高考语文模拟及（优质14篇）

优秀作文注重细节的描写和情感的表达，能够让读者如临其境。在下面的优秀作文范文中，我们可以看到不同风格和主题的表达方式，或许会给您的写作带来一些新的思路。

高考语文模拟及（优质14篇）篇一

书，散发着无与伦比的清香，那种清香蕴涵着独一无二的光彩，淡淡地吸一口气，淌入鼻子的是芳香，但闻到的却不只是香味，还有知识的营养;书，是醇而不腻，清香甘列，超凡脱俗的茶，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面，碧云般的知识袅袅而上，吹也吹不散，清透的茶汤含在口里，闭上眼睛仿佛就能看到明亮的月光，闻到远处飘来的缕缕梅香。饮后，身上汗水漫漫冒出;平生不快乐的事情，似乎随着毛孔散发出去了。

无论是在幼稚园时期，还是现在，我都真挚不渝的坚信：书籍亦美，是一种乐于汲取的心境，一种能与作家进行心灵沟通的默契，与作家畅谈。没错!读一本好书如同和一位高尚的人谈笑风生，不，读一本好书就是交了一位崇尚的朋友。与她对话，能陶冶人的情操，提高人的鉴赏能力，把人带到一个忘却的境界。对我而言，阅读是快乐之根本，乃幸福之源泉!可以想象，世界上如果没有书籍，是一定没有任何思想与赏识，人类也是碌碌无为!

我，总爱在黯黯黄昏时，怀抱着一本书，看远方灿烂的夕阳与天空庄严的告别，然后坐下，翻开书，继续我在书海中的漫步，继续看海的女儿是怎样喜欢上英俊的王子，继续看高尔基溢满“趣味”的童年……书是我的最爱，只要弄折一点点，撕破一点点，我都会实施一哭二闹三乱叫的计划。这不，就在这个周一，妹妹放假来玩，一进家门就满世界乱跑。一会儿在我的书架上这动动，那玩玩，一会儿又在书桌上涂涂画画，忙的我是护也护不及，守也守不住。这时候，妹妹在我停下来气喘吁吁时，一手抽出了我最最心爱的笑猫日记系列的其中一本书。我知道大事不妙啊!于是三步并作地走上前去夺过书本，揣在怀里。妹妹见状，就大声喊叫，就找来了妈妈替她撑腰。“鑫雅，你是姐姐，要让着妹妹。你那本书又没用，给妹妹玩玩吧!”

“不要，不要!”我似乎是要喊破了嗓子。

妈妈看我不愿意，也就一改之前的温柔亲切，不留情面地说：“你给不给!”

我徘徊在天使与恶魔之间，天使说：“给妈妈吧!毕竟你比妹妹大，是姐姐呀!”

恶魔又说：“才不是那样的呢!给了妹妹后，书还‘不死无葬身之地’了吗?那还不如自己留着呢!”

经过一番激烈的心理大战后，终于，恶魔战胜了天使，对书的酷爱战胜了对亲人的关怀!我坚定不移的说：“不给!”

“哪有你这样姐姐!”妈妈气的是面红耳赤，然后低下头对妹妹说：“走!”

对，我就是这样的一个人，一个爱书胜过亲人的人。我渐渐发觉，自己已经情不自禁的爱上了书，或许是厌倦了abc，大概是想避开令人头晕脑胀的123。我也渐渐感到我对语文中的aoe，文字，以及阅读与习作，有着浓厚的兴趣。可能是大量的课外阅读，是我充分吸收了各种各样的好词佳句，让我的习作水平一直名列前茅。

书，似酒非酒，但有酒的苦涩;似茶非茶，但有茶的茗香;似水非水，但有水的甘醇……陶醉在这些丰富的味道中，我痴迷，我流连。或许，这就是书香的独特魅力。在我成长的道路上，失意时，有书香相伴，我变得更坚强;迷茫时，有书香相伴，我变得更自信。有好书相伴，我不会孤单，有好书相伴，我快乐成长!静静地坐在小屋里读书，是我最喜爱的事。

