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注重内在修养（模板14篇）篇一
中国是四大文明古国之一，自古以来道德修养就是人们为人处事的行为准则。下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养的。
作文。
范文，希望对你有帮助。
天空无语，但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言，但有万物为它点缀着美丽;大海无言，但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。同样，人即使无语，他表现出的修养自会诠释生命的价值。
长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中，我们与世推移、随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。
当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。
天空的阴霾总会散去，风雨最终为明媚的阳光代替。修养又一次受到人们重视，被人们提起，世间将焕发昔日安详、和平的光芒。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止，景行景止”，古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起，提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语，是别人帮助你时一句简单的道谢，甚至一个眼神、一个动作，都能体现一个人的修养。
修养如一阵春风，吹散了人们脸上的乌云，绽开欢乐的笑颜;。
修养如一盏明灯，让人们在黑暗中不致于迷失自己，坚守着人生的方向;。
修养如一段阶梯，指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。
让我们背起智慧的行囊，驾起修养的风帆，向更高更远处，起航前行。
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说：“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
注重内在修养（模板14篇）篇二
一个衣着华丽，长相美貌的人就一定是一个成功的人吗？一个人的成功可以用外表来衡量吗？我的回答是：当然不是，一个成功的人从来都不是外表的光鲜，而是内在的美丽。
内在似一枝寒月里的腊梅，让人忘记忧愁与烦恼。
贝多芬是一名伟大的音乐家，写成了许多著名的音乐作品。但他虚怀若谷，并且从不在意自己的外在是否光鲜。他穿的衣服只要干净、大方就好，他平常所用的东西也是普通之极，他从不计较这些，只将自己毕生的精力全部投入到音乐的创作中去。在重重困难下，最终写成了闻名于世的《英雄交响曲》。他的音乐激励了无数人，让他们勇敢的前进着；他的音乐让无数个在深夜徘徊的人重新找到了方向。
内在如一颗谦虚的心，让别人能更敬重你，赞赏你，从心底里佩服你。
王安石是中国历史上非常著名的政治家、文学家，并精通历史。但他不因此而恃才傲物，而是虚心待人，在别人高谈阔论文史时，自己默坐一旁，洗耳恭听。他用自己的谦虚之心，弥补了自己的不足，提升了自己的内在、完善了自己的知识。正是这样，后来的人们更敬重王安石，也注重修养自己的内在。
内在如一颗闪闪发亮的晶石。能让懂的人看到你的成功。
著名的作家洛·史密斯曾说过一句话——一个人不可能是既时髦又出类拔萃。三、四十年代的上海，正是远东时尚的核心，灯红酒绿中徜徉在外滩街头的红男绿女们时刻关注着时代潮流的动向。而张爱玲，这个孤岛时期上海文学的翘楚，对文学创作有着极度的敏感和不俗的成绩，然而却是时尚的陌路人。在后人的印象中，她总是身着那身标志性的红旗袍：红的花，绿的叶，写出来很美，穿出来却很怪，即便是乡下婴儿，却也极少有人如此穿着。如此令人难堪的外表，却因她的一系列作品而在文学史上留下了永恒的一席。
这些名人的例子都说明了：外表并不重要，重要的是内在，有内在美的人才是真的美。
我们要追求内在美！
注重内在修养（模板14篇）篇三
穿一件鲜艳的衣服，所表现的，只是外在的美，只能带给我们视觉上的享受。而内在的美，则能够让我们享受到一种心灵上的震撼。
看过《皇帝的新装》的人，都会对那个整天换新衣服的国王留下清晰的印象。国王钟情于华丽的衣服，想尽办法打扮自己。为了满足自己的欲望，他不惜用重金请来几个号称能够做天下最漂亮衣服的人。最终，他被这几个骗子迷惑，为他制作了一件并不存在的衣服，然后让他一丝不挂地走到大街上去展示自己，让他在众人面前丢尽了脸。
相比之下，一些衣着朴素的平凡人，却能够给社会带来阵阵暖流。彭美君，一个名字与事迹同样美丽的大学生，她没有身着华丽的衣服在绚丽的舞台上流连，而是身着病号服在医院里艰难地与生命抗争。她留恋这个美好的世界，但她更知道如何对社会的爱起到最好的传递作用。她捐出的那一双眼角膜，带给我们的，不仅是感动，更有感悟。朴素的外表下，她那丰盈的心让我们明白了什么是感恩与回报，什么是爱与生活。
20__年4月，还有一个衣着朴素的身影给我们留下了深刻的印象。他是一位其貌不扬的老人，蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子，神情自然地坐在中国科学院大学的讲台前，低头念着自己的发言稿。他叫李小文，是一名中科院院士。他那最本色、最自然的衣着，狠狠地扇了华丽虚荣一记响亮的耳光。这样的衣着，让我们对美产生了一种感觉：不可亵玩。
