入党基本常识（通用16篇）

入党是每个共产党员的光荣使命，是对自己信仰和责任的承诺。以下是小编为大家整理的入党积极分子的培养和教育活动，供大家参考。

入党基本常识（通用16篇）篇一

通过这次党课的学习，无论是在党的理论知识学习还是在自身思想觉悟的提高上，我都有了很大进步。在学习期间，我始终抱着认真的态度参加每一次的学习并积极思考，悉心聆听了领导和老师的精彩报告，认真学习了关于加强党性修养和密切联系群众的报告，就xx大精神、党的理想信念，入党动机等等问题展开了深入而实际的学习和讨论，这些都让我受益非浅。尽管一段时间的培训尚不能让我在最深刻、最高度的层次上去领会和感受其间的要旨，但已足以让我在端正入党动机上受到了一次洗礼，对党的理解上得到了一次升华，从而更加坚定了我申请加入党组织的信心和决心。

首先，通过这次学习培训，我认识到以前对党的性质、指导思想、纲领和宗旨的学习和认识是停留在表面的学习，知其然不知其所以然。

其次，这次学习培训，使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的认识。正确的入党动机，是正确行动的精神力量，要求入党的同志只有树立了正确的入党动机，才能经受住党组织的考验。

再次，加深了对xx大报告及科学发展观的理解和认识。xx大是在全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会，它为我们指出了今后十年举什么旗、走什么路，以什么样的精神状态去完成什么奋斗目标的问题。xx大报告首次将科学发展观列入党的指导思想。这是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发扬，是中国共产党集体智慧的结晶。

最后，这次学习培训，使我十分地坚定了入党的信心和决心。今天，我们国家正处于改革开放的关键时期，中国在面临巨大发展机遇的同时，又面临者巨大的挑战。在这个历史时期，更凸现坚持中国共产党领导的重要性。没有共产党，就没有新中国;没有共产党就不能发展中国。这是历史的选择，也是人民的选择。作为一名积极要求进步的人，我渴望加入到这个光荣的组织中，将自己的个人价值同国家和人民的利益更好地统一结合起来，努力创造更加辉煌的业绩。

总之，通过入党积极分子培训班的培训，使我进一步的系统学习了党的基本知识与理论，使我更进一步的树立了正确的入党动机。今后，我将更加认真学习这些科学理论，使自己的共产主义信念建立在科学的基础上，加强思想和世界观的改造，树立正确的世界观、人生观和价值观。我会以党员的要求来要求自己，不断地努力，不断地学习，从而不断地提高和完善自己，积极向党组织靠拢，争取早日成为党组织中的一员。

xx月xx日至xx日，我有幸参加了“两新”入党积极分子培训班，通过近三周的学习，我进一步了解了党的性质、宗旨、纲领以及“三个代表”重要思想。学习的时间虽然不长，但我觉得我的收获很大，体会也颇深，以下是我此次学习的一些心得。

一、学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是争取入党的基础和精神动力，以科学理论武装头脑，树立正确的入党动机。

正确的入党动机和坚定的共产主义信念，来源于共产主义的科学理论和对共产主义的科学理解。要树立共产主义的崇高理想，就必须学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习共产主义知识。许多老一辈的无产阶级革命家，正是由于读了《共产主义宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》等马列主义政论著作，使自己在思想上发生了重大的转变，抛弃了别的信仰，转而信仰共产主义，从而走向了革命的道路，在过去革命的斗争时期是如此，现在搞四化建设也是如此，没有马列主义，毛泽东思想，邓小平理论的指引，就不能确立正确的政治信念，没有正确的政治信念，我们的各项事业就不会胜利，只有从革命的理论中吸取营养，才能坚定正确的政治信念。

学习共产主义知识还包括学习党章和党的基本知识，党章包括了党的性质，党的纲领，党员的基本条件，党员的义务和权利，党的组织原则等重要内容。承认党纲，遵守党章，是党员的基本条件之一。倘若连党章都没有学习过，对党的基本知识一无所知，怎么能正确对待党呢所以，要自觉学习党章，努力掌握党的基本知识，从而更好地了解党的性质和党的纲领，加深对党的认识;了解党即使受挫折，犯过错误，然而党终究是伟大的、光荣的和正确的。此次的汶川大地震，在党中央、国务院的坚强领导下，由解放军、武警、民兵、地方干部群众、社会自愿者组成的强大救援队伍，源源不断地向灾区火速聚集，给无数的灾民以活下去的强大精神支撑。由此我们可以看到党对人民无时无刻的关心和爱护。

二、按照党员标准严格要求自己的言行，是争取入党的必要条件。

要求入党，首先必须要了解入党的条件，学习党章和党的基本知识，明确党员应承担的义务和责任。但是，仅仅这样是不够的，还必须按照党员的标准来严格要求自己，从行动上表现出来。现实生活中往往有这样的情况，有的人对为什么要入党，口头上讲起来头头是道，行动上是“君子动口不动手”;有的人虽然写了入党申请，但在学习、工作、日常生活中还是我行我素的老子样。出现这种问题，是入党动机不纯的具体表现。因此，我认为：一个真正要求入党的同志仅仅口头上承认党纲党章是很不够，更重要的是要以实际行动来争取入党。谦虚谨慎，主动靠拢组织，经常征求党员和周围同事以及党组织的意见，向党组织汇报思想和工作情况等等。自觉的按照党章的规定严格要求自己，只有这样，才能不辜负党的期望，才能用坚实的步伐迈进理想的殿堂，实现自己的美好夙愿，早日加入中国共产党。

三、接受党组织的长期考察，努力争取成为一名共产党员。

入党要经过一个培养教育过程，我们年轻人有朝气勃勃、思想活跃、开拓进取、勇于创新的特点，但是对马列主义理论和党的基本知识了解的不够深刻，缺乏革命实践的锻炼，往往表现出并不那么成熟，这就需要自觉接受党组织的考察，不断接受教育和帮助，提高思想觉悟。然而，提高一个人的思想觉悟，是需要经历一个长期而又艰苦过程的。向党组织递交了。

入党申请书。

只是说明向党组织表示了有入党的愿望和要求但不等于已具备了党员的条件。是否符合党员的标准有待于党组织从各方面对我进行培养和考察。这当然要有一个时间过程所以应当要有接受组织长期考验的思想准备。必须始终严格要求自己接受党组织考验在党组织培养下在个人努力下早日站在党旗下成为一名合格的共产党员。

能够光荣的加入中国共产党，是我一直以来的梦想，也是我工作学习为之奋斗的目标。近年初，在党组织的关怀下，在本人的不断努力下，我被吸收为入党积极分子。××月份，我有幸参加了区委党校组织的入党积极分子培训班。经过近一周的学习，使我受益非浅，收获不小。下面，将我的心得体会汇报如下：

通过这几天的培训，我系统地了解了我们党的历史、性质、奋斗目标、建党宗旨、组织制度和组织原则等基本知识，并且，更进一步的理解了党的基本路线、方针、政策等的真正含义，使我对党的认识水平有了更深一层的提高，从而使我在工作、学习、生活等方面有了更加明确的方向和目标，坚信共产党的最终目标—共产主义的社会制度终将实现。

二强化了对“先进性”的重要思想的理解和认识。

我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，推进社会主义自我完善和发展的强大思想武器，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。三个代表重要思想向全世界表明我们党是一个顺应时代潮流，与时俱进，充满自信，头脑清醒，镇定自若的党。