淡淡书香，点点墨趣，幽幽诗情，寥寥几笔。生活，便可成为诗人手下一阙名垂青史的歌。

秋风萧瑟，深宫西楼。似梦，若画。李煜，亦不过一如往常地独上小楼。二年历辛楚，一朝上心头。于是，一句“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”的叹息，便成了一首凄婉的千古绝唱。

苏东坡夜回故乡时，忽见早已与自己生死两别的朝云，梦起那段朝云为他红袖添香的日子。人去了，梦散了，本应什么都不留的。可他，苏东坡，却为朝云吟出了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。这处细微的情节，造就了另一份哀戚。

清晨，纳兰容若在亭中赏莲时，他看到的莲，虽不是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，却是别有风情。“谁怜辛苦东阳瘦?也为春慵，不及芙蓉，一片幽情冷处浓”。多情的，只是花吗?其实是纳兰容若自己吧。

李煜独上西楼，苏轼梦回故乡，李清照东篱饮酒，辛弃疾溪桥避雨，纳兰容若亭中赏莲，本都是生活中的平常事，却被诗人的所感所悟一一成为华丽的句章。

若没有生活，何来感悟?如若不读书，又怎样表达感悟?

高考语文模拟及（优质14篇）篇二

母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。

——朱德《回忆我的母亲》。

一生许国的科学家、一身许民的英雄、亿万普通的劳动者，他们努力着、奉献着。如鲁迅先生所言：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。”

上述材料引发了你怎样的感悟与联想?请结合材料内容，为参与建国中学学生会举办的“当代青年应该如何实现自己的生命价值”主题座谈会，写一篇发言稿，体现你的思考。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案。

1.b(a“宗教信仰”有误，“青春教”只是表达一种文学创作上追求。c梁启超不属于“五四”新文学作家。d“五四”文学的审美心理特征不具有深厚的历史基础。)。

2.b(引用徐志摩的诗句并没有点明本文的中心论点，而只是引出了一个话题。)。

3.b(“中国封建时代的作家群以年长的士大夫为主体”无从推断，同时这也不是“李大钊认为中国以前之历史为白首之历史”的原因，强加因果。)。

4.a(“一些不法分子扰乱市场秩序，囤积居奇、串通涨价”属于政府要防范和杜绝的现象，可能导致猪肉价格上涨，但并不是导致“紧平衡”的因素。)。

5.d(“因此只遵循正常的养殖周期和市场规律即可”不符合材料意思)。

6.作为现代化牧业集团，应该要做到(1)决避免囤积居奇、串通涨价等不法行为，维护市场秩序。(守法经商)(2)利用国家优惠政策，适当扩大生猪存栏规模。(利用社会资源)(3)配合相关部门帮扶小规模养殖户，发展规模化养殖。(合作共赢)(4)抓好疫情防控，减少病害对生产的影响。(医药保障)。

(6分。每点2分，写对其中任意三点即可得满分。)。

7.b(a二者的含义是不同的。c“用细腻的笔触描写了各种树的外在形态”错。d文中只是说《微物之神》那印度式的、细致绵长的笔调将一个位于印度南部的家族故事写得泪斑斑血淋淋，并未说“情节曲折”，而且“不忍卒读”常用于形容内容悲惨动人，不忍心读完，而不是“舍不得读完”。)。

8.(1)因为它们树形过于高大伟岸，容易让人感到自己的渺小。(2)因为这些树与宗教有关，具有佛教意义，充满了神秘感，让人敬畏。(3)因为它们远离故土，迁徙到非洲，都能在异乡的土地上生机勃勃地生长，令人心生敬意。(6分。每点2分。)。

9.内容上，通过描写还魂草为了生存，在恶劣环境中不懈抗争，最终找到适合自己生存的环境的过程来写印度人为了寻求生路而逃到非洲的血泪斑斑的历史。(2分)表达了作者对其遭遇的深切同情以及对其顽强抗争的敬佩。(2分)。

