北京孩子读后感(优秀14篇)

时间:2025-08-10 作者:梦幻泡

读后感可以让读者在回顾自己的读书过程中获得沉淀,整理出属于自己的思考和见解。以下是小编为大家搜集的几篇优秀读后感,希望能够给大家的读后感写作提供一些思路和素材。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇一

北京分为三个空间,每个空间的人享受着不同的时间,阶级分明。这一点上与诸多反乌托邦小说设定相似。

表面上世界一片和谐,但实际上充满了弊病,穷人的无奈,既得利益者的麻木,以及统治者的粉饰太平。阶级问题一直困扰着人类,人类越文明,似乎阶级就越分明。似乎统治者,特别乐于给人类分类。

元朝把人类分为五等:一为蒙人,二为鲜卑人,三为色目人,四为汉人,五为南人。印度则按照种姓制度分等级。分类、分级利于统治阶级的长治久安。中国传统的儒家思想,也是希望百姓各归其位,耕者有其田,老者有所养,君君臣臣。这也是为什么后来统治者就罢黜百家,独尊儒术了。

希望人们和科幻作者的格局一样,没事儿别老狭隘民族主义,多思考思考整个人类文明的发展。穷也好,达也好,谁也阻挡不了一颗兼济天下的心嘛。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇二

暑假,在故事侠老师的推荐下,我阅读了一篇短篇小说《北京折叠》。这篇小说获得雨果奖最佳中短篇小说奖,作者是科幻作家郝景芳。

故事的主人公叫老刀,老刀住在一个折叠的未来城市北京。折叠的北京分为三个空间:第一空间、第二空间和第三空间。第一空间有500万人口,他们生存的时间是从第一天清晨6点到第二天清晨6点,他们享有完整的24小时。第二空间生活着2500万人口,他们生存的时间是从次日清晨到夜晚10点。第三空间生活着5000万人,他们生存的时间是从夜晚10点到第二天清晨6点。三个空间不停地转换。第三空间居住的主要是建筑工和垃圾工,第二空间的职业要优于第三空间,第一空间的职业又比第二空间更好。

故事主要讲述了老刀的一次冒险:老刀是一个在第三空间的垃圾工,他为了在垃圾站捡到的小孩子糖糖能够上一个好的幼儿园,就冒险去第一空间送信赚钱。他先来到第二空间找到秦天,又到第一空间送信给依言。原来秦天和依言曾经是情侣,但是依言隐瞒了自己已经和吴闻结婚的事实,依言让老刀带信并保守秘密。老刀在第一空间经历了意外和波折,并在老葛和秦天的帮助下回到了第三空间。

读完了《北京折叠》,我领悟到,地位高并不代表就是完美的、幸福的。举个例子:生活在第一空间的依言,她既想拥有一个很好的生活条件,也想拥有秦天对她的爱,但是她选择了吴闻,和他结了婚,却不让秦天知道这个事实,让秦天一直深爱着她,她是多么的自私呀!老刀的父亲是这个城市的建造者,却控制不了转换的时间,他的后代只能生活在第三空间。

老刀虽然生活在第三空间,但是他特别关心别人,他在垃圾站捡到了一个小女孩,并且精心照顾她、呵护她,给她取名叫糖糖,把她当成自己的女儿一样,看着她渐渐长大,努力给她创造一个良好的生活环境。比起依言来,谁在真诚地对待别人呢?老刀在那么艰苦贫穷的日子里,却那么有礼、关心别人,他是多么用心啊!为了糖糖上幼儿园,冒着危险去第一空间送信,他是真有爱心,是一个高尚的人。

我想生活在第一空间,但要有一颗充满爱的心和高尚的品格。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇三

