优秀作文能够通过言语抒发情感，表达作者内心世界的复杂和细腻。感谢这些优秀作文的作者，因为他们用文字和思想给我们带来了美的享受和灵感。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇一
“敏而好学，不耻下问”，是古人在教导我们学习的正确态度；“为中华之崛起而读书”，是伟人在告知我们目标理想的忠诚；“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”，是汉代扬雄启示我们——作为新时代的年轻人，不仅要学习古人，学习新时代的榜样，还要有脚踏实地的决心，提高自己的修养、端正自己的思想，设立正确人生目标，从而实现自己的理想追求。
于己，作为当代的我们，应践行持续的修身精神。
先秦时期就有古人言：“修身，齐家，治国，平天下。”这是告知我们“修身”才是我们实现理想追求的第一步。当代青年的我们，更应该懂得这个道理，因为至今的时代里，一位身患十余种疾病的华坪女子高级中学女校长张桂梅，正以真正的师者情怀在改变着山区女童的命运；一对经营一间“爱心厨房”几十哉的万佐成、熊庚香夫妇，正以无私的平凡铸就着自己的人生价值；一位因伤失明而捐资几百万的推拿医生追逐着自己的梦想。他们以“修身”值得，完成着这样与那样的理想追求。而与他们一样历经同时代的我们，敬仰之，学习之。
于家，作为当代的我们，应端正正确的人生态度。
荀子的《劝学》有言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”这是告知我们学习态度的重要性。思想和态度的端正，不仅有利于学习，还有利于实现人生的理想追求。某在线教育平台打出了“撞脸”的“假”名师广告，这是其人生态度紊乱造成的结果，然而湖南高院法官周春梅，与之相反，用生命维护了职业思想态度坚定的尊严。周春梅端正的人生态度，净化了法院，某在线教育平台却污染了教育的净土。因此，作为新时代的我们，要端正自己人生态度，使得自己家庭变得更加美好。
于国，作为当代的我们，应树立正义的远大目标。
文学家高尔基有言：“一个人追求的目标越高，他的潜力就发挥的越充分，才能就增长的越快，对社会的贡献就越大。”这句话告诉我们目标远大的作用。你看，用一生去研发脊髓灰质炎疫苗的科学家顾方舟，保护了我国几代儿童的健康和生命；你看，拥有让所有人远离饥饿之毕生追求的袁隆平院士，研发的杂交水稻不仅成就了自己，还养活了国家；你看，“中国肝胆外科之父”的目标，为我国的肝胆外科医疗做出了开创性的贡献。所以作为新时代的我们，要向他们学习，立宏大目标，实现自己的理想。
汉代杨雄曾以射箭为喻说：“奠而后发，发必中矣。”即，定下目标再射箭，才能射中靶心，我深以为然。我也曾在《银河补习班中》得到过同样的启示，面对不知道长大后要干什么的马飞,父亲马皓文比喻说:“人生就像射箭，梦想就像箭靶子，如果连箭靶子也找不到的话，你每天拉弓有什么意义？”。是呀，人树理想如射箭，选对目标最关键！
“立义以为的”，作为农村出身的高中毕业生，我的人生理想不是“身为土猪，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘凉，一生谋稻梁”。
高考前夕，有两件事对我触动很大，一个是中科院院士袁隆平的去世，一个是衡水学霸张锡峰的演讲。袁隆平出身书香门第，爷爷做过县长，父亲大学毕业，母亲是大家闺秀，英语好、会拉小提琴，是游泳健将，但当他于乱世见了太多的饿殍遍野之后，毅然选择学农，主修育种专业。袁老的去世引发亿万国人自发悼念，“侠之大者，为国为民。”张锡峰的演讲的确很热血，但我想说的是，一个农村学子的奋斗目标不应局限于个人的逆天改命：鲤鱼跳农门，迎娶白富美。切记，眼界决定境界，格局决定结局，立义为的，修身为弓。
“修身以为弓”，作为心怀稻粱梦的中国青年，我的追梦路径不是“多考一分，干掉千人”，而是“多读好书，提升修为”。
“分分分，学生的命根”，当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也就削弱了我们的创造能力。钱学森曾问道：“为什么中国出不了创新性人才？”且看今日中国考生，汲汲于分数，将标准答案奉为圭臬。必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。在我看来，多读好书，勤于思考，才是成才正道。书是清香的，是甜美的；书虽不能充饥，但能明人。通过阅读不仅可以使增长知识，开启智慧,而且还能使我们明辨是非，净化心灵。以读书提升生命境界，为成才打好生命底色。
“矫思以为矢”，作为一个爱读书的世界公民，我欣赏桑迪亚哥式的个人英雄主义支配下的奋斗，更欣赏保尔柯察金式的个人在集体中放光。
桑迪亚哥是我钦佩的书中硬汉。桑迪亚哥凭借一己之力，战鲨鱼，斗风浪，这是一种孤独且自我的精神胜利，生动诠释了其“肉体可以被消灭，但精神不能被打倒”的人生信条。但保尔柯察金在硬汉形象的基础上，又多出了一份把党和国家的事业放在首位的觉悟，和为全人类幸福而奉献牺牲的精神。因此我想说：一个人是谁并不重要，重要在他身后站着的是一群什么样的人，有一个什么样的国家：一群人，一件事，一条心，一起拼，一定赢。
选对目标，明确方向，中国成就，未来有我！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇二
汉代扬雄曾语：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”可知，对于吾辈青年而言，加强修养，端正思想，为顺乎道义的理想确定目标是实现自身理想的重要方式。无独有偶，xxx曾说过：“理想是需要的，是我们前进的方向，现实有理想的指导才有前途；反过来，也必须从现实的努力奋斗中才能实现理想。”由此观之，理想与自身奋斗有着密不可分的联系。
《孟子》云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”如果说理想是跨越山海的国度，那么修身就是通往它的桥梁，指向它的方向。正如勃朗特三姐妹费尽苦心为弟弟布朗威尔创造了良好的学习条件，殊不知磨难恰是未来的基石，勃朗特三姐妹成为首屈一指的著名作家时，布朗威尔却只是一个名不经传的小画家。“枫叶经霜艳，梅花透雪香。”君子如玉，艰难困苦，玉汝于成！
通往世界的道路有千千万万，但通向理想的道路只有一条，而矫思便是我们的地图，指引我们走向未来。陆游有此生不移之志，王勃有不坠青云之志，宣永光有如山坚磐之志。而我们，当代青年，理应有龙吟八荒赴万里，披坚执锐试长风的志向。坚定不移地向理想奔赴而去。反观曼联队历史上最伟大的球星之一的乔治·贝斯特年纪轻轻就事业有成，但最终沉溺于酒色，年仅26岁就不得不退役。毫无疑问，没有端正思想的乔治最终在万千道路中迷失了自我，最终的失败是必然的结局。试想，如果他能够立下宏图之志，足球历史上必有其一席之地，他的人生也将熠熠生辉。矫思之重，众之所知也！