三通过学习使我进一步端正了入党动机。

通过这次学习，深深感到入党不仅光荣，更意味着承担党员的责任和使命，共产党的光荣是与和为公紧密联系在一起，一个人入党时想法在很大程度上决定一个党员的质量，任何将入党这种种圣的选择同自己的私利相联系的想法，都会使党员质量大打折扣。因此，从申请入党开始就要端正了入党动机将立党为公深深扎根于自己的头脑中。

四找出差距，明确奋斗的方向。

明确了共产党的条件，认真对照党员标准检查自己的差距，明确在哪些方面达到了党员条件，哪些方面还没有达到，认识到作为一名入党积极分子要立足本职工作不断努力，以实际行动争取早日加入中国共产党。明确了入党的二个方面的要求，即从组织上，思想上入党，最重要的是思想上入党，把党员标准融入到实践去，以实际行动锻炼自己，要求自己，端正了过去认为只要自己工作做好就能入党，现在充分认识到，党要从各个方面体现先进性，示范性。

由于经验不足，理论水平有待提高，可能我的体会存在很多有待改善的地方，请领导和同志们批评指正。

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入党基本常识（通用16篇）篇二

1.先秦时代：

屈原《楚辞》(屈原创作了骚体，楚辞作者还有宋玉等；历代把“诗经”和“楚辞”合称“风骚”)。

历史散文《左传》(中国最早的编年体史书)、《国语》(国别体)、《战国策》(国别体，由西汉刘向编定)。

诸子散文《论语》(儒家经典)、《孟子》(儒家经典)、《荀子》、《庄子》、《老子》、《墨子》、《孙子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。

四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。(儒家经典)。

五经：诗、书、礼、易、春秋五种儒家经书。

2.两汉时代。

司马迁《史记》(我国最早的纪传体通史，分10表、8书、12本纪、30世家、70列传，共130篇。记载了从黄帝到汉武帝太初年间近3000年的历史。)。

班固《汉书》(纪传体断代史)。

汉赋：

枚乘《七发》。

司马相如《子虚赋》《上林赋》。

张衡《二京赋》。

班固《两都赋》。

扬雄《甘泉》。

贾谊《过秦论》《论积贮疏》等政论散文。

晁错《论贵粟疏》。

王充《论衡》。

3.魏晋南北朝时代。

建安文学：公元196?220年是汉献帝建安时期，建安文学指汉末至魏初以建安时期为中心阶段的文学。建安七子有孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢。

曹氏父子：

曹操和《短歌行》、《步出夏门行》。

曹植《白马篇》、《洛神赋》。

曹丕《燕歌行》。

陶渊明和他的田园诗(《桃花源诗并记》、《饮酒》、《归园田居》)、《归去来兮辞》等。

谢灵运和他的山水诗《登池上楼》。

刘义庆《世说新语》(轶事小说)。

刘勰《文心雕龙》(文学理论著作)。

范晔《后汉书》(纪传体断代史)。

陈寿《三国志》。

(《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“四史”或“前四史”)。

4.唐代。

初唐：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称唐初四杰。

盛唐：

李白(字太白，号青莲居士)《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》等，著有《李太白全集》。

杜甫(字子美，别号少陵)，被称为“诗史”“诗圣”，代表作有《春夜喜雨》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》“三吏”(《石壕吏》《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)等，集子有《杜工部集》、《杜少陵集详注》等。

王维(字摩诘)《山居秋瞑》《渭城曲》诗，著有《王右丞集笺注》。

孟浩然(襄阳人)《临洞庭赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》。

(王维、孟浩然被称为山水田园诗人)。

高适《燕歌行》。

岑参《白雪歌》、《走马川行》。

王昌龄《出塞》。

(高适、岑参、王昌龄被称为边塞诗人)。

中唐：

元稹《元氏长庆集》。

(元稹与白居易世称“元白”。)。

韩愈(字退之，祖籍昌黎，世称“昌黎先生”)《师说》、《原毁》、《进学解》等。著有《昌黎先生集》。

柳宗元(字子厚，河东人，世称“柳河东”)《封建论》、《捕蛇者说》等，著有《柳河东集》。

李商隐(字义山，号玉溪生)《李义山诗集》》、《玉溪生词集筹注》等。

杜牧(字牧之)《樊川文集》。

(杜牧与李商隐世称“小李社”)。

李贺(字长吉)《李长吉歌诗》。

贾岛(字浪仙)《长江集》。

温庭筠为“花间词派”鼻祖。

五代：

李煜(字重光，南唐后主)《虞美人》等。

5.宋代：

欧阳修(字永叔，号醉翁，晚号六一居士)《欧阳文忠公集》。

苏洵(字明允)《嘉?集》。

苏轼(字子瞻，号东坡居士)《苏东坡全集》。

苏辙(字子由)《栾城集》等。

(苏洵、苏轼、苏辙三人世称“三苏”。)。

王安石(宇介甫，号半山)《临川先生文集》。

曾巩(字子固)《元丰类稿》。

(以上六人与唐代韩愈、柳宗元，合称“唐宋八大家”)。

柳永(原名三变，字耆卿)《乐章集》。

晏殊(字同叔)《珠玉集》。

秦观(字少游)《淮海词》。

李清照(号易安居士)《漱玉词》。

周敦颐(字茂叔)《爱莲说》。

沈括(字存中)《梦溪笔谈》。

朱熹(字元晦，一字仲晦，号晦庵)《四书集注》。

辛弃疾(字幼安，号稼轩居士)《稼轩长短句》。

陆游(字务观，号放翁)《剑南诗稿》、《陆放翁全集》。

文天祥(字履善，一字宋瑞，号文山)《指南录》、《文山先生全集》。

姜夔(字尧章，号白石道人)《白石道人歌曲》。

6.元代。

关汉卿(号已斋叟)《窦娥冤》。

马致远《汉宫秋》。

白朴《墙头马上》、《梧桐雨》。

郑光祖《倩女离魂》。

(以上四人被称为“元曲四大家”。)。

入党基本常识（通用16篇）篇三

要求入党的人必须自愿向党组织提出申请，递交入党申请书。这是因为，入党意味着要为实现党的纲领而积极工作，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义奋斗终身。所以，入党必须坚持自愿的原则，由要求入党的人向党组织提出申请，只有向党提出申请，表明自己的愿望，党组织才能了解他的信仰和要求，才能针对他的具体情况进行培养、教育和考察。

入党申请书一般应包括三个方面的内容：一是为什么要参加中国共产党，即对党的认识和入党动机。具体说，对中国共产党是怎样认识的，对党的奋斗目标是怎样理解的，对党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策是怎样认识的，自己为什么要加入共产党，在要求入党问题上自己的思想演变过程。以上内容主要说明申请人党的思想基础。二是本人的经历、家庭出身、家庭主要成员和主要社会关系的情况。关于本人的经历，一般从7岁或从小学读书时写起，包括在什么学校读书，在什么地方，哪个单位，做什么工作，担任什么职务。所谓家庭主要成员是指在一起居住、生活的直系亲属，如父母亲(养父母)、配偶、子女和兄弟姐妹。所谓主要的社会关系是指父系、母系、妻(夫)系中的与自己来往密切的以及受到一定影响的其他亲友。自己在历史上有什么问题或受过什么处分，受过什么奖励(主要写县、团以上单位的奖励)也要写明。三是自己的优点、缺点和今后的努力方向，可以对照党章中有关党员标准和党员必须履行的义务，衡量自己哪些地方符合条件，哪些地方做得不够，存在一些什么差距，并提出怎样努力做到首先从思想上入党。

