在写作中，要注重文章的结构和层次感，使作文更具条理性和层次感。阅读优秀作文可以拓宽自己的思路和写作技巧，提高自身的写作水平。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇一
和课桌一般高的年纪里，我在杂志上看到一篇有趣的文章，文章里写着：“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去，完全不咀嚼；然后它便无法动弹了，要花六个月的时间边睡觉边消化。”
那时我在幼儿园里，惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景，然后用蜡笔画了出来，样子大概是这样的：一条长长的粗线，便是那条蟒蛇；长线中间的位置胀鼓鼓的，代表那被吞进蛇肚里的猎物。
我拿给同伴们看，问他们怕不怕，他们很诧异地反问我：“一只帽子又有什么可怕的?”我很认真地说道，这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。
尽管无人认可，我还是坚定地告诉自己，那是一条大蟒蛇；同时，不服气的我发誓一定要把画画好。
我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始，因为画得并不逼真，总有人围上来，好奇地问我，我在涂什么，我总一本正经地答道：“我在涂鸦呢。”
但我依然坚持，小心翼翼地描摹，一幅又一幅。雪白的铅画成了我最佳的练兵场，我持这画笔，排兵布阵。绘画的世界里，我是一位千军万马之首的将军，在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗，每一笔都精益求精，蓝蓝的图画成了我心底的渴望。
直至今日，我涂涂画画的习惯，仍在坚守着，它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作，想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己，我都因此而感到自豪。
现在的我愈加坚信，在自己的人生道路上，并没有谁拥有权利去否决你，关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的，唯独就怕自己投降。
雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守，骆驼可以翻过无水的沙漠；因为坚守，一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇二
当你用忠贞之血涤清那长流不息的汩罗，灵魂便已悬于天际。
当你用你那高洁之志坚守心中最纯净的角落，上下五千年的文明就被你扛起了。
无论你们衣衫褴褛还是权倾朝野，丹青筒上都深深地刻着人你们每个人的名字。因为，你们坚守着自己那颗纯洁的心灵，坚守着本来的“我”，更坚守着单纯的世界——精神的月亮。
“富贵非吾愿，帝乡不可期”唱出了你的高洁，不汲汲于名利的.高洁之志。
你的高洁是不容玷污的，纵使永眠江底，你仍坚守着你那精神的月亮，它将照亮后人心灵中每个黑暗的角落。
追求真正属于你的那份恬适，那份自由，那份洒脱，没有让世俗之气吞噬你的精神家园，你坚守精神的月亮，让你在魏晋的诗海中徜徉恣肆。
你坚守着历史的重量，忧国忧民，坚守着自己对祖国和人民的满腔热情，不随波逐流;你坚守自我，成为所有隐者的精神寄托，你坚守着心中的桃源——单纯的世界，心灵的家园。因而从不放纵自我而同流合污。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇三
坚守，就像是人的使命。坚守，是我们重不破例的事。在我们人生中就是守护的一项准则。守护自己的美德，会使别人更相信自己，更尊重自己。