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”义，是我们行事的准则，也是顺乎本性之道。而义正如靶子一样树立在我们心中。我们自幼辄被教导什么是善恶，怎样行善，怎样杜恶。善恶之分，便在乎道义，道义承担在铁肩之上，指引我们去往心中的靶子，理想的远方。昔有关云长义薄云天，今有李剑英舍身取义，为危难者奋不顾身。这便是理想的最高境界，合乎道义的理想才是我们所追求的目标。汪精卫因忘乎义，摇尾乞怜，xxx求荣，成为人人唾弃的xxx贼，死后更是被挫骨扬灰。之所以如此，是因为没有历经磨难吗？能在xxx担任高官怎么可能不经磨难？是因为没有端正思想吗？能亲自参与推翻清王朝统治怎么可能不端正思想？唯一的唯一，便是心中的义被蒙蔽，有违本心也。吾辈青年，立义以为的才能真正点燃理想的光芒。
“金鳞此非池中物，一遇风云便化龙。”吾辈青年当自强，且将新火试新茶。正如2021年清华大学招生宣传片《破壁少年》中所说的那样：“就说只有百分之一的希望，也要拼上百分之百的努力。”我相信，吾辈青年必能勇担时代重任，为理想浪遏飞舟！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇三
红领巾，看上去虽然只是一块普普通通的红布，但它却是我送给远在大洋彼岸的好朋友——陈雨乾的一份特别的礼物。陈雨乾是个聪明可爱的小姑娘，一笑起来就露出洁白的牙齿。她和我一样大，我们俩从小就一起玩，每次她总能想出一些好主意。到了上小学时，我们俩虽然在不同的学校里，但学习成绩都很好。每当看到高年级的大哥哥和大姐姐们带着鲜艳的红领巾的时候，我和陈雨乾都很羡慕，还约好了等到我俩都加入了光荣的少先队后，一起戴着红领巾去西湖边玩。
我们等啊等，终于有一天老师说要给第一批表现好的同学入队了，我高兴地戴上了红领巾，回家后马上给陈雨乾打电话，想迫不及待地告诉她，可是从电话那头传来的，却是一个让我非常吃惊的消息：陈雨乾的妈妈要带她去美国了！我的好朋友陈雨乾还没来得及挂上我们心爱的红领巾，就要出国了。她很难过，我也很伤心。很快，她就跟着妈妈走了。自从好朋友陈雨乾去了美国以后，我和她经常写信互相联系。陈雨乾给我写的第一封信上说，她在美国的学校里也认识很多新朋友，但是他们都没有红领巾，在信里她提起了我们俩的约定，说她非常想要一条属于自己的红领巾。
看了信后，我就想到要送给她一份礼物。于是我和妈妈在河坊街上给她选了一件红色的丝绸小旗袍，还做了贺卡，最后我又装进了一条她向往已久的红领巾。不久，她收到了我给她的礼物，非常高兴，马上给我回了信，信里还夹着她的照片。那是她在学校里参加交流会活动的时候拍的。照片上，她穿着那件小旗袍，脖子上系着那条我送给她的红领巾，在一群黄头发蓝眼睛的同学中显得格外耀眼。
陈雨乾还在信里说，她在美国的学校里上课时也戴着这条红领巾，那里的小朋友都很羡慕她呢。很快就过了一年，我已经读小学二年级了。陈雨乾来信说她还要在美国住一段时间，我很失望，因为我一直希望她能早点回来，再像小时候那样，和我一起去西湖边玩。我还想亲眼看看她挂着那条红领巾的样子，我想一定很神气。我的好朋友陈雨乾虽然现在还在美国，但这条跨越大洋的红领巾，把我们俩的心紧紧地系在了一起……。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇四
理科应试四大技巧。
一、心理技巧。
1、摒弃“杂”念，排除紧张情绪。
同学们在考试之前应该摒弃“杂”念，使大脑处于“空白状态”，很多同学明知这个道理却无法做到，那么你不妨尝试与别人交谈，谈些与考试无关的话题，是一些既幽默又含蓄的笑话，尽量使心情放松，排除干扰。
2、集中注意，迅速进入状态。
注意力集中是考试成功的关键，一定的神经亢奋或紧张有利于大脑各部分之间的联系，有助于活跃思维，所以为了能在考试中得到上佳效果，应使注意力高度集中，确保思维的灵活和敏捷。
二、答题技巧。
1、审题要慢，答题要快。
有些考生只知道一味求快，往往题意未清，便匆忙动笔，结果误入歧途，即所谓欲速则不达，看错一个字可能会遗憾终生，所以审题一定要慢，有了这个“慢”，才能形成完整的合理的解题策略，才有答题的“快”。
2、运算要准，胆子要大。
高考没有足够的时间让你反复验算，更不容你一再地变换解题方法，往往是拿到一个题目，凭感觉选定一种方法就动手做，这时除了你的每一步运算务求正确外，还要求把你当时的解法坚持到底，也许你选择的不是的方法，但如回头重来将会花费更多的时间，当然坚持到底并不意味着钻牛角尖，一旦发现自己走进死胡同，还是要立刻迷途知返。
3、先易后难，敢于放弃。
能够增强信心，使思维趋向高潮，对发挥水平极为有利;另一方面如果先做难题，可能会浪费好多时间，即使难关被攻克，却已没有时间去得那些易得的分数，所以关键时刻，敢于放弃，也是一种明智的选择。有些解答题第一问就很难，这时可以先放弃第一问，而直接使用第一问的结论解决第2问、第3问。
4、先熟后生，合理用时。
面对熟悉的题目，自然象吃了定心丸，做起来得心应手，会使你获得好心情，并且可以在最短时间内完成，留下更多的时间来思考那些不熟悉的题目。有些题目需花很多时间却只得到很少分数，有些题目只要花很少时间却有很高的分值。所以应先把时间用在那些较易题或分值较高题目上，限度地提高时间的利用率。
5、书写规范，既对又全。
试卷不是给自己批的，要给批卷人留下良好的印象，必须书写规范，层次分明，要点清晰，重点突出，否则评卷人可能看不清，甚至找不到你的得分点，导致很多同学自我感觉良好却得了低分。因此做解答题时切忌只求结论，不顾过程，要力争既对且全，把该得的分都得到手。
三、思维技巧。
1、先常规，再技巧。
使用简便方法或根本就没有简便方法，所以解题时应先使用最常规，最熟悉的思路去思考，在我们常规思维受阻时，再去考虑有没有特殊技巧。
2、先特殊，再发散。
有些题目，上手较难，可以以退为进，从特殊情况着手，将普遍问题特殊化、将抽象问题具体化、整体问题局部化、参数问题常规化，先解决特殊情况，再利用思维的发散性，将特殊情况整体化、抽象化、一般化，在这个过程中，思维可能会得到“茅塞顿开”的启迪，使看起来很难的问题得到简化。
3、先结果，再探索。
对一个问题正面思考，出现了思维障碍，我们应想到“正难则反”的原则，先假设已有相应结果然后逆向思维探求解决问题的突破点、新思路，常用的反证法、分析法都是典型的逆向思维的方法。
4、先联想，再转化。
也有一些题目，往往与实际生活紧密相关，但最终解决还是离不开已学的理论知识，所以遇到这样的问题，应该先联想到实际问题的具体背景，再将它抽象化，模型化，完成从未知到已知，从实际问题到理论知识之间的转化，也有很多题目看似陌生，但若对其特征、特点、形式进行联想转化就不难发现，它们不过是我们熟悉问题的变形，于是问题也就迎刃而解了。
四、复查技巧。
做完试题，如果还有时间，应认真复查，复查时：一查姓名考号答题卡;二查有无未做或遗漏的题目;三查有无誊写抄录错误;四查异法验算结果是否相同。
