读后感是读者在读完一本书后,对书中内容进行思考和评价,以及个人感受和观点的表达。接下来,请大家一起来欣赏一些经典的读后感范文,或许能给你带来一些启发和灵感。
弟子规读后感(专业21篇)篇一
《弟子规》是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。是学生必读名著。至此,读《弟子规》半个学期了,感受尤为深刻。
我感悟最深的是“衣贵洁,不贵华,上循分,下称家”。意思是:穿衣服注重的是整齐清洁,不在于衣服的昂贵华丽,要符合自己的身份穿着,也要依照家里经济状况。
作为一名学生,我们懂得“节俭”。我们学生崇尚的应该是节俭,而不是奢侈。我非常赞同学校的做法:每天都要穿整洁的校服。这样可以减少学生之间对昂贵华丽衣着攀比。我们要注重衣服的整洁,而不是价值昂贵外表华丽。穿着校服,要注意卫生,保持校服干净,并且穿校服要是穿一套。我们同学之间可以攀比衣着,可比的是谁的衣服更整洁,更朴实。这样,不仅使得学生们更有素质修养,更显得校风严谨。
假期时间,不在校,不穿校服,我们也不能过分打扮自己。如穿华丽的衣服,跟随潮流买流行衣服,吵着使父母给你买“牌子”衣服。其实,穿着一件朴实的衣裳,只要一身洁白整齐,也能穿出不一样的美感,穿出自身内心的美丽。
这就是我的感受。我会向这方面努力,也希望大家学习《弟子规》,多多了解《弟子规》。它对内心素质升华有着很大作用。
弟子规读后感(专业21篇)篇二
今天是星期六,作业都写完了,闲着没事顺手拿了弟子规看,一翻开就看到:
亲所好,力为具。
亲所恶,谨为去。
我不太明白这是什么意思,看到下面有注解,我急急忙忙的朝下方看,哦!原来是这个意思:爸爸、妈妈喜欢的一切,应该尽自己的能力来为爸爸妈妈准备好;爸爸、妈妈所不喜欢的,应该谨慎地替爸爸妈妈除去。
是啊,我们应该报答爸爸、妈妈,他们做的一切都是为我们好。爸爸、妈妈养育了我们,我们应该跟他们说声谢谢!
弟子规读后感(专业21篇)篇三
《弟子规·千家诗》是一本将《弟子规》与《千家诗》编合在一起的国学书籍,其中包含《弟子规》部分经典语句的解读分析以及《千家诗》中诗歌的赏析。
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成。整本书中“孝悌、谨信、爱众、亲仁、余力学文”的观念,为学生制定了行为规范。《千家诗》是明清两朝带有启迪性质的格律诗选本,所选诗歌大多是唐宋时期的名家名篇,包含“七绝、七律、五绝、五律”四卷。
这本书《弟子规》部分对于提升人的品德修养、普及礼仪常识很有帮助,《千家诗》部分则给人以韵律、精神上的审美愉悦。
《千家诗》部分中,有几首诗让我随诗文游览了四季变换、西湖美景。
如南宋诗僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”,这首诗写了诗人驾舟游春的情景。本为春雨,却以烂漫的“杏花雨”代替,本为春风,却以柔情的“杨柳风”代替,细雨沾襟、清风拂面的春之美感从诗句中一下了迸发了出来。又如唐末高骈的《山亭夏日》“绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”这首描写夏日风光的七言绝句,首句看似平平无华,仔细品味,却又不得不停留在“阴浓”二字感叹诗人的深意。阴浓,不光是树叶茂盛以至树荫浓郁,更给人夏天烈日当空,全被遮挡在树叶之外的感觉。将波光滟潋的池塘水面比喻成水晶帘,更因帘动而骤觉微风,闻得一院的花香,夏日虽酷烈,却因这微风、清香而使人觉得舒爽、心醉。真想前往这千年多前的山亭当中度过苦夏呀!再如宋朝刘翰的《立秋》“乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处,满阶梧叶月明中。”玉屏空,夜空如洗,玉色空明。这秋夜的天空,这皎洁的月光,美如玉色屏风。这秋意何处寻觅?落满台阶的梧桐叶映着月光,原来就在眼前、身边。
“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”这首南宋林升的《题临安邸》政治意味或许多过景色描写,但只一句“山外青山楼外楼”便将西湖的山水楼台青山叠翠、楼宇繁华的样貌展现在世人面前。再加上重读了为人们所熟知的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”、“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,真不禁让人对西湖心生向往之意。
弟子规读后感(专业21篇)篇四
说来惭愧,因为孩子的原因,我才接触到《弟子规》,在与女儿一起阅读学习《弟子规》的过程中有一点点感悟和体会,在此与大家分享。
《弟子规》原名《训蒙文》,是清康熙年间的秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁进行了修改,并改名为《弟子规》。
《弟子规》的内容采用《论语·学而篇》第六条的文义,子曰“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”。全文包括总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文,共有360句、1080个字。具体列述了弟子在家、出外、待人接物以及学习上应有的礼仪与规范。
百善孝为先。《弟子规》告诉我们在家要孝敬父母,“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承。”做人应有感恩之心,感恩是一种文明,感恩是一种品德,有了感恩的心,人与人、人与社会、人与自然将会变得更加亲近、和谐,生命也将得到滋润。而孝敬父母则是心存感恩的起码表现。
