作为一篇优秀作文，关键在于能够明确自己的写作目的，有条理地组织自己的思路和观点。通过阅读优秀的作文，我们可以学习到一些写作的技巧和才思的培养方法，以下是一些值得参考的作文范文。
日语中国传统节日范文（17篇）篇一
每个国家都有传统节日，非常独特的传统节日。比如：南太平洋的巴布亚新几内亚人，把圣诞节看做合家欢聚，共享天伦之乐的好时光；每逢圣诞节来临，委内瑞拉家家户户包粽子，连平日卖点心的店铺也摆满了粽子，十分热闹。
我们中国的传统节日也不差，比如，有：春节，元宵节，端午节，中秋节......一大堆的节日，这其中我最喜欢的是春节。传教士宋朝以开就有的节日，历史十分悠久，也是一年中辞旧迎新的日子，这几天无论是家中还是集市都十分的欢庆。而且，一年的福气也会从春节开始哦！春节的日子里，会做许多的事情，，比如：放烟花，贴“福”字，吃团圆饭，祝福家人等许多的活动。
我喜欢做的就是放烟花与贴“福”字。
当春节来临时，我们家家户户都会放烟花，我总喜欢抬头仰望天空，看着满天空烟花的五色斑斓，色彩喜庆，心中有一种莫名其妙的愉快心情。可能是太开心了吧！还有就是贴福字，我家的福字是我们家人一起贴，贴福字时爸爸按住福字，妈妈撕胶纸，我来贴胶纸。我们一家人在一起和乐融融，十分和睦，很幸福，我总感觉一家人在一起的时候是人生中最幸福的时刻，一家人在一起能做这么幸福的事，也是在春节，只有在这样一个节日，我们一家聚在一起的日子才是最久的，我十分喜欢喜欢这个日子，它能让我感到愉快，幸福，使我们一家人能更加和睦。
日语中国传统节日范文（17篇）篇二
在这个少雪且日渐温暖的季节里，春节不知不觉掩埋了*淡的日子，迎面扑来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最后一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的又是一个*静而忙碌的一年。
年近而立，孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡，不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代，不再憧憬自己又长了一岁，见识又多了一成，与其说春节是个最快乐的时候，不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。
泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新的吉利话，写一点闹春怀旧的文章，早就没了那份雅兴。像节目主持人一般，说说今年大事，感慨今昔，畅想未来，不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说，或许我们的期望太高，春节不过是一年365天里**常常的一天，我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作，因而显得格外沉重。其实，我们不如以一颗*常心待之，抑制那份期望和躁动，在吃喝说笑、探亲访友的程式外，获得一些不易觉察的满足。
曾经，春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想，今天的孩子们也会和我当时一样，感受到这一喜庆而隆重的佳节。但是，不同年龄阶段有不同的体验，或许是自己的性格和兴趣使然，无论各类媒体如何渲染轰炸，我的实际感受总是不尽人意，比*常的日子，多了许多无奈，多了些烦累与沉重。父母那里必须去，亲朋好友那里也得去，同事相约还得去，实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺，被它抽打着旋转不止，自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的佳节，我们还要强作儿时的兴奋，观看彻夜循环的晚会，听听属于别人的笑声，感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样，粗茶淡饭，十点钟睡觉，临时看一会书，或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子，我丝毫的兴致都没有，甚至一向良好的食欲。
是的，我们不断老去，不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制，今天的不快明天就可能烟消云散，记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤，剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧，但是曾经呢？那里没有我们的位置，那是经过虚化的，虚拟的，明知是假我们还要重复，还要写成文章，哄一哄行人和孩子。