理科复习注意问题。
1.认真学习《考试说明》考试说明中对考查的知识范围、各种能力、试卷题型和难易程度的控制等均做了比较明确的规定。所以备考要仔细领会《考试说明》的要求，体会命题者的意图，打有准备之仗。
2.复习不要摒弃“课本”结合《考试说明》的要求，复习中对课本上相应的重要章节要认真阅读。以近年的理科综合试题来看，有些试题直接源于课本。因此，考生对《考试说明》规定知识点必须按要求认真复习，并突出知识重点，抓住主干知识，使自己知识结构网络化。
3.对待习题要“精选精练”不做习题不能检验自己的水平，也不能发现自己存在的问题。但做题决不能陷入新的“题海”之中。仔细研究这几年综合试卷不难发现，试题的涉及面广，不仅限于课本还要关注媒体报道及科学知识在现代生产、生活中的应用。如果在复习中再去花大量时间去做偏题、难题、怪题，而不在拓展视野、提高能力上下功夫是一种舍本求末的做法。考生可在老师的指导下精选一些典型习题精练。
4.培养综合运用知识的创新意识和能力现在，应用性和能力型试题明显增多，且多以现实生活中有关理论问题和实际问题立意命题。有的来源于热点问题(如能源问题、温室效应、臭氧空洞等);有的选自现代科技(如衰变、熔盐燃料电池、基因等);还有取材于重大科技发现(如弱相互作用、霍尔效应等)。所以我们要加强应用性、科学方法、科学精神和人文精神的学习，培养自己综合运用知识的创新意识和能力。
5.找到弱点，学会自我总结学生的学习往往存在某些弱点，如粗心大意、看错题、审题不清、运算错误、解题不规范、表达能力差等等。因此，复习时要养成良好的审题、解题习惯，训练语言表达和组织能力，做到言简意赅，同时学会自我调整、修正，学会归纳总结，探索解题规律。
6.加强对实验的复习在复习中应注意掌握各种仪器和器材的性能及使用方法;应该掌握各种基本量的测量手段和误差评估;应该掌握重要实验的原理、方法和步骤。学会通过图、表、数值和关系式表示实验结果和结论。在此基础上才有可能设计简单实验方案并处理相关实验问题。需要提醒考生的是，复习实验一定要结合相关科学理论、原理和方法的复习。两者是相辅相成的关系。
7.通过模拟考试，摸索出适宜自己答题的化方案“模拟考试”既有检验的职能，又有训练的功能。正确对待模拟考试，注意总结自己成功的经验，要查找复习中遗漏的方面和失误的原因。通过查漏补缺，克服自己不足之处，一定会有所提高。另外，要注意模拟考试的训练功能。通过模拟考试，自己要有意识地就答题顺序(如按题型还是按学科)，各学科时间控制，草稿纸的使用等进行探索。通过几次模拟考试，争取能摸索出适宜自己答题的化方案，以利于高考中取得优异成绩。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇五
圆梦须“自善”
如果说，人的一生是一篇跌宕起伏的乐章，那么理想无疑是它最亮眼的高潮。但是要想将它奏响，就离不开这两个字——“自善”。
“自善”是什么？古有杨雄云：“修身以为弓，矫思以为矢，立意以为的，奠而后发，发必中矣。”答案就在其中。
修身，要求我们要涵养品德，提高自身文化修养。有云“静以修身，俭以养德”。要想圆梦，修身既是前提也是基础。试问古今英雄豪杰，哪一位不是德才兼备？曾国藩身职重任，卓有成就。这些成就，正是他通过每日阅读，坚持修正心性取得的。xxx在xxx期间尽管工务繁重，也不荒废学业，对待士兵和百姓更是亲和温柔，这也为建国大业奠定了广泛的群众基础。由此可见，打铁还需自身硬，修身既是射箭的弓身，又是“自善”的第一步。
基础打得夯实，方法就是在修身的基础上垒砖添瓦，一旦方法不对，那之前付出的努力，就都会竹篮打水一场空。
矫思，就是不断完善自我、实现理想的方法，子曰：“吾日三省吾身”，在圆梦的路上，总免不了曲折和岔口。而矫思，正是将岔口旁歪斜的路标扶正，确保自己通往理想的彼岸。“自善”使自身德馨，也使自己完善，所以矫思是利箭，是射中靶心的唯一途径。
“自善”的第三步，就是去选择你要击中的“靶心”，明确你的道义。有人说“方向远比速度重要”。的确，目的如同建造图纸，如果你目的错了，走得太快只会让你的理想遥不可及。我们要选择一条“义”道，学习孟子“舍鱼取熊掌，舍生取义”的行为，敦促自己，激励自己。以修身养性为弓身，以矫思自省为矢，朝着目的张弓搭箭，梦就会圆。
理想是流光溢彩的贝壳，理想是漫天灿烂的明星，理想是阳光下小溪的波光粼粼。是啊，理想是美好的，如果只停留在原地空想，是不会实现的。而“自善”既是修身、自省，也是付诸行动，持之以恒，是圆梦的关键，也是提醒我们把理想长久地坚持下去的一面警钟。
青年们，我们要把“自善”成为一种自觉的行动，顶住严寒，耐过酷暑，那时，微小星光定会点亮我们的理想！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇六
一、“观其大略”
面对一篇文章，先整体快速阅读，弄清文章的大致内容。是议论文，则把握中心观点;是散文，则看懂描写对象，抒情基调;是小说，则抓住中心人物。诀窍:一看前端标题，二看文后注释。
二、“剔肉存骨”
作家在写文章前都要先搭一个架子，然后组织材料。这个架子，体现了文章的整体思路。好的文章，材料附着在架子上，就像肉附着在骨头上。因此，要理清思路，就必须先将这些“肉”剔除。是议论文，则将各种论据剔除，包括事例论据，引用论据，比喻论据。是散文，因为“形散神聚”，则将体现“神”的抒情议论性语句保留，其他部分剔除。材料一经剔除，文章的整体思路就水落石出了。
三、“定点扫描”
完成以上两步后，正式开始答题。首先“定点”，即找出每一题的出题点，将题目和文章对应起来。找到了出题点，就进入“扫描”阶段。以出题点为中心上下“扫描”，寻找答题点。一般地说，代词所指代的内容就在上文，比喻句所说明的事物也在它的上文;观点句的理解要看它的下句，材料所说明的观点要看它前面的议论句;说明文和议论文每段的中心句一般在段首，散文的主旨句往往在抒情议论性语句中。找到了答题点，还要注意答题方式。多数情况下，可直接摘引原文中的语句作答。如果题目要求你“概括”“归纳”，则必须通观全段甚至全文，将要点整合，用流畅的个人语言来表达。
四、“瞻前顾后”
命题者拟题是从整体上来设计的，几道题由浅入深，题与题之间既彼此独立又互相联系。一般地说，应从第一题入手，循序渐进地答题。但有时也可前后参照，从题目之间的关联性上得到启发，从而更直捷更快速地找到答案，或验证答案。
如何学好高中语文。
一、重视教材、预习到位。
在经过中考之后，都有这样一个感悟，语文学科分数的区分度不高，差别不大，很多人认为翻来覆去的研习课本，没有多大用处，又有人听说高考语文以课外内容为主，以知识的牵移和运用为重点，课本学不学好不重要，不需要全力投入。殊不知，这些想法是很幼稚的，我们即将使用的教科书体现了一定的教学目标，对高考起一定的导向作用，它虽不等于全部的出题内容，但却是个范本，是个窗口，通过这个窗口学到知识规律是重点，通过大量纯正优美的文学作品提高审美情趣是难点。这确实需要同学们在思想上重视它，在实践中琢磨切磋。
