最新思想改造作文 房间大改造作文(七篇)

时间:2023-05-28 作者:储xy

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

思想改造房间大改造篇一

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摘要:中华人民共和国成立初期,国家对资本主义工商业进行改造。在改造过程中,作为当事人的资本家表现出了接受、抗拒、担忧等积极或消极的思想心理。研究资本家的复杂心理,有助于从另一个角度来认识社会主义改造。

关键词:祁县太谷平遥;社会主义改造;资本家;思想心理

一、前言

山西简称晋,晋人善于经商。晋中祁县、太谷、平遥三县是晋商故里,山西金融商业中心,历史上经商之风盛行,具有浓厚的经商传统,民族资本主义工商业一直比较发达。尽管在解放前遭受了日本侵略和国民党统治的严重摧残,民族工商业风雨飘摇,但是仍然具有一定的规模。中华人民共和国成立后,随着经济和社会的发展,对资本主义工商业的社会主义改造逐次展开,这是三大改造的重头戏。在这一过程中,作为当事人的资本家所呈现出的复杂的思想心理,值得研究。

张静如指出,研究党史要以社会心理为基础,研究社会,必须考察社会心理。本文以山西祁县、太谷、平遥三县对资本主义工商业改造过程中,资本家的思想心理为视角,揭示社会巨变的时代洪流中其内心复杂的思想心理及其变迁,以助于从另一个角度米认识社会主义改造。

在资改过程中,资本家被视为要消灭的阶级,面对多变的政策,其心理最为复杂。短短几年内,资本家就接受了社会主义改造,其中的进步分子和大多数人态度积极,在接受改造方面起了有益的配合作用,从而推动了这一进程;但也有资本家表现出与历史发展趋势不一致的消极心理。

二、积极心理

(一)服从政府,拥护路线,接受改造

1953年12月16日,山西省工商联召开代表大会,传达了党在过渡时期的总路线。1954年1月4日,山西省委发出《关于在私营工商业者中传达与贯彻总路线》的指示,仝省工商界学习总路线的运动层层展开,普遍深入。④总路线公布后,在各地各行业中不乏一大批热烈拥护党和政府,自觉接受社会主义改造的资本家。他们感到已经找到了自己的前途,掌握了自己的命运,政府能够批准他们公私合营是一种荣幸,因而思想愉快,积极经营,情绪高涨。太谷县国药业广发源经理李西峰说:“在国家出总路线以来,我们工商叶(业)者活在毛主席时代是光荣的……如不是党和政府的关怀和扶植,采取了逐步改造的方针,我们这些企叶(业)在我们腐朽的办法经营管理下是不会长久存在的,现在全面规划统筹安排不但能存在,而且有了光明的前途,所以我要积极经营接受改造。.②一些小户在总路线公布后,迫切希望合营,表示“社会主义是有钱的人不想走,咱没钱的人早就想走了。”③平遥县有七户制钢业、三户制度量衡业都要求组织起来搞互助合作。另一方面,资本家感觉到自己力量薄弱,在原料、进货、销货逐渐受到限制,不和国家合营,生意就不能继续做下去,因此主动要求公私合营。平遥针织叶业陈义斋说:“现我行产品不能适应社会需要了,现在上海产的电光袜子多好,要单干,一架电光机一千多元,咱一户是买不起的,如果集体起来力量大了,这样就能改进生产。”同时这些资本家也亲眼看到走国家资本主义的道路,确实是对他们有好处的。平遥棉织业新型工厂在未加工以前亏本四百多万,加工以后盈余二干四百多万,更加刺激了他们的热情。

(二)学习政策,顺应形势,协助改造

为了宣传和落实改造路线,政府组织资本家以各种形式学习政策。经过学习,他们认识到改造是大势所趋,只有接受改造走社会主义道路才是唯一出路。因此他们协助政府做好政策宣传、经济改组、人事安排及企业生产改革等各项工作。

随着运动的深入,主动要求学习加强对自己改造的人日益增多。祁县资本家代理人郝贵义,亲自找政府谈,主动要求到乔家堡学习,力图改造自己;平遥县王汝恩学习了社会主义总路线,思想上有所蛮化,认为“惟有走总路线才能椎动提高各种牛产,自然就会提高人民的物质、文化生活。”他还主动地和粮食局交换意见,把他几年的存货交给粮食局开办,并且愿意和国家合营,走国家资本主义的道路。⑧太谷百货业晋裕恒的曾日嫏原先不承认自己是东家,学习政策后,不但承认了自己是实际上的东家,而且还愿把两处院落共四十间房子和七百块现洋投入生产。⑨官方的宣传教育以及积极分子的带动,在从众心理的驱使下,更多的人接受或者协助改造,一定程度上推动了改造进程。

(三)逐步了解,转变思想,满意改造

在人事安排后,大多数人感到满意,思想愉快,体会到党和政府对他们是信任的、关怀的。祁县工商联主任许震在安排后感动的说:“共产党对我的教育培养真和自己亲生之母一样的关心自己,在解放后就选我为工商联委员,后任主任。特别是五三(1953)年企业不好,生活感到困难时,马上解决了四十多萬元的补助,现在又让我到这样规模大的棉布总店中当经理,这真是我一身(生)以来的大事。今后我决心跟共产党走,搞好企业,来报达(答)党对我的关心。”资本家代理人郭永寿说:“过去我也是一个经理,是为资本家服务的,现在政府还让我当经理是为人民服务的,从企业范围来看比过去我管的企业大了几倍,这是政府对我的信任和关怀,我保证搞好企业。”在大部分资本家中,“均感到这次安排和他们的心碰了头,认为我党作(做)事真诚”。

三、消极心理

(一)保守私财,拒不配合,抵抗改造

在对资本主义工商业改造中,限制与反限制、改造与反改造是当时斗争的主要特点,贯穿了整个改造过程。有一部分资本家怀疑很快就要公私合营,资金没收归公,计划抵抗过去,他们采取了各种对策,集中表现为想尽各种办法抽逃、挥霍浪费资金,宣称固定资产不是自己的而是借用别人的(主要是一些家具和房屋),给抽逃资金打下基础。祁县棉织商李晋兰的妻子在清产中提出:“我这房子死了也不能拿出去”。⒀五金业晋昌源等五户以赔钱吃本为名抽逃资金,有的借故大吃二喝进行挥霍浪费。百货业武树功对其子常年的疾病,过去舍不得花钱治疗,而现在让妻子带着孩子辗转太原、北京求医,仅看病已花费了资金八百余元(武的总共资金一千六百余元),武妻大哭地说:“你看一家落成这样,叫我怎么活呀”。武树功安慰说:“再过去一个时期就不自由了,现在还在咱手头,先把病看好,好吃上几天便宜。”文具业何居仁、照相业孟子明和山货业樊五财也是大吃二喝进行浪费,只卖不进,先尽情享受。还有一些资本家对赎买政策不满,认为和平改造是变相强迫。太谷美丰照像馆经理车润田就说:“赎买不赎买还不是一样,迟早都是国家的。”“你不走,政府强迫让你走,你再不走还有司法科。⒁他们对改造工作情绪抵触,消极经营,门市部也不整顿,坐吃资金,有的准备转移资金,缩小摊子,裁减人员,有的要求歇业,以此抗拒改造。