在我们施展和朋友之间的纯洁友谊时，都要互相信任，互相尊重，相互都坚守着心灵的纯洁。在工作的人员中，他们都施展着负责任，都做好自己该做的事，在他们工作中，都坚守着负责任的心态。在社会上，人与人之间相处时，要坚守着不欺骗，不排挤，互相尊重的品德，在那些人们心中，就坚守着做人的道德。不管是谁，只有每个人都存在着做人的道德，世界才会因此美丽，人人都不会互相欺骗，社会上就不会到处是欺凌和暴力。
人与人之间，要牢牢坚守着做人的道德。因为这道德对我们来说非常的至关重要，也是培养我们的身心，更是培养使他人信任的关键。如果没有坚守住这样道德，我们就会变得不令人信任，会失去朋友和老师的信任。人与人之间没有坚守这些做人的道德，则会令人不信，以后的日子里，就会让人怀疑。
如果没有做到坚守做人道德，就会使自己的心灵受到污秽，也让自己成为别人眼中是一个不可信，会不讲信用的人。然而，有些人或许不重视，但是，在一下关键的事情上，如果没有坚守这些道德时，或许会失去你的朋友。
不单单是人与人之间要坚守做人道德，在遇到一下事情时，也是要坚守着做人的道德。例如：如果你在学校捡到了十元钱时，你会把那钱交到校长吗?要校长把钱还给原主?如果你看到学校里有人乱扔垃圾，你会去阻止吗?如果你被老师罚去办公室站着，老师忘记了，你会去受罚吗?这些都是普普通通的例子，却是判断你坚守道德的松牢。
更不止是做人、做事上要坚守做人道德，在工作杆位上也是如此。在工作上，要实事求是，要有负责任的心态，没有这些心态，做起事来，或许会很随意，很会做不好工作。所以，坚守做人道德是一个非常重要的关键。
做人，就是要坚守做人道德，做事情时也要坚守，同样，在工作时也是需要坚守。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇四
有人在守望，伴随等待与遥望，坚持着。
落日又挂在了树梢，一切显得那么孤寂、单调。黄昏了，二娘搁下那把锈迹斑驳的锄头，倚在园子前的枯柳下，呆呆地望着村口。村口，还是像往常一样，死一般的沉寂。干枯的树枝支丫着，河塘里的山鹭飞走了，一条曲曲折折的小路通向外面的世界。
两个月前，老头子去世了，儿女们纷纷回家，办了一场风风光光的葬礼，算是尽了孝道。七天后又陆陆续续的飞走了，只有二娘孤零零的一个人。空荡荡的屋子，青龙色的墙，一盏长明灯发出惨白的光。唉！何处话凄凉。晚饭时，二娘却怎么也没有胃口，死死地盯着那部儿子走前给家里安的电话……“叮铃铃……”
清脆的铃声在屋子里回荡着，有些刺耳，二娘回过神来，显得有些激动，她用那粗糙颤抖着的手拿起话筒。是枫儿。枫儿是二娘的孙女，在城里上学。她说明天放假了，会回来，二娘心里很高兴，空荡荡的屋子里从此不再只有她一个人了。
第二天傍晚，二娘从村口接回了枫儿，接着又在厨房里麻利地做出一桌好菜。面对着白发苍苍，身子清瘦的奶奶，枫儿的心酸酸的，短短的两个月，奶奶已变得如此憔悴。
夜里，深冬的风让人寒颤，山鹰的叫声越发凄凉。
“枫儿，今天有电话来吗？”二娘问道。
“没有咧！”
一阵沉默。
二娘转过身去，慢慢地走进里屋，眼里交织着失望与期盼。入夜的'风吹进窗棂，明灯晃动的火苗涣散了二娘蹒跚的背影。
时间如山间的涓涓细流，不停流淌，它无声无息……。
时间一天天过去了，二娘重复着同样的问题，枫儿仿佛明白了什么。
“枫儿，今天有……”
“今天大伯、姑姑来电话了，他们说过几天就回来了。”枫儿打断了二娘的话。二娘的脸上浮现出了笑容，紧锁的眉头也舒展开了。
黄昏，枫儿看见奶奶依然倚在那棵枯柳下，呆呆地望着村口，微风中，夕阳下，奶奶像一尊亘古的雕像，望眼欲穿。
夕阳余晖，微风吹。一位少女扶着一位老人，向村口走去。
你是否被人守望着，你是否知道有人在某个地方守望着你。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇五
成功是一棵幼苗，不经历风雨的摧残，长不成茁壮的大树;不受百炼，难以成钢。在万千世界，我们是一把斧头，可斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍倒。这便可谓是:天下无难事，只怕有心人。坚守是有心人走向成功的加油站。
