社会的变化(热门15篇)

时间:2023-12-17 作者:雨中梧

优秀作文有着清晰的结构,合理的逻辑,真挚的情感,让读者有一种身临其境的感受和认同。小编为大家整理了一些经典的优秀作文,希望能够给大家提供写作上的一些思路和灵感。

社会的变化(热门15篇)篇一

“一个孩子在一条小巷中被车撞倒在地,肇事司机逃逸了,之后几分钟里面有不止五六个人经过这个孩子身边,却都绕开了……没有一个人注意到一个受伤的生命正在路旁等待着死亡……在这段时间里,那个孩子也在不断的挣扎着,因为痛苦而颤抖着……”

“紧接着,又一辆车驶向这个孩子,这车再一次无情的碾过他的身躯……之后辆车像若无其事一般继续向前行驶……”

愤怒。痛苦。悲哀……在这一刻在我心中像洪水一般喷发出来!

无情。死亡。冷漠……在这一刻表现的淋漓尽致!

肇事司机的逃逸那更可谓是令人发指,自己撞到的是一个孩子,一条活生生的生命,是这个社会将来的希望。为什么逃?怕被枪毙?即逃又能怎样,天网恢恢疏而不漏,终究还会被抓,倒不如立刻救人。也算是一点弥补。

真是可笑,我感觉自己似乎又回到鲁迅先生所说的黑暗的旧社会了。

不过也晚了……。

社会的变化(热门15篇)篇二

光阴似箭,日月如梭,转眼间,我已经十二岁,社会也已经进入了二十一世纪了。不仅时间过得飞快,而且我们中国社会发展变化的速度更是快上加快。现在,我就来给你们讲讲吧!

在大家的头脑中,农村的形象应该是:山路弯弯曲曲、凹凸不平;房子破破烂烂、砖瓦参差不齐;茅厕臭气熏天、不堪入目……没错,这种现象是很早以前的,现在的农村早已不一样,完全脱离“农村”这一词了。看,山路变成了平坦柏油的公路,房子变成了高大的楼房,茅厕变成了干净自动化的厕所,而广场则是人们休闲娱乐的好地方,跳广场舞的、锻炼身体的……农村发生了翻天覆地的变化,人们的生活更加丰富精彩了!交流方式的变化在微信、qq还没“出世”之前,大家向亲朋好友问好交流都要靠打电话、发短信。但微信、qq“问世”之后,就大不一样了,亲朋好友之间的沟通交流更加方便、快捷了,而且我们还可以随时随地聊天交友、共享信息资料了!购物方式的变化在“淘宝”、“天猫”等购物app还没出来之前,大家要买东西都要跑到老远去实体店购买,麻烦极了。可自从“网购”这一词儿“出生”,大家就可以足不出户,多远地方的东西都可以在网上买到,不用走长途费力气了,既方便又快捷!交通方式的变化在以前,人们要出门,都是步行、骑单车、骑摩托车。这前两项不方便出远门,但后一项的噪音极大,真是麻烦!但现在可不同,现在交通工具多了,有小车、大巴、房车,出门就更方便了!

社会的变化是无穷无尽,没有尽头的。随着科技的不断进步,社会每天都在发生日新月异的变化,这些变化让我们的工作生活更加方便、快捷。

社会的变化(热门15篇)篇三

有谁注意过钟?没有。人们只是把它当做生活的装饰,家家有钟,人的生活伴着钟,人离不开钟,离不开时间,又有谁知道所见证的科技发展呢?钟,时间的使者;钟,科技发展的见证人;钟,浓缩着历史的脚印。我望着墙上那古老的钟,刹那间,尘封已久的时空之门向我打开,引我回到过去,搜索那遥远的记忆。我在时空漫游,寻觅到时代发展脚步的快速变化,捕到社会变化的踪迹。在钟上记载着的,不仅仅是时间的沉重逝去,更是祖国的变化,时代的变迁。

古时,原始人类不知道时间,只知白天与黑夜,于是,有人用12块石子摆成一个圆,再把一块较长的石子竖在圆的中心,这就是钟的雏形。春秋时期,人们没有准确的时间来规划一日的计划,于是,有人用石板磨成圆盘,在上面刻上12个数,又把一大份分成5小份,最后在圆心位置插一根铜棍,以“12”对北,“6”对南,“3,9”分别对东西,这样时间就精确了,这种钟叫做日冕,是钟的早期分划。