光看书名,就被《北京孩子》吸引了。在北京生活16年,我知道“北京孩子”指的并非是儿童,而是生在八九十年代的北京人特有的称呼。

我爱人是83年出生的北京孩子,他爸爸出生在南城木樨园,小名叫“樨园”,他生在距木樨园一站地的洋桥,爷俩都是土生土长的南城人。

我的大儿子今年12岁,也生在洋桥,那天带他去亦庄学琴,我说这地儿宽绰,以后在你在这边买房结婚吧。他说:地大儿,显得空,还是喜欢丰台热闹的烟火气。

带他去望京吃饭,我说这地儿馆子多,样式全,在这住挺好。他说:这吃一回新鲜,老吃没劲,还是南城的串儿好吃,天天吃吃不腻。

我问那以后就铁了心在南城呆着了呗?他说:那是必须的,爷爷、爸爸、和我都在这长大的,有感情,有念想。

“北京孩子”这地域群体很难归纳总结其特点,但他们有老北京的爱较真儿认理儿,身上又独有着京味文化下现代青年包容和豁达。

终于有一本书能写这些北京孩子的故事,14个人散落在北京城不同的方向,都在诉说着自己的童年和长大的歌。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇四

“如果你爱他,就把他送到纽约,因为那里是天堂;如果你恨他,就把他送到纽约,因为那里是地狱。”这是《北京人在纽约》这部经典作品中最广为流传、最深切、最让人沉思的一句经典语句。这句话被标识在《北京人在纽约》这本书的封面,可见它有着非同一般的意义。

当我第一次看到这句话时,心中便悄然升起一个大大问号,难道这句话不矛盾吗?连我小时候都可以写出这样的语句来,难道作者就这水平?可是,在我读完这部小说时,我知道我错了!我懂得这也许是曹桂林先生在美奋斗十多的最大感想,充分概括了中国第一批赴美淘金的人们在国外生活的事业与情感历程。

在我所知,这部小说还被改为了电视剧版《北京人在纽约》,并且受到了人们的一致好评。的确,这部小说无论是语言方面的功力,还是情感方面的交流都能够深深吸引人们的眼球,引起共鸣,给人的心灵来一次彻头彻尾的救赎。

从古至今,美国的西方文化传统与中国的东方文化就是截然不同的。中国是行义的生存,而美国则是利己的主义,由此可见,这是两条永不相交的平行线。中西方价值观有着巨大的差别,首先体现在人们对金钱的不同认知上。在踏上美国这片令人向往的国土之前,王起明、郭燕夫妇对人对事都抱着万分的热情,并且是典型的、具有传统观念的中国人,这些传统的思想在他们的脑海中可谓是根深蒂固。虽然他们也急切需要金钱,但他们仅仅把它当作是一种促进自身事业发展的方法,一种精神有寄托、生活有着落的经济基础。他们对于金钱甚至一切的美国文化可以说是一概不知。

但从实质上说,金钱文化就代表这美国文化的本质,就像小说曾非常贴切地道出了美国文化的内涵“这就是美国文化,赤裸裸的拜金文化。”有了钱就有了一切,没钱就意味着失去一切,甚至生命和感情,可以看出金钱在美国已然成为一种文化。为了充分理解这一点,小说的开头姨妈借钱这事给他们夫妇两上了生动的一刻,让他们初来这个人生地不熟的地方就感到世态炎凉、幻想破碎。姨妈不是把他们接回家里热情款待,而是当晚就把他们扔到了破烂到无法想像的地下室里,还随手扔给了他们九百美元的债务。这一场景,足够让他们回味一辈子,且受教一生。然而,最讽刺的、也是最升华的地方就是小说的最后,王起明又给了帮助抚养他女儿的恩人邓卫上了同样一课。因此,可以说这种做法与中国的金钱价值观是完全相悖的。所以,在这样的文化氛围下,想要维护自己的高傲自尊是没有一丝可靠性的。

最终,在不同文明的碰撞下,王起明也变成了当初自己所鄙弃的冷漠无情的一类人。他们身处的岁月价值观的动荡,注定了他们想“活在美国”的信仰只是凑合在一起,随时破碎。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇五

来北京,就专门找了本北京读物,尤其是大家们写的小散文,想着去程时读完,到了后就能按图索骥去玩,没想到封闭管理大门都出不去。

好在所住之地有一个很大的院子,目光所及是连片的小树林,几汪曲水小池环绕其间,假山楼阁参差交错,若不是铺好的石砖路和傍晚亮起的幽暗路灯,基本就是一大片野树林,背靠一座不知名的小山,赶上十一月正浓的秋色,很有些野趣。

