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女性生殖健康的论文（精选16篇）篇一
坐上驾驶员的位置要开车时，要先将座椅调整合适，离转向盘太近或太远都不对，尤其是开配有安全气囊的车型，身材娇小的女性坐得太靠前，发生意外时，就会有被气囊击伤的可能，另外驾驶姿势也是非常重要的，其实驾驶时操作的不仅仅是转向盘，因此驾驶姿势的考虑不要都以转向盘的位置来决定的，因为离合器、制动和油门等踏板也要经常踩下、松开，座椅拉得太往后的话，则会妨碍双脚的动作，所以应以座椅前后的距离为考虑重点。另外，女性开车时要穿适合适的鞋子，鞋底较滑的鞋和高跟鞋等都会妨碍开车，必要时可多预备一双适合驾驶的鞋以供替换。
开车时注意周围环境。
大部分的`女性驾驶者，尤其是刚上路的初学者，开起车来都格外小心注意，只可惜通常她们会把注意力高度集中于前方，却忽略了同样重要的车后和两侧。在所有的车祸中，追尾、并行车辆从侧面的碰撞为数也不少。因此开车上路要随时留意四周车流的动向，以便及时做出反应。
开车时要眼观六路耳听八方，侧视镜和车内的后视镜一定要调整适当，
资料。
不过从这些镜子里所能看到的范围还是太小，从斜后方到后方的这段范围，通常是看不见的死角。由于这个死角发生车祸的情形非常多，因此当要变换车道或超车时，一定要把脸转向左右，确定了斜后方及侧面路况后，再采取行动。
了解基本的汽车常识。
驾驶者若不了解汽车的特性，很容易导致意想不到的事故。因此为防范事故于未然，即使是女士也应该要对汽车的基本特性有所了解。女性朋友多数喜欢开自动挡汽车，但要注意避免以d挡一路开到底的习惯，要学习合理运用各个挡位。
仪表板上的各种指示灯要多加了解，在行驶时万一亮起便知道汽车发生了什么问题而及时应变。车子起动前打开点火开关，所有的检测灯要全亮，而起动后会随即熄灭才表示检测系统正常运作，否则应尽快送厂检修。另外平时出车前检查也很重要，女性朋友至少要学会最基本的三油与三水的检查：所谓的三油是汽油、机油和制动液，三水则是冷却水、蓄电池电解液和雨刷水，这些液体若有缺少应立即补充，否则麻烦会立即就来。当然这些检查不必天天进行，最好能掌握自己车子的保养周期，定期更换。
以上是针对女性驾车应特别留意的地方所做的几个重点介绍；和男士一样，女士驾驶汽车时，最重要的还是安全第一。除了务必遵守基本的安全规则外，亦应随时留意这些小地方。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇二
弗莱在《批评的剖析》中，根据亚里士多德提出的把书中人物与普通人的水平相比较的标准，将虚构文学作品分为五种基本模式:神话、浪漫故事、高模仿、低模仿、反讽。每一模式中的主人公形象就是区别于其他模式的标志。前三种模式中的主人公分别是神、英雄、领袖人物，后两种模式中的主人公则分别是普通人和能力、智力低于普通人的人。
按这一分类，《红楼梦》无疑应属于“低模仿”的，它的主人公贾宝玉在世俗生活中时，并不是神仙魔怪、帝王将相、剑侠刀客之类，而只是一位大家族的公子哥儿。如果把贾宝玉与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》以及《金瓶梅》的主人公作一比较，更能看清《红楼梦》对主人公的选择是有特殊的创作取向与艺术追求的。
《西游记》由人间转向了神魔仙界，写了一个先造反后降魔的孙悟空，上天入地，西去东来，令人生“文不幻不文，幻不极不幻。是知天下极幻之事，乃极真之事;极幻之理，乃极真之理”的感叹。《金瓶梅》写了一个性善臀的西门庆，由宏大叙事、高雅题材走向了低俗的描写，意在收劝惩之效。这四大奇书，形成中国古典小说“山外青山楼外楼”的丰富性与多样性并耀的迷人景观。而《红楼梦》并未膛乎其后，而让它们专美于前。《红楼梦》写了一个大家族里的贾宝玉，既不能叱诧风云，也不是崛起草莽，前身为神瑛侍者，现世却是凡人一个。开卷第一回，作者借石头之口，否定对“无朝代年纪可考”与非“理治之书”的批评，就是反对宏大叙事、不取主流观念的态度。又批判流行的野史、风月笔墨与才子佳人等书，明显有另辟蹊径、不入“熟套”的自负。所谓“令世人换新眼目”，写“几个异样女子”，以及回前“使闺阁昭传”的话，都因为贾宝玉形象特征的确立，才成为可能。
试想，《红楼梦》若是把贾宝玉写成一身武功，它的意味就大大改变了。而今《红楼梦》中除柳湘莲、冯紫英略显好武、焦大经历过战场外，几乎不涉武事，全靠日常生活描写，弱男美女刻画，却有不下于《三国》、《水浒》、《西游》的艺术魅力。而如果作者把贾宝玉写成纵垮子弟、浪荡公子、恶少衙内，则《红楼梦》也就仅仅是《金瓶梅》的翻版，贾宝玉只是另一形象的西门庆。但贾宝玉有成为西门庆的条件，却终于不是西门庆。这也应该视为作者对饮食男女、日常生活的穿越性表达的结果，也是一种对艺术表达与艺术理解的独特追求所致。
总之，曹雪芹以贾宝玉为主人公，展开了一部“大旨谈情”的奇文佳构，避开了宏大的叙事题材与写作的滥俗套路，使我看到一种新型的人格，一种新的审美希望，对中华文化真可谓功德无量。其经典性的.体现与经典地位的确立，与贾宝玉形象的独特性密不可分。
二、贾宝玉形象的赋予。
贾宝玉虽只是一个柔弱文静有女性气质的男孩，但其形象却是丰满、充实、光彩的，这是因为作者给他以鲜明的性格。
其一，他不喜读书上进，对科举考试之路不感兴趣，连摆出个“喜读书的样子来”都不肯。凡读书上进的人，他就起个名字叫“禄蠢”第十九回)。对科举考试必备的八股时文本领，他也“平素深恶此道”，认为“原非圣贤之制撰，焉能阐发圣贤之微奥，不过后人饵名钓禄之阶”。(第七十三回)他并非不聪明，平时也是杂学旁收的，但竟说“只除‘明明德’外无书”，都是前人“另出己意，混编纂出来的”。(第十九回)因此，“除《四书》之外，竟将别的书焚了”。(第三十六回)乍看起来是一位不愁衣食、不谙世事的少年的狂悖言行，却有着深刻的社会批判意义。作为曹雪芹着力刻划的主人公，其言行必然不是偶然出之、任意为之的。科举制度对士人的束缚与残害，八股文的呆板僵化与栓桔性灵，以《四书集注》为考试唯一根据形成的思想控制，不能不说是中国封建社会晚期的一大病疾。这一点，稍有历史常识的人，都会惊叹于雪芹批判之深刻与机智。童言无忌，还是狂言可恕，读者自有会心。
其二，不走仕途经济之路。贾宝玉并非仅仅是少年气盛，口出狂言，他对自己的行为，也有理性思考并见诸感情。第三十二回，湘云劝他，“你就不愿读书，去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友”。
