人生就像一本厚重的书，每一页都值得我们仔细品味和思考。以下是一些关于人生的音乐和电影，或许会触动你内心最真实的情感和激情。
人生的救赎（优秀16篇）篇一
人的一生好比是一锅鸡汤，一锅心灵鸡汤，一锅什么佐料都没有的鸡汤。
没有佐料的鸡汤是不好喝的，而佐料上何处去寻找呢？从一点一滴中找，从小事小节中找。
随着产房中罂儿的一声啼哭，一个新生命诞生了。这是这个小婴儿就拥有了做鸡汤所用的热量——火焰。这是他父母给予他的。
他的家庭好比是做鸡汤所用的锅，这也是他父母给他的，父母对他的爱可谓是恩重如山呀！
随着年龄的增长，他步入了学习的阶段，他不断的吸取知识。而知识就好比是一只鸡，没有鸡何谈是鸡汤。鸡是主料，所以一定要是“绿色食品”，这样就要求他看好书，吸取好文化，学习好知识。
古人道：在家靠父母，出外靠朋友。他以优异的成绩考上了大学，可学校离家很远，所以他要住宿。在学校里他结识了许多朋友。朋友好比是用来做鸡汤的水。没有水何以说是汤。可水必须是“矿泉水”要含丰富的矿物质。所以说交朋友要乐交益友，不交损友。
君子是最反感钱的，都说“钱”。虽说钱不是万能的，但没有钱万万不能。这钱好比是做鸡汤用的鸡精。有了鸡精鸡汤才能更鲜。所以他还要努力挣钱。而使用的鸡精要有“质量安全保证”，这要求他要“君子爱财，取之有道”
做鸡汤必不可少的是蒜。而很多人不爱吃蒜，但蒜在这里很有用，既能去除鸡身上的异味又有营养。这蒜就是他的老师，每个人都会犯错误，而有时却不知道，这时就需要老师来纠正，老师的批评也许你会不爱听，这就可谓是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”啊！所以说老师是他一生中必不可少的人！
五味之首是盐。而这盐是最不好找的，成功的鸡汤还必须有盐。这盐要从那里找呢？答案是从给予中找。当他帮助别人时盐自然就会出现了！这盐也必须是家碘盐，也就是说他要真心帮助别人。
啊！好香！一锅心灵鸡汤总算完成了！可汤做出来也不能独享。这汤最应该喝的应是他的父母了，如果没有他的父母，怎么能有这么好喝的鸡汤呢？所以他要对他的父母尽忠尽孝。其次是他的朋友。老师也不能缺。
心灵鸡汤不但要做时用心，而且做好了还应该奉献。只有这样的鸡汤才是一锅好汤！只有这样的人生才是“美味人生”！
人生的救赎（优秀16篇）篇二
1、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。
2、激情，这是鼓满船帆的风。风有时会把船帆吹断；但没有风，帆船就不能航行。
3、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。
4、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。
5、人生是一场旅行，在乎的不是目的地，是沿途的风景以及看风景的心情。
6、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦，两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。
7、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！
8、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。
9、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
10、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
11、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
12、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。
13、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
14、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
15、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。
16、如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
17、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。
18、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
21、勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。
22、人生最大的错误是不断担心会犯错。
23、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼，烦恼都是自己内心制造的。