二、精积细累、咬文嚼字。
三、动脑动手、相辅相成。
所谓动脑动手就是勤思考、多练习。易于思考，乐于表达。我们所用的新教材基本有两个特点：一是选作教材的编著理念相对超前，道德说教相对减少，而人文因素相对增加;二除课本之外，还有读本，阅读量较大。可见语文学习的外延等于生活的外延。同学们不要做人云亦云的“复印机”的角色，要有自己的思维方式，留意日常生活中时代感强的事件，广泛涉猎名家著作，让听说读写发挥到极致，真正实现语文学科重基础、重能力、重应用的导向。
四、学会阅读。
去用心阅读课本中的课文，努力去理解文中作者所表达的意思与情感。所谓用心，是阅读态度，除此，还应该去增加阅读的次数。相信大家都会有这种体会，一篇文章第一次阅读时和多次阅读后带给你的感受是不一样的。有些作者的手法和技巧很高明，不是第一次阅读就能体会的，还有阅读时的体会和读者当时的心境也是有关系的，你在情绪高涨时和情绪低落时读同一段文字的感受是不一样的。
五、学会背诵。
语文课本中“背诵全文”四个字曾是多少人的噩梦，但是你要知道国家教育工作者们都是很厉害的，他们要求背诵的文章或段落都是很经典的，要么是作者表达感情的技巧很棒，要么是文字华丽辞藻优美，要么所表达的感情桥到好处。总之，去背诵一些你认为很棒的句子，即使不能理解其中的感情，即使是死记硬背。这些东西会在你以后要用的时候不经意间涌入脑海。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇七
理想是风，唤醒沉睡的大地;理想是土，长出鲜艳的花朵;理想是雨，滋润干涸的心田;理想是歌，唱响生的希望。人人都有理想，我的理想则是一缕阳光，射进动物的世界，就是成为一名优秀的动物饲养员。
爸爸最喜欢饲养小动物，什么小猫小狗，小鱼小鸭都成了我的好朋友，慢慢的，我对这些小精灵产生了喜爱之情，从而萌发了当动物饲养员的想法，种下了理想的种子。
爱是一种风，一种充满活力的风。每一只小动物都是人类的好朋友，都是有灵性的，要照顾好它们，首先要有爱心和同情心。我为了让自己充满爱，看见一些可怜的乞丐，我会向他们施舍一些财物;看见无家可归的流浪狗、流浪猫，我会向它们投放食物，看见它们吃得津津有味，我心里像吃了蜜一样甜，学校开展为穷苦儿童捐财捐物的活动，我会献出爱心，捐出好书本，让穷苦孩子也能读上好书。
为了能更好地饲养小动物，我也付出了不少努力。我饲养过许多小动物：小猫、小狗、小金鱼、小乌龟……我还饲养过两只可爱的小鸡。为了更好地了解它们的生活习性，我为它们安了一个温暖的“家”。白天，我在土地里捉蚯蚓，给小鸡们当食物;中午，带着它们去草地上尽情玩耍，自由散漫;夜晚，我把小鸡们捉回窝里，用台灯它们，使它们既不寒冷，也不害怕。这两只小鸡在我的呵护下健康成长，让我增长了不少经验，更加充满了信心。
“书籍是智慧的果实，生命的泉源”。一个知识渊博的人，才能事半功倍。我每天坚持看《动物世界》，还购买一些关于动物的书籍，久而久之，动物的生活习性已经牢记于心。在课堂上总会有我活泼的身影，精彩的发言，那一次次响亮的掌声，更给了我动力与信心;在工作上，我总是兢兢业业，尽量做到完美，锻炼了我，也提高了不少经验。
强健的体魄是主要支撑，那耐心与毅力则是必备的营养品。要想照顾好小动物，就要有充足的体力。我上体育课时坚持锻炼跑步，瘦小的我，身体也强壮起来，但还要努力。为了培养耐心与毅力，我经常看书，不管周围有多吵闹，我也会静下心来，决不动摇。
虽然理想的道路上不会一帆风顺，总会有坎坷曲折，但我们心中只要有理想，胜利就会向我们招手。苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们把为理想奋斗看成快乐，理想就不会空虚。只要我们坚持不懈，就一定会当上优秀的动物饲养员。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇八
就是每堂课45分钟的时间里时紧时慢地跟老师。一堂课中一刻不溜号是不容易的。全神贯注一点儿不溜号几乎无人能做到。若真有谁能做到，几天下来也会垮下来的。任何一名当过学生的人都清楚，溜号是正常的，是正常人的表现。关键不在溜不溜号，关键是能不能动态地有预见地把握自己。紧紧地跟着老师走是匀速运动，时紧时慢地跟着老师走则是变速运动。
那么如何变速跟随老师呢？就是当老师讲的问题，如果属于你存在的第一类问题时要注意听，这是你犯的低级错误。看老师是如何讲授的，一定要记住，理解更深透些，运用更自如些。当老师讲到属于你的第二类问题时，一定要瞪起眼睛，竖起耳朵认真听。这是你模棱两可似是而非的问题。
你模糊在何处？差在哪里？问题的症结究竟在哪？这是你重点要解决的问题，一定要搞明白，弄懂弄通，不达目的决不放过，如搞不明白课后还要追问。当老师讲到属于你的第三类问题时，能听进多少算多少。这样有张有弛重点突出，效果会更好。
掌握运用了以上各点，在前进反馈修正前进循环往复的过程中，第一类问题就会趋近于零；第二类问题就会被攻克；第三类问题也会随着时间的推移得到解决。伴随着这个循环往复的过程，你每消灭一个小问题，就有一次成功的收获，每攻克一个小问题，也得到一次成功的满足，一次次的收获满足体验，会使你的自信心更强，学习热忱更高昂，更相信能实现自己的目标，更相信能实现自己的理想，心情越来越轻松愉悦，便会带来更大的成功，这样就进入了一种良性循环状态。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇九
1.抓关键词语。
很多重点句的含义，往往是通过一、二个动词、形容词、副词、数量词等关键词语传递出来的。抓住句中关键词语去深入理解句子，是常用的可取的一种赏析句子的方法。
2.抓修辞手法。
修辞手法的运用，能使句子表达的意思更形象、生动、传神。修辞常见的有八种(即比喻、比拟、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问)，它们在不同的语境中所起到的作用各不相同。
3.抓句式特点。
常见的句式特点有：长短句结合、句子对仗工整、双重否定句.排比句、反问句、倒装句等。
4.抓表现手法。
表现手法是作家在创作中为塑造艺术形象，表达审美情感时所运用的各种具体的表现手段，如衬托、对比、借景抒情、托物言志、联想、想象、象征等。
5.抓结构作用。
一个句子在结构上的作用有承上启下、前后呼应、总结上文或总结全文等。我们应该抓住总领句、过渡句、总结句分析其在结构上的作用。
6.抓思想内容。
准确把握内容及思想情感每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感。在赏析句子的答案中，内容及思想情感是必不可少的一部分。
高中语文答题窍门。
1.文言文中选择意思那个，让选择错误的。只要是与现代意思相同的那个选项，百分之九十是错的，不信自己查看最近高考的那题。