坚守，何谓简单?忍耐与坚持是痛苦的事情，却能闻得梅花扑鼻香。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李白对酒当歌，坚守一份狂傲;托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵和平民的情感;基督耶稣，背负十字架，坚守赎罪的重担。
文天祥，当他被俘，当他身处异乡，当他经受磨难时，他仍旧吟诵出:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国豪情。爱国便是他的信念，他的信念没有随局势而变。他心中的池水便如明镜般折射出他人性的光辉。如今的季羡林，当他饱受“__”摧残时，当他沦为一个看大门的人时，当他年过花甲时，他没有放弃研究，从《罗摩衍那》到吐火罗文，从普通学者到北大的教授，我们看到了是他对古文字研究的执着，对信念的坚守。走到今天，他心中的池水，定是清明如镜。
林肯，当他面临失业时，当他竞选失败时，当他一年遭受两次事业打击时，他并未放弃，并未提过“要是失败会怎样?”就这样，1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后他当选了。这一切源于他的才气――长久的坚持不懈与奋斗。
总而言之，坚就是锲而不舍，金石可镂;守就是坚持理想，守望奋斗。坚守就是守望住那些生命中不应该丢弃与流逝的东西。
人生如梦，若不坚守，回首明天，得到的只有一腔慨叹、一腔愁哀、一腔悔恨，所守再无多矣。如果，在希望与失望的决斗中，用坚守的勇气战斗，那么胜利必属于希望。这样，不论是美女的歌声，还是鬣狗的狂欢;不论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不能动摇我心中清如明月的坚守一分一毫。
因此，坚守现在，就是坚守心灵，坚守明天，坚守未来。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇六
“哐”地一声，地铁的门打开了，我寻了一个位置坐下，立马掏出《荆轲列传》，看了起来。
读着读着，我就入迷了，我仿佛看到了易水河边的荆轲，萧瑟的秋风中，他那视死如归的眼神让我倍受震撼，他那苍凉悲壮的歌声让我热血沸腾。我被荆轲的义勇所感动，眼眶不禁湿润了。
缓缓合上书，我环顾四周，发现人们都拿着手机，不少人在追剧，有些人在打游戏，有些人在微信上聊天……可是，像我一样阅读纸质书的，几乎没有。难怪总是有人说，纸质书将在不远的将来彻底消失，电子书会成为新宠与主流。可真的是这样吗?我不相信。
在我看来，读纸质书是一种享受，读纸质书一定要有仪式感，我坚持每天读纸质书，即使再累再晚，我也一定会读上几页书，才能安然入睡。一天的繁忙过后，挑选一本自己最爱的书，沏一杯清茶，沐浴在温馨的月光与橘黄色的暖光下，身靠在软绵绵的沙发上，不知不觉中，我就被书中的情节所吸引，我仿佛看见易水河边那一去不复返的荆轲，仿佛看到那鲁迅笔下乡村夜晚，临水的戏台上正上演着一幕幕精彩的唱段，仿佛看到那个攀爬于月台间戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂的背影……当纸质书那独特纸香墨香与茶香交织在一起，我便沉醉其中了。
我也曾迷恋过现在科技发达的产物——电子书，只需动动手指便可做到，既方便又快速，大大地利用了碎片化的时间。但电子书难以让我躁动的心平静下来，阅读的碎片化，带来的是知识的碎片化，时间久了，脑海中只剩一团浆糊。
多少个阳光明媚的清晨，多少个阴雨绵绵的晌午，多少个静谧悠远的夜晚，我都在读书，坚守着纸质书，心中保存着那片宁静祥和的园地。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇七
有一种力量那是任怎样的荒芜岁月也抹不干净的。
——题记
古今流转，沧海化为桑田，城市的天空被霓虹灯照的光亮，金迷纸醉的.城市里还有多少人坚守着那些原来的力量。