不能老去，怕只有童年的纯真吧。
日语中国传统节日范文（17篇）篇三
安全是我们常常谈到的问题。它时时刻刻跟我们的生命相连，因而十分重要。但是生活中的我们却常常掉以轻心，忽视安全。殊不知，在安全问题上一个小小的细节不注意，就可能把我们推向十分危险的境地，甚至让我们受伤、丧命。
最近，我就经历了一件十分惊险的事：
这个星期五下午放学时，我和几个同学刚从回家的公交车上下来，我心不在焉地拿着一包零食一边吃一边走在马路边，漫不经心地左右张望，时而看看马路上驶来驶往的汽车，时而望望人行道上的行人，一边吃一边慢吞吞地走着，丝毫没有注意身后驶来的公交车。
的细节上马虎大意、粗叶大叶，没有在下车后远离快车道才导致了这场有惊无险的事故。我太不小心了！这次只是侥幸没有受伤，下一次也许就没有这样的运气了，以后一定要小心啊！
同学们，细节决定成败！我们在生活中往往总会忽视那些至关重要的小细节。常言道：“不一万，就怕万一”。危险就隐藏在那万分之一的细节之中。我们要把安全时常放在心上，更要注意集中到细微之处，不能存有侥幸心理啊！
评语：作者记叙的虽为一件小事,但却描述得有声有色,扣人心弦。结尾处不可或缺的点晴之笔,较好地凸现了文章主题。
日语中国传统节日范文（17篇）篇四
我们老家，每年的传统节日元宵节都要放烟花，看花灯，今年也不例外。晚上，我和父亲母亲来到街上看花灯。只见马路上人山人海，整条马路都变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。
提起传统节日元宵佳节，除了汤圆，我想更多人会想起赏灯。而在我的老家，正月十五上午的游街“闹传统节日元宵”却更被人们看重。
清早五点多钟，便有大批人马在水镜广场聚集。老人，小孩，还有其他各式各样的人都在队伍里满面春风。打腰鼓、划旱船、扭秧歌，无人不迫切地表达着自己的欢喜。游行队伍从大街小巷走过，路边观看的人摩肩接踵。调皮的小孩，拿出过年没放完的鞭炮，“刺啦”一声擦燃往人群里一丢，吐吐舌头跑掉了。只剩下母亲无奈的苦笑、抱歉的赔罪及众人宽容的笑声。狮子在街上上蹿下跳，长龙在人海中上下翻腾。夹杂着震天撼地的锣鼓声，欢乐的气氛沸腾到了极点。
传统节日元宵是团圆的日子，自然少不了一顿丰盛的午宴。宴席通常在中午十二点开始，万家鞭炮齐鸣，当满城的地面都被喜庆的红色铺满时，人们便开始吃饭了。汤圆当然必不可少——每逢传统节日元宵，奶奶的汤圆最令我挂念——奶奶不会夹馅，所以总是把汤圆揉成一个个小团。但这一点都不影响它的味道：煮好后盛起来，一人面前一碗汤，加上白糖和炒好的芝麻，绝不亚于蒋雯丽代言的那“味美香甜甜”的“三全凌汤圆”。
吃完汤圆，我们又来到广场观看礼花。只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把传统节日元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。
月亮渐渐西落，我依依不舍得离开了。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓”。
我相信，随着祖国的日益发达，今后的传统节日元宵节一定会更好、更令人们期盼！
这就是我老家的传统节日元宵节！
日语中国传统节日范文（17篇）篇五
正月十五是中国的传统节日——元宵节。在这天，人们会出去赏灯、赏月、猜灯谜等。在宁波，家家户户还会吃汤圆，以示在这年里生活会团团圆圆，甜甜蜜蜜。
“火树银花合，星桥铁锁开。”这是古人描写元宵夜的诗句。虽然，今晚是个阴天，看不到“星桥开锁”的景象，但天公还算作美，连续半个月的雨天，居然在今天停止了下雨，仿佛也知晓人间有个佳节似的。趁着天晴，爸爸赶紧带上我出去到外面感受我们宁波元宵夜的美丽和气氛。
我们首先来到了三江口。本来就非常美丽的三江口，因为灯光的渲染变得格外的迷人。红的，蓝的，绿的，紫的……各种各样颜色的灯光投射到水面上，变成一道道五彩斑斓的彩虹，随着波浪晃动着。岸边，披满了霓虹灯的高楼大厦，正像魔术师一般变化着炫目的色彩和图像，一会儿变成一只蝴蝶飞舞在夜空中，一会儿变成一条鲤鱼跳跃在高楼上……。在岸边的人们，纷纷拿着手机拍摄着这美丽的夜景。
接着，我们去了东鼓道。东鼓道里游玩的人们明显比往日多了许多，各家商铺的门口都张灯结彩的，一片喜庆。吃的，玩的，买衣服的人群都挤满了各自的店门，我也乘机敲了下爸爸的“竹杠”，让他给我卖了我已馋了好久的冰激凌。
不知不觉中，时间过得好快，一下到了九点多，我只好带着依依不舍的心情跟爸爸回家了。在回家车上，窗外的街道依旧灯火灿烂，不时还有漂亮的烟花升起。
日语中国传统节日范文（17篇）篇六