如此,也只有在书中和神往间体会大家们笔下的京城风采。书中所选散文好坏夹杂,有些写的太散乱、杂碎、自我,议论和评述过多,失了散文闲适自得、形散神不散的魂。倒是汪曾祺写国子监的过往,季羡林写他所爱的北京小胡同,吴祖光写自己对东安市场的记忆和曾经的生活,让人觉得有趣。

再一细想,不论各家所写的题材和文风差异,都是他们长期居京时的生活与所感,只有长时间地生活在京城,才会有如此种种细腻的观察和体悟,对于游客般的我而言,只能是昙花一现般的走过路过看过,何况我连游客都不算,只是在北京晒了几天太阳、吃了几口北风、拍了几张秋色而已。

对于北京,我既喜欢又烦扰,落到一句话上便是“居京不易”,既然不能从容悠闲舒适的生活,京城于我何恋焉,不如结束后,回到江南偏居一隅,那里有我经营多年的工作、生活和感情,有我安居十四年早已了然于心的熟悉,有西湖西溪和群山,也会有到了时节该来就来的秋色吧。若真的有一天我将离开杭州,希望那时也能写出如大家们所写京城般的杭州吧。回杭以后,我会继续去探索她的幽美静谧,不负时光,不负所居。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇六

上周的“财书学不浅”读书分享中,周导讲了科幻系列的《安德的游戏》。讲的很精彩,我们还做了首次直播。在开头部分,他阐述了科幻小说的基本知识。这个题材的文字,我基本没有接触过,因此听起来既新鲜但又不好理解。最后我问他读书群体中大概有多少比例热爱科幻小说,他的答案是很小众。

《北京折叠》是在讲述中被提及的一部作品,属于软科幻范畴,也就是情节和题材集中于哲学、心理学、政治学或社会学等倾向的科幻小说分支。20xx年的这部短篇小说,出自郝景芳,一位年轻作家。《北京折叠》的出名主要是它在20xx年获得了科幻界的大奖,雨果奖。通常有个称号混社会就容易多了,所以《北京折叠》就常常与《三体》放在一起说。

因是短篇,所以我仅抽了两天起床和睡前的时间就读完了。我感觉作品深度是有限的,而通常属于短篇的创意也是平平的。能被美国关注而得奖,或因作品所揭露的阶层问题自带话题。美国人对类似的发生在中国的情况一直感兴趣。尽管作者写这个题材的初衷大概是和其他生活在北京的普通人一样,感到在北京生活的压力,想说下北京的现实中社会阶层关系中存在一些矛盾。

正因为话题像涨工资一样的与敏感且与所有人都息息相关,成为关注焦点也在情理之中。在韵韵还很小的时候,大概中班或大班,我就跟她讲过阶层问题。讲了历史上的三教九流,讲了现如今的情况,以及阶层之间的流动和相互关系问题。不知道她现在还有没有印象。社会分阶层是必然的存在,不同时期不同表现形式。

《北京折叠》中北京被分成了三层空间。大地的一面是第一空间,五百万人口,生存时间是从清晨六点到第二天清晨六点。空间休眠,大地翻转。翻转后的另一面是第二空间和第三空间。第二空间生活着两千五百万人口,从次日清晨六点到夜晚十点,第三空间生活着五千万人,从十点到清晨六点,然后回到第一空间。时间经过了精心规划和最优分配,小心翼翼隔离,五百万人享用二十四小时,七千五百万人享用另外二十四小时。八千万人分为了顶层统治者,中层精英和底层劳工三层。

创意不算突出,但现实着实裸露。读书人估计都会对标下现实中的自己算这里的哪个层次。作品所描写的场景正是当下我们生活着的真实的北京,以及其他城市。像很多其他类似作品一样,主人公都是最底层的可怜虫,生活艰难,让人可怜。我不大喜欢这角度,感觉有抱怨感,有戾气。虽能引起更多人的共鸣,但不是积极的导向。社会问题本身很复杂,我们不能总去宣传那种“绝大多数的人,刚刚一出生,就已经输了”的思想。