屈原在汨罗江边的纵身一跃，又唤醒了多少文人，屈原活在那样黑暗的年代，他的一腔热血得不到出路，那一腔孤勇也无处可出，终不遇赏识的伯乐，可他怀着满腔的悲愤，将一切不为黑暗所折服的力量化作千古不朽的佳作《离骚》，最后怀着理想与抱负一同沉入江底，他所坚守的信念也正是现在我们所不能少的，也正是我们应该坚守的。
相信你们也未曾忘记《孔雀东南飞》中的女主人公和男主人公对爱情的坚贞不移；焦仲卿和刘兰芝坚守着爱情，这一种不为世俗所泯灭的坚守也是我们所不能缺少的。对于你想要的东西，你想做的一切事，你必须一直坚守着信念，无论遇到阻碍有多大都不为所动。刘兰芝和焦仲卿对于爱情的坚守，这种力量是强大的，它的意义也更不会因为时间的流转而发黄泛白。
古人已经随风消逝，在光影斑驳的社会，固守住我们生命里那些最为本质的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。
就算世界一片黑暗，只要你坚守住心中的那一抹阳光，总会将你照耀得温暖。也许面对现实的重创你是显得多么的无力，那一丝支持你的信念，一定要坚守住它，绝不放弃，总会有柳暗花明的另一片天空。
也许你说一腔孤勇得不到赏识，也许未曾遇到你的“伯乐”，可也别忘了坚守，坚守那些信念，它会给你反击重创的力量，坚守那些向往的梦，它会指引你走向光亮。有些东西你暂时未曾拥有，但是，只要你朝着坚守的方向不断前进，总会有收获。
划出的伤疤总会愈合，长出的壳总会脱落，坚守会让梦回到想去的远方，去寻找你想要的太阳。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇八
所谓坚守，最可贵的是一个“坚”，最难的也是一个“坚”，既然需要坚守，自是因为浮躁之风已刮得无数人站不住脚步，找不准方向。社会上的人，难以做到遗世而独立，却不能在匆忙的脚步中，忘记自己为何而出发。一日之守是做梦，一年之守是稚嫩，一生之守方为真正可贵的，这就是为何呼啸而过的列车也会为一个平凡的巡路工久久鸣笛吧。老计坚守的是自己平凡的岗位，更是自己澄澈清明的内心；他致敬的是疾驰而过的列车，更是自己的责任与信仰。虽然在一些人眼中，他的工作简直是卑微的，但那久久回响的汽笛声，是人们对他发自内心的致敬。
尼采说过：“一个人占有得越少，他便越少被占有，他们虽然得到了财富，却因此变得更加贫困。”除去外在的一切光芒，你的生命还剩多少？满身的珠光宝气毕竟不属于你，你真正拥有的，除了身体，就只有自己的内心；你真正能够掌控的，也只有自己的内心罢了。如果连心中最重要的信仰都无法坚守，这一生岂不是一无所有？我们不求每个人都能对内求索，但牢记梦想，不懈奋斗是一种坚守，兢兢业业毫无怨言也是一种坚守，甚至遵从良知，拒绝冷漠也可以是一种坚守，从小处开始，我们也可以拥有丰富而又坚定的内心。
远处，满载官服绣袍、金杯玉器的列车呼啸而来，我们一如既往地站在路边，微笑着向信仰挥手致意。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇九
山，巨人般默默地屹立在远方，挺着它那千百年来风吹雨打的钢脊铁骨，它用它的沉稳与深邃轻轻地告诫着我；水，和着那远古的声音奔向大海，它用它的灵动与清澈启迪着我。山山水水，用它们的沉稳与灵动教育我要坚守心灵的一方净土。
虽然小花没有松柏那样魁梧，但它自有它的芬芳；虽然小鸟没有花鹰那样矫健，但它自有它的灵巧；虽然星星没有太阳那样炽热，但它自有它的璀璨。它们坚守住了心灵的那一方净土，才有了自己别具一格的独特魅力。
坚守心灵的一方净土，让我们去感受五柳先生那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适心境。官场的失意令他心灰意冷，他不愿再被那滩污浊的浊水侵蚀。于是，他脱下官袍，摘下官帽，扛上一把锄头，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”。虽然此中有真意，但欲辨已忘言。他也曾陶醉于那片芳草鲜美，落英缤纷的世外桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐”的场景令他心驰神往。然而，残忍的现实让这成为了他心头的一个幻想，他只能常年隐居于深山老林，过着一种“山气日夕佳，飞鸟相与还”的恬淡生活。