结构上，承上启下，由植物的自我迁徙过渡到人类族群的迁徙。(2分)艺术上，丰富了文章内容，让读者对迁徙的理解更深入了，增强了文章的可读性。(1分)(6分。如有其他答案可酌情给分。)。

10.b。

11.c(檄，是中国古代官府往来文书中一种下行文书的名称)。

12.b(傅祗没有中伤诋毁)。

13.(1)恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上。(“下车”“右”各1分。大意3分。参考评分点：“会”“素”、补主语“李含地位”。)。

(2)当时皇甫商又被司马乂相知并任用(任用赏识)，皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商(疾恨皇甫商更加厉害)，又和皇甫重产生了矛盾。(“任遇”“构隙”各1分。大意分3分，参考评分点：“时”“疾”“滋甚”。)。

【参考译文】。

李含字世容是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服。尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职。中丞傅咸上表为李含申辩说：秦王去世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹。而现在因李含迁就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位。皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服;可藩国有了丧事，葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准则，是不应宣扬的。现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。惠帝没有听从，李含于是被贬，削退到五品。后来李含担任始平令。到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说：“李含文武双全，不要让他帮助了别人。”孙秀任命他为东武阳令。河间王司马颙上表请求任李含为征西司马，李含很受信任。不久，转任长史。司马颙杀夏侯奭，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略。后来司马颙听说齐王、成都王兵力强盛，便加封李含为龙骧将军。当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到了司马颙身边，司马颙厚重地安慰抚慰他。李含劝谏司马颙说：“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这里，不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于司马颙，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后，司马颙、司马颖仍然各自守护着藩国，李含的愿望并未实现。司马颙上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重产生了矛盾。皇甫商劝司马乂说：“先前河间王的奏本，都是李含编造虚构的。如果不早些想办法，祸患即将临头了。况且河间王日前的举动，都出自李含的计谋。”司马乂便杀了李含。

14.b(“充满生机”不对，“荒园萧瑟”说明景物并无生机;诗人也没有游赏的兴致，反倒是“懒追随”。)。

15.(1)虚写(想象)。诗人通过想象描绘了一幅江南水乡暮春图，表达了思归之情。(2)用典。借用陶渊明“采菊东篱下”的典故，写归隐之情，含蓄蕴藉，言近旨远。(3)以景结情(借景抒情)。借暮春田园美景抒发了诗人的思归之情，委婉含蓄，耐人寻味。(4)对比，结尾想象的美景与前文荒园的现实萧瑟之景形成对比，表达了诗人无奈选择归隐的心境。(6分。每点2分。答对任意三点即可得满分。)。

17.d(a“改革、革命、建设”语序不当，不合历史逻辑。b“改革、革命、建设”语序不当，不合历史逻辑;暗换主语，“全国各族人民”后无谓语。c“全国各族人民”后无谓语。)。

18.c(“鞠躬尽瘁”指小心谨慎，贡献出全部精力。“呕心沥血”形容费尽心思和精力。这里宜用“鞠躬尽瘁”。“翘楚”喻指秀美的林木，后比喻杰出人才或事物。“魁首”指首领，多用在同辈中才华居第一的人，这里宜用“翘楚”。“默默无闻”指做了好事不声张，不图名利。“当仁不让”原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让，这里宜用“默默无闻”。“见贤思齐”见到德才兼备的人就要向他看齐。“择善而从”指选择好的学，按照好的做，这里宜用“见贤思齐”。)。

19.a(其一，内容上，先解说其荣誉级别，然后评价赞美，最后说作用。其二，结构上，“是……是……是……”是直接判断评价。)。

20.“就是”改为“视为”;“真是”改为“确实”;“时不时”改为“不定时”;“要是”改为“如果”;“丢了”改为“丢失”。(5分。每处找出并正确修改得1分。)。

21.但许多人对熬夜的危害不以为意造成人体免疫系统的紊乱补觉绝不可能救治熬夜后的损伤(6分。每空2分。大意对即可。)。

22.参考全国高考作文评分标准。

本次仍然考查复合型材料的任务驱动作文，同学们要理解三则材料，并从中找出有机关联，结合引导提示语，从任务出发，按相应的文体格式要求完成写作。

解析：

我们从后往前看。

1.看主题：“当代青年应该如何实现自己的生命价值”主题座谈会。座谈会的主题就是你的发言稿的主题。发言稿必须围绕这个主题写，否则发言稿跑题。注意“如何”，“如何”就是“怎么样”，那么你写“是什么”、“为什么”，是跑题的。