“布谷,布谷”,鸟叫声把我从时空中唤回,我环视四周,地下室已是一个钟的世界,我走上木梯来到客厅。想了这么多以前的钟,我的眼睛盯住了墙上的电子钟。电子钟,它是科技力量的产物。是21世纪的设计师们为它设计制作的,电子钟不再像以前那些钟,它面积不大,大约有30多平方分米那么大,而它的厚度却是只有3厘米薄,它不但形状改变,功能也改变了。原来枯燥单调的钟表,除了分、时、秒针之外,就只有那几个数字,但电子钟就不同了,它没有针,只有电子数字显示,几点几分,一清二楚,不用再去数几格,算几分钟,就是秒数也有,但这只是普通表的功能,它的数字显示使得占地面积大减,空白之处则是会自己移动的“活画”,而且它还能显示日期,有些人常常不知道日期,但电子钟解决了这个难题,就连温度也能显示,既有公历,又有农历,还有节气,它可谓功能齐全啊!

社会的变化(热门15篇)篇四

年前,给父亲买了一件大衣,本想在年三十前回去送给他一个惊喜,可掐指一算大年初一正好值班,再加上又接到要到旅游景区加班的任务,还指不定春节能否回得了家,于是决定将这件大衣先邮寄回去,让老父亲先感受到儿子礼物的温暖。

周末的上午,我便兴冲冲到我们家周边的一个小邮局去寄大衣,尽管邮局面积不大,而且服务措施也不到位,但能够延伸到这个小镇上,我已经感到相当的满足了,因为毕竟还是方便了很多向我一样老家在外地的新苏州人。

刚到小邮局门口就给人一种浓浓的年味,欢快的歌曲、崭新的条幅、红红的灯笼,似乎把春节前的气氛掀向了高潮。推开小邮局的大门,整个场景让我眼前为之一亮,里面的装修焕然一新,整个空间似乎大了许多,还专门分隔出了一块邮寄物品区域,而且就紧靠着大门口,几名外地的打工青年正在往老家邮寄着几件大大的包裹,穿着整齐服饰的工作人员不停的忙碌着,敞开式的服务、面对面的沟通似乎更加拉近了与群众的距离,给人一种家的温馨感。

很快地,我的这件大衣也被包装好了,贴上那张老家地址的邮寄单,包裹就这样走进了待运室,等待着那辆绿色的托运车运往远在异地的家乡,工作人员还笑着跟我说:“同志,您的这件棉衣年前就能到达目的地!”看着邮寄物品如此顺利,我也露出了欣慰的笑容。

邮寄完了包裹,看看时间还很早,妻子便从包里取出2000元,让我顺便再汇一些钱给母亲,这样一来父母亲都能收到春节前的礼物,二老肯定会更加开心。妻子的话倒是提醒了我。走到了汇款业务办理区,有一位着装整洁的年青小伙子向我示意,并主动帮我取了号,友好地指引我到中间的休息区的`座位上等待。这一系列的服务我并不陌生,但在这个小邮局里出现,倒是让我一阵惊喜。

坐在椅子上,客厅中央那台崭新的液晶电视里不停播放着各地邮政部门热情规范服务的优良形象,让我见证了新时代邮政人员的风采!转头再看看窗口办理业务的工作人员,正忙忙碌碌地处理着每一笔业务,每迎接一名群众都要笑脸相迎、站立服务,结束后还甜甜地说上一句:“请您对我们的服务满意评价!”

在等待期间,我很好奇地打量了一下四周环境,心想同样大的小邮局为什么差别却如此之大呢!我开始细心的发现,原来邮局的办公区域大大缩减了,窗口重新向里面延伸了有一半之多,这样就腾出中间这么大一块区域改作了群众的休息区,还配置了高档座椅和立式空调等服务保障装备,以前长长的排队等候的身影不见了,换来的是办理业务人群的欢声笑语。

很快地就轮到我开始办理业务了,我把写好了的汇款单位递给了那位年青的女工作人员,只看见她认真细致地输入着一个个数字,结束后习惯性地站立欢送。面对电子满意服务器,我情不自禁地按响了那个“非常满意”键。转身后,我才发现前面那个大大的计时钟表上红颜色的数字赫然显示着11点40分,而她们的办公时间应该是11点30分结束,为了让我这张汇款单能够早一点送到母亲手中,她整整延迟下班了10分钟,然而在她的脸上却丝毫没有表露出任何的不愉快。

走出了大门,回望那幢沉旧外观的小邮局,却让我有了一种依依不舍的牵挂之感,我忽然感受到这个社会充满了友善、诚信、和谐,还充满了一种友爱的人情味道,是那样的甜美和纯真,这样的感觉真的很好!