请坚守住心灵的那方净土吧！让夕阳变得绚烂，让朝霞变得明艳，让流水变得灵动，让鲜花变得芬芳，让彩虹变得斑斓，让天空变得澄澈吧！
坚守住心灵的一方净土，让我们一起“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”！
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十
老教授从教几十年，一直坚持手写板书上课。这份静待花开的精神受到大众广泛赞扬，我也不由得感叹：中国，需要这份坚守。
苏轼怀着坚守的信念，静待人生洒脱之花的绽放。想当初，他未成年便已经连中两元，被皇帝称为未来之相位，是何等意气风发。可一肚子不平之气还没有一展雄才就被宵小谗言诋毁，无奈之中被迫离京。是啊，黄州之地，长江之边，大江东去巨浪如雪般拍打击碎的，不过是一副皮囊，他的灵魂早已携飞仙而问青天明月几时有，在赤壁笑看古今风流，在月下感叹物与我皆无尽也，在明月宫阙中，戏数今夕何年。
对我们来说，苏轼是古人，他坚守的，只是人生底线。可是，屠呦呦牵挂的是天下苍生的性命。
青蒿一握，百姓疾苦得解。抗疟神药青蒿素可谓人类福音。纤手一握青蒿，青丝已变成白发。几十年如一日，她实验、分析，只为了能够解除患者的病痛，推动人类进步的阶梯。数十年的工作，消磨着她的青春，而磨不掉的，是她对科学的坚守。她不只是推出了新药，更增进了人类的福祉。
前些日子，霍金先生走了，世界上又陨落了一颗巨星。作为一个严重残疾的人，他并不曾见过黑洞，却用他的想象力征服了星空。黑洞理论，量子物理，这是他一生研究的学问。他用仅能活动的一根手指在键盘上敲击，进行着验算。他那充满奇思妙想的大脑似乎永远不会停下。他坚守着自己的科学阵地，不断地为人类文明添砖加瓦。
老教授坚守传统，严谨而风趣的课堂令人难忘;苏轼坚守人生底线，豁达洒脱传为佳话;屠呦呦坚守科研，抗疟神药救患者于水火之中;霍金坚守前沿物理，为人类揭开宇宙的神秘面纱。
多一份坚守，多一份成功的希望。
多一份坚守，多一份静待花开的喜悦。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十一
三个工人在砌墙。有人过来问他们：“你们在做什么工作?”
第一个人没好气儿的说：“砌墙。”
第二个人抬起头说：“出苦力，养家糊口啊。”
第三个人哼着小曲，满面笑容地说：“我们在建造这世界上最美的教堂!”
若干年后，第三个工人已经成为了一名著名的建筑师，而前两个工人仍在砌墙。
为什么同为建筑工人，他们的命运却有如此大的差异?答案不言自明：第三个工人坚守了自己的岛屿，没有放弃最初的梦想。背对工作的繁忙苦痛，面迎最初的梦想和追求。古往今来，只有把握自己的心才能成为命运的主人，坚守住自己的岛屿才能掌控自己的人生。
正如巴乌斯托夫斯基说过的“只有这样的人才不会丢失生命”金庸小说里的黄东邪也是如此坚守自己的岛，坚持自己做人的准则。我坚信着，只有学会坚守自己的岛屿，才能在朝阳下坚定内心的信念，心灵之花才不会枯萎。
19世纪在海边的小木屋里，居斯塔夫·福楼拜正在给女友写信：“我日夜急书，天天洗澡，不看报纸，不接待来访，像现在这样，按时看日出。”乡间的早晨，刚苏醒的树木，潮湿的土壤，充满果汁的空气，正在饶舌的蟋蟀，被蝉声惊落的露珠，还有像蛋壳那样薄薄的静，一位作家正在朝阳下给精神举行升旗。简简单单是习惯又有几个人可以坚持，福楼拜坚持着内心的追求和对文学的敬畏，坚守自己的岛屿，让文字成为生活中最有生命力的一部分。古往今来，亦不乏志同道合者。
对待人生的大苦难，他们原可以选择怨天尤人，消极待死。相反，他们坚守自己的岛屿，想象生活的美好，憧憬未来。这一刻，我顿悟，其实每时每刻我们都是幸运的，因为在任何灾难面前都可能再加一个“更”字!心灵就像掌纹，虽然弯弯曲曲，不夺人眼目，却握在了自己的手中。
放平心想一想，一个人可以顽皮，可以偶尔犯点错误，但他一定要有一个别人无力进入、只属于自己的美丽的岛!