24、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
25、尝试去把别人拍过来的砖砌成结实的地基，生活就不会那么辛苦了。
26、人的一生就像一篇文章，只有经过多次精心修改，才能不断完善。
27、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
28、心念一转，万念皆转；心路一通，万路皆通。
29、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。
30、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
31、你不要一直不满他人，你应该一直检讨自己才对。
32、不要因为自己还年轻，用健康去换去金钱，等到老了，才明白金钱却换不来健康。
33、相信自己能力的人，任何事情都能够做到。
34、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。
35、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
36、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
37、放弃谁都可以，千万不要放弃自己！
38、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处，忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
39、时间是小偷，他来时悄无声息，走后损失惨重，机会也是如此。
40、面对困境，悲观的人因为往往只看到事情消极一面。
41、成功的`关键在于相信自己有成功的能力。
42、环境不会改变，解决之道在于改变自己。
43、生活是一面镜子。你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
44、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。
45、人的缺点就像花园里的杂草，如果不及时清理，很快就会占领整座花园。
46、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。
47、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
48、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。
49、出路出路，走出去了，总是会有路的。困难苦难，困在家里就是难。
50、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
51、滴水穿石不是靠力，而是因为不舍昼夜。
52、人生就像钟表，可以回到起点，却已不是昨天！
53、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
54、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
55、千万别迷恋网络游戏，沉溺网络的危害太大了！要玩就玩好人生这场大游戏。
56、还能冲动，表示你还对生活有激情，总是冲动，表示你还不懂生活。
57、一个懒惰的少年将来就是一褴褛的老人。
58、你可以一无所有，但绝不能一无是处。
59、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
60、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
61、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。
62、长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
63、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
64、大部分人往往对已经失去的机遇捶胸顿足，却对眼前的机遇熟视无睹。
65、在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那些美丽的诱惑。
66、突破心理障碍，才能超越自己。
67、过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！
68、活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。
69、背负着过去的痛苦，夹杂着现实的烦恼，这对于人的心灵而言是无任何益处。
70、好好管教自己，不要管别人。
71、从绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
72、困难是一块顽石，对于弱者它是绊脚石，对于强者它是垫脚石。
73、对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待，人生定会更精彩。