社会的变化(热门15篇)篇五

“chinawon/中国赢了”——最近美国《时代》周刊封面首次出现两种语言。“中国的发展进步就是世界的发展进步,中国赢了就是世界赢了。”美誉面前,我们以“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”自勉,但一个“赢”字却也道出了我国新时代的一个典型特征。

我们处身的新时代,正是一个为使命而奋斗的“赢”时代:为人民赢得更多幸福,为民族赢得更多尊重,为人类赢得美好未来。生在“赢”时代,是我们这一代人的幸运。让“赢”成为人生的底色,是我们奋斗的价值所归。

想起今年贯通的兰渝铁路“头号重难点”工程胡麻岭隧道,面对“第三系富水粉细砂岩”的世界性难题,中国铁路建设者们一点一点啃下了这块“硬骨头”,他们由此感慨“没有攻不破的山,没有过不去的河!”要为中华民族赢得伟大复兴,我们还需经历一番寒彻骨,还需啃下众多“硬骨头”。唯以实现人民美好生活为依归,以实现伟大梦想为彼岸,拿出逢山开路、遇水架桥的闯劲,凭着“不破楼兰终不还”的决心,我们才能战胜前进路上的千难万险,让“拼”成为奋斗的鲜明特色,把“赢”奏响为中华民族的时代旋律。

一位记者回忆,很多老挝朋友直接用汉语发音“一带一路”,“因为他们知道,中国提出的这个倡议能让老挝从中受益”。这是中国秉持“让自己过得好,也要让别人过得好”信念的实践写照。党的十九大发出了推动构建人类命运共同体的号召,这是当代中国^v^人对未来世界的美好构想与奋斗自觉,是中华文化蕴含的天下情怀的时代光芒。为人类赢得更好未来,这是我们对自己的期许。当中国手机的技术创新让非洲的黑皮肤也能更好享受美拍,当缅甸开发铜矿的中资公司帮当地村民实现当老板跑运输的梦想,每一个人其实都可以为赢得人类未来写好属于自己的章节。

有人说,一个国家的分量,来自于每一个体的“质量”。“现在还有不完美,正激励着我们更加努力;祖国,我们将会一起扛起责任,一往无前,去完成属于我们的使命。”4名“90后”用说唱视频的形式“写”了一封《写给祖国的信》,展现出中国年轻一代的自信与抱负。从行医17年、出诊数万次的乡村医生贺星龙,到挨家挨户为贫困户出主意、想出路的安徽大湾村“带头人”余静,无数有担当、有活力的青年,正以自己的实际行动证明,只要敢于投身时代的洪流,为梦想一起使劲,新时代就会焕发出磅礴、壮观的新气象,每个人也都可以赢取最有价值的人生。

一家外国媒体断言:“未来数年,世界将面对一个更加自信的中国。”在这个“赢”时代,找准自己的位置,绽放各自的光芒,我们就不仅创造历史,还将见证历史,在新的起点上续写新的辉煌。

社会的变化(热门15篇)篇六

上文已得出法治社会形成的根本条件应是商品经济发展的要求。

当然,笔者并不否认法治社会的形成离不开其他一些条件,特别是需要精神文化条件的支持,但那不是根本的。

本文主要观点就是经济因素是一个决定因素,体现法治社会形成的共性,而精神文化因素则表现着法治社会形成的个性。

因为不同国家文化背景及传统不同,而经济发展的大方向是一致的,要不然当今社会为什么向全球一体化迈进?正是在以上基础上,按照法治社会的决定因素形成时间的早晚,我们把法治社会分为早发晚发型模式。

(3)。

需要强调的是笔者看到,在有些学者编写的书籍里面,在论述法制现代化进程中,按照动力来源及法律发展文明为依据,把法治社会分为外发内发及混合型三种模式。

(4)在此涉及“法制”与“法治”二词,笔者认为法制现代化与我们所说的现代法治社会是相联系和一致的。

而且,法制现代化的基本性质正是从人治到现代法治转型并以法治为最终目标的。

不妨先看一下三种模式的具体划分:第一种所谓内发型,可以英法美为例,他们主要是因为内部经济因素的增长和生产方式的发展所导致,即商品经济发展是内在动力,这与前一种划分是一致的。

如果按照前种观点,不难看出所有的外发及混合型都应属内发型;第二种所谓外发型以俄日印为例,其形成是因为一个较为先进的'法律传统对一个较为落后的法律传统的冲击所导致的。

由于其内在生产力和其他条件不具备,自然的由外力充当了主要动力;最后一种是以中国新加坡为例的混合型,因为他们的法制现代化由内外力互相作用的合力催动的,由于这些国家传统历史悠久,社会内部市场化低工业化晚,不具备全部的内在条件,但却有一定程度的内在发长的经济政治基础,所以传统与外来文化差异使西方文化的冲击成为催化剂。