我国有很多传统节日，有春节、元宵节、端午节、重阳节、除夕等等，其中我最喜欢端午节。
端午节是为了纪念爱国诗人屈原。相传在屈原投河自杀后，周围的渔民就去打捞他的尸体，可是一直没有没有捞到，于是就用粽叶包住糯米和馅，投到河里，好让屈原的尸体不被鱼偷吃。然后就发展到了屈原投河的那一天为端午，并要吃粽子。
上面说到了端午节要吃粽子，今天，我就教你们包粽子。首先，选好粽叶，再把粽叶的一头卷起来，做成漏斗形。然后把泡好的糯米装进去垫底，再把馅放进去，然后用糯米填满，最后封口。封口后你还有用绳子把粽子五花大绑，不然粽叶会把馅吐得满地都是。
吃粽子的时候，先把水煮沸，再把粽子放在蒸屉上。等到粽叶变成深绿色，粽子就熟了。我挑了一个我最喜欢的是豆沙馅的粽子，先解开绳子，掀开粽叶，粽子就像一个刚刚出浴的美人，散发着诱人的香气，糯米的香味就在我的嘴里回荡。再咬一口，糯米的米香和豆沙的甜味洋溢在我的嘴里，让我吃得停不下来。
我喜欢吃粽子，我喜欢端午节。
日语中国传统节日范文（17篇）篇七
金秋十月，稻谷飘香。20xx年重阳佳节如期而至。我们迎来了中国传统节日重阳节。
重阳节，又是尊老，爱老，助老的节日。当然，敬老爱老绝不是重阳节这一天的事，日常生活中的我们也应该帮助老人解决生活中的困难，多给老人一些心灵上的关爱。
重阳节的这一天，激动的心使我早早就起床了啦！首先，我来到爷爷奶奶身旁说声：我爱您们。有点不好意思的我说完快速跑开了。吃完早饭，我和妹妹帮起奶奶洗衣服，拖地、整理沙发，忙得不亦乐乎。原来，奶奶妈妈每天都要干这么多活啊，日复一日，年复一年，挺辛苦的。快到中午了，我让妈妈妹妹陪爷爷奶奶看电视，聊聊天，有我在家，我就会让爷爷奶奶享受天伦之乐。我和爸爸进厨房做饭，爸爸主厨，我配菜，一起努力地忙活起来，听见外面笑声不断，我的心里无比开心。经过一个多小时的奋战，我们大告成功，做出了一桌美味佳肴，爷爷奶奶直夸我长大了，懂事了，知道孝敬长辈了。我们一家四口一起举杯敬爷爷奶奶，爸爸说一家人其乐融融的在一起很快乐，如果每天都能这样就太好了。爸爸有点含蓄，没有完全表达的话语就是：您养我小，我养您老。古人云：“百善孝为先。”孝敬父母，尊敬长辈，是天经地义的事喔！
午饭后，我和爸爸商量好帮爷爷奶奶洗脚，我端来一盆水，爸爸拿来一条毛巾，开始帮爷爷奶奶洗脚，一边洗一边听爷爷讲爸爸小时候的故事，爷爷说看着你们这样我很开心！洗好后，我和爸爸帮爷爷奶奶捶背、按摩，不一会他们睡着了，估计是太享受了吧。我帮他们盖好被子，关上门，让爷爷奶奶睡个美美的午觉。
时间过得很快，我们要回家了，跟爷爷奶奶说我们下周末再回来看你们。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。所以我们都要做一个学会感恩，珍惜生活的人。
日语中国传统节日范文（17篇）篇八
要说中国的传统文化有多少，有多深，恐怕无人可以讲了解。一直以来中国的传统文化都是源远流长且博大精深，取得不少的海外的朋友喜爱，想来这就是中国传统文化的魔力所在，然而最深得人心的节日，也就是每一年的新年了。
每逢临近新年的时候，大家总会去集市上买不少东西，比如年货、大橘子、鱼、瓜子、果仁等等各种新年应具备的东西，除此之外，还有一个非常重要的新年必须具备物品，那就是——春联。说到春联，这个是每家每户应具备的东西，大家总会精挑细选每一对春联，贴在门上，增加了喜庆的氛围，特别是在爸爸妈妈那一辈的大家，他们对于新年可以说是十分的重视。他们会在窗户与大门口房间贴上大大的“倒立”的福字，称为福到的意思，还真的非常有意思。
在大年三十的晚上，一家人团聚吃饭，有些会聊一通宵，有些会在大年初中一年级，凌晨四五点起床筹备迎接新年，因此，孩子子们则会穿上新衣裳，换上新发型，兴高采烈地向大大家送祝福，那就是“新年快乐”。在儿时的我，对于新年的憧憬可谓是十分的强烈，由于父母只有在这时才回家一次，其余节日基本上都不见人，因此每到新年的时候，我都会非常兴奋，不仅能够跟父母一块吃饭，而且还可以拿到不少的红包，也就是大人给孩子子的压岁钱。
到了大年初中二年级，我便会跟随父母一块去给姑姑表姐与其他不少的亲戚拜年。因此我几乎每一次都会提前筹备很大大的口袋，还要带上一些美味的糖果，别提有开心了，然后吃完早餐之后，大家就开始带上不少礼物，一块坐车去拜年。从我记事开始，我就一直都是跟随爸爸妈妈去拜年，领红包，几乎每一年的压岁钱都是我的最多，可能是由于我是最小的，所以大大家总会特别疼爱一些吧！
现在目前也长大了，虽然对于新年的风俗，近些年来，大家仿佛愈加不重视，感觉年味也淡了。但中国的传统文化还是会一代传一代，代代相传地继承下去，所以我还是会死皮赖脸地在大年初中一年级跟爸爸妈妈要压岁钱，同时也会给爸爸妈妈一个大大的红包作为回礼，这代表着我对新年的寄托，对爸爸妈妈的祝福，期望他们健康吉祥、开高兴心的享受晚年。
