我们身边的文化(模板21篇)

时间:2023-12-12 作者:碧墨

优秀作文是通过扎实的写作功底和独特的观点来吸引读者的作文。以下是小编为大家整理的一些经典作文范例,欢迎大家一起学习和欣赏。

我们身边的文化(模板21篇)篇一

我国是一个有着悠久历史的国家,在它的身上,也有着许许多多的优良传统文化,而这些优良的传统文化中,有一项被人们称之为“龙文化”。

在每个炎黄子孙的身边都有着许许多多的龙文化现象,比如:一声问候,一句关怀,一次掌声,一份热爱……都不乏跟龙有关。我认为,我们身边最有魅力的龙文化就是——经典。

“雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处”,这句诗饱含着如此美好的龙文化,曾如碎玉般溅起泱泱历史长河的浪花,有着平凡而又朴实的经典文化。龙文化是中国最宝贵的财富之一,同时也是民族文化的智慧结晶与象征。汉语是我国悠久的神圣语种,在汉语的身上不仅展示着东方文化与现代文化融合的魅力,还承载着中华五千年的文化踪迹与民族“记忆”。每个中国人都必须懂得与领会汉语所蕴藏的博大经典魅力。

现实的《诗经》,浪漫的《楚辞》,瑰丽的唐诗,多彩的宋诗,代代相传。

在四大名著的深远文化之中,我感受到了吴承恩的悲愤化为《西游记》的斩邪除妖,罗贯中的机智勇敢化为《三国演义》的韬略;施耐庵的赤胆忠心烘出《水浒传》的忠义;一扇坍圮的朱红大门内,《红楼梦》的辛酸悲苦,世态炎凉尽情演绎。这些不同的龙文化植根在生活中,熨贴着我们的血液、时代的脉搏。历史及现如今的龙文化是如影随行的,它是中华民族永远也无法消除的屏障。

悠久的文化,就好比一条龙一样,只见其首,不见其尾,它在每个炎黄子孙的身上永存,是一道永远也擦不掉的亮丽风景。

龙文化是我国的珍宝,我们一定要好好留守它。

我们身边的文化(模板21篇)篇二

残阳如血,清风相随,孤影凛琳,枯花败叶。夕阳的残辉打在江边边林木下,经由树下的败叶折射向远方,映向缓步前进的老夫妻。‘‘来,加油,走完这些就可以了!’’耳边传来的是妇人鼓励的言语,眼前的是老爷爷艰难前行的身影。他低着头,缓缓地将步伐迈向空中,终于在许久之后,落在前方。停顿了许久,又继续他的前进。那是个双腿不便的,白发苍苍的老爷爷,那是他相信奇迹,不肯放弃的妻子,那是他们共同编制的希望,那是残阳的余辉在为他们祈祷加油·。爱,只是相濡以沫的扶持和坚信奇迹的发生,以及那永不磨灭的希望。爱,很简单,很平淡。

目光投向远方,除了不变的黑,还是黑,四周的道路,除了不变的静,还是静,身边环绕着的,除了无助,只剩下了害怕。

走在空无一人的街道上,迷茫的望向远方,还是无尽头的.黑暗,只好无奈的走着。该何时才能到家?该怎么才能回到家?是的,我迷路了,甚至连怎么走到这里的,都给忘得一干二净。没办法,嘴角只好扯起一抹苦笑,这才知道无助是怎么一种滋味。‘‘叮叮——’’尖锐的车铃声回荡在寂静的路上,是个放学回家的大哥哥。他停在了我的身边。“怎么了,你迷路了?”“嗯——”我小声的回答,“上来吧,我送你回去。”我看了一眼他,犹豫了一会,坐上车的后座。不知怎的的,我竟敢相信他,直到到达了家之后,我才细细想到。爱,其实就是人与人之间相互的信任,帮助而已。爱,很平凡,很伟大。

天边山脚的太阳迟迟不肯绽放光芒,似有“尤抱琵琶半遮脸”的意韵。终于,在下一秒来临前绽放出无与伦比的王者般的光芒。

“一二一……”江边,迎着朝阳,向前跑去,不知道跑了好久,才缓缓的停了下来,呼哧呼哧,累死我了,我掏出随身带着的纸巾,抽出一张就往脸上擦。要是有瓶水就好了。我自己在那暗暗的想到。嗯?我抬起头来,是一个和我年纪相仿的女孩,我看了看她,接过她手上的水,没有一点淑女样就喝了起来。“谢谢”两个喜欢晨跑的女生就这样,因为一瓶水,搭起了心灵间,爱的桥梁。朝阳初升的那一刻,见证了最纯真的友谊。爱,是陌生人之间所构成的桥梁,是纯洁无暇的友谊,是你人生之路上饥渴时的一瓶水。爱,很朴实,很纯真。

爱,是简单的,平凡的。爱,是我们之间相互的信任。爱,是你跌倒是伸出的手臂。我想,我知道什么是爱,爱,在哪里了。我想,其实,爱就在我们身边!

我们身边的文化(模板21篇)篇三

上下五千年,龙的传人,龙的国度,龙是华夏民族的代表!是中国的象征,中华民族一直以龙的传人自居。龙文化的内涵实际上是中国的龙以东方的特有形式,透过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人,中国文化特有的基本观念。

我们是龙的传人,虽然龙是不存在的,但是它的精神以融入了我们血液,龙也会沉睡,也会下坠,单是,不要忘了,龙有着不服输的战斗精神。天际一个惊雷,龙也会在次苏醒,就像我们可爱的祖国,我们有过灿烂的文明,强汉,盛唐……我们也曾有过让世界瞩目的壮举,万里长城,丝绸之路,七下西洋……以前是那么不可一世,那么高高在上。但是我们也曾历过无尽的痛苦和屈辱。马关条约,日寇铁蹄下的无畏抗争,就像给巨龙打了麻药,一下子从九天跌入了深渊,但是,毕竟是龙啊!一句“苍茫大地,谁我沉浮?"又将巨龙唤醒!如火箭一般扶摇直上。

而如今,龙文化一直潜伏在我们身边,在抗战期间,在敌我双方力量悬殊的情况下,中国人是龙的传人,自然不会甘于沉伦,不止一次次地从鲜血与炮火中爬起,那是身体中龙的`血脉在潺潺流淌,那是一身傲骨,那是不屈的灵魂,只是有这种精神,何愁打不敗日寇!

龙文化不单单只在历史的沧桑中留下浓重的一笔,它同样潜伏于我们的生活之中。

马路边,一个身体残疾的老爷爷在乞讨,很多热心人都伸出援助之手,纷纷都往里扔钱,这时你会发现老爷爷露出感激的笑容。因为那些钱已化为善良偷偷溜进他的心里!当你在公交车上,经常看到很多人都给老人和小孩让座。诸如此类的事在我们身边常常可以见到!

龙文化何尝不是寄托在人们心中的“温暖"呢?龙有团结,不屈的精神品质,是中华民族精神的象征。这就是我身边的龙文化!