74、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
人生的救赎（优秀16篇）篇三
盛世英才竟风流。
过眼云烟中如梦，
岁月无情染白头。
百事人生且放歌，豪情酿酒醉眉额。
天地鲲鹏时展翼，风雨无阻渡星河。
人生如梦见幽帘，如梦非梦比思闲；
情归何处哪已现，现实中来人为全；
百味杂陈与辛酸，深埋苦中泪始干；
生活尽有喜和忧，浪花朵朵涛依旧。
红
天之旗帜。炼丹炉里的呐喊。
杜鹃啼血，石头红着脸歌唱。
中国国旗。中国结。中国红。
中国梦驻在国人的胸炉，点燃颗颗。
星子。
红作动词，无论谁是主语。
皆为燃烧。
黄
浅浅的鹅黄里有新生。
成熟的深黄是丰收。
我喜欢大地和乡亲。
黄袍加身的盛况。
魅惑的金黄是诱惑。
像黄的.花心。
万千矜持的情愫悄悄地流淌。
不漂白黄色的脸。
黄肤黑发，中华魂不改。
蓝
一种品质。我本真的童年。
趴在老家的路上，数着天空的瓦蓝瓦蓝。
蓝是最积极的，尽情释放自己。
为天空写下最凝练的一笔，可现在我有点奢望。
借泌水河之眼，看到河水之外的大海。
听见涛声。
风华正茂展雄才，步履阑珊观夕阳；
酸甜苦辣笑无奈，花开花落待轮回。
天边的一抹血色。
是我心灵的日光。
水中的梦幻倩影。
我要把你捧在手。
用心的慢慢品尝。
你问我什么滋味。
我在用味觉去想。
让一切都很完美。
现实总是很骨感。
梦想总是很飘渺。
没有了梦会怎样。
转眼间白发苍苍。
书写人生林连喜，
华夏万众齐赞美。
理髪岗位心陶醉，
二十年来情无比。
一元价格始终低，
顾客多付即退回。
核心价值志不移，
为民xx永牢记。
道德高尚树丰碑，
平凡岗位创奇迹。
初中曾是我的辉煌。
高中乃是我的坟墓。
走过死亡。
大学将是我的崛起。
社会定是我的舞台。
人生的救赎（优秀16篇）篇四
我一生有过无数传世的作品，我一度热衷名利，当教堂请我雕刻一只滴水嘴时，我不屑一顾，不想接受这不能给我带来丝毫名利之事。主教的诚意最终打动了我，我仍然将它弃置画室，不理不问。一次偶然的机会，我看到了图纸上的两个字，“forgod”。
“上帝无处不在。”它的存在，既然是为了上帝，我一定要全力以赴。
忽然，有一天，他小心翼翼地拿起我，对我仔细观察，终于，他动工了。他不时用温暖的手指触摸我，拂去我身上雕刻的灰尘，一条又一条地划线，一遍又一遍地抚摸。他时而雕刻一会儿，就陷入一阵沉思：下一步该如何拿捏，该如何下刀。他似乎在雕刻一个鲜活的生命。一天天过去了，我浑身被他刻得伤痕累累，灼痛难忍。他常常忙到深夜，也许，寂静的黑夜，更能激发他的灵感，更容易让他与上帝对话。
我忍受苦痛，只求他慢慢雕琢，哪怕是一刀刀的伤痛，我也心甘情愿。我爱上了他的刀工，他的虔诚，他的执着，他的信念。我只求与他多待一天，在他手中，我顿觉心安。哪怕再大的伤痕，我也能忍受。
终于，我雕完了这只怪兽状滴水嘴。我曾鄙夷不屑的大理石板材滴水嘴。在柔和的灯光下，散发着圣洁的光芒，似乎有说不尽的故事：历经坎坷，忍受磨难，最终涅槃。我忽然发觉：我以前的所有作品，也抵不过这只滴水嘴。即使它将被放在教堂的飞檐，鲜为人知，寂寞将陪伴它的一生一世。
我被放到了教堂高处，新生活并没有人们想象的那么难熬，站在高处，我能看见日落月出，人来人往。他在我的底座上还留下两个字，“forgod”。现在，我终于明白了“上帝无处不在”，他会洞察一切。也许，救赎自我的心灵，就是最接近上帝的人，他做到了。
我又画了一幅画，命名为“给上帝”，但最终没有发表。我明白了舍得的道理，因为有舍才有得。
心若是牢笼，处处为牢笼。——《肖申克的救赎》。
“肖申克”，是一所监狱的名字。影片里说的人物red有罪，其余人都是无罪的，都是被误判入狱，而大部分人都是不懂得顺应时代，而入狱。
每个人都可以在电影里面找到自己的原型，有在监狱里呆了五十年的监狱图书馆管理员、接受现实的中年人red、不安现状的年轻人安迪……所有人的时间都存放在肖申克监狱里，所有人都在被“体制化”。
然后，在当时社会环境下，监狱里面比外面都还好，有吃有住，一旦离开了监狱，外面的世界早就已经改变，很难在适应。但这又是个人人痛恨的地方，因为有人的地方就有斗争与痛苦。
刚刚入狱的时候，会痛恨周围的高墙；慢慢地，习惯了生活在其中；最终却发现自己不得不依靠它而生存。于是，很多人被环境同化，选择放弃改变，安于现状，过着体制化的生活。
影片中，两个人物的一生引起我的深思。
在监狱里呆了50年的监狱图书馆员出狱后，年纪太了，在超市做事不利索，被嫌弃。他跟不上这个时代的发展，最后，选择自杀。
而red出狱后，也是同样的在超市打工，上厕所都习惯性地像在监狱里一样，去打小报告。
肖申克监狱里的人，就类似于拿着部分“铁碗饭”的人们，在体制化环境下，他们都被制度和现实同化，不需要独立思考也不可能独立思考，也失去了独立思考能力，依附于体制而不能自拔。
主人公安迪则是那些在制度化里不断挑战、活出自我的人。
我们现实生活的乏味、工作的止步、斗志的消退、灵魂的堕落……这些都像是像一座监狱，时时刻刻都会把我们每个人“体制化”。唯一自救的方式，就是不断的成长，跳出单一视角，多维度思考。