写入党申请书，是一件严肃的事情，所以除特殊原因可由本人口述、别人代写外，一般入党申请书应由自己写。一个人申请入党，是他政治上要求进步、思想觉悟已达到一定水平的标志，意味着他将从此无条件地跟随党、愿意经历种种考验、献身于革命。自己书写入党申请书，要经过郑重地思考，要向党介绍自己的情况，不断深化对党的认识，真实地表达自己的心迹。

写入党申请书，要对党忠诚老实，实事求是，如实汇报自己的情况，不能有回避、隐瞒和虚假。对个人经历中时间久远记不清的，对祖辈和亲友中政治情况了解不具体的，应尽自己所能或请组织协助调查清楚。在汇报自己对党的认识时，要联系自己的思想实际，谈切身感受体会，不要照抄党章，光写空道理。

接受党组织的培养、教育和考察。

一般来说，刚刚提出入党申请的人，往往不具备或不完全具备党员条件，需要接受党组织的培养、教育和考察。党组织的培养、教育、考察工作，主要包括提出申请以后的一般性培养教育、列为积极分子以后的重点培养教育和发展时进行政治审查三个方面的内容。有些申请入党的同志认为，只要向党组织递交了入党申请书，就会被列为党的积极分子，其实不然。列为入党积极分子一定要本人递交入党申请书，但向党组织递交入党申请书的人不一定被列为党的积极分子。提出入党申请是争取入党的第一步。一个人能真诚地提出入党申请，意味着他从此祟敬党、追随党、热爱党，向党表达了自己为党的事业奋斗的决心。能否被列为入党积极分子，党组织还要做进一步考察，看其是否具备入党积极分子条件。积极分子一般应具备以下四条：一是拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策，坚持党的基本路线，在思想上政治上同党中央保持一致;二是本人对党有比较明确的认识，热爱党，相信党，积极要求入党，靠近党组织，决心为共产主义奋斗终身;三是热心于中国特色的社会主义现代化建设，在改革开放中，在生活、工作、学习等方面，实际表现突出，有献身精神;四是作风正派，团结同志，在群众中有一定威信。经考察具备上述条件的，经支部委员会讨论同意后，才能被列为入党积极分子。

申请入党的同志，被列为入党积极分子之后，党组织应有计划、有组织地对他们进行培养、教育和考察。这时，作为入党积极分子本人应积极主动、自觉地对党组织的培养、教育和考察进行配合。比如，应如实地向党组织汇报自己的政治历史、现实思想状况和工作表现、家庭及主要社会关系等情况，便于党组织了解和帮助，并为进行政审做好准备。

政审是发展党员工作中必须严格履行的手续。对年龄大、经历较复杂的同志要进行政审，对生长在新中国的年轻同志，也同样要政审。政审的目的是为了全面了解掌握申请入党的人的情况，弄清他们的政治历史和政治表现。入党积极分子在接受党组织的审查中，一定要忠诚老实，不能回避问题，要做到不隐瞒问题，向组织交真心、说真话。对亲属中的问题不了解的可以直接向党组织提供情况或线索，积极配合组织搞清问题，凡没有经过政治审查的，不能发展入党。

要求入党的同志经过党组织的培养、教育、考察，在条件基本成熟之后，经上级党组织同意，即发给《中国共产党入党志愿书》(简称《入党志愿书》)，让本人填写，正式履行入党审批手续。

填写《入党志愿书》是一个同志申请加入中国共产党的主要依据，也是党组织对发展对象进行审查的主要依据。申请入党的人通过填写《入党志愿书》，向党组织充分表达自己的心愿和为实现共产主义奋斗终身的决心。同时，党组织也可依据《入党志愿书》对发展对象进行审查。《入党志愿书》记载了一个党员入党时的主要情况和党组织的审批过程，表明了党组织吸收一个同志入党的严格手续。所以申请入党的人必须严肃认真地填写《入党志愿书》。

填写之前，党支部应对入党申请人进行忠诚老实的教育，将入党志愿书内的项目及包含的内容向他解释清楚。入党申请人要用钢笔或毛笔逐项填写清楚，字迹端正，内容真实。

“入党志愿”一栏，要根据自己的思想认识和思想变化过程，着重写本人对党的认识(即对党的性质、指导思想、党在现阶段的总任务和党的最终目标的理解)，为什么要入党，以及自己准备怎样做一个合格的党员等内容。

“文化程度”一栏，主要按学历填写，如“高中毕业”、“大学毕业”等。也可按现有的实际文化和专业技术水平填写，如“相当高中”、“相当大学”等，但要经过考核，由组织认可，不能由个人随意填写。

“本人经历”一栏，要如实详细地填写个人的学习经历和参加工作、劳动的经历，有些重要的经历，要写出了解自己情况的证明人。

“家庭主要成员”一栏，主要填写本人的父母、配偶和子女，以及和本人长期在一起生活的人的情况。

“主要社会关系”一栏，主要是指同本人有密切来往和影响较深的亲戚、朋友。

“对党还有哪些需要说明的问题”一栏，主要填写本人需要向党说明，而在其他项目中不好填写的问题。

对表中有的项目，如没有内容可写时，应注明“无”。

入党基本常识（通用16篇）篇四

敬爱的党组织：

从去年6月份上党课到现在已经一年时间了，曾在一本书中看到这样一句话“事情一经动手做起，才会发觉自己的无知与浅陋。”这句话给我印象很为深刻，一个人的价值展现贵在于实践。也许一个人他可以很普通，但我相信一个人若能把他的每一个思想努力的置于实践，那么他绝对不普通;也许一个人的一生可以很平凡，但我相信一个人若能一步步实践一步步总结积累并从中学习完善自己，那么这样走下来的人生绝对不平凡。

这学期自己总是在思考一些问题，尤其是处在大三的我们，总要好好思考以后的方向，有时候会思考得难过，但宁愿这样，也不愿不思考。知道了自己的兴趣爱好，也可以慢慢思考未来的方向，不至于人云亦云，盲目地考证考研之类的。一个人的人生观、世界观、价值观的取向不同，他的生活态度、生活方式就不同。一个人的生活态度积极、乐观，那么他的生活便会草长莺飞，繁花似锦，前途无量。有人这样说过，当堕落成为一种习惯，就如同吸食鸦片一样可怕。转眼大学生活已经过去了一大半，很多时候都在用一种回味的心态看待这近三年来的所有过往，从懵懂到现在略带成熟气质的人，已经不再虚度年华了，当前的第一要务就是要使自己还剩下的大学生活过的充实、过的有价值。只有自己满腹才华，美丽的愿望才不会只是梦幻的泡沫，才不会一触即破。

3月，两会的进程是我积极关注的大事，两会期间，全国人大代表、政协委员、国家主要领导人就民众在政治、经济、文化、民生、教育、医疗等各个方面的提议、议案进行讨论、决议。对于下一代人才培养方面，大学教育备受关注，有关大学生创业就业、大学生诚信教育、文明上网、大学教育体制等相关问题都被重视。良好的社会风气在形成，大学生更加应该自我提高，自我完善。努力抓住机遇实现自我人生价值。3月份，也是我院第三次校园整体置换搬迁工作展开月，在新闻中心指导老师的带领下，我对搬迁前后的准备以及进展活动等进行了组织系列报道，得到了众多院系领导的赞许与认可。