我们身边的文化(模板21篇)篇四

龙,古代中华民族的图腾,是中国人心中神一般的存在。

我一直相信是有这种动物的:威严的龙须随着风飘扬,金色的龙须在阳光下发出让人敬畏的光芒,比象牙还要美丽的龙角那样直直的立在龙首,就算是静止不动的,也让人感到一种前所未有的威压。这就是古代人们最痴迷也最害怕的瑞兽--龙。

西方的龙是邪恶的,是负面的。东方的巨龙是神圣而不可侵犯的,这是一种信仰,亦是一种精神,是千百年来中华民族所崇拜的神明。外国人也许永远不懂中国人为什么把这种令人害怕的圣兽作为图腾与象征。中国的历史是悠久的,曾经有无数的动物被视为图腾,比如狼或鹿等,但是它们很快就被淘汰了。只有龙,这样美丽的圣兽才经得住时间的冲刷,才经得住一代又一代的考验,才能成为中华民族的当之无愧的图腾与象征。

龙是中国人的一种观念,从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。

龙文化的内涵实质上是中国的龙以东方神秘主义的特有形式,通过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念。

龙是一种理念,在中国龙的形象、龙的观念后面,包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念、追求天人关系的和谐,人际关系的和谐,阴阳矛盾关系的和谐,多元文化关系的和谐。龙的精神多元一体,综合创新的中国文化基本精神,这是中国龙的形象,龙文化的最深层方化底蕴。我们发掘中国龙文化的深层内涵有助于解决当代世界的一些文明冲突。

我们身边的文化(模板21篇)篇五

传统文化的范畴非常广泛,在这里我们没有必要去专门研究它。我们知道,传统文化其实一直深深扎根在我们的日常生活中,影响着我们的日常生活,并且成为我们生活中不可分割的一部分,有时候我们甚至都没有意识到那就是传统文化。

春节的春联,元宵的花灯、汤圆,端午的粽子、龙舟,中秋的月饼,窗花剪纸,戏剧国画,如此种种,都是传统文化的一部分,都渗透在我们的日常生活之中,使我们的生活既具有民族风情,又丰富多彩。

现在,我们大致了解我们生活中都有哪些“传统文化”了,这样就有材料可用、有话可写了。离我们最近的,应该是这些生活习惯、风俗习惯之类的传统;再远一点,是民间艺术一类,这个需要有一定了解才能写得好。至于戏剧啦,国画啦等艺术一类,则更需要有较高较深入的了解熟悉,才能写得好了。

我曾经也写过很多与传统文化有。

关的文章,在这里和大家互相学习。端午节的粽子。

端午这天吃粽子,大概全国皆然。(端午节几乎都是与粽子、龙舟联系在一起,这里选粽子来说说。)据友人夏芒的考证,端午吃粽子在秦时就已流行,如此说来,这风俗大概也就与屈原无关了。究竟始于何时、起于何事,我到现在也没有看到确切的说法。或者它竟起于屈原之前,虽然就此失去一个美好的传说,却也还其本来面目,应该会更有意思。(我总怀疑端午吃粽子是为怀念屈原这个说法,是近代才有的。未作考证,随便说说。端午吃粽子这一风俗的形成,众说纷纭,目前绝大多数都认同是为纪念屈原这一说法。但事实上,可能是屈原还活着的那个时代,就已经有了端午吃粽子的.风俗。这里对此略提一提,增加一点阅读趣味,使行文较为开阔。)。

桂(广西)北一带传统的做粽子的方法,可能与别地有所不同。(笔锋一转,直写桂北一带做粽子的方法。由历史转到具体的地域,写起来就细腻了、)犹记小时候家里包粽子,那是非常热闹非常有仪式感的事情。三十年过去了,这分热闹与“仪式”已经时过境迁,不复存在。(“仪式感”正是传统风俗文化的重要表现。)――好些传统的仪式,都已经不再存在了――先是烧一捆稻草,把草灰溶入水中,沉淀,滤出清水备用。(写作技巧)选好糯米淘洗干净,再用这草灰水过一遍,然后把槐花粉撒人米中搅拌均匀,使米成微黄色,使其自然发涨半小时。同时,用来包粽子的五花肉亦用调料拌匀腌制约一小时。(详写包粽子的方法与过程。碱水粽子也是传统文化的一部分,稻草灰就是用来提取碱水的。传统的制作方法差不多失传了,所以写得详细些。)。

包粽子用的皮,桂北一带常用竹笋壳或竹叶。竹笋壳上等的是金竹笋的,一叶宽约二寸,长约七八寸,里面光滑,背面金黄有斑,用热水泡好洗净,其自然的香味便出来了。如果是用新鲜竹叶,则宜用清水洗净。好像可以用来包粽子的青竹叶,也是一种较为特殊的竹子,其叶宽约三寸,长约七八寸,青翠可爱,简直就是特意为包粽子而生的。(详细介绍包粽子用的竹壳竹叶。王国维说:“一切景语皆情语”写物的目的是为抒情,对竹叶的描写,表达出对自然的热爱之情。)一般先用两张竹叶叠好旋成一个圆锥体小筒,把拌好的糯米及红豆或板栗放入其中,把腌好的五花肉放在中间,一手拿着开口的一端,把那锥体在另一只手掌里抛打,使米紧密,(如果不紧,做出来的粽子就不好吃。)然后再拿两张竹叶旋成同样的圆锥小筒套在外面,把开口往回一包,用稻草一扎紧,(如果包得不紧、扎得不紧,放到水里一煮,米受了水,就会散开不成粽子了。)就成了一个四角的粽子。(粽子制作过程。从泡米,到选竹叶,到制作,过程写得详细,如电影一样把整个过程呈现在读者面前,令读者有回到过去之感。传统文化的力量,正在于代代相传,令人沉浸其中,有仪式一般的庄重感,让人体味它的乐趣与节日氛围。)。

包好的粽子放人铁锅中煮大约两小时,到熟时,香飘满屋。好像现在也有人用高压锅来煮的,虽然快,那味道就逊色多了。(最后一道工序。今昔对比。)。

过完五月初五小端午,还有一个五月十五大端午。民间惯例,一向重视小端午而不大重视大端午的。(结语。)。

上面所提到的槐花粉,其实就是槐花阴干后碾碎而成的粉末。槐树开花时节,那花还是花苞的时候,一如米状,把它打下来,俗称“槐米”,风干了就是这种自然的色素加香料。――这种槐米,现在好像是越来越少了。前两年在北京,八王坟那一带一条街全是槐树,有的都差不多合抱大,后来全部砍掉了,也不知现在种上了什么树。(最后补上一笔,这一类闲笔,往往能收到让文章感情更丰富、意蕴更隽永,读起来毫无拘束之感。)。

上面是一篇文章的一个片断,也是那篇文章的主要内容。写作此类文章时,要注意,我们对传统文化的描述,其实也是为了表达一种感情,或者是喜欢,或者是怀念,或者是感慨。总之,我们的着眼点在情感,而不仅仅是把“传统”的内容介绍完就算完。所以学会把文章写得开阔一点,放松一点,这样意境就宽广了。

“生活中的传统文化”,这个题目看似很大,但只要我们知道了哪些是我们生活中的“传统文化”,有了材料可写,就没有那么为难了。我们可以从大处(传统文化)着眼,小处(日常生活)落笔,以小见大(即以日常生活的细节或故事写传统文化)。当然,在这样的文章中,展示传统文化的魅力,表达对传统文化的感情,才是中心和重点。

我们身边的文化(模板21篇)篇六

中国,是一个礼仪之邦也是一个文化大国。更是一个历史悠久的文明古国。我们每一个人都为祖国的伟大事业和灿烂辉煌感到无比骄傲与自豪。我们是中华儿女,是炎黄子孙,是先人的后代。回想过去,我们的祖国是多们的不堪多么的弱小,但是正是因为他们抛头颅洒热血换来了祖国的强大和人民的安居乐业,他们的精神就像龙那样高贵。说起龙,想必大家都知道吧!那么你知道“他们”的起源吗?那让我来告诉你吧。