(二)顾虑生活,观望迷茫,担忧改造

面对一项新的政策,人们出于本能反应,肯定关注的是自己的前途和命运。总路线公布后,在工商界中产生很大震动,一部分人对政策普遍存有怀疑和担忧的心理,思想上各种顾虑:人口多怕活不了,组织起米怕不自由,年纪大怕没前途,又怕政府不批准改造而被孤立,内心极其复杂。

家庭人口多的小商小贩,他们考虑自己的生活问题。祁县百货业王礼坦觉得自己摆摊生活就能维持,如果将来合作了最高赚上几十元,生活就成了问题;织布业侯子孟家有六七口人,害怕如果合营起来,一个人养活不了全家。杂货业胡世宽算了一笔账,认为自己单干一个月能做五百元的营业额,如果五家合起来,一个月不一定能做到五五两干五百元的营叶业额。那些年纪大又没技术的人,规划后怕国家不要他们了,不知何去何从。平遥磨坊业郭汝舟说:“我年纪老了,这次改造这如何办呢。”⒂太谷县杂货业七十多岁的苏顺寿说:“学习那干什么,规划后国家要我们干什么。”⒃有些人怕政府不批准合营,被打发回家种地。家有土地的想回去参加农业生产,但又顾虑资金是否可以抽出来带回去,怕全面规划而失去资金。山货业张克忠认为,现在歇业了还能落两个资金,等人家规划合并了,一个也拿不上。总之这些人顾虑的问题都是担心改造影响白己的生活方式与生活水平。

(三)听天由命,投机取巧,等待改造

一小部分人认为全面规划、统筹安排就是解决困难的机会到了,大树底下好乘凉,他们消极经营等待安排。平遥棉布业雷箴言户小资金少,他说:“政府再不按(安)排我们实在没法维持下去了。”⒄太谷县山货业永顺昌经理也是等待政府安排。祁县百货业王礼元过去经营很积极,后米连摊子也不摆了,等着往一块儿收拾;也有一部分资本家为解决原料,推销产品,因而要求合营,还要求参加工会组织,企图依靠公家丢掉包袱,继续维持自己当前的利益和求得将来的出路,尽早脱掉资本家帽子,达到“吃的是歇心饭,利润是细水长流”,“名利两得”⒅的目的。祁县国药业郭达仁在宣布合营后不到几天就向政府伸手要钱,且不管营业如何,只认为合营后反正公家总得每月给工资。这种听天由命、投机取巧的态度,也是资本家内心真实的思想反映。

四、结语

如上所述,資本家作为改造的对象,其心态是复杂的。不同情势的变化和各地的差异性,以及资本家个人因素的影响,都增加了资本家心理和行为的复杂性。他们主动或被动的接受,或软或硬的抵抗,各种踌躇不安、不踏实及迷茫观望心态交织在整个资改过程,不能简单划一。

改造过程中,资本家的权益得到保护,一些上层人士也能给予适当安排,这些积极举措取得了良好的效果,一定程度上缓解了资本家的消极心理。人的思想改造是一个长期的过程,尽管在当时,资本家出于种种缘由而接受了改造政策,但冲突与隔阂非短时间可以消除。我们在肯定社会主义改造的同时,也要看到其中所存在的不足。只有因势利导,才能使其发挥积极作用。

注释:

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思想改造房间大改造篇二

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摘要:毛泽东社会主义改造思想的形成,运用了马克思主义经典作家的若干理论原则。毛泽东对马克思主义经典作家不断革命论和革命发展阶段论的创造性运用,提出了中国从新民主主义向社会主义转变的思想,从而为社会主义改造思想提供了总的理论前提。毛泽东对生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证关系中生产关系和上层建筑的反作用特别是“一定条件下的”决定作用的侧重和发挥,成为毛泽东社会主义改造的重要理论依据。

关键词:社会主义改造;理论来源;新民主主义革命;社会主义革命

毛泽东从中国的国情出发,创造性地运用和发展了马克思主义经典作家的以上理论,完整地提出并实践了从新民主主义向社会主义转变的理论。

首先,毛泽东提出中国革命也要分两步走。毛泽东思考中国革命问题完全是在马克思主义指导下进行的,但他思考问题的出发点则是中国的国情和中国革命的包括国际环境在内的各种具体条件。与经典作家所阐述的从资本主义社会向共产主义(社会主义社会)过渡的情况不同,中国并没有形成资本主义社会,经济文化又十分落后,是一个半殖民地、半封建社会的国家。毛泽东分析了中国社会的性质,“不论在日本占领区和国民党统治区,都是封建半封建制度占优势的社会。这就是现时中国社会的性质,这就是现时中国的国情。作为政治的东西来说,这种社会的政治是殖民地、半殖民地、半封建的政治,其经济是殖民地、半殖民地、半封建的经济,而为这种政治和经济之反映的占统治地位的文化,则是殖民地、半殖民地、半封建的文化。”口毛泽东认为,在半殖民地、半封建的中国,无产阶级领导的中国革命更不可能直接实现社会主义革命的目标,而是如经典作家指出的那样,必须要分两步走,首先是要完成中国资产阶级不能完成的资产阶级民主革命的任务。毛泽东强调这是中国国情和中国革命所处时代的国际环境造成的,因而“是马克思主义的天经地义”。

其次。毛泽东强调指出,新民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势。新民主主义国家“是为了终结殖民地、半殖民地、半封建社会和建立社会主义社会之间的一个过渡的阶段”,它是只在一定历史时期存在的一种过渡的国家形式,是从殖民地、半殖民地、半封建社会走向社会主义社会的桥梁。至于中国在民主革命胜利后向社会主义社会前进的必然性,一方面,毛泽东并不满足于从马克思主义经典作家的理论出发来作演绎,他在《论人民民主专政》一文中细述了中国自1840年以来特别是中国共产党成立以来的中国革命的历史,通过对革命演进过程的分析,从事实得出结论:“就是这样,西方资产阶级的文明,资产阶级的民主主义,资产阶级共和国的方案,在中国人民的心目中,一齐破了产。资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义,资产阶级共和国让位给人民共和国。这样就造成了一种可能性:经过人民共和国到达社会主义和共产主义,到达阶级的消灭和世界的大同。”这就是说,中国由民主主义向社会主义转变,同样是为近代中国历史发展的客观规律所决定,不以人的意志为转移;另一方面,毛泽东又分析了新民主主义革命本身的特点,“新民主主义的政治、经济、文化,由于其都是无产阶级领导的缘故,就都具有社会主义的因素,并且不是普通的因素,而是起决定作用的因素。”新民主主义革命,新就新在它是在资产阶级领导的旧民主主义革命失败后,由中国先进的无产阶级顺应历史的要求来领导的,这个革命对民主革命一般任务的解决,同时具有为社会主义的发展扫清道路的性质。其发展前途必然是坚定地走向社会主义。此外,毛泽东还分析了新民主主义社会经济结构的发展变化。新民主主义社会是在经济上和政治上占居领导地位的社会主义因素与仍占很大比重的非社会主义因素彼此斗争的时期。是使社会主义经济成分不断得到巩固和发展,在国民经济中的比重逐步增长,而非社会主义经济成分逐步受到限制和改造,在国民经济中的比重不断降低的时期,因此就具有逐步向社会主义转变的性质。这就是说,建立新民主主义社会与向社会主义过渡是有机联系在一起的。在国民经济恢复期进行的对民族资本主义的限制和改造,是富有启发性的,成为后来毛泽东改变先经过一段新民主主义社会的发展,再采取“严重的社会主义步骤”,一举进入社会主义的设想,转而采取从新中国成立起就开始逐步过渡的新的安排的重要原因。