综上两种对法治社会模式的划分,其出发点在与前者也是笔者赞同的观点始终强调作为法治社会形成的决定因素即经济因素的根本地位。

按照前者划分法治社会模式标准,后者那种内发外发混合模式的划分就显得没有必要也没有根据。

因为所有的法治社会都应该是内发型的,只是有早晚的不同。

值得注意的是前者始终没有忽视掉文化因素。

正所谓“不同民族在历史上有可能受到不同学说影响,其伦理也可能有很大的差别,但追求合理进步是人类共性。它可能被掩盖,但永远是人类历史的指南针。”在这方面尤其反对“西方中心论”制约上,两者观点确是一致的。

结尾:在中国法制现代化的进程及法治社会形成的过程中,我们正确的定位以内应该是在最终确立的市场经济体制的根本前提下应坚持走下去。

在此进程中要在学习西方经验的基础上包括理论价值观念等,按照本国本民族本地区传统文化特点进行新的融合与创造,把中国独具特色的法律文明融入现代化进程中来。

(法治社会形成是一个很大的话题,由于本人知识储备所限,在此只谈及皮毛即其形成根本原因及模式,而且文中观点不免稚嫩,不当之处,望多指正。

)

注释:

(1)(3)观点出自马新福的“亚洲国。

(2)引自《礼记中庸》。

(4)“法制现代化模式”出自《法理学》公丕详主编复旦大学出版社9月一版。

社会的变化(热门15篇)篇七

家逢喜事,总是希望邻里之间能共享喜悦。有一次,也不知我家有什么喜事,根据习俗要分糖果,我妈让我送一些给隔壁的邻居,说罢,我兴冲冲的提着一袋糖果,一路小跑的来到邻居的门口,按响了那“亲切”的门铃,防盗门“礼貌”地开了一条缝,一位30左右的阿姨,正用她那带着警戒而有冰冷的眼神看着我,我心里一紧,但还是笑着对她说:“阿姨,今天我家有喜事,这糖果送您。”我原以为她会把铁门打开,然后很高兴地收下。可是没想到她居然冷冷的说了一句:“不用了,我不吃糖果,谢谢。”说完就重重地关上了门。这突如其来的事件,把我给愣住了,怎么会这样呢?我只是想送糖果给她啊,我又没有别的意思,想了一会,想不出个所以然,我垂头丧气的回到家中,随手把那袋糖果扔到桌上,我妈问我怎么回事,我摇摇头,就回房了。

躺在床上,我思绪依然难*。

记得小时候,我是住在一个面积很大的四合院中,虽然面积很大,但是住上了三四户人家后,也就不会觉得空虚了。俗话说得好:远亲不如近邻。同一院子里的人,亲密得如同一家人一般。如果其中一户人家有什么喜事,整个院子的人都笑呵呵的,简直比自己家有喜事还开心,一户人家杀鸡宰羊,邻居的桌上也不会少一碗。如果有某一户人家生病了,大家都会七手八脚的忙开来,请医生的请医生,抓药的抓药,照顾病人的照顾病人……总之,能帮上忙的,都来帮一把,谁也不会抱怨什么,也没想过要什么好处。而且,如果谁心里有什么结解不开,也会找邻居来谈谈心,让对方帮忙化解心结。想想那时,人与人之间的距离是那样近在咫尺,没有一些隔阂。有时,就算产生了隔阂,没过一会儿,那隔阂就会自然土崩瓦解。可是随着时代的发展。原来的四合院变成了现在的高楼大厦。远远看去,如同一片水泥森林,毫无生机可言。人与人之间的沟通,也被那一道道的防盗门给阻隔了。

即使科技再发达,时代再进步,生活再富裕,在这样门缝里看世界,又能怎样呢?我希望人们,不要随着时代的变迁而使人与人之间越来越陌生,心与心的交流越来越难,人与人之间应该是笑脸对笑脸的关系。

社会的变化(热门15篇)篇八

老师们、同学们:

大家下午好!我演讲的题目为“当代青年的使命”。

伴随着东升的太阳;伴随着徐徐的微风;伴随着清脆的鸟语,我们又迎来了这历史性的一刻——“五四”青年节。

八十七年前,在中华民族的命运悬于一系危绳的时刻,一群有识有志的中国青年发出了救国图存的呐喊——与以往不同的是,他们喊出了时代的最强音——我们要民主,我们要科学。这一喊,触醒的不仅仅是一条沉睡的巨龙,其回响还久久激荡了这整一片土地。

为民族的解放,革命年代多少青年奔赴圣地延安;朝鲜战场上,多少“最可爱的人”却还曾带着一副稚气未脱的脸;戈壁滩上,托起那一朵蘑菇云的又是多少双年轻的手。在他们心中,荣与辱也有着泾渭分明的界限。正是这种鲜明的导向和不息的精神,激发了一代又一代的青年为家国家民族挥洒热血,为祖国未来奉献青春。