“龙,是我们中国的象征,中华民族的象征,中华文化的象征。它代表了中华民族的深厚文化低蕴。虽说它在十二生肖中位列第五,但它是非常受人尊敬的,古代的君王总是被称作真龙天子,因此可以看出龙在古时候的地位是非比寻常的,在封建社会都有贫贱之分。人人都尊重、敬仰它。

中华文化源远流长,无奇不有,东方文化美德几千年的历史常盛不衰。文化是民族的财富,文化是生命的源泉,它与民族共生共存。有一些国家,他们只是表面的富有,但实际并不是真正的富有,只有民族文化的复兴,才是完整意义上的富有。道德是民主文化的一个重要部分,它是文化的灵魂,控制着整个民族,也是民族的主要价值观。中华文化博大精深,奥妙无穷,在当今社会又出现了一个很火的一个词“龙文化”。

对于这个既熟悉又陌生的词汇,很多人都似懂非懂,我想:知道龙文化的内容及含义的人肯定是少之又少,不计其数,熟悉的原因可能是龙是十二生肖的一种,文化就是指的是知识,所以他们就认为龙文化是关于龙的知识,但他们自己也不是很确定。陌生是因为过去都没有提及有关龙文化的内容及信息。而对于这个问题我则也是一头雾水,懵懵懂懂。因此,在网络中也掀起了一股潮流,来自四面八方的人都纷纷发表了自己的看法,关于龙文化也真是够神秘的,有时看到成千上百的关于龙文化的信息,才发现人们的脑洞真是深不见底,什么答案的都有,五花八门的看得我眼花缭乱,无从下手。

我对龙文化的看法是:龙是我们中国的象征,它有着不能用语言表达,尽管能用语言叙述,但也不能淋漓尽致的表达出,它既是文化国家的象征,也是一种象征着高贵而无法触摸的精神,它仿佛就像是人,有着自己的思想和精神,它的精神包含的红军长征时的积极,坚毅,不怕困难,勇往直前,也有着一种沉着冷静,遇事不慌不忙的性格。

龙文化是一种值得我们一代又一代的传承,是我们应该每时每刻都铭记于心。

我们身边的文化(模板21篇)篇七

龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下八千年,源远流长,龙的形象深入到了社会的各个角落,龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。龙装饰、雕龙、元宵节舞龙、龙抬头、赛龙舟、龙歌曲,龙成为一种文化的凝聚和积淀。

炎黄时期就以龙为图腾,龙在中国有着悠久的历史,龙文化是中华文化的源头之一。秦汉以后,龙成为帝王的象征。历代皇帝都自称为“真龙天子”,还把龙字用在帝王使用的东西上,如皇帝穿的衣服称为龙袍、皇帝坐的椅称为龙椅、皇帝睡的床称为龙床等。而龙的出现,是天下太平的征兆,所以龙被人们视为天下间最大的吉祥物。

二月二在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝,惹恼了玉皇大帝,传谕四海龙王,三年内不得向人间降雨。不久,司管天河的龙王听见民间人家的哭声,看见饿死人的惨景,担心人间生路断绝,便违抗玉帝的旨意,为人间降了一次雨。玉帝得知,把龙王打下凡间,压在一座大山下受罪,山上立碑:“龙王降雨犯天规,当受人间千秋罪;要想重登灵霄阁,除非金豆开花时。”人们为了拯救龙王,到处找开花的金豆。到次年农历二月初二,人们正在翻晒玉米种子时,想到这玉米就像金豆,炒一炒开了花不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花,并在院子里设案焚香,供上开了花的“金豆”。

龙王抬头一看,知道百姓救它,便大声向玉帝喊道:“金豆开花了,快放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放,只好传谕,诏龙王回到天庭,继续给人间兴云布雨。从此,民间形成习惯,每到二月初二这一天,就爆玉米花吃。

民俗认为这一天人们的食物都为龙身上之物,如:面条是龙须、烙饼是龙鳞、饺子是龙耳等等。于是人们在二月二多吃面条、烙饼,因食龙之须、鳞对龙无多大伤害;最忌的是吃米饭,因为米饭是龙子,一顿米饭要伤害多少龙的性命。闺中妇女还忌用针线,以免不小心扎伤龙目。北方一些人家在这一天还用彩纸、草节、细秫m等穿成串悬于房梁之上,称“穿龙尾”

这就是我所知的龙文化!

我们身边的文化(模板21篇)篇八

在中国文化中,龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索,时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出,写了一首富含情感的诗歌。

再来说一下更早的,其实在炎黄时期就以龙为图腾了,对神异动物龙的崇拜,在中国有着悠久的历史,龙文化是中华文化的源头之一。早在五六千年前新石器时代的红山文化时期,先人们就雕刻各种“c”形玉龙、玉猪龙等作为礼器,拜祭天地山川。据记载,在炎黄时代,龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。以后,夏朝以黄龙为图腾,商周时期龙文化更得到广泛的传播,在各种精美的青铜器和玉器中,龙的形象经常出现。

总的来说,龙文化在我国有着悠久的历史,不管是在建筑,服装,习俗和传说上都有龙文化。所以大家要共同传播龙文化,然龙文化发扬光大。

我们身边的文化(模板21篇)篇九

龙是什么?龙,是一种中国人传承了千年的神奇生物,没有人真正见过他的样子。但是千年来无数国人还是在不停的传承着、描绘着龙的传说。那首历久弥新的《龙的传人》,不管经历多少个轮回依然有无数中国人满怀激情的传唱。龙的故乡在中国,于是亿万国人无论在何时自诩为龙的传人而骄傲和自豪,也铸就了不屈不挠的中华民族。

龙有着高贵的身躯,绚丽的色彩。古往今来,无数典籍与传说都把龙描绘成神圣、高冷、充满神秘色彩的“神兽”。远古时期,我国就有关于龙的传说。龙是不平凡的动物,拥有着强大的力量。传说、故事里的龙都是神通广大、威力无边的。龙是矫健、机灵和勇猛的,它缩小如蚕蚁,伸展能遮天;它能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,根本不费吹灰之力。不管这种神奇的生物是否曾经真实存在过,但龙是一种深深植根于中国人血液里的一种精神,它代表着积极向上、奋勇直前、不屈不挠、永不言败。人们之所以那么崇敬龙,是因为龙同时也象征着自由欢腾和完美。

但深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地,谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒,渐渐崛起于世界的东方。

我们身边的文化(模板21篇)篇十

从汉武帝至今,中华民族一直以龙的传人自居,过去几年,更是因为有中国人在国外见义勇为或帮助他人后不留姓名,不收奖赏,只用英文寥寥说了一句:‘imadecendantofthedragon。(我是龙的传人)这种高尚的品质收获了外国人士的赞赏,同时也使中国这种谦虚,做好事从不留名,不在意名利,乐于助人的精神传播到了国外。

自从第二次世界大战后,抗美援朝战争后,中国人明留给世界的‘外号’不再是‘东亚病夫’‘东方的蠢蛋’而是‘来自东方血气方刚的真男人’从古至今流传了多少年龙的传人的称号谁都数不清,可是,就在那一刻,中华民族又重新用自己的力量和百折不挠的毅力再一次震惊全世界,刷新了世界对中或人民的认知,重新夺回了这个称号!