《弟子规》还告诉我们做人要诚信,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”。“人而无信,不知其可”,“诚信”被视为人的第二张“身份证”,是为人之道,立身处事之本。《弟子规》还教导我们要有博爱的胸怀,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,对待大众要有仁慈、关爱之心。“行高者,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大”指做人要注重道德修养的提高,而非外表容貌;确实才学丰厚,威望自然就高,而不是靠自吹自擂。
《弟子规》不仅教我们做人的道理,还教我们如何做学问,如何学习。“不力行,但学文,长浮华,成何人;但力行,不学文,任己见,昧理真”告诉我们既要注重理论知识的学习又要注重身体力行,知行并重。“读书法,有三到,心眼口,信皆要;方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”则告诉我们读书学习要注重三到:眼到、口到、心到,三者缺一不可;同时,做学问要专一,不能一门学问没搞懂,又想搞其他学问;“宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通;心有疑,随札记,就人问,求确义”又告诉我们在制定读书学习计划的时候可以设一个适当宽松的期限,但在实际执行时却要加紧用功,不可懈怠,日积月累地功夫到了,困顿疑惑的地方便迎刃而解。学习过程中如有疑问,要随时记录,以便在有机会时向良师益友请教,求取正确答案。
《弟子规》还在与人交往、个人穿戴仪容乃至饮食、卫生等方面有明确的规范要求。“或饮食,或坐走,长者先,幼者后”,“将加人,先问己,己不欲,即速已”,“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”,“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则”,“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正”。
《弟子规》集孔子道德教育之大成,是我国璀璨文化的结晶,虽时过数百年,依然不失为当今人之行为典范。需要注意的是,“弟子规”中的“弟子”应做广义理解,他可以是子女、学生,也可以指公司的员工、社会之公民,可以是我们每一个人。
学习了《弟子规》,我被它所蕴藏的深厚内涵所打动,其中的礼仪规范正是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,拥有一颗谦虚、恭敬、仁慈、博爱的心,才是一个真正有益于社会的人。
作为教育工作者,更是肩负着传承优秀传统文化、育有德之人的重任,有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。而传承《弟子规》的关键在于身体力行,因此,需要我们从自身做起,从与身边的朋友、同事相处做起,从我们班级教育的一点一滴做起,爱岗敬业、谦虚友爱、关爱每一名学生,共建和谐校园,共育国之栋梁!
弟子规读后感(专业21篇)篇五
最近,学校下通知在网上学习《弟子规》,刚开始,我们都很不愿意,因为我们都想在自习课上写作业,哪有心思学什么《弟子规》啊!我们愤愤不平,仅是因为时间的问题吗?不是的。而是我们根本不了解《弟子规》是什么,而当我们接触到《弟子规》时,却深深地被其中蕴含的道理吸引住了,学过后,会反省自己的作为,我就是因为学习《弟子规》而反省自己的人。
虽然我们只学了很少的一部分,但是我从“孝”这个部分中体会出许多道理。“孝”这一部分内容主要是写人以孝为首,人一定要孝敬父母,父母生我养我那么不容易,我们长大后一定要报答父母。
当我读到“父母教须敬听父母责须顺承”时,又想起了老师的讲解“在父母教诲自己的时候,一定要洗耳恭听。而当父母责怪你的时候,自己一定要虚心地接受并改正,而且不能顶嘴。”这会儿我又想到了我自己;记得一次,妈妈把早饭做好,并吩咐我一定要吃,之后妈妈就去上班了。而我却不听话没有吃,就匆匆忙忙地去上学了,等妈妈回家后,看到我没吃早饭,把刚刚放学回到家的我被妈妈嗅骂了一顿,我越听越生气;不过一顿早饭,至于吗?终于,我憋不住了,一句话冲出喉咙:“哦,我明白了,就是这样做妈妈啊!”说完后,妈妈被我气坏了,好几天没和我说话。现在想起来,真是很脸红,妈妈也是为我好啊,我怎么能这样呢?真是不懂事啊!
当我读到“冬则温夏则凉”时,想起老师的讲解:“冬天要让父母感到温暖,夏天要让父母感到凉爽。”而在我的身上一直都是父母让我在冬天时感到温暖,在夏天时感到凉爽,但从此以后,我一定要学习体贴父母,做一个孝顺的孩子。
在学习《弟子规》之后,我知道了父母抚养我们的艰辛,而我们一定要报答他们,至于怎么报答,就在于你是否在孝敬父母的时候,是否是用自己的真心,是否是发自脏腑的想对父母好,只要你拿出真心来,父母是绝对会感到欣慰的。
弟子规读后感(专业21篇)篇六
前几天,我们班主任程老师让同学们阅读、背诵《弟子规》,并且要求我们运用到实际生活中。
这不,我马上就运用上了。
昨天晚上,已经十点多了,爸爸依然津津有味的看着电视里精彩的节目,我就对他说:“爸爸,天太晚了,您也该休息了吧!”爸爸笑咪咪的说:“一会儿,再看十分钟。”十分钟很快就过去了,但是老爸还是坐在沙发上稳如泰山,一点想关电视的意思也没有。我正要跟老爸发脾气,突然想到《弟子规》里的一句话,“亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。”于是,我就小声地说:“爸爸,天太晚了,不及时睡觉会对身体不好的。”老爸看了看我,对我笑着说:“好吧!这就关机。”说着,爸爸就关掉了电视……还有一次我也用到了《弟子规》。
那天晚上临睡前,妈妈让我自己去洗脚,我正想说不想洗的时候,又让我想起《弟子规》里一句,“父母命,行勿懒。”我就对妈妈说“好吧!我马上去洗脚。”妈妈还夸我真懂事!