这应该说是尊重宝玉不读书的愿望，转求其次的策略性意见，且又是平素交好的表兄妹，他竟然反唇相讥:“我这里仔细污了你知经济学问的!”宝钗也劝过一次，他也是“拿起脚来走了”。他明确宣布:“林妹妹说过这些混账话不曾?若她也说过这些混账话，我早和他生分了!”联系到第三十六回，宝钗劝他读书，他竟说“好好一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼一流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物，不想我生不幸，亦且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德”。这可就不是心生厌恶或出言不检，而是经过理性思考的。宝玉之为人，在对女孩子感情上是从不粗暴的，但对湘云、宝钗此时却如此言语，几乎危及他一贯坚持的闺阁女儿胜却须眉浊物的信条。可见他是以对待仕途经济的态度来判断是非、亲疏甚至决定爱情取舍的。
三结语。
曹雪芹通过贾宝玉形象的塑造，不仅突破了雷同化的艺术表现，而且达到了对现实独特的艺术理解的高度。雪芹之思想、人格，能从宝玉形象的意义与作用中体现出来。《红楼梦》的艺术性高度，也能通过主人公贾宝玉的形象，显示出无愧于其经典地位的根据来。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇三
2.在手机设置可快捷键关键时刻可以一键拨号求助;。
3.准备个香水空瓶，装些辣椒水，遇到坏人可以喷他的眼睛;。
4.如果遇险时见到附近有其它人可以装作认识，大喊“哥”什么的，迷惑坏人;。
5.不要轻易答应为陌生人领路、搭话;。
6.在外不穿暴露、透明、性感等不得体衣服;。
7.家人、亲人不在场时不喝酒;。
8.工作、交往中礼貌拒绝无聊男人千里之外;。
9.不无聊上网找男性聊天、不进任何聊天室，玩游戏时不与男性瞎侃;。
10.不登录注册任何交友、婚介之类网站;。
11.以最安全途径出入，不夜归及走僻静路径;。
12.不单独与陌生男子乘电梯，尽量站近警钟位;。
13.信任自己直觉，发现有人心怀不轨，立即躲避;。
14.与朋友家人多照应，让他人知道自己行踪;。
15.小心门户，拒绝让陌生人入屋;。
16.不与初相识男子独处，或服食药物与饮用不知名饮品;。
17.明确以“不”表达不愿意态度;。
18.学习有效自卫术，善用随身物品(例如锁匙，戒指，甚至雨伞或用鞋)作反击武器;。
20.谨记犯案者特征，并与对方谈话拖延时间，
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇四
根据统计，女性驾驶者尤其是新手，是事故发生率最高的人群之一。同时，一些抢劫案件也都集中在单身驾驶的女性车主身上。造成这些危险，当然和女性先天的一些特征有关，例如力量欠缺等，但其实更重要的是一些不科学的驾驶习惯。如果能改正的话，女性驾驶者一样可以是很安全的驾驶者。
坐姿要正确。
女性车主因为怕看不到前方景物，而一味将座位往前移，其实这十分危险，不仅会减低驾驶者应变紧急情况的速度，更可能受到安全气囊爆破造成的严重伤害。
坐进驾驶座后，应先将臀部坐满整张座椅，和座椅间不要有空隙，身体背部也要和椅背紧密吻合。接着再以这个姿势调整座椅的前后位置，标准是右脚踩紧煞车踏板到底，膝盖仍能保持弯曲的状态。如此可避免因右腿伸直在撞击时受到直接的伤害，也可保持控制油门及煞车踏板的灵活度。
保持臀部不要移动，拉起椅背调整拉杆，让椅背自然往前倾，再从直立的位置，一格一格向后调整椅背的倾斜度至适当的位置。将身体背部贴紧椅背，双手向前伸直，置于方向盘上缘。此时需注意手腕关节处若刚好扣紧方向盘，即为正确的椅背倾斜角度，否则即要再做修正。
拒绝高跟鞋。
多备一双鞋，少出一次险。虽然穿高跟鞋可以塑造出优美的腿部线条，但穿着高跟鞋驾驶车辆所隐藏的危机，是一般鞋类的好几倍。因为以皮革材质为主的高跟鞋，底部设计以硬跟为多，不管是不是紧急煞车，滑脚的几率都会相对增加，而且就算没出意外，也有可能扭伤脚踝。建议爱美的女性，平常应放置一双平底鞋在车内，以便开车时更换。
紧扣安全带。
系好安全带是安全驾驶的关键。安全带是在汽车万一发生事故时，保护驾驶员生命的重要装备。据资料显示，因汽车事故而死亡的人当中，至少有70%是未系安全带的。有很多死者在出事故前如果系好安全带，应该是有获救希望的。所以说开车前务必要系好安全带，这是安全驾驶的基本条件。即使是装有安全气囊的汽车，开车时也应该系好安全带。
女性朋友带小孩上路的机会较多，一定要让小孩也系好安全带。否则，一旦发生撞车事故，除了会受到像大人那样的`伤害外，太小的孩子在车体撞击的刹那，由于惯性更容易飞撞出去。此外，一般的安全带可能会缠绕住小孩的头部或颈部，所以如果条件允许的话，请为婴幼儿准备专用的汽车座椅。
独驾要警惕。
单独驾驶的女性往往成为拉门抢夺者或撞车党首选的目标，为此，女性驾驶者们要格外警惕。首先尽量避免途经一些偏僻路段；其次记得每次出车前都要紧闭门窗，防止突然出现的抢夺；一旦受到撞车党的撞击，千万不要惊慌失措，为了保证安全，可尽快摆脱撞车党将车辆行驶至安全处，然后报警。但如果遭遇歹徒包围，则应确保车窗门紧闭并立刻拨打电话报警。
掌握规律养车不难。
会开车的女性是越来越多了，但似乎引擎盖内还是女性的禁区，能懂得进行简单车辆修理维护的女性凤毛麟角。其实，如果掌握最基本的车辆修理维护常识，不仅能为自己省下不少修车的钱，更能在意外发生时尽快撤离现场。这对女性驾驶者来说，将能避免不少危险。
换轮胎：比想象容易。
将汽车停放在水平地面上，挂入停车挡(手动变速器挂1挡)并施加停车制动，用石块垫住前后轮，防止溜车。取下千斤顶和车轮螺母扳手，用车轮扳手的锥形端将车轮盖或中心饰盖撬开，露出车轮螺母，将各车轮螺母反时针方向拧松半圈，在将汽车顶起前不要再拧松。然后将千斤顶置于离要换轮胎最近的车门旁的千斤顶安放槽口处，顺时针转动千斤顶手柄，直到车轮完全离地。用车轮螺母扳手卸下车轮螺母并换上新胎，确认气门嘴朝外。重新装上车轮螺母直到车轮贴到轮毂上，车轮落地前不要完全拧紧车轮螺母。反时针转动千斤顶手柄，使车轮落地。取下千斤顶，将车轮螺母充分拧紧。先拧车轮上端的螺母，然后隔一个拧一个，直到全部拧紧。装回车轮盖或中心饰盖，将千斤顶、车轮螺母扳手和专用锁具放好，以便下次用时好找到它们。
查电瓶：非男人专利。