2.语文古诗词鉴赏分析手法实在找不到了就丢借景抒情和对偶修辞。千万不能空题。
3.作文题目要抓眼球。开头丢名人名言作为题记。紧接在着概括材料前加上一个『我认为』然后直接亮明观点。除题记外第1段两行半为黄金分割点。结尾时字数超出800限制两行半为黄金分割。一定不要在开头写错别字。如果论证材料不够新颖的话记得每段结尾都把中心论点强调一次。
4.语文成语题如果让选正确的那就你就看每个成语在每个句子中是否读的通顺，表面符合意思的符合这个句子吗，这样的一般都是容易望文生义啊，而且你没见过的基本都是错的如果让选错误的，你没见过的基本都是正确的。如果你一点都不积累那就不适合你了。
5.语文作文啊，一定要有完美段落感觉.....不要一大段子集中一起，而且材料总结成几句经典的话后面加上议论抒情引用证明。
6.高中的：赤壁赋，琵琶行，登高，锦瑟，阿房宫赋。中了就有四分了。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十
兴趣。
要想学好语文我们必须对语文有兴趣，这样我们才能愿意学习语文，如果我们对语文不感兴趣的话，在上课的时候，我们也是不愿意听老师讲课的，这样对我们学习语文没有什么帮助。
兴趣是我们学习语文的基础，只有有了兴趣我们才能为学习语文而努力。
自主学习。
我们在学习语文的时候，还要学会自己学习，学习语文要有主动性，这是提升我们语文成绩最快也是最好的方法。
多思考。
学习语文，并不是把所有的知识都背下来就可以了，有些问题还是需要我们思考的，我们把语文知识背下来之后，我们要学会总结。概括，这样我们的成绩才能够提高。
多读。
语文不仅要把背，我们还要多读，每天多读几篇文章，这样对提高我们的阅读成绩是非常的有帮助的，在学习语文的过程中，我们一定要学会怎么正确的提高成绩。
跳出。
我们要跳出固有的思维，我们在思考的时候，我们的成绩才能够快速的提高，这对我们的提高成绩语文成绩是非常的有帮助的。
多写。
学语文，书写语文是非常的重要的，我们在学习语文的时候，一定要多练习书写。
语文学习十大习惯。
1、熟读、背诵的习惯。
2、阅读优秀课外读物的习惯。
3、推敲语言文字的习惯。
4、积累语言材料的习惯。
5、记日记的习惯。
6、规范地书写的习惯。
7、专注地听人说话的习惯。
8、说普通话、说话文明得体的习惯。
9、勤思考、爱质疑的习惯。
10、勤查工具书的习惯。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十一
试题起点较低，层次分明，难易适中，整卷阶梯明显，有主要考查1个考点的简单题目，也有考查了多个考点的复杂题目，较复杂的题目又搭建了台阶，让考生易于入手，对不同层次的考生都有较好的区分度。这些题目既考查了学生进一步学习物理所必备的基础知识，同时又能考查学生学习物理的基本素养。
从出题角度来讲，如果部分考生觉着难，部分觉着不难，说明出题目的达到了，很好的区分了高分生和低分生，高分生毕竟是少部分。这样，更有利于名校选拔人才。
高考志愿填报前准备。
1.正确估分：分数出来前对一下答案，对自己有一个大概的估分;。
2.提前参考往年录取分数线：预估分数后，接下来要做的事情就是大面积搜索数据;。
3.明确各项重要的时间节点：控制分数线、各批次志愿填报及录取结果、征集志愿等;。
4.研读报考院校的招生章程：招生章程是高校有关招生方案、招生计划和录取规则等的政策性承诺，了解学校的招生章程对科学填报志愿有很大的指导作用。
高考填报志愿的注意事项。
1.考生在具体操作时，宜结合使用两种以上筛选方式来确定自己的目标院校，这样筛选出来的结果，相对来说更科学。
2.在进行数据对比时，考生不能仅仅盯着某一两年的数据，而是要对比分析近三四年的历史数据。
3.在寻找“与自己分数相匹配的院校”时，应留足上下浮动的空间，以便为下一步设计志愿梯度作准备。
4.由于每年考生分数分布状况不同，且少数高校招生批次有调整，比如前一年是二本招生，后一年是一本招生。因此，利用上述方法锁定的目标院校只能作为参考，最终志愿填报方案还需综合考虑其他因素。
高考志愿填报技巧。
考生可以填报4个学校，每个学校可以填报6个专业。在填报志愿时，注意院校和专业代码一定要准确。
考生在填报志愿的时候，可以把第一个学校填的稍微高一些，第二个和第三个填和你成绩排名差不多的，第四个可以填的稍低一些，这样可以保底。这样拉开梯度，有利于避免落榜。
3、每个省份的考生在填报志愿时，可以选择多少学校，都是不一样的。有的省份可以填报1-6所，有的省份则是可以填报1-10所。
但是在填报志愿的时候，学校要认真挑选，最好是在自己分数线内的学校，这样才能尽最大可能保证被录取。
如果考生填的是一本志愿，在填完之后，可以继续填报二本志愿填报，可以选择填报也可以选择不填报。如果考生填报的二本志愿，在填完之后也可以继续填报三本的志愿。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十二
汉代杨雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢、立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”，启示我们理想的实现需要加强修养，端正思想，确立“义”的目标；“奠而后发”是谓“行”，即理想的实现离不开实践。诚哉斯言，实现理想需要知行合一。
所谓“知”，是要知所以为，知为何为，知以何为。实现理想要明确目标，同时提升自身修养。
目标无贵无贱，义之所在，理想即可在。回看过去，“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”，有着继往开来的历史意义，理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地，光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”，无数这样的声音构成了时代的背景音，无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大，义在，理想即可在。
古人云：“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度，还是指汲取知识，储蓄养料——像一颗大树，枝叶入云必定离不开深达千尺的根系，而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”，是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准，实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀，无数人已经用行动告诉我们——走出去，走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼，用自己的脚去丈量土地，理想才能有实现的可能。在当下，我们总是喜欢以自己的“知”来批判，却鲜有人愿意建设，我们埋怨社会摧残了理想实现的环境，却忘了这环境正是需要我们去争取，去创造，而这唯一方法便是实践。