愿我们：观世界，热情远不衰减，活出自我！把更多拥抱时代的想法还想实现。
“人生以归结为一种简单的选择：要么努力生存，要么就去死。”
——题记。
人的堕落只有一种拯救，每一次面临困难都有一种想要向前的冲动，生活的路线上被命运布满了未知的地雷，即使你的幸运暂度难关也逃不脱在生活背后的天网。上帝总像顽皮的孩童，把人当做是自己的玩具，毫无忌惮的玩耍，人生的过程总爱卡在这样的痛苦之中。
天网悄悄拉开，晴空总会转怒。当人生真正困于该死的网圈上，人的堕落只有一种拯救那就是救赎。愚蠢的人痛恨“救赎”这样的字眼，他们只渴望生存，并与心中的怒火战斗，毕竟他们的渴望就是愚蠢，他们的死带走了梦想，因为他们不相信救赎就是上帝开启的另一扇窗。天网的悄然拉开就意味着它将忽然罩下，也见证了又一个困斗的人生。这样的遭遇大多来看都以为是不幸的，其实却是一种对成功的莫名暗示，被考验者救赎自己的人生应当这样：“往往越能挺住压力者；往往自信自强者；往往不轻言放弃者”，都能自我把握，命运和其它因素给他创造了机缘，才能无畏一切，挣脱天网，这样的救赎才算是对奇迹的另一种创造方式。
生命就是一场救赎的战役，上帝总在挑衅人生对生活的战火，不管如何，能量若大若小都应对考验者无畏的表现自己，而不是怯懦的等待批评，后者的态度将会对这样的生存意义产生迷惘。我们和生命的不可能血战。失败者将在人海中流浪，胜利者将扬长而去。救赎像一把qiang，抵在我们的脊梁上，逼着我们一刻不停的向前跑，即使在奔跑的。前方，始终有一些糟糕的深墙，岁月只容许在短时间内将深墙在人的视线中抹去，重新的开始又像一个起点，救赎从这时看起便像一个洗刷过去让人重新爬起面对生存可以拥有强烈渴望的工具，牵这着根粗绳，抱着强烈的生存欲望，这就是为向救赎人生的动力，一直向上攀爬。上面就有希望，希望正在偷偷泄密，它的背后正有大堆成功的喜悦在向人生召唤。
名词“救赎”看起来太沉重了，因为每个人都知道，在它未被救赎前还有一个不知名的词诠释着，一种人性的冷酷，低调和最悲情的全部内涵。终于，人生再一次救赎，体验了重生。
表志灰心念死者必定被地狱接纳，黯然的光景中人生默念着人生的救赎。
救赎便是天堂的忠诚。
自由。不仅仅是身体的自由，还包括精神上的自由。安迪为狱友们争取来了冰镇啤酒，自己却不喝，只是躺在屋顶上沉思微笑。有人认为这段是安迪在自我实现，自我满足，说得好像安迪在精神自我安慰，我认为这段表达的是安迪渴望精神的自由，虽然他是犯人，他有许多行动上的限制，但是他拒绝心灵上的被监禁，他寻求一切可以释放自己心灵的机会。
当安迪不顾一切在监狱的喇叭里放《lenozzedifigaro》时，镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们。他们叫人感动地静立当地，抛却所有愤懑，狠毒和怨怒，沐浴着我从未觉得如此自由的阳光。莫扎特的乐声铺洒在这些人们身上，来自俗世的美妙音符似乎将他们都濯洗得纯净无比。
那声音飞扬，高远入云，超过任何在禁锢中的囚犯们所梦，仿佛一只美丽的小鸟，飞入这灰色的鸟笼，让那些围墙消失，令铁窗中的所有犯人，感到一刻的自由。尤其是瑞德看安迪的信和最后的叙述，那最后的排比，实在是太棒了，那么自然平实，却又那样的鼓舞人心，突然，我感到拥有自由是多么美好而幸福的事，我甚至不需要其他，只要给我一个背包，一张单程车票，一个人踏上那未知的前途。
我们是如此幸福，因为我们能自己行走，自己抉择，自由的呼吸，自由的歌唱，自由的自由着。这样的我们是不应该烦恼的，因为拥有人生最宝贵的东西，自由，路就在脚下，无论平坦还是崎岖，只要我们愿意，都可以向生活的目标前进。
最后，就是友谊。影片中没有男女之间的爱情，而有的就是监狱中男人的友谊。安迪和瑞德的那种友谊置放在高墙之下，似乎比我们纷繁俗世中的友情来得更加纯粹和干净。
他们都是内敛的人，然而洞悉一切，心意契合。我想这也预示着这部电影并不比其他的好莱坞电影以悲剧结束，而是以安迪和瑞德两个人在外面世界的重遇而结束。
当我们在绝望的谷底，上帝在哪里？每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了？一个人活在世上到底是为了什么？是为了周围的环境而活还是为了自己而活。
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人生的救赎（优秀16篇）篇五
有许许多多的挫折。
虽然自己已做好心理准备，
可还会显得措手不及，
那样愚笨。
老师总说，
可是又有谁能够完整的走下去呢？
但是，朋友，
请相信，
只要你通过自己的努力，
通过自己的坚持不懈，
和那份没有被改变的执着，
你就会在自己人生的路上骄傲的走下去。
人生的救赎（优秀16篇）篇六
佛曰：“一切恶源于欲。”那么人有七情六欲是恶的起源么？去那本佛经中寻找心灵的救赎？心存愧疚的人会良心不安，他们中的有的会去拜佛，这样他们的心会好受点，然而这样简单的忏悔，不能否定的只是一种安慰而已！然而这种安慰之中最难能可贵的是心灵的觉醒，他会带给我们清新的感觉！若没有心灵的觉醒，即使有忏悔的行动也只会造就一个接着一个的`悲剧，百密必疏！
而俯瞰当下，如果人心已死，如何才能让心灵觉醒？如果人性泯灭，到哪里寻找心灵的救赎？又到哪里寻找心灵的美丽！