电瓶的检查非常简单，完全可以自己动手。几乎所有的车载电瓶都有一个电眼，以颜色显示工作状况。目测电眼颜色，就知道此电瓶目前的状态和应采取的措施。电眼显示为绿色，说明蓄电池电量充足；电眼为黑色，说明电瓶需充电；电眼为白色，说明电瓶需更换。可谓一目了然。
电瓶的保养也不是难事。第一步，用湿布把电瓶外部擦洗一遍，把面板、柱头上(即正负两个极头)的灰尘、油污、白色粉末等易造成漏电的污物擦拭干净，并涂上专用油脂，保护桩头，防止腐蚀；第二步，检查电瓶是否有漏电解液或变形的现象。如果有则最好去维修站解决；第三步，如果汽车在露天或冷库停放数周不用，应拆下蓄电池，存放在较为温暖的房间内，以防电瓶自放电后结冰损坏。
验机油：需“察颜观色”
机油对于发动机就如同血液对于心脏一样重要。它含有多种添加剂，能有效保护发动机重要的移动部件，保证发动机正常运作。买车时，汽车厂商都会随车附赠一本汽车维修保养手册，手册内列明车辆的换油里程/换油周期，大部分车都在5000至1万公里。一般达到规定的换油里程就应换油，部分高档类车辆，当达到换油里程时车内会出现换油提示。车主可定期对爱车的机油状况进行检测，用机油尺沾少许机油放在手指上，如机油呈黑色，非常稀薄，并含有沙砾，则说明此时的机油变质，须立即更换。而如果在换油周期之内通过机油尺发现机油不足，也可以自行添加机油。机油加注口在发动机上有明显标记，这对女性朋友来说也不是难事。
4.车内装有棱有角的饰物，极易在事故发生时产生二次伤害；
5.有些女性怕弄皱衣服，不愿系安全带，这是很危险的；
6.长发女性开车，看左右来车很不方便。行车时最好用发夹把长发系好；
7.戴尼龙手套开车，很容易滑手。如果遇到大转弯，就更危险了；
8.穿高跟鞋和松糕鞋开车，会影响踩踏板的动作。紧急制动时更是如此。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇五
摘要:《回归》是阿尔莫多瓦创作的影片,在《回归》中阿尔莫多瓦将目光锁定在女性之间,女性坚强独立的寻找自我身份价值,进行自我拯救,并最终完成救赎,达到了灵魂上的回归自我。影片在121分钟的时间内,讲述的即是一段女性的身份找寻之旅,而这种找寻主要体现在阿尔莫多瓦对人物角色的设置上。
关键词:电影《回归》;阿尔莫多瓦;女性身份;找寻阿尔莫多瓦20创作的影片《回归》获得59届戛纳电影节最佳编剧、最佳女演员奖。这是对阿式电影风格的肯定,同时,此片也可以看作是阿尔莫多瓦本人的回归之作。正如同他在关于《回归》的笔记中写道:“从某种意义上,我回到了喜剧;我回到了女性的世界;我回到了家乡拉曼查;我回到了生命和故事源头的角色。”《回归》将目光锁定在女性之间,女性不再迷茫、困惑或者附属于男性,而是坚强独立的寻找自我身份价值,进行自我拯救,并最终完成救赎,达到了灵魂上的回归自我。影片在121分钟的时间内,讲述的即是一段女性的身份找寻之旅,而这种找寻主要体现在阿尔莫多瓦对女性和男性的角色的设置上。
一、女性身份的找寻首先,母亲身份的找寻。《回归》中作为母亲的爱莲娜和瑞蒙达,其身份均经历了迷失、找寻和回归的过程。爱莲娜母亲身份的找寻过程,是一个由符号化走向实体化的过程。影片最开始,爱莲娜作为死者,以符号的形式时刻存在着。在保拉阿姨家中,索利亚无意间看到摆放在桌子上的母亲照片。从保拉阿姨家离开,瑞蒙达和索利亚带走爱莲娜做的甜甜圈。爱莲娜作为剧中的重要人物,在这一段中未曾出现,但是又是以各种符号的形式无处不在。在之后的找寻阶段中,爱莲娜以灵魂的角色出现。独特的灵魂观,帮助爱莲娜找回母亲的身份。一方面对于瑞蒙达,爱莲娜渐渐变得清晰可见,从在派对上流泪唱起爱莲娜教过的`歌曲,后到在索利亚家中闻到爱莲娜的气息,最后终于与爱莲娜相见。另一方面,对于奥古斯蒂娜,爱莲娜以灵魂的身份出现,并代替母亲照顾她,这是赎罪,也是一种给予,给予奥古斯蒂娜应有的母爱,同时也是爱莲娜自身母亲身份的回归。瑞蒙达对于帕克父亲身份的怀疑,同时也暗示着瑞蒙达对于自己母亲身份的无意识的不确定。因此,在身份的找寻过程中,瑞蒙达找寻的是自己作为女儿和母亲的双重身份。瑞蒙达的母亲身份的找寻过程实则是自我成长的过程。
其次,女性之间的的相互救赎,即是一种自我身份的找寻。影片中的众多女性形象,在自我身份找寻的同时,相互救赎。保拉阿姨的存在,使得爱莲娜母亲身份的缺席得以弥补。对于瑞蒙达来说,保拉阿姨就是母亲的化身。因此,当保拉阿姨死后,爱莲娜才摆脱符号形象,开始了自我身份的找寻。另一方面,宝拉和瑞蒙达在少年时期都受到父亲的侵犯,但是却有着完全不同的结果。因此,从某种层面上来说,宝拉的存在是对于瑞蒙达所受灾难的补偿,她对其女儿身份的扞卫也是瑞蒙达少年身份的找回。而奥古斯蒂娜对母亲的找寻在某种程度上象征着瑞蒙达成年后对于母亲找寻。宝拉和奥古斯蒂娜二人的存在,象征着少年以及成年后的瑞蒙达对于母爱的渴望,正如瑞蒙达所说:“我需要你,我一直都需要你,妈妈”。而当二者的身份在逐渐找回之后,瑞蒙达的身份得到最终的确立。
二、男性身份的缺失在影片中,男性的离开或缺失,是促使女性自我意识觉醒的重要因素。男性在片中的出现次数极少,在这部影片中,不断被提及的两个男性人物就是瑞蒙达的父亲和帕克,两个男人作为推动故事向前发展的角色在一定程度上控制了观众对电影的幻想,导演却只给丈夫帕克几个镜头就完成了两个男人在叙事和结构层面的任务。其他的年轻男人,他们都对瑞蒙达的美貌有所希冀,但是阿尔莫多瓦没有将他们设置成为瑞蒙达的守护者,而是使其出现后,又不知不觉的消失于女性的世界中。因为与剧中那些独立坚强的女性相比,男性人物的设置无疑是略显苍白无力的。除此之外,在影片中阿尔莫多瓦建立了一套属于女性的社会法则和体系,为女性服务,保护女性的身份。最具代表性的即是警察的缺席,警察作为通常意义上的男权的代表一直是处于缺席的状态,在爱莲娜烧死丈夫和情人后,在宝拉杀死帕克后,二人均未受到法律的制裁。可以说,阿尔莫多瓦以解构的方式,破坏了以往影片中的男权世界,塑造了缺席的男性形象。
三、结语阿尔莫多瓦以自己的电影实践,表达自己的电影观念,正如他自己所说,这个世界不仅是男人的,也是女人的。在《回归》中,阿尔莫多瓦真正的建立了一个女性的世界,有着女性的精神秩序,并主动的自我救赎,找寻自我的身份。阿尔莫多瓦没有延续以往作品中,男女的爱欲拯救处于困境的现代人的主题,而是纯粹通过女性自我救赎。女性在这部影片中不再依附于男性,而是以其独立自强完成了身份的找寻和回归。但是,不管电影以何种方式呈现,女性身份的找寻与救赎一直是阿尔莫多瓦电影中最重要的主题。
参考文献:。
[1]类成云.女性自救:〈回归〉[j].当代电影,(3).