通过学习《弟子规》,我感觉好处真多呀!以后我会每天坚持阅读、背诵《弟子规》。
弟子规读后感(专业21篇)篇七
今年暑假,我读了一本书,名字叫《弟子规》。
它主要讲的是:圣人对学生的训示,包括我们要孝敬父母、关爱别人、礼貌待人以及如何为人处事等内容,每句话都蕴含着深刻的人生道理。
《弟子规》的开头是这样写的:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。”它教育我们首先要心中有爱,要孝敬父母。当读到“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”时,我不禁联想到了自己。父母为了我每天辛苦工作,还要无微不至地照顾我。而我呢,却不知回报。我知道我理应为父母做一些力所能及的事,但我平时却连自己的小衣服都不洗,衣来伸手、饭来张口,还觉得理所应当。学习了《弟子规》,我感到很惭愧,今后我一定要改变自己,尽可能的为父母多分担一些。
当读到“父母教,须敬听。父母责,须顺从”时,我更是后悔极了。平时我爱贪玩,练琴时间很少,能拖就拖,因此妈妈总是说我,给我讲道理,可我却嫌她唠叨,总是不耐烦地敷衍,甚至顶撞她。看了《弟子规》,我才知道她是为了我好,明白了妈妈对我的期盼和寄托。
书中像这样富有人生哲理又给我留下深刻印象的句子还很多,如:“宽为限,紧用功;功夫到,滞塞通。”教育我们学习、工作不能拖拉,要抓紧。“心有疑,随札记;就人问,求确意。”教育我们遇到不懂的问题,要记录下来,向别人请教。
现在,有些话我都能背下来了,今后我还会继续读《弟子规》,并细细品味做人处事的道理,提升自己的修养!
我们从08汶川地震中看到了光明,文明是大爱;
我们从08奥运的成功举办中看到了希望和未来,文明是尊重、服务、责任……。
这一切,都是我们学习的榜样,我们身边的每个人有信心让文明的春风刮得更新!更真!更纯!让它变成参天大树,撑起片片绿荫!
弟子规读后感(专业21篇)篇八
不久前,读到陈寅海同学一文,讲的是《弟子规》中的一些要求要想全部一字不落做到位是不可能的,即使《弟子规》的作者本人也一样。
简举几个小例:在《泛爱众》一则中,有这样一句:“扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。”意思是,说他人的恶行,就是在做恶;一味地痛恨他人,自己也会遭到祸害。这个句子的前半句倒是值得斟酌和商榷。
我们都知道,在3。15晚会上曝光的黑厂、黑公司,许多都不是消费者直接发现的,而相当一部分,是由公司里的员工自行举报的。这些举报者,冒着被报复打击的巨大风险,坚定地选择了正义,揭示了黑幕下的一切,这种行为是让我们感动和敬佩的。有良心的人都该了解,他们的举报又使消费者的权益得到更好的保障。这是一件大好事。可是依照“扬人恶,即是恶”来说,却成了一件“做恶”的事。显然,这句话与现实相驳了。
其实,《弟子规》中还有不少这样的“驳论”,像“丧三年,啼悲咽;居处变,酒肉绝。”“长者立,幼勿坐;长者坐,命乃做。”等等都与目前的社会现状不符,甚至有所违被常理了。
但是,仅凭此我们就可判定《弟子规》过于封建吗?那是不能的。的确,不得不承认,《弟子规》因作于与目前时代背景不同的封建阶段时期,受那种大背景、大环境影响写出来这样的东西也就不足为奇了。虽然如此,但我们必须清醒地认识到,书是死的,人是活的。作为一篇行为规范,《弟子规》在我们学习时,不仅应该了解它原文所述内容,更要放入现实中去,以当下的社会来重新对原文进行新的解释,让古文更符合现代社会背景。
总之,《弟子规》旨在传播尊重、孝道、博爱、读书、做人等方面的主题在任何时候都合适。因为无论何时何地,这以上五个词都有是我们的人生必修课。
弟子规读后感(专业21篇)篇九
当我读到“有余力,则学文”和“老易至,惜此时”时,我就想到了自己,虽然我经常会有空闲的时间,但我没有好好利用它,没有充分地用于学习,我深感惭愧。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”就算以后你有再多的财富,再高的地位,再大的权力,想去换回那流失的光阴,那已经是不可能的了。所以,作为学生,我们要珍惜每一分、每一秒,抓紧时间看书和学习知识,努力塑造自己的品行,不让时间在指尖悄悄溜走。
古人有很多爱珍惜时间的典范,董遇“巧用三余”在冬天、夜晚和下雨的日子都努力读书;司马光也是如此,他做了一个“警枕”,用这个枕头睡觉,很不舒服,头只要一动就会滑下来,司马光便会马上惊醒,继续奋起读书。古人尚且如此,何况我们呢?趁着青春年少,我们更应该惜时努力,让青春绽放光彩。
弟子规不仅让我们懂得珍惜时间,还让我们明白,通过孝敬父母、尊重长辈、行善事、走正路,能真正塑造自我。这本书真是我的良师益友。
弟子规读后感(专业21篇)篇十
今天我读了《弟子规》的入则孝,什么是入则孝呢?就是在家要孝敬我们的父母,这是做人的根本。
入则孝讲的是如何孝敬父母。比如说子女照料父母,冬天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安,晚上要替他们铺好被子。
