2023年曲阜游记作文字初二(3篇)

时间:2023-05-31 作者:储xy

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游曲阜字篇一

来到曲阜的第一站,依然是曲师大,依然是破旧的小车站,依然是路边清冷的街道,似乎在历史中掩埋的太久,现代的繁华风流吹不散积压了千百年的腐朽气息,连人都是慵懒的,一路走来,看不到一个跟热闹有关的场景。

三年了,总以为在自己看不到的地方,世界该是翻天覆地的变化着,如同报纸网络上的新闻头版头条一般,一天一条爆炸性的消息,唯恐这个世界太过于平淡和安宁。可顺着曲师的路,当年走过的那些路,一路走来,看不到想象中翻天覆地的变化,依然是那些建筑,依然是初冬季节清冷的风景,依然是非上下课时间稀稀落落的人流,依然有在路边树下背单词的孩子,依然是校门口实惠而可口的小吃,这些细节都与记忆一一吻合,这一趟曲师之行更像是是为了寻找记忆而来的,什么都没有变,除了我自己。

零八年的冬天,专升本考试,公共事业管理专业,考点设在曲师大,如果没有什么意外,那应该是我人生全日制教育的最后一个机会了,后来的事实向我证明什么意外也没有发生,那确实是最后一个机会了。那年是第一次来曲阜,上午十点左右到的曲阜火车站,接着去买返程票,售票处的工作人员居然下班了,售票口挂了一张手写的停止售票的通知牌,无奈出了火车站,又发现火车站偏僻到周围连一座建筑物都没有,只有一路公交车通往市里,而那仅有的一辆公交车一般也是一小时以上才来一次。由于那天来了大批量的考生,公交公司事先应该也接到了通知,所以在我们出站之时发现已经有三辆公交车等在那里了,去售票口溜达了那一圈耽误了我的一些时间,导致最后没有能挤上那三辆严重饱和的公交车。最后是打着黑车走的,也不负虚名的被黑了一把,曲阜就这样留给我一个糟糕的第一印象。

还好去了曲师之后,大学校园现代化的壮丽建筑和校园特有的浓郁的书卷气息,把最初的不甚满意的印象冲刷淡了,更多的注意力投放到应付接下来的两天的考试上了。当年未曾意识到一个高学历且对口的专业对以后的工作有着多么决定性的影响,玩一般的错过了最后一次留在校园的机会,专业报的太盲目,不是自己所喜欢的,招生院校也不甚理想,名额又少,仅仅用了一个月的时间准备。有些时候做事情的态度就能决定最后的结局,所以当知道自己的校园生活到此彻底画上一个句号的时候,也没有感到意外,只是曲师大对我而言多了一层休止符似的意义。

再次来到这个城市的时候,再也没有当年懵懂无知的平静了,因为学历太低一直被自己渴望的.职业拒之门外,也曾有过希望可被新闻组主任一句“你在这里耗下去也留不下”的粉碎,正规媒体采编人员可望而不可及的高门槛让我望门兴叹,当年山大毕业的哥哥对我说,学历只是一块敲门砖,工作中更看重个人能力,他在工作之后那张学历证书一次也没有用到过,如今看着半年国内半年韩国的他,才明白我一直连那块敲门的砖都不曾拥有过,何谈去证明自己的能力,才明白自己所有失败的根源。

那些在机械化的操作着化验仪器的深夜里,一次又一次的感觉到了现状难以改变的巨大悲哀,之前一些不经意的选择累积起来就已经决定了此后人生的大致脉络走向,积累越多,突破这种模式付出的就要越多,舍弃的就要越多,职业理想在具体而残酷的现实生活中以一种凄美的姿态摔得粉碎,一度沉溺于这种悲哀无处诉说又无以自拔。

就是带着那种悲哀满溢的心情再次来到曲阜的,如果当时能够更加清醒的面对一下现实,是不是现在的生活会有另一番天地,看着那些和自己有着相似的职业理想的朋友还走在汉语言的求学道路上,心里的泛起的那种感觉不是羡慕却是辛酸。

顺次走过了孔庙孔府孔林,在那些古旧的,文化气息浓郁的建筑里,个人的的得失,情感的起伏,都会在厚重而悠长的历史沧桑感里无限缩小。同历史的悲剧,时代的悲剧,生命的悲剧相比,个人得失的悲剧微小的不足挂齿,很久之后看《尘曲》,作者说,不懂得从一次失败中站起来,永远跪在地上等待怜悯,而且期待永不可逆转的时间倒流,才是人生最无可挽回的失败。

在大成殿,在九根龙柱撑起的宏伟大殿下,在万世师表的牌匾之下,在游客络绎不绝如同电影快进般闪过的身影里,在一群导游一遍又一遍杂乱而聒噪的讲解声中,我的思绪跟着殿前香炉腾起的青烟飘远了。这位拥有着万世师表盛名,门徒遍布全国,思想传承千年不衰,影响遍及古今中外的孔圣人,生前也曾颠沛流离,被迫周游列国,政治生涯屡屡不顺,政治才华无以施展,纵然是圣人,也无法苛求上苍给他特殊的礼遇,反而比平常百姓多出了千百倍的苦难,想必他的一生也未能使他满意。生命该是何种姿态呈现,才能让它的支配者说一句满意。恐怕是如何都不能。