日语中国传统节日范文（17篇）篇九
虽然同为中秋，但各国习俗不同，多样的形式一并寄托着人们对生活的无限热爱和对美好未来的憧憬。日本人中秋节不吃月饼在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。
日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在１０００多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
越南中秋节儿童唱主角随着农历八月十五中秋节的临近，商家之间展开的“月饼大战”、“玩具大战”使越南各地的节日气氛尤显浓烈。与中国的中秋节有所不同，越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等节日食品、玩具应有尽有，孩子们的脸上溢满了对节日渴望。今年中秋节，首都河内的大小街道沿街摆卖月饼的店铺披红挂绿，上书“月饼”字样的大红灯笼高悬在店前的醒目位置，各种品牌的月饼摆满了货架。每年中秋节期间，越南各地都要举行花灯节，并对花灯的设计进行评比，优胜者将获得奖励。另外，越南的一些地方还在节日期间组织舞狮，常在农历八月十四、十五两晚进行。当地人过节时或全家围坐阳台上、院子里，或举家外出到野外，摆上月饼、水果及其他各式点心，边赏月、边品尝美味的月饼。孩子们则提着各种灯笼，成群结队地尽情嬉闹。随着近年来越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋习俗也悄然发生了变化。许多年轻人在节日里或在家聚会、唱歌跳舞，或结伴外出游玩赏月，增进同伴之间的了解与情谊。因此，越南的中秋节除了传统的合家团圆之意外，正在增添新的内涵，逐渐受到年轻人的青睐。
新加坡：中秋也打“旅游牌”新加坡是一个华人占人口绝大多数的国家，对于一年一度的中秋佳节向来十分重视。对新加坡的华人来说，中秋佳节是联络感情，表示谢意的天赐良机。亲朋好友、商业伙伴之间相互馈赠月饼，借此表示问候与祝愿。新加坡是一个旅游城市，中秋佳节无疑是一个吸引游客的绝好机会。每年中秋临近时，当地著名的.乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。２００４年中秋节，在新加坡河畔矗立着一盏长３００米、高４．５米，耗资７万美元制作的祥云巨型龙灯。每当夜幕降临，喷着水的巨型龙灯通身发光，将新加坡河面映照得一片火红，场面十分壮观。在华人的传统聚居地牛车水，除了从尼泊尔、越南等国进口的巨型灯笼熠熠生辉之外，由１３６４盏小红灯笼组成的４４条小龙更是令牛车水增色不少。在新加坡颇具中华古老园林风韵的御花园，目前正在举办规模宏大的梦幻彩灯会。这里既有令人们喜爱的迪斯尼系列灯饰，也有巨大的北京天坛和巨龙造型的灯饰，分外引人注目。
马来西亚、菲律宾：华侨华人不忘中秋吃月饼、赏月、提灯笼游。行是马来西亚华人世代相传的中秋习俗。中秋临近，马来西亚各地的老字号商家纷纷推出各色月饼。首都吉隆坡市内各大商场都设有月饼专柜，报纸、电视台的月饼广告铺天盖地，为喜迎中秋营造了节日气氛。吉隆坡一些地方的华人社团近日举行了提灯笼游。行庆中秋活动，除舞龙舞狮外，一辆辆载有“嫦娥”、“七仙女”的花车漫游其间，服饰鲜艳的艺人和青年载歌载舞，热闹非凡。中秋节是生活在菲律宾的华侨华人非常重视的传统佳节。菲律宾首都马尼拉的唐人街热闹非凡，当地华侨华人举行活动，欢度中秋节。华侨华人聚居区的主要商业街道张灯结彩，主要路口和进入唐人街的小桥上都挂上了彩幅，许多商店出售自制的或从中国进口的各式月饼。中秋庆祝活动包括舞龙游。行、民族服装游。行、灯笼游。行和花车游。行等，活动吸引了大批观众，使历史悠久的唐人街充满了欢快的节日气氛。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十
咱们的中国传统文化博大精深，有精美的民间工艺，如：剪纸、风筝；有独特的民族节日，如：过年、端午节、重阳节。而其中我最喜欢的就要数过年了。
每当过年来临时，人们就会放鞭炮、吃团圆饭、听新年钟声和收压岁钱……。
过年到了，商场里的商品琳琅满目，应有尽有，如：各种各样的红包、精美的中国结、代表喜庆的“福”字等，让人眼花缭乱。我们家里也开始迎接新年。妈妈和奶奶开始打扫房间，爸爸在门口挂起了对联，我在门口挂起了灯笼。不一会儿，屋子就变得干干净净。
让我印象最深刻的要数午夜十二点的钟声了。夜晚十二点，新年的钟声敲响了！大地上一片沸腾，人们尽情欢唱，用歌声迎接新的一年。我也不禁手舞足蹈起来，加入这个快乐的行列。新年的钟声和鞭炮声、人们的欢笑声组成了一曲美丽的交响乐，热闹极了！