“五四”精神的生命力在于她紧紧联系邦国兴衰的责任感,走在时代前列的先进性以及永远充满青春活力的蓬勃朝气。我们需要的正是这样一种精神,将个人奋斗时刻融进国家的发展建设,将个人价值的实现与民族愿景的达成紧密结合在一起。而在今天,我们拥有比我们的前辈更为宽广的天地去放飞我们的理想。奋斗,有相对扎实的物质基础;前进,有更为激动人心的目标。

本世纪的头二十年,是我们这一代学生学成并开始走向社会,逐渐具备创造力的时期,我们将大有可为。这二十年,其成败关乎中华民族伟大复兴的目标能否顺利实现。时代赋予我们光荣而艰巨的任务,这一使命的意义不亚于八十七年前那一刻或存或亡的抉择。时代选择了我们,我们无法回避——退一步,碌碌此生,于国家无望;进一步,且不说辉煌壮烈,起码于此生无愧,为国家能尽己之一力。

且不论家国天下,若此,何来安身立命之本?

不劳作,我们何以生存?

要幸福,不奋斗何以达成?

要追寻人生的意义和价值,唯有更热烈地挥洒你的青春!在此基础上,树立牢固的社会主义荣辱观,我们将不会迷失方向。再进一步,我们时刻将国家兴衰挂记于心,并将自身命运融入其中,得到的将是一股源源不息的强大推动力!

我的演讲完毕!

谢谢!

社会的变化(热门15篇)篇九

法治社会形成的必然有学者指出法治作为治国方略并非西方专有。

(1)自国家产生以来便随即产生治理国家的两种主张即所谓人治和法治。

中国古代孔子主张用“名君贤相”治理国家,所谓“为政在人”“其人存,则其政举”“其人亡,则其政息”(2)而古代西方古希腊柏拉图也主张人治即国家需要一个“哲学家成为国王”。

主张法治的则有中国古代法家和西方亚里士多德。

另有学者重点指出,人治与法治其实并不在于孰优孰劣,而在于哪种治国方略更符合当时时代和社会统治的需要。

众所周知,古东方以及大部分西方国家在前资本主义阶段都曾经选择过人治作为统治手段。

在早期社会,其基本的经济形态是自然经济。

在这种情况下,生产的目的不是为了交换而只是为了自给自足,所以其经济关系是一种依附的关系。

而且强大的中央集权也有利于发展农业和控制社会。

诚然,东西方确实不同,其不同在于西方较早的走上了法治之路。

在西方走上法治之路过程中,理论发展无疑起到了很大作用,如亚里士多德的“法治优于一人之治”思想理论。

但根本上还是取决于西方能够摆脱自然经济而形成市场经济的形态。

同时,在商品经济关系中自然孕育着民主的因子,这便为民主政治的建立提供了可能。

市场经济和民主政治两个条件都具备是其很快走上法治之路成为了必然。

在中国,虽然法家思想较早产生,但其自身与西方法治思想有着本质的不同。

西方法治主张个人权利,而中国的法家对法治的主张实际上并非与人治根本对立。

其最终目的仍然是维护君主统治,个人只不过被其看作实现政治抱负的工具。

加之,中国几千年以“礼”为核心的法传统使其很难走上西方那样的法治道路。

当然,西方法律发展史为中国走上法治之路提供了一个完全现成的模式和范本也成为了不可能。

说到底,最根本的还是中国政治经济条件的不具备,其中自然经济长期处于主导地位,即使建国后经历的计划经济也是传统自然经济形成的依附关系所体现出的一种补充关系。

对我国来说,只有内在条件逐渐成熟的基础上,才能促进法治社会的形成。

尤其是中国改革开放以后,随着社会主义市场经济体制的建立,十五大提出了“依法治国”的方略,并于将其载于《宪法》,表明中国已经开始走上法治之路。

由此,我们也可以得出,中国只要具备市场经济和民主政治条件,就可以形成法治社会,这是一种必然。

社会的变化(热门15篇)篇十

当今社会变化日新月异,如今数字化、智能化已经成为社会发展的一个镜头,经济社会结构快速变迁的背后,人们的习惯、价值趋势也在悄然转变。作为一名普通大学生,我对社会变化也有一些自己的看法和心得体会,以下是我对社会变化的一些感受。