现在的你是否仰天会长叹，和我一起思考，什么才是心灵的救赎？
人生的救赎（优秀16篇）篇七
很难回去那样的日子了：唱一句“蒹葭苍苍”涉水至淇，吟一句“疏影暗香”孑然出世，生活被濡染得诗意氤氲。
生活中的一些细节其实极富诗意：春鸟秋虫，夏蝉冬雪，月下箫，山间松……但是一双被名利遮蔽的眼睛，对生活惯于取功能而去美感，早已触不及诗意的衣袂。此生若迷失于名利场，便是自己为自己设枷，最终的结果，要么因跳脱不得而挣扎至死，要么因不堪重负窒息而亡。连生趣都没有的人生，更毫无诗意可言。
就如一代才子柳永，纵是挥毫市井，偎红倚翠，他的心里始终割不下对功名的执念。这份执念一直以怅怨之态渗在他的词中，因而他的“拟把疏狂图一醉”远不如苏东坡的“人间有味是清欢”来得逍遥自在。柳永的狂，不过是为了遮掩其内心对名利的渴求——那么苍白，那么可怜。
真正的诗意人生，需要的哪里是“五花马”、“千金裘”？疏食则饮水，曲肱亦可枕，褪尽浮华之后的简单，纵是清贫，却绝不困窘——蕴含无限生机与乐趣的生活，自然有至情至真的诗意。“戏剧是月，名利是星”。所有的.庸名利禄，到头来，都不过赋予旁人茶余饭后的一点谈资。看破了这一点，戏剧大家濮存昕不再汲汲于鲜花与掌声，不再一心取悦他人，而是将整副身心投入所爱的戏剧艺术，潜心钻研，全心全意地为自己而活。他的生命，回归了清静寡淡，却因此诗意丰沛。这样的人生，用最简朴的物质，构建出最充实的心境，才可谓不虚度，不负这大好的人间韶华。
所以，脱离了名利之困，人心方能觅得大自在。
若将诗意比作一匹桀骜的野马，那么自由就是它的草原。而名利，往往是束缚自由的牢笼和枷锁。正是清醒地认识到了这一点，卢梭才坚定地拒绝了国王的万金馈赠，反身选择栖守精神的独立与自由。他在《忏悔录》中写道，若被名利遮住双眼，那么“真理也完蛋了，自由也完蛋了”。独立与淡泊都已不复存在，更何谈什么诗意人生呢？这与前贤庄子的“往矣，吴将曳尾于涂中”可谓不谋而合。大凡至贤者，都明了名利与自由的诗意乃不相容的水与火。因为在庸名利禄的裹挟与要挟之下，总有一天你将遗落自己的本心，出卖自己的灵魂。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。极富诗意之物，从来都是极简单、极素朴之物。也唯有一颗素朴简单的心，才有幸品尝这诗意满盈的“人间清欢”。
人之一生风尘仆仆，名利如雾亦如电，终究不过一场水月镜花。放下对名利的执念，做一个简单的人，一个心怀诗意的人，方能把短暂的生命活得如诗般纯粹透亮。
这样，即使偶有坎坷，也能带着微笑走在路上，听风赏花。抬望眼，已不知几时云起了……呵，这简简单单的诗意，从来简简单单。
人生的救赎（优秀16篇）篇八
寒假里的一天，爸爸妈妈带我到一家自助餐厅吃饭。
这家店的生意很好，才刚刚下午五点，这里已经迎人山人海、座无虚席了。我赶紧拉猗爸爸妈妈来到预定好的座位。去拿吃的喽！我拿上空盘子来到食品东叫可處多啊！金针菇，哈哈，我的最爱，先装满一盘再说。咦，职仇九，这也不错，怎么还有羊肉串？！怎么办？先各拿一点儿吧！我端荇网大观菜往自己的座位走去，一边走一边想：万一我喜欢吃的东时待会儿被別人常光了怎么办？多傘点儿，多拿点儿！反正不多收钱。
拿得越多越占便宜！就这样，我装了一盘又一盘，直到桌子上放不下为止。爸爸目瞪口呆，直说：“拿这么多吃不完。”我昂着头、瞪着眼，像只斗胜的小公鸡，回答说：“哼，吃得了，吃不完我吃。”听我这么一说，爸爸妈妈也不吭气了。
太好吃了，我吃得直打饱嗝，摸着圆鼓鼓的肚子，靠在椅背上舒服地伸了个懒腰。那是什么？我定睛一看，不远处的广告牌上写着：“不要浪费粮食，剩余食品超过50克，另加收28元。”我看了看桌上还剩下的一大堆东西，吐了吐舌头。糟了，偷偷放回去吧，不然待会儿要罚钱了。这时爸爸妈妈制止了我，另外支付了28元。
人生就如自助餐，踏踏实实地走好每一步，认认真真地做好一点一滴，我相信终有一日我会取得成功的。
人生的救赎（优秀16篇）篇九
有人说人生就像一场戏，也有人以为人生是一本书，还有人说人生不过是一首音乐。关于人生，一千个人有一千种说法，我说人生如河。涨落的潮溪抵触着上面的堤堰，跌宕的怒浪奔哮出年月的乐律。生命的孤舟单独漂荡，挥手之间已掠过寒窗数载。
“恰同学少年，血气方刚。墨客意气，挥斥方遒。”毛主席说得好啊。人生是一张单程车票，在这芳华灿烂的年少，咱们应做些有意义的事。时刻一分一秒的走过，当回忆往事时，咱们不会由于虚度年华而懊悔，也不会由于碌碌无能而惭愧。咱们是二十一世纪的青少年，咱们是祖国的期望。咱们应向老一辈学习，在遇到困难时应坦城面临，而不是惊惶万状，正所畏躲避，比做错挑选更让人难已承受。李大钊也曾说过：“青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语。”在这绵长而弯曲的人生道路上，不免会有荆棘，但你越过了，眼前便是一条光明大道。
当咱们遇到波折时，咱们不该自怨自艾，咱们应该感谢上天给予咱们阅历，不阅历风雨，怎样见彩虹，没有人能马马虎虎成功。
在今日，回头望，一路留下了咱们那歪歪扭扭的小脚印，好像在向咱们证明咱们一走过了人生的三份之一。当国际，不知不觉的`变了，有时候，咱们会思念曾经，作的梦尽管远远的，但却是那样纯真无邪，想像，是一种高兴。但人总是要生长，信任自己，一分耕耘，一分欢喜;一分惆怅，一分提高。