再次,毛泽东强调向社会主义的转变需要新民主主义社会相当程度的发展。毛泽东认为在半殖民地、半封建社会的经济文化上十分落后的中国,民主革命胜利后不能立即向社会主义过渡,革命的转变是将来的事,何时转变要以是否具备了转变的条件为标准,不到条件具备时不应轻易谈转变。关于这个条件,毛泽东指出:“在中国,为民主主义奋斗的时间还是长期的。没有一个新民主主义的联合统一的国家,没有新民主主义的国家经济的发展,没有私人资本主义经济和合作社经济的发展,没有民族的科学的大众的文化即新民主主义文化的发展,没有几万万人民个性的解放和个性的发展,要想在殖民地半殖民地的废墟上建立起社会主义社会来,那只是完全的空想。”这就是说,中国向社会主义过渡,需要新民主主义社会的相当发展。具备向社会主义转变的这些条件,在时间上,毛泽东在一九四九年建国时估计,大约需要十到二十年时间。

济基础与上层建筑辩证关系的原理,特别是毛泽东发挥的生产关系和上层建筑“一定条件下的”起决定作用的理论则成为他思考社会主义改造问题具体的理论着眼点。

首先,毛泽东思考社会主义改造的落脚点是为了促进生产力的发展。一方面,联系到中国经济文化十分落后,工业化水平极低的国情,毛泽东尤其要求实现国家工业化,尽快改变生产力落后的状况。毛泽东把工业化作为过渡时期总路线的主体,就体现了发展生产力的要求。他在社会主义改造期间提出了赶超美国的目标:“我们的目标是要赶上美国,并且要超过美国。美国只有一亿多,我们有六亿多人口,我们应该赶上美国。李富春同志报告,不是说赶上美国不要一百年吗?这个看法我也赞成。总要几十年,看大家努力,至少是五十年吧,也许七十五年,就是十五个五年计划。哪一天赶上美国,超过美国,我吐一口气。”指导农业合作化运动时,针对苏联在合作化期间曾经发生生产力受挫折的问题,毛泽东特别关注合作化后农业产量是否增长,一再要求把生产放在第一位,要防止死牛现象等等;另一方面,毛泽东在指导社会主义改造过程中,处处强调以是否促进生产力发展作为改造好坏的标准。“提高生产率,比单干要多产粮食或多产其他作物,增加一般成员的收入,这是检查任何互助组和生产合作社的工作好坏的标准。”从社会主义改造的实际成果看,社会主义改造的过程,的确也是解放和发展生产力的过程。

其次,毛泽东探索社会主义改造的具体理论运用,是关于生产关系、上层建筑在“一定条件下”对生产力和经济基础起决定作用的理论。在1951年春夏党内围绕山西发展农业互助合作问题展开的争论中,毛泽东以西方工业革命带来的生产力的大发展是在资本主义生产关系确立之后,而且资本主义在工业革命之前调整生产关系形成的工场手工业也是一种新的生产力为依据,实际上提出了先确立社会主义的生产关系,才能为生产力的发展创造条件、生产关系的调整也会形成新的生产力的观点。在毛泽东看来。社会主义改造是生产力进一步发展的前提条件和关键环节,个体农业经济、个体手工业经济、民族资本主义经济不利于生产力的进一步发展,只有把它们改造为社会主义的公有制经济,才能为生产力的发展开辟广阔的道路。毛泽东在提出过渡时期总路线时说:“我们所以必须这样做,是因为只有完成了由生产资料的私人所有制到社会主义所有制的过渡,才利于社会生产力的迅速向前发展,才利于在技术上起一个革命,把在我国绝大部分社会经济中使用简单的落后的工具农具去工作的情况。改变为使用各类机器直至最先进的机器去工作的情况,借以达到大规模地出产各种工业和农业产品,满足人民日益增长着的需要,提高人民的生活水平,确有把握地增强国防力量,反对帝国主义的侵略,以及最后地巩固人民政权,防止反革命复辟这些目的。”毛泽东正是从发展生产力的目的出发谈生产关系的变革,从社会主义改造谈生产力的发展、技术进步、人民生活水平的提高以及人民政权的巩固,既强调了发展生产力的终极目的性,又结合当时中国的实际国情强调了变革生产关系对发展生产力的关键作用,这成为他提出工业化和社会主义改造同时并举的“一体两翼”的过渡时期总路线的理论和方法来源之一。

马克思主义经典作家在提出以上理论的基础上,还就向共产主义(社会主义)过渡的问题提出了一些具体的论述,这些论述对毛泽东思考社会主义改造问题提供了一些直接的理论指导。

首先,马克思、恩格斯强调过渡时期必须实行“无产阶级的革命专政”。毛泽东不仅强调在中国民主革命与社会主义革命之间,决不容许横插一个资产阶级的专政的阶段,而且阐述了人民民主专政在社会主义改造中的根本保障作用,“人民手里有强大的国家机器,不怕民族资产阶级造反”。

其次,提出了通过合作化实现对个体农民和个体经济进行和平改造的思想。恩格斯在《法德农民问题》一文中曾经指出,“当我们掌握了国家政权的时候,我们决不会用暴力去剥夺小农(不论有无报偿,都是一样)像我们不得不如此对待大土地所有者那样。我们对于小农的任务,首先是把他们的私人生产和私人占有变为合作社的生产和占有,但不是采取暴力,而是通过示范和为此提供社会帮助。”列宁在革命实践中实际地遇到了如何把在俄国像汪洋大海般的小农经济引上社会主义道路的问题。列宁经过实践探索指出:“现在我们有理由说,对我们来说,合作社的发展也就等于(只有上述一点“小小的”例外)社会主义的发展,……我们的第二个任务就是在农民中进行文化工作。这种在农民中进行的文化工作,就其经济目的来说,就是合作化。要是完全实现了合作化,我们也就在社会主义基地上站稳了脚跟。”毛泽东根据马克思主义的这一原理,结合对我国的政治经济状况以及小农经济的特点和农村阶级关系的科学分析,提出了我国农业社会主义改造的理论、路线、方针和政策,领导群众在实践中创造了多种农业合作化的具体形式,坚持自愿互利、典型示范和国家帮助的原则,以逐步推进的方式,在完成土地改革后不失时机地把个体农业引导到了社会主义道路,在理论和实践的结合上解决了经济落后国家能否实现和如何实现农业合作化的问题,丰富和发展了马克思主义。