透过一个个“最美”的身影，我们发现，这些被冠以“最美”称号的人的衣着，往往朴素淡雅，而他们的内心，却高尚纯洁。
美，不仅要表现在外在的衣着上，更要根植于内心深处，这样，才称得上真正的美。
注重内在修养（模板14篇）篇四
个人修养是一个人内心修炼的重要环节，它深刻影响着一个人的思想、行为和气质。在日常生活中，我深刻体会到个人修养的重要性，并从中获得了一些心得体会。首先，个人修养要注重内外修身；其次，注重精神修养，保持积极上进的心态；再次，要注重人际关系的修养；最后，要不断提升自己的道德修养。通过注重个人修养，我从一个方面感受到了人生的满足和快乐。
首先，个人修养要注重内外修身。个人的外在修养通过日常的仪容、举止和礼仪来体现。一个人穿着整洁、举止得体、谦和有礼，必然给人以良好的印象，不仅展现了自己的修养，也尊重了他人的感受。在这个方面，我学会了向身边的高素质人物学习，注意自己的穿着打扮，懂得礼貌待人，尽管这需要长期的锻炼和对自己的不断要求，但它使我的行为更加大方得体，给人一种舒服感。
其次，注重精神修养，保持积极上进的心态，这对于个人的修养来说至关重要。一个心态积极的人始终能够保持内心的平静，不会被外界的风云变幻所左右。在面对困难和挫折时，我学会了不气馁，不放弃，而是调整自己的心态，寻找解决问题的办法。例如，在工作上遇到难题时，我会先冷静下来，分析问题所在，然后寻求合理的解决方案。通过这样的精神修炼，我逐渐培养了自己勇于面对困难、积极向上的品质。
再次，要注重人际关系的修养。一个人的修养不仅仅是指对待他人的礼貌，还包括与他人的和谐相处和有效沟通。人类是社会性的动物，与人交往是我们生活中不可缺少的一部分。在与他人相处时，我学会了坦诚、谦逊、严谨以及关心他人的内心体验。我努力培养自己的同理心，试图从他人的角度思考问题，以更好地理解和处理人际关系。通过这种修养，我与人相处更加融洽，能够建立更好的友谊与合作。
最后，要不断提升自己的道德修养。道德修养是个人品质的集中体现。一个具有良好道德修养的人，顾全大局、乐于助人、守信用，无论处于任何环境中都能够保持良好的行为。我学会了对他人给予帮助，尊重他人的选择和权益，对社会、环境和他人负起责任。我坚信，只有道德修养与才能相结合，一个人才能真正成为一个有价值的人。
通过注重个人修养，我逐渐感受到了人生的满足和快乐。个人修养不仅能使我们自己更加完善，更能够给我们的生活带来更多的美好。具备良好的修养，可以通过更高的素质和贡献来获得他人的认可和尊重，使人际关系更加和谐。同时，注重修养也使我们不断提升自己，意识到自身的潜能和价值。个人修养的过程并非一蹴而就，但是它是一个持久又值得的过程，只有不断地去关注和追求，才能实现个人修养的真正价值。
综上所述，我深刻体会到注重个人修养的重要性，并从中获得了许多心得体会。通过内外修身、精神修养、人际关系修养和道德修养的方方面面，个人修养正在我日常生活中发挥着重要的作用。我坚信，只有通过持续不断的努力，才能真正达到个人修养的境界，并收获更多人生的快乐与满足。
注重内在修养（模板14篇）篇五
我看到过很多幸福的学生，也看到了很多被耽误的学生；看到了很多家长因为孩子的成功感到无比的幸福，也看到了很多家长因为孩子的不成功而痛不欲生；我看到很多贫困家庭最后因为孩子有出息而生活的满心幸福；我也看到很多亿万富翁的家庭，最后因为孩子问题父母甚至患上精神症。好多父母都和我说，俞老师，我把我所有的钱都捐给你，只要你能把我的孩子变成正常的、幸福的孩子。我常常对他们说，现在你们说这个已经太晚了，因为孩子是从一出生开始到18岁就基本定型了，所有的事情都要在18岁以前做完。
家庭教育的头等大事——人品教育。
中国现在的社会，把成功限定在一个特别狭小的范围之内，对孩子们来说考高分，成绩好就是标准；孩子五六岁会弹钢琴，就会得到奖赏。我们中国的成人世界里从不以一个人拥有多少真心朋友作为成功的一个标准，我们成人世界里的标准就是这个人有钱，有地位，有财富。
我自己深深的陷入到这样的痛苦之中，许多人见到我后对我说的第一句话是：“俞老师，你现在也进入中国富豪榜了！”没有人会说：“俞老师，你的人品不错。”
如果我成了一个身无分文，必须要靠自己的力气赚钱的人时，还会有人过来告诉我：“俞老师，你真是一个了不起的人物。”那时候我才觉得这个人是我真正的朋友，真正认可了我的成功。我本人认为自己是一个成功者，不是因为我赚了钱，而是我有一个做人的基本准则，我始终认为我是一个善良的人，我是一个心中没有念头的人，从小到大，我没有做过一件伤害别人的事情。当然有时候话语上一不小心说了一句伤害别人的话，这是有可能的。有些话脱口而出，别人会觉得不舒服，我可以向他表示道歉，但是伤天害理的事情我肯定没有做过。
从我的经历我想告诉父母，如果你的孩子没有教育好，在外惹是生非，别人指责你的孩子时就会说：“这个孩子家教不好！”他们不会说老师没教好，叔叔阿姨没教好，人家会说：“有其父必有其子，有其母必有其女！”你的孩子没出息，问题一定出在家庭教育上。孩子长大后出问题，一定是父母种下的根源。孩子的成功与否，与父母对孩子的家庭教育是否正确息息相关。我们教孩子教的是人品和道德，是否把孩子的人品和道德教育好，是孩子一辈子成功与否的关键。
孩子对生命的爱心——心情教育。
如上所述，现在家庭教育要做的头等大事就是教育孩子有良好的人品，第二就是要进行心情教育。我女儿天生就比较内向，是一个很文静的孩子，我儿子就很外向，每天都要爬上爬下好几次，我女儿做事情慢条斯理，我儿子就比较急躁，这些都是天生的不同。