自知剩下的大学时光已经不多了，能有的锻炼机会都积极争取，提高自身各方面涵养。首先，充分利用学习时间，端正学习态度，在学好专业知识的同时还要注意个人文化修养的培养，增加自己的知识面，丰富自己的文化底蕴。要加强党性修养，在实践中不断提高自己的思想修养和理论水平。用自己的行动和影响、带动同学们共同前进。要在自己不断进取的同时，坚持与同学共勉，互帮互学，共同进步。大学生党员要密切联系群众，充分发挥桥梁纽带作用，既要与同学搞好关系，又要帮助同学解决在学习、思想和政治上的问题。

西南地区历史罕见的大旱炙烤着人们的眼睛。河水断流、农田龟裂，千万群众生产生活受到严重影响。当人们还在为西南干旱筹备捐款时，14日早晨，青海玉树7.1级地震突如其来，宁静的小城在重创之下一片狼藉。死亡人数已经超过了两千多人，灾难再次牵动了全国人民的心。恩格斯说：“一个聪明的民族，从灾难和错误中学到的东西会比平时多得多。”经历了两年前汶川大地震的磨炼，无论是政府，还是民众，都有了更丰富的经验去应对自然灾害。这让我们在悲伤中感到些许欣慰。灾难仍然在继续，但我相信，在党中央的正确领导下，在亿万党员的英勇奉献中，不管是西南还是玉树的人们，一定可以挺过难关，同在一片蓝天下，我们平安无事，而他们却承受着天灾带来的巨大痛苦。我所能做的就是在远方时刻关注着他们，并尽自己的绵薄之力，贡献一份爱心。

身为一名入党积极分子，知道自己所做的还远远不够，如今的时代是知识的时代，新的历史时期的时代特征，决定了共产党员的形象必须具有更鲜明的时代特征和更突出的先进性，每一位党员，都必须抓紧时代的脉搏，努力把自己培养成为一名优秀的共产主义先锋战士!在前进的道路上，只有不断超越自己才能不断战胜困难。身为一名入党积极分子，能够成为正式的党员是我的愿望，我希望能够通过自己的努力，以及党组织的帮助和教导，帮助我早日成为一名真正的中国共产党党员。

此致

敬礼!

汇报人：xxx。

汇报日期：20xx年xx月xx日

敬爱的党组织：

作为新一期党校的学员，我怀着无比崇敬的心情在桂子山上最好的课堂里系统学习了党性的相关知识，聆听着老师讲解，感受着沉甸的历史和时代的脉搏，我心潮澎湃，激动不已。在本次课上，老师着重介绍了党的性质，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队。自从我们党成立的那天起，中国共产党就同时肩负着阶级和民族的双重使命，它不仅代表中国工人阶级利益，而且代表中国人民和整个中华民族的利益。党的成员也都是由全民族的优秀分子组成。作为当代大学生，努力学习科学文化知识是我们的天职，加强自身的理论修养，尤其是以先进的政治理论和马列主义思想武装自己更是我们义不容辞的职责。

课堂上老师还向我们介绍了“三个代表”重要思想：中国共产党代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这一理论之所以重要，是因为它是我党先进性的集中体现。中国共产党是“三个代表”重要思想的忠实实践者，只有贯彻“三个代表”重要思想的基本要求，我们党才能永葆先进。在学习中我更加深刻地领会到了“三个代表”重要思想对我党尤其是在新的历史条件下对我党开展工作具有重要的指导意义。

此外，老师还讲了许多我党在历史上所取得的丰功伟绩。我不禁遥想起那战火纷飞的峥嵘岁月里，我们党是如何历经挫折、百折不挠的三座大山;如何为了全人类的解放事业，为了建立社会主义，披荆斩棘、所向披靡。在改革开放的新时期，党带领我们全国人民又是创造了一个接一个令世人惊叹不已的奇迹。值此红军长征胜利74年之际，我们也踏上了新的“征程”，我们的“长征”不仅是接下来的党校培训课程，更是日后平凡的岁月中不断的提高自己的思想政治觉悟认识，高标准、严要求，积极向党组织靠拢，为国家富强、民族进步多做贡献。

此致

敬礼!

汇报人：xxx。

汇报日期：20xx年xx月xx日

敬爱的党组织：

身为入党积极分子，我想关注事实，运用自己所学的知识进行分析，是十分必要的，这是对我们学习成果的检验，也可以帮助我们及时的发现我们自身存在的不足并且及时改正，目前我比较关注大学生就业的问题。当前，就业工作不仅是高校毕业生及其家庭最直接、最现实、最关心的问题，也是检验高校深入学习实践科学发展观活动成效的重要内容。

受国际金融危机的影响，今年就业形势比往年更为严峻。为促进高校毕业生就业，中央和省委、省政府出台了一系列重要政策和措施，有关部门积极落实政策，千方百计拓宽就业渠道。但让人意外的是，在向来炙手可热的全省公务员招考中，却一度出现135个基层岗位没人报的情况。由此可以看出，许多毕业生在就业、择业时，仍局限于“留大城市、进大单位、当白领、赚高薪”。这样的思想观念亟待转变。

每位毕业生都希望找到一份称心如意的工作，这是人之常情。但要实现愿望，一方面需要认清就业形势、正视就业现状;另一方面更需要客观认识自己，主动适应社会。面对严峻的就业形势，毕业生尤其需要转变就业观念，调适就业心态，树立科学的就业观、择业观。

不少毕业生在择业时，更多地考虑“我想干什么”、“如何实现个人价值”，而很少了解社会需求，很少用“我能干什么”的眼光全面地审视自己，因而陷入期望值过高的误区。

要改变这种状况，就需要引导毕业生从个人实际出发，适当确定自己的期望值，既不要好高骛远，也不要妄自菲薄，更不能盲目攀比、盲目跟风。个人的事业前途与社会需要是息息相关的，个人只有主动适应社会需要，才能获得较大的发展空间。毕业生应把眼前利益和长远的发展结合起来，真正找到适合自己兴趣和能力，既被社会需要又有利于自己长远发展的岗位，一步一个脚印地去实现自己的人生价值。

基层是大学生成长的广阔天地，许多事业有成者都经历了基层的艰苦磨炼。现在很多毕业生畏惧下基层，认为下基层就没面子、没前途。这样的想法是片面的。确实，基层单位的条件相对较差，但反过来看，基层人才匮乏，大学生去后往往被委以重任，甚至独当一面，有更多施展才华的空间和机会。

毕业生们只要树立“重事业，轻待遇;重发展，轻地域;先生存，后发展;先就业，后择业”的就业观、择业观，选择到基层去接受锻炼，砥砺意志，完善自我，就业的道路就会越走越宽广。

以上就是我运用所学的理论结合实际做出分析的一点结果，我深知，我还有很多的不足，我还要继续努力，我想在党组织的关怀和培养下，在党组织的教育和帮助下，我一定能够早日实现入党的理想的。

此致

敬礼!

