结合,贯通古今。近朱者赤,近墨者黑。家庭环境对一个人的孕育是至关重要的,“中国诗词大会主持人---被称作一代才女的董卿在谈及其幼年经历时,父亲让她反复吟诵的文章都成为她成功路上的垫脚石。潜移默化的影响在不知不觉之间,正如优秀不是刻意,而是习惯一般。
深远持久也是阅读带来的不可忽略的作用。一个人的生活中:朋友、师生、知己、家人,但恋人是唯一陪你走完一生的人。遇见阅读,注定这一生相伴而行。阅读是一生的事情,三毛开始遇见阅读时,也没有想象的`不思茶饭,不舍昼夜,只是愿意为了阅读而逃学,由于被压在繁多的学业下,她无奈之下只得将书置于裙子之下,上课时趁老师不注意偷偷翻看,这样的痴迷程度,让她与书结下了不解之缘,与书籍携手走完了一世,她最不平凡的一世。
阅读源于生活,而又高于生活。遇见阅读,遇见芳菲的四月天,如佳人一般美好。“读万卷书,行万里路”,阅读对人的影响见于潜移默化、深远持久之中,自然就构成了生活的一段格调。或许书---并不都是看起来那么无用,多读无用之书,成效不会见于一时一刻之中,只是这样的成效会是相伴一生的,只是这个“无用”,可不是什么低俗的书。“书到用时方恨少”,生活中的写作常常会因苦思不出一定的韵味与含义,而中止或放弃自己文章的写作,而所谓的“无用之书”恰恰在有时会完美的解决这样的问题。
你是那人间的四月天,如此美好,令人向往。阅读是彩色的,给你的阅读带来点点星光,生活是道美丽的彩虹,但若没有阅读的点缀,色彩终究单调。
草在结它的种子,风在摇它的叶子,阅读着,不说话,就十分美好。