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇六
为了避免不必要的无聊骚扰，请您注意--尽量不要在公开资料或交流之中透露您的真实姓名、住址、工作单位、电话号码、email等等信息。
二、不要仓促见面。
请明确您的交友目的，不要恶意戏弄他人，不要夸大自己，以免造成对方对您的错误印象和由此带来的`不良后果。得到对方的联系方式后，您应该在与对方进行足够的网上或者电话交流后，再考虑与对方在现实中见面的可能性。不要被动地仓促赴约。如果对方真的有诚意见您的话，他（她）当然应该有耐心等到您准备好的时候嘛！
三、保持机警。
保持平常的心态，不要对某个约会对象寄予深厚的期望再加上自己的幻想；一定要相信自己的判断哦，如果你觉得对方的语言已经让你不愉快或者侵犯到了你的隐私，你可以随时与对方结束沟通！
四、尽量避免单独见面。
尽量选择在活动中见面，因为人多，所以安全。即便是约会对象令您不太满意，也可避免单独约见的尴尬。如果您觉得多约一个朋友一起赴约更安心的话，那就先征得约会对象的同意吧！如果对方不同意，则更要提高警惕。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇七
首先，放松身心，呼吸新鲜空气。如坚持晚饭后就近到公园、广场、体育场、田野、宽阔的马路或乡间小路散步。最好夫妻同行，同时说说悄悄话，除能解除疲劳外，也是调节和保持孕妇良好精神状态的妙方，对孕妇和胎儿的身心健康均有收益。但行程要适中，还应避免着凉，否则会得不偿失。
其次，寻求帮助。让自己包围在爱和支持中。扩大支持你的朋友和家人的范围。坚持帮助家人做一些固定的家务活。看你的老板是否能给你提供产前支持或者让其他员工支持你，给你提供信息和帮助。如果你出现失眠、食欲差、悲伤、哭泣等问题，或者你对一些有趣的活动失去兴趣，又或是你有过多的罪恶感，连续两周来你几乎每天都出现这些症状，那么你需要与专家谈一谈了，你可能患有抑郁症。
第三，不要太在意压力。感觉有压力是很正常的，尤其是在动荡时期。但分析一下引起压力的原因，采取一切可行措施，解决引起压力的问题。避免对压力产生消极反应要多听音乐，轻快、舒畅的音乐不仅能给人美的熏陶和享受，而且还能使人的精神得到有效放松，因此，孕妇在应对压力时，不妨多听听音乐，让优美的乐曲来化解精神的疲惫。
第四，适量运动。利用一些有益于身心健康的方法，例如瑜珈和按摩，转移自己的注意力，有助于缓解孕期的压力。这种有益身心健康的方法对孕妇和胎儿都有益，这些方法在短期能刺激身体的“放松反应”，包括降低血压、降低心率和呼吸率。如果能定期进行有益身心的活动，身体内还会释放出内啡呔和复合胺，提高身体应付压力的能力。对孕妇来说，这意味着肌肉放松，更有能力去应付身体的变化，提高分娩时候的放松程度并减少痛苦，改善睡眠，改善母亲与婴儿的关系。
最后，避免过度疲劳。孕妇每日工作时间不应超过8小时，并应避免上夜班。工作中感到疲劳时，在条件允许的情况下，可稍休息10分钟左右，也可到室外、阳台或楼顶呼吸新鲜空气。长时间保持一种工作姿势的孕妇，中间可不时变动一下姿势，如伸伸胳膊动动脚，以解除疲劳。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇八
身心疲惫：90％以上的被调查者感到身心疲惫，特殊的职业环境造成的高紧张度、高风险度、高责任度无疑是其主要成因。众所周知，医护人员由于职业的特点，不仅在岗时要保持高度紧张，而且下班后也不得不常常处于一种紧张状态，如术前要考虑病人的手术方案和术中可能出现的意外及补救措施，术后要牵挂病人的反应和并发症，每天数十种几百片药物的查对，终年无定时的紧急情况召唤，睡眠质量差，常年没有完全的精神放松，是导致医护人员心身交瘁的主要原因。
压抑感：医护人员常年工作在相对“恶劣”的环境中，护理人员常年目睹的是血、尿、粪、脓，耳闻的是呻吟、哭诉，每日交往的人群是心理和生理双重受损的病人，这种特殊的职业工作环境和不良情景因素的长期刺激，成为威胁医护人员心身健康的潜在的危险因素。
强迫倾向：从心理卫生角度看“强迫症”是一种疾病状态，但由于医护人员的职业责任“人命关天”的理念，操作规程的“强制性”特点，专业“查对”制度的严格性，使医护人员尤其是护理人员在长期的临床工作中形成了一定程度的强迫观念，以至“强迫倾向”在部分医务人员中有所表现。
第一、有积极向上的心境。这是心理健康的重要标志。表现在对事业、生活充满信心、情趣，能很好地发挥自己的创造性思维，兢兢业业工作，并由此产生责任心、成就感、荣誉感，基本上没有心理障碍，在繁忙的工作和艰苦的环境中能感受到无穷的乐趣。
第三、有坚强的意志。有为达到目标不懈努力的心态，有恒心，在逆境中坚持进取。人的心理行为的基本过程是由需要引起动机，形成紧张感，又引起行动，导致满足或挫折。当人们的需要得不到满足时就会产生挫折，它是指人们在通向目标的道路上遇到的障碍。因此，要有较好的心理承受能力，有成绩时不沾沾自喜，有遇挫折时时不垂头丧气，重新调整自己的目标，开始新一轮的追求。
心理学博士申荷永夫妇提出公式：心理健康状况=（心理压力+身心疾病）/（心理应付技巧+自信心+社会支持），心理压力和身心疾病是威胁女性心理健康的消极因素，心理压力来自于事业上的挫折、家庭关系的紧张、人生的挫折、突发事件的产生。心理压力如果超过一定的限度，就会对人的生理、心理健康造成威胁。如何加大分母？社会支持包括设立妇女心理健康教育课程、妇女热线咨询服务、妇联系统信访、维权服务机构、，以及社会政策、法律、道德上将性别意识纳入主流，促进男女平等，使女性发展有良好的社会环境。
汕头大学校女职工委员会进行了《汕头大学女教职工压力及减压》的问卷调查,总体情况良好,如性格特征，以含蓄温和和外向开朗为主。调查显示，中年女性多数感到压力较大，面临的最大压力来自工作，其次是子女大家教育。采取比较正确的减压方法，最常用的减压方法是向家人和朋友倾诉，积极交流和沟通。这说明我校女性心理健康状况良好。
与心理健康有关的情感问题。女性为什么会产生情感问题？1998年美国发表"全国妇女组织情感宣言"，可见，这是个世界性的问题。这是因为有些妇女的情感问题这个纯个人或私人领域问题已经变成了社会问题。如影响社会的安定、家庭的质量、下一代的培育、妇女的社会地位乃至一个社会文明的进步状态。提出这类问题也说明了社会的进步。因为在妇女没有社会地位的时代，我们是不可能坐在这儿座谈女性情感问题的。妇女情感问题是一个涉及面广内容复杂的问题。涉及到妇女的智商、情商、心商。智商，（iq）：智力年龄/生理年龄,是一个人学习、事业能否获得成功的决定性因素；情商（eq）：情感智力，是个体最重要的生存能力，是一种发掘情感潜能，运用情感能力影响影响生活各个层面和人生未来的关键性品质因素，婚姻、家庭、职业生涯，凡此人生大事的成功与否取决于情商的高低，情商高的人了解自身感受，具有控制冲动和恼怒、理智处理事件的能力，面临各种考验都能保持乐观状态，有学者认为，智商20%，情商80%；心商（mq）：人的成功除智力因素、非智力的情商因素，还有心理健康、潜心能因素，人的心理潜能高于生理潜能，有学者甚至认为，普通人的大脑只用了一部分，大部分处于沉睡。情感问题具有依附性。它不仅仅是情感问题，它受到社会环境、个人性格、自身的经济地位等等的影响，依附于一定的社会氛围。一般而言,社会流行或崇尚什么,妇女的情感就依附什么女性完整的情感理论包括事业情感、夫妻情感、儿女情感，分事业型、兼顾型、生活型。我比较认可事业、生活兼顾型。分析女性产生情感问题的原因，大致有这样几种心理：