除此之外，孩子的智商也不同，我目前还没有看出我女儿和儿子智商上有什么不同之处，因为他们年龄差距比较小。我们会发现这样的情况，在一个班里，有的孩子永远是第一名或者第二名，他智商确实高。而我们的孩子不管怎么努力都在中间，甚至后面。在这样的情况下，家长们应该怎么办？孩子是有区别的，但是只要你的孩子没到白痴水平，只要孩子能正常的走进教室上课，就能够做出重要的大事来。比如胡雪岩只上了两个月的学，但最后变成了最厉害的商人，而且还心怀大志，这就是很好的例子。
我们家长必须有一个本领，在任何情况下，既能督促孩子进步，又能保持孩子的自尊不受伤害。你要保证孩子得第一名高兴，得最后一名也高兴，让孩子觉得活在世界上很美好，培养孩子对于生命的热爱，是家长最重要的任务之一。
而且要让孩子明白，真正的幸福不是别人送来的，而是自己努力争取来的。而现在的家长对孩子是十分娇惯的，孩子要什么就给什么。比如孩子看上一个玩具，家长不买他就不走，最后家长没办法只能给买了。于是孩子就有了这样的心理，只要他坚持家长就会让步。
我在给儿子买东西前，会分析他要的东西是否合理，如果不合理就坚决不买，如果合理也不能轻而易举的给他买，我是必须让孩子完成一项任务才给他买。比如我女儿在国外上学时，班上的孩子每人都有一台笔记本电脑。我家虽然有台式电脑，但是用笔记本电脑会比较方便，而且家里也不缺钱，不给她买也不对。我就告诉她，爸爸一定给你买，但是你要知道，这个世界上没有白白得来的东西，你现在已经是一个大孩子了，需要付出劳动获得想要的东西。这样的教育方式让孩子学会了付出才能得到的道理，也把孩子喜欢的方式变成她做另外一件事的动力。
适当鼓励，激发无限潜力——鼓励教育。
关于如何鼓励孩子的问题，我举一个简单的例子。假如你的孩子是全班最后一名，你怎么对待你的孩子呢？大部分家长的反应都是打一顿或者骂一顿。孩子明明知道自己错了，但是没有办法，他就考了0分你怎么办呢？你还不断的伤害他，到最后他可能就不学了。我建议家长朋友们站在长远的角度上去想一想，第一名和最后一名到底有多少差距。难道没上大学孩子一辈子就没出息了吗？绝对不是！就像我刚才说的，只要把孩子教育好了，不管做什么都是有出息的。
人的成长是一辈子的事情，绝对不是你在小学、大学所得的分数决定的。分数对于孩子来说很重要，但是不能因为孩子分数低就认为孩子没出息。家长要学会鼓励孩子。这次考倒数第一，下次我会鼓励他考倒数第二，这次他考20分，下次我会鼓励他考30分。千万不要说你的孩子，这次考了60分，你告诉他下次不考90分就别进家门。你这么说，有的孩子当然会拼命学，但有的孩子拼了命也到不了90分，那他怎么办呢？难道真的不让他进家门么？你肯定让他进家门，你让他进家门就意味着你说话不算数，孩子以后就知道了，我爸爸妈妈是说话不算数的，那我以后就无所谓了，他反正不会不让我进家门，父母就这么被孩子刺中了。
需要注意的是，在鼓励的同时，父母也要给孩子定规矩。我儿子特别喜欢吃冰激凌，我老婆每天就让他吃很多，把牙齿都吃坏了。我看这样下去不是办法，就规定他一天只能吃一个冰激凌，而且必须吃完晚饭半小时以后才能吃。我儿子那时刚4岁多，不知道半小时是什么概念。我就告诉他，那个长的针走到什么地方就是半个小时。我儿子一会儿看一下那个钟，半小时看了100多次。总算熬到半小时了，迫不及待的吃到了冰激凌。
第二天时，就变成看十几次了，到了第三天就变成看两三次了，到第四天他知道反正一时半会儿也不能吃，就玩去了，等到他想起来吃的时候半小时已经过去了。只要是正确的事情，父母都要鼓励孩子，同时要给孩子定规矩。立了规矩以后，父母一定不能随便更改，更改就会出现问题。
综上所述，家庭教育最重要的是人品教育，其次是心情教育，第三是鼓励教育。最后一点，家长要让孩子学会吃苦。
注重内在修养（模板14篇）篇六
幸福的生活，美丽的家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。
我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的.习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。
在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。
汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。
加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。
我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。
注重内在修养（模板14篇）篇七
个人修养是个人在个体心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。任何一个人只有具有良好的个人修养，才会被人们所尊重。
孔子礼的精神深邃而丰富，对个人来说，礼是做事准则。体悟礼的精髓，可以提高修养、铸造品格，立足于社会。在古代，一个人的礼仪训练从儿童时期就开始了。《论语?子张》说道：“子游曰：‘子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。抑末也，本之则无。如之何?’子夏闻之曰：嗯!言游过矣!君子之道，孰先传焉?孰后传焉?譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也?有始有卒者，其惟圣人乎!”严格说来，古代的小学不是认识几个字就可以达到教学目的的，小孩子们还要学习如何与家庭成员和社会大众交往。帮助父母洒水扫地，迎接客人，问候长者，以及学习如何在别人家里做客，这些日常礼节也是小孩子在未来社会交往中必备的常识。只有从这些礼节开始，慢慢磨练小孩子的性情，才能让他们养成勤劳、孝顺、敬爱、仁慈以及对事物的正确理解和文雅的言行等美好品质。