可是在如今这个互联网时代,信息技术十分发达,很多高颜值的‘小鲜肉’为了走红大肆宣传。青少年们无不为他们疯狂。正所谓:粉丝的力量是强大的。如今在这个略显浮躁的社会,很多年轻人比起关注国家大事,看一些关于国家大事的新闻来比更喜欢刷刷微博,看看朋友圈,关注自己的“爱豆”的动态。

不知从什么时候开始,明星占据了我们越来越多的眼球,吸引了越来越多青少年的目光。适当的消遣固然没有什么错误,适当的追星更是无错可寻,在这个科学技术极其发达的时代,人们的工作相对于曾经轻松了许多。现在的和平,使人们暂时忘记了红军长征时候的艰苦,坚定的意志。学生们渐渐地只投入学习,生活,和娱乐。

可是影响了一个国家,一个时代的“灵魂级人物”却和一些可有可无的人列在一起,这不能不说是对历史的褒读和侮辱!

我一个人的观点认为,现在的中国虽然是世界第二大经济体,第一工业大国,不得不说,中国的综合实力在世界上是排在前列的。可是,现在的中国人民真的能算得上是龙的传人吗?现在的青年人,明日的国之栋梁真的可以接受这个重任吗?我不这么认为。

再次打开投选网址的主页面除了一些少得可怜的老一辈人物以外,其他的人无非是一些明星,歌手。我的心头突然涌出一股酸楚。

别傻了,孩子们,不要再盲目追星了。哪有什么轻松愉悦,只不过有人在为你们负重前行!

龙的传人!绝不是靠演技和歌曲获得名誉的年轻人们,他们是在战场上挥洒汗水的战士!是在无数个日日夜夜实验室的科学家们!让我们做血气方刚!真正的活出中华人们的气概,做真正龙的传人!

我们身边的文化(模板21篇)篇十一

雨越下越大了,我站在屋檐下,看着四周灰蒙蒙的一片,无可奈何地叹着气,老天真是恶作剧,从家里出来时都还好好的,半路上却忽然下起雨来!我羡慕地着看旁边撑着伞的行人,就这样呆了几分钟。突然发现裤管全被雨点溅起的污泥围满,这实在不是躲雨的好地方!该死的雨也不知要下到什么时候,我咬咬牙,一头扎进了灰色的雨幕中。

很快,我便被雨淋湿了。我一边跑一边诅咒着这可恶的天气,雨更大了,我加紧步伐飞奔着,风声、雨声一阵阵灌入我的耳鼓,大地浑然一片,隐隐约约听到尖尖的的“喂!喂!

”声,我更反惑了:有事没事跑到街上来叫什么?简直制造嗓音!难道这城市被污染的还不够厉害吗?然而那“噪音”并没停,而且还有了下文的:“喂!你别跑!别……别跑哇,我……我跟你共伞!”我鬼死神差般停了下来。扭过头,发现一个女孩朝我跑来。她跑的很急,手中撑着的伞也因为剧烈震荡而飘摇不定,她终于跑到我身边,忙把伞盖过我,气喘吁吁地说:“你……你跑的真快,我追……追都追不上,你不是喜欢淋雨吧?这样淋下去的话会生病的。”我定睛注视着,这个女孩她个头和我差不多,长得并不出色,但很清秀,她的脸涨得通红通红的,眼睛流露的却依然是平静和善的目光。她舒心地笑着,像是完成了什么重任,脸上的喜悦使得她看起来出奇的美。我忽然自惭形秽了,刚才我还在骂她呢!“谢谢你,我没带伞,不知会下雨……”瞧着她那因为奔跑而淋湿了一大片的衣服,我讷讷的挤出几句语无伦次的话来,突然感到眼眶湿润了。

坐到自己的座位上,我仍然被刚才的一幕感动着,一个声音吓了我一大跳——“瞧瞧你这狼狈样,简直比落汤鸡还落汤鸡,走走走,去我家换衣服,五分钟就能到,你这样不生病才是怪事!”——是我的同桌!在我反应过来之前,他己连拖带拽地把我拉出教室。

从他家里出来时,雨已经停了。

和煦的阳光照耀着大地,显出一片生机。操场上,嫩绿的小草挺直了腰,

捧着晶莹的水珠闪烁着不定的光芒。

像在骄傲的宣告什么又像是想奉献什么样子生动极了可爱极了。

也美极了,俨然大自然的宠儿。

“好美!”他在低呼。

我们身边的文化(模板21篇)篇十二

教学时间。

5/12三(4)三(3)三(1) 5/13三(2)。

教学目标。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图。

板书。

情绪、色彩。

教学时间。

5/16三(4)三(3)三(1) 5/17三(2)。

教学目标。

教学重点。

教学难点。

教学准备。

艺术作品、彩笔、各种线条。

教学过程。

教师活动。

学生活动。

教学意图。

板   书。

曲线、直线、折线。

课   题。

学情分析   对于低年级的学生来说,知道线条,线条在生活中无所不在,通过这堂课让学生了解线条的种类和作用,生活中离不开美术。培养学生发现美、感受美得能力。

教材分析点、线、面是造型的基本元素,也是作者用来表达情感的要素。由于运动的方向、使用的材料、排列的方式、描绘的速度以及用力的轻重不同,线条会产生许多变化,具有丰富的表现力。古今中外有很多绘画大师为我们创作了大量的线画经典作品。

通过本课教学旨在引导学生发现生活中到处都有线条,这些线条美化了我们的生活,感受艺术作品中线具有丰富的表现力,体验用线作画的乐趣。

选择欣赏吴冠中先生的作品《春如线》,目的在于引导学生感受线条可以表达人们的感情,线条的粗细、浓淡、不同颜色的恰当组织,能给人带来美感。并选择一些学生活动的生活情景图片,以引导学生注意发现身边的线条,感受这些线条在生活中的作用。

教学目标1、在自然和生活中寻找各种形态的线条,使学生认识到艺术表现手法来自于生活,艺术中线条的存在使生活变得更加丰富多彩,培养学生热爱自然、热爱生活的情感。2、认识不同形态的线条会产生多种感觉,提高学生发现美和感受美的能力。3、学习用线条的不同形态表现思想情感,探索艺术的共性。

课时安排 2课时。

我们身边的文化(模板21篇)篇十三

《国标本(人教)语文)一年级下册语文园地(三)中的口语交际的内容是:,包括三部分:一、垃圾是从哪里来的,跟同学们交流一下你的发现;二、怎么处理生活垃圾呢?说说你的想法;三、小组合作,把你们的想法画一画。教材在设计上能结合学生的生活实际,不但重视对学生进行口语训练,而且把单纯的口语和交际行为相结合,有利于知行统一。为此,我制订的教学目标为:让学生通过观察,交流,大致了解生活垃圾的来源以及正确的处理方法,并能用通顺、完整的语言表达出来;通过小组内合作,画一画处理垃圾的方法,培养学生的合作探究能力;在口语交际过程中,能积极参与讨论培养学生和别人的交流能力以及待人处事的能力。在教学时,要力求体现课程改革的精神,让学生在学习知识、技能的同时,学会如何更好地生活。