在生活中,我们可以不像《弟子规》那样,做一些小事。比如说:依我推测,该学院的大多数同学回家未必会给父母磕头,他们的父母大多也不会在意这事。毕竟,磕头跟感谢父母的养育之恩之间并无必然联系。不过,“亲情寒假、感恩父母”这一寒假作业的主题很好———今天,我们该怎样孝敬父母?这是许多人都应该回答的一道人生题目。“找点空闲找点时间,领着孩子常回家看看……”严寒酷暑,打个电话回家问问父母的身体状况;逢年过节,回家给父母报告一下学习、工作、生活的情况,这都是在精神上对父母的孝敬。当然,孝敬父母,很多时候也是需要经济上的付出的。
有的父母可能是老无保障的农民,有的可能是收入微薄的下岗职工,他们需要“养儿防老”。但实际上,如今,在农村,有的子女成家以后,自己住新楼房,却让父母住茅屋,父母衣食住行问题也在几个子女之间“踢皮球”;在城里,对待生活并不宽裕的父母,有的子女不是“敬老”,反而是“啃老”。所以,这道“亲情寒假、感恩父母”的作业,应该布置给更多的人。“老人不图儿女为家作多大贡献”———孝敬父母的另一层涵义往往被人们忽视,即孝敬父母并不在于子女多么“光宗耀祖”,而首先是儿女要堂堂正正做人,规规矩矩做事,不要给父母脸上抹黑,不要让父母为自己的儿女脸红。
比如,为官不受贿,经商不作假,做学问不抄袭———当然,把这也算作孝敬,也许层次低了些,但却是不可缺少的。
弟子规读后感(专业21篇)篇十一
利用周末读了一下《弟子规》,虽然只有080个字,但却让我获益匪浅。这本书作为古代圣贤的智慧结晶,它利用古代大家们的思想光辉指引我们在人生道路上前进与成长,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。
百善孝为先,现在想起自己的过去,虽然没有做过对不起父母的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千依百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。认为父母为自己所做的一切都是应该的,有时候,父母过于关心自己,啰嗦了几句话,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊。为人子女,应按《弟子规》所讲的"父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。"最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。迟早有一天我们要长大,因为现实社会必须要学会独立,这样你才能立足于社会,不会被淘汰。要时刻铭记:树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。我们要学会尊重他人,关心长辈,在日常生活中,给父母多分担一些,让他们在辛苦的同时,更多一份欣慰。
俗话说:"在家靠父母,在外靠朋友".在每个人生活交际圈内,除了父母,就是朋友同学。但是,年少时期的.我们,只知道为朋友两肋插刀,这就是我们所认为的哥们义气,但是现实生活中,并不允许我们这么做,而且我们也不能这么做,如果是真正的好朋友,当他发现你做错事时,他会即时阻住你,在与好朋友相处时,要做到:己有能,勿自私。人所能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。如果你想别人尊重你,帮助你,那你就必须学会尊重他人,帮助他人,将心比心。当朋友身处困境的时候,你要伸出你的援助之手,帮助好朋友走出困境。在与朋友同学相处中,凡事不要太斤斤计较,这样会让彼此产生隔阂,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青涩宝贵的友情。
常有"做事先做人".人与人相处讲究一个诚信。凡出言,信为先。诈与焉。见人恶,即内省。有则改,无加警。做人一定要诚实守信,这样你才会有更多伙伴朋友。现实社会中,我们生活在形形色色的环境下,避免不了不了说一些无谓的谎言,但是我们要时时刻刻严格要求自己,避免犯错误。我们已经步入社会,很快就会明白一诺千金的真正含义,当你在事业上需要与别人合作时,别人首先关心的是你的诚信度。因为诚信是做人的根本,如果你连最根本的诚信都没有,那你只能是失败的一个人。
另外,我对书中提到的"宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。"这几句话,感触很深。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我明白了我的短处所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
弟子规读后感(专业21篇)篇十二
《弟子规》告诉我们许多做人的道理,其中之一就是一个人要充满爱心,要爱护他人,这样才能成长为一个贤德的人,才能得到他人尊重。
通过下面这个故事,我们可以了解到有爱心是多么的重要。
一个出身贫苦的男孩,为了积攒学费而挨家挨户地推销商品。这天傍晚,他奔走了一整天,又累又渴又饿,可身上只剩下一角钱。他决定向下一户人家讨一口饭吃。可是,当一位天使般的姑娘打开大门时,他却有点不知所措了。他不好意思张口要饭吃,只求姑娘给他一口水喝。姑娘看出他的疲惫和饥饿,微笑着给了他满满一大杯牛奶。男孩饥不择食地喝完牛奶,嗫懦地说:“我应该付您多少钱?”姑娘仍旧微笑着对他说:“您不用付钱。妈妈经常教导我们,施以爱心,不图回报。”泪水涌上男孩的眼眶,他轻轻地说:“那么,就请您接受我由衷的感谢吧”其实,男孩本来是打算退学的,如今,他仿佛看到上帝在朝他点头微笑,他觉得浑身有劲,男子汉的豪气又迸发出来了。若干年之后,有一位来自小城镇的姑娘得了一种罕见的重病。当地的医生束手无策,只好把她送到大城市去,请专家们会诊治疗。一位有名的医生参加了会诊。当他看到病历上记载的家庭地址时,他马上直奔病房。来到病床前,他一眼就认出了这位病人就是当年送过满满一大杯牛奶给他喝的天使。他回到办公室,决心竭尽所能,回报这位“施以爱心,不图回报”的姑娘。经过艰辛的努力,手术成功了。姑娘渐渐康复。这位医生要求医院把账单送到他的办公室,他付清了一切费用,并微笑着签上了自己的名字。姑娘坚持要知道她应该支付多少医药费。可是当账单送到她的手上时,她又不敢看,因为她确信这笔费用将会花去她所有的积蓄,或许还不够。最后,她还是鼓起了勇气,颤抖着翻开了这沓厚厚的账单。末尾的签字锁定了她的目光,她不禁轻声读出来:“医药费―—满满一大杯牛奶霍华德·凯利先生。”
也许我们一辈子也没有机会做出一件感天动地的事情,但是一个有爱心的人是不会拒绝任何一次传递爱心的机会的。我们曾经向贫困小学捐书,我们帮助老人过马路,这都是爱心的体现。然而你可知道,借阅学校或别人的'书时不乱涂、乱画,不折角、撕页,按时归还,摆放整齐,这也是一种爱呢?孔子说,仁者爱人。爱,无所谓大小,它也不必挂在口头上,它存于心里,它体现在一言一行中。
良言一句三冬暖。对他人多一些宽容与微笑,对他人多一些理解与关心,让我们共同营造一个温馨的校园、一个温馨的班级。愿我们每一个人的心里都阳光般的明亮,每一个人的笑容都阳光般的灿烂。
弟子规读后感(专业21篇)篇十三
《弟子规》这本书讲了许多关于孝的语句,书的主要内容是:古代圣人教育学生的一些发法。学生首先要孝敬父母,服从兄长,其次对自己要严格要求,对人要讲究信用。对他人要有爱心,要亲近和崇拜那些德才兼备的人,做好了这些之外,如果还有精力和时间,就应该多学文化知识。
当读到“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”时,我不禁想了想我自己,有这样做到吗?父母叫你的时候,就应该立即答应;父母有什么事情要你去做的时候,千万不要拖拖拉拉,更不能偷懒。记得有一次,妈妈叫我帮她做一下家务。我心想:我才不要,做家务这么累。于是我便找了个借口说:“不行,老师今天布置的作业太多了!”妈妈听了,摇了摇头,继续开始辛苦地洗衣服。看着太阳高挂在天空,温度持续上升,妈妈在烈日当空下洗着衣服,汗水不断往下流。看到这里,我不禁脸红了,心里感到了愧疚。父母每次让我做点小事,我都拖拖拉拉,总喜欢说:“马上我就去,看完这一集就行了。”是啊,父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。我学着记住这句话,把它深深地刻在脑海里。每当父母让我做什么事情时,如有偷懒或有什么地方做得不好时,我便会用这句话来警告自己,做事情千万不能再这样马虎对待。
当读到“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤”的时候,我想到了古代的孝子王祥。她的母亲去世了,继母对他很坏。一天继母病了想吃鲜活的鲤鱼。于是王祥便为继母捉鱼,但河水已经结冰了王祥变脱掉自己的衣服卧在冰上,用自己的体温融化冰层捕鱼。对啊!虽然继母不喜欢他,但王祥依然孝敬继母,父母喜欢我,我孝敬父母不是一件困难的事;父母亲不喜欢我,我能很好地孝敬他们,那才是一种孝顺。
孟宗泣不管母亲说什么他总是照着去做。孔融四岁能让梨,这都是孝。孝无处不在,《弟子规》让我明白了孝。
弟子规读后感(专业21篇)篇十四
“弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”
小编第一次接触《弟子规》是在高中的时候,感触非常深。时隔多年,再次重温这篇国学经典,依然深有体会。下面是四篇《弟子规》读后感,希望大家喜欢。
想必大家都读过《弟子规》吧,《弟子规》里的内容蕴藏着许多道理,只要我们反复回味,就会有许多体会了。
有一次,妈妈一个人在家里大扫除,而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”,我终于把“海量”作业给消灭了。没想到,我刚刚写完作业,妈妈就叫道:“阿怡,帮妈妈洗洗拖把吧!”我听了,说:“妈妈,我刚刚才把作业给做完,手都麻了,你又叫我去洗拖把,我很累啊!”妈妈说:“我干了一天的活,可把我给累坏了,叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我听了,又说:”下次大扫除我就和你一起干活,这总行了吧!”妈妈听了,说:“唉!算了,你还是好好学习吧!”