到了一定年龄，儿童就要接受正式的成人教育，主要有六门科目：礼、乐、射、御、书、数，也即儒家讲的“六艺”，这时就进入了大学教育。虽然“六艺”远比幼儿时期所学的“礼”复杂深妙，但仍然是植根于人性内部的真实需要，是一个人成为“成人”的必修课。孔子说：“不学礼，无以立。”(《论语?季氏》)又说“兴于诗，立于礼，成于乐。”(《论语?泰伯》)他还用自己的人生经历来证明这一点：“吾十有五而志于学，三十而立。”“三十而立”就是到了三十岁才懂得了礼的内涵，言行都很恰当，为社会所接受，可以在社会上立住脚跟可见，“成人”是一个人在身心修养方面达到的阶段性成就。一个人要成为正式的、标准的、真正的成人，不仅仅是要行成人之礼――男子二十岁时举行的冠礼，而是要真正学礼、知礼、立于礼，在道德修养上严格要求自己。如“子路问成人。子曰：“若减武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”(《论语?宪问》)只有一个人的心智达到了足够成熟的程度，已经充分地社会化，可以成为完全的社会参与者，并且可以掌控自己的情绪和欲望，对自己的行为负责，才能算成人。
总之，不管是洒扫应对进退之礼，还是六艺之礼，都以培养人的德性为旨归。而“礼”作为一种涵盖面极广的行为规范和道德情感，它包括了人们生活的方方面面。在仪表方面，“礼”对人的容貌、颜色、视听、坐卧、衣冠、饮食、行止、揖让等，都做了具体的规定，如“君子所贵乎道者三：动容貌斯远暴慢矣;正颜色，斯近信矣;出辞气，斯远鄙矣。”(《论语?泰伯》)在竞技的礼让方面，孔子说道“：君子无所争。必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《论语?八佾》)在与人交往方面，与长、幼、上、下和朋友相交，皆有一定之礼。如对长者之礼贵在尊敬，对上级之礼贵在忠诚，对下人要宽惠，与朋友交往要讲诚信，所谓：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”(《论语?学而》)子夏也曾转述孔子的教导说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。”(《论语?学而》)等等。可见，《论语》中“礼”是对人们立身处世道德修养的全面提升。特别是在现代，人们在一心追逐经济利益，追逐权力的时候，而淡化了对个人修养的提升。甚至不顾自身的名声，最终害人终害己，臭名昭著，得到应有的惩罚。
参考文献：
[1]《礼记》[m]中华孔子协会高等教育出版社20xx。
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[4]《儒家家庭伦理及当代价值》[j]河北大学哲学博士学位论文。
[5]梁漱溟.中国文化要义[m].上海：学林出版社，1987：79.
[6]《孟子》[m]中华书局20xx。
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[8]宋.释道原撰《景德传灯录》[m]广陵书社20xx。
[10]周和《古礼今谈》[m]厦门外图中国台湾书店有限公司20xx。
注重内在修养（模板14篇）篇八
如家重视修己，重视提升个人教养，保持个人风范，修己的前提是律己。人前翩翩风度，人后堂堂君子，虽有君子春风化雨引导人们谨慎不苟，但总有人像臭鱼烂虾饺搅了社会这锅汤。
不遵守社会良俗的人就是这臭鱼中臭的乌烟瘴气，烂虾烂得体无完肤。
慎是道德的镜子，照出个人的内心。
有的人表面文章，有的人人模狗样，有的人于人前装模做样，有人在人后丧尽天良，这种人就应该拿出到太阳底下晒晒---公众场所抽烟的，私自挪用公家财产的，虐杀儿童，小动物的，不管大小，都要拿出来晒晒，不敢拿到明面上来的，都应接受群众的审判。公序良俗是人的标杆，而不是约束。人前藏着掖着，独处时变本加厉，不仅是弃公序良俗于不顾，更是其污浊内心的投影。道德不是做给人看的，是内心自觉遵守的，独处时，自觉遵守道德是个人文明与否的检验，是个人价值高低的裁决。慎是道德的明灯，点亮社会的未来。
我们的社会是人的社会，是千千万万个相互独立又相互依存的人的集合。古往今来，社会的进步往往都起源于人道德水平的提升，而个人独处时的道德文明态度，有极大程度上反映了这个人处事的道德水准。只有社会的每一个人都能文明而有礼，那我们周围就不会出现角落里的垃圾、损坏、恶意破坏的公众设施，甚至是不为人知的违法犯罪之事。因此，要想社会发展，就必须要提升个人教养，促使个人谨慎不苟。
慎是道德的承载，托起民族的希望。
在实现中国梦的伟大进程中，在改革开放的繁荣发展里，再推进社会主义进程的重大使命下，我们更要为建设文明中国发力，提升德行与修养，重视克己与修身，传承中华文化，托起民族希望。只有提升个人教养，才能让我们坚定方向，让祖国万里山河，一派文明和谐，让每个角落都散发文明的芳香!
注重内在修养（模板14篇）篇九
党员要自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼，不能不注重党性锻炼。以下是本站小编精心搜集的党员不注重党性修养问题范文，希望对你有帮助!