此趟行程还发生了一件颇有些传奇色彩的遭遇,在孔子墓旁遇到了一位自称是孔子守墓人的女子,她说我生活安稳不会有太大的波折,情感起伏颇多,如果不执拗,则事业顺利。那刻我想,所谓的顺利也不会是乘心如意吧。倘若世间并不存在乘心如意,那么顺利也未尝不是另一个好的选择,面对生命中无法预知的变幻莫测,我需要的是一颗更加包容的心。回来后把这段插曲故事般的讲给同事听,结果有两个人专程去孔林寻找这个女子,却未曾遇到失望归来。

这是一趟无关风景的旅行,这是一趟无关游玩的旅行,这是一趟无关历史的旅行,只是在一个宁静的地方沉淀一下心情,人世间的得失不过如此,没有谁会用最理想化的方式度过一生,但这不会成为停止努力的理由,纵有一线希望,仍需百倍努力,人生还是要在荒芜里走出繁华的景致。

游曲阜字篇二

曲阜,古为鲁国国都, 孔子故里,被誉为“东方圣城”、“东方耶路撒冷”。现在,曲阜还坐落着世界儒学研究与交流中心孔子研究院。我想。不论谁都会想来这里看看。下面,就为大家送上曲阜的英文介绍。

该旅游区位于山东省曲阜市,包括孔府、孔庙和公墓,作为中国传统文化遗址享有世界声誉。他们每年都吸引大量的国内外游客。1994年,它们被列为世界文化遗产。

孔府是伟大的哲学家、教育家、儒家创始人孔子的第一个孙子的住所。它也被称为燕生大师府,因为在1055年,也就是宋朝昭祯皇帝孔宗元统治的第二年,孔子的第46代男性后裔被授予“燕生大师”的称号。孔德成是孔子的第77代男性后裔。

该大厦占地16万平方米,东、西、中三线共有九个庭院,共463个房间。这座大厦的主体部分将沿着中间路线的房屋集中起来。前四个院子里有办公室,其余五个用作住宅。后面是一个花园。馆内藏有1534年(明嘉庆十三年)至1948年的档案9000余册,以及大量珍稀文物。

孔庙在各个朝代都是供奉孔子的地方。公元前478年,孔子去世后的第二年,鲁国统治者将孔子的故居——三室府邸改建为一座寺庙,并将其作为祭拜孔子的场所。西汉及以后的历史时期,这座寺庙不断翻新和扩建到现在的规模。占地面积21.8万平方米,南北长1120米。在左、右、中三条路线上有九个庭院和466个房间。这座寺庙有一道外墙,有四座角楼,用来遮挡古松。中段沿线主要建筑有奎文亭、十三碑亭、杏坛亭、大成殿、孔夫子夫人殿和圣吉殿。大成殿非常突出,是供奉孔子的正殿。

这座寺庙里有大约2000块石碑,可以追溯到西汉时期直到新中国成立。它们是美国最大的平板电脑收藏之一。现在有三个展厅,展示汉魏六国的牌匾、汉代的石像和玉红楼牌匾上的书法雕刻。汉代的17块碑文是全国最大的一处藏品。

孔子公墓位于曲阜以北约1.5公里处,是孔子家族墓地。它占地199.8万平方米,周围有一个7公里长的树篱。各个历史时期修建的亭台、塔、厅和拱门都坐落在森林中。竹水桥后面是东周时期的墓地,里面有孔子的`陵墓、他的儿子孔礼和孙子孔吉的陵墓。孔子墓高6.2米,周长88米。

曲阜,山东省辖县级市,由济宁市代管,孔子的故乡,是黄帝生地、神农故都、商殷故国、周汉鲁都,是东方文化重要发祥地,被誉为“东方圣城”,亦被称为“东方耶路撒冷”。地处山东省西南部,北距省会济南135千米,东连泗水、西抵兖州、南临邹城、北望泰山,辖8个镇、4个街道,457个村居,总面积815平方千米。根据第七次人口普查数据,截至2020年11月1日零时,曲阜市常住人口为621971人。

曲阜古为鲁国国都,旅游资源丰富,文化底蕴厚重,是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一,被命名为第一批中国优秀旅游城市。世界文化遗产孔庙、孔府、孔林“三孔”历久弥新,尼山圣境、孔子博物馆、孔子研究院“新三孔”蒸蒸日盛。境内拥有3a级以上景区14个,“三孔”景区2007年被评为国家aaaaa级旅游景区;各类文物点819处、各级文物保护单位195处,非物质文化遗产205项。

2013年11月,习近平总书记视察曲阜,提出了“使孔子故里成为首善之区”的殷切希望,为曲阜建设发展指明了方向、注入了强大动力。

2020年,曲阜市实现生产总值(gdp)365.38亿元,按可比价格计算,比上年增长3.2%。分产业看,第一产业增加值27.95亿元,增长1.1%;第二产业增加值112.93亿元,增长2.7%,其中工业增加值73.07亿元,增长3.6%;第三产业增加值224.50亿元,增长3.8%。