再次,关于用赎买的方式解决资本主义私有制的理论。马克思、恩格斯和列宁都设想过用和平赎买的方式把资产阶级的资产收归国有的问题。他们认为无产阶级取得政权以后在剥夺资产阶级占有的生产资料的时候。具体的剥夺方式可以视具体情况分别采取无偿没收和有偿赎买。恩格斯曾经指出:“我们决不认为,赎买在任何情况下都是不允许的;马克思曾向我讲过(并且讲过好几次!)他的意见:假如我们能用赎买摆脱这整个匪帮,那对于我们是最便宜不过的事情了。”恩格斯还提出可以直接用纸币赎买的办法。列宁在十月革命胜利后不仅提出过对资本家进行和平赎买,而且还提出用国家资本主义的方式向社会主义过渡,把租让制和租借制作为国家资本主义两种主要的具体形式。只是由于当时的俄国资产阶级不愿意接受赎买,而是走上和苏维埃政权对抗的道路,因此苏维埃政权不得不用暴力剥夺的方式没收了俄国资本家的资本。经典作家提出的和平赎买的方式在他们的时代没有能够得到实现。中国共产党和毛泽东从中国实际情况出发。把中国的资产阶级区别为官僚资产阶级和民族资产阶级,对官僚资产阶级坚决采取没收的方式,由于民族资产阶级历史上和现实中都有两面性的特点,以及其他的政治经济条件的考虑,对民族资本主义实行和平赎买。在国际共产主义运动史上第一次成功地实现了对民族资产阶级的和平改造,把马克思、列宁的设想变成了现实。

在社会主义改造中仍然与民族资产阶级建立同盟的关系。坚持把与民族资产阶级的矛盾作为人民内部矛盾来处理,不仅是新民主主义革命的根本特点之一,也对中国社会主义改造的路径选择产生了直接的影响。这是毛泽东在马克思主义指导下创造性地解决中国实际问题的典范。

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思想改造房间大改造篇三

1、思想政治表现、品德素质修养及职业道德方面

能够贯彻党的基本路线方针政策,通过报纸、杂志、书籍积极学习政治理论;遵纪守法,认真学习法律知识;爱岗敬业,具有强烈的责任感和事业心,积极主动认真的学习专业知识,工作态度端正,坚持原则,秉公办事。

2、专业知识、工作能力和具体工作方面

自今年 6 月份到狼山镇街道司法所工作半年时间,在这期间主要协助司法所做好社区矫正日常管理工作。社区矫正是一项全新的工作,但为了搞好工作,我不怕麻烦,向领导请教、向同事学习、自己摸索实践,在短时间内便熟悉了社区矫正工的作,明确了工作的程序和方向,提高了工作能力,在具体的工作中形成了清晰的工作思路,能够顺利的开展工作并圆满地完成工作。

别教育,并在每季度开展阶段性跟踪评价。

(2)协助司法所对社区服刑人员开展集中教育、公益劳动、出境报备等工作。这些工作是社区矫正日常管理的重点内容,主要做好协助所里通知社区服刑人员准时参加活动,并及时做好台帐资料记录。

(3)认真做好社区服刑人员管理工作,充分利用 ibs 定位系统每日查询社区服刑人员的行踪轨迹。在这半年中无重新犯罪情况发生。

(4)做好走访、帮教、思想汇报、电话汇报等日常工作。

(5)认真做好矫正人员台帐信息的录入工作。社区矫正人员思想总结

(6)认真、按时、高效率地做好所里交办的其他工作。

3、工作态度和勤奋敬业方面 热爱自己的本职工作,能够正确认真的对待每一项工作,工作投入,热心为大家服务,认真遵守劳动纪律,保证按时出勤,出勤率高,没有无故缺岗,有效利用工作时间,坚持岗位,需要加班完成工作时加班加点,保证工作能按时完成。

4、工作小结

目前我负责 2 名社区服刑人员和 5 名安置帮教人员的管理,还有矫正人员台账信息的录入工作,经过半年的不断学习和不懈的努力,使工作水平有了长足的长进,为我镇社区矫正工作做出了应有的贡献。

总结半年的工作,尽管有了一定的进步,但在一些方面还存在不足,比如还缺乏创造性的工作思路,个别工作还做的不够完善,这有待于今后的工作中加以改进。在新的一年里我将认真学习各项规章制度,努力使工作效率和思想觉悟进入一个新水平,为社区矫正工作做出更大的贡献。

社区矫正人员思想总结二剥政对象一直是社区服刑人员中比较难管的一类,在社区矫正工作中需要采取分类改造、因人施教、重点关注等针对性管理措施,以提高他们改造意识,增强社区矫正实效,树立社区矫正威信。

赤溪司法所在开展社区矫正工作中发现一名剥夺政治权利的服刑人员 a,存在明显抵触情绪,在日常报到中无故拖延时间不来报到,并老叫嚷着“以前都不用的,凭什么现在这么麻烦?”等不满言论。针对这一情况,工作人员在对他的个别谈话和思想教育中着重讲解了政策变化、法律规定和社区矫正具体要求等内容,并督促他要认真遵守规定,自觉服从管理。但是,该服刑人员仍然以开店时间忙走不开等各种借口拖延报到,在司法所多次电话提醒后,依然我行我素,始终不来司法所报到。

果情形下,出动警车到你店里把你带回来报到”,该服刑人员意识情况不妙,急忙转换态度,答应明日准时到所里报到。次日,该服刑人员准时到司法所报到,做好思想汇报,并保证今后会准时报到,司法所也乘机对他进行社区服刑人员奖惩规定教育,再一次对他敲响警钟。

赤溪司法所在做好社区矫正日常管理的基础上,将工作重点放在落实“三防”工作要求上,用实际行动切实发挥社区矫正实效,稳步推进社区矫正工作。

思想改造房间大改造篇四

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如何看待建国初期对知识分子的思想改造运动,一直 以来众说纷纭。今天我们把这一运动放在新中国成立的大历史背景下来认识和分析,就能看到其价值和历史的必然性。

一、思想改造是历史发展的必然要求

新中国成立之初,面临的情况是极其复杂的,各种矛盾交织在一起。一方面,经济的恢复和发展已经成为主要任务;另一方面,还有繁重的民主改革和社会主义革命尚待进行。整个社会处于全面转型时期,意识形态领域呈现思想多元化,价值观念混乱, “新”“旧”两种文化面貌之间的边界并不十分明晰。当时,中国知识分子主要由三部分组成:一是来自革命根据地和解放区以及军队中的知识分子。他们在新中国成立前就参加了革命,通常称他们为革命知识分子。这部分人人数相对较少,新中国成立后都成为各级党政机关的领导人。二是解放战争中接收的国民党留下来的大量宣传、教育机构,各类学校、厂矿企业和各种文化艺术团体中的知识分子,其中包括教育工作者、科技工作者、文艺工作者、新闻工作者、医生等等。他们是建国初期知识分子队伍的主要组成部分,知识分子问题主要是就他们而言的。三是当时大学还没有毕业的青年学生。后两部分人中也有一定数量的人曾是“五四”新文化运动中的激进分子,或是在中国共产党的领导和影响下,参加过1946年的抗暴斗争和反饥饿、反内战、反独裁运动的知识分子。