汇报人：xxx。

汇报日期：20xx年xx月xx日

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入党基本常识（通用16篇）篇五

年满十八岁的先进分子，愿意加入党的一个组织，递交入党申请书，成为入党申请人。

第二关：成为入党积极分子。

通过群团推优、党员推荐等方式从入党申请人中确定入党积极分子，由支部委员会研究决定，并报上级党委备案。

第三关：成为发展对象。

入党积极分子在经过一年以上培养教育(党校培训)和考察后，在党小组，培养联系人党员和群众意见的基础上，选择优秀的积极分子，支部委员会讨论同意并报上级党委备案后，成为发展对象。

第四关：成为预备党员。

支部委员会对发展对象进行严格审查(包括直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况)，集体讨论认为合格后，上报基层党委预审。召开支部大会，大会采取正式党员无记名投票的方式通过接受预备党员的决议。必须由党委(工委)审批后，成为预备党员并面向党旗进行入党宣誓。

第五关：成为正式党员。

预备党员在一年的预备期内，认真履行党员义务，无违犯党纪，表现良好，按期转为正式党员。

到此为止，你已经成为一名光荣的大学生中国共产党员。在这至少两年过程中，是不能有挂科现象的，党员先进性哪里来?这就是答案。

入党基本常识（通用16篇）篇六

1、豪放派：以苏轼、辛弃疾作为代表。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

辛弃疾，字幼安，南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。作品流露出对祖国山河分裂的悲情。著名词作《水调歌头·带湖吾甚爱》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等。

2、婉约派：代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等。

柳永，北宋著名词人，又称柳七，柳永大力创作慢词，主要作品有《乐章集》、《雨霖铃·寒蝉凄切》等。

晏殊，北宋著名文学家、政治家。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

李清照，号易安居士，宋代女词人，有“千古第一才女”之称。代表作有《如梦令》，《声声慢》等。

3、王安石，字介甫，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。诗作有《元日》、《登飞来峰》、《泊船瓜洲》等。

4、陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。是现知道的留下诗歌最多的诗人。代表作有《示儿》、《游山西村》、《书愤》等。

5、文天祥，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。名篇有《正气歌》、《过零丁洋》。

6、李煜，南唐最后一位国君。李煜在诗词、书画方面都很有造诣。著名作品有《虞美人》、《相见欢》等。

1、范仲淹，字希文，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力，名篇《岳阳楼记》，借作记之机，规劝友人“不以物喜，不以己悲”，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。

2、欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。领导了北宋的诗革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。名作有《秋声赋》、《醉翁亭记》。

3、王安石的散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。散文有《伤仲永》等。

话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。

入党基本常识（通用16篇）篇七

入党积极分子，主要是指那些已经向党组织正式提出入党申请，经党小组(共青团员经团组织)推荐、支部委员会或支部大会研究确定作为发展对象进行有计划培养的人员。

对入党积极分子进行培养和教育。

党组织对入党积极分子的培养、教育工作，要有组织、有计划地进行。要密切结合积极分子的思想、工作实际循序渐进，坚持经常。培养教育方法要切实可行，形式要生动活泼。具体方法是：

(1)党支部指定1-2名正式党员做入党积极分子的培养联系人，对他们进行个别帮助。

(2)吸收入党积极分子听党课，参观革命纪念地，请先进模范人物作报告，参加讨论发展党员的支部大会和入党宣誓仪式以及党内组织的一些有教育意义的活动。

(3)为入党积极分子提供接受锻炼和考验的机会，给他们分配一定的社会工作，并检查他们完成工作的情况。

(4)要求入党积极分子经常向党组织汇报自己的思想和工作情况，党组织定期对他们的表现进行考察，肯定成绩，指出不足和努力方向。

入党积极分子培养联系人的主要任务是：

(1)了解入党积极分子的思想和学习、工作等情况，向党组织反映他们的愿望和要求，以自己的实际行动向入党积极分子言传身教，鼓励和帮助他们积极上进，端正入党动机。

(2)经常向党支部、党小组汇报入党积极分子的成长情况，并根据入党积极分子的思想认识和实际表现，提出加强培养、教育的措施和意见。

(3)在入党积极分子具备入党条件时，向党支部、党小组提出能否将其列为发展对象的建议。

入党基本常识（通用16篇）篇八

一、关汉卿，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品有《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。

二、王实甫，主要作品有《西厢记》，元代剧本中最长的一部，也是元剧中最成功的作品之一。

三、马致远，字千里，号东篱。“元曲四大家”之一。主要作品有杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》，元散曲作者中成就最高者之一。

元代的历史不长，自1271年忽必烈将蒙古王朝改国号为大元算起，至1367年元亡，只有96年。自蒙古王朝灭金、统一北方到元亡，则为133年。和前代文学相比,元代文学中最突出的成就在戏曲方面，后人常把“元曲”和“唐诗”、“宋词”并称。诗、词、散文等文学样式则相对衰微。

元代文学中新产生的一种体栽是戏曲。戏曲一般分为杂剧和散曲。由于散曲是在北方金代的俗谣俚曲的基础上成长起来的，所以绝大多数是北曲。散曲作家前期有关汉卿、马致远、白朴、卢挚、贯云石等，作风朴实，多本色语。后期有乔吉、张可久、睢景臣、张养浩及刘时中等人，文字稍露才华而辞藻清丽。

杂剧最初流行在山西河北一带，今山西地区还保留金元时代的杂剧壁画和戏台。元初发展到其他地区，元灭南宋后又流入杭州等地。这个剧种是在宋杂剧、金院本及诸宫调等前代戏剧、曲艺基础上建立起来的。剧本的科白部分承袭院本体制，曲辞的组合则主要受到诸宫调的启示，基本上是歌舞剧。

元代散文和小说，基本只是继承宋代创作的成就，很少创新。

统观元代文学，传统的诗词虽然也产生了一些优秀或较好的作品，但整个说来，成就不高。而戏曲出现了伟大作家和许多优秀或比较优秀的作品，在文学史上影响深远。

入党基本常识（通用16篇）篇九

入党积极分子要参加党校的党课培训，接受党的基本知识的洗礼。以下是本站小编精心搜集的关于入党基本常识，希望对你有帮助!

第一关：递交。

年满十八岁的先进分子，愿意加入党的一个组织，递交入党申请书，成为入党申请人。

第二关：成为入党积极分子。

通过群团推优、党员推荐等方式从入党申请人中确定入党积极分子，由支部委员会研究决定，并报上级党委备案。

第三关：成为发展对象。

入党积极分子在经过一年以上培养教育(党校培训)和考察后，在党小组，培养联系人党员和群众意见的基础上，选择优秀的积极分子，支部委员会讨论同意并报上级党委备案后，成为发展对象。

第四关：成为预备党员。

支部委员会对发展对象进行严格审查(包括直系亲属和与本人关系密切的主要社会关系的政治情况)，集体讨论认为合格后，上报基层党委预审。召开支部大会，大会采取正式党员无记名投票的方式通过接受预备党员的决议。必须由党委(工委)审批后，成为预备党员并面向党旗进行入党宣誓。

第五关：成为正式党员。

预备党员在一年的预备期内，认真履行党员义务，无违犯党纪，表现良好，按期转为正式党员。

到此为止，你已经成为一名光荣的大学生中国共产党员。在这至少两年过程中，是不能有挂科现象的，党员先进性哪里来?这就是答案。

什么是入党积极分子?