党性是领导干部的灵魂，直接关系党的形象和中国特色社会主义事业的兴衰成败。在中国共产党第xx届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调指出：“必须坚持不懈地加强领导干部党性修养，使各级领导干部始终保持共产党人的政治本色，发扬党的光荣传统和优良作风，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观，以优良作风带领广大党员、群众迎难而上、锐意改革、共克时艰。”面对新形势新任务，领导干部要切实加强政治修养、理论修养和作风修养，不断提高律己律人、干事创业的能力，为经济发展保驾护航，为人民群众排忧解难。
一、把加强政治修养作为第一任务，坚定政治信念、提升思想境界。
政治修养是共产党员修养的核心。无产阶级政党进行革命和建设，必须有自己鲜明的纲领，中国共产党的最高理想和最终目标是实现共产主义，这是我们党的政治方向和政治主张，展示了共产党人政治修养的最高境界。实现党的纲领，坚定党的政治方向和政治主张不动摇，要求共产党员特别是领导干部必须具有高度的政治觉悟、坚定正确的政治理想信念。因此党员干部要把加强政治修养、坚定政治方向作为第一任务，努力提高自身思想境界，自觉把共产主义远大理想同实现党在现阶段的历史任务结合起来，坚定走中国特色社会主义道路的信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观，坚持正确的权力观、地位观、利益观，切实增强政治信念的坚定性、政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性、政治忠诚的可靠性，在各种风浪和诱惑面前经得住考验，始终保持政治上的清醒和坚定，在思想和行动上始终与中央保持高度一致。积极贯彻执行党的基本路线，自觉把满腔政治热情转化为做好本职工作的强大动力，做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去。
二、把加强理论修养作为第一需要，强化理论武装、指导发展实践。
党员干部提高理论修养重在加强理论学习，要认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，自觉把理论学习与自身思想实际结合起来，把理论学习与自身工作实践结合起来，提高理论素质，用科学的理论武装头脑、指导实践、推动工作。大力倡导勤奋好学、学以致用的良好风气，紧密联系形势任务、工作职责和思想实际，切实把创新理论学习的成果转化为坚定的政治信仰、科学的思想方法、抓工作搞建设的能力素质，推进建设又好又快地发展。要牢固树立实践观点，坚持理论和实践相统一，把党的科学理论与经济社会发展实践结合起来，着眼于解决实际问题，坚持学以致用，用有所成，着力提高理论思维、战略思维和科学决策能力，把学习的成效转化成谋划发展的科学思路、推动工作的措施办法。
三、把加强作风修养作为第一任务，强化廉洁自律、树立良好形象。
作风修养是领导干部党性修养的外在表现，它直接决定着领导干部个人素质和工作水平的高低。党员干部要自觉践行《党员领导干部廉洁从政若干准则的要求》，大兴解放思想之风，大兴求真务实之风、大兴亲民为民之风，大兴廉洁从政之风，大兴艰苦奋斗之风，树立高尚道德，提高作风修养水平，永葆共产党人的政治本色。在工作中，要把主要心思和精力放在谋划工作、服务人民、服务发展上，始终按照相应权限和程序履行职责，公平正直，不徇私情，相互协作、主动作为，切实做到补台不拆台、到位不越位、作为不乱为。思想上，常思贪欲之害，常弃非分之想，时刻做到自重、自省、自警、自励，筑牢拒腐防变的思想道德防线。生活上，注重培养健康的生活情趣，自觉保持廉洁情操，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风，虚心听取方方面面的意见，堂堂正正做人，干干净净做事。
每年的3月5日，是一个值得纪念的日子----学雷锋纪念日，今天我再一次提笔向党组织汇报一下自己最近对在社会主义市场经济的今天，还要不要学雷锋，雷锋精神是否有存在和我对学雷锋精神的认识，向党组织汇报一下，以便让党组织更好地了解我，更有针对性地考察和帮助教育我。
学雷锋关键是要抓住实质，雷锋精神的实质是热爱祖国，处处把国家和人民利益放在第一位，为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献，不讲索取，全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局，不计个人名利得失，"干一行、爱一行、钻一行、精一行"，在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的"钉子"精神。
雷锋精神是我们人生的重要精神支柱，任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过50多年的考验，它的方向，过去是正确的，现在是正确的，今后永远是正确的。正因为如此，雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心，而且在国外也有很大的影响。我认为，雷锋永远是人们心目中的英雄，雷锋精。
思想汇报。
神永远是人类共同的财富。人总要有点精神寄托，不能成为金钱、享受的奴隶，美国西点陆军学校尚且以雷锋为榜样进行品德教育，在进入我国社会主义市场经济的今天，我们更应倡导雷锋精神，倡导脚踏实地、埋头苦干、百折不挠、自强不息的时代精神。
雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响，有人说，社会风气不正是普遍现象，我们无力改变。这种看法是片面的，要净化社会环境更要从小环境入手，坚持岗位学雷锋，通过自身努力，从一点一滴做起，从小事做起，从我做起，从身边做起。这样学雷锋才可以坚持长久，而不会出现"三月来，四月走"的情况。
学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用，不但自己要学，还要带动和影响身边同学去学，共同弘扬雷锋精神。雷锋是一面镜子，我们每个人都应在思想、学习、工作、作风上找差距，反对金钱至上，拜金主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼，强化宗旨观念，以党和国家的事业为重，坚持党和国家的利益高于一切。
雷锋精神对于新世纪的中国共产党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，不仅具有道德实践精神的生命力，而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践"三个代表"是完全一致的。
社会的发展呼唤雷锋精神，人民的生活需要雷锋精神，新世纪的大学生更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想，从我做起，雷锋精神才能在我们大学校园不断发扬光大，在祖国的社会主义现代化建设中显示出强大的生命力。
我作为一名选调生，能够参加市委党校为期两个月的培训，我感到这次学习培训的机会十分的珍贵，也感到了组织对我们选调生的重视与关怀。在学习培训中，我觉得自身的理论基础得到了加强，思维眼光得到了拓展，党性修养得到了锻炼，现将在学习中的几点体会总结如下：
一、提升理论知识水平，自觉加强党性锤炼。
在党校培训期间，无论是在开学典礼仪式上党校领导的开学讲话中，还是在班主任老师对我们学员的鼓励鞭策中，无论是在课堂上老师们的精彩讲解中，还是在我们的课堂和课后学习中，我都无不深切的体会到我们到党校来参加选调生班的学习培训，其首要任务和中心思想就是要在学习理解贯彻马克思主义理论、中国共产党的光辉历史和现阶段所必须掌握的重大理论问题的前提和基础上，牢固树立起在工作、学习和生活中，自觉加强我们自身的党性修养和党性锻炼，使我们在思想上、组织上紧紧向党靠拢，团结在党的周围，立下一生跟着党走的誓愿。