但建国初期知识分子队伍的主要成分,是从国统区过来的旧知识分子。他们大多有留学欧美的教育背景,并长期生活和工作在旧社会,不可避免地带着一些与新社会、新政权格格不入的旧习惯和旧思想;有美国情结的大学教授们,虽然极度不满于腐败的国民党政府以及美国的“扶蒋反共”政策,但仍对美国的民主充满着幻想,希望借助美国的帮助来实现中国的民主;对中国共产党领导的政权性质和中国共产党的执政能力表示怀疑,对共和国、共产党、人民政府存在偏见和疑虑,甚至于想在国共两党之外能产生一种新的力量以稳定中国的政局。这种“新的力量”,当然指的是自由主义知识分子。解放战争时期,这些人在中国的政治舞台上就较为活跃,形成了一股很有影响的政治势力。当时,美国对这些人抱有极大的期望。在美国政府组织人员编写的《美国与中国关系——着重于1944—1949年时期》的白皮书,和艾奇逊为此致美国总统杜鲁门的信中,就“公开宣称要招收中国的所谓‘民主个人主义’分子,组织美国的第五纵队,推翻中国共产党领导的人民政府”。(《中国民主同盟历史文献》,文史资料出版社1983年版,第76、77页)

尽管毛泽东写了五评白皮书,反复告诫这些知识分子切勿对美国寄予幻想,尽管以民盟为代表的各民主党派及所属的知识分子都表态批驳了美国白皮书,但是不容置疑的,毛泽东对美国以及它所寄予希望的在中国的这“一层薄薄的社会基础”的动向是保持警觉的。这些也成为日后中国共产党对知识分子进行思想改造的现实依据。

应该说,1950年下半年开始在知识分子中间提倡自我教育和自我改造的方针,与当时准备在新解放区全面开展土地改革的形势也有着密切的关系。中国的旧知识分子,大都出身于剥削阶级家庭,与封建地主阶级有着千丝万缕的联系,在土改中,他们要想与自己的家庭划清界限,就不能不来一个思想上的自我教育和自我改造。毛泽东曾把战争和土改看成是在新民主主义的历史时期内考验全中国一切人们、一切党派的“两个关”,号召大家做一个完全的革命派,过好土改这一关。

二、思想改造具备客观条件

新中国成立初期对知识分子进行的思想改造运动,不仅是必须的,也是完全可以实行并取得了效果的。也就是说,这个“历史的必然要求”在实际上不是“不可能实现的”,因而在总体上说,不会构成“悲剧性冲突”。新中国成立后,中国共产党对知识分子思想改造政策继承和拓展了党在民主革命时期对知识分子的思想改造政策,对广大知识分子采取团结、教育、改造的政策。

1、对著名的知识分子代表人物委以重任

仅从10月1日中华人民共和国成立到10月21日政务院宣告成立,这开国短短21天中,中央人民政府委员会分别任命的各机构的领导人选里,就不难看出知识分子占有何等重要的地位。其中如黄炎培、郭沫若担任政务院副总理;沈钧儒担任最高人民法院院长;张奚若、彭泽民担任政务院政治法律委员会副主任;马寅初担任政务院财政经济委员会副主任;章伯钧担任交通部部长;李书城担任农业部部长;梁希担任农垦部部长;沈雁冰担任文化部部长;马叙伦担任教育部部长;史良担任司法部部长;胡愈之担任出版总署署长,等等。据统计,民主人士和知识分子在政务院4个副总理中占了2人;在21个政务委员中,占了11人;在政务院下属30个机构的93名负责人中,占了42人。这些数字,还不包括共产党员中的许多知识分子在内。

2、对旧中国留下来的知识分子在生活上实行“包下来”的方针

新中国成立之初,国内最严重的问题之一是失业问题,这是政权更替留下的现象。而对于那些曾经服务于旧政权的特殊阶层来说,这种现象就更为严重。为解决旧知识分子失业问题,毛泽东等中国共产党领导人不遗余力。1950年7月25日,政务院在《关于救济失业教师和处理学生失学问题的指示》中指出,应在大城市举办各种短期训练班、补习班及夜校等,吸收大中学失业学生入学,毕业后设法介绍他们参加各项建设工作。同时对失业知识分子进行登记,除尽可能地介绍职业外,应本着以工代赈的精神,分配他们参加各种社会服务工作,发给生活维持费;无法工作者,组织学习并发失业救济金。这样就使绝大多数知识分子继续自己原来的业务,一些失业知识分子也分配到适当工作,经济上给予较优越的待遇,解决了他们的生活问题。

除此以外,毛泽东、周恩来等党和国家领导人还利用自己与一些旧知识分子的私情公谊,妥善地解决了不少著名人士的工作安排问题。如著名美术家李苦禅,毛泽东通过田家英,很快恢复了他中央美术学院教授的职务。对一些年纪比较大、在社会上有一定声望的老年知识分子,则采取“把他们养起来”的办法,或者安置在文史馆一类的工作岗位,用其所长,发挥其作用。

3、欢迎在海外的知识分子回国服务

为了更好地吸引人才、集聚人才,中国共产党竭诚欢迎在海外留学或工作的知识分子回国服务。新中国成立后出现了第一次海外知识分子归国的热潮,一批批留学海外的有见识、有文化、有技能的知识分子,冲破帝国主义和各国反动势力的重重阻挠,回到祖国。著名数学家华罗庚教授离美前发表《写给留美同学的公开信》,著名科学家钱学森、著名原子核物理学家张文裕等经过千难万险的归国经历,已广为人知。与在国外的大批知识分子远涉重洋,回来报效祖国相呼应的是,新中国的领导者们,也正在发挥新政权的优越性,敞开胸怀,礼贤下士,为他们排忧解难,给他们一定的政治地位,为他们参与祖国建设创造条件。

4、采取各种方式,帮助知识分子获得或增强为人民服务的观念和技能

党采取各种方式,尽可能吸收知识分子参加国家建设和社会服务的各种实际的工作。毛泽东在党的七届三中全会上指出:对知识分子,要办各种训练班,办军政大学、革命大学,要使用他们,同时对他们进行教育和改造。要让他们学社会发展简史、历史唯物论等几门课程。就是唯心论者,我们也有办法使他们不反对我们。要用事实证明团结民族资产阶级、民主党派、民主人士和知识分子是对的,是必要的。他还指出:有步骤地谨慎地进行旧教育事业和旧有社会文化事业的改革工作,争取一切爱国的知识分子为人民服务。在这个问题上,拖延时间不愿改革的思想是不对的,过于性急、企图用粗暴的方法进行改革的思想也是不对的。1950年10月27日,政务院通过了《关于处理失业知识分子的补充指示》。指示强调:处理失业知识分子的基本方针,应当是经过训练或其他方式,帮助他们获得或增加为人民服务的观点和技能,尽可能吸收他们参加国家建设和社会服务的各种实际工作。