知是行的基础，行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行，理想只能是虚幻的海市蜃楼；行而不知，就像黑夜中的旅者丢失指南针，难辨方向。唯有知与行相得益彰，像一滴水融入另一滴水，理想才能有实现的可能，是谓“于知行处见真章。”
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十三
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”理想不惟是烛照青年人生的不息爝火，更是中国共产党百年奋斗的可靠依凭。青年人心怀鸿鹄之志，志之所趋，誓平山海，方能在两个一百年的历史关键节点，绽放民族复兴的时代芳华。
时代青年如何实现理想追求？以古鉴今，汉代学者扬雄曾以“弓矢的”设喻——“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”唯有做到“修身”“矫思”和“立义”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古语有云：修身齐家治国平天下，修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基，理想追求的实现也必须以不断加强自身修养为前提。我党早期共产党员陈乔年，是陈延年的弟弟，他的人生观、价值观都深受大哥陈延年的影响，生活简朴且意志刚强。抱定“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福”的信念，尽心为党的事业奔走。1928年，陈乔年被捕，敌人虽然使用了各种残酷的刑罚，但他却没有泄露一点党的机密，牺牲时年仅26岁。陈乔年虽然牺牲了，但他在理想追求道路上，对自身品德修养的忠贞坚守，足以成为我辈青年的人生榜样。
理想功成，必要矫思。矫思即端正思想，所谓“正人先正己，正己先正心”，如果我们的心不正、左右摇摆，就容易使我们的注意力分散，做事会浅尝辄止、朝三暮四，遑论理想追求的实现？“杂交水稻之父”袁隆平，一生不断攀登杂交水稻的科研高峰，有记者问他：“三系法杂交水稻你可以吃一辈子，为什么还要领衔后面的研究？”他回答：“我总是感到不满足，搞科学研究，不断地想攀高峰。”正是因为袁老的正心不变，杂交水稻研究方能不断取得突破，成就了他“杂交水稻覆盖全球”的理想。
理想功成，必要立义。“义”是箭矢之的，是理想的方向。从张桂梅扎根大山，书写教育之“义”，到黄文秀奉献生命，坚守扶贫之“义”，再到祁发宝浴血边疆，彰显家国之“义”，理想功成，义在千秋。无数共产党员以自己的青春和热血，为我们青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。处在“两个百年”的历史交汇点上，青年一代的我们，任重而道远。无数先辈以自身的矩火照亮了我们的理想之路，我们必也要承继这“修身”“矫思”“立义”的精神爝火，让他们在我们手里绽放出更美的芳华！时代托举起青年的理想，青年也定将不会辜负这时代！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十四
在酷热的夏地，在无所事是的情形，我望了一标老舍的代表作《骆驼祥子》，道的是祥子有一个理想：领有自人的洋车，于是他凭着勤奋和费吃兼用终于如愿以偿。然而赖景不长，没多久他的洋车就被士卒抢走了。但他不灰口，靠自己的尽力下又购了一辆洋车。不外他是在太不幸了，辛辛劳甜的积蓄又被可恶的士兵抢走了。就这样重复了三次，祥子再也无法饱讫勇气生活。他开端游戏生活，吃喝嫖赌，彻顶堕涨替乡市的垃圾。
这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经有着自己纲标的最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈、浑厚、老实。对生活有着像骆驼个别踊跃和顽强。四周的人都是干一日和尚，敲一日钟。而祥子却不安于现状，他为了美美的生活而努力，而奋斗。他情愿冒着极大的危险去赔钱，去到达自己所想的生活。他不断的追供，追求成过，追求幸福，然而即便是这样，也毕竟没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是当初残暴、悲痛，大可无奈。理想和现实总是充斥了抵触，他们去返不能协调，然而他们却又共时存在，社会是现实的，它不会为了一集体的理想而改变，也不会是完善无瑜的。人们为了自己的理想不断斗争，终极却不必定可能实正取得胜利。就像祥子一样，他努力，就是为了追求美妙的生活，然而终局却是那样的哀惨。
对骆驼祥子，我感到遗憾感到可惜、也觉得敬仰，我信服他从前的刚强，他的上进。然而他末没能战胜大家，没能克服社会，仍是被战胜了，也许这个社会会太极度光明也可能是分人的果艳，不论怎么环境对人的改变之多至多都伏着不一可疏忽的息用。如果过后的社会乱安佳一点，祥子兴许就能真现他的理想，也许就不会变成酒囊饭袋。人离不启社会。如果无法理恶事实与理想，社会取自彼的关系很有可能就会失去本来的自我。
我是有思维的动物，也会有本人的理想跟目的，假如老是无奈名现理想，这么就有可能变成“祥子”堕降、讨厌生活。安静能用毕生皆百折不挠的新生涯。寻求自身就是一个一直转变的进程，然而这一功程会很庞杂，己很轻易失去自我，失去从尔就会失往方向甚至腐化。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十五
人生的海洋一望无际，而在这人生浪潮中，有万千礁石与无数迎面而来的风浪，使我们前行的航线中多了许多困难，我们要想不偏离航向，抵达远方，就要以理想为帆，才能乘风破浪。
理想为我们指引人生的方向，要树立远大的理想。
《凌晨哈佛凌晨四点半》中说：对于盲目的船来说，所有方向都是逆向。而我们只有树立了正确的远大的理想，才能为我们的人生指引正确的航向，在顺风中度过。司马迁因为有了写一本“藏之名山，传之后人”的史书的理想，才支撑着他忍过腐刑，成就一代史学大家司马迁。所以我们要想抵达人生的远方。就要树立远大的理想，让理想成为我们前行路上的风向标，让理想为我们的人生指引方向，去乘风破浪。
实现理想需要努力奋斗，努力提高自身修养。
理想不能只停留在口头上，成为空谈，而应该落实到我们的实际行动上，体现在日常生活中。哪怕这个梦想很遥远，只要我们肯努力，总会实现。我们正值青春之时，热血沸腾，如何不能为自己的理想拼一把？为了实现这个理想，我们要努力奋斗，向着理想一步步迈进，努力学习，用心去拼搏，努力提高自身修养，为实现理想而不懈奋斗，用实际行动证明：理想不止是说说而已。不要在乎流言蜚语，让在他人看来不切实际的理想成为现实，更别让别人偷走你的理想。