一是托付心理。在婚姻恋爱中将自己所有的希望、要求、需要、快乐寄托于对方的身上，处处依赖对方，以为我的健康幸福全系于你，如果我不快乐了，一定是你的"责任"-你没有"照顾"好我！于是，抱怨连天、怨声载道，大叹命苦、遇人不淑，典型一个"受害者"的苦难形象。这种"托付心态"产生的社会心理基础是个人的"自我价值不足"--是其在成长的过程里没有培育出良好的自信、自爱与自尊。中国五千年的封建社会教化女性，要"三从四德"，要做个"贞洁女子"、"贤妻良母"。诸如此类的宣导已在女性的潜意识深处刻下了"我只要成为他的人，我一定会得到幸福快乐！"的信念。还有满大街飘动的流行情歌在信誓旦旦："爱你一万年！"……这些流行的时尚加上文化在骨子里的渗透，令许多女性迷失了自己，颇以为只要"嫁个爱我的人"，我便可幸福快乐一辈子！事实上，这是对女性的极大"伤害"，暗示了女人只要依附于某个男人，或者依附于婚姻，就一定会快乐幸福。无论在婚姻内，还是婚姻外，每个人的幸福与快乐，都必须依靠自己才能拥有及幸福长久，每个人都有十分的力量照顾他人生的快乐，假如一个人为了爱你而照顾你，给了你五分，他只剩五分来照顾他自己。如果你不去学习照顾自己，你的能力只有五分，全凭对方给你的五分来照顾自己，一年、二年、三年，如你还没有成长到八分、十分的能力，对方因为要照顾他自己的人生,而收回或减少对你的照顾,那么将是你痛苦的来临日！这种对伴侣、婚姻、家的关切度远超过了对自我的关爱，忘却了对自己的关心与爱，即是对伴侣的爱、对婚姻的爱、对家的爱！--因为"你"就是婚姻和家的主体之一啊！皮之不存、毛将焉附？一个不爱自己的人，是没有资格去爱别人的！因为那样的"爱"没有品质、没有内涵、没有深度！被你"爱"的人终久会被"爱"得窒息或逃离而去！存有"托付心态"的人，等于把人生快乐的"遥控器"交给别人，注定要被动受苦！
三是自我心理。在婚姻生活中，二人在理念、价值观及需要发生碰撞的时候，往往固执已见、不肯退步，坚持"我是对的"之观点，如果另一方稍加施压，便反唇相讥。在婚姻的二人世界里，难免会有认知及价值观的差异，争吵与冲突也是正常现象。问题是，有没有清晰冲突的最终目标是要达成"一致"，"一致"的结果是满足二人的需求。盲目的坚持"我是对的"或"我就是这样的"之观点，是把自己摆在比对方高一头的位阶上，一幅不合作的态度。其实，心理学研究发现，凡缺少弹性，坚持"认死理"--"我是对的"的这类人，内心大多是恐惧的、自卑的，其实害怕别人的不认可，而保护自己，往往赢了"小我"，输掉"我们"，得不偿失啊！
以上这三种心理，我们应如何应对？其一,对自己负责,积极的自我成长，建立自信，生涯规划，主宰自己的生活及选择，信任用自己的力量来分享生命的价值；其二，婚姻、情感只是人生的重要内容之一，是生命中一道绝美的风景线，是一个重大的抉择。但不是人生的全部。人生的完整与丰富还需要其它重要的因素，朋友、成长、事业、心灵等内涵,幸福人生的秘诀在于"整体平衡"或"平衡式的成功",即在事业、婚姻、学习及朋友当中综合平衡，而不厚此薄彼。这样才能取得真正的幸福快乐；其三，不固执己见，学会放下"自我"，善于"让步"，才会流露出前所未有的柔软与可爱。同时,是人生的智慧,更是生命的成熟！
当然，最重要的是正确等待家庭、婚姻、道德。托尔思泰有句名言：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对于走进婚姻家庭情感的女性，当昔日的激情与火热，由平淡如水的亲情代替时，需要以平常的心态来对待，用道德约束自己。我认为，人的生活总需要阳光些吧！我还认为女性需要相对独立我非常欣赏当代女诗人舒婷《致橡树》中的诗句：我必须是你身旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起，仿佛永远分离，却又终身相依。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇九
就总体而言，职场女性主要在以下几个方面存在更大的心理压力，陷入心理困境：
1.1就业带来的压力。
我国长期存在劳动总供给大于总需求的严峻形势，社会就业压力大。职场女性之所以精神高度紧张，一方面是由于工作量大引起的;另一方面由于传统的重男轻女观念还时常左右着行业用人的标准，性别偏见和性别歧视，用人单位普遍存在的“女不如男”的观念，即使十分优秀的女性，在竞争中往往要比男性付出得更多才能得到认可。众多职场女性以为只有拼命干，才能得到上司的赏识和加薪、晋升;还有的工作缺乏信心，常常担心自己被炒鱿鱼，或被别人超过等等。在同样的工作水平上，女性在就业、岗位竞争、升职、提薪等方面均处于劣势，有的单位在优化组合、干部任免中歧视女性，使女性在择业、再就业时经常处于被动地位。许多职场女性在感受不公待遇的同时，时常觉得焦虑不安，工作兴趣减退，动力缺乏，内心压抑，对心理健康造成严重的不良影响。
1.2双重角色的压力。
职业女性的双重角色是指社会角色和家庭角色，不同角色的角色规范不同。社会要求女性独立、勇敢、竞争、工作干得生气勃勃;家庭要求女性温存、体贴、贤惠、勤劳、家务料理得井井有条。女性的社会角色和家庭角色定位要求女性承担多重负荷，她们不仅要与男性一样在职场拼搏，同时还要承担大量的家庭劳动，在对孩子的教育方面也比男性付出更多。双重角色冲突使女性在家庭和事业中陷入两难境地，当双重角色出现矛盾时，往往要求女性须有所取舍。很多职场女性，在工作和家庭问题上无力分身，最后心身疲惫，以至于相当多的职场女性无法把“事业、婚姻、子女教育”调和到一个平衡状态，进退维谷时的心理冲突使职场女性紧绷的神经变得脆弱，经常出现烦躁不安、神经过敏等不健康的心理现象。
1.3自身因素的失衡。
由于特殊的生理因素，职场女性要面对经期、怀孕、分娩、哺乳、更年期等一系列生理过程，伴随生理变化的同时还有较大的心理波动，任何一个生理阶段处理不好，都容易造成生理、心理疾病，这也是抑郁症在女性中的发病率通常要高于男性的原因。在生育哺乳、提前退休等阶段，女性不仅被迫中断职业生涯，而且经常由于个人体形的改变、容颜的衰老等问题令女性心情沮丧。不少职业女性事业心较强，目标制定过高，对自己的期望比较高。但是，一些高素质的知识女性在完成学业进入社会的时期却正是婚育的最佳时期。由于多种主客观原因的限制，有些人常常遇到挫折，使期望难以实现，于是怨天尤人、无所适从、拒绝接受事实，以致出现心理障碍。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十