2.看导语：一生许国的科学家、一身许民的英雄、亿万普通的劳动者，他们努力着、奉献着。一一这句是对三则材料的总结、概括。

如鲁迅先生所言：“能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。”一一这句话是对“努力着、奉献着”的具体阐述。

3.看材料：一科学家、工程师、大国工匠们努力创造。二英雄们为祖国奉献了自己的生命。三像母亲一样的劳动人民创造中国历史。核心词是：创造。创造一个的特点就是有意识地对世界进行探索性劳动。

材料的含意是：生命的价值在于创造，创造就要努力、奉献，发热发光。即中心论点。

高考语文模拟及（优质14篇）篇三

二、阅读下面的文字，完成5～8题。

像树一样活着。

丁尚明。

思索中，已在我记忆深处落地生根的那些树，又清晰地浮现在我的眼前。我的家坐落在鲁西平原一个贫瘠的山冈上，院门前生长着一棵粗大的山椿树，这棵树在这里生长了多少年，连父亲也说不清，但这棵树却给我的童年带来了无尽的欢乐，我也是在这棵山椿树的庇护下长大成人的。夏天，在浓浓的绿荫下，我看娘织布纺线，我跟奶奶学唱一首又一首好听的童谣：

小老鼠，上灯台。

偷油喝，下不来。

叫奶奶，奶奶不在。

喵喵喵，猫来了。

叽里咕噜滚下来。

……。

在与奶奶的玩耍中，祖孙俩笑声不断。累了，我就偎在奶奶的臂弯里呼呼大睡。一觉醒来，我又到树下逮几只椿咕咕把玩。手一碰它，那椿咕咕就倒下装死再也不动，无奈，我只好把它放在手心里，一只手不停地敲打着另一只手腕，嘴里一边念叨“椿咕咕喝凉水，你娘打你三棒槌”。这招果然灵验，眨眼间那椿咕咕又爬动起来……那种愉悦、惬意，至今想来，心里还暖暖的，甜甜的。

记得在我参军那年的夏天，山椿树不幸被雷电拦腰击断。看着它折断的躯干，我心疼得号啕大哭，好几天茶饭不思。后来，爹劝我说：“这山椿树泼辣着呢，甭看它折了，明年它还会发出新枝，还会在周围长出很多小树呢!”果不其然，如爹所说，翌年春天，那棵山椿树不仅长出了新枝叶，而且在它周围还萌发出许多小树。如今，一晃几十年过去了，奶奶早已故去，爹娘也辞世三载，我也即将告别不惑之年，而故乡老宅门前的那棵山椿树，依然把根深深扎进故乡贫瘠的石缝间，迎着岁月的风霜雪雨，顽强地扩展着它生命的年轮!

岁月的河流冲走了我的青春，生活的磨砺让我变得沉稳坚强。在漫漫的人生旅途上，我遇见过形形色色的男女老幼，他们让我懂得了人情冷暖、世态炎凉;看到过林林总总的灌木乔木，尽管这些树普通如白蜡、山椿……但它们却让我明白了一个道理，如佛日“一花一世界，一叶一如来”。无论它是什么树，都须先从一粒种子开始，随风飘散，回归大地。无论是身处戈壁沙漠，还是盐碱荒滩，它们总是把根深深地扎进泥土里，从不过多地乞求阳光雨露的恩赐，从不惧怕风刀霜剑的侵袭，从容地生根发芽，默默地开花结果，最终为大地送去一片绿荫!

我想，作为有思想、有意志的人，如果谁走进了树的内心，具备了树的品质，那么他一定会变得更加强大、坚忍和无畏，一定会成为生活的强者。我愿意像树一样活着!