作为新时代新青年，更应该把我们的理想与国家的未来联系在一起。
在当今这个时代，我们的理想不只是我们的理想，还是我们国家的未来。我们要自觉承担起时代赋予我们的责任，自觉地将我们的理想与国家的未来紧密联系在一起，树立”为声明，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的远大理想。“千刀有干将之志，萤烛希日月之光。”即使我们很渺小，但我们也要尽自己的一份力，去为国家的发展做贡献，去主动投身于国家现代化建设的进程中。只要志存高远，脚踏实地，蚂蚁亦能撼动大树，只要我们心怀理想，用心奋斗，一粟亦能扛起祖国的未来。
《被窝是青春的坟墓》中说：我们要有最朴素的生活与最遥远的理想，即使明日天寒地冻，路远马亡。正当青春之时，前路漫漫又充满无限可能与挑战，拿青春去赌一个理想的明天，用奋斗去实现理想，以理想为帆，去乘风破浪。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十六
人生在世，必有所欲，有所求。然青云路远，非常人可达。汉代杨雄以射箭为喻，谓求理想之路。“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”寥寥数言，道尽千秋。
青云路远，需修身养性，自我提高。水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大翼也无力。没有自身的能力作为基础，难以承担远大的理想。蜻蜓飞于浅草之间，麻雀飞于屋檐之上，不是他们不想飞得更高，而是他们的翅膀太小，难以承担高空的压力。一个无知的人是没有办法指望他写出文学著作，一个柔弱的人，也无法期望他能够力拔千斤。一个人要想达成宏伟的目标，需要他自身能够抵抗巨大的压力，需要他自身拥有常人所没有的能力和气魄。因此欲达青云之志，需要人们在日常生活中不断的自我勉励，自我学习。提高自己的能力，增强自身的底蕴。
青云路远，需立鸿图之志。习近平说“心有所信，方能行远”。志向是长夜的灯塔，是迷途的指针。青年以立志为先，就如大海航行需先定好去向。青年怀志于胸，不忘初心，以成就一番伟业。君不见，潍河东去，乔有山巅，王尽美试问苍茫，看尽沧桑；君不见，湘江北上，橘子洲头，毛润之少年意气，挥斥方遒；君不见，红日西斜，弘文书院，周树人寄意寒星，血荐轩辕。他们树立了明确的方向，最终创造千古伟业。因此欲达青云之志需要人们树立好明确的目标，并且向着这个目标不断的奔跑。
青云路远，需持之以恒。巍峨之山，非沙石堆积不可聚，浩瀚之海，非河水汇流不可集。攀理想之高峰，需要日复一日的进取。然而，在生活中诱惑无处不在。春光旖旎，夏风和畅，秋果硕美，冬雪纷飞，在前进的路上很容易走失，被各类事物引诱。因此欲达青云之志，需要耐得住寂寞，守得住本心。在日复一日的不断攀岩中，达到自己想要的目标。
“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人！”前路是曲折的，更是光明的。理想虽在云端，但并非无迹可寻。十年寒窗苦，终有腊梅香。我们在书海里汲取力量，以理想信念为翅膀，“会当水击三千里”。青云路远，计日可达！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十七
山木无所用得以存活，大雁不高鸣而遭杀。杨雄的理想箭喻令人猛醒——理想必须要建立在现实需要，予世奠基的基础上，方才可真正志存高远，一击而中。
列夫托尔斯泰曾经说过，人的生命不在于长度，而是在于深度。此观点与司马迁所说的“人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛”有异曲同工之处。他们更看重死得其所，而非活得长久。因为有深度的人生，会像恒星般熠熠生辉、会如太阳般光芒四射，不但成就了自己，更美丽了世界。
那么如何可得深度？唯有高远的理想。
陈延年与陈乔年兄弟两人凭借着“为中国探索出救亡图存的道路”的理想，让不到而立的生命，历经各种思想，身历各种救国方向，终于坚定布尔什维克的信念，用年轻的生命之光，照亮中国生存图强的航道；董存瑞凭借心中“建立新中国”的理想，让19岁的生命在举起炸药包的那一刻永远地停止，但他不畏牺牲的精神如一曲壮美的赞歌，永远飘荡在中华大地的上空，荡气回肠；雷锋虽只有22年的短暂人生，却以“如秋风对敌人，如春风对同志”的理想，竖起努力助人为乐的精神旗帜，永远飘扬在中华民族的精神高地；黄文秀——牺牲在一线的基层干部，凭借着带领乡亲脱贫致富的理想，将30岁的芳华定格在中国伟大进程的光荣榜上。她的生命虽短暂，但却如一朵永不凋谢的“黄花”，把风景映在百色的大山里、把馨香撒在脱贫的战场上。萧伯纳说：“生命的道路在于把地狱变为天堂，把人变为上帝，在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯，普照大千世界。”所以，人不应在“有用无用”中苦恼彷徨，更不应为了活出生命的长度而畏首畏尾、明哲保身，而应勇于进取、勇于担当，努力树立起为国为党为民族的宏大理想，锐意进取，坚忍不拔。
理想需要“修身、矫思”，也要“立义，奠后”。我辈青年只有把对自己人生理想的选择，与未来趋势联系起来，把个人奋斗与国家发展融为一体，使个人愿景与青年使命担当交织为一片，才能开启无限宽广的奋斗空间和人生舞台。如袁隆平院士这样，在水稻的田地里扎根，专注、认真，只为“禾下乘凉梦“；如张桂梅老师那样，在偏僻的山沟里坚守，热情、奉献，只为替大山的女孩打开人生之窗；又或者像任正非这样，做一个有骨气不屈服的企业家？又或者如钟芳蓉同学那样，在浮躁的社会中坚定地选择一个自己感兴趣的考古专业……二十一世纪的今天，中国有实现中华民族伟大复兴的理想，我们青年必须怀揣一颗家国情怀的心，与祖国一起追梦，一道实现理想，这样的人生才会更有价值，做这样的人才可将手中的理想之箭，射中伟大而精彩的人生标靶！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十八
理想，是一座灯塔。疲倦时给予激励，怠惰时给予鞭策，前进时指引方向。我们从不惧目标远大但我们恐惧空想而无为。因此，我们要将大目标拆分为每月、每日可做的小目标。日日而得寸进。如此，我相信前方纵使满是荆棘，我们自得铠甲坚盾，一人独行，身后却仿佛带着千万雄兵。
“回眸亘古及今的人类历史，成大事者无不志存高远，创伟业者无不志存高远。从一统山河的嬴政到开拓民主的孙中山，没有高远的志向，怎能有民族统一的伟业；没有高远的志向，怎能有辛亥历史的一页。身为伟人的他们无不都有着远大而坚定的志向，而有着更高目标追求的我们更应该向他们学习，作为一个有理想的新青年，志向与其密不可分。