即通过营造有利自己宽松工作与生活的环境，使自己始终保持心情舒畅的状态，以达到健康益寿之目的。如果一个人的价值错位、名利熏心、心胸狭窄、目光短浅，整天过的是消沉、灰暗、呆板、枯燥的生活，所看到的社会都是阴暗和肮脏，久而久之，这个人就会丧失对生活的审美观，心里便会充满黑暗、仇恨、嫉妒和不满。这样的人，无论走到哪里，其生活氛围都不可能和谐、宽松。为此，白领丽人要做一个有正确价值观的女人，就应该有良好的心理素质，做到心胸豁达，淡于名利，对周围的人宽宏大度。没有危机，少了是非，她周围的生活气氛便始终会是和谐、宽松的。
2、友善术。
易生气和易妒嫉的女性比性格沉稳冷静、信任他人的女性死亡的可能性要高出4倍，由此而引出对同伴不友善女性更易早卒的结论。这是因为，友善的心态能使人体神经系统的兴奋水平处于最佳状态，可促进体内分泌出一些有益的激素、酶类和酰胆碱等，而这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋调节到最佳状态，从而提高肌体的控病能力。而不友善的女性往往怨天忧人，动辄怒气中烧，从而引起肾腺素等应激激素大量释放，使血管收缩、心跳加快、肌肉发紧，导致不良情绪加剧，造成心理、行为的恶性循环。因此，提倡友善的处世方法，是现代白领丽人尤为要注重的。
3、敬业术。
有关专家认为，敬业是白领丽人心理健康的标志之一。在工作上具体表现为以下4个方面：（1）乐于工作，并能从工作中获得满足感；（2）能在工作中与他人建立和谐关系，且乐于与人交往，对人的态度是正面的态度多于反面态度；（3）对自己所从事的工作有适当的了解，并乐观积极，愿意努力发掘其身心智潜能，对于无法救补的缺陷也能安然接受而不过于自卑；（4）对工作中的问题，能用实效之法谋求解决。
4、戒逸术。
好逸恶劳是一种不良的生活方式，祖国医学认为“饥、饱、劳、逸”四者致玻随着生活的安定和富裕，人们的饮食起居比过去有很大改善，吃讲营养，住讲舒适、行即坐车、膏粱厚味、安逸少动常导致“逸病”的发生。患逸病的人，大多“饱食终日，无所事事”。百无聊赖，起居无常，不是发懒贪睡，就是闲坐不动。民间谚语所说：“坐了等瞌睡，睡了等病来。”而白领丽人逸病的防治则在于勤勉、多劳，重要的是要克服意志消沉、不求上进的消极情绪。应根据自身条件，选学一二门艺术，每日安排一些家务和体育锻炼，促进健康。
职场女强人要有哪些心理素质？
1、坚定不移的理想。
她们有非常明确的目的、肯定的目标，知道自己要什么，不会轻易被外人的看法动遥她们意志坚强，对事情有主见。正因为她们决心坚定，最后才有丰收。这种人是标准的“虽千万人吾往矣”。
2、自立自强。
她们具备成功所需的才华和本领，而且充满自信。
3、勇于做决定。
她们只针对重点思考，在适当的深思熟虑后做出决定，而且绝不拖延，立刻就做。
4、为自己的行动负责。
她们不找借口，不怪别人，不发牢骚，不吐苦水。遇到错事会先从自己身上找原因，不会推卸责任。
5、勇于认错。
要是犯了错，就勇敢承认，动手改进，继续往下做。不要找理由解释，否则只是浪费时间、精力、金钱和其他的宝贵资源。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十一
近日，北京社会心理研究所为了了解北京女性的心理健康状况，对北京城区和郊区的女性进行了抽样调查。
六成女性自我感觉良好。
从调查结果看，有59．2％的女性认为自己的身心健康状况良好，其中有16．9％的人认为自己很健康，认为自己身心健康状况一般的人占32．3％，仅有8．5％的女性认为自己身心健康有问题。
有62．2％的女性认为其周围的大多数女性心理很健康，26．4％的女性认为其周围女性心理健康和心理不健康的人数各半，仅有8％的女性认为周围大多数女性的心理不健康。
从衡量女性心理健康状况的五个标准来看，调查中的大多数女性都能具有积极的工作和生活态度，55．9％的人表示喜欢自己的工作，58．2％的女性能够享受自己的生活。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十二
论文摘要：《野草在歌唱》、《金色笔记》和《简·萨默斯的日记》分别创作于莱辛的早年、中年和晚年。这三部作品的主人公玛丽、安娜和简体现了莱辛在不同阶段对女性的生活及精神世界的探索，很好地体现了女性从屈从于命运，到追求自由，再到重新认识人生的心理成长历程。
论文关键词：莱辛女性心理成长。
多利丝·莱辛被誉为女性主义的先锋，她的早期成名作品《野草在歌唱》、为她赢得诺贝尔文学奖的《金色笔记》和后期代表作《简·萨默斯的日记》，这三部作品的女主人公共同构成了莱辛笔下的女性形象的发展轨迹。玛丽、安娜和简体现了莱辛在不同阶段对女性的生活及精神世界的探索。生活于殖民地，被禁锢于种植园的玛丽惨死于黑人家奴的镰刀之下；安娜和简与玛丽不同，她们都是“独立自由”的女性，都在故事的结尾看到了希望；简又与安娜不同，安娜在故事的结尾终于克服了写作障碍，是在事业上重新找到了生活的希望；简则是在个人的感情世界里看到了希望。这三个命运各异的女性很好地体现了女性从屈从于命运，到追求自由，再到对生活有了新认识的过程。
一、玛丽之死。
在许多评论者看来，玛丽的死根源于根深蒂固的种族偏见和白人至上的思想，这使她在与自己的黑人家奴摩西发生了暖昧的关系后，又对其百般侮辱，致使摩西对她举起了复仇的镰刀。在惨剧发生前，玛丽已有预感，但她还是选择了迎接死亡，而不是逃离。死亡对她而言或许正是一种解脱，解脱窒息的种植园生活，解脱毫无爱意的夫妻生活，解脱软弱无力的自我。玛丽自始至终都生活在一个自我封闭的世界里，被动地接受命运的安排，直到死神降临。小时候受惯了父亲带给她和母亲的不幸，长大后由于童年的阴影无法正常地恋爱、结婚，嫁给迪克也不过是在他人的闲言闲语打击下的冲动之举，对于迪克她既不理解，也无爱意。初到种植园虽然一切都不如意，但玛丽还是在最初的一段日子里竭尽所能地充实自己的新生活。但种种努力都在各种天灾人祸面前归于失败，想象中的新生活非但没有开始，反而使她陷入更大的困境。
玛丽的生活在各个方面都是残缺的、不幸的。她本人也缺乏改变自身处境的外在条件和内在的动力。婚前她安于自己的单身生活，对于未来没有任何打算。如果不是因为偶然听到别人谈论自己不恋爱、不结婚的闲言闲语，她或许会继续单身生活。在城镇生活的小圈子里，她永远是活动的参与者，而不是组织者或发起者。在她单调沉闷的生活巾，偶尔也会有一点点激情。在与迪克邂逅之后，她曾有一段时间期盼迪克的再度出现。像这样对生活有所期待在她婚后来到迪克的农场后也有过。