“口语交际”是口语交际训练的主阵地,我们可以利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的口语交际能力,更可以在日常生活中,让孩子们积极主动地锻炼自己的口语交际能力。扎实的口语交际应该兼容并蓄,打通课内课外的壁垒,把学生各种时间、空间所获得的经验唤起、激活。在教学本课时,我从学生身边的垃圾入手,先让他们说说纸篓里垃圾的来源。因为学生有亲身体验,便有话可说,从而激起他们说话的欲望。再由此引申到社会、生活,以调动学生交际的积极性。

创设交际情景,一方面指在教学中创设与交际训练有关的语境;另一方面指在教学中充分调动学生的情感,使他们能积极参与。在本课的教学中,我给学生提供了几组处理垃圾的录像镜头。因为内容贴近学生生活,学生通过亲眼目睹,激发了参与的热情,增强了说话的欲望,提高了辨别能力。而后学生通过小组交流、大组汇报等形式,扩大了参与的广度,提高训练的效益。

“口语交际”训练中,不但要渗透学生语文能力的培养,渗透思想教育、渗透审美教育,更要渗透学生创新思维的培养。这种创新能力的渗透不只是提供一个民主的氛围,一个生活色彩情景,更主要的是创新思维的培养。因此在教学第三块内容时,让学生先听一下机器猫关于科学垃圾分类的介绍,然后教师出示设计的绿色苹果型垃圾箱的造型,以此来激活学生的思维。接着让他们小组合作,说说画画,设计出更多更科学的垃圾处理方法。在交流时,教师并不是囿于一个标准答案,而是鼓励追求多元化的答案,充分尊重学生的所思、所想、所说。

老师发现,每天放学后,值日生都会把满满的一纸篓垃圾倒入垃圾箱,那么这些垃圾是从哪里来的?(出示纸篓,其中有垃圾。)。

学生讨论发言。

[从学生身边的垃圾人手,指导学生进行说话,学生会觉得有话可说。]。

过渡:是呀,我们常常会把自己不需要的东西当作垃圾处理掉。每天,小朋友们在学校内就产生这么多的垃圾,在生活中,我们产生的垃圾就更多了。

1播放录像。

镜头一:大街上,人们把食物包装纸随手扔在地上;把空易拉罐等扔在垃圾箱内。

镜头二:在家里,妈妈把剩饭剩菜倒进垃圾袋,然后扔进垃圾箱。

镜头三:叔叔把废旧电池、碎玻璃片等倒在路边。

2讨论:生活中的垃圾真多,你觉得该怎样处理这些垃圾?

小组讨论,大组交流(教师提醒学生把话说完整)。

教师伺机归纳:随地乱扔垃圾不但是很不文明的行为,而且还会对环境造成污染。

1.把所有的垃圾都倒入同一垃圾箱,这样好不好?(学生讨论)。

课件出示:机器猫告诉大家有关垃圾分类处理的知识。

3小组合作,把你们的想法画一画。

4用实物投影仪展示学生的作品,并请学生介绍说明,教师伺机评价。

[这一环节的设计,有助于再现学生的思维过程,培养学生的口语表达能力。]。

教师小结:

1看了小朋友们的设计,老师为你们感到高兴,因为你们太出色。将来,当你们的奇思妙想变成现实时,我们的地球妈妈肯定会变得越来越美。

2师生共同欣赏歌曲《热爱地球妈妈》。

我们身边的文化(模板21篇)篇十四

法律就是秩序,没有了法律,那么人类的生活就如同垃圾一样肮脏。我们应懂得运用法律的武器,与恶势力作斗争。在五年级时,有一个好朋友叫扬子。她是一个很正直的女孩,班级同学开玩笑说,我们班的正能量全在她身上集中。她曾说过,长大了要当一名律师。所以她经常去图书馆买一些关于法律的书,自然懂得了不少。有一次,我为她骄傲。

那天我和她值日,到天黑才回去。我和她是邻居,所以我们走在一起。黑漆漆的路上只有几个路灯,伴着月光,显得这小路更加模糊。我看着这诡异的场面,心“扑通、扑通”地跳。突然,从不远处冒出一个人来,他带着一个大约8、9岁的小女孩,对她说:“娃,爹实在没钱了。要不,这学咱不念了?爹想回乡种田。再说,你娘还病着。”我听了,只得叹息着小女孩可惜了,但看看这天黑的,便拉着扬子快点走。那小女孩扬起稚真的脸,说:“我想上学,爹,求你了,我真的不想休学。爹——”还没说完,便被她爹扇了一巴掌,她爹说:“上啥学,爹真的没钱付学费了,你这娃咋这么不懂事呢。你看你娘还要照顾,还要付医药费,为了你上学,爹还借了隔壁人家二娃的钱,现在还还不起,还咋上学?你马上和老师说说,把学费要回来。”那个小女孩哭了起来。扬子突然放开我的手,走了过去,蹲在小女孩面前,对小女孩说:“小妹妹,别哭。姐姐会帮你的。”说着,站了起来,对孩子的父亲说:“叔叔,你看这小女孩这么喜欢读书,你何不成全她?”那个孩子父亲脸色一尴尬,说:“俺家实在没钱去付学费了。他娘还病着,俺家实在是山穷水尽了。”我走过去,用眼神埋怨扬子多管闲事,扬子不紧不慢的说:“根据《中华人民共和国未成年人义务教育法》规定,像她这样的小姑娘,应享受国家九年义务制教育,不可缀学。”在我佩服扬子如此知法时,她爹说:“啥法不法的,俺只知道,上学就要给钱。俺也不想委屈了这闺女,但是俺……俺实在没办法了。”

扬子说:“原来是这样啊。其实也不是没办法。”小女孩听到这话,立即停止了哭泣,望着扬子。扬子说:“学校每年都会有贫困家庭补助的,只要你去申请,就可以免费上学,还有补贴。”那父亲说:“真的吗?可俺不会弄啊。”扬子说:“没事儿,明天你们在校门口等我,我帮你们。”“真是谢谢你了,小姑娘。娃可以上学了!”看着那父亲激动、开心的神情,我在心中为扬子深深的点了个赞。

法律就在我们身边,我们要做到知法用法,用法律帮助别人。

我们身边的文化(模板21篇)篇十五

有人说诚信是等待失主;有人说诚信是做良心生意;也有人说诚信是毫无贪念。无论如何,诚信都是人间最高尚的品质。

有一次,我和同学一起玩耍,回家时发现钥匙不见了,找遍了大半个小区,顺着来路往回寻找时,硕大的广场空空旷旷。然而,就在我们即将要放弃希望时,看见了一位好心人拿着我们的钥匙在那里静静地等待。那一刻,她身上洒满了光辉,在我心中的形象也变得高大起来。

在书上看过一篇文章,一个生意人为了获取暴利,用水和酒精勾兑出“酒”来,他的孩子知道后,想出了一个办法———那便是“太子换狸猫”:用真的酒来把那些勾兑出的“酒”悄悄地换下。结果是:生意好极了。诚信不仅挽救了生意,也挽救了大家。

记得语文课本上的林海燕,她帮别人代买彩票时,发现中了大奖,而她面对518万元大奖时毫无贪念,坚持把彩票给中奖人。面对这种可贵的行为,我们不得不为人性中的闪光点而感动。它们犹如夜空中的星辰熠熠生辉,让人相信世界的美好。