现在回想起来,我觉得自己很对不起妈妈。妈妈希望我能把心思放在学习上,就什么家务活都不让我干,全部家务一直都是她做的。现在,妈妈很累很累,叫我帮她洗个拖把,我都不肯。唉,妈妈上班回来已经很累了,回到家她还要忙个不停,我又何曾帮过她干过一点活呢?平时,我在看电视的时候,她叫我回去复习,不要再看电视了,我都是慢吞吞地去做,有时甚至不听呢,净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想,可我根本就没当一回事呢!但是,我现在决定改变自己,要做一个好孩子!
今后,我一定会做个懂事、听话、勤劳的好孩子,学会帮妈妈分担辛苦,让妈妈不再为我的学习操心。
俗话说的好,国有国规,家有家规,而今天我要讲的则是《弟子规》。
下面,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而可以随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。
亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自己,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、讨厌自己,自己仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应该尽子女应尽的孝道,就算父母再怎么难伺候,我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自己言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的守则规范,不要以为事小而可以擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应该以《弟子规》来规范自己的一言一行。
中华民族具有五千年悠久的历史文化传统,而构成我国传统文化的核心就是古代圣贤所创造的启蒙经典。自从读了《弟子规》后,我深有感触。
“弟子规,圣人训,守孝弟,次谨信”,这几句话的意思是:首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱自己的兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用。在《弟子规》众多经典名句当中,这几句是我最喜欢的。
在日常生活中,我虽然做到了孝敬父母,尊重长辈,但是,却没有做到友爱自己的兄弟姐妹。一次,妈妈买了一些零食回来,妹妹正在做作业,并不知道有吃的,于是,我自个儿痛痛快快的吃了一顿。结果,妹妹做完作业后看到一包包空零食袋,号啕大哭,我还不以为然,昂着头,兴高采烈地玩电脑去了。还有一次,我和表弟在旱冰场滑旱冰,表弟不小心摔倒了,手脱了臼,大哭大嚷着要回去。我无可奈何,依依不舍地离开了旱冰场。在回家的路上,我不停的责骂表弟,说他是懦夫、毛毛虫等弱不禁风、经受不了风雨的事物。现在想起这些事来,我真是觉得无地自容、羞愧不已。
“融四岁,能让梨,弟与长,宜先知”,我们中华民族就有许多孝敬父母、友爱兄弟姐妹的人,就拿孔融来说吧:孔融在四岁时,家人买梨给他治疮,可孔融觉得自己应该关爱关心自己的人,便将大梨让给了别人,自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融学习,更加关爱自己的`兄弟姐妹,处处想到他们,有好的东西时与他们共同分享,而他们有困难时,我也要主动伸出援助之手,,当他们烦恼时,也要为他们排忧解难,和他们共同开心,共同忧伤,团结互助。
今后,我一定会做到“首孝弟,次谨信”,与亲人共处一片蓝天,互相关爱帮助。而《弟子规》也将陪伴我走过以后的人生!
“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!
我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。
最后,我奉送大家一句:
人而无信,万事皆虚。
弟子规读后感(专业21篇)篇十五
弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造“首孝悌”,“首”,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。“次谨信”,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,人,要诚信为本。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这是流传千古的名句,也是我印象最深刻的句子。
你错了,感激之心固然要有,但你最应该感激的,是父母。他们,才是真正生你养你的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。再往远处想,如果人人都如此,那“大同社会”就即在眼前了。
《弟子规》,蕴含了人生中无数哲理,完美的诠释了我们应该做的事情。一本薄薄的书,三字一句,却是做人的良师益友!