刚到农场，她不惜耗尽所有的积蓄美化自己的新家；她还饲养鸡，多少可以补贴家用；她也曾建议和极力劝服迪克种植烟草等。这些曾经偶然进发出的热情的火花，很快又熄灭。在她的思想里，迪克依然是家庭的支柱，而她不过是家庭里的主妇，只在迫不得已的时候出面。面对艰难的生活，她最终的选择是放弃。首先，在迪克的威胁下，她放弃了赶走摩西的想法。又在摩西强有力的男性吸引力面前放弃了自己一直坚持的主仆及自人和黑人的界限。托尼的出现又使她放弃了与摩西建立起来的模糊不清的关系。她的意志始终屈从于外在的他者，而她自己内心的声音她几乎听不到，或者早已被残酷的现实淹没。她的灵魂早已死去，死在摩西镰刀下的不过是一个躯壳。
二、“自由女性”安娜。
安娜自称“自由女性”，她对这个词的使用与男性分不开。所谓“自由”，一个方面就是脱离了男性，不依附于男性。在故事的开篇，摩莉指出，在他人眼中安娜和自己之所以被认为是同一种人，原因可能就在于他们过着同样的生活，都不结婚。事实上，摩莉始终是想要再结婚的，而且最终也结婚了。安娜没有再婚，但是她的生活从来没有完全脱离男性，无论是在安娜自己的生活里，还是在她创作的小说里，都不停地有男性介入。其实安娜生活的部分不幸就来自于不幸的.婚姻，她自始至终都在追求一种在精神上也可以与自己协调的爱情生活，这促使她不断地与各种类型的男性相处。这种追求在故事的最后有了一个结果，虽然索尔不可能成为她婚姻生活的伴侣，却给了她精神上的支持，使她克服了写作障碍。虽不能以结婚这样的大团圆结局，但是安娜已经得到了她需要的东西。安娜的生活始终不曾脱离自己的事业。无论从事多年的革命工作，还是写作都在她的生活中贯彻始终虽然她对自己的革命工作颇多微词，但还是坚持了下来。也许从事革命工作的意义已经不在于它有多么的伟大，对人类有多么的重要，而在于这是一种精神的寄托。摩莉的儿子在丧失了信念后开枪自杀，玛丽恩则是从接触这种革命工作开始自己的新生的。因此，事业的意义有时是超出了获取金钱的。对安娜而言，事业的另一个重要意义就是写作。写作不但是她谋生的手段，也是她精神生活的重要支柱。由于写作障碍她不得不求助心理医生，她的梦境都是关于写作障碍的隐喻。当她在索尔的帮助下终于克服了写作障碍时，她的生活也出现了转机。因此，安娜的“自由”更是一种精神上的自由和解放。
三、重新认识生活的简。
简与安娜一样都是事业上有所成就的女性，但是简更胜安娜一筹，她衣着华丽，衣食无忧，是个典型的中产阶级。她的前半生都在忙忙碌碌的事业中度过，忽视了家庭，到了年过半百还是一个人生活。简从未对自己的生活方式产生过疑问，从来没有留意到自己除了事业之外还拥有什么，直到某天回顾自己以往的生活时才发现自己的人生中缺少了什么东西，才下定决心去学习。她与莫迪的母女情，与理查德的爱情都使她既从自身的角度，也从他人的角度重新认识自己，认识生活。
简对自己、对人生的认识是通过重新确立与他人的关系完成的。简认识莫迪之前，她对自己的母亲、自己的丈夫这样的家人都缺乏深入的了解，完全生活在自己的世界里，那里只有像她自己一样光彩夺目的人和事。这些光彩夺目的人和事之外的现实，诸如生老病死，贫困破败，都被过滤出了她的生活。无意中走进莫迪的生活，使她看到了自己一直视而不见的、努力逃避的人生的必然过程。在莫迪身上，她看到了一个倔强的、不断与命运抗争的女性；在照顾莫迪的过程中，她似乎看到了自己母亲的身影，看到了自己的未来，也看到了自身无法克服的弱点。与莫迪的交往是她第一次与他人有了深层次的精神共鸣，也为她之后与理查德的爱情做了准备。
在与理查德的爱情中，简已经不再是个为事业放弃一切的工作狂。她渴望与爱人共度美好的时光，尽情享受不需要工作的日子，甚至产生了退休的念头。当事业不再是她生活的全部时，生活中许许多多美好的事物都开始显现，树木、花草、街头的陌生人……在与理查德的爱情里，简是一个全心全意付出爱情的恋人，完全不同于她在自己的婚姻中扮演的那个自私的孩子一样的妻子。
简对人生、对自我的再认识是建立在对人与人之间关系的认识的基础上的，她寻找到的生活方向也将和她与他人的关系不可分离。这种依赖于人的人生要超出依赖于事物的人生。简获得的对人生的理解会比安娜的事业更长久地支持她勇敢地面对生活的挑战。
从玛丽到安娜，再到简，莱辛笔下的女性经历了漫长的成长过程。她们身处不同的人生境遇，都或多或少遭遇了人生的不如意，甚至是不幸。时代的变迁使有的人有机会改变自己的人生，有的人却只能向命运缴械投降。从这三个不同的女性身上，人们看到的既是时代的变迁，也是女性的进步，一种螺旋式上升的进步。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十三
女性学是一门关于女性个体、群体和文化的学科，通过对女性从社会、政治、经济和文化等各个层面的研究，以及对女性问题的反思、分析和探索，以提高对女性的认识和理解。这个学科的出现对于促进性别平等、消除性别歧视以及推动社会进步起到了积极的作用。在学习女性学的过程中，我认识到女性社会地位的不平等，尤其是在男性主导的社会结构中。同时，我对性别问题的理解也得到了深化。
二、女性的社会地位。
作为女性，我们经历了社会的角色期待和压力。从小到大，我们被要求要温柔、依赖、顺从，要求要勤勉、节俭、勤奋。而对于男性来说，他们被期待要坚强、自主、有责任心。这种社会角色的分化导致了女性长期以来在社会地位上被压制。在家庭生活中，女性的劳动负担往往大于男性，而在职场上，女性也面临着更多的挑战和歧视。女性学让我更加清楚地认识到这个问题，并且激发我要为改变这种不平等的状况做出努力。
三、性别歧视问题。
女性学教会了我如何去分析和反思我们社会中普遍存在的性别歧视问题。从“玻璃天花板”到“性别薪资差距”，性别歧视始终贯穿在我们的生活中。同时，女性还经常面临着针对性别的暴力和性骚扰。这些问题一直以来都被认为是“常态”，但女性学教会了我要有反思意识，要为性别平等做出贡献。通过提高性别教育的力度，宣传和倡导性别平等，我们可以逐步改变这种状况，让每个人都能够享有平等的权利和机会。
四、女性主义思想。
女性学也是女性主义思想的重要理论支持。女性主义强调女性的平等和权利，以及对性别关系的批判性思考。女性主义的核心观点之一是反对压迫和剥削，主张男女平等。女性学让我对女性主义思想有了更深入的了解，也使我认识到要推动性别平等的实现，女性主义是一个不可忽视的重要力量。同时，女性主义也鼓励女性自强不息，打破社会角色的束缚，追求自我发展和自我实现。
五、女性意识的觉醒。
女性学的学习给了我一种新的意识，让我更加关注性别问题，关注女性自身的权益和意识。通过女性学的学习，我更加热衷于参与到性别平等的运动中，关注并推动社会的进步。同时，我也意识到女性的力量和潜能是巨大的，只有当女性自己意识到自己的价值和权利，才能真正实现性别平等。女性学的学习激发了我对女性问题的思考和行动，鼓舞我为追求性别平等而努力奋斗。