我们的物质文化、社会、政治各方面的需求,对于美好生活的内涵已经在几十年的发展后发生了一个质的变化,特别是在经济基础得到全面提升之后,我们对美好生活的内涵提出了很多新的要求。生活哪有那么多的苦与恨,要是大家都觉得美好,都向往美好,怎能不美好。

要我写,就从第一空间选个主人公。讲述一个身处高阶层物质和精神先富裕起来的人如何帮助相对低阶层的人去追求和实现更美好的生活的故事。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇七

看完《北京折叠》我是懵的,或者说混乱的。那种感觉是,突然把近些年新浪微博上的新闻集中在一起了,我抓不到重点,好像全是重点。

老刀在烦恼糖糖上幼儿园的问题。我脑子里浮现的就是那些通宵排队的新闻。还有小镇里的实验学校。县公务员子女直接入学,就近有学位房的家庭,剩下的名额大家摇码,剩下的名额也许就是个位数。这是一个常住人口20万左右的小镇。

老刀的月收入是一万,秦天月薪是10万,依言每天只工作半天月薪40万。现实中,收入的差距,其实也有这么大,甚至更大。

阿贝和阑阑与房东争吵取暖费的事情,老刀拿出一万平息这场争吵,她们目瞪口呆。按照老刀的收入测算一下取暖费,大概也就几百块。在第一空间,第二空间都是不值一提的零钱,但在第三空间却足以让一个漂亮女孩吵得没有一点形象。想起曾经听过一个真实的故事,在偏僻的村庄里,因为一块钱出了人命。

“这菜不对外,所以都不标价。”曾经“特供”这两个字在微博掀起一阵声讨的风潮。还有很多,我好像不是在看一部科幻小说,而是把近些年的新闻都剪接在一起了。我好像在刷微博,做一个新闻回顾。小说中,那些熟悉的生活场景更让我有点分不清是虚构还是纪实。

像“拥挤的男人女人围着小摊子挑土特产,大声讨价还价。食客围着塑料桌子,埋头在酸辣粉的热气腾腾中,饿虎扑食一般,白色腾起遮住了脸。油炸的香味弥漫。”这是一个很有生气的生活场景,一个就在我们身边很平常的一个生活场景。看这段文字,会浮现一个很熟悉的场景。

她其实把存在于我们生活中的那些矛盾,用平和的语言和科幻的外壳,夸张而又隐秘地展示出来。阶层隐隐显示出固化,如何突破,有没有可能突破?我想起曾经风靡网络麦子写的那篇《我奋斗了18年才能和你坐在一起喝咖啡》还有此文诞生三年后李纯根据它的立意和自己的经历写的一篇《我奋斗了18年,不是为了和你喝咖啡》。

写这两篇文章的作者都是通过自己的奋斗已经改变了自己的人生。可是,这在现实中只是少数。如同郝景芳笔下的老葛。但更多的人,像老刀,像彭蠡,像阑阑,像阿贝一样,在生存线上挣扎,活得“操蛋”。

“彭蠡”这个名字引起我的好奇心,一般的小说不会用这么生僻的字做名字,用了大约有不一般的用意。查了“蠡”字,本意“虫蛀木”。彭蠡非法去第一空间五次,成功了四次,最后一次被抓。老刀会进入第一空间,也是他教的,他是这个折叠城市空间法则的破坏者。对于这个折叠城市的空间法则来说,他就是一只蛀虫。

糖是甜的.,令人愉快的。老刀每每想到糖糖,就有战胜一切的勇气,糖糖是他所有的希望。郝景芳用一个残酷的环境,不算险恶的人心,展示一个很残酷的世界。她说现在的现实还没有那么残酷,不希望未来发展成那样。所以,才有糖糖,糖糖就是未来的希望。

她也在序中提到,这是其实是构想中长篇的第一章。我在想,如果是长篇,那是不是最后,折叠城市的空间法则受到一定程度的破坏。一把老刀,也许没有新刀那么锋利,但也可以有破坏性的,特别是有虫蛀的前提下。这是我的希望。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇八