我认为要加强自身的党性修养，最为有效的方法就是要在学习理解马克思主义基本理论原理的同时还要加强对马克思主义运动、世界共产主义事业建设和中国特色马克思主义的运用和发展的历史的了解和认识。我们应当思考：马克思主义是怎样产生的学习马克思主义和马克思主义中国化仅仅只是党史研究和理论学者的事情吗我们应当怎样来对待好学习“外国”和学习马克思主义历史的问题我们应该认识到，马克思主义包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，工人阶级政党的理论基础和指导思想。马克思主义是完整的科学体系，马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科学性和革命性的结合，理论和实践的统一。马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。在中国，以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义的基本理论与中国历史、社会实践相结合，创立了毛泽东思想。而邓小平理论是当代中国的马克思主义，是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物。“三个代表”重要思想，在理论上传承马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，同时又体现了马克思主义的理论创新精神。它新就新在主动顺应时代发展潮流和形势变化的客观需要，在总结我们党和世界社会主义正反两方面历史经验的基础上，从我们事业进一步发展的高度做出战略思考和理论概括。把我们党代表中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向和中国最广大人民的根本利益三者全方位地联系起来，引入到党的性质、宗旨、根本任务的表述中来，这就赋予了党的性质、宗旨和根本任务以新的内容和时代精神，体现了加强党的自身建设与发展党的领导作用的统一，体现了党的先进性与时代发展新要求的统一，体现了改造客观世界与改造主观世界的统一，成为在新的历史条件下建设有中国特色社会主义和党的自身建设的行动纲领。这样的认识和理解足以使我们从理论思维的高度上牢固树立起共产主义信仰，加强党性修养和党性锻炼。
二、关注重大现实问题，积极投身基层工作。
我们这些在基层工作的选调生，在做好基层工作的同时，更应该关注、了解和把握当今世界各各方面的动向，关注我们国家在社会主义事业建设过程中发生的重大现实问题。随着我国社会主义市场经济的不断深入发展和完善，社会转型正在逐步加深、加快，社会结构和社会利益群体不断多元化，社会关系和社会矛盾也日益复杂化。经济全球化、信息化迎面而来，在这种时代背景和社会条件下，我们选调生作为一名基层公务员应该如何定位?怎样为广大老百姓提供公共服务?如何正确有效的作好本职工作，提高工作效率?如何在构建适应社会主义市场经济发展的现代高效的政府行政管理体系做出自己应有的贡献?而在本次学习培训中有关重大现实问题的各个专题课程中，都在紧紧围绕“三个代表”重要思想和全面、协调、可持续的科学发展观的指导思想下，用科学严密的理论知识、鲜活生动的实体事例和严谨有力的应对策略，来进行深刻的阐释、分析、论述，使我们在以后的基层工作中加深对党和国家的大政方针政策的理解与掌握，对在社会主义事业建设中出现的方方面面的现实问题有着更深层次的了解和更多更新的着眼点，并在此基础之上对我们的基层工作做出方向性的指导，使我们在当今全面建设小康社会时期的有关经济发展、社会发展和文化事业发展等领域中的问题面前能够理清思路，把握问题脉络，更好完成我们的本职工作。
三、注重素质能力培养，努力实现自我价值。
我们选调生可以说无疑具有深厚的学历资本，至少是本科学历，有的还是硕士，甚至博士，但要把我们在大学的学科知识与现实工作相结合起来，我们都会发现我们在工作中所面对的是最重大最广泛最深奥的一门学科。面对这样的现实学科，我们仅仅有专业知识技能是远远不够的。我们能够顺利完成我们的工作，都是来自于在与现实的接触过程中通过模仿借鉴、研究论证、试探摸索、执行实施、总结提高等环节有机结合的创造性的实践。因此，在这个意义上来来讲，我们选调生在走上工作岗位后就应该利用好自身学历层次比较高的长处，在具体的工作中注重和加强对自身素质尤其是实际工作能力的培养和锻炼，使我们尽快的在工作中成长起来，使我们这群普通而又特殊的选调生能够为我们选调生这个年青而富有朝气与斗志的群体塑造起良好的整体形象，在实际的工作中努力实现自我价值。
我用下面的话来结束我在党校期间学习的总结：
我们选调生，应该在基层工作中尽快成长为骨干，在现实问题处理上尽快成长为行家，在理论创新方面尽快成长为学者。
注重内在修养（模板14篇）篇十
有文化有知识的人更应该成为有修养的人，个人修养修养是个人魅力的基础,下面是本站小编为大家整理几篇注重个人修养800字。
作文。
范文，希望对你有帮助。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。
那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学习，把握自我。要想提高个人的修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。
第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。
第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学习当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好习惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。
第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学习当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学习。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。
修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。
为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。
注重内在修养（模板14篇）篇十一
是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的内在德行。德，即品德，是内在的东西，是个人修养的主要内涵。行，是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。那么，一个有修养的人到底要具备什么标准呢?下面是小编为大家整理几篇范文，希望对你有帮助。
常有人忿忿不平:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学习积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。
举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接近学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。
修养是一个人的内在品性，是他在待人接物过程中所表现出的优秀品质。它没有服饰华丽，也不如外貌善交，它如谦谦君子唯有与之相处方可品读。
修养是什么?修养是面对心性不投之人时表现出的沉默与笑容。世界之大，众生之多。每个人在遗传基因的影响和后天环境的塑造下，会形成各自不同的性格。古人云，话不投机半句多。只是这不多的言语背后，一份微笑，让你显出与众不同的豁达和从容。笑，是对不同声音的理解，是对自我的执着，是包容，是大度。
修养是什么?修养是得意时不忘形，失意时不颓废。人生充满挑战和机遇，或许今天的我们因为一次偶然而得到梦寐以求的东西，也或许明天我们又会因为无法避免的原因面临困境。其实无论得意失意，我们都应坦然面对。人生没有预言，没有彩排，每一天都是崭新的，没有谁可以预知未来。所以，风雨也好，鲜花也罢，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不会因为一束鲜花而绚烂一生，也不会因为一场风雨而失去所有。所以，真的不必因它过于喜形于色，怒形于色。认识到这一点，你与修养会越来越近。
修养是什么?修养是面临突发事件时所表现出的从容与冷静，修养是平淡日子里的用心，是对身边每一份情感的珍惜。修养是什么?对男人而言，是绿荫如树，是深沉似海。对女人而言，是知性优雅，是气质内涵。
修养如书，精彩其内;修养如乐，怡情无声。与有修养的人交往，你会感受到人性的美，成为有修养的人，你会体悟到生活的美!