过年有着独特传统文化，过年是个阖家欢乐的日子，过年是个充满欢笑充满快乐的日子，徜徉在这欢乐祥和的气氛内，开心的笑着、玩着、吃着。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十一
作为华夏儿女，大家都要倍感自豪与欣喜。这样多的传统节日，不只浓缩着中华文明的历史，且更多的.是寄托了炎黄子孙淳朴的感情。所以有意义的中华传统节日，大家都需要好好对待，并且努力传承下去，延续中华民族传统，永存华夏文明，更好地展示中国传统文化的博大精深，源远流长！
日语中国传统节日范文（17篇）篇十二
春节，是我国各族人民的传统节日。100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这是历史上关于岁首春节的生动写照。
相传尧舜时期，我国就有了这个节日。殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝岁首春节的风俗。但当时的历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定。到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首。
从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年。直到新中国成立，改用公元以后，这个忘不了的同学改为春节。
农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。
民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的民谚。
每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做“引田龙”。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为“挑龙头”、“吃龙胆”、“金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登”，以示吉庆。
“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”在一年二十四节气当中，民间特别重视四月五日清明节。清明祭祀坟墓的俗例，自汉相沿承袭。以后，普及民间，历二千年而不衰。这一天，家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草，替坟墓加土，好好清扫修整一番。近世，孝子贤孙对于清明扫墓，已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭，也有的会在节日若干日子奉祀，只不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了。
端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的`夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。
农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。
中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂；女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
重阳节日节又名重九节，九月九，荣萸节，菊花节等。重九日是古代即有的庆祝风俗。唐代把重阳正式定为节日。在唐代，重阳节人们有登高、插茱萸的习俗。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时代。屈原在《远游》中曾写道：“集重阳人帝宫兮”。到了汉代，重阳之俗逐渐在民间流行。据说，汉高祖刘邦的爱妃威夫人被吕后惨害后，侍候戚夫人的宫女贾也被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾传出：在皇宫中，每年九月九，都要佩茱萸、食莲饵、饮菊花酒，以求长寿。于是，重阳之俗便从宫中传到了民间，并逐渐盛行。
腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫“七宝五味粥”。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。