5、积极推动知识分子参加各种社会改革改造运动

1950年下半年开始,在继续坚持团结知识分子的同时,在知识分子中间逐渐采取自我教育和自我改造的方针,让知识分子参加各种改革运动。这种实际的政治教育对知识分子的思想转变起了很重要的作用。北师大校长陈垣参加了西南土地改革运动后,所见所闻改变了他原有的一些学术思路。他在四川巴县参加了斗争地主的大会,并做了革命性较强的发言。他实地看到村中地主所立的碑碣,发现与斗争大会上所听到的地主剥削的残酷事实不符,由此想到自己过去所研究的金石碑文很少记载劳动人民被压迫的情况,对以往“闭门治学”所依据的考证材料产生了怀疑,对几十年来考据研究中缺乏阶级观点进行了初步的自我批判。著名文学家萧乾的《在土地改革中学习》,美学家朱光潜的《从参观西北土地改革认识新中国的伟大》,社会学家吴景超的《参加土地改革工作的心得》等文章,都介绍了自己在参观、学习中得到的收获。这些文章均发表在当时的《人民日报》上,在知识分子中引起了巨大的反响。

上述事实说明,思想改造符合知识分子的实际需要,得到知识分子的拥护。也就是说,采取这一方针政策,既有必要性,又有可能性。

三、全面的思想改造运动

通过两年左右的政治学习以及参加各种政治运动的实践教育,知识分子的思想和心理状态正在积极调整,以适应新中国、新社会的要求。但是,党中央和毛泽东认为这种变化和调整还不够,强度太小、目标要求也不高,世界观、价值观等没有根本性的改变。特别是对电影《武训传》的讨论和批判,使以批评和自我批评的方式对知识分子进行自我教育和自我改造运动开始发生转向,进入了对知识分子进行全面的思想改造运动的阶段。

这次对知识分子实行全面的思想改造运动,一方面,实际情况说明,大批从旧社会走过来的知识分子还不太熟悉马克思列宁主义,缺乏辨别是非的思想武器,而许多经过革命战争考验的知识分子,虽然已经学会并掌握了马克思主义,但仍不会应用,不会去具体地分析历史和现实,以至思想文化界呈现出某种混乱现象,有必要进一步学习并展开思想交锋,提高政治认识和理论水平。另一方面,经过两年来对知识分子的团结、教育政策的贯彻,知识分子本身也具备了接受全面的思想改造的思想觉悟。他们目睹新中国成立两年来,在各个方面取得的成就,开始信服中国共产党。绝大多数知识分子初步解决了跟谁走以及走什么样道路的问题,为知识分子的思想改造运动奠定了思想基础。

这场思想改造运动,是从知识分子最为集中的高等院校开始的。其中一个动因是想借此推进高校的改革。旧中国高等教育事业,基本上被帝国主义和官僚地主阶级所控制,具有浓厚的半殖民地半封建性质,存在缺乏全局规划、力量分散、脱离实际等缺点。为改革破除阻力而进行思想改造运动,也有其历史合理性。1951年9月7日,北京大学校长马寅初与汤用彤(副校长)、张景钺(教务长)、杨晦(副教务长)、张龙翔(秘书长)等12位教授致信周恩来,响应政府改造思想的号召,发起在北大教员中进行一次政治学习运动,并敦请毛泽东、刘少奇、周恩来等10位中央领导同志为教师。9月11日,毛泽东看到此信后,认为这种学习方法很好,亲自在来信上批示,同意派几位同志前去演讲。

9月24日,周恩来主持研究了这次学习的内容和目的。29日,他在京津两地高校教师学习报告会上作了《关于知识分子的改造问题》的报告,就知识分子如何取得革命立场、观点和方法问题,谈了自己的体会,并号召教师们认真开展批评和自我批评,努力使自己成为文化战线上的革命战士。在报告中,周恩来以自己的亲身经历,对知识和知识分子本身进行了一些具体的分析。周恩来在讲话中,还将毛泽东在过去战争年代总结出来的关于知识和知识分子思想加以进一步强调和具体化,并用来分析新中国成立初期知识分子的思想状况,指导当时的知识分子思想改造运动。这表明共产党人对知识分子的认识和政策是一贯的。

思想改造运动很快在教育系统铺开。以后文艺界、科技界、新闻出版界、各民主党派、各人民团体、各级政府机关及工商界和宗教界人士等都参加思想改造的学习,形成了一个全国规模的知识分子思想改造运动。

1951年5月2日,中共中央发出《关于在高等学校中进行思想改造与清理‘中层’工作的指示》,对知识分子思想改造运动和组织清理工作的目标和方针政策作了具体的规定。指出这次知识分子思想改造的目标是:彻底打击学校中的封建、买办、法西斯思想(崇美、亲美、恐美、反共、反苏、反人民思想),划清敌我界限,暴露和批判教师中的资产阶级思想(如宗派主义、自由主义、个人主义等),划清工人阶级和资产阶级和小资产阶级的思想界限,初步树立工人阶级的思想领导等。指示还具体规定,根据北京和上海两地的经验,在这次运动中,60%到70%的教师,可以而且在作了必要的自我检讨后迅速过关;15%到25%的教师,经过适当的批评后再行过关;13%左右的教师经过反复的批评检查后予以过关;只有2%左右的不能过关,需要作适当的处理。这样就能做到争取、教育多数教师,孤立、打击少数坏分子,达到团结、改造高级知识分子的目的。

目标、方针政策明确以后,各条战线可以根据不同的情况采取不同的方式进行。在科研战线,知识分子的思想改造运动,一般不发动群众斗争,主要是本人在小范围内作检讨,取得别人的谅解和帮助,自觉清理错误的思想观点和学术观点,讲清历史,划清敌我界限。对国内外有名望的科学家,则是严格保护的。

1952年6月,中共中央在关于科学院进行思想改造运动的方针问题给华东局的复电中指出,科学院研究所进行思想改造的方针和高等学校相同,但方法上应有所区别,应采取更加慎重的方式。北京已决定一般不采取群众斗争的“过关”方式,对大多数研究员只用小组会议的检讨会的形式,只有十分恶劣顽强抗拒者才需要反复检讨或大会检讨,过关后仍让他们做工作。在检讨批判其政治思想时,要注意结合批判其学术上的资产阶级影响,防止把思想问题简单化的倾向。在科学院的思想改造学习中,应强调政治与科学技术的联系,理论与实际的联系,但以政治为主。

这次运动,应该说是对前面知识分子自我教育和自我改造的直接继续,继承了前两个阶段的积极成果,也是对党的团结、教育知识分子政策的继续和发展。从重在“对知识分子政治上的团结、思想上的教育到重在精神上的改造,形成了知识分子政策的三步曲”。( 参见蒋建农、唐洲雁:《知识分子与当代中国社会》)它表明新中国的领导人,不仅有魄力在生活上安定知识分子,在政治上团结知识分子,而且有勇气在思想上教育和改造知识分子。