读了郝景芳笔下的《北京折叠》,这个问题我越来越迷茫了。这是科幻,也是现实,甚至有些迷幻。

22世纪的北京,空间分成三层:上层空间500万人口,生活24个小时,随后被封到胶囊里,城市折叠。中层2500万人口,白领阶层,生活16个小时,劳作和生活。他们睡下后,城市再次折叠,出现下层空间。下层5000万人口,主要是清洁工和个体户,生活有8小时。上层空间独享24小时,500万人口。中层和下层人共享另外24小时,7500万人口。

故事的主人公是老刀,他生活的念想和盼头是给养女筹集幼儿园的费用。找到了一个黑色的买卖,为第二空间的研究生秦天送信,给住在第一空间的依言。这样他可以挣到一笔可贵的跑腿费。

在送信的过程中,他往返在第一,第二和第三空间。他发现依言已经结婚的事实,她欺骗了秦天。在返回过程中,老刀遭遇突发状况,后来被老葛出手相救。老葛生活在第一空间,靠打拼混到了第一空间。最终老刀返回了第三空间继续生活。

第三空间的人,老刀,做着基础的清洁工工作,卑微而且努力。每天都是肮脏而腥臭的环境。

第二空间的人,秦天,天真的认为通过努力学习就可以到第一空间生活和工作,他梦想中的女朋友,依言就是他努力的盼头。

而第一空间的依言,她早都已经嫁人,她的盼头就是有个体面的生活,自己的精神世界也有个念想——秦天不错。

第一空间的老葛,凭着打拼从第三空间到了第一空间,保留着淳朴,也保留着第一世界的精明。

在很多人贩卖焦虑感,贩卖存在感的社会里,我真心推荐你读一读这本小说《北京折叠》。

想一想你为什么奔忙,你的盼头又在哪里。

想一想你在无尽地奔忙中,丢掉了什么,舍弃了什么。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇九

《北京北京》是xx年的最后一天看完的,在北京的地铁五号线上。

假如你还不知道的话,北京是全世界惟一在地铁播放《猫和老鼠》的大都市。

假如你还不知道的话,从地铁五号线的宋家庄出口出来,你会闻道浓浓的ddt农药的味道,不分昼夜。这片曾经是化工厂的土地,已经渗入了太多的烙印,无法抹去。

假如你还不知道的话,我的出生证明是北京妇产医院开的,我的身份证是北京市朝阳区公安局签发的。但是,跟我很熟的人都知道我不是北京人,跟我很不熟的人也以为我不是北京人。

阖上那本小黄书的厚厚的封面,我的青春期突然反刍到胸口。只有四个字,冯唐的四个字,可以形容我的感受—胸口肿胀。环顾地铁车厢,我相信对面的人应该看得到我眼中的凌厉。

回顾我的成长,当我知道头发顺长,眼神忧郁的女同学叫做姑娘的时候,是在千里之外的那个黄沙漫漫、黑金滚滚的`城市;当我把对奶大腰细,肉薄心窄的姑娘的性幻想转化为行动的时候,却又是在两千里外的那个葬着苏小小的江南名城;当我再次回到这个城市,就直接进入了小肚腩鼓起来、柔软起来的过程。

北京,在我的成长中到底扮演了什么样的角色?4岁以前的胡同,灰色的砖墙,南房的姐姐,西屋的老二,副食店的蓝布棉门帘;初三到高三,我在这个城市苦苦挣扎,压抑着青春期的冲动,希望可以重新卷起我的舌头,改掉我的口音。我和我的二八车穿梭在这个城市,隆福寺上空的鸽哨,槐柏树街的槐花香。22岁以后又回到这个城市,像冯唐所说:“离开毛绒绒的状态,开始装逼,死挺,成为社会中坚。”

对我来说,北京没有朱裳、小红和柳青;十年来喝得燕京啤酒抵不过四年的西湖啤酒。但喝高吃顶了以后,摸着我柔软的肚子,我听得到我胸中升起的淡定。这是腹有诗书气自华的淡定,它来自于琉璃厂的中国书店,来自于天坛公园里唱长征组歌的大爷大妈,来自于我爱过的那些北京姑娘。