志存高远而不是好高骛远，踏实践行而不是盲目蛮干。给自己设定的目标或者理想，要切实合理，过低，轻易达到，易产生自满情绪，而不进反退；过高，难以达到，会导致厌弃心理，进而自我否定，这都不利于我们的进步。所以，目标与理想要符合实际，对于我们的理想，要一直记在心中，为之不断努力，而不是整天挂在嘴边成为“空头支票”。正在追梦路上的我们，或许还什么都不是，但当我们一步一步的前进，最终实现自己理想之时，也会是别人眼里散发着耀眼光芒、很厉害的那个人。
“学如逆水行舟不进则退，心似平原走马易放难收”，生活是一个不断学习的过程，学习优异离不开端正的态度、良好的习惯和正确的方法以及可追求的理想。没有理想，没有追求，没有优秀生活学习习惯的人生是苍白的，是懦弱的，是难以乘风破浪，名扬四海的。同学们，请注重良好习惯的培养，从身边的一点一滴做起，从生活中的细节做起，拥有凌云志，习惯伴我行，用良好习惯造就精彩人生！
以梦为马，以精神为矛，以意志为盾，在韶华时光里实现青春的价值，乘风破浪，不负众望；在日常中，行君子之道，承信任之礼，以良好行为习惯约束自我；求诸己，喻于义，讷于言，敏于行是我们的目标；矜而不争，群而不党，周而不比，和而不同是我们的特色。以好学为本，以学好为务，争做品学兼优第一人；以苍穹为岸，以永恒为限，少年应李志行四方。
要铭记，人不是一个学习机器，他可以思考，可以思考自己以后想要活出什么样的生活质量，自己可以解锁什么样的价值尺度，自己可以为这个社会创造什么价值。学习只是途径和手段，它成为不了努力的支点。拥有一个明确的方向指向一个有追求的理想，才可以照亮未来。
不求得改变世界，只是在当下，拥有理想，每个人都会很幸运，获得了可以改变自己的机会和力量。
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇十九
汉代扬雄说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”“修身”打基础，“矫思”纠方向，“立义”明目的，奠而后发，水到渠成！
在人生的大海中，“义”是立身之本，好比是船的龙骨。龙骨不立，经不起风浪。“立义”之船要想劈波斩浪、行稳致远、顺利达到彼岸，必须扬起双帆——修身和矫思。通过修身和矫思奠定良好基础后，必定成功。
“遥知不是雪，为有暗香来。”修身是君子的标配。
“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“心正”来自“义”之立，而“修身”紧承其后。阳货曾批评孔子“怀其宝而迷其邦”、“好从事而亟失时”，孔子马上表示要积极出仕。圣人尚且注重修身，何况常人呢？“前山未放晓寒散，犹锁白云二三峰。”不修身的人，寒气常袭，白云可锁。
“青山遮不住，毕竟东流去。”矫思是君子的睿智。
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”荀子不仅自己成为大师，还教出了李斯和韩非子两大高徒，反思与矫正肯定是少不了的。李斯的.悲剧根源可以追溯到他想当大谷仓里的老鼠那一刻——他不是“立义”，而是“立利”，又没有及时反思与矫正，所以一错再错。“心有雄泰华，无意巧玲珑。”“立义”在先，“矫思”才不难，才不至于成为投机取巧之辈。
“岁老根弥壮，阳骄叶更阴。”立义是国家的根基。
七十多岁的中国树大根深，日益走向世界舞台的中心，而那照耀中国的光柱，就是“立义”。无息贷款、疫苗捐献、无偿援助等等，都在彰显着我们的大国担当和构建人类命运共同体的决心。我们的朋友圈在扩大，我们的综合国力在增强，嫦娥月球采样凯旋，祝融号巡视火星，奋斗者号万米深潜，中国空间站“士”字凌日，一项项成就无不印证着中国道路的辉煌，我们的道路自信也越来越强。
白菜当然要吃，但不能为了“拱白菜”活着；要当“土主”而非“土猪”。我们行义举，所以力量越来越大；我们力量大，所以义举越行越多。新时代的青年，努力吧，让中国成为世界之中！
高考全国乙卷语文（通用20篇）篇二十
欣逢盛世，执笔考场，心潮起伏，思驰四方。假如试卷是战场，笔尖就是剑锋，作为磨砺三年的战士，此时如我一般的千万考生正在初试锋芒。高考只是人生的一个隘口，以后的漫漫征途里，必将有一座座雄关险镇等待我们去一一攻克，那将是为中国梦奋斗的血色黄昏，也将是青年人成就个人价值的灿烂清晨。祖国正期待着我们修炼成才，为铸就伟大的中国魂献出青春的热情与智慧。
在古代传统社会里，对于优秀青年的定义是“君子”二字。《菜根谭》说：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”作为君子，在人品方面要光明磊落，事无不可对人言；在才华方面要含而不露，低调谦虚。正所谓“如切如磋，如琢如磨”，青年人在成长过程中，必须经过一番切磋琢磨，才能磨砺出光洁的品质和坚毅的性格。曾国藩有句名言：“好汉打脱牙和血吞。”若受不得委屈，吃不得苦头，则学业和品行都不会有什么进步。今天的'青年人也应该做好经受打击的磨砺。
青年人总喜欢表现自我，张扬个性。不过在我看来，如今在以网络为主要宣泄口的平台上，所谓的“个性”不过是轻浮的“共性”，所谓的“自我”也往往混淆于“众人”之中。出奇搞怪不代表创新意识，后浪精神也不等于肆意践踏传统。青年人的思想成长需要优秀文化加持，它关乎个人的未来，也关乎祖国的未来。读好书，行好事，深入社会，体验生活，广泛接触真实的众生相，这些都有利于青年人价值观的养成。“未历清贫难成人，不经打击老天真”，温室的花朵终究要经历风雨后才能茁壮成长，衣食丰足的我们是时候见识一下真实的人生了。
《孟子》说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”意思是，生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两者不能并有，便牺牲生命，而选择义。在此次抗疫斗争中，无数青年医务工作者和志愿者们，用实际行动践行着孟子的主张。他们是吹哨人李文亮，是逆行奋战的医生吴超，是“摆渡人”外卖小哥王利，还有很多很多无名英雄，他们都是我们学习的好榜样。大疫当前，大义浩然，经此一役，中华民族的凝聚力再次增强，我们青年人也上了一堂生动的人生教育课。在以后的生命历程中，民族大义的意义在我们心中又增添了分量。
刘勰在《文心雕龙》里写道：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”意思是，只有经历得多了，才能明白事物的规律。青年人有的是激情和精力，却的是经验和教训。只有在不断的逆流冲击下，才能勉力而前，日趋精进。锋芒待打磨，吴钩百炼终成器；宝剑耀中华，谋国应仗出英才。作为新时代的青年人，在奔赴锦绣前程的岁月里，应当不畏艰险，牢记使命，正气凛然，知行合一，为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗。