教学计划的编制也是教师思考教学策略和方法的过程,能够提升教师的教学能力。针对不同学习层次的学生,接下来小编为大家提供几份针对性的教学计划范文。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇一
蒋军林。
《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品,是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味,老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课,学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。
今天,曹老师打破传统故事的教学模式,给学生自主学习的权力,充分调动学生的积极性,引导学生积极参与、全程参与,在参与中达到自悟自得。
一、 教路清晰、重感悟。
整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”,学生在教师的引导下,由浅入深,逐步深入,渐渐进入诗中,再现了当时的情境,使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时,曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来,引导学生面对现实,把所悟以不同的形式表现出来。
二、 情境创设、合情合理。
曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣,说自己考试不如意时内心的感受,为后面做好铺垫,同时也拉进了与学生之间的距离。还有,曹老师在解读古诗时,教师的范读,提问“你仿佛看到了什么?仿佛听到了什么?”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。
三、 为学生提供了很大的空间。
曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中,而是允许学生不同的看法,尊重学生的不同意见,然后通过引导使学生领会作者的情感。比如:作者张继为什么愁时?学生有各种的想法,曹老师牢牢抓住“愁”字,在学生的读中说话中领悟,解开张继心中的愁。
四、 恰当使用多媒体。
在曹老师的这堂课中,合理恰当地使用了多媒体,为教学提供了很大的帮助,教师范读时的配乐,感悟“愁”时出示的画面,课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。
五、 巧设背景介绍。
“诗人为什么而愁”呢,曹老师用课件巧妙地加以设计,再加上老师深情的叙述,使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛,也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。
六、 文道结合,愁出自强不息。
语文教学文道结合,我们现代文教学中,做得比较好,但是古诗教学中,我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字,“愁”出了自强不息的品格,可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨,并产生自己独特的理解与教学构思。
两点建议:
教师的言语还可以再简练些,熟练些。
诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。
(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站(第一范文)地址)。
本文转载。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇二
教学目标:
1、有感情地朗诵课文,背诵课文。
2、了解古诗在意和借景抒情的写法。
3、感受并领悟古诗的意象和意境,体验诗人的愁眠之情。
教学过程:
一、启:夜半钟声越千年。
1、陈小其流连的钟声,还在敲打我的无眠,封尘的日子,始终不会是一片去烟。
谁知道无眠的意思?给无眠找一个近义词。(失眠、愁眠、难眠、不眠)、
教师启发,把难以入眠合成两个字,把难以入睡合成两个字,把不能入睡合成两个字。
大白话就是睡不着觉,再读这一句。
是谁在敲打我的无眠?这钟声是从哪儿来的。
2、200多年前,王士桢 十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。
指名读后点评。这是古诗,要读出古诗特有的味道。
3、500多年前,高启 几度经过忆张继,月落乌啼又钟声。
4、800多年前,陆游 七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。
师生对句:十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。
百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。
千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。
5、质疑。
问题来了,你的脑海里冒出什么问题。
为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声?
为什么四句诗中都提到了钟声?是啊,寒山寺旁边有那么多景物,为什么诗人只关注到了钟声。
为什么这钟声有这么大的魅力呢?
二、承:张继卧听寒山钟。
(1)、学生自由读,要求:反复读这首诗,把这首诗读通顺,读清爽。
(2)、指名读。
正音后再批名读,要求读出古诗特有的味道。
评:送你四个字:声情并茂。他不仅嘴巴在读,用表情在读,用整个身体在读。
(3)、师生对读,学生读前四字,老师读后三字。
反过来师生对读,有了刚才老师的范读,学生能学着老师刚才的读调读后三字。
船为什么要读得这么长?
(4)、学生读整首诗。
2、整体感受诗歌的情绪。
读诗不但要读出味道,更要去体会诗给带给我们的那种情绪,那种感觉。
用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪吗?你会选哪个词?
愁、
忧愁、
愁眠、
神秘:你为什么会有这样的感觉呢/。
幻好一个传神的幻、
朦胧 月朦胧,鸟朦胧。
3、品读诗歌的意象。
(2)再读这首诗,这首诗哪些地方向你传递着这样的情绪,在这个地方做一做记号。
你们记下的不仅是符号,因为符号的背后是你们的思考和发现。
a:愁眠啊愁眠,因为愁眠,诗人在这个晚上看到了一些什么?我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。
b:江枫:你们看到江枫了,你们看到的只是江枫两个字。
是啊,因为愁眠,诗人发现了江枫。
c:愁眠啊愁眠,诗人在江中又看到了什么?
渔火:找一个词来形容江中的渔火(微微的,暗,隐隐约约的,忽明忽暗的。
乌啼:
e:钟声:那是在夜半的时候,那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。(补充板书)。
生:这是作者的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊,她告诉我们作者看到霜满的跟什么有关系(作者的心情)霜满天带给我们的是一种冷的感觉。
张继为什么会有这种感觉呢。
生:可能是因为他怀才不遇。
生:可能是被人诬陷了,
有太多的可能了现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷,而心愁,但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。
三、转:月落钟声对愁眠。
因为这个对字太普通太平常,太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗?出示选择题。你选第几种意思。
(1)对付。
(2)面向 张继面向着什么?
(4)使两人东西互相配合、接触。 什么配合他愁,似乎天地万物都陪着我一块儿愁眠,仿佛天地之间只写着一个字“愁”
2、师配乐朗诵。
配乐齐读 在悠悠的音乐声中,学生入情入境。
3、月亮落下去了,还看得见吗?擦去月落。
乌鸦也消失了,擦去乌鸦。
那满天的霜气也只是用心感觉到的,擦去霜满天。
那江边的枫树也只能看到一个轮廓,擦去江枫。
那渔火似有似无,若隐若现,擦去渔火,
那寒山寺也看不到了,擦去姑苏城外寒山寺。
学生练习写话,
5、交流写话。
写多写少并不重要,重要的是提笔的时候你有一种感觉,你有话想对张继说,其实不是钟声,而是你的心声。
钟声悠悠传来,钟声终将消失,随着钟声的消失,张继的忧愁也终将消失。
6、古今中我写愁的诗举不胜举。
李白:床前明月光,疑是地上霜。
杜甫:露从今夜白,月是故乡明。
张九龄:海上生明月,天涯共此时。
王安石:春风又绿江南岸,明月何时照我还。
苏轼:明月几时有,把酒问青天。
你一定发现,诗人的愁都和一种景物联系在一起。
你想过吗?要是这个晚上没有月亮,这满腹的愁又将托付给谁呢?再读诗句。
从此,在中国诗人的诗中,又多了一种寄托愁思的景物,这也是张继这首诗的独特魅力。
所以从张继开始,这钟声……。
再读开篇写寒山寺钟声的诗句。
7、融合生活语境。
这就是经典,这就是文化。
虽然相隔千年,你突然觉得张继并不陌生,这就是经典的魅力,这就是文化的力量。
诗意语文,追寻审美化的实践智慧。
王崧舟(自评)。
两节课上一首诗,值吗?
对枫桥夜泊,不是把它看作一个了不起的作品,一个在历史长河之中很难摘取的了不起的作品,对于这样的作品,不要在技术的层面上去追寻,也不要仅从思想上来追寻它,要从境界上去追寻。王国维关于境界的话,修行的境界。
诗的第一层境界,在文字意味上求深长。
这首诗中的“对”很奇妙,它很素朴,那是洗尽铅华后的素朴。一个对字折射出两种智慧,一种是以物观物。就是把主观的我隐退,二是以我观物,就是把主观的我站到台前。以我的心情去看天地万物,以我的眼睛去看天地万物,于是万物皆着我色彩。我喜万物喜,我悲万物悲。在这个时候,张继似乎觉得月落是愁,江枫是愁,天地之间只剩下了愁。对的意思没有标准答案,只是以情寄物的会心一笑。
李白‘孤帆远影碧空尽,唯见长江天地流”唯字值得咀嚼。看到的只是孤帆,孤帆消失后,看到的只是长江水。古时长江是黄金水道,过尽千帆皆不是,沉舟侧畔千帆过。李白看到了这千帆,但是却又没看到,在看到没看到之间,我们要去寻找一种文化的张力,这叫用情至专,这叫感情至深。这背后折射出来的是诗人对孟浩然的深情。人生得一知己足以,所以在李白的眼中,只有孟浩然的帆影,当这片帆影看不见后,只有滚滚的长江水,在这水中有无尽的情感,不尽的寄托。
诗的第二层境界,在文学的意象上求丰满。
马致远,天净沙秋思 这十一人意象统一在一个色调之下,那就是夕阳西下。夕阳西下是回家的时候,诗人却漂流在外。
枫桥夜泊的板书,愁眠下面三条线,既是水波又是心波。钟声下面三条线是声波又是心声。前两句有6个意象,后两句只有1个意象。学生读出了幻,那就是在这悠悠的钟声中。在诗歌中,要有意去关注意象之间的对比。
诗的教学,没有必要有诗的意思上作过多的纠缠。在“江枫”这个环节上,你看到江枫了吗?教学时让学生把眼睛闭上,把心眼打开,就看到了江枫。
诗的第三种境界,在文化意韵求厚重。
语文老师的视野要开阔,语文老师要有一种自觉的文化追求,文化意识。
这两节课,上了一串诗,用文化把诗串起来。寒山寺的钟声作为一个文化现象,文脉不断,在课上,让学生隐隐约约感受到这种文化现象。
如有老师上《江雪》在熟读成诵环节上,让学生质疑,一学生说:天这么冷,雪这么大,这老头为什么要出来钓鱼?另一学生说:我感觉这首诗是假的。老人不一定在钓鱼,那是诗言志。文化意韵要丰厚,文化要求根。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇三
1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料,通过自读自学,正确理解诗的意思。
2、通过反复地诵读比读,清晰地感受诗的意象与情境;通过咀嚼和品评重点词句,深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀,使学生的心灵受到感染与启迪。
3、在反复诵读比读的过程中,感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法,体会诗人复杂的情感,初步领悟做人的哲理。
教师板书课题,学生齐读;“泊”在这里为何意?师随学生回答而板书“停泊”。这里指什么停泊?在哪儿停泊?对,在姑苏城外枫桥这地方的古运河上,唐朝诗人张继途径此地,泊船夜宿。
理解了题目的意思,谁来读一读题目?指名生读。请感觉一下第三个字带给你的感觉,再读。很好,读出了感觉,读出了“泊”意,大家一起读。学生齐读课题。有感觉,有韵味,很好。
1、自学字词,读通读顺。
张继的枫桥夜泊,泊出了怎样的情怀呢?请大家拿出课文,自由朗读《枫桥夜泊》。注意注音的生字要认真拼读,先将古诗读正确,读通顺。
(师出示古诗)生自由读。
好,谁来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。
生齐读全诗。
2、初解诗意,读出韵味。
(1)好,字正腔圆,通顺流利。接下来请同学们结合诗的注解,也可以看看屏幕上插图,想想每一诗句的大概意思,初步理解了诗句的意思后,再来读读《枫桥夜泊》,看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。
(2)学生自学自读。
(3)好,谁愿意再来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。请大家认真听,听一听他的朗读停顿是否合理,节奏是否恰当。
听出来了没有?他读的时候,哪两句诗句的节奏是差不多的?你听出他是如何停顿的吗?
对,这样读就叫做有节奏有韵味,我们一起来读前两句。
生齐读前两句。很好,后两句谁接着读下去。
指名生读。好一个“到——客——船”,这节奏一放慢,声调一降低,就有一种余音袅袅的感觉。来,一起来读后两句。
生齐读后两句。真好。我们读古诗,要读正确读通顺读出节奏,这自不必说,我们还要读出它的感觉与韵味。来,就像刚才读题目一样,大家一起将《枫桥夜泊》有情有感地读一遍。
学生齐读全诗。
1、抓一“眠”字,进入情景。
(2)学生默读、圈划。
(3)停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠?
月落。他看到月亮落下去了。(噢,他目睹月落,所以说明他没有睡。教师板书:月落)。
乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。(耳闻乌啼,所以未眠啊。教师板书:乌啼)。
霜满天。张继他还看到了霜满天的景象。(满天的霜有谁看见过?哦,霜满天其实写的是作者的?对,是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临,他怎么能睡得着呢?教师板书:霜满天。)。
诗人看到了枫树和渔火,也看出他并没有睡觉。(张继睹江枫望渔火,当时确实没有睡觉啊。教师板书:江枫、渔火)。
张继因为未眠,所以他听到了寒山寺的钟声响起。(噢,是的。教师板书:半夜钟。)。
(4)在这深秋之夜,张继他目睹月落,耳闻乌啼,身感霜气的降临,他怎么睡得着呢?带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
在这深秋之夜,诗人他望江枫,看渔火,谁说他睡觉了呢?带着失眠者的心情读《枫桥夜泊》。
学生齐读全诗。
2、抓一“愁”字,感受愁意。
学生回答。
一个字,愁。(教师板书大大的“愁”字)愁者,秋心、秋思也。谁能说几个带“愁”字的词语。
学生说带“愁”字的词语。
是月落、是乌啼、是江枫……。
对,依然是月落乌啼满天霜,仍旧是江枫渔火半夜钟,这些景象使得张继愁绪满怀。请你们再抓住这些词语,可以是一个,也可以是两个或三个,读一读,这些词语带给你怎样的感觉,请试着读出这种感觉来。
(3)学生自由地读、圈、想、读。
(4)交流:月落能带给人一种失落感,一种孤独感。(带着这种感觉,你来读读第一句。)。
乌啼,在寂静寒冷的深秋的夜里,突然听到了几声乌鸦的啼叫,给人一种凄凉甚至有些心慌的感觉。(带着这种感觉你再来读读第一句话。)。
“霜满天”给人的感觉很寒冷。(身体感到寒冷。谁有过这样的经历,在什么时候,什么地方你也感觉到了这寒霜凛冽,这霜气逼人啊?真好,你也有这样的经历是吗?你的感觉很细腻,你有诗人的潜质。带着这样的感觉你来读读这句诗。这里除了身体感到冷,还有什么也感到冷?请带着这种心冷的感觉你来读读这句诗。身心俱冷,这种感觉很强烈。来,大家一起再读第一句话。)。
渔火若明若暗,微弱闪动,似乎也说明了诗人的心跳动不已。(是的,诗人忧心忡忡,心事重重,来,带着你那颗驿动的心读读第二句。)。
这钟声一声声地传来,似乎敲在了诗人的心上,使诗人愁上加愁。(哦,你是这样理解的,那就请你带着你的感觉读后两句。
(5)轮读:研究第一句诗的词语的同学读第一句,研究第二句诗的词语的同学读第二句,研究后两句诗的词语的同学读后两句。
深秋之夜,诗人泊舟枫桥,虽眠而未能入睡。目睹冷月沉落,耳闻乌鸦悲啼,身感寒霜降临;看渔火幽幽,望江枫隐隐,怎能不使人感到孤独凄清而愁绪满怀呢?来,就带着这样的感觉再来读一读这首诗。
3、抓一“对”字,感悟“愁”思。
学生回答。
是呀,这一对啊,对出了千古愁思,对出了不朽的失眠。带着你对“对”字的理解齐读《枫桥夜泊》。
来,张继,请问你为何愁容满面呢?
哦,你在想念妻子和儿子,但这里没有妻儿的殷殷关切,这里有的只是——请读前两句。
来,张继,我忍不住要问你,你为何到了子夜还辗转反侧,难以入眠呢?
哦,你在忧国忧民,但这里没有实现你的理想和抱负,这里有的只是——请你来读前两句。
张继,你忧心忡忡,彻夜不眠,请问这到底是为何呢?
哦,你在为没有考上进士而闷闷不乐,是的,这里没有考场的得意,这里有的只是——请你来读前两句。
……。
(3)问了各位张继,我明白了,张继的愁是对故乡的魂牵梦绕,是对亲人的切切思念,是对社稷民生的深深关切啊,来,带着这样的愁味一起读。
学生齐读。
教师范读。但是,这里什么都没有,这里有的只是——。
1、钟声响起,述说情怀。
(1)这里什么都没有,但是,听……(播放钟声)在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻,在诗人愁上复愁,夜深未眠的时候,寒山寺的钟声突然悠悠地响起,穿过寒霜,紧着水面,飘入船舱,一记,两记,记记撞击着诗人的心坎。请问,这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢?请拿起笔,写下你的述说。
(2)学生练习写话:在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻,在诗人愁上复愁,夜深未眠的时候,寒山寺的钟声突然悠悠地响起,穿过寒霜,紧着水面,飘入船舱,一记,两记,记记撞击着诗人的心坎。这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着:
2、交流评析,释放情怀。
(1)学生述说着钟声的述说。
(这钟声使人愁上加愁愁更愁啊;这钟声像是老母亲的慰语啊;这钟声似乎在为他指点迷津呢;这钟声催人奋进、激人拼搏;这钟声又好似警钟,敲醒了一个梦中人……)。
(2)听,寒山寺的钟声还在敲呢。(播放钟声)来,就让我们带着这钟声特有的意蕴,一起再读这首诗。
学生在钟声的伴奏下齐读全诗。
张继,唐朝诗人,自幼家贫,刻苦好学,虽有考场失意,但依然坚持不懈。他久别妻儿老母,远离故园,最终考得进士。他为官正直,忧国忧民。张继的枫桥一愁啊,愁出了深深的情怀,愁出了浓浓的亲情,愁出了无穷的力量,愁出了无限的人格。难怪台湾著名女作家张晓凤称张继的那场一千多年前的失眠为《不朽的失眠》,推荐给大家阅读。好,下课。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇四
教材简析:
《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。题为“夜泊”实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程。而这一切又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤子清寥感受中。第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。这里既有孤独的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,同时又隐含着对旅途幽美风物新鲜感受。全诗通过几个典型的事物,画出一幅秋夜船泊图,衬托出了作者无法排遣的行旅之愁。
目标预设:
知识与能力:
1、熟读古诗,理解诗句的基本内容,领悟诗的意境,体会诗人。
的孤寂忧愁之情。
2、学会本课生字;理解由生字组成的词语;能解释诗句中带点。
词的意思。
过程与方法:
通过对诗句的诵读,了解借景抒情的方法,体会诗中描绘的秋江夜泊的意境和诗人忧愁的感情。
情感态度与价值观:
感受诗中的自然景色之美和语言之美,正确对待人生中的“愁’。
教学重点、难点:
重点:读懂诗句,理解古诗,背诵古诗,体会诗人的情感。
难点:对诗中“愁”的理解和把握。
设计理念:
小学语文课堂要求我们老师教学时以人为本,以文字为基础,进行有效的课堂实教。古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”这句话对今天的语文教学有很大的意义。
因为古诗语言精炼,情感强烈,节奏鲜明,意境优美,引导学生学些古诗,可以陶冶学生的情操,丰富学生多维想象,还可以培养学生对语言文字的浓厚兴趣和敏锐度。在教学时,我注重学习方法的指导,重视教会学生如何学习,有助于培养学生的学习能力,学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读,多体会,就能体会所表达的思想感情。教学中我注重以下三点:
1.理解诗句不忘识记生字。2.由所见引出所感。3.与文本对话,与作者对话。
设计思路:
根据学生的认知规律和心理特点,先让他们尝试学习,开动脑筋积极思考,理解能独立学懂的知识,并发现疑难。这样可激发他们的求知欲,让他们迅速进入角色,化被动学习为主动学习。我认为,对于如此优美的古诗,如果过于琐碎地讲解分析,定然会破坏其意境,影响学生对诗人思想感情的体验。因而,我十分注重对诗文的整体把握。教学《枫桥夜泊》时,通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验,紧紧抓住诗眼“愁”字,让学生感受诗人的愁绪;通过对诗人背景材料的补充介绍,让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。这样的教学有趣又生动,学生也更加乐于接受。
教学过程:
过渡:中国是一个诗的国度,历度千百年而传诵至尽的古代诗歌更是国之瑰宝,非常珍贵,今天,让我们再来欣赏一首古诗。板书《枫桥夜泊》,学生齐读。
一、激情导入,感受魅力。
1、师:有一首诗,让一位诗人名垂千史,让一坐城市名扬天下,让一座桥梁成为当地三百余名桥之首,让一座寺庙成为中外游客向往的胜地。这首诗就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来,《枫桥夜泊》究竟散发着怎样的魅力呢?这节课,咱们将一同去感受。请大家跟着老师一起写诗题。
2、指名读诗题。(评价:字音准确)。
如果没有节奏的话,谁能读出节奏来。
生可能说:夜晚,把船停泊在枫桥边。
师追问:谁把船停泊在枫桥边。(张继)。
就在那个晚上,他写下了这名扬千古的诗句。
4、齐读诗题。
二、读通诗句,初步感知。
1、自由地把古诗读四遍,前两遍要求读准字音,读通诗句,后两遍读出韵味,读出古诗的节奏。(学生读诗)。
2、谁能自告奋勇地读读古诗。
学生读诗 字音准确 有古诗的韵味。
再指名读。(读后评价)。
3、男女生分行读诗。(这样读,才觉得有节奏,韵味)。
4、齐读古诗。
三、默读古诗,了解诗意。
1、请大家默读古诗,联系书上的注释,及以前学诗时的知识积累,看看自己能读懂哪些字词的意思,哪些诗句的意思。(还可以在你读懂的字词旁写出意思)老师巡视。
2、通过自学,你弄懂了哪些词句或诗句的意思。
3、全班交流(顺势渗透学诗的方法)。
当学生理解词句时,师顺势提到:诗句中“客船”这个词语。出示图画:哪儿是诗人客船呢?为什么诗人的船叫“客船”呢?(因为诗人是从远处的异地到达此地的,他不是本地人,把船停在这儿,所以叫“客船。”(预设:当学生不会说时,师指导:客是客人、游客,在外才叫“客”)。
师:听你这么一说,我仿佛能感觉到诗人那份漂泊他乡,举目无亲的孤独感。
4、指名让学生读。
四、品味赏析,体会意境。
1、师:古代诗词常常是“诗中有画,画中有诗”,意境优美。我们读古诗,除了要大致了解诗句的意思,还要通过想象画面,走入诗境,体会作者的情感。
2、请同学们轻轻地读这首诗,边读边想象画面。(配音乐)。
3、指名说,刚才读诗时,你想到了怎样的画面。
(生说,相互补充)。
(生可能说:孤独 忧愁 凄凉等等)要求学生把句子说完整。
5、诗人心中的这些情感是通过哪些景物来表达的呢?请同学们边读诗,边把景物圈出来。
6、指名学生说,相互补充。
(让学生有感情地读一读。)。
8、透过这些景物,你仿佛能看到怎样的画面呢?
出示:“月落乌啼霜满天”
(1)从这一句中,你看到了怎样的画面?
(月亮西沉,乌鸦啼叫。月亮落下,乌鸦在树枝上哇哇地叫着,外面的寒霜到处都是。仿佛看到乌鸦叫着,从天空中飞过。……)。
一种空旷的感觉 诗人在空旷的环境中,顿显孤独啊!
(2)月落乌啼霜满天,古往今来许多诗人都借月亮、乌鸦来表达内心的愁苦。
投影出示诗句:(师读诗句 并解说)。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。 (宋 王安石) 这里的明月是宋朝诗人王安石的一片乡愁。
明月倚高楼,酒入愁肠,化作相思泪。(宋 范仲淹)这是宋代诗人范仲淹的乡愁)。
床前明月光,疑是地上霜。(唐 李白)这是唐代大诗人李白的乡愁。
这是元代词人马致远羇旅异乡彷徨的愁苦。
听到好友的叫声 ……)。
生:没有。
师:都没有。有的只是一声声乌啼,一片片的寒霜。“霜满天”
根据我们的生活经验。寒冷的冬天打霜时,霜一般是落在地上,为什么他看到的“霜”不是再地上,而是霜满天呢?(引导学生从天气寒冷、及心情寒冷这两个方面讲)。
在这深秋,诗人远在异乡,看到的只是冷月,听到的是凄凉的乌啼,空气中流动着寒意,让远在异乡的诗人的心也感到——寒冷。
(6)、让学生带着这种感受读第一行。 (齐读)。
出示:江枫渔火对愁眠。
(1)对身处在远方的异客来说,都化成了一个字,那就是张继此刻的心情。——“愁”(板书“愁”)他“愁”得怎么样?(一夜没有睡觉或翻来覆去难以入眠)(如果学生不会说,让学生读诗表达这种感受)。
(2)、自由读“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。” 把这种感受读进去。
(3)、指名读,教师评价。再齐读。
(评价:我体会到了诗人淡淡的愁意; 我感受到了诗人身处异乡的凄凉或忧伤)。
出示:姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
(1)当当的钟声响起来,那钟声透过茫茫黑夜幽幽远远地传到这客。
(2)生齐读这两行诗句。
学到这里,同学们有什么疑问要问诗人张继吗?(生可能问:张继你为什么睡不着? 你为什么愁啊?你到底在愁什么啊?……)。
(3)让学生说:有谁能替张继回答同学们心中的疑问呢?(让学生发表自己的见解)。
师:那一年的秋天,诗人张继去长安赶考,满腹文采的他以为此次必能高中,结果出来,却榜上无名。于是他坐船归来到姑苏的枫桥边时,看到当时的情景,心情悒郁,这是他为——而愁呢?(落第之愁,为自己的前途发愁。)所以,他看到的一切,都染上了浓浓的愁绪,《枫桥夜泊》生齐读。
(4)请大家看资料,看完之后,你对张继的“愁”一定有新的理解。
出示:张继,生活在唐代宣宗、肃宗、代宗三朝。那时唐王朝政腐败,战火连续不断,百姓生活十分艰难。诗人张继将自己的诗笔聚焦于当时那动乱残破的社会,表达对百姓生活的极度关切,为人民的疾苦而悲伤。这又是什么之愁呢?(担心国家命运、担心百姓疾苦……)(忧国忧民之愁)。
小结:因为战乱,百姓生活艰难,不能为国家、为百姓分担忧愁,又因自己前途渺茫,自己没能实现理想,这种感受都化为了一个字——生说“愁”
生再次齐读古诗。
五、回归整体,拓展延伸。
1、出示图片配乐。描绘诗的意境:明月西沉,树上的乌鸦发出凄凉的啼鸣,在船上的张继嘎脑茫茫夜色中正弥漫着满天的霜华。看着江边的枫树和江中的渔火,他难以入眠。在这样一个寂静的深夜,从姑苏城外的寒山寺传来悠远的钟声,显得格外的清晰。我们再一起来感受那个“愁眠”之夜吧。
(师生共同吟诵)。
2、古诗不仅可以吟诵,还可以用来唱,我们用“唱”来表达诗人的内心感受吧。(播放《枫桥夜泊》音乐)。
3、现在,你想对满怀愁绪的诗人说些什么?(生发表自己的见解)。
4、同学们,人生的道路不是一帆风顺的,有欢笑,有哀愁,有困难,面对忧愁,面对困难,我们一定要振作起来,要坚持不懈地努力,明天一定是明媚的艳阳天。
板书设计:
(唐)张继。
月落 乌啼。
江枫 霜满天。
渔火 愁 寒山寺。
钟声 客船。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇五
1、学习本课的8个生字,并能正确书写。
2、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3、理解两首古诗的大意,体会诗人的思想感情。
过程与方法:通过反复朗读,借助课文注释和课外资源,利用小组合作优势探究问题。
情感态度与价值观。
1、培养学习对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力。
2、丰富学生对古诗的积累,感受到我国悠久历史文化的灿烂。
3、激发学生热爱祖国、热爱大自然的感情。
重点:理解诗的大意,想象诗中所描绘的画面。
突破方法:通过反复朗读,借助课文注释自读自悟,理解诗意,然后充分发挥想象。
难点:体会诗人的思想感情。
突破方法:在理解诗意的基础上,抓住重点语句进行体会;借助教师的点拨和小组合作探究的优势进行突破。
一、激情导入。
二、资料交流。
1、学生出示课前收集的与课文有关的.资料,在小组内进行交流。
2、教师简介古诗作者。
三、自读自悟。
1、教师放录音,学生听,注意诗的节奏。
2、学生自由读诗,读通顺、读流利。
3、教师引导学生自学本课生字、新词。
4、学生初步感知古诗所描写的内容。(本文由小/学教/学设/计网收集)。
四、检查效果。
五、课堂小结。
一、复习导入。
指名学生朗读、背诵课文。
二、精读赏析。
1、学生再次朗读课文,理解诗句的意思。
2、学生质疑,讨论问题。
三、想象诗境。
四、迁移拓展。
五、课堂小结。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇六
这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥,江南水乡秋夜的.美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子,因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色,情景交融,抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。
1、有感情地朗读;
2、理解诗义;
引导探究、赏析诗人之愁;
引导探究愁之心结所在;
课件,与课文内容有关的唐诗。
一、质疑导入,铺垫情感。
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时,无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏,引来上成千上万的游人,枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力,让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读感知,积累情感。
读通诗文:
1、重点字词正音:泊、愁;
2、朗读汇报与指导;
明了诗义:
1、解释题目;
2、对照课后注释,了解每句诗的大体意思;
想象画面:
祖国古诗历来注重“诗中有画,画中有诗”。听朗读,看看你能想到什么。
1、听配乐朗诵,闭眼想象;
2、描述自己想到的画面;
3、朗诵诗文,边读边想象;
小结:大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻;
三、诗歌研读,品悟情感。
体会情愁:
1、面对这良辰美景,诗人是怎样一种心情?从诗中的哪个字可以看出来?(愁)。
2、试用诗中的景物描述作者的心情;
例:月落月亮心情沉重,早早地躲到山后边,不肯出来见人。
3、学生汇报;
探究愁因:
1、质疑:诗人因何而愁?是什么让他忧心忡忡?
2、介绍有关背景;
金榜题名对当时读书人的重要性;作者考试榜上无名,名落孙山;
品悟愁绪:
1、苏州是中的江南水乡,夜色多么迷人,可是在诗人的眼中这。
一切都更加激起了他的愁绪,所以:
月亮缓缓下坠,更加激起了诗人的愁绪,他会想;
乌鸦叫声凄惨,他会想;
看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖,他会想;
渔船上的点点灯火一明一暗,他会想;
远处传来的悠远的钟声,沉重而幽长,声声叩击在诗人的心上,他会想;
2、有感情地朗读。
全诗着一“愁”字,使得诗人所看到的,听到的,触到的,都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧,这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪,我们再来读一读这首诗,边体会诗人的心情,边想像画面。
四、再品情愁,抒发情感。
2、交流听后感;
3、这是一个什么样的夜?
4、有感情地朗诵诗歌;
五、课堂拓展,升华情感。
一个平凡的夜,因诗人的多情而流传千古,让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来,写“夜”佳作不计数,但真正能与本诗相媲美的却并不多,唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一(附2)。读一读,想一想,比一比,看看本诗美在何处。
夜,已深。
夜,无眠。
月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦,枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助,渔舟一摇,一晃,只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救,天空手足无措,满脸全是对明天的迷茫。“咚——,咚——,……”寒山寺的钟声,沉重而幽长,从远山传来,却找不到前行的方向,只能在天空久久回荡,回荡,回荡在失落的树林,回荡在无助的枫桥,回荡在落寞的吴江,回荡在游子冷冰冰的心房。
夜,凄凉。
夜雨寄北。
李商隐。
君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇七
二、初读,质疑问难。
(一)回忆学习古诗的步骤。
(三)自由读诗,自学古诗。
(四) 出示课文,指名朗读,正字正音。
三、探究,研读漫谈。
(一)分步骤学习古诗。
2.第二步:解字词,说诗意。
1.齐读古诗,想一想:通过自学,你知道了哪些字词的意思?
2.解字词,说说你是怎么弄懂这些意思的?
3.第三步:解诗情,悟诗境。
1)配乐朗读,想象画面。
3)男生齐读一二句。
5)女生齐读三四句。
6)这首诗主要表达了诗人怎样的感情呢?
7)说意境。
(二)指导朗读。
3.通过多种形式的读,个别读,齐读,低声慢吟读等体会诗人的愁绪。
1)让我们成为诗人,坐上小船,回到那个秋夜吧。
3)让我们用满腔的情,来吟诵这首名传千古的诗吧。
(三)质疑未解决的疑难问题,对重点问题探究。
1、半夜,鸟儿都睡了,乌鸦为什么还在叫呢?
三、深化,扩展漫谈。
同学们还收集到了哪些带"愁"的诗句?
梧桐更兼细雨,这次第,怎一个愁字了得?
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
移舟泊烟诸,日暮客愁新。
抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。
四、总结:通过这节课的学习,我们不仅理解了诗的内容、意境,还感受到了大自然的美丽,更学到了学习古诗的方法。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇八
王崧舟的《枫桥夜泊》是中国古代文学中一篇脍炙人口的散文随笔,描述了一位晚夏夜晚投宿枫桥的官员的倦意与思念,以及他对周园美景的真实感悟。数百年后的今天,在读过《枫桥夜泊》后,我们能够体验到古人倦怠与思念的情感内涵,同时被周园的风景所震惊。我深深地被王崧舟的文字所感染,他对古代文学的贡献,无法被忽视。以下是我对《枫桥夜泊》的理解和体验。
二、古人在草木之间徜徉。
中国古代文学将人与自然和谐统一,是一种文化的反映。《枫桥夜泊》描述的是一位官员在枫桥山庄寻找疲惫的安宁和平静的环境。他感受到了自然和人的这种相互之间的和谐,这是人与自然之间的完美交融,他说道:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,披发左衽,竦竦子期于中庭”。
三、枫桥夜泊,夜色渐深。
在仰望宇宙深处的同时,王崧舟将眼光从天上拉到地下,他通过境调来描绘牛渚夜景,并通过这些对景来抒发内心感受。我认为这种对景抒情是非常真实的,尤其是当我们离开都市的喧嚣城市、步入了树林深处、沐浴在月光下的时候,或者是在大海边漫步时,才会感觉到自己的内心受到了极大的震动。这种自然意象与人类情感的结合,将给您带来完全不同的感受。
四、夜悄、人静、波光粼粼。
夜晚是一个宝贵的时刻,特别在枫桥山庄这样的山庄,这种时刻显得格外美丽和神秘。王崧舟在作品中形容了夜晚的沉默和谨慎,此时,树林中的昆虫夏虫也不会发出一点声响。夜空中,带有微光的星星,湛蓝的天空和澄澈的波光,都成为这个夜晚的亮点。这种封闭的状态,反映了官员的一种孤独和倦怠。通过我自己的经历来看,当您在深夜里独自漫步,这种感觉不言而喻。
五、城市的繁华与自然的恩典。
在现代城市,人们对自然呈现出一种蔑视甚至鄙夷的态度,这与古人所不同。《枫桥夜泊》反思了当时人对心灵平静和大自然的珍贵性的认识,古代文人常常在山林中落笔,他们充满了对自然的敬畏。我们看到的是文学优美的诠释,我们在阅读中理解内在的思想、蕴含的情感和启示,这些都让我们致以敬意。
结语。
此时回顾我们把读完《枫桥夜泊》后所获得的体验,我们会感到回归到了自然的怀抱,感受到了古人的情感,而这种情感又唤起了我们对自然的感怀和敬畏。这种感受超越了词汇的界限。在不断追求工业化世界的我们,应该思考这个世界老旧和新生的对比,回归生命与大自然的和谐关系。《枫桥夜泊》更像一块镜子,正好映照出我们这样的心灵状态,让我们看到一个更美好的未来,更加具有深刻的人文内涵。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇九
课时目标:
1、理解诗句,想象诗中描写的景色。
2、背诵古诗,默写古诗。
3、培养朗读能力、品诗析句能力,体会诗人孤寂忧愁之情。
教学重点:体会诗人孤寂忧愁之情。
教学难点:诗人为何而忧愁。
教学过程:
一、揭示背景,导入新课。
学生齐读课题。
2.破题。
师:谁能用自己的话把题目的意思说说?
生:把船停在枫桥边过夜。
3.张继的诗作并不多,然而他却能像诗仙李白,诗圣杜甫一样名垂千古,由此可见《枫桥夜泊》的影响是多么深远。
二、初读课文,整体感知。
师:请同学们自由读课文,感受一下这首诗给你留下了什么样的印象。
1.自由读课文,指名朗读。
2.师范读。3.这首诗给你留下了什么样的印象?学生汇报。
师:读诗的初步感受很重要,老师的感受通过我的朗读表达出来。请你们也把你们的感受放进诗中,读出你们自己的味道。
3.学生齐读。
三、理解诗意,感悟诗情。
1.师:你感觉到这是一首写什么的诗?(板书“景”)。
出示自学提示:借助注释和插图理解诗句的意思,想象诗句描绘的画面,并用“——”画出诗人看到的景物,用“~~~”画出诗人听到的声音。
师:这首诗描写了哪些景物?
2.老师适时出示归纳了景物名称的课件。
3.师:这些都是诗中的景物,这些景物汇集在一起就成了这首诗。这些景物组合在一起组成了一幅怎样的画面呢?(生描述画面,师引导学生说具体生动)。
师:如果把这首诗读成一个字,一个表达诗人情感的字,是什么字呢?
生:愁。
师:诗人通过哪些描写突出这个字的?请大家带着“愁”读,边读边品味,在诗中找一找你都看到了什么?听到了什么?拿出笔在旁边做一下批注。
(生批画读后汇报。)。
4.适时品析“月落乌啼霜满天”。
师:“秋处露秋寒霜降”霜只有在寒冷的季节里才会出现,说明此时天气已经很冷了。
师:一个“霜”字让我想起李白的一首诗:床前明月光,疑是地上霜。“霜”明明是在地上的,这里怎么说“霜满天”呢?张继怎么会感到满天都是寒霜?说明什么呢?(学生自己体会,齐读该行诗)。
张继又听到了什么?(板书:乌啼)几声凄厉的乌啼,打破了夜的沉寂,为什么明明是深夜诗人却写乌啼,岂不吵吗?(以动衬静)。
师:你能读出夜的寒冷,读出诗人的孤寂吗?(指名读)。
5.品析第二行“江枫渔火对愁眠”。
师:你仿佛看到了什么?
(学生声情并茂地读诗)。
师:江枫与渔火相伴。张继有人相伴吗?你由此体会到什么?(孤独、凄凉)。
师:把这种感觉读到诗中去。
6.学生读诗。
师:“眠”是什么意思?
生:睡觉。
师:谁睡了?
师动情强调:江枫——。
生:睡了。
师:船家——。
生:睡了。
师:整个大地——。
生:都睡了。
师:由此可以想到岸上,整个姑苏城的人都睡了,只有张继没睡。把这些句子组合在一起,就变成了一首小诗。
7.课件出示:
江水睡了,枫桥睡了,船家睡了,岸上的人也睡了,唯独张继醒着,夜愈深愈难眠。
师:谁来读读这首小诗?
(生单个读)。
师:为什么对张继来说“夜愈深愈难眠”?
补充:张继是湖北襄阳人,此时此刻他正在姑苏,也就是现在的江苏苏州,相隔1400多公里。
他只好一个人静静地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句,来表达他浓浓的思乡之情。把这种感觉放进诗中读一读。
(学生读前两行)。
8.品析第三、四行诗。
师:假如你就是诗人,你就在客船上,远处传来寒山寺那悠远的钟声,自己的心情是难以言说,怎么办?那我们就读吧!
(学生带着感情读)。
师:读出了凄凉,读出了忧愁,带着这种感觉读读整首诗,来理解张继那难眠的一夜。(学生读,读得凄清,读得悲伤)。
生接读:(课件出示)。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
师:没有熟悉的家乡山水,没有熟悉的乡土乡音,这里有的只是……。
(生接读,再次看课件,读这首诗)。
师:在这里,张继生活了很多年,张继一生漂泊,他到死都没有回到家乡,在这里只有无尽的思念,大家带着感情再读读。
(生接读,又一次看课件读这首诗)。
四、拓展阅读,深化理解。
师:诗人张继除了这些“愁”外,还有更大的一“愁”,想知道吗?
课件出示《张继落榜小故事》。
师:是啊,张继进京赶考落榜之后,乘一叶小舟停泊在姑苏城外的枫桥边,在那愁绪无处释放的不眠之夜,那秋月,那乌啼,那渔火,还有寒山寺的钟声,成就了一首流传千载的好诗。请同学们一起有感情地背诵这首诗。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十
活动目标:
1、理解诗意,学习有感情、有起伏地吟诗。
2、感受诗中情景交融的艺术意境。
活动准备:
1、诗歌范例。
2、人手一份纸、笔。
3、古代江南水乡秋夜美的景色图。
活动过程:
一、出示挂图导入。
1、提问:这是什么地方?
2、你发现了什么?(引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节,鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。)。
二、感受古诗的韵律美。
1、配乐教师示范朗读。
提问:听这首诗,你心里有什么感觉?
3、幼儿跟读。
4、了解古诗结构教师:这首古诗共四句,每行七个字,这种格式的诗叫"七言绝句"。
三、分句理解古诗。
1、月落乌啼霜满天——月亮落下了,远处传来几声乌鸦的叫声,寒气阵阵,秋霜仿佛满了天地间。
2、江枫渔火对愁眠——望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火,诗人想起家乡,难以入睡。
3、姑苏城外寒山寺——姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。
4、夜半钟声到客船——半夜里,钟声传到了诗人乘坐的客船上。
教师:在一个秋天的晚上,寒风习习,弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声,望着岸边的枫树和渔船的灯火,诗人思念家乡、思念家乡的亲人,他久久不能入睡。
四、学做小诗人。
1、感受古诗的韵味。
教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。
2、学做小诗人。
集体吟诵古诗,在诵读中体会古诗的韵味和意境。
请个别幼儿念。
3、作画。
五、过渡语:刚才我们做了一回小诗人,现在我们来当个小画家,让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。
1、是否理解诗意,并能有感情地吟诵诗歌。
2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十一
1、学习本课的8个生字,并能正确书写。
2、有感情地朗读古诗,背诵古诗。
3、理解两首古诗的大意,体会诗人的思想感情。
过程与方法。
通过反复朗读,借助课文注释和课外资源,利用小组合作优势探究问题。
情感态度与价值观。
1、培养学习对诗的感悟及想象诗中所描绘画面的能力。
2、丰富学生对古诗的积累,感受到我国悠久历史文化的灿烂。
3、激发学生热爱祖国、热爱大自然的感情。
重点、难点。
重点:理解诗的大意,想象诗中所描绘的画面。
突破方法:通过反复朗读,借助课文注释自读自悟,理解诗意,然后充分发挥想象。
难点:体会诗人的思想感情。
突破方法:在理解诗意的基础上,抓住重点语句进行体会;借助教师的点拨和小组合作探究的优势进行突破。
教学步骤。
第一课时。
课时目标。
1、扫除文字障碍,弄懂关键词语的意思。
2、有感情地朗读古诗,初步感悟古诗内容。
一、激情导入。
二、资料交流。
1、学生出示课前收集的与课文有关的资料,在小组内进行交流。
2、教师简介古诗作者。
三、自读自悟。
1、教师放录音,学生听,注意诗的节奏。
2、学生自由读诗,读通顺、读流利。
3、教师引导学生自学本课生字、新词。
4、学生初步感知古诗所描写的内容。(本文由小/学教/学设/计网收集)。
四、检查效果。
五、课堂小结。
第二课时。
课时目标。
1、精读课文,理解诗句大意,体会诗人的感情。
2、想象诗中所描绘的图画。
一、复习导入。
指名学生朗读、背诵课文。
二、精读赏析。
1、学生再次朗读课文,理解诗句的意思。
2、学生质疑,讨论问题。
三、想象诗境。
四、迁移拓展。
五、课堂小结。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十二
“枫桥夜泊”是唐代诗人张继所作的一首诗。而“听王崧舟枫桥夜泊”这个主题,是近几年来越来越受到人们关注的一种文化活动。这里不仅指听李白、杜甫等名家的诗歌朗诵,而是在夜色中,静静聆听身西湖畔名家讲述诗歌背后的故事和意义。最近,我参加了一次“听王崧舟枫桥夜泊”的活动,深深地感受到了诗歌的魅力。
作为一位文学爱好者,我参加王崧舟的枫桥夜泊活动。他是一位文学研究者,曾获得文学学士学位和文学硕士学位,在文学领域有着非常深厚的造诣。夜色渐渐降临,我们在王崧舟的带领下,来到了西湖畔,听他讲述了张继的“枫桥夜泊”,在闻着秋叶的芬芳中,感受诗歌的美妙。当我彻底地听完他的诗歌分析时,我发现自己已被诗歌深深打动。
第二段:学会欣赏诗歌中的韵律。
诗歌的韵律是一部分人欣赏和探寻诗歌的原因。在王崧舟关于“枫桥夜泊”的讲解中,我了解到了诗歌中的韵律和节奏,句子抑扬顿挫,像是每一个字都有自己的生活,每个词汇都有了自己的独特魅力,那些押韵的字句,不仅赋予了句子韵律,也增加了韵律的流畅以及音韵的协调。这种欣赏诗歌韵律的体验,也成为我对诗歌热爱的一个原因。
第三段:诗歌背后的意义。
“枫桥夜泊”虽然是一首描写古代美景的诗歌,但背后传达的却是深刻的思想和道理。王崧舟从一个文学专家的角度,深度解读了诗歌背后蕴藏的人生哲理,如何在短短的诗歌里体现人情世故,以及人间沧桑。这种深度的思考和文学智慧,在王崧舟解读中展现得淋漓尽致,也使我对于文学有了更加深入的认识。
第四段:诗歌的感染力。
在听完王崧舟的解读之后,我深深地感受到了诗歌的感染力。它的魅力不仅在于它的韵律、节奏,更在于它所表达出的情感和思想。王崧舟的知识和文学修养深深地感染了我,使我对文学的热爱更上一层楼。
第五段:文化活动对于文学传承的意义。
作为一种文化传承和活动形式,“听王崧舟枫桥夜泊”使得传统的文学艺术不再是枯燥的学术研究,而是带着深厚的人文底蕴、丰富的景色和生动的环境,与人们做真正的互动。作为一名文学爱好者,我深刻认识到在未来的文化建造和文化推广中,这种文化活动带给文学的意义和力量不容小觑。
总之,参加“听王崧舟枫桥夜泊”活动让我对诗歌有了新的了解和认识,也对文学传承和交流有了更深的反思和思考。希望在未来,文化活动能够越来越多地普及和推广,让更多人走近文学,感受诗歌的魅力。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十三
听完王崧舟老师的《枫桥夜泊》,感觉就像是欣赏了一场古诗的盛宴。王士祯、高启、顾瑛、陆游、李白、杜甫、白居易、张九龄、王安石、苏轼齐聚一堂,都因张继而来,都因张继的钟声而来,都因张继的愁眠而来。每一次聆听大师的课都觉得要学的东西太多太多,但又不可能一口气吃成一个胖子,今日还是写下两点体会,然后慢慢学。
一、听说读写看,面面俱到。
一堂好的语文课,听说读写看要面面俱到,要充分调动孩子们的感官,去体会文本的含义,去感悟文本的情感。王老师的这堂课,就是一个很好的典范。
读。在“枫桥钟声越千年”的导入过后,王老师引导孩子们自由读、反复读、个别读、师生合作读、齐读、带着感觉读、静静地读、配乐读等等,短短的一首诗,采用各种各样的形式反反复复读。书读百遍,其义自见。读着读着,感觉就出来了,读着读着,情绪就明朗了。此外,在指导朗读上,王老师也是十分注重,十分到位。读的要求明了,第一遍怎么读,第二遍的读要达到什么目的,“清清爽爽地读”,“有板有眼地读”,传递给学生的,层层深入清清楚楚。
看。“因为愁眠,诗人在这个晚上看到了一些什么?”引导学生走进诗中,去看诗中的月落、江枫、渔火。透过看去感受诗人的“愁眠”。
听。“愁眠啊愁眠,因为愁眠,诗人还听到了什么?”引导学生仔细聆听,去听诗中的乌啼、钟声。通过听去感受诗人的“愁眠”,去感受那漫天的寒气,到处充满着的凄冷。
说。王老师的诗意语言给了孩子们一个很好的引领,王老师的反复诵读激起了孩子们说话的欲望。在王老师的课堂里,孩子们想说,敢说,乐说。
写。课件视频里忧愁难眠的张继,恰到好处的出现,一声又一声的钟声,声声敲打着张继的愁眠,也声声敲打在孩子们的心田。这个时候,王老师要孩子们展开想象的翅膀,用“张继啊张继”开头,写一写钟声里的语言。张继的愁眠被人理解,被人感同。
七年不到枫桥寺,客枕依然半夜钟。
以这几句诗开场,又以这几句诗结尾。伊始,选取陈小奇的《涛声依旧》,从“无眠”处展开,让学生理解“无眠”就是“失眠”,就是“不眠”,就是“难眠”,就是“未眠”,就是“愁眠”,感受“无眠”的滋味。从当代,到清代,到明代,到宋代,感发“愁眠”的钟声不绝于耳,刻骨铭心,令人遐思。结尾的部分,似乎是开场的重复,但看似重复的诗句,已然升华至“看山还是山,看水还是水”的超越之境。此时孩子们再读,已然不是开始的感觉。同样的诗人,同样的诗句,不同的是钟声已由1200多年前响起,那钟声多么遥远,又多么温暖。短短一节课,学生感受到的更是经典的汇集,厚重的文化魅力的吸引,在这样的氛围中影响、分享、认同,进而诠释中国传统文化的意义。
有人说:“别人是学不来王崧舟的,因为你不是王崧舟。”王老师的激情澎湃,王老师的激扬文字,王老师的文化积淀,王老师的丰厚底蕴„„不敢奢求做诗意的王崧舟,但求做一个孜孜不倦的语文教育梦想追逐者,追逐的脚步,跟随大师,永不停歇。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十四
3、体会诗人浓浓的愁绪。
想像诗的画面,体会诗人感情。
一、质疑导入
江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时,无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏,引来上成千上万的游人,枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力,让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。
二、初读课文,把课文读流利。
三、了解课文大意
1、解释题目。
2、对照课后注释,了解每句诗的大体意思。
四、感受画面
祖国古诗历来注重诗中有画,画中有诗。通过刚才的读,你仿佛看到了什么。
五、分析课文,丰富认识
2、面对这良辰美景,诗人是怎样一种心情?从诗中的哪个字可以看出来?
3、诗人可能在愁些什么?
乌鸦的叫声本来就很凄惨
天气寒冷,周围布满了霜气
河边孤单的枫树
渔船上的点点灯火
远处传来的悠远的钟声
总之,全诗着一愁字,使得诗人所看到的,听到的,触到的,都染上的浓浓的愁的色彩。看到了吧,这就是诗人的高明之处。
带着诗人的愁绪,我们再来读一读这首诗,边体会诗人的心情,边想像画面。
4、你愁过吗?是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢?看,诗人写得多真实呀!带着诗人的愁,想一想自己曾有过的愁,我们再来读这首诗,一定会有新的感受。
六、情境创设,加深理解
诗人经历过了无数个夜晚,但是这个夜晚却与众不同,在诗人眼中,这是一个怎样的夜晚?