2021年10月,入选“2021中国智慧城市百佳县市”榜单。

曲阜石门山曲阜北、东、南三面环山,有凤凰山、九仙山、石门山、防山、尼山等百余座山头分布,中西部是泗河、沂河冲积平原,位于鲁中南山地丘陵区向华北平原的过渡地带,构成了东北高、西南低的基本地势。境内最高点是北部的凤凰山,海拔548.1米,最低点在西南部的程庄,海拔47米,城区中心海拔60.5米。

游曲阜字篇三

你们好!我受旅游、接待部门的委托,对光临名城曲阜参观游览的各位佳宾表示热烈地。我有幸为大家导游陪同参观,非常高兴,这是咱们共同颀赏学习的好机会。看后请留下宝贵意见。

首先,向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡,亚圣孟子的故里,中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地,炎帝的首都,商殷故国,鲁国首都。三皇五帝有四位在这里生息劳作,有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏,地上有众多的文物。现有文物112处,其中有联合国保护单位,世界文化遗产3处,全国保护的4处,省级12处,其他为地市级保护的。

重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、孔林,俗称“三孔”,有祭祀中国元圣周公的庙宇,有祭祀孔子第一大弟子复圣颜回的庙,俗称“两庙”;“一陵”是黄帝诞生地--寿丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山--九仙山(又称九山)。二林是:世界教育孩子最好的母亲孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、分手处,著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。

我们现在看孔庙。

孔庙,又称至圣庙,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话:建筑时间最久远、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题:一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献;二是中国在历史上就有能工巧匠。

孔庙始建于公元前478年,孔子去世的第二年建庙。在孔子故居建庙堂三间,陈列孔子的衣、车、书等,“岁时奉祀”。历代皇帝对孔庙都有扩建,计大修15次,中修31次,小修数百次达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制,分三路布局,九过院落,共有房屋466间,门亭54座,东西相对贯穿在一条中轴线上,有碑碣近千块,占地327.5亩,长达两华里又150公尺。现在看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。我国首批公布的全国重点文物保护单位,1994年12月列入世界文化遗产,成为联合国保护的文物单位,孔庙建筑时间之久远,规模之宏大,保存之完整实属世之罕见。

神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙宇前都有专开的尊敬灵通之道,称“神道”。

万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门,也是孔庙的第一道门,上悬“万仞宫墙”四个大字,系清乾隆皇帝的御笔。它于孔子得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时,有人提出子贡的学问博大精深,可与孔子相提并论,子贡在场,马上站起来说,我可不敢与俺老师孔子比,人的学问好比一堵墙,我这道墙只有一仞之高,俺老师的墙有数仞之多。就是说,我的学问等于一肩膀头子高,一目了然没什么深奥的;孔子的学问有我数倍之多,经过详细的研究,全面的探讨,才能了解他的全部,入了门以后,才能看到宗庙之美,在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深,从夫子之墙数仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官主,历代帝王师”,封孔子学问有“万仞”,赞颂孔子学问有一万个八尺,往上看,看不到顶,亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个字原为明钦差所写,乾隆为表示他对孔子的重视,亲书“万仞宫墙”换上了他的御笔。

金声玉振坊。此坊建于明代,为表达孔子学问精湛而完美,如同奏乐的全过程,自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始,钟起“始条理也”,是击磬告终,“玉振”为磬落的声音,称“终条理也”,赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成,所以称“金声而玉振也”,“金声”钟的声音,始,“玉振”磬的声音,终。这也是办事要“有始有终”成语的。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥,东西各有一棵古柏,所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰:“泮水桥”与行宫旁泮水池的水相通,因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书,考上高等学府叫“入盼”,做官的盼高升,做买卖盼发财,过日子盼兴旺。

下马碑。庙墙外东西各立一块石碑,公元1191年专立的下马碑,下轿碑。西边的碑早毁坏,东边这块碑上写“官员人等至此下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行,以示对孔子、孔庙的尊敬。

棂星门。明代所建,公元1754年重修,由木制改铁石的。“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”,其中,有个掌管文化的星叫“棂星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子与天上管文化的星联系起来,说文化方面他是最高的,如过去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的说法。

太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建,极赞孔子的思想,主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合,四方之合,阴阳之合”,称“太和”之气是最基本的东西,宇宙之太和,人间之元气。“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”,是汉白玉的,上饰火焰宝珠。

德侔天地,道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的牌坊,木制角棱环绕,千头万续,下有八个怪兽,叫“天龙神狮”,相传它威严灵感,可驱除邪恶,匡扶正义。东边牌坊上书:“德侔天地”,说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚,功德能同天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”,赞孔子思想、办法古今都是盖世之冠。

圣时门。三门并列,四道台皆同上,中央盘龙。此门命名于孟子,对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣迹归纳为四句话:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张经久不衰,是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大礼”,走圣时门;历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”,除这两种情况外,此门不轻易开启。都走快覩门、仰高门。

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