入党积极分子，主要是指那些已经向党组织正式提出入党申请，经党小组(共青团员经团组织)推荐、支部委员会或支部大会研究确定作为发展对象进行有计划培养的人员。

对入党积极分子进行培养和教育。

党组织对入党积极分子的培养、教育工作，要有组织、有计划地进行。要密切结合积极分子的思想、工作实际循序渐进，坚持经常。培养教育方法要切实可行，形式要生动活泼。具体方法是：

(1)党支部指定1-2名正式党员做入党积极分子的培养联系人，对他们进行个别帮助。

(2)吸收入党积极分子听党课，参观革命纪念地，请先进模范人物作报告，参加讨论发展党员的支部大会和入党宣誓仪式以及党内组织的一些有教育意义的活动。

(3)为入党积极分子提供接受锻炼和考验的机会，给他们分配一定的社会工作，并检查他们完成工作的情况。

(4)要求入党积极分子经常向党组织汇报自己的思想和工作情况，党组织定期对他们的表现进行考察，肯定成绩，指出不足和努力方向。

入党积极分子培养联系人的主要任务是：

(1)了解入党积极分子的思想和学习、工作等情况，向党组织反映他们的愿望和要求，以自己的实际行动向入党积极分子言传身教，鼓励和帮助他们积极上进，端正入党动机。

(2)经常向党支部、党小组汇报入党积极分子的成长情况，并根据入党积极分子的思想认识和实际表现，提出加强培养、教育的措施和意见。

(3)在入党积极分子具备入党条件时，向党支部、党小组提出能否将其列为发展对象的建议。

向党组织递交入党申请书。

要求入党的人必须自愿向党组织提出申请，递交入党申请书。这是因为，入党意味着要为实现党的纲领而积极工作，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义奋斗终身。所以，入党必须坚持自愿的原则，由要求入党的人向党组织提出申请，只有向党提出申请，表明自己的愿望，党组织才能了解他的信仰和要求，才能针对他的具体情况进行培养、教育和考察。

入党申请书一般应包括三个方面的内容：一是为什么要参加中国共产党，即对党的认识和入党动机。具体说，对中国共产党是怎样认识的，对党的奋斗目标是怎样理解的，对党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策是怎样认识的，自己为什么要加入共产党，在要求入党问题上自己的思想演变过程。以上内容主要说明申请人党的思想基础。二是本人的经历、家庭出身、家庭主要成员和主要社会关系的情况。关于本人的经历，一般从7岁或从小学读书时写起，包括在什么学校读书，在什么地方，哪个单位，做什么工作，担任什么职务。所谓家庭主要成员是指在一起居住、生活的直系亲属，如父母亲(养父母)、配偶、子女和兄弟姐妹。所谓主要的社会关系是指父系、母系、妻(夫)系中的与自己来往密切的以及受到一定影响的其他亲友。自己在历史上有什么问题或受过什么处分，受过什么奖励(主要写县、团以上单位的奖励)也要写明。三是自己的优点、缺点和今后的努力方向，可以对照党章中有关党员标准和党员必须履行的义务，衡量自己哪些地方符合条件，哪些地方做得不够，存在一些什么差距，并提出怎样努力做到首先从思想上入党。

写入党申请书，是一件严肃的事情，所以除特殊原因可由本人口述、别人代写外，一般入党申请书应由自己写。一个人申请入党，是他政治上要求进步、思想觉悟已达到一定水平的标志，意味着他将从此无条件地跟随党、愿意经历种种考验、献身于革命。自己书写入党申请书，要经过郑重地思考，要向党介绍自己的情况，不断深化对党的认识，真实地表达自己的心迹。

写入党申请书，要对党忠诚老实，实事求是，如实汇报自己的情况，不能有回避、隐瞒和虚假。对个人经历中时间久远记不清的，对祖辈和亲友中政治情况了解不具体的，应尽自己所能或请组织协助调查清楚。在汇报自己对党的认识时，要联系自己的思想实际，谈切身感受体会，不要照抄党章，光写空道理。

接受党组织的培养、教育和考察。

一般来说，刚刚提出入党申请的人，往往不具备或不完全具备党员条件，需要接受党组织的培养、教育和考察。党组织的培养、教育、考察工作，主要包括提出申请以后的一般性培养教育、列为积极分子以后的重点培养教育和发展时进行政治审查三个方面的内容。有些申请入党的同志认为，只要向党组织递交了入党申请书，就会被列为党的积极分子，其实不然。列为入党积极分子一定要本人递交入党申请书，但向党组织递交入党申请书的人不一定被列为党的积极分子。提出入党申请是争取入党的第一步。一个人能真诚地提出入党申请，意味着他从此祟敬党、追随党、热爱党，向党表达了自己为党的事业奋斗的决心。能否被列为入党积极分子，党组织还要做进一步考察，看其是否具备入党积极分子条件。积极分子一般应具备以下四条：一是拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策，坚持党的基本路线，在思想上政治上同党中央保持一致;二是本人对党有比较明确的认识，热爱党，相信党，积极要求入党，靠近党组织，决心为共产主义奋斗终身;三是热心于中国特色的社会主义现代化建设，在改革开放中，在生活、工作、学习等方面，实际表现突出，有献身精神;四是作风正派，团结同志，在群众中有一定威信。经考察具备上述条件的，经支部委员会讨论同意后，才能被列为入党积极分子。

申请入党的同志，被列为入党积极分子之后，党组织应有计划、有组织地对他们进行培养、教育和考察。这时，作为入党积极分子本人应积极主动、自觉地对党组织的培养、教育和考察进行配合。比如，应如实地向党组织汇报自己的政治历史、现实思想状况和工作表现、家庭及主要社会关系等情况，便于党组织了解和帮助，并为进行政审做好准备。

政审是发展党员工作中必须严格履行的手续。对年龄大、经历较复杂的同志要进行政审，对生长在新中国的年轻同志，也同样要政审。政审的目的是为了全面了解掌握申请入党的人的情况，弄清他们的政治历史和政治表现。入党积极分子在接受党组织的审查中，一定要忠诚老实，不能回避问题，要做到不隐瞒问题，向组织交真心、说真话。对亲属中的问题不了解的可以直接向党组织提供情况或线索，积极配合组织搞清问题，凡没有经过政治审查的，不能发展入党。

填写。

要求入党的同志经过党组织的培养、教育、考察，在条件基本成熟之后，经上级党组织同意，即发给《中国共产党入党志愿书》(简称《入党志愿书》)，让本人填写，正式履行入党审批手续。

填写《入党志愿书》是一个同志申请加入中国共产党的主要依据，也是党组织对发展对象进行审查的主要依据。申请入党的人通过填写《入党志愿书》，向党组织充分表达自己的心愿和为实现共产主义奋斗终身的决心。同时，党组织也可依据《入党志愿书》对发展对象进行审查。《入党志愿书》记载了一个党员入党时的主要情况和党组织的审批过程，表明了党组织吸收一个同志入党的严格手续。所以申请入党的人必须严肃认真地填写《入党志愿书》。

填写之前，党支部应对入党申请人进行忠诚老实的教育，将入党志愿书内的项目及包含的内容向他解释清楚。入党申请人要用钢笔或毛笔逐项填写清楚，字迹端正，内容真实。

“入党志愿”一栏，要根据自己的思想认识和思想变化过程，着重写本人对党的认识(即对党的性质、指导思想、党在现阶段的总任务和党的最终目标的理解)，为什么要入党，以及自己准备怎样做一个合格的党员等内容。

“文化程度”一栏，主要按学历填写，如“高中毕业”、“大学毕业”等。也可按现有的实际文化和专业技术水平填写，如“相当高中”、“相当大学”等，但要经过考核，由组织认可，不能由个人随意填写。

“本人经历”一栏，要如实详细地填写个人的学习经历和参加工作、劳动的经历，有些重要的经历，要写出了解自己情况的证明人。

“家庭主要成员”一栏，主要填写本人的父母、配偶和子女，以及和本人长期在一起生活的人的情况。

“主要社会关系”一栏，主要是指同本人有密切来往和影响较深的亲戚、朋友。

“对党还有哪些需要说明的问题”一栏，主要填写本人需要向党说明，而在其他项目中不好填写的问题。

对表中有的项目，如没有内容可写时，应注明“无”。

入党基本常识（通用16篇）篇十

个人的修养决定了他的礼仪是否优秀，也就是说，礼仪的好坏决定了他人对于你的印象，那么你知道礼仪的基本常识吗?下面是本站为大家准备的礼仪基本常识，希望可以帮助大家!