七、自由背诵本诗。
《枫桥夜泊》赏析
《枫桥夜泊》赏析
月落乌啼霜满天,
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船。
第一句“月落乌啼霜满天”:月亮不在了,太阳就要升起,极目天际,一片霜白。
这一句写的是诗人睡醒后看到的晨境。所谓境随心生,昨晚的“愁”已随着那钟声逝去。
吟诵这一句,展现在眼前的好似一张可尽情书画的素纸白笺,让人感受到了诗人奋发向上的冲动。
(乌,神话中一种拉太阳车的神鸟。如误作乌鸦解,岂不大煞风景,诗人则死不瞑目。)
第二句“江枫渔火对愁眠”:昨夜愁绪难眠,不知江上闪烁的渔火和岸上隐约的枫树是如何送我入眠。
此句可谓是写“愁”的千古佳句。诗人在愁什么呢?诗人是位抱负远大的才子,其时已得进士功名,也许是忧国忧民?也许是怀才不遇?也许是仕途艰难?我们不得而知。夜幕中,诗人充满愁绪,看到的是更加搅人心绪的境色:“江枫”和“渔火”。此句中的“枫”和“火”与上句中的“霜”在色彩上形成强烈的对比,艺术地表现了诗人的两种心境。
吟诵这一句,如歌如泣,酣畅淋漓……
第三句“姑苏城外寒山寺”:苏州城外的寒山寺。
为了说明钟声的来源,短短的四句诗诗人用了一整句,可见“钟声”在诗人心中的份量。
诗人由于“愁”而久久难眠,在真正入眠时时间概念已经模糊,使得诗人犯了一个美丽的错误,把寒山寺的“晨钟”误为夜半钟声。因为有违“晨钟暮鼓”之理,诗人或许也感奇异,故特地写了下来。正因为有了这个美丽的错误,才有了这句“夜半钟声到客船”的千古佳句。诗人用浓墨来表现“钟声”的另一个原因是因为悠扬清灵的钟声帮诗人从“愁”绪中解脱出来,更是那钟声唤起了诗人的诗意。
吟诵这一句,自己的心灵仿佛也受到了那来自于远古的禅院钟声的一次洗涤。
(禅院钟声本有使人怡神净心、空灵致远的效果,之所以晨时鸣钟,为的是帮出家人创造一个好的心境,开始一天的修行。而禅院鼓声节奏上接近人的心跳频率,音色浑厚,有悸人心魄的力量,所以暮时擂鼓,为的是让出家人叩心自问一天的言行举止是否犯戒。)
偶尔得闲赏诗,记下以上几笔。文中多处有异于教科书,也有异于《不朽的失眠》,更有异于《枫桥夜泊》新解和《枫桥夜泊》新解质疑。你若是学生,考试时请按标准答案作答,以免扣分,切切。你若是闲人,不妨也作翻赏析,自得其乐。
《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品,是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味,老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课,学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。
今天,曹老师打破传统故事的教学模式,给学生自主学习的权力,充分调动学生的积极性,引导学生积极参与、全程参与,在参与中达到自悟自得。
一、教路清晰、重感悟
整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”,学生在教师的引导下,由浅入深,逐步深入,渐渐进入诗中,再现了当时的情境,使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时,曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来,引导学生面对现实,把所悟以不同的形式表现出来。
二、情境创设、合情合理
曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣,说自己考试不如意时内心的感受,为后面做好铺垫,同时也拉进了与学生之间的距离。还有,曹老师在解读古诗时,教师的范读,提问“你仿佛看到了什么?仿佛听到了什么?”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。
三、为学生提供了很大的空间
曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中,而是允许学生不同的看法,尊重学生的不同意见,然后通过引导使学生领会作者的情感。比如:作者张继为什么愁时?学生有各种的想法,曹老师牢牢抓住“愁”字,在学生的读中说话中领悟,解开张继心中的愁。
四、恰当使用多媒体
在曹老师的这堂课中,合理恰当地使用了多媒体,为教学提供了很大的帮助,教师范读时的配乐,感悟“愁”时出示的画面,课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。
五、巧设背景介绍
“诗人为什么而愁”呢,曹老师用课件巧妙地加以设计,再加上老师深情的叙述,使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛,也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。
六、文道结合,愁出自强不息
语文教学文道结合,我们现代文教学中,做得比较好,但是古诗教学中,我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字,“愁”出了自强不息的品格,可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨,并产生自己独特的理解与教学构思。
教师的言语还可以再简练些,熟练些。
诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十五
我眼中的诗意,是结着仇怨的姑娘撑着油纸伞,走在寂寥的雨巷;也是古道西风瘦马,小桥流水人家;还是春风拂面露华浓;更是羁旅客枫桥边听到的夜半钟声。
我们的生活中并不缺乏诗意,却缺乏找寻诗意的眼睛,世界化的今天我们并不缺乏文化,却缺乏对于自身传统文化的自信。我很崇敬王崧舟老师,他是“诗意语文”的领军人物,感谢他给我们带来了不一样的古诗课堂,感谢他激发了我们对于中国古诗的热爱。
1会心吟诵。
“诗有别趣,非关理也!”王崧舟老师认为古诗教学应该以诗性为重,最怕字字落实,将诗肢解地体无完肤,古诗教学的基本教学策略是吟诵。王老师在本课的教学当中采用了多种吟诵的方法,有学生自由读、有师生配合读、有换字读、有配乐读等等,而最深得我心的是这段在“对”字解读之后的配乐读,意境渲染非常之妙,即使我隔着屏幕,都能深切感受到张继那晚的惆怅,似乎我就是那个孤独的羁旅之人,更别说就在现场的孩子们了!这样的吟诵,更能让孩子与文本进行深入对话,让孩子更懂诗,更懂诗人。
2静心共感。
张继的那个年代距今有一千多年了,文学作品的魅力是穿越了时空,将张继的愁通过文字带到了我们今天的生活中,记得林莘老师说应该让课本中的人物、事件走出课本,与学生融为一体,互相倾听、辩论。看!经过王老师之前的铺垫,孩子们写的话多么美,多么有想象力,多么像诗人张继的知心朋友在互相倾诉。此时的学生们,不仅仅能感受到当时情境,还能站在张继的角度身临其境有所思、有所想。
3传承文化。
这堂课最震撼我的是我们的文化传承,课堂结尾王老师引用了五句关于月亮的诗句和六首关于钟声的诗句,让学生感受中国的经典、中国文化。有很多的东西看似平常,却在我们每个炎黄子孙心中有着不一样的情愫,就像月亮寄托着人们的相思,钟声承载着我们的忧愁。我们已经走过一段时间盲目崇尚西方文化的弯路,作为一名语文老师,更应该有责任去从自身做起去研读我们的经典文化,重拾我们的文化自信,让我们以及我们的后人的生活处处充满诗意。
2023年枫桥夜泊教学设计王崧舟范文(16篇)篇十六
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。
3、通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。
2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。
通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。
一、复习导入,激发兴趣
1、请学生背诵学过的描绘秋天的古诗,看谁记得多。
2、导入:今天,我们再来学一首关于秋天的古诗。揭题:枫桥夜泊。
3、简介作者:张继,唐朝诗人,湖北安阳人,早年没做过什么官,就南下吴越,写下了许多诗篇,《枫桥夜泊》就是其中最著名的一首。
二、初读课文,认识生字
1、请学生自学课文。提出要求:读准生字的字音,理解字词,想想每句诗的意思。
2、检查自学情况。
(1)出示生字卡片:霜、泊、啼、愁、苏、城、寺、钟;指名认读。
(2)出示课文,指名朗读,引导评议。
(4)小结:查阅工具书是学古诗的好方法。不过,仅仅靠查阅工具书还是不够的,我们还应该把字词放在诗里去读懂它。
三、图文对照,理解诗意
1、理解课题。教师:枫桥在哪里?(教师板画“枫桥”)“泊”的是哪只船呀?(教师板画“客船”)为什么说是“客船”呢?这个“夜”点明了什么?(贴卡片“泊”)
2、教师范读课文,学生听,你仿佛看到了什么?听到了什么?
3、学习第一句:你仿佛看到了什么?听到了什么?(教师相机板画“月”“霜”“乌”,贴出卡片“霜”和“啼”)“霜满天”是什么意思?有霜的夜晚使人感到怎么样?(寒冷、孤独)把这句诗的意思讲一讲。
4、朗读训练。
6、朗读训练
7、学习第三、四句:你还看见了什么?(教师板画“寒山寺”,贴“寺”“钟”)寺里还传来了什么?听,钟声怎样?(传得很远,传到了客船上诗人的耳朵里)这就是第四句诗——夜半钟声到客船。用自己的话说说这两句诗的意思。
8、朗读训练
9、齐读全诗
四、总结全诗,体会感悟
1、这幅画在你眼里是这样的美丽,但是,它在诗人的眼里却不是这样的,这和诗人当时的心情有关。诗人是怎样的心情呢?诗中的哪个字写出了这种心情?(贴出“愁”)
2、让我们成为诗人,坐上小船,回到那个秋夜吧。
4、请学生交流:张继,你看到了什么?你听到了什么?孤身在外,你想到了什么?
5、让我们用满腔的情,来吟诵这首名传千古的诗吧。
五、指导写字
1、请学生说说记住这些生字的方法。
2、指导“愁”、“霜”的结构。
3、钢笔描红。
六、作业
1、填空:这首诗描写的景物有()、()、()、()、()、(),听到的有()和(),抒发了诗人()的感情。
2、背诵课文。