在过去的时代,人们一般对自己的职业生涯有个比较详细而长远的规划,而现在,社会变化带来的新技术、新模式、新需求让职场变得越来越不可预测和变幻莫测,导致职业规划也愈加灵活和波动,人们不再做出刚性预测,而是随时调整自己的计划,在行业变化中积累更多的经验和降低风险,这一点对于员工的职业规划,以及职场竞争战略提出了新的挑战。因此人们需要不断提升自己的学习能力和充实自己的实战经验,以积极应对社会变化。

社会发展、经济繁荣、技术更新,三者共同推动了社会的进步,同时也不可避免地影响了社会的消费习惯。随着数字和互联网技术的不断提高,大多数消费者已经习惯于在线购物,尤其是疫情期间,线上消费火爆无比。这种趋势除了不断推进上线的电子商务,更加深了人们对于数字技术的依赖,对于商家而言,也就带来了收益增加、风险减少等多重好处,而对于消费者而言,则是更加便捷快速获得产品、服务。

人际交往一直是人类社会中非常重要的一环,在数字化、智能化时代,随着社交软件的普及和智能手段的不断提升,人际交往已经从传统的面对面交流转变为了线上交流的模式。这种线上交流模式的应用方便快捷,打破了时空的限制,但同时也面临一些问题,如孤立化现象等问题,人们也更容易沉迷于线上交流,而影响到线下的人际交往及情感等问题。所以,我们需要认识到线上与线下交流的特点及区别,避免过度依赖和消极影响。

五、结语。

总之,社会变化是不可避免的,面对变化,我们应该积极地适应和应对,默默积累和学习,精进自己的能力和素质,才能在新的时代背景下站稳自己的脚跟。我们更应该积极思考变化中蕴含的机遇,用头脑和努力,来适应时代的变化,寻找机遇,为自己创造更美好的未来。

社会的变化(热门15篇)篇十一

1.知识与能力目标:

通过本课学习使学生掌握:在工业革命后火车、轮船的传入,第二次工业革命后,有线电报,电话以及照相和电影的传入,新闻报纸、出版事业在中国的出现,以及辛亥革命后中国社会习俗的变化。

2.情感态度与价值观目标:

通过本课学习使学生认识:由于西方工业社会文明的传入,中国的社会生活变得更加丰富多彩,但这些深刻的变化也是以我们中华民族沦入半殖民地半封建社会的灾难深渊为代价的。

[重点和难点]。

教学重点为近代交通通讯在中国的出现”。

[教法、学法]应用自制课件,运用启发式和问题目标教学法。

[教学手段]多媒体课件、图片火车、轮船。

[课时]1课时。

[课型]新授课。

[教学过程]。

1)复习提问上节内容。

2)导入新课:提问近代鸦片战争以后,中国社会出现了哪些趋势?当学生能答出经济上自给自足的自然经济解体,中国民族资本主义的产生和发展,出现工业化的趋势;政治上民主化的趋势;思想文化方面出现了提倡科学民主的趋势后,导入新课:我们今天看看近代中国的社会生活方面发生哪些变化。

3)讲授新课:

一、近代的交通。

1.第一次工业革命后的内容,而近代通讯在第二次科技革命后出现,建议将近代通讯调整到精神文化生活的变迁一目。

2.充分运用书上媒体如导言图片引文剧照等培养学生通过上述媒体获取知识处理信息的能力并能阐述历史问题的能力。

3.在讲第一小目时,分析近代交通特别是铁路的修建对传统手工业,对中国自给自足的自然经济的冲击作用,促进商品经济发展的同时,也便利了外国列强对中国的掠夺。

1.连同近代通讯都是受第二次科技革命的影响才发生的。近代通讯,报业,出版业对传播维新思想,资产阶级民主革命思想等新观念起了重要宣传作用,这时请同学们回顾一下维新派在宣传维新变法时创办了哪些刊物;资产阶级革命派在辛亥革命时期创办了哪些刊物,出版了哪些书籍。

这些变化说明了什么?请分析变化的原因。

三.课后小结:中国铁路由最初仅有几十公里;近代的通讯手段最初全国只有有限的有线电报和有数的几十门电话,虽然现在看来数量很少,在整个社会生活中所占比重显得微不足道,而且根本不能普及到寻常百姓家,但这些变化却表明近代中国的社会生活正发生着重大的历史性变化,它顺应了人类历史发展的主流趋势,代表了人类历史先进文化的发展方向,具有无限的生命力。

四、练习:声电影里的人说话没有声音,用什么办法可以让观众明白他(她)在说什么。

五、作业:畅想考察:有的报纸上的广告太夸张了,那是不是说明它在欺骗读者呢?