是呵,世界是美好的,然而,这种高尚、正直的品质———诚信,才是人们最应该感动的。

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我们身边的文化(模板21篇)篇十六

爱有多么温暖,多么亲切。因为爱,世界有了光明,因为爱,世界有了温暖。因为爱世界的人们才有了希望。

5月12日,14时28分,四川省汶川县发生了8。0级的特大地震,这场突如其来的地震吞噬了千万多人的生命。在听到这个悲惨的消息后,许多人在网上发表了评论,那一句句令人心酸的话,那一张张惨不忍睹的画面都让人泪流满面。第二天,全世界的人们捐出了自己的零花钱,这一张张一百元越积越多,这爱也越积越浓。就在这一天,全世界都在观注着汶川,给他们送衣、送被、送食物,这些激动人心的画面给灾区人们带来了温暖和希望。因为我们坚信:爱,就在我们身边。

一些不幸的人们因某种原因失去了肢体器官,为了让他们恢复自信,人们给他们送去了关爱,送去了温暖。并且国家免费给这些残疾人做手术,帮助他们让他们得到了自尊心。因为我们坚信;爱就在我们身边。

12月1日是艾滋病日,每年的这一天国家就会给人们讲解艾滋病,让人们远离这个病魔,当然,全世界的医院都在以最大的能力来帮助这些艾滋病患者。让他们早日康复······这一天,艾滋病患者们都会吃到许多热腾腾的饺子,这些饺子代表着人们对他们的关心与关怀。因为我们坚信:爱,就在我们身边。

爱,无处不在;

爱,坚强不屈;

爱生死相依……。

我们身边的文化(模板21篇)篇十七

“啊!”一声尖叫,我摔到了地上,车子倒了,买的东西滚了一地,尤其是不精摔的苹果,此时已经被摔的溪巴烂。因为是冬天,所以摔得也不是很重,但是我雪白的外套已经面目全非,还有那……唉,不值一提!

大街上的人都惊讶地看着我,但他们只是看,然后继续走他们的路。有些人甚至没什么表情。

我突然感觉这个世界好冷漠,好冰凉。我有一种想哭的冲动,加上我本来就有“好哭”这一坏毛病,眼泪不听话地涌了出来,泪珠与雨珠交错在一起,连我自己都分不清从我嘴边滑过的是泪是雨。

这时,作文书上永远写不烂的一幕出现了:“你没事吧。”

我抬起头,是一个看起来与我年龄相仿的女孩,她撑着伞,眨着一双大眼睛,说着无锡方言。

“没……”我一时不知道说什么好。

“我送你回家吧!”女孩笑着对我说。

“不了,我……”

“来嘛,别客气!”女孩热情地将我扶起,并帮我把车夫起来,还将撒了一地的东西都捡了起来。

“谢……谢。”一到这个时候,我说话就开始结巴。

“不,不用谢!”女孩笑了,她笑地真美!我不禁想到。

一路上,我们聊了许多,她问我从哪来、上小学还是初中、觉得这儿怎么样……她真是个热情的女孩!

“我家到了!真是太谢谢你了!”我微笑着对她说。

“嗯,那我走啦!”

我突然想起了什么,大喊一声:“等等!”便以我有史以来最快的速度奔到房间,又奔下来。

“给……给你!”我喘着粗气,将我自己做的“幸运盒”递给她。

女孩有些受宠若惊,她小心翼翼地接过“幸运盒”,看了又看。

“真是太美了,谢谢!”女孩激动地看着我。

后来,女孩走了。我目送了她好远、好远。

我想我永远都不会忘记她,不会忘记她迷人的微笑!虽然她并不漂亮,但她是我见过的最美丽的女孩!

美,无处不在!

我们身边的文化(模板21篇)篇十八

《》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)一年级下册“语文园地三”中的“口语交际”练习。针对本册教材以专题组织单元编排方式,应围绕本单元“无论是生态环境还是环境卫生,我们都应好好保护”的主题,让环境意识渐渐在学生心里萌生,让我们养成从自己身边的小事做起的习惯。激励他们去积极参与环保实践活动,体会对地球大家园的热爱。

《语文课程标准》在低年级口语交际教学目标中提出:“有表达的自信心。积极参与讨论,对感兴趣的话题发表自己的意见。”本课的教学重点就是激发每一个学生表达的`欲望,鼓励他们大胆地说己的观察和体会。有两部分内容,一是让学生就身边的垃圾问题进行交流,二是把想法画一画,联系《美丽的小路》一课“我做校园的美容师”的活动,创设三个口语交际情境,旨在培养孩子利用周边的生活资料,收集、、反馈资料。同时,亦能培养学生之间的合作意识和大胆交流的良好习惯。

1、能用普通话交谈,认真倾听别人,会发表自己的见解,态度自然大方。

2、学会合作学习,互相,在口语交际中感受到交流,合作的乐趣,激发表达的兴趣与自信。使他们成为乐学习,主动学习,愿意与他人合作学习的成功学习者。

3、通过观察,让学生就身边的垃圾问题进行交流并将想法画一画,联系学过的内容开展活动,培养孩子利用周边的生活资料,收集、并反馈资料。

学生能在各种交际活动中,学会倾听,表达与交流,初步文明地进行人际沟通和社会交往,发展合作。培养孩子收集信息,互享信息资料的能力。在交流中锻炼把话说清楚说明白。说己的发现和内心的感受。

4、课前画画或拍照的方式,文字处理收集垃圾来源的资料。

5、布置口语交际活动的会场。

6、音乐录音带,小红花数十朵。

孩子们,你们看(师边讲边在黑板画树)。

瞧,风儿,多粗心呀!它急忙地跑来,将树。

上的叶子都吓得掉下来了,咦!叶子怎么在地。

上躺着呢?原来是好朋友来了,走,我们瞧瞧,

去看看谁来了。

(一)创设情境。

1、布置“高手的发现”会场。黑板上挂着“高手的发现选拔赛”横幅会标。播放古典轻音乐。(活动前烘托气氛)。

2、学生将课前画画或拍照的方式,文字处理收集垃圾来源的资料展示出来。(将资料放在桌面上,各种图画,五颜六色)开始“高手的发现选拔赛”。老师鼓励同学积极竞争。

(二)出示要求:高手的发现需要过三关。

1、比一比,看谁能把课前拍照的方式,文字处理收集垃圾来源的资料的过程交流下你的发现做个介绍。

2、赛一赛,看谁最先将自己对“怎样处理生活垃圾呢?”的想法说说并画出来。

3、争一争,看谁能大大方方地把自己为什么要这样画的想法说清楚。

(三)挑选裁判员。

选拔赛需要请几位同学当裁判员。讨论:怎样的人才能当裁判员呢?(自己不参加比赛,评判公正、公平。)自愿报名,选出三位。老师发给每人一张参赛选手名单表。说明:一位裁判员专门给主动介绍自己的发现并闯过第一关的同学打“”,另一位裁判员专门给积极说想法并成功地过了第二关的同学打“”;第三位裁判员对说清楚自己想法的同学打“”。最后三人一道统计参赛者名单以上闯过三关的同学。

(四)师生互动交际。

1、鼓励学生向大家介绍收集“垃圾是从哪里来的?”的资料过程。

收集资料,说说资料的出处。说说自己看后是怎么想,怎么做的?(亦可将收集或拍照借助实物投影仪展示出来。)。

2、组织学生积极将自己的想法画出来。(怎样处理生活垃圾呢?这个环节是交互进行的,特别是学生急于说自己的想法场面十分活跃。教师要注意活动秩序,还要引导小裁判员及时做好记录。)鼓励学生自告奋勇站出,与班上的同学进行口语交际。