弟子规读后感(专业21篇)篇十六
在寒假里,老师让我们通读《弟子规》,开始我觉得没什么意思也看不懂,后来,妈妈让我上网看了《弟子规》电脑版说明,让我读一句看一句注解,慢慢得我终于明白了。这本书是我国古代儿童的启蒙读物,是约束儿童的行为,明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌,行善,日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念,让我们养成良好的习惯,做好事,摒弃不良行为。
第一部分"守孝悌"。这三个字看似很简单,其实内容很丰富。这里包含了孝顺父母,尊敬师长,"师长"这里指"长辈""老师"及"兄长"。一个人首先要孝顺父母,乌鸦尚知反哺,作为人更应该对养育我们自己的父母加以报答。一个人如果不孝顺父母,不热爱我们自己的家人,长大以后就谈不上热爱故乡,热爱祖国了。所以"守孝悌"是做人的根本。结合我的生活,我发觉有很多地方我做的不够,当妈妈爸爸批评我的时候,有时我明知道不对也要反驳;当我情绪不好的时候,有时我会对他们大喊大叫,不能做到"父母教,须敬听,父母责,须顺承",通过了解此句的真正含义,我明白这是对父母的不尊不敬。
其次,这本书还讲述了日常起居的行为规范。比如"衣贵洁,不贵华"穿的衣服干净整洁就可以了,无需高档、华丽,更不能互相攀比,看谁的衣服及用具贵重、奢华,这都是不正确的行为。这也是我爸爸妈妈经常教育我的,学生要以学习为主,互相攀比对我们的成长是无意义的,只有害而无利。犯错误是难免的,有了错误要勇于承认,即使遭到斥责或打骂,也应该拿出勇气面对。"过能改,归于无",只有知错,才能改错。不能因为掩饰犯下的错误,就撒谎,而犯下另一个错误。我从小妈妈就教育我要做一个诚实的孩子,长大以后要做一个诚实守信的人,我牢记妈妈的教诲,牢记古人的尊尊教导。
"物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤"这本书还在道德方面教育我们明辨是非的观念。别人的东西不能占为己有,不能私动,私动是可耻的行为。我记得在我上幼儿园的时候,爸爸妈妈曾经说过:别人的东西不能拿,因为那不是我们自己的,如果喜欢回家跟妈妈爸爸说,我们给你买。至今这句话还印在我的脑海里,永远不会忘记。"不如人,当自励"、"见人善,即思齐",如果思想、学习上有不如别人的地方,应当努力下功夫赶上,以好的榜样激励我们自己。上学期我的数学因为不认真、马虎,成绩不理想,得100分的时候很少,于是我暗暗下决心通过努力我一定要得到提高。
这本书产生的时代毕竟是封建社会。有它的历史局限性,我们要站在现今时代的高度评判学习这本书。有继承,有摒弃,传承健康的历史文化精髓,维护民族文化遗产,使中华民族的精神永远流传下去。
弟子规读后感(专业21篇)篇十七
略显粗略的品读完这本书,感受颇多。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树,只有根扎得牢,树才会长得茂盛。做人,只有将最基本的道德建立起来,一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人,才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画,让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理,凭着自己的意愿任意胡为,那他不会被别人接受,他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育,在学习了弟子规后,我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点,从我们班级教育的一点一滴做起,帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来,真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实,这么算也不见得正确,因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟,文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫,无论略识文字还是一字不识,他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话,我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年,这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫,她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来,《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想,特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规,也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的,大约和《三字经》的效用差不多。可是,我们现在的人,普遍缺乏这种教育,所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人本思想,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
《弟子规》全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。
看《弟子规》,就是学习对人之道,这是一件非常好的事,现在的教育形式有点僵化过于学教,学生大多是被动式接受知识,重智力轻道德教化。教育不仅仅是文化知识,还应当包括礼仪道德。学习《弟子规》,能够使人明理,守信、泛爱,必定对人的成长有十分重要的帮助。下面仅就孝、弟两点简要说明。
入则孝母亲履行的责任像多情的细雨,润物细无声;父亲实践的责任,像冬天狂舞的白雪,寒面净心田。不管怎样我们都要用自己的真心去爱父母,都应当听从他们的教诲,毕竟是他们创造了我们,我们总不能忘记养育之恩吧。这就是做人的根本。百善孝为先。
出则弟兄弟朋友要互相尊敬,要和睦相处。如果不和睦,父母就要为我们操心,和睦少了父母亲的一份担忧,这样他们就会从心里为我们感到高兴。