社会的变化(热门15篇)篇十二

传说是女娲娘娘给了人类宝贵的生命,有一天,四根撑天的大石柱折断了,整个天塌了下来了,女娲娘娘采了五彩石,然后用法力把天给补好了,从此人们过上了幸福安宁的生活。

正是因为女娲娘娘给了我们生命,让我们健康成长,从一天天辛勤的劳动,到现在发达的世纪。

以前上学放学,一个人走在夜深人静的小山路上,现在我们每天上学放学走在马路上,路边有五彩缤纷的霓虹灯,有各色不一的路灯。

以前人们都赶着毛驴去城市,现在有许多公共汽车和小汽车,在马路上穿流不息。

以前人们住在破落不堪的小房子里,现在的人们都住着豪华而舒适的大房子里。

以前的人们不讲卫生爱说脏话,而现在的人们又有素质,又文明,还讲卫生。

以前的旧社会和当今的社会比起来差距很大,当今社会上的人不再自私自利,而是乐于助人,埋头苦干,大公无私!有今天这个和谐的社会,都是人民一起携起手来创造的。

我希望将来的社会,会更加向上。

社会的变化(热门15篇)篇十三

古代中国史学的资政性和史官制,使得官史所记载的内容,绝大部分是统治者的政绩训令、文治武功、礼仪大典、星变灾异、生产经济和征伐边务等国家和皇家大事。社会生活史曾经在很长一段时间里被打入冷宫。同样,在我的教学中,也常常忽略社会生活内容,似乎觉得吃穿住用行这些过于大众化的东西没什么好讲的。正好李大钊所说:“历史这这样的东西,是人类生活的行程。”所以,历史老师应该重视社会生活史的教学。

我们常常困惑,年级越高,课堂越显得死沉。教材内容是有限的,如何让学生的思维向教材之外扩展,如何改变常规教学思路,充分挖掘学生的潜能,让学生的思维和表现“活”起来,是我设计课堂的出发点。

课堂设计6个环节:

“旧闻播报”导入新课,“视频欣赏”先给学生留下感官初步印象,通过“小组探究学习”深入课文,“学习成果汇报”互动交流,“情境纠错”加深巩固,“设身处地”提升课堂,“有话大家说”“博客留言版”将学生的思考拓展到课堂之外。

经验和水平有限,还望各位专家、老师批评指正,谢谢!

知识能力。

1. 掌握火车和轮船、有线电视、照相和电影、新闻报纸和出版事业等在中国的出现及辛亥革命后中国社会习俗的变化。

2. 通过小组合作学习培养学生的自主学习能力、小组合作意识、创新和探究能力。

3. 通过“旧闻播报”、学习成果汇报、“设身处地”等环节,培养学生的表达能力和与听从沟通的能力。

4. 通过近代社会生活同古代现代社会生活的比较培养学生的历史比较能力和思维能力。古县学生树立正确的历史发展观。

情感、态度、价值观。

5. 认识火车轮船的传入对中国社会的影响:认识西方工业文明的传入使中国社会生活变得丰富多彩,但这是以中华民族沦为半殖民地半封建社会为代价的。

6. 认识工业文明的传入改造中国社会的物质文明的同时,促进中国社会的文化生活和社会习俗的变化。以培养学生的社会进步观。

7. 认识辛亥革命对中国社会的封建习俗观念的改造作用,它是历史的进步。

8. 认识物质文明的变化是最根本的变化,引起精神领域的变化。

9. 认识科学技术是第一生产力,科技革新对于一个民族的重要性。

了解并体会近代西方工业社会文明促使中国社会在各领域所发生的变化:近代交通通迅的出现、文化生活的变迁、社会习俗的变化等。

1. 分析变化现象背后的原因及影响。

2. 物质文明的变化是最根本的变化,是精神文明的基础。潜移默化中渗透物质决定意识的初步的唯物史观。

3. 理解近代社会生活变化的进步意义和局限性之间的关系。

:“19世纪末20世纪初的中国社会”

那时的中国社会生活给你留下了哪些印象?

1.分组。

强调社会生活是包罗万象的,除了书本介绍的内容,它还包括了其他方方面面。

给每个组发相应的补充资料。

2.小组合作学习(十分钟)学生学习过程中,老师着眼于三个方面给于指导:

a.     调动成员间的交流、合作。

b.     指导学生整合信息(书本、老师发下的补充资料、个人的知识经验),从材料中的有效信息中得出结论。

c.     指导学生如何采取新颖、生动、有效的方式进行学习成果汇报。

3. 学习成果汇报。

老师给予点评和总结。

“博客留言版”