我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初一称“春节”，将公历1月1日定为“元旦”。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一种佛教仪式，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”。佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
除夕是一年中最后一天，这一天，每家每户争取团圆，全家围炉而聚，喝酒吃美食以辞旧岁，迎新年之意，而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚，至今在神州大地还浓浓的保持着。
在《荆楚岁时记》里，记载有：家家户户备办美味佳肴，到守岁的地方，迎接新年的到来，一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭，到新年的十月十二日，就把它撒到大路边或街道旁；认为有吐故纳新的意思。
四月八日是佛祖生日，如西方的圣诞节，是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天，大小禅院都有浴佛斋会，和尚以香药糖水赠送香客，民间则煮酒，吃春季瓜果纪念。
三月三日这天，按照《荆楚岁时记》，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”，“曲水”就是河流弯曲之处，水流速度减缓，旧时，游人乘坐画舫顺水飘流，每至港湾或河流弯曲处，则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早，晋武帝都不知道它的意思，挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了，原来是把酒杯装酒，浮于河流里。王羲之《兰亭集序》里的“曲水流觞”就是这个意思。
古老传统节日的起源和传承发展，是人类社会“逐渐形成、逐渐完善的文化过程”，是人类文明进化发展的产物。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰信念。古老节日是人们基于原始信仰以及为了适应生活需要而创造的民俗文化，古时代一些流传的节俗活动，清晰地记录着古人丰富多彩的社会生活内容，也积淀着博大精深的中国历史文化内涵。古代农耕社会的人们在安居乐业之余择日拜神祭祖便有了各种定期节日，拜神祭祖丰盛祭贡品发展出节日宴饮活动，也渐渐形成一些约定俗成的庆祝方式，即所谓节庆民俗。早期的节日文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神；一系列的祭祀活动，则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。中华民族的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成，是构成文明国家的基本框架。
大部分节日习俗在上古时代，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，经过一个漫长的发展过程。民俗节日来自于人文与自然文化，最早的风俗活动是和原始崇拜、祭祀文化有关。每个传统节日有每个节日的活动载体，诸如灯会、扒龙舟、拜神祭祖等等。大部分传统节日形成于上古时代，先秦时期由于南北风俗各异，南北各地的风俗尚未融合普及，很多古已有之的节俗活动在中原文献鲜有记载。汉代是中国统一后第一个大发展时期，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，这对节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件。汉后南北文化上的交流使节俗融合传播，主要的传统节日都已经普及到全国各地。节日发展到唐代，已经从原始祭拜严肃的气氛中转为娱乐礼仪型，从此节日变得丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承。在历史演变中，由于朝代更迭、历法变动，有些节日在日期上古今不同。
传统节日的产生体现了中华民族对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，拥有丰富的文化内涵和精神核心。通过多种多样的形式，中华民族在节日中表达出中华民族的价值和思想、道德和伦理、行为与规范、审美与情趣，也凝聚着千百年来人们对幸福生活的积极向往和执著追求。在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫。在历史发展演变中，也有一些传统节日被附会上“避瘟”、“避恶”等沉重色彩的故事传说作为节日“起源”，经实际考察，这些故事传说远远晚于节日诞生，是后世建构出来的。附会的这些“避瘟避恶”故事与节日内涵冲突，无助于优秀传统文化的彰显以及传统节日的传承与弘扬。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。节日文化是中华民族的生活文化精粹的集中展示，传统节日是中国极其多样的习俗的代表，凝聚着中华文明的思想精华。