在女性学的学习中，我认识到了女性社会地位的不平等，性别歧视的问题，女性主义思想的重要性，以及自身女性意识的觉醒。这些都是我在女性学中获得的重要收获。通过对女性问题的深入研究和思考，我相信我们可以为实现性别平等作出更多的贡献，让社会变得更加公正、平等和文明。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十四
大凡事业有成者、生活幸福的女性大都注重对自己性格的塑造，能扬长避短，很好地把握自己。女性要充分认识到自己的优势与弱点，调整完善自己的人格和性格，控制自己的波动情绪，以积极的心态迎接工作和挑战，对待晋升加薪应有得之不喜、失之不忧的态度等等，通过这些以提高自己的抗干扰力，以帮助自己走向成功。当别人在某些方面超过自己时，不要盯着别人的成绩怨恨，更不要想把别人拉下马，要树立自信心：我不比她们差，我一定比她们干得好!别人有本事，只靠嫉妒，不仅不能阻止别人进步，而且自己也无所长进。只有虚心向人学习，提高自己才是明智的选择。学习如同女人的美丽一样，是一生的工程。面对无处不在的竞争，只有具备扎实的知识，女人才能增强自己的竞争力，才能拥有灿烂而充实的人生。
2.2合理安排工作和生活，正确处理人际关系。
人生在世，家庭、工作、社会各占一定的比例，厚此薄彼都会出现心理问题。职场女性应该有效地组织自己的工作，千万不要让自己变成工作的奴隶。在工作和生活上，应有明确界限，下班后就应充分休息，而不应还惦记着工作，如果工作压力太大不能忍受，该放弃的应该放弃，合理安排一些时间与家人朋友在一起。工作再忙也要多与家人沟通，不要忽略精神关怀。当感到巨大心理压力和出现悲伤、愤怒、怨恨等情绪时，要勇于在亲友面前倾诉，并获得他们的劝慰和开导，以消解不良情绪，同时也能得到家人朋友的理解。不要轻易以牺牲自我为代价，也尽量不要牺牲他人，要让全家人共同成长与发展，在实现自己独立梦的同时，要兼顾家庭尤其是不能忽略了孩子情感生活的需求，争取事业与家庭双赢。有了和谐而适度的人际关系，就有了支持的力量，有了归属感和安全感，心情才能愉快。
2.3注重修养，积极面对现实。
一个人从儿童到青年、中年、老年是自然规律，不可违背。人的一生要面临许多选择，要把握自己的人生机遇，在不同时期分清生活与事业的侧重点，分配好精力。作为女性，容貌再美也会衰老，内心应该有一个正确的接受过程。时间可以扫去女人的红颜，但它却扫不去女人经过岁月的积淀才能焕发出来的美丽，这份真正的美丽就是女人经过岁月的洗礼而成就的修养与智慧。要充实自己的生活，不要老想着别人对自己外貌的评价，应从更多的方面来评价自己，如和睦的家庭、事业的成功、良好的社会关系等，外貌不是一个人的唯一。岁月可以夺走女人的一切，却夺不去女性那颗宽厚、智慧、纯真、善良的心，它只能把女人变得一天比一天优雅。
现代职场女性在压力面前，要学会正确分析压力的成因，学会自我释放压力，女性不仅要身体健康，更要拥有健康的心理，这样人生才会美丽。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十五
在创业风潮一浪高过一浪的今天，我国成功的女商人或女企业家为数不多，成大气者寥寥无几，专家认为，关键是女子在创业时没有走出心理误区。
不可否认，女性生理上的特点往往给她们创业带来一定的局限性。从生理特点看，女性有着特殊的生理特点，一生要经历月经期、婚后的妊娠期、生育期、哺乳期，以至中年时期的更年期。这些都给女性成功带来一些男性所没有的特殊困难，使女性学习和事业受到不同程度的影响，有的甚至中断。此外，女性一般身体与体质较弱小，生理负担沉重，加上逻辑思维能力不如男性等，女性这些固有的特点，往往给她们在智能的发挥、职业的选择、成功的机会方面带来一定的局限性。
可是，生理的弱点并非成为不可逾越的障碍。科学家认为，男人多半是左半球的人，女人多半是右半球的人。大脑左半球是管抽象思维活动的，大脑右半球是管形象性和运动性活动的。从大脑两半球偏侧功能的不同，我们可以看出，男子职业选择倾向于抽象思维类职业，女子则倾向于形象思维类职业。有人把职业抽象划分为高技术类、高情感类，认为男人更适合前者，女人更适合后者，这不无道理。女性天生的直觉、理解力、柔性、协调性决定其在管理层具有男性无法比拟的优势与特长，从这个意义上说，女子更适合创业，自己当老板。
事实胜于雄辩，
由妇女领导的法国企业不仅更有利可图，而且更有活力。调查表明，年营业额在1亿—5亿法郎之间的中型企业，由妇女领导的企业的平均收益率是所有企业平均收益率的3倍。在美国，大约有540万名妇女自己开公司，这个数目占美国所有企业的28％。实践证明，认为妇女只在零售业和服务部门开设公司的看法是一种误解。在农业、工业和熟练技术性行业里已有许多公司是女老板。妇女掌管的公司通常相当小，发展十分缓慢，但是与其它一般公司相比，“死亡率”低、破产少。一般来说，女店主要比男子在改善职工工作条件和社会福利方面投入的资金多，更受社会欢迎。
无论是理论上，还是实践上，无一不证明女子创业的优势，但是，在创业过程中，女性遇到的困难与挫折绝非男性公民所能想象的。
首先，如何处理好家庭和事业的关系依然是创业女性面临的最大的挑战，有一些女性在鱼与熊掌间做着艰难的选择。
其次，她们缺乏人际关系网。要成立公司，创办人必须与律师、会计师等方面的人打交道，这正是女性的弱点。另外，即使有了好的点子，也必须寻找创业资金。最常见的做法是争取风险投资者的支持，而在这方面，女性也并未得到金融界和风险投资者的青睐。
然而，女性创业的雄心未泯，无论成功与失败，她们都力争成为新经济时代的弄潮儿。
女性生殖健康的论文（精选16篇）篇十六
当你喜欢上一个男人，而且要和他结婚的时候，你要有一定的心理准备，你不只是同他结婚，你是在同他的生活习惯和家庭背景及社会背景结婚。要清楚，你面对的这个男人不是一个个体，而是他的家庭环境和社会交往后边的那一群人。
当你喜欢上一个男人。而且要和他结婚的时候，你要有一定的心理准备，你不只是同他结婚，你是在同他的生活习惯和家庭背景及社会背景结婚。要清楚，你面对的这个男人不是一个个体，而是他的`家庭环境和社会交往后边的那一群人。此外你还在婚后的生活中承受柴米油盐的压力。所以婚前那种恋爱的甜蜜感可能会慢慢消失，因此许多女性在婚后都会出现一些异常心理。
逆反心理。所谓逆反心理就是作用于个体的同类事物超过了个体感官接受的阈限，使个体感官饱和后产生的一种相反体验。
资料。
落差心理。指理想与现实的距离造成了内心的失衡。有心理学家列出这样一个算式：幸福生活=现实-期待。它表达的意思是，幸福生活的程度取决于现实值与期望值之间的差值。当差值为正，则生活幸福、快乐;当差值为零，生活显得比较平稳;当差值为负，就会感到悲观失望。
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