仪态举止。

1、谈话姿势：谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听、不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。

3、坐姿：坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该：腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“坐如钟”。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。

4、起姿：行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。“行如风”就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是：轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。

(一)文明观看演出。

凭票按时按顺序入场，对号入座。

观看文娱演出，做到仪表整洁，仪容端庄。

影剧院如允许带食品、饮料入场，要讲究公德、不要发出大的声音，果壳、空饮料罐千万不要随地丢弃。

保持影剧院安静，不要大声喧哗。

(二)文明观看比赛。

有秩序地持票入场，按规定对号入座。

奏国歌时应起立，并保持肃静，不要谈笑或做其它事情。

为运动员加油，不要乱蹦乱跳或喝倒彩。

对运动员表现不佳或失利等，不要向运动员或裁判大声埋怨、谩骂，更不应向赛场抛掷瓶子、石块等杂物。

为运动员加油，使用锣鼓、乐器等有声物品时，应注意安全，并与他人头部保持一定距离。

比赛结束后，不要争先恐后地退场，对老人、妇女、儿童和残疾人等要做到礼貌谦让。

(三)文明参观展览。

到展览场馆参观，注意衣冠整洁，不能穿着背心、拖鞋或睡衣入场。

进入展览场馆时要依次排队，循序进入，不要争先恐后。

参观过程中，不要吃零食，不要吸烟。

爱护展品，不可乱摸、乱动。

(四)文明阅览图书。

进入公共阅览室，按次序入内，不要为别人抢占座位。

不可在阅览室内高声谈笑。

关闭手机或转至振动档，来电到阅览室外接听或回电。不要在阅览室吸烟或吃带果壳的食物。

注意爱护书刊，不能在图书上随意圈点、涂抹，折页，或把自己需要的资料、图片撕挖下来占为已有。

书刊阅完后，应立即放回原处。

入党基本常识（通用16篇）篇十一

语文的文学常识是很重要的',几乎每一道题目都有涉及到文学常识。小编整理了语文的基本常识推荐，欢迎欣赏与借鉴。

元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》。

2.我国古代有四个大城市称四京：东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天。

3.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经百家姓千字文。

4.郑板桥(郑燮)的三绝指：绘画诗作书法。

5.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》。

6.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽杨朔秦牧。

7.高尔其的自传体三部曲是：《童年》《在人间》《我的大学》。

8.世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台夏洛克泼留希金。

9.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饥荒》。

10.佛教四大名山：五台山峨眉山普陀山九华山。

11.中国四大发明：指南针造纸术印刷术火药。

12.中医四诊：望闻问切。

13.戏曲四行当：生旦净丑。

14.道教四大名山：湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山。

15.四大石窟：云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟。

16.黄山四绝：奇松怪石云海温泉。

17.泰山四大奇观：旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘。

18.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼。

19.四大古典小说：《三国演义》水浒传西游记红楼梦。

20.四大谴责小说：官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)。

21.民间四大传说：牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙。

22.古代四美女：西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)。

23.古代四美：音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事。

24.苏门四学士：黄庭坚秦观曾补之张来。

25.四史：史记汉书后汉书三国志。

26.历史上四大书院：庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓。

27.汉字的字音的四种音调叫四声指：平上去入(现代则分为：阴平阳平上声去声)。

28.古代祥瑞四灵：龙凤麒麟龟。

29.宋中兴四诗人：陆游杨万里范大成尤袤。

30.科考四级及录取者称谓：院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士。

31.千古文章四大家：韩愈柳宗元欧阳修苏轼。

32.有很高史学和文学价值的三史：史记汉书后汉书。

33.三班父子：班彪班固班昭。

34.三书指：魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

35.左思的三都赋指：蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)。

36.南朝三谢：谢灵运谢惠连谢眺。

37.三瘦词人指：李清照三个名句是：

38.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

39.知否，知否?应是肥红瘦。

40.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

41.元末明初吴中四杰：高启杨基张羽徐贲。

入党基本常识（通用16篇）篇十二

入党基本常识（通用16篇）篇十三

入党基本常识（通用16篇）篇十四

一、态度诚恳亲切说话时的态度是决定谈话成功与否的重要因素，因为谈话双方在谈话时始终都相互观察对方的表情、神态，反应极为敏感，所以谈话中一定给对方一个认真和蔼、诚恳的感觉。

二、措辞谦逊文雅措辞的谦逊文雅体现在两方面：对他人应多用敬语、敬辞，对自己则应多用谦语、谦辞。谦语和敬语是一个问题的两个方面，前者对内，后者对外，内谦外敬，礼仪自行。

三、语音、语调平稳柔和一般而言，语音语调以柔言谈吐为宜。我们知道语言美是心灵美的语言表现。有善心才有善言。因此要掌握柔言谈吐，首先应加强个人的思想修养和性格锻炼，同时还要注意在遣词用句、语气语调上的一些特殊要求。比如应注意使用谦辞和敬语，忌用粗鲁污秽的词语；在句式上，应少用“否定句”，多用“肯定句”；在用词上，要注意感情色彩，多用褒义词、中性词，少用贬义词；在语气语调上，要亲切柔和，诚恳友善，不要以教训人的口吻谈话或摆出盛气凌人的.架势。在交谈中，要眼神交汇，带着真诚的微笑，微笑将增加感染力。

四、谈话要掌握分寸在人际交往中，哪些话该说，哪些话不该说，哪些话应怎样去说才更符合人际交往的目的，这是交谈礼仪应注意的问题。一般说，善意的、诚恳的、赞许的、礼貌的、谦让的话应该说，且应该多说。恶意的、虚伪的、贬斥的、无礼的、强迫的话语不应该说，因为这样的话语只会造成冲突，破坏关系，伤及感情。有些话虽然出自好意，但措辞用语不当，方式方法不妥，好话也可能引出坏的效果。所以语言交际必须对说的话进行有效的控制，掌握说话的分寸，才能获得好的效果。

五、交谈注意忌讳在一般交谈时要坚持“六不问”原则。年龄、婚姻、住址、收入、经历、信仰，属于个人隐私的问题，在与人交谈中，不要好奇询问，也不要问及对方的残疾和需要保密的问题。在谈话内容上，一般不要涉及疾病、死亡、灾祸等不愉快的事情；不谈论荒诞离奇、耸人听闻、黄色淫秽的事情。与人交谈，还要注意亲疏有度，“交浅”不可“言深”，这也是一种交际艺术。