中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似繁琐的仪式里，人们的情感得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。仪式让传统节日变得庄重，富有意义，为生活增添了趣味和价值。通过举办仪式，人们可以领略到人生的美好、自然的瑰丽，人性的善良，感受到对生命的虔诚和更高层次的精神享受。仪式感让节日成为节日，能唤醒人们内心对于节日的尊重。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十三
不经历风雨，怎能见彩虹。除夕，是大家中国传统的风俗节日，也就是年三十，是辞旧迎新的日子。
早上，我和父亲早早地就起床了。只见到处洋溢着喜庆的氛围，男男女女，老老少少都在忙碌着，眉宇间透出欢乐的神情。我也在帮父亲贴春联，母亲就在家忙着打扫卫生和整理一天的饭菜，好一派热闹的景象！
……。
夜色日渐即将来临，远外的鞭炮不断。大家全家高开心兴地聚在一块吃年夜饭，桌子上的菜丰富极了。大大家在一块谈论着过去一年的工作。我插不上嘴，就打断了他们的谈话，端起饮料，第一敬爷爷，奶奶，祝他们二位老人，身体健康。然后祝我的父亲、母亲在新的一年里工作顺利，心想事成。就如此大伙都说着祝福的话语。全家人边吃边聊，其乐融融，整个房间充满了温馨、欢乐的笑语声。
除夕，这一夜我好兴奋，一夜没睡好。除夕，我过的太有意思了，太精彩了，我爱除夕夜。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十四
端午日赐衣杜甫。
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午李隆基。
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
鹧鸪天范成大。
2.清明。
清明杜牧详细内容到百度里查。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明王禹。
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明黄庭坚。
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
3.中秋。
满江红秋瑾。
小住京华，早又是，中秋佳节。
为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，
八年风味独思浙。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列；
心却比，男儿烈！
算平生肝胆，因人常热，
俗夫胸襟谁识我？
英雄末路当磨折。
莽红尘，何处觅知音，青衫湿！
木兰花慢中秋辛弃疾。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？
是别有人间，那边才见，光影东头？
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？
飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？
若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
减字木兰花黄庭坚。
中秋无雨。醉送月衔西岭去。笑口须开。
几度中秋见月来。前年江外。儿女传杯兄弟会。
此夜登楼。小谢清吟慰白头。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十五
带着对这个美好节日的欣赏与迷茫，还有对那个在月宫伐桂的吴刚老乡的同情和怜悯，走入中秋这个团圆之节的历史之源。
相传，吴刚又叫吴权，是西河人（甘肃西和的讹传）。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成‘蟾蜍’，一个变成‘兔’，一个不详。‘蟾蜍’‘兔’他们三个飞上月亮的这天正好是农历八月十五日，人们便认为这八月十五日是个团聚的日子，于是便有了中秋团圆节这一民俗节日。
还有一种说法就是远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