(1)甲:回收一些有用的废物,使它们变成有用的资源。

(2)乙:对一些污染行为进行罚款处理。

(3)丙:我画了一个智能垃圾箱将它们分类并处理一些没有用的垃圾。

以上由老师和全班同学表示确认,然后,裁判员作好相应的记录。

3、教师组织继续活动,这个活动非常精彩,有发现的高手在我们班真不少!别着急,闯过两关很不错,现在要闯三关可不容易。鼓励学生大胆说:“你的想法或发现是怎么构思出来的?大家认真听,评一评他说的有没有道理。

联系《美丽的小路》一课“我做校园的美容师”的活动,创设三个口语交际的情境:(整个会场低声播放轻音乐。)。

(1)调查结果汇报会。可先分小组,每人在小组里汇报自己的调查结果,学生之间互相帮助,、完善调查结果。

(2)校园美容计划讨论会。每个小组做出校园美容计划,各小组代表在全班介绍本组的计划,其他各组的同学注意听,并质疑别的组的计划,各组再修改完善自己的计划。

(3)未来垃圾处理场新闻发布会。各小组根据计划设计未来垃圾处理场,可以写,可以画,也可以做成模型,然后全组同学一起上台发布,介绍并展示本组的图画或模型,其他组可以提出质疑,本组的学生予以解答。(凡是向裁判员汇报者有理的,请裁判员记录。)。

(1)小裁判员宣布入围名单。(获胜者)。

(2)给参加的人颁发小红花,表示祝贺。

小朋友们,粗心的风儿使叶子不停地往下掉,可叶子却不在地上躺着,刚才我们都去看了,你知道是谁来了吗?谁是它的好朋友?(生答,师揭晓并板书)。

通过今天的学习,小朋友们都知道我们周边的垃圾是有科学的处理方法,但是还需要大家一起继续去探索去发现并关注------(师板书课题)。

我们身边的文化(模板21篇)篇十九

课前,带领学生参观了垃圾处理厂和垃圾压缩站;指导学生利用废弃物进行小制作。使学生对垃圾的处理有一定的感性经验,在课堂上能根据自己的所见所闻所感畅所欲言。

生:(边展示作品边介绍)大家看,我用几根一次性的竹筷子做了一棵树,这棵树上没有一片叶子,是要告诉大家,一次性的筷子只用一次就不用了,这是很浪费的,如果人们现在不停地砍树来做这种筷子,很快,人们就会把树都砍光,以后就没有树了。

师:你小小年纪就这么有忧患意识,真了不起!那么,旁边这两个小人又是什么意思呢?

生:这两个人是用矿泉水的瓶子做的,左边这个大一点的,在掉眼泪的是妈妈,右边那个小一些,在笑的是孩子,大人知道地球上的树就要被砍光了,所以哭了,小朋友不知道所以在笑。

师:我们的荟淇小朋友非常热爱我们的地球家园,她用了生活中一些可以再利用的干净的垃圾为我们做了这么一个宣传板,相信大家听了她的介绍,看了这个宣传板后,一定会更加爱护我们生活的环境的。

师:我们大家都来当当未来环保小卫士,开动脑筋想一想未来的垃圾要怎样处理?

生:我要造一种机器,这种机器能把垃圾压缩得很小,这样,垃圾就不会占很大的位置了。

生:我要设计一种专门吃垃圾的机器人,它把垃圾吃下去后,能在肚子里加工,自动为垃圾分类,把对人有害的垃圾留在肚子里,把对人还有用的垃圾吐出来,这样就能减少工人叔叔的工作,又能消除对人类有害的垃圾了。

生:我们可以把专门吃烂菜叶的细菌装在一个特制的盒子里,发给每个家庭,放在厨房里,妈妈洗菜的时候,直接把没用的菜叶扔进盒子里,就可以减少送到工厂的不可回收垃圾的数量了。

生:我们可以造一种装垃圾的宇宙飞船,它能把垃圾发送到宇宙中没有人的星球上,可以大大减少地球上的垃圾了。

1.本课有关环保的问题,离孩子生活较远,表达起来难度较大,学生容易出现词不达意或无话可说的现象。因而,教学前,我们带学生到清洁楼和垃圾处理厂做社会调查。调查中,孩子们从多方面得到了直观、深刻的感受。垃圾箱鲜艳的颜色,垃圾处理过程中刺鼻的味道等,使垃圾这一平日生活中随处可见并为大家所熟视无睹的生活现象一下子引了学生的注意力,开拓了学生的视野,于是,话匣子打开了:原来垃圾还可以分奖,垃圾还有这么大的作用,原来我家的垃圾到这儿来了有了实践的感知积累,到了语文课的课堂上,孩子们议论纷纷,结合实际动手操作,交流经验,讲述各自的感想体会,达到了良好的教学效果。

2.教学本课后可增设一个拓展活动环节,让学生把如何更好地为垃圾分类,如何使我们的生活更加洁净等画在纸张上,教师为学生提供一个展示台让学生进行交流,无形中又为学生创造了一个进行口语交际的机会,效果会更好。

我们身边的文化(模板21篇)篇二十

当柳条抽出第一缕新绿,万物都在这一刻苏醒,早春朦胧的泪湿润了大地,湿润了路人的心,迷醉了整个世界!泥土散发的清新,混杂在空气中,唤醒了生命,春朦胧在冬的面纱中,微微露出的绿点亮了眼睛,像夜色中迷路的萤火虫,忽隐忽现。第一缕阳光的温热给天空擦上红晕,朵朵云儿躲藏在晨曦的梦中,只窥得见一个个模糊的身影。冰雪消融,静默的小溪听懂了自然的语言,清明透彻的血液润湿着大地的心。朦胧的早春给世界镀上一层轻盈的纱,把我的记忆连同这湿润一同裹进春天里。

夏日的火燃遍了整个世界,泛白的天空中划出一抹火红的微笑,浓郁的花香迎面袭来,带着热气在空中升腾,拂向面庞。云儿也光明正大的漫步空中,这些调皮的孩子,,动不动就哭个不停,听,隆隆的雷声气势多么壮阔,敲醒了叶子的梦。墨绿的湖水流淌山野中,流淌在夏日中,火热淡然了逼人的绿,灼热的阳光也溶解在宁静的绿中。

也许就在那一刹间,一个梦就已经来临,淡黄的`脂粉流露山间,翩翩舞蝶勾勒出一个迷人的梦,而在那碧云天上,依稀可以看到春的面容,黄叶地中散落的片片记忆。秋是一个童话,在这里蕴藏着我的梦。南归的大雁划出天与地的界线,黄昏的日如秋的笑靥,美丽的像一个童话,地上的落红诉说着这个美丽动人的结局。

而它却总是那么温柔,即使鹅毛大雪也掩不住其温柔的本性,像天使降临大地,纷飞的身影乱了视线,银装素裹更显其优雅气质,绵软的血像奶油甜润着梦中的大地,我想那一定是一个很美很美的梦!