四、思想改造运动是必要的、成功的

在新中国成立初期3年内,根据国际国内的形势和恢复发展国民经济的客观需要,对知识分子实行在团结、教育的基础上,进行全面的思想改造,是符合当时历史发展实际的,而且也得到广大知识分子的认可。不仅吸引了那些留学海外的知识分子纷纷回国报效祖国,而且也稳定了那些坚持在大陆的大批知识分子;不仅安置了大批失业知识分子,还使他们获得了为人民服务的能力和机会;许多从战争中走过来的革命知识分子在思想上进一步得到了改造和锻炼;不仅从制度上改革了国民党时期遗留下来的旧文化和旧教育,而且也从思想上实现了对几百万旧知识分子的团结和改造。所有这些都说明,这3 年采取的团结、教育、改造知识分子的政策,是积极而又稳妥的。而且,为整个国家向社会主义的过渡奠定了思想文化方面的基础,培养造就了大量有用的知识人才。

毋庸讳言,知识分子思想改造运动中也存在着失误和偏差,伤害了一部分知识分子的感情。在这次思想改造运动中,本来一开始中央就明确指出其目标是肃清帝国主义、封建主义和法西斯思想的影响,“三反”、“五反”运动开展以后,又增加了批判资产阶级思想的内容。但党内滋长了“左”倾思想,有的单位甚至提出要“批判一切非无产阶级思想”的口号,转移了主要目标,扩大了打击面;本来党中央反复强调必须注意划清思想问题与政治问题的界限,但实际工作中把思想问题当作政治问题看待和处理的现象仍时有发生;本来中央明确规定,在交代历史问题时要“启发自觉,不追不逼”,但有不少地区和单位仍然忽视深入细致的思想工作,以势压人,甚至违反政策,侵犯人权;本来中央要求“思想批判从严,组织处理从宽”,要注意团结大多数,但处分过多过重,甚至冤枉好人的现象仍然存在。当然,这些问题在整个运动中是局部的,是实际工作中发生的偏差,丝毫不影响我们对建国初期知识分子思想改造运动的总体评价和肯定。

(作者:中国社会科学院当代中国研究所研究员)

责任编辑:王农媛

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思想改造房间大改造篇五

一、指导思想和工作目标

二、社区矫正的适用范围

根据我国现行法律的规定,社区矫正的适用范围主要包括下列5种罪犯:1.被判处管制的。2.被宣告缓刑的。3.被暂予监外执行的,具体包括:(1)有严重疾病需要保外就医的;(2)怀孕或者正在哺乳自己婴儿的妇女;(3)生活不能自理,适用暂予监外执行不致危害社会的。4.被裁定假释的。5.被剥夺政治权利,并在社会上服刑的。在符合上述条件的情况下,对于罪行轻微、主观恶性不大的未成年犯、老病残犯,以及罪行较轻的初犯、过失犯等,应当作为重点对象,适用上述非监禁措施,实施社区矫正。

三、社区矫正部门职能

1、综治办负责落实上级有关社区矫正工作的政策和工作部署,履行社区矫正工作的协调、考核等职能。

2、司法所具体负责社区矫正的日常管理工作,组织社会力量,会同公安机关,对社区矫正对象组织开展学习教育、公益劳动,思想汇报、考核奖惩、监督考察等。

3、派出所履行法律赋予的职能,与司法所密切配合,做好矫正对象的监督管理工作,依法处置违规、违法、违纪等情况的矫正对象。

4、结合本镇共青团、妇联等部门,充分发挥各自职能优势,引导矫正对象积极向上,服从矫正,为矫正对象的工作、学习和生活创造条件、提供帮助。

四、社区矫正试点工作分准备、实施、规范运作、总结完善四个阶段,时间为天(月日——月日)

(一)准备阶段(月日——月日)

1、成立机构:(1)镇建立社区矫正工作领导小组,由镇长任组长,党委副书记、党委委员综治办主任为副组长,镇综治办、司法所、共青团、妇联等职能部门为成员。领导小组下设办公室,由镇综治办主任为主任,司法助理员工为副主任。镇综治办、司法所人员及驻石门片民警为矫正办公室成员。(具体名单附后)(2)各驻、联村干部、村委主任、村治调员为相应的社区矫正工作的责任人。

2、落实人员、财物:镇设立社区矫正办公室和矫正宣告室、矫正谈话室、矫正对象集体学习室。按:的设立专职工作人员。长台派出所确定一名联络员。各行政村设立矫正志愿者队伍。逐步完善办公硬件和软件(电脑、打印机、牌子、印章、档案柜等各种办公用品,制定完善各类职责制度流程,规范制度上墙)。按规定标准落实矫正经费。

3、宣传发动:通过各种新闻媒体,采用多种渠道向本镇广大群众宣传社区矫正工作,发动和组织他们支持和参与矫正工作,并监督矫正对象的行为和表现。

4、调查摸底:对石门辖区内所有矫正对象进行排查摸底,掌握每个矫正对象的基本情况,做到村不漏户,户不漏人,并把摸底情况及时汇总市矫正办。

5、落实各项社区矫正工作实施细则,进一步明确工作内容和具体做法。

(二)实施阶段(月日——月日)

1、召开动员培训会议;

2、做好矫正对象交接工作:综治办、司法所、派出所等部门召开联席会议,核实矫正对象,协调交接事宜;由派出所负责做好矫正对象的一人一档工作,及时查漏补缺,完善资料,做到档案齐全,内容真实、完整,做好移交的准备工作;双方根据前期的准备工作情况确定集中举行矫正对象交接仪式。

3、针对犯罪类型、罪犯属性、身体状况、认罪态度等不同情况,分别建档立卡、制定个案。实行分类管理、区别教育,提高改造成效。

4、对每个矫正对象建立和实行“”措施,成立监管小组,由镇矫正小组成员、辖区民警、驻联村干部、村治调员和矫正对象的近亲属组成的监管小组。

5、开展矫正对象集中公益劳动基地建设。

(三)规范运作阶段(月日——月日)

1、制定完善各类日常管理制度(矫正对象报到、宣告、汇报、学习、劳动、请销假、会客、迁居、考核奖惩等管理制度)

2、组织矫正工作人员(含社会志愿者)进行业务知识培训;

3、解决走访矫正对象过程中发现的就业、就学、生活、维权等

4、组织矫正对象日常报到、思想汇报、学习教育、心理矫正、公益劳动和请销假、会客、迁居等监督(集中学习时间每月不少于次,公益劳动每月不少于个工作日,日常报到、思想汇报、上门走访一般一个月一次,每月开展一次考核评议。这些活动可集中,也可以社区为单位分片开展)。并把学习教育、劳动的态度、表现记入矫正对象的档案,作为矫正对象奖惩的总体评定内容。

5、按照《省社区矫正对象奖惩考核暂行办法》,抓好奖惩考核和通报。

(四)总结完善阶段(月日——月日)

1、总结工作中取得的经验,分析存在的不足和问题,向上级社区矫正机构汇报,完善社区矫正工作制度,建立长效循环工作机制,巩固提高社区矫正工作质量。

五、工作要求

(一)统一思想,加强领导。开展社区矫正,做好非禁监刑罚的执行工作,有利于家庭邻里和睦、社会和谐和国家文明进步,对维护社会稳定具有十分重要的意义,全镇各级党组织和社会团体都要参加对这项工作的领导,在镇党委政府的统一领导下,积极参与、协调、配合做好社区矫正工作。