坚守自己的岛屿，你会发现海洋是那样的广阔深邃，天空是那样纯净蔚蓝……。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十二
小时候听过一场讲座，主讲人是一位残疾运动员，其项目是铁人三项。若说那位冠军运动员的样貌，我是早已忘记，但其当时所展现出的坚持，着实震撼了我。于是乎，在目前的人生中，我觉得任何事唯有一直坚定一条路下去，才可成功。
确实是要坚守的，守住自我，守住内心的路前行的人往往更能体味真正的人生。宋有女文人李清照，年少时的她天真烂漫，有幸福的家庭，享受着生命给予她的美好。然而，一朝变故，她不得不走上漂泊的避乱之路，遍地战火中，她饱尝着人间悲苦，却从未停止写词作诗的脚步。她敢于击鼓鸣冤，只为守住那世人都渴望的古籍。哪怕那个时代，连诗人陆游都言：“女子无才便是德。”她却依然放不下心中的坚持与操守。于是，她做着那乱世中的美神，哪怕艰苦，也要将文人的正气留散人间。数千年后的人们再想起这个女子，也不得不叹一声“女中豪杰”。
未必，科技的发展给人们的生活带来了极大的便利，在大多数人都享受着其中滋味的时候，却总有些人固执地与时代格格不入，他们自称恋旧，实际上不过是自欺欺人罢了。曾有一个老人，放着空调不用，却偏依然要用蜂窝煤取暖，即便儿女后来给他安装了最新的暖气，他也仍旧不领情。结果，有一日，他因一时不慎，导致了一氧化碳中毒，所幸被人及时送去抢救，才挽回了性命。老人自己声称是放不下曾经的物件，这不免让人有些可笑。时代的进步，不适宜的东西被淘汰自在其理，老是以恋旧之名固执地坚守自以为好的东西，最终恐会酿成大祸。适者生存，坚守不等于固执，发展着坚守方为上策。
要知道，坚守固好，但改变着坚守或许更能让人迎接明日的艳阳。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十三
当每个生命进入时间的轮回，它们都开始坚守着自己的使命。
晚饭后，我独自去公园散步。橘红色的晚霞慵懒地倚在无边，泛起阵阵惬意。长长的身影被拖到地上，遮住了地面上的小石子和虫子。空气中的细小尘埃也在黑暗中渐渐浮动。一回头，看到身旁一片又一片的草地，墨绿墨绿的，被晚霞的晕色照得通红。身旁的花坛中的花全开了：有的哈哈大笑，有的捂着嘴，眯起眼偷偷在笑。微风袭来，它们张着粉红的花瓣儿，在风中笑得前仰后合，吟吟笑声在风中徘徊。
我也笑了，却有些无奈，天快要跟在黑暗屁股后面。它们为什么还不收拾包袱回家休息?却一直站在风中，不停地展现着自己。
我百般无奈地叹了口气，继续往前走，风依然轻轻拂过我的面庞。我东瞧西望，最后将视线停留在由几大块石头堆砌成的地方。让我吃惊的是那石头缝里竟长出一棵草。那草的茎是红色的，长长的露在空气中。那花长在茎端，小小的，粉嫩粉嫩。我走上前去盯着它看。心中默默地想：环境那么恶劣，必定几天后会死掉，还不如现在就处理掉。我开始动起来，手握住它的茎，使劲往外扯动。却再次惊奇地发现扯不动。怎么会这样呢?我松开了手，它抖了抖身子，依然挺直身子立在空中。我不服气，又一次伸手去拉它。照旧如此，它的身子轻轻在空气中摇曳。慢慢恢复了原有的姿势。为什么?我呆呆地站着，脑海里不断回想着。
许久后，我看着它，又回头看了看坛中的花与地上的草。渐渐的似乎明白了什么。它在坚守着，坚守着自己，坚守着自己的使命。生活的艰苦，或许它们不知道，又或许它们知道。但是它们只记得当它们来到这个世界上，它就要坚守着自己的使命，努力地生存着。
苗芽的生长，是为了茁壮成长为大树。
大树的生长，是为了开出美丽的花朵。
花儿的生长，是为了结下丰硕的果实。
果实的生长，是为了繁衍后代。
一步一步地完成自己的任务，一点一点地坚守着自己，坚守着自己的使命，从它们被推入时间的轮回时开始。
中华坚守赋。
品味历史，成大事者能守义;回眸过往，立大业者不变节。为乱世平天下，于盛世治太平。留千古芳名，为万众所敬。