入党基本常识（通用16篇）篇十五

1、礼仪的概念：是社会交往中表示尊重和郑重的行为规范。

2、礼仪的构成要素：(1)礼貌(2)礼节(3)礼遇(4)仪式。

3、礼仪的原则：(1)尊人守约、讲究场合、对等相待、位序有规、客随主便(入乡随俗)。

4、礼仪的作用：(1)对个人而言：表现出个人的教养(如仪表得体、行为大方、彬彬有礼)、增加个人的自信(使内心产生良好的自我意象、获得他人的良好评价)、增强个人的魅力(通过由此表现出的气质风度态度教养和面容体形服饰言谈举止等内外在素质，使自己的行为对他人产生更大的吸引力和影响力，得到他人的喜爱和敬重)、获得更大的成功(有助于培养积极的心态、养成高度的自制力和高超的为人处事能力，让自己看起来爱岗敬业、热情积极、富有合作精神、身心健康，这些都是成功的不可缺少的因素)。

(2)对组织而言：表现出组织的管理品质(对人力资源的素质和工作方式的要求)、增强组织的竞争力(硬件上去了，还要通过服务水平和沟通能力来争取顾客)、树立良好的组织形象(把个人形象与组织形象紧密联系起来;通过良好有效的人际传播搞好与客户的关系，争取他们的了解理解与支持)。

也叫首因印象。指素不相识的人第一次见面所形成的印象并对以后双方交往关系的影响。初次交往留给对方的印象总是最鲜明、最牢固、最深刻的，并关系到交往能否继续下去，交往的程度，是以后交往的基础。如果第一次交往留给对方的是好印象，双方就很容易接近，建立友好亲密关系;如果第一次交往留给对方印象不好，对方就不愿意再交往，即使因种种原因要接触，也会产生冷漠或抵触情绪。第一印象的获得主要来自对方的外观，如容貌、身材、衣着、表情、姿态、仪表、年龄等;或第一印象由五感而定：视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉。其中视觉(55%)、听觉(38%)。时间只需3—7秒钟。(参考《公关礼仪学》)公司的形象取决于你。你作为公司的一员(代表)而工作时，有时因指甲油的颜色公司的印象而被认定。假如不被喜欢，对方的门则也许永远不开。为了推翻那个印象，必须得到谈话的机会，还需花上相当的时间和努力。因此，想顺利的进行交往，请考虑你的第一印象带来的效果。争取让对方说这样的话：“你的公司是不错的公司吧，看看你就知道了”。

(1)洁净(检查要点：头屑;耳朵;面部-眼角、胡须、皮肤—光洁白净-白领族不能象旅游族;脖子、衣领;指甲-从手掌方向看不见指甲;鞋子;无异味-口腔、身体)。

(2)整齐(检查要点：头发、衣领、扣子、衣下摆、拉练、裤腿)。

(3)美观(男性——发型、眉型;女性——化妆;服饰搭配协调、符合身份;服饰颜色、品种不杂乱-不能超过三色、三种)。

(4)端庄(不露、不透、不夸张)。

(5)规范(是否按职业穿戴要求去做。检查要点：发型规范-男性不过耳、女性扎束盘起或不挡住眼睛、妨碍工作;化妆规范-女性淡妆;上下衣装规范-规定的服装、规定的穿法;配饰规范-只能结婚信物;工号牌规范-左胸口或正悬在胸下方)。

(1)着装的tpo原则：时间-时代、季节、日夜;地点-星级酒店、家中、城市、乡村、室内、户外旷野等;场合-具体来讲：喜庆、热烈、庄重、严肃、肃穆、自由等。

(2)场合的总体划分：正式场合-正式宴会、正式会谈会见、典礼仪式、音乐会首场等，有严格的`礼仪规范;半正式场合-一般工作场合，有一定的礼仪制约，;非正式场合-休闲、旅游、运动，有少量的礼仪要求，如公共场合的礼仪等。

(3)正式场合的着装：女性——套裙-更适合与工作有关的正式场合，连衣裙-更适合与社交有关的正式场合、肉色长筒丝袜、皮鞋-黑色最好、敞口;男性——大礼服-燕尾服，黑或深蓝、白领结、裤有缎带，参加晚上的重大活动;小礼服-晚礼服，白或黑的上衣、黑领结、裤有缎带，参加晚上的宴会、音乐会等;晨礼服-灰或黑上衣、后部圆尾形、灰或条纹领带、黑鞋黑帽，参加白天的典礼婚礼等;社交礼服-领结、三件套，介于晨礼服与普通西服之间的礼服;一般礼服-深色西服、深色领带(也可有一些素雅图案)，可参加白天或晚上的各种正式场合。夹克衫-一般只限于与工程、制造等有关的现场仪式，如开工仪式、破土仪式等。民族服装-少数民族的礼服，在出席重大会议、过传统节日时穿。正式场合不能穿白色袜子、露脚趾头的鞋子。

(4)半正式场合的着装：职业女士—宜比较柔和的冷色调，如青灰色、炭灰色、驼色、米色、深棕色，最好是套装(休闲装、魅力装宜采用淡黄、白、深蓝、黑、红、米、铁锈红等);套装除上下一色外，套裙有时可以上下深浅不一、上下一单一花，或两种套裙进行组合。这两种方式，前者庄重而正统，后者富有活力和动感，各有千秋。绿、紫、淡黄、橘黄、大红、粉红等服装色彩不宜。皮鞋除黑色，也可其它深色或与服装同色。职业男士—西服套装，除色彩鲜艳、白色、图案过于醒目的外，其它选择较大;西便服也适合一些职业男士在不需要刻意体现权威性、严肃性的场合穿着，鞋子除正式皮鞋外，还可配皮制休闲鞋。

(5)非正式场合的着装：毛衣、休闲衬衣、t恤、夹克衫;牛崽裤、休闲裤;运动装;休闲皮鞋、布鞋、运动鞋等。

(6)工作场合的着装管理：体现权威性的着装——金融业、法官、管理层等：款式保守、色调偏冷-暗且单色为主(显示权威的颜色：黑、蓝、灰—威严递减;细条纹、深冷单色、粗条纹、方格—权威递减)、裁剪精致、线条简洁、面料高档;体现亲和力的着装——商品销售人员等：款式普通、色彩较少、面料一般;体现个性化的着装——餐饮服务人员：因餐饮特色、档次、民族而定，如民间特色、民族特色、国家特色、酒店个性特色-如“远东半岛”的男生系一领巾在脖子右边;体现同一企业不同层次、不同岗位的着装——不同层次：总经理、经理、一线工作人员不一样;不同岗位：宾馆-餐饮、客房、总服务台、清洁工、保安、门童等不一样：餐饮店-台前服务、跑菜生、迎宾小姐、厨师不一样。

(1)服装的搭配(五种方法：同色、相邻色、对比色、中性色、单色与花色-上下或内外)。

(2)首饰的佩带(戒指——左手-食指为无偶或寻求恋爱对象、中指为已在恋爱中、无名指为已订婚或结婚、小指为独身主义;不超过两个-可左右手对称戴，也可左手连戴;结婚戒指不能用合金，须纯金、纯银或白金、宝石，以示爱情的纯洁高贵;项链——常见种类-金银、珠宝、仿制;佩戴方法-老年、职场高层女性宜质地上乘、工艺精细，青年人可以选择质地好款式新的。手镯-链——戴右手表示自由而不受约束，戴左手或左右手同时戴表示已结婚。耳环——种类：有穗式、无穗式;佩戴：长脸型-大、贴、短坠，方脸型-不宜圆形，圆脸型-宜有坠耳环。胸花-针——可别在领口、胸口、肩下)。

(3)西装及领带的穿戴规范(摘去商标-启动西服;层次、配套-上下、里外;口袋、扣子、色彩、鞋袜;领带、领夹;约束行为)。

入党基本常识（通用16篇）篇十六