细读《弟子规》,发现其中的道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方,无论世家子弟还是山野村夫,无论是略识文字还是一字不识,他们的一言一行,一举一动,无不显示儒家文化的教养。可是我们这一代,普遍缺乏这种教养,学习这本经典特别是现在,社会伦理失纲,人心不古,有志之士呼吁重新定位我们的教育,突出人文关怀,创建和谐社会,和谐世界,学习《弟子规》也就显得尤为重要。古人训诫做人要孝敬父母、友爱兄弟、翔朋友,都因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心。尊敬发至内心,而后谦虚谨慎地做人,乃至认真做事。八零、九零后的孩子,不少都是独生子女,生活无忧无虑,受尽百般宠爱,自我意识强。强势的自我,对人对物都少了一份感恩之心,目空一切而后标新立异,自由散漫而后无法无天。
由上可见,《弟子规》对我们生活以及学习都有很大的帮助,它会让我们明白许多做人的道理,教我们做一个品行端正的人,也会使我们内审自我价值观,真正理解幸福是什么,不为外物所困,不为世事所累。
弟子规读后感(专业21篇)篇十八
《弟子规》我的最爱“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”手捧着书卷,在一次次朗读声中,我陶醉了,我似乎看到圣人正向我走来讲述他的经历。
《弟子规》是我们生活中的典范,让我看了深有体会。“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”是呀,几千年的古人尚且知道时间易逝,人生短暂,而我们呢?虽然每天都背着“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。
也时常劝告别人“莫等闲,白了少年头,空悲切”。可又有几个能真正做到惜时如金呢?我总觉得自己还小,还能生活很多年,用不着愁,就大把大把地浪费时间。
有时,当老师在课堂上全力授课的时候,我们却是身在曹营心在汉。一节课下来,也不知道老师到底讲了什么。对于老师的作业,一心只想着快点写完,应付了事,从不考虑字体的好坏和作业质量。不会做的题目等老师讲或者干脆照着别人的答案一抄,草草了事完成,从未想过自己动脑思考,难道这样的学习不就叫浪费时间吗?回到家,书包一扔,便一头钻进电视的精彩节目或电脑的网络游戏里,玩得不亦乐乎。
不,决不!决不能让生命白白地浪费!《弟子规》,触动了我的心弦,净化了我的灵魂,它不愧为中华文化的经典,它正以自身特殊的魅力感染着每一位炎黄子孙!当古老的钟声再次响起,让我们一起徜徉在这美妙的文化经典里“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”
弟子规读后感(专业21篇)篇十九
《弟子规》是我国的经典读物之一,弟子规三字一句,读起来朗朗上口,文章通俗易懂,其中包含了做人的道理,是我国广泛流传的读物。《弟子规》通过"入则孝""出则弟"“谨而信”“泛爱众”“而亲仁”“行有余力”“则以学文”几个方面写出一个人要有的品质。
如果在青少年时期看看《弟子规》便能疏导你的心理,让你的品行得到进步,启迪你。《弟子规》在“入则孝”中教会我们要学会孝敬父母,在“出则弟”中告诉我们要尊敬长辈,不要在长辈面前骄傲、突显自己的才能,要懂礼仪。在“谨而信”中告诉我们要讲礼貌,要诚信,不要饮酒,要讲卫生,衣服要穿得整洁,不要挑食,暴饮暴食等,在生活中该做什么,不该做什么。
在“泛爱众”中写道:我们要平等待人,不要骄傲自大,不要自私,不要喜新厌故,不要揭人短,不要把他人的恶行公布,要报恩,不报仇,要慈善待人,以理服人。在亲仁中教会我们不要与小人处得太近,要多与仁者在一起,这是一个人必须具有的品质。《弟子规》告诉我们一个的品行应该如何的,不要轻视自己的品行,这里有小故事告诉我们品行的重要性:某一天一个大公司招聘员工,很多大学生和研究生都去了,招员工面试的地方十分干净,可是地上却有几张废纸,没有谁注意到,那里有许多人都在等待面试,然而老板却迟迟没有露面,就在这时,一位高中生捡起了地上的废纸,正巧老板这时进来,刚巧看见了高中生捡废纸的一幕,于是,老板二话不说,直接走到那位高中生面前,说道:“恭喜你,你被公司录取了。”
后来其它人一个都没有面试成功。这个故事中,去面试的人有大学生和研究生,学历都比高中生高,然而高中生被录取了,他们却没录取,这说明了什么呢?高中生随手捡起垃圾的这样一个行为,就可以看出此人虽学历不高,而品行之高尚,非一般人所能及,此行为君子之行为,而不做此行乃一般人也。
因此,高中生才会被录取。读《弟子规》,让自己的品行如同一个君子,乃至圣贤之士。
弟子规读后感(专业21篇)篇二十
《弟子规》这本书想必大家一点也不陌生吧。这本书是学童们的生活规范,他是根据至圣先生孔子的教诲编成的一部知识丰富的书。这本书教导学生为人处事的规范,礼貌待人,孝顺父母等,做到与经典同行为友。
“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学之……”在学习这弟子规的同时,我们明白了许多做人的道理,别小瞧这三个字,其实这每三个字到含有一个深刻的道理,与《三字经》差不多。如果明白了这两本书其中的道理,便能知天下。“弟子规”中的“弟子”是指一切圣贤人的弟子,“规”的意思是大丈夫的见解。所以是每个人都应该学习了。《弟子规》中的道理不懂得,要想学习别的经典就很难得到真智慧。
是太难了吧,没关系的,不经历风雨,哪能见彩虹啊。《三字经》、《弟子规》这两本书都是差不多的,三个字一句话,三个字一句话,但在这“三个字“里面,却蕴含了许多做人的道理,它们可以让你变的十全十美,快来读吧,它们正等着你呢!
弟子规读后感(专业21篇)篇二十一
200年前清朝秀才李毓秀写了1080个字的《弟子规》,作为孔孟思想的重要内容,在“文革”浩劫中,《弟子规》遭到无理批判。今天我们应该重新认识到《弟子规》有它积极的一面。看似不起眼的一本小书,里面却蕴含着做人做事做学问的大道理。
很多至圣至贤的大智慧在这本书中都有所体现。
《弟子规》首先教育我们孝顺父母,恭敬兄长,就是孔子所提倡的“孝、悌”;继而,又教育人们把对父母兄弟的孝扩大到社会,即“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”。
进而教育人们要泛爱,“凡是人,皆需爱”,通篇讲的是爱心,与墨子的泛爱有相通之处。
最后又告诉人们做学问的方法,提倡学习要和实践相结合,与明朝哲学家王阳明的“知行合一”一致,也与马克思哲学的实践论相符合。
书中有很多生活细节的提示,对人们日常生活帮助很大。
当我读到“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的。它可能会在人聊“qq”的时候,偷偷地从键盘上溜走了;可能会在人看电视的时候,乘机从遥控器上溜走了;也可能在人们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……所以要珍惜每一分一秒时间。
类似的言简意深的句子在《弟子规》中随处可见,它就像是一位老师,真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处,怎么与其他人相处。的确是一本令人受益匪浅的好书。