“我爱北京天安门,天安门上太阳升。”年华老去,而这座我爱的大城,却一定混乱美丽依旧。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇十

近些年陆陆续续读了不少关于老北京的书。比如老舍先生的《想北平》,记录的是我们知道或不知道的老北平与新北京;又比如专讲老北京岁时风俗的《北平岁时征》,再比如由京剧行家翁偶虹老先生著的讲述梨园风情的《春明梦忆》,等等。尽管年代相近,内容多有重叠交错,但每个人笔下的老北京又各有不同。正如手中这本《北京的痴梦》,侧重的是文化的北京、历史的北京。

《红楼》一篇,详尽地介绍了北京大学的故时风貌。《沙滩的住》让人一窥那时的集体宿舍,还有公寓租房的特点。《沙滩的吃》讲学校附近的饭馆,德胜斋的跑堂小于勤快而事故,张先生寥寥几句便将“大聚敛”的.情形跃然纸上;“张先生豆腐”一角六分一盘,虽然放在现在微不足道,但在当时却只有“大款学生”才能吃得起。《府院留痕》里有许多老照片:京师大学堂的匾额、京师大学堂使用的挂钟,一九一零年京师大学堂部分师生的合影,还有清朝末年京师大学堂的足球队,令人不禁感慨斗转星移、世事变迁。

当然,还有《北大图书馆》,由最初的“公主楼”改作藏书楼,继而历经变迁到现在高大而豪华的北大图书馆。张中行先生笔下那位“活书目”老先生令人印象深刻,而那不限数量、不限时间的借还自由,还可以相对固定座位,“送货上门”的阅览室,恐怕只能是令现代学子羡慕的白日梦想了。

之后的《饮食》、《戏剧》、《市井》、《寺庙》几篇里,读者可以看到和其他作者笔下大致相同的老北京风貌,却又多了逛旧书摊琉璃厂古玩店的“项目”,还有不尽相同的老照片、老故事、老回忆。可以说张先生所描绘和记录的那个老北京,又较那市井生活的风土人情递进了一层,不仅有大众熟悉的文化历史,还有深藏于个人回忆角角落落的真情与风景,是真真正正带我们深入老北京文化骨髓的一次时光旅行。

正如张中行先生自己所言,他对老北京的情与爱,其实离不开那时浓郁的文化空气、诸多的历史旧迹,加之富有人情味的生活、吃穿日用都靠得住的老字号,好处的多,点点滴滴融进日常生活,自然就化为了情,变作了爱,梦想着能拥有一个北京小院。于是,这对于昔年北京生活的舍不得凝结成了一个“北京的痴梦”。而这,何止是他老人家自己的白日梦,更是千千万万经历过、听闻过、向往过老北京的后辈们的痴梦。时光荏苒,沧海桑田,好在有书本作舟,文字为桨,多多少少载我们回到过去,一瞥那业已褪色却历久弥新的旧时光……真好。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇十一

文明是尊重的基础,文明是与他人交往的基础,而与他人交往又是融入社会的基础。

在去年夏天时,我突然得了热感,天天头晕,流鼻涕。在一个彻夜未眠的夜晚,母亲决定第二天带我去医院治疗。

那天碰巧是周六,在烈日炎炎的天气下,人们个个都满头大汗,口干舌燥。北京大学第三医院内挤满了人我们穿梭在人群当中,哪儿挤挤,这儿推推。好不容易看完了大夫,准备排队买药。

母亲见排队人太多,便让我和她分头排队。一个买药,一个取药。我当然是取药的喽!眼看着就要快到我去取时,见母亲还未过来,便让我后面的那个人站在了我的前面。

突然,一个阿姨悄然无息地插在我前面,装作没事人似的。我本想指责她,但看见她那高大魁梧的身材,我不禁一哆嗦,退了回去。要是她说我该肿么办?要是她跟我吵起来了,我又该肿么办?我孤军一人,哪能敌地过她?于是,我也就顺其自然,惭愧地底低下了头。