首先，对人要和善亲切、诚恳热情。从内心去爱、去关心、去帮助别人。朋友之间更要互相理解互相宽容。其次，谦虚随和:古人说:“满招损，谦受益。”谦虚总是受人欢迎的美德，社交场合上任何自傲情绪的流露都会成为你通向成功的障碍。最后，诚信守约:一个人能够在社会上立足，靠的是信用。随着现代生活节奏的加快和生活内涵的多样化，人们的时间观念越来越强。参加各种活动要守时，不论是什么原因迟到都是失礼的。
另外，修养往往与个人的文化水平有关。有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。
如何提高自己的修养，我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止，不做不文雅的举动，不说不文雅的话，而且更重要的一点是要让自己多看点书，从书里沾一些书香气息回来。
一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现时间过得很快;反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉如坐针毡，时间过得太慢，分分秒秒都是一种折磨。相信这不只是我一个人的感觉吧!
既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人、传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。
长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做“一桶水”和“一碗水”，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是“自来水”。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓“台上一分钟，台下十年功”。教师的底蕴除了学习积累别无他法。“泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。”所以，我认为教师应该是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。
“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手、艺术家和诗人”。举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学习。
热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生、接近学生，赢得学生的尊敬、信任与爱戴。身教重于言教，教师的一言一行对学生影响很大，所以我们要有广泛的兴趣，坚强的意志，开朗的性格，健康的情绪，努力培养自信，乐观的性格，做学生的表率。
年轻干部是干部队伍中的生力军。对广大年轻干部而言，要成为可靠接班人，一靠个人努力，二靠组织培养。在自我修炼的过程中，必须“正心明道，防微杜渐，做到有原则、有底线、有规矩”，避免跌入人生误区。(8月21日，人民日报)。
要塑造高尚的人格魅力。党员干部的政治素质事关干部队伍的建设发展，个人修养更是关乎党和国家事业的兴衰成败。党员干部要自觉塑造良好的自身形象，彰显高尚的人格魅力，不仅做到言为人师，更要行为世范。理想信念是人生的灯塔，是一个人奋斗追求的不竭动力。广大党员干部要坚定理想信念，胸怀天下，才会由内而外地散发出令人钦服的人格魅力来，产生巨大的感染力和影响力。用信仰的力量锻造“金刚不坏之身”，拧紧思想“总开关”，真正做到在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定，方能在人生舞台上施展抱负才华，实现人生价值。
要培育良好的道德修养。“为政以德，政者正也。”官德是公职人员在实际工作过程中，所表现出来的道德素养，不仅是干部素质高低的试金石，更是党风政风和社会道德风尚的风向标。作为党员干部，应当在道德修养上用更高的标准严格要求自己，明是非、知廉耻、辨利害，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。必须牢固树立宗旨意识，坚定理想信念、忠于职守、勤勉尽责。必须修是非之心、敬畏之心、担当之心，走正路、扬正风、干正事。要有乐于奉献、廉洁奉公的品德，淡泊名利、宠辱不惊，守住自己的精神家园。
要向焦裕禄、郑培民、廖俊波等榜样学习，对自身内心世界进行净化，坚定自身所想要追求的事情，提升自身境界。要时刻守纪律、讲规矩，廉洁自律，秉公用权，时刻保持自我警醒、自我教育、自我约束。唯有慎独、慎微、知行、知止、知荣、知辱，方能清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。在工作过程中要始终以人民作为核心，遇到问题立马解决，以全新的工作理念解决难作为的问题。最后就是要不断对自身举止行为与思想观念进行反省，全面认识自身，不断提高服务人民的水平，做改革发展的“排头兵”。
修身，主要是按照一定的社会道德标准，不断的改善自身，消除各种不道德的行为和想法。养性，主要在于熏陶内在的内在涵养，不断地提升自身的善良和德性。修身和养性，已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。
《资治通鉴》中讲：云梦的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧锻造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚，大多数是实践的结果，很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚，都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我，摒弃不道德的低下的行为和思想，不断输入正能量的和高尚的想法，就能修养成“正果”。
著名军师诸葛亮，无人不晓，他非常注重自身的修养，以管仲和乐毅为榜样，后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问，自身的修养水平高，实现的人生价值也越大，人生到达的顶峰也就越高。
注重内在修养（模板14篇）篇十二
修养是一个人的形象的体现，那么如何注重个人修养呢?下面是小编搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。