美人爱英雄。美丽善良的嫦娥姑娘看了后羿的英雄壮举之后，决定嫁给后羿。从此之后，后羿除狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一粒仙丹。据说，在农历八月十五日服下此丹，能即刻升天成仙。若服一半仙丹便会有不死之身。后羿为了和他心爱的人常相厮守，决定在八月十五日这天和他心爱的妻子各服一半仙丹，以求与天地同老。碰巧八月十五日这天大山深处有一恶虎伤人无数，后羿便拿出去深山打虎。嫦娥一直等到圆月升天还不见后羿回家，于是拿出仙丹，想先服一半求得不死之身。无奈成仙的欲望驱使她把整个仙丹全吞了下去，仙丹入口，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。飞行在天上的嫦娥心里觉得对不起丈夫，为了能常常看到后羿，便飞落到离人间最近的.月亮上成了仙。
半夜，后羿回家不见妻子，只看见桌上装仙丹的葫芦。霎那间，他什么都明白了，他跨出屋门仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他朝那轮圆月追去，直到累得精疲力竭，可圆月依旧高挂天边。
后羿无可奈何这天上人间的思念，派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭着月宫里美丽的妻子－－－嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，想求得嫦娥重返人间与后羿团圆。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋节有着悠久的历史和美丽的传说。和其它民间传统节日一样，大多是由神化传说演变而来的。再者，历代皇帝有春天祭日，秋天祭月的礼制，后来文人墨客也纷纷仿效皇家礼制，在中秋时节，对着天上又亮又圆的皓月，观赏祭拜，寄托情怀，对月饮酒、吟诗赋曲。这种雅致的习俗就这样传到民间，形成一个传统的拜祭活动，成为我国的主要的民俗节日之一。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十六
情人节节，又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”，在每年阴历的7月除七，也称为中国的情人节。七夕情人节是国内传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去女生们最为看重的日子。
在这一天晚上，妇女们穿针乞巧、祈福，真诚隆重。乞巧节是以牛郎织女的故事而传下来的。在乞巧节，古今有不一样的做法，古时候，不少地方的未婚女生会在夜深人静之时，呆在瓜果架下倾听。据了解假如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这个少女日后便能得到甜蜜的爱情。还会接露水洗头发，传闻七夕情人节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。七夕情人节在古时候还有做乞巧果的风俗，乞巧果是用面粉、白糖，还有少许的芝麻。乞巧果子又名“巧果”，用麦面做的称“面巧”；用糯米粉做的称“粉巧”。另外，七夕情人节这天，少数区域还有拜织女、穿针乞巧等风俗。
今年的七夕情人节就是今天，8月13日。到了晚上，我来到楼下草坪。这个时候天早已黑了，蓝紫色的天空上挂着一轮明月，很多小星星一闪一闪的，像孩子亮亮的双眼，十分漂亮。我找了半天，才在海量星星中找到牵牛星和织女星。牵牛星和织女星都非常大，非常亮。牵牛星呈淡蓝色，散发着淡蓝的的光芒；织女星有一点嫩红色，散发着淡红色的光芒。在两颗星星中间有一条明确的线，那就是王母娘娘当年划下的银河。
我看着天空，眼前浮现着织女和牛郎还有那两个小孩相逢时的情景：许很多多的喜鹊一齐飞来，用我们的生体搭起了一座结实而稳定的鹊桥，让牛郎织女还有两个小孩重逢。想想那个场面，就感觉非常温馨。
在这个中国的情人节——七夕情人节里引发了我的遐想，让我对高深莫测的夜空产生了无比的想象。
日语中国传统节日范文（17篇）篇十七
中国有许多传统节日，其中我最喜欢的是春节。每到春节，人们喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡。这时是小孩子们最高兴的时候，每个人脸上都洋溢着节日的喜悦。
晚上，在美丽的月光下，我和姐姐们一起点燃了手中的烟花，顿时就喷出了美丽的火花，漂亮极了!看着这美丽的景色，听着一阵阵火花声，别提有多开心了!
古人曾曰：“一日之计在于晨，一年之计在于春。”我要在欢乐的节日过后，在20xx年的开始，向着新的目标前进，开创我的美好未来!