(二)健全组织,落实责任。加强镇、工作片、村单位三级矫正组织建设,特别是落实相应矫正工作人员,做到分工明确,责任到人。

(三)奉公执法,客观公正。评价对待每个矫正人员,不循私舞弊。

思想改造房间大改造篇六

尊敬的党组织:

马克思主义认识论告诉我们,改造主观世界与改造客观世界是有机统一、相互促进的。在改造客观世界的进程中,人的主观世界可以得到磨练和提高;人的主观世界不断得到改造,就可以推动更好地改造客观世界。人作为自觉能动的实践主体,对于怎样改造客观世界及其成效大小具有决定性意义。如果我们放松主观世界的改造,没有科学的世界观和方法论作指导,就很难有正确的价值取向,甚至会出现思想不纯、认识不清、境界不高的问题,正确改造客观世界也就无从谈起。

改造主观世界,重在用科学发展观武装头脑、解决认识问题、改进思想作风。最根本的,是要按照讲党性、重品行、作表率的要求,着力解决理想信念不坚定,党性不强、党风不正、遵守或执行党纪不严的问题,在世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观方面存在的问题,把科学发展观要求内化为增强党性、提高觉悟、改进作风的自觉行动。每一位党员特别是党员领导干部都要自觉加强学习,进一步增强党员意识、坚定理想信念、强化宗旨意识,进一步树立科学发展观和正确政绩观。要抓住召开专题民主生活会、征求群众意见、进行整改落实等关键环节,对照科学发展观要求分析检查自己的不足,认真查找党性党风党纪方面特别是理想信念、廉洁从政、求真务实、联系群众等方面存在的问题。在分析原因时,要注意多分析主观原因,多从思想观念、精神状态、工作方法、工作作风等方面反省自身的差距,明确努力方向,提出改进措施。

在某种程度上说,改造主观世界比改造客观世界更难,不仅需要洞察入微的智慧,而且需要无私无畏、自我革命的勇气。目前,学习实践活动已进入分析检查阶段,这对联系主观实际、解决党性党风党纪问题提出了更高要求。广大党员干部要像鲁迅先生所说的那样,常常解剖别人,也常常解剖自己。要敢于正视自己,严于剖析自己,勇于自我批评,虚心听取群众的意见建议,不断加强思想道德修养和党性修养,打牢贯彻落实科学发展观的思想根基。

当前贯彻落实科学发展观中暴露出的一些问题,

根子还是在思想观念、精神状态和工作作风上。因此,不把这方面的问题解决好,科学发展观就很难真正落实。要看到,改造主观世界是一个长期的循序渐进的过程,但学习实践活动是一个极好的机会,我们务必抓住有利时机,尽力在改造客观世界的同时努力改造我们的主观世界。中央提出,这次深入学习实践科学发展观活动,既要解决影响和制约科学发展的突出问题,找准思路、找对出路,又要加强理论武装、转变思想观念,统一思想、形成共识,解决不适应不符合科学发展观要求的思想观念问题,解决我们党员干部党性党风党纪方面群众反映强烈的突出问题。我们一定要按照中央要求,正确处理解决实际问题与改造主观世界的关系,用科学发展观指导我们的主观世界改造,在解决党性党风党纪方面违背科学发展观要求、群众反映强烈的突出问题上取得实实在在的成效。

我想请党组织相信我会用马克思主义思想武装自己的头脑的,不断的改造自己的世界观价值观和人生观,争取早日成熟,在科学发展观的指导下从预备党员转为正式党员。

此致

敬礼!

汇报人:

.x.x

思想改造房间大改造篇七

读了两份材料:一个是郑培民同志的日记,一个是胡长清死刑前的忏悔。郑培民殉职在岗位上,成为人们景仰学习的榜样;胡长清受到法律的严惩,成为人人唾弃的反面教员。这两份材料给人们的深刻启示就是,党员干部特别是领导干部不断地和自觉地改造主观世界,对于走好自己的人生道路极其重要。郑培民同志注重思想改造,无论多么繁忙,他总是静下心来思一思,想一想,问一问,自己的言行是否符合党和人民利益。他的日记展示了他闪光的心灵与奋斗足迹。胡长清在临刑前的忏悔中说,祖辈种田,出身穷山村,小时候放过牛,种过田,上山砍过柴。直到结婚生子,生活也很艰苦。但担任领导职务后,“放松改造”,“忘了本”,“成为历史的罪人”。实践证明,注意改造思想与放弃改造思想,自觉改造思想与被动改造思想,抓紧改造思想与放松改造思想,对党员干部来说,其人品,其境界,会有很大差别。古今中外,名家伟人,总是谆谆教诲人们要注意改造自己。“吾日三省吾身”,是谓不懈的改造;“苟日新,日日新,又日新”,是谓求进的改造;“以铜为鉴可正衣冠,以人为鉴可明得失”,是谓借鉴的改造;“活到老,学到老,改造到老”,是谓终生的改造。改造的针对性、方式等各不相同,但有一点却是共通的,那就是自觉意识与持久毅力。改造是对正确人生目标的不懈追求。棉花打杈为结桃,果树整枝为结果。改造就是根据党和人民的要求,根据时代发展的情况,不断矫正失误,不断完善自己,使自己的思想境界、精神状态进步、向上。没有正确人生目标,放弃主观世界的改造,很容易走向歧途。郑培民围绕党的宗旨改造着自己。看了电影《焦裕禄》,他写道:“我要向他学习,永远做一个全心全意为人民服务的党员干部”;被提名为副省长候选人,他写道:“决心进一步增强党性,全心全意为人民服务”;抗洪抢险,他写道:“哪里艰巨到哪里去”。目标在胸,改造不停,就能信念更坚,方向更明。改造是思想上的升华,也是艰苦的过程。陈毅在《六十三岁生日述怀》中说:“灵魂之深处,自掘才可能。”自觉的自我改造,不显山不露水,但却是内心深处的反省。只有在灵魂深处自省自剖,分利弊、判对错、定弃取,才算改造。干打雷不下雨,或雨过地皮湿,好话说给人听,样子做给人看,内心里该怎么想还是怎么想,该怎么干还是怎么干,这不是思想的改造。同时,思想的改造,也不会一劳永逸,不要以为自己职务高了,阅历多了,年纪大了,经验丰富了,就用不着思想的改造。没有追求,对自己不再严格要求,照样会落伍甚至犯错误。看郑培民同志的日记,最突出的印象就是,他改造思想既自觉又刻苦。大到安排干部、抗洪抢险,小到子女上学、结婚,应该坚持什么,应该警惕什么,他都十分清醒,这些都真实地记载着他思想改造的艰苦过程。胡锦涛同志在“七一”讲话中指出,“三个代表”重要思想是指导我们改造客观世界的思想武器,也是指导我们改造主观世界的思想武器。学习“三个代表”重要思想,既要对事,也要对人。我们说,对人,就是要用“三个代表”重要思想武装头脑,指导自我修养。对领导干部来说,就是要自觉改造思想,不断吐故纳新,树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观,只有这样,才能面对种种诱惑,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,保持共产党人的本色和气节。

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