社交活动中，需要同各种各样的人交往，性格开朗的人，往往表现得热情大方，使对方容易接受，而性格木讷、孤僻多虑的人则会与对方难以相处，也就谈不上彬彬有礼。讲礼仪要表现在对别人的尊重上，耐心倾听，可以形成平等融洽的气氛，无论对方的态度如何，都能够容忍。要宽宏大量，善解人意，不能得理不让人，图自己的一时之快让对方感到尴尬。
性格上的完善，就是要使性格向成熟的方向优化，尽可能地减少外界因素对性格带来的影响，沉着冷静地处理各种事情。看准了的事就要大胆地去做，不能优柔寡断，遇到困难要勇于克服，处惊不变，有条不紊，在任何情况下都不失礼。
幽默的作用是使人快活、欣慰，幽默能在短时间内拉近与对方的感情距离，产生一种伙伴感;幽默可以使激烈的矛盾变得缓和，从而避免出现令人难堪的场面;幽默可以化解对方的对立情绪，较好地表达你的真诚与温情;幽默是委婉地表示对对方尊重的一种技巧。
1、不要自视清高。
天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。
2、不要盲目承诺。
言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
3、不要轻易求人。
把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。
4、不要强加于人。
人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。
5、不要取笑别人。
损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。
6、不要乱发脾气。
一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。
7、不要信口开河。
言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。
8、不要小看仪表。
撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。
9、不要封闭自己。
帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。
10、不要欺负老实人。
同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
提到春秋战国时期，很多人都知道孔子孟子，却很少有人知道曾子。
曾子生活在鲁国，生活贫困以耕地种田谋生。曾子每天三省己身，鲁国皇帝得知曾子的才华和品格后，打算赏田千亩，赠黄金万两，没想到却遭曾子的拒绝。曾子认为自己三省吾身是本来就应该做的，至于自己的贫困凄苦，是上天的意思，没有必要接受别人的施舍。
庄子曾经用“养智者忘形，养形者忘利，致道者忠心”俩赞扬曾子的三个层次的修养阶段。一天夜里，病危的曾子想起来床下有一张豪华的席子，赶紧让儿子换下来。人生在世，很多事情都可以淡而由之，只有修身和养性，是不能掉以轻心的。一个人修身、养性的水平如何，在一定程度上决定着这个人为人处世的成败和得失。一个人要实现自身的价值就要做好”养性“这一基本的任务。
修身，主要是按照一定的社会道德标准，不断的改善自身，消除各种不道德的行为和想法。养性，主要在于熏陶内在的内在涵养，不断地提升自身的善良和德性。修身和养性，已经成为一个人提升道德品质的最佳途径。
《资治通鉴》中讲：云梦的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利剑穿透坚物。棠溪的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧锻造，不锻打出锋，就不能作为兵器击穿硬甲。很多人品格高尚，大多数是实践的结果，很少有人从出生就带来高尚的品格。言行和品德的高尚，都需要自身修炼和打造。只要积极不断的改造自我，摒弃不道德的低下的行为和思想，不断输入正能量的和高尚的想法，就能修养成“正果”。
著名军师诸葛亮，无人不晓，他非常注重自身的修养，以管仲和乐毅为榜样，后来辅佐刘备时也是屡建战功。毫无疑问，自身的修养水平高，实现的人生价值也越大，人生到达的顶峰也就越高。
注重内在修养（模板14篇）篇十三
最近奶奶做了志愿者，每天早早地起了床，隆重打扮后就穿上红马甲，举着小红旗，雄赳赳气昂昂地出门了。休息的时候，她学普通话，学简单的英语。我笑话她：“不就是个志愿者吗?怎么像个市长助理似的?又是打扮又是学习。”面对我的嗤之以鼻，奶奶哈哈大笑：“你呀太小，不明白志愿者是城市的窗口和形象，当然要认真。”
才过两天，这“城市的窗口”就感冒了。我看着奶奶鼻子都擦红的模样，心想：这下奶奶不会去了吧!可奶奶依然坚持拿着小红旗去做志愿者。我双手叉腰，挡在门口劝奶奶：“奶奶，别去了，身体重要!”“是啊，老伴别去了。”爷爷也皱着眉头在一旁劝阻道。
奶奶无奈地摇了摇头，语重心长地说道：“志愿者看起来只是穿了一件红马甲，拿了一面小红旗，可责任大着呢!我们站在岗位上，监督行人遵守交通，注意安全。也会，我们的小红旗轻轻一挥，就减少一次交通事故。”“那你可以让别人和你换岗啊!”我嘟着小嘴抗议道。“不行，除非有人和我换岗。”奶奶无奈地耸了耸肩。我这才想起奶奶那老年手机，没有微信，自然也找不到别人代岗。
在我发呆的时候，奶奶已传穿好红马甲，戴好小红帽，拿着小红旗出去了。我不放心，也屁颠屁颠地跟了上去。来到解放路长江路口，奶奶有条不紊地挥着小红旗指挥着交通，她的样子好酷啊!很多奔驰的车辆急急忙忙抢过红路灯，可看到奶奶挥舞着的红旗，车速慢慢减了下来。有几个司机还摇下窗子向奶奶敬礼呢!
看到这儿，我让奶奶给我穿上她的红马甲，戴上她的小红帽，当我双手接过奶奶手中的小红旗，心里的责任感油然而生。这时，有个老爷爷逆行，我连忙跑过去和爷爷说逆行太危险，我还把他带到对面的马路。爷爷边笑边和我挥手告别，还夸我是个有爱心的女娃呢!而我，把爷爷安全送到对面，才明白奶奶说的责任。
志愿者的活动看似渺小，但肩上的责任也很重大。
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注重内在修养（模板14篇）篇十四
20xx年5月8日黑龙江省佳木斯市胜利路第四中学门前突然发生四车连撞车祸，在威胁逼向放学的学生的危急时刻，第十九中学的女教师张丽莉，猛地推开2名学生，自己却被压在到车轮下，双腿被截肢，张丽莉面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身的救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了中华民族的传统美德，用英雄的.壮举诠释了人民教师的光荣称号。