幸亏后面有援兵相助,只我听后面的'大妈指责道:“你怎么能插队呢?我们这么多人在这儿站着排队,凭什么你就能少站会儿?”“又用不着你管!”那位插进来的阿姨十分轻蔑又大声的说道。“有理不在于声高。”另一位阿姨反讥道。“就是啊!”“真是的,有这样的吗?”“怎么这么没规矩啊!”大家都纷纷指责那位插进来的阿姨,我也融入其中。这是一种对大家不公平的一种行为,我们就应当指责并阻止她。那位插进来的阿姨与大家激烈地争吵着。只见她满面通红,肯定是愤怒的原因;身上大汗淋漓,肯定是在人群包围的环境下待久了的缘故;急促地喘着气,肯定是跟众人吵架而喘不上气的缘由。最终,寡不敌众,我方军队战胜!那位阿姨红着脸,一边自言自语小声嘟囔着,一边站到队伍后面。“真是不讲文明!”后面的阿姨说道。“就是啊!”我应和道。这时,母亲拿着取药单走了过来,我便把事情的经过告诉了她。母亲点点头,对我竖起大拇指。我十分自豪,并默默地下定决心,做一个讲文明的北京人。

做一个文明的北京人吧!融入这个世界后,你会觉得幸福和快乐的!

北京孩子读后感(优秀14篇)篇十二

今天我们学了巴金爷爷写的一篇文章《索桥的故事》,这篇文章主要介绍作者在四川灌县二王庙山脚时,曾站在“安澜桥”上向下望去,在索桥上看到的想到的及走下索桥时的感受…其中我感受最深的是第五段,因为那段写出人们为了帮助人类甚至牺牲自己伟大的心,希望每个人的心与心能够贴近,和睦相处,不要心存不安,做出对人类有害的事。何公、何母这俩个人使我非常钦佩,他们那种造福于人类、无私奉献、一心为他人着想、创造新生、默默奉献的品质是值得我们学习的。读到这儿,我突然想起了很多值得我们学习的人,那些人也做了我们常人想不都敢想的事。如在2008年5月12日下午两点多时,我们正在上课,可一场地动山摇,震塌了四川汶川,也摇动了半个亚洲。

在这次高达8级的特大地震灾害中,全世界人民有钱的出钱,有力的出力,俗话说:一方有难,八方支援。尽自己的绵薄之力,我们学校也举行了捐款活动,我也捐了一些钱,虽然钱不多,但我也尽了自己的力量,在这次救灾现场,感人的故事那就更多了:如《用伟大的母爱保护自己的孩子》、《用坚硬的翅膀保护四个孩子》、《废墟中那只攥笔的手》…。。我最感兴趣的.是《用伟大的母爱保护自己的孩子》和《废墟中那只攥笔的手》;先介绍第一个吧!有一位母亲在地震时,石头压在了自己的身上,当时她还抱着自己的孩子,这时她用自己的血肉之躯保护着自己的孩子,当救援人员赶到时,将大难不死的孩子救了出来,身上还围着一条毛巾,毛巾里有一部手机,上面写了一条短信:亲爱的宝贝,如果你有幸能够活下来,一定要记住,妈妈是永远爱你的。看了这条短信,在场的所有救援人员和医护人员忍不住哭了。当我看到这,我也禁不住低声哭了起来,心想:这位母亲真是太伟大了,竟然用自己的血肉之躯保护自己的孩子,这位母亲也是非常爱自己孩子的,在自己和孩子之间,她选择了自己死,孩子活,因为她非常爱自己的孩子。《废墟中…的手》这个介绍了在废墟中伸出了一只手,一名死难学生的手,那只沾满灰尘、手背和手指都血肉模糊的手,但是手里却紧紧的捏了一只笔,看到这震撼人心的手,我又一次落泪了,也许在刚才那只手还在写作业,突然地震了,他还来不及放下手中的笔,就永远被埋在了废墟之中;也许是他太爱学习了,在临死之前还想回到教室里学习,所以他才如此挣扎,但在自己生命的最后,他只能伸出手…。那是一只对知识渴望的手,对未来生活憧憬的手。还有很多关于这种故事,我也不能一一叙说了,总之希望人们能够和睦相处,珍惜自己而又只有一次的生命吧!