人生的救赎（优秀16篇）篇十
如春季生活繁忙。
让人少了几分感伤。
还是这片湛蓝的天。
怀里拥有白云的柔情。
心里几分疲惫干涩。
遇见你。
漠然的心有了几分悸动。
温柔如水。
轻轻抚平我。
内心久久不能愈合的伤。
你、在这个季节。
白色衣襟。
随风而起。
如出水伊莲。
娇媚纯洁。
我本是过客。
却再也抬不起。
前进的脚步。
你的温柔。
透入我的心。
忘了世纪为你滞足。
远远望去你的倩影。
随风飘忽。
仿佛眨眼间。
你又消失了踪影。
可远观而不可近。
生怕惊扰了你。
又从我的视线消失。
你是我心中的温柔。
时刻触动着我的心。
就像细雨。
淅淅――。
飒飒――。
打动平静湖面的感动。
恋上你。
无法抗拒。
思念如日夜不息的小溪。
不知你来自何方。
将归去何方。
对你、我不愿做个过客。
想做归人。
带着忧伤的幸福。
是这个季节的基调。
不知何时能得。
美人一顾。
夺得佳人芳心。
佳期如梦。
带着期待。
寻着你的温柔。
一路走来！
人生的救赎（优秀16篇）篇十一
明净旷亮的天空里，几片薄云犹如洁白的小兔子般向远方追逐而去，逐渐融入天边无际的茫茫之中；校园里洒满着灿烂的阳光，附在地面，附在杨柳跳跃的枝头，似乎要贪玩过这整个夏天；柔软的柳条在微风里舞蹈般翩翩，瞧那是哪个班的女生，顶着刚洗过的还湿湿着的柔发走在林荫小道上，身后是一袭淡淡的芬芳。
我在微笑，我在迎接夏风的拥抱，我看到这一袭夏风已吹过了我整整二十年的时光，凝眸深处是那位从来都不怕热的奔跑的少年。
然而，二十一二岁的我不知从哪天开始，开始思考更多的人和物，开始思考我的青春，开始思考我的未来。我看到我的童年、我的少年、我的青春在繁星满天的夜空里打马而过，我记得我在窗台呼唤它们停下来，可是它们似乎是没有听见，或者是忘记了我！
席慕容说：青春是一本太仓促的书，我们每个人都一读再读……。
我告诉自己：你一定要看到每天的日出，不管是在哪里都要，好吗？
我回答：好！
可是，这个夏天我开始不止一次地起迟，我发现五点半都开始不算早了。
我的心里是满满的孤独，我一个人远离家乡，我一个人面对陌生的人潮，我一个人站在窗口仰望寂寞的天空，我在期待着有一个人的陪伴，我在期待着曾经儿时洒满这整个夏天的笑脸。
可是，我谁都没有等到，迷茫的街口，夏日的林荫，滚烫的天桥，还有日落的平野，到处都是我孤独的背影。
最后，我不得不承认自己的孤独，就像当初承认我明媚的少年时候那样干脆，那样坚决！
结果并不重要，重要的是在这场救赎的过程里我们受了伤，然后又学会了坚强……。
如今，我可以一个人在房间里呆上一整天，没有人可以理解我曾经内心的挣扎化为今天的平和。
如今，我可以一个人去北京、去上海，没有人可以知道我曾经的胆小化为今天的勇敢。
如今，我可以一个人很镇定地和陌生人交谈，没有人可以懂得我曾经的懦弱化为今天的淡然。
我在一个人的时光里数过钟表的秒针，我在一个人的傍晚拣过干枯的黄叶，我在一个人的日子里思考过我与这个世界到底谁才是谁的中心。孤独让我学会了自己与自己相处，孤独让我明白了“一个人的战争注定单枪匹马”，孤独让我懂得了人生就是自我对孤独的一场救赎。
虽然有时候我有人陪伴，可是，我始终都知道孤独才是生活的常态。我们都是一个人来到这个世界的，然后爸爸妈妈陪伴我们成长；长大后，我们就会离开家，踏上这个绚丽或者灰暗的世界，某求生存；最后，我们注定要一个人离开这个世界，即使黄泉路潮湿而阴冷我们也没有办法。
那么，孤独的我们还在渴望什么呢？太奢侈的愿望注定了有无法实现的可能，我们都是清醒的人，而清醒的人就不该奢望太多！
我们每个人一辈子都有无数的课题要做，但最重要的就是认识自我。当我们认识了自己以后，我们就知道了我们应该走一条什么样的人生路，就知道了我们应该怎么用力地去活；当然，认识自我并非易事，我从来不认为一个人在老去后就已经可以说他认识到了自我，我从来不觉得认识自我的程度是和年龄幼长成正比的。
而对于孤独，我的朋友们我们越早认识它越好。因为它是使我们变得勇敢、坚强、成熟的必要条件；在孤独中，我们就获得了更多的思考人生、认识自我的机会。
一个人，可以不相信寂寞，但他必须得承认孤独！
人生的救赎（优秀16篇）篇十二
人类是情感动物群，牵绊他的东西很多很多。对国家、对家人、对朋友，每个人都投入了相当多的感情在里面，我们很容易身陷其中而不能自拔。
人有时也是自私、虚荣并且贪图享受的，这并不可怕，可怕的是你在自私的同时又伤害了他人或国家。所以，我们在现实生活中，不要去争名夺利，不要在金钱、美色的利诱下迷失方向，不要在纸醉金迷中失去自我。这是一个人的人生基本际准。
融人社会生活，体会其中的酸甜苦辣；走出社会生活，又能正确地看待世界，看清人生的本质。达到这种境界是相当不易的。
陶渊明的人生境界让人景仰。他品尝了人生不得志、仕途不顺利的艰辛，但他仍然融人生活，忧国忧民，仍能以一种超然的态度去面对生活、面对人生，这是很了不起的。
屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处，但他以死守节，投江自尽了，因为他执著于国家的忧患，以此明志。其实他已陷于深深的忧虑与痛苦之中而不能自拔，只是一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为，给千秋万代的子民以“明志”的启迪，也是一种超然物外的人生境界。英国记者迪克里·卡特，因一幅反映苏丹大饥荒的新闻照片而荣获普里策奖。照片反映的是一只专吃死尸的兀鹫目光贪婪地盯着一个因饥饿而瘦得皮包骨的苏丹小女孩，等待她死后吃掉她。照片引起人们很大争议，人们质问迪克里·卡特：危难时刻为何不向小女孩伸出援助之手?你作为记者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自责之中，连家人也不能够理解他，最后他绝望地自杀了，时年只有33岁。他陷入了新闻伦理和职业道德这个问题的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下一个悲剧让人思考。
无论是谁，在现实生活中受到的诱惑都会很多，苦难的经历也是不可避免的。但我们可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣赏生活、去反思生活。如果这样，你也许可以像陶渊明、屈原等一样获得更多的生活认识，走向一个新的更高的人生境界。
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人生的救赎（优秀16篇）篇十三
1、勤能补拙；勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。
2、俭能养廉；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。
3、静能生悟；淡泊以明志，宁静以致远。
1、公与私：公私分明，不能因私废公；
2、情与理：感情服从理性，理性服从法纪；添加微信：caz6783。
3、内与外：内外有别，对己严，对人宽，正人先正己，律己方能律人。
人生的救赎（优秀16篇）篇十四
人生的意义是什么，这个问题，是只有当一个人陷入迷茫、不知道自己是谁、对自己深深反思、感觉生活空虚等时候才会产生的疑问。
大多数人可能都曾被这个问题困扰过，也可能以后还会被这个问题所困扰。但“人生意义”这个问题只会在人生中的某些时刻困扰我们，这本身其实已经说明了很大的问题。
甚至已经将“人生意义”这个概念的本质暴露的一览无余了。“我不知道我人生的意义是什么”，这句话换用更准确的方式可以表达为：我无法从当下的生活中感受到“意义感”与“满足感”，同时我对于未来缺乏一个“与我的本心没有太远背离”的“长远规划”或者“愿景”，所以不知道自己该做什么。”
所以人生意义的本质，是指从当下生活中可以获得“意义感”与“满足感”，同时对于自己的未来能有一个“符合自己本心”的大致清晰的“长远规划”或“愿景”。
当一个人被“人生意义”所困扰的时候，大致会有以下五种情况。
第一，他浑浑噩噩生活了很久，始终不知道自己想要什么，不知道自己究竟要怎样存在。
（既无法从当下的生活获得满足感和意义感，也没有一个长远规划。）
第二，他好像一直看起来都很快乐，也很可能取得了不小的世俗意义上的成功，但他自己总是觉得不开心。
（能够从当下生活获得一定的满足感和意义感，但自身对于未来的规划与自己的本心是背离的。）
第三，它对自己的生活已经有了长远的、不错的规划，但却始终都很焦虑和狂躁，他无法安心做事。
（无法从当下获得满足感和意义感）
第四，他可能一直都没有什么问题，他有一个长远的规划，也一直能够从所做的事情中体会到满足和快乐。
但是渐渐地，他丧失了对于生活的兴趣和感受，整个人失去很多生机，会产生抑郁的倾向或者出家的念头。
（这种人一般是较有能力和成就，因为有能力体验和感受很多世界上美好的.事物，所以他的感受阈限不断地提高，以至于现实生活中的东西几乎都无法在给予他刺激。）
第五，每个人在一生中不间断的都会有的空虚、迷茫，疲乏等时候都会有的意义感缺失的时刻。
（这种意义感的缺失是一种很正常的每个人都会有的心理状态。）
综上而言，当人们纠结人生的意义这个问题时，莫不是因为“意义感”与“满足感”、“符合自己本心”、长远规划”或“愿景”这三者的缺失。
当这三者都具备的时候，我们根本就不会去思考这个问题，而是会全身心的融入和享受自己的生活。
那么说到这里，“人生的意义是什么”这个问题的答案我还是没有给出。
其实原因在于，这个问题的答案根本就不存在。之答案之所以不存在，是因为这个问题本身就是一个错误的提问。意义这个词的含义本身就是模糊的、多义的，人生这个词又具备太大的概括性与延伸性，这两个本来就无法确定的词又放在一起，就会令这个问题不具备一条清晰的逻辑。因为这个问题本身的逻辑就是混乱的，所以你会发现这个问题根本无法给出一个准确地答案，并且，好像从很多个角度，很多种层面上都可以回答这个问题。
但是，这并不意味着这个问题多么的博大精深，不证明这个问题是多么的具备哲思性，这个问题只是赤裸裸的证明了逻辑思维和批判性思维在这个世界上是多么的缺乏。