怀王无道，喜听谄媚语;屈子有节，苦谏忠贞言。欲救弱楚于危难，誓却强秦以万里。信而见疑，昏君不听忠言，忠而被谤，奸臣屡施毒计。削职罢官，去国离家，二十年遭流放，六千日受熬煎。身受大难，心有不甘。佩蕙蘘以彰节，做离骚以舒愤。都破国亡，心灰意冷。觉日月无光，山河变色，抱石投江，斯人已去，虽死犹生。
屈子之德，垂范后世。数年之间，圣人辈出。苏武守节，之夷狄而不弃;张骞有义，去家国而不改。厚禄高官，靖节视若粪土;严刑威逼，天祥比作游乐。有意必有功，蒙古部族归乡万二千里;留发不留头，江阴百姓守城八十一日。
列强瓜分，帝国威如累卵;日寇侵略，中华大厦将倾。仁人志士，义军贤者。脑海长存图强意，心头坚守爱国情。以铁拳斗钢枪，用血肉筑长城。扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒。凭血雨腥风之惨烈，成造天立地之功劳。砸碎旧江山，建立新天地。睡狮终醒，巨龙升天。
非也!六十年建国，百折不挠;三十年改革，浪逐心高。进喜坚强，为中国开能源大国之路;学森勤奋，让华夏的航天巨子之名。传祥平平，要做有节之士;雷锋默默，却是无名英雄。对家国做牛马，为人民当骆驼。民族复兴，大国崛起。故梦消磨，前景光辉。
守节者固有，变节者亦存。为青史所诟病，受百姓之唾骂。承畴不义，换得千古骂名;赵铨变节，留下万年遗臭。长青恋钱财，晓庾施淫威。贪利欲而徇私，弃节义而枉法。败类与强盗何异，民贼同悍匪无别。敲骨吸髓，乱政害国。激浊扬清，万姓胪欢。
坚守：中华之大义，千秋之美德。此心永固!万古不绝!
在苦难中坚守自我。
曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝，也曾立在《童年》前，切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活，而深感同情。不禁感叹：在苦难中长大但仍保持着生活的勇气和信心——阿廖沙，多么自强!
主人公阿廖沙在小说中出现才3岁，阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下，受尽折磨与欺辱，无论是在精神还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕，这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象，只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人，他是何等的可怜!
艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私贪婪，冷酷无情的灵魂，但是阿廖沙并没有对生活失去信心，而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
再相比起生活在21世纪的我们，我们很幸运，生活在一个美好的社会上，在父母的怀抱中健康成长，就像温室的花朵一样，我们的童年是快乐的，没有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的孤儿，不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛，不管是炎炎夏日，不管是寒气袭人的冬天，不管是风吹雨淋，我们的父母总是起早贪黑地劳动，为我们付出了日日夜夜，呕心沥血，一天不知要为我们操多少心，流多少汗，也无怨无悔。黑暗的俄国社会缩影在阿廖沙与他周围人身上，但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望，书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，使他在困难的环境中不屈不挠。
今天，我们的童年时代已是二十一世纪，这两个童年相差是多大啊!我们应该珍惜这美好的童年，珍惜青春大好年华，让我们驾驶着生命的航船，驶向理想的彼岸!