何公、何母和那位母亲……一些人都具有无私、真诚、渴望的品格,他们都值得我们学习,我向你们致敬!

北京孩子读后感(优秀14篇)篇十三

《北京折叠》是我今天要推荐的一本书,它曾获得过科幻界的最高奖项雨果奖此书虽然只有简简单单的四十多页,但每个字都深入人心。

《北京折叠》这本书主要讲了在22世纪时,因人口过多,土地资源匮乏。北京被分为三个空间。第一空间住的都是社会精英,土豪,白领,可只有五百万人左右;第二空间住的都是受过教育的人,有文化的中层干部,人口有两千五百万人;第三空间住的都是没受过教育的人或是被社会淘汰出局的人,人口有五千万人。

在22世纪,北京一天被分为48个小时,第一空间的人可以享用从凌晨六点到次日凌晨六点整整24个小时;第二空间的人可以享受从凌晨六点到夜晚十点着14个小时;而第三空间的人只能有晚上十点到次日凌晨六点这八个小时。每当一个空间的时间用完时,这个空间就会反转到地下,所有人都要呆在氧气罩里休眠。并且有明确法律规定不可随意穿越空间,但可以靠自己的努力去改变自己的生存空间。

文章的主人公老刀是一个生活在第三空间的垃圾清理员,他已经四十出头了,没有老婆,却收养了一个活泼可爱的小女孩糖糖。老刀是个乐观的人,跟其他生活在第三空间的人不一样,他没有自暴自弃,他也想用自己的努力去第二三空间生活,但他也知道他这辈子也不可能会到生活了,所以他把一切希望寄托在了糖糖身上。

他想要糖糖去上一个能教唱歌跳舞的幼儿园,但以他做垃圾清理员那微薄的工资是不够学费的,他四处打听,找到了一个很赚钱但却又充满风险的工作为身处于第二空间的秦天送信,事成了可以给他二十万,二十万对老大刀说是一笔大数字,他干几年也没有那么多钱,但这仅仅只是秦天两个月的工资。他想想糖糖的未来,冒着风险穿梭到了第二空间,秦天告诉他只要能把情书送到第一空间的依言手里,这笔钱就归你。老刀又穿梭到第一空间,却发现依言已经结被迫婚了的事实,但为了不伤害秦天,老刀和依言一起编造了一个谎言,自己又多拿到了依言给的一笔钱。在尾声,老刀在第一空间被发现了他来自第三空间的事实,老葛出手相助,才化解危机。最后安全回到第三空间。

作者写22世纪的北京有八千万人,可纵观全文,对社会,对国家作出贡献的人不超过两千万人,这就是赤裸裸的讽刺,生活在第三空间空间的人真的没什么用,就那个时代,国家是缺机器人去打扫卫生吗?不是吧,那为什么不让机器人打扫,而让第三空间的去打扫呢?那就是失业率的问题,其实第三空间的垃圾并不真的需要人工来处理,这当时的技术完全可以机器处理,这样第三空间的人们就不用从事那样脏的工作。但,假如那样的话,这5000万人该何去何从。说白了,就是人太多了。

残酷吧,无情吧。文章虽没有太大的波澜起伏,但读者无时无刻都感到无奈,这也许就是这本书的魅力所在吧。

北京孩子读后感(优秀14篇)篇十四

脑筋急转弯最早起源于古代印度。就是指当思维遇到特殊的阻碍时,要很快的离开习惯的思路,从别的方面来思考问题。现在泛指一些不能用通常的思路来回答的的智力问答题。脑筋急转弯分类比较广泛:有益智类,搞笑类,数学类,成人类等。脑筋急转弯是种娱乐方式,同时也是一种大众化的文字游戏。

1、明明同小刚做游戏,一个出剪刀,一个出布,他们共有几个手指?

2、有一天,“山顶洞人”遇见“北京人”,为何语言不通?

答案:

1、20个。

2、那时候还没有共同的语言。

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