只需要读一读《简单的逻辑学》这本逻辑学入门读物，你就会发现很多人们之间的冲突是多么可笑，那些为了女权，政治理念，大v的人品等东西而撕的不亦乐乎的人们又是何其的愚蠢。人们会思考人生的意义这个问题，最根本的原因其实是在于，现在的他无法从生活中体会到意义感和满足感，而他认为，他之所以无法从当下的生活中体会到意义感的原因在于：他没有找到自己的人生意义。
这也是很多人理所当然的想法：只要找到我的“人生意义”我就能够平静下来，不再焦虑、迷茫和空虚，而是满怀幸福的享受当下每一秒，就能够有一个美满的人生。但问题是，人生意义不是一个你可以找到的东西。
它不是一个客观存在的外物，也不是就隐藏在你的“本心”之中，人生意义的本质来自于你自己的“有意义的行动”。很多人都知道“人生意义是自己创造出来的”这句话，但他们并不理解这句话真正的含义。
但当你去用力“寻找”人生意义的时候，你反而会找不到，甚至会离你的人生意义越来越远。因为你的“刻意”令你无法充分的享受和体会你所做的事情所带给你的感受。
所以去做自己喜欢做的、自己认为有意义的事，这就是答案了吗？
这也不是。因为对于一个陷入迷茫、空虚、消极之中的人而言，他根本就找不到他自己喜欢做的、有意义的事情。究其根本原因，在于他的生活不够“精彩”。
你必须仔细听好，这不是鼓励你的鸡汤，也不是在催促你要努力奋斗，而是你必须意识到这个事实——你原本可以去做很多事情，而不能再捂住耳朵闭上眼睛假装自己一切都好，假装自己就是这样一个无能之辈。你当然有权利选择带在自己的舒适圈内平静的生活，但你也必须意识到，这样的生活中，空虚，无聊，无意义感，消沉等这些负面的感受，来自社会意义上的对比和攻击等等，也都是你必须要承受的。你没有理由再哀叹为什么生活没有意义感，就像你不能自己选择了坐在火坑上却抱怨为什么这儿不够凉爽。更何况，一个没经历过大风大浪的人，可能根本就没有资格说出自己就是很喜欢平淡的生活这种话。
你的选择很多时候究竟是不是“你”的选择，这一点往往可能是存疑的。所以在此我很明确的建议你：多走出自己的舒适区，多去做一些曾经没做过、不敢做、逃避去做的事情，尝试着建立更多的人际关系，试着去全力完成一个过去被你屡次放弃的目标。
在任何时候，我都认为一篇文章中的具体建议不需要写的太清楚，因为关键的地方只在于，你是否真的想明白了。当你想明白了，自然而然的你的整个心态就改变了，这个时候，你自己就会将你要做的事情细化，并给自己制定计划。
而如果你还没有真的想通，那么给再多的建议也根本没有丝毫用处。这个时候，你停下来试着问一下自己，试着感受一下你一直以来习惯的思维，你一直以来所抗拒面对的问题，你一直以来用来欺骗自己的那些认知。
你问问自己：我真的想明白了吗？
人生的救赎（优秀16篇）篇十五
许下承诺很简单，但是实践承诺却不容易，所以不要轻易许下承诺，尤其是一辈子的承诺。如果你没有自信能够信守承诺的话，你还是不要轻易承诺为妙。
爱情的承诺虚无缥缈，想要破坏和遗忘简直就是一件轻而易举的事情。在生意场上，尔虞我诈的事情更是数不胜数。但，生意场上最重要就是一个信字，信守承诺。
如果人生当中缺少了承诺，那就表明这是个虚伪的世界。人在选择的时候总会优先选择你所信任的人，这是人之常情。倘若你是个言而无信的人，那么你的`命运就注定失败，因为你无法获得别人的信任，你只能当棋子，不能掌帅旗。
承诺就像是我们的目标一样，但是承诺得说到做到，不能把承诺当作儿戏。年少轻狂的时候，少年不知愁滋味，经常会许下一些诺言。现在想想，总觉得当时的承诺是说给自己听的，当作是一种心理安慰。
人，最重要就是信。疑心重的人或许不会相信任何人，但假如你是个诚信的人，那你就拥有了能够融化别人内心不安的可能性。
人生的救赎（优秀16篇）篇十六
01、性情爽朗的人，身边总是有三个朋友。
02、获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。
03、不信任朋友比被朋友所骗更丢脸。
04、要想吸引朋友，须有好的品性。
05、性情大爽快的人朋友多，躯杆笔直的木材用处大。
06、友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。
07、懈惰的马路程远，吝啬的朋友远。
08、忠厚是友谊的桥梁，欺骗友谊的敌人。
09、破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。
10、卑鄙与狡诈的开始，就是在友谊的终结。
11、我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多。
12、友谊像婚姻一样，其维持有赖于避免不可宽恕的事情。
13、树直用处多，人直朋友多。
14、朋友间最凶猛的瘟疫便是谄媚。
15、过分的称赞会损害友谊。
16、巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来。
17、一个有才智的人，一般地说是很难与人相处的，他选择的人是很少的。
18、虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼。
19、正义的人朋友多。
20、只关心自己幸福的人，不能和他成为知己。
21、唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。