文档为doc格式。

我们身边的文化(模板21篇)篇二十一

中小学美术教学大纲的修订,具有划时代的意义,它为学校美术教育拓展了博大的空间,为中小学美术教育指明了方向,美术课堂教学正朝着多元化的趋势发展。我的教学设计理念是以大纲精神为指导,以学科理论为依据,在教学实践中突出对孩子的兴趣培养引导孩子从生活中去发现美、感受美,重视创新意识与实践能力的培养,把审美教育贯穿于课堂中,发挥美育辅德益智的功效。教师想要获得良好的课堂教学效果,就要对课堂教学的结构予以合理的组织与精心设计,使其充分发挥各教学环节的作用,把握住每一个教学环节,充分地调动孩子学习的积极性和创作的热情,激发学生浓厚的学习兴趣。以下是我的整个教学设计理念:

1、丰富视觉和触觉经验。

帮助孩子了解美术基本语言和知识,在设计本课过程中,利用工艺品、绘画作品、多媒体课件使孩子们通过多种感官接触物质和形象世界,从中体验、感受线的美感及表现力,提高他们的审美能力。

(1)通过折折手中的电线,找找身边的线、摸摸工艺品上的线,观察课件中的自然物水波纹、山石线、动物身上的斑纹……,体验人文环境中的线:建筑、服装,使孩子在游戏中认识各种各样的线,并初步感受线的美感,培养他们的观察习惯。

(2)创设情境。全体师生共同舞动彩带,使孩子们充分体验曲线给人的自由活泼的美感,再次利用易弯曲变形的电线使每人分别体验、折线的坚硬、直线的挺拔严肃等不同感受。

(3)通过四幅典型的艺术作品,引导孩子进一步感受艺术作品中线的美感及表现力,初步了解线的表现方法,提高他们的审美能力。

2、体验美术学习活动的快乐,培养美术学习兴趣。

兴趣是学习美术的基本动力。课堂中应充分发挥美术教学特有的魅力,学习多样的表现形式,激发孩子的学习兴趣,并使这种兴趣转化为长久的情感态度。教师采用多种形式引导孩子们感受美术学习的轻松与情趣,体验美术活动的乐趣。通过折一折(电线)、找一找(身边的线)、摸一摸(工艺品)、玩玩(彩带)、看看(艺术作品)、听听(故事)说说、画画等一系列教学活动,使孩子们初步感受,认识线的美感及表现力——迫切尝试用线去表达自己的情感——兴趣勃勃地向同伴们介绍自己线画的作品。在这一过程中,激发了孩子的好奇心,求知欲,培养孩子的兴趣,满足审美需要,使课堂成为孩子们自由挥洒的天地,最大限度地激发他们学习、创作的欲望;同时他们还体验了美术学习活动的快乐与成功,进一步激发他们产生新的心理需要。

3、为孩子提供创造的空间。

“我的梦”既激发了孩子的表现欲望,又为孩子提供了想象、创造的空间。孩子在“最感兴趣的梦境”中,思路开阔,充分发挥了每个人的创造才能。在此基础上,用不同的工具、材料表现出自己的所想所思,使作业 形式、内容体现出个性化的表现。

4、美术与其它学科相联系,发展综合学习能力。

锻炼孩子的语言表达能力贯穿了整节课,特别是在讲述“我的梦”时与语文学科更是紧密相联。小结过程中,通过展示其他同学听音乐过程中表现的线描作品,引导孩子将美术与音乐相联系,以形成更大的知识背景,发展综合学习能力,使素质教育落在实处。

绘画课。

一课时。

1、引导孩子从生活中发现线条、认识线条、感受线条,培养孩子从生活中表现美、体验美、感受美的能力,提高他们的审美能力。

2、初步培养孩子运用线条进行表现的能力,提高他们的创造性思维能力。

3、培养孩子的观察习惯及热爱生活热爱大自然的情感,激发他们对美术活动的兴趣。

发现生活中、艺术品中线条的美感,并初步尝试其表现方法。

线的组织及变化。

用各种各样的线画一幅自己感兴趣的故事情节,可自己想象,要求表现出线的疏密变化又有秩序。

1、心情导入  新课。

老师折电线。

师:你们知道老师此时的心情吗?

生:紧张、乱……。

师:老师现在心情平静了应怎样表现?请每个小朋友拿起电线把老师的心情表现出来。

生齐折电线并展示。

师:谁能变出更多的心情?你能叫出这些线的名字吗?

生用电线变出直线、折线、曲线……相互交流,并归纳。

[上课时随机设置这样一个环节,使孩子原本不安份的心一下子被老师手中的电线吸引了,激发了他们的好奇心,从而注意力得以集中,并初步认识了几种线。绘画是情感的表达,低年级的儿童虽然不要求刻意去表现,但这种感觉可以从最初时潜移默化地培养]。

2、做找线游戏并揭题。

(1)师:看准能找到我们身边哪儿有这些线?谁能找出最多。

生自由走动在教室内寻找(地板、黑板、桌椅、风扇、服装、头上、窗外……)。

(2)在他们发现身边的线后美术字揭题——《我们身边的线条》。

1、感受生活中的线。

师生共同找出各类线。

2、看课件:自然物和人造物中的线。

引导孩子观察并思考:这些线给我们什么感受?

师生共同讨论,谈谈各自的感受。

3、线的情感性。

师生一起用彩带、电线分别体验曲线、直线、折线给人的不同感受。

师:刚才各种不同的线分别给我们什么感受?

小组讨论、记录,回答。

4、线的运用和表现。

(1)   欣赏课件中中外画家的几幅线造型艺术,感受美感。

(2)赏析赖利的《洪流》和克利的《奔流》。

师:小组讨论这两幅画给我们什么感受?为什么?

全班分组讨论,小组代表回答:……。

师总结:波状弧线,整体又规律性的层次横跨画面,造成律动的幻觉,给我们强烈而又刺激的感觉。

(3)赏析线画《缅甸仰光大金塔》。

师:比较这幅画和刚才两幅有什么区别?

生讨论:以直线为主,表现了严肃、庄严的氛围。

师:画家用不同种类的线表现不同的情感,我们国家对线的研究更为精深。从古代就非常重视用线造型。

(4)赏析李公麟白描人物画。

师:这幅画在线的运用中有什么变化?

(5)小游戏。

师:每人手中都持有一小张黑卡,现在请大家在黑卡上画用自己喜爱的工具和色彩画一根线,然后各组谈谈每张画给人不同感受。

生画出并讨论。

师:不同色彩、不同工具材料表现出来的线能表现出不同的美感。

1、讲述“我的梦”(语言描述)。

引导孩子们回忆自己的梦,请一位语言表达能力较强的学生讲述自己记忆最深最感兴趣的梦。

2、请大家把最感兴趣的部分用线画出来,可以加入自己的想象。

3、作业 要求:可自己创作,也可自由组合共同完成。选择适合自己所画内容的纸、笔把它通过不同种类、不同粗细、不同疏密变化的线表现出来。

教师巡视辅导(选择轻松、愉快的钢琴曲作为背景音乐、创设愉快乐的氛围。)。

1、巡视作业 中构图情况及线的组织。

2、作画中间集中辅导:针对作业 中普遍存在的问题,教师进行具体指导。

3、分组指导:针对小组个别问题及时辅导。

4、对孩子进行个别差异指导。

1、展示各组的绘画作品。

(1)   各组同学之间互相介绍自己的作品,互评,推选出一名代表;

(2)   请各组代表到前面展示自己的作品。选两、三名向全班同学介绍自己的作品,从构思、线的组织、工具、材料的使用几个方面进行分析。

(3)   师进行客观评价。

2、总结延伸:展示几幅用线表现自己对这段背景音乐感受的作品。

师:音乐与美术是姐妹艺术。

我们回家听一段音乐,用线表现自己对这段音乐的感受,体会音乐与美术有什么联系。

画完后可以与父母共同欣赏,装饰自己的作品,装饰自己可爱的家。     。

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