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十四
既然无法逃避，那就挺身相迎，和挫折一较高下吧！
强者把握命运，无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中，挫折是一种动力，这种动力是无价之宝，无论谁都不会夺去。
有一名推销员屡闪去拜访一位客户，跑了十几遍，可这位固执的客人始终不肯点头。
有人问这位推销员：“他一直不肯答应，你为什么还不放弃，抓紧时间去拜访其他客户吧！”
这个推销员缓缓地说：“因为他还没有说：“因为他还同有有说‘不’。”
但很多时候，我们是因为害怕听到别人的“不”，所以先对自己说“不”，不给自己机会的其实一直都是你自己。
世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。
既然无法逃避，那就挺身相迎，和挫折一较高下吧！
强者把握命运，无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中，挫折是一种动力，这种动力是无价之宝，无论谁都不会夺去。
有一名推销员屡闪去拜访一位客户，跑了十几遍，可这位固执的客人始终不肯点头。
有人问这位推销员：“他一直不肯答应，你为什么还不放弃，抓紧时间去拜访其他客户吧！”
这个推销员缓缓地说：“因为他还没有说：“因为他还同有有说‘不’。”
但很多时候，我们是因为害怕听到别人的“不”，所以先对自己说“不”，不给自己机会的其实一直都是你自己。
世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。
面对绝境时，他们没有绝望，所以他们成为了富人。这就是富人，富人就是这样炼成的!富人永远不停地奋斗着、努力着创造机会。对于富人而言，碰到的每一件小事，遇到的每一个人，都是一个机会，所以他们永不会绝望。
英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家，也量个着名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚持不懈的精神。他生命中的最后一产供销演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大要持续了20分钟，这之内，他只讲了两句话，而且是相同的：坚持到底，永不放弃！坚持到底，永不放弃！
这一场演讲是成功学演讲的经典之作。丘吉尔用他一生的成功经验告诉人们：成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放弃；第二个是当你想放弃的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放弃。
让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光卜静静地思考吧！
在我国五千多年的历史文化长廊中，已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝—文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。
仅*的节日文化就是一曲唱不尽的民乐，品不透的茗茶。新春佳节，寄意于合家团圆；清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵；中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共蝉娟；端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光，只觉古代贤德佳人在耳边吟唱；享受民族风俗，即是置身*，浴心于波涛，顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的民族文化魅力，更是联系血脉骨肉之情的纽带。
一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。长江、黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动；中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任:将中国节日的神韵代代相传！
亲爱的朋友们，当你流连于洋节的霓虹灯里时，可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光！
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十五
家园被毁了，是可以重建的；堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那么，这是永远也无法弥补的。
这究竟是什么呢？尊严。
何为尊严？对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话。
“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……”
人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣！
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十六
坚，坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的.化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。
守，又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。
你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。
远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。
坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。
坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十七
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，坚守优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
坚守优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
坚守优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是坚守了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
坚守优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：坚守优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
坚守中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
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以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十八
其实我知道在那些我们看不见的角落里，每个人都在扮演着自己的人生传奇。
也许每个人内心都有着自己最执着的坚强，他们不需要别人干涉自己的生活，更不需要遇到困难的.时候别人伸出援手去帮助自己，他们也许是为了证明自己，想这一路上都是坚强而独立。
在这个世界上确实存在着很多残酷的事情，你必须要一份自己的经历去放弃更多的东西，要学那些东西是你一直梦寐以求的，但是因为有放弃所以才会有更多得到的机会，在未来的某一天，也许因缘巧合你会再次和她们遇见，你会觉得这一切其实都好像是设计好的一种缘分。
或许将来你会看到更多的人们来到你的面前和你成为朋友，你不知道这一切是什么发生的，只是觉得这一切都特别的奇妙，又好像轻而易举，可是在此之前你还是做出了很多的努力，你并没有把这些努力和奋斗考虑进去，因此你总是觉得这些都不是因素，可是介绍他们就是促成现在现象的主要原因。
也许你的美好生活从一开始就是注定好了的。从你下定决心努力的那一刻，从你觉得埋头苦干其实并不是痛苦的时候，从你觉得你的幸福生活必须要和自己的拼搏奋斗和努力学习挂钩的时候。你的每一次低下头都流下汗水，都是为了迎接更美好的未来，迎接更美丽的风景。
你会看到在未来会有更多不一样的结局出现，他们不喜欢别人去挑战更多的东西，他们不喜欢那些欺负弱小的人脉，可是后来渐渐的他们没有办法去控制自己，他们也变得司空见惯，变成了人们口中的冷漠的人。
所以有的事情是你可以改变的，但是有些事情却需要始终坚守初心。
以坚守为话题的高三（汇总19篇）篇十九
坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”
上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。
有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！
东汉杨震曾往东莱郡赴任，路经昌邑县，适逢旧日所荐秀才、现任昌邑县令的王密向他馈金十斤，以示报恩和接风。时值夜间，且无第三者在场。于是王密笑容满面、推心置腹地说：“暮夜无知者。”哪料杨震一脸严肃，断然拒绝：“天知，地知，我知，你知，何谓无知者！”面对重金贿赂，他坚持了正义的立场，恪守了高岸的品格，心底的防线固若金汤，被历代传为佳话。