学生以新闻播音员的身份主动的“说”新闻。

学生欣赏描述。

归纳:(交通通迅、文化生活、社会习俗)。

学生讨论、合作。

各组派代表上台。

参与游戏。

培养学生的现场语言组织能力和表达能力,使学生自然生成认识;科学技术使社会进步、生活变化。

形成感官上的初步认识。为课堂深入做好铺垫。

提出问题提供资料,让学生的自主学习有的放矢,有椐可依。

引导学生掌握“史论结合,论从史出”的历史学习方法;培养学生方案策划能力、合作意识和思维创新能力。

表达和配合。

知识的反馈和巩固。

通过具体情境角色扮演,更深刻体会近代社会生活带来的变化及其局限性。

随意谈体会,提出问题。课堂并不局限于45分钟,将课堂内容向课堂之外延伸。

社会的变化(热门15篇)篇十四

当今社会,人们对任何事物都分了个三六九等,连我们自己也不例外。可三字经里面说:“人之初,性本善”。即我们每一个人降临到这个世上,本性都是善良的,也就是说人人生来都一样,没啥区别。可长大之后为什么就有了很大的差别呢?依我看来,对一个人影响最大的,莫过于其自身的环境。良好的环境才能让我们成长,这并不是说环境差不能让人们成长,而是说一个优良的成长环境对于一个人来说不管是生理上还是心理上的影响都是健康的积极向上。简而言之,环境,对于我们成长起到了决定性的作用!

当然我们这些出生于城市里的孩子,生活环境基本差不太多,那些个别例子不具有很强的说服力。但是如果与偏远山村里的孩子们一对比,这翻天覆地的环境变化足矣证明这一点。我有一个朋友曾经去过甘肃的小山村支教,他说那里的环境与人文对他的影响很大,有一个小孩子谈到自己的理想时,说道要当一个制作黑板的技术工人,那样就能给自己的学校按一块儿又大又新的黑板,我听到这里心里很不是滋味。偏远山区的孩子生活环境基本落后于城市好几个档次,这里的孩子没有被喧嚣的大城市污染,也没有被纸醉金迷的堕落生活带坏,他们带着朴实,纯真的理想默默去奋斗。我的老家在河北的一个小村庄里,村里的人到我这个年纪就已经准备结婚生子,他们没有崇高的理想抱负,只求平平安安的生活,他们没有见过大都市的模样,自然人生观和价值观与我们不同。我们这些大都市的孩子生在优越的环境下,却毫不知足,整天攀比谁家最有钱谁的男女朋友漂不漂亮。这不同的生活环境对人的成长影响实在是太大了。

说了这么多,归根结底,环境对于成长还起到了关键性的作用,一个人以后的方向取决于处在什么环境下成长。但是个人因素也很重要,俗话说的好富贵不能淫,贫贱不能移。抱着一个积极乐观向上的生活态度,努力去拼搏,朝着自己的梦想去奋斗,坚定自己的信念,环境将不能左右你。

社会的变化(热门15篇)篇十五

可我要去寻找光明……”

“一个孩子在一条小巷中被车撞倒在地,肇事司机逃逸了,之后几分钟里面有不止五六个人经过这个孩子身边,却都绕开了……没有一个人注意到一个受伤的生命正在路旁等待着死亡……在这段时间里,那个孩子也在不断的挣扎着,因为痛苦而颤抖着……”

“紧接着,又一辆车驶向这个孩子,这车再一次无情的碾过他的身躯……之后辆车像若无其事一般继续向前行驶……”

愤怒。痛苦。悲哀……在这一刻在我心中像洪水一般喷发出来!

无情。死亡。冷漠……在这一刻表现的淋漓尽致!

肇事司机的逃逸那更可谓是令人发指,自己撞到的是一个孩子,一条活生生的生命,是这个社会将来的希望。为什么逃?怕被枪毙?即逃又能怎样,天网恢恢疏而不漏,终究还会被抓,倒不如立刻救人。也算是一点弥补。

真是可笑,我感觉自己似乎又回到鲁迅先生所说的黑暗的旧社会了。

不过也晚了……。

学生,顾名思义,就是专门以学习为主要任务的人,我们学生现在的主要任务就是学习,当然了,上课你我都不陌生,很多学生都认为上课是一种负担,是一种让人厌烦的东西,可我却不这么认为,因为上课使我改变了不少,尤其是六年级的第一堂思想品德课。

课下我想了很多:“我以前做事的确像老师说得那样,不能坚持把事情做完美,而是只是求个做完,不求更好,这是我的一个薄弱环节,我今后一定要改正它……”

虽然那堂课很普通,也和其他可以样是40分钟,但是但是在这短短的40分钟内,我却收获了许多许多,它使懂得了珍惜时间,知道了怎样做事,从那堂课之后,我每次作业都认真完成,老师喜欢我,没见一事我都竭尽全力去做,同学信任我。直到现在,我还能记起当时的每一幕,因为这堂课真使得我该改变不少!

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