(有删改)。

5.文章开头描写暴风雪过后的景象有什么作用?请简要分析。

解析文章开头描写暴风雪属于自然环境描写(本题需要结合段落在文中的作用)，鉴赏环境描写要注意分析环境对主题思想的暗示，对写作形象的烘托，对文章氛围的创造以及对推动行文这四个方面的作用。

答案作者以排比的手法描写了暴风雪过后大街上一片狼藉的景象，表现了暴风雪的威力之大，衬托出了黄河口地区最普通的白蜡树遭受摧残却能挺立不屈的品质。

解析做好本题，需要做好以下四个方面：(1)确定区间;(2)筛选信息;(3)整合信息;(4)组织答案。题干中有“童年”两字，因此，考生在筛选信息时，首先要找到山椿树与“我”的童年相关的内容，即第二、三段。对这两段内容进行分析概括，便可以得出两方面的生活细节。分析作用时，要联系上下文。

答案作者主要选取了两个生活细节：在浓浓的绿荫下，看娘织布纺线，跟奶奶学唱童谣;睡醒后到树下逮椿咕咕把玩。通过这两个生活细节，说明这棵山椿树陪伴“我”长大，带给“我”生活的乐趣，使文章更加生动。

7.文章的标题是“像树一样活着”，这里的“树”有怎样的象征意义?

解析本文主要描写了两种树，山椿树和白蜡树。在具体的描写过程中，作者对这两种树都进行了细致的描写，充分展示了它们的特点。考生在归纳其象征意义时，可以从这些特点入手，将其上升为人的品质。

答案在逆境与挫折中仍能够顽强不屈的精神;默默地为人类服务，为人类带来乐趣的品质;从底层做起，从一粒种子做起的生活态度。

8.请赏析文中画线的句子。

解析解答本题要从以下几个角度考虑：修辞手法的运用及其表达效果;常见表达技巧的作用;句子多重内涵的探讨;画线句子与上下文的关联。这句话是对树的种子在各种环境中的生长状况的描写。具体分析时，要围绕文章的写作主旨，联系上下文，体会其具体的语言环境，并对其象征意义进行分析。

答案运用拟人手法，形象地表现了树的种子不论生活在什么环境中，都能够从容自如地生长，最终奉献于大地的过程，象征着有思想、有意志的人只要顽强不屈，就一定能够成为生活的强者。

高考语文模拟及（优质14篇）篇四

材料一：

不少人小时候索试过用曝光的胶片观看日食，还有动手能力更强的，用两个放大镜自制过光学望远镜。望远镜就是天文学家了解宇宙的必备工具。但射电望远镜不同于人们熟悉的光学望远镜、它不能直接成像，而是抓取目标的无线电信号，用数据说话。

天文学家利用“天眼”开展工作，有点类似移动靶射击运动，需要不断地选取目标、瞄准目标射击、分析结果。

据北京大学教授、中科院国家天文台研究员李柯伽介绍，第一步要考虑望远镜频率是否合适、灵敏度是否足够、目标是不是在可视范围内，以便确定观测源的坐标，形成观测列表。第二步是望远镜控制部门执行观测。如何精确控制“天眼”瞄准动辄光年之外的目标？简单地说，一是通过天体坐标计算出望远镜所需的“姿态”，二是驱动电机控制望远镜的“姿态”。因为地球在不停自转和公转，这样的观测比移动靶射击复杂得多，要不断地修正望远镜的位置，不断地瞄准目标，并确保一直命中靶心。第三步是通过编程来分析数据。外表安静的“天眼”，内心澎湃，每秒最高传输数据38g。海量的数据，基本没有手动分析的可能，所以天文学家都是“程序员”，用大数据手段实现天地“连线”。

前辈科学家发现的物理定律，我们在物理实验室里做实验，结果都能验证定律为真。在“天空实验室”里呢？那可不一定。

天文学跟物理学密不可分，大尺度时空结构、宇宙演化、高能天体（如黑洞、脉冲星等）都是以广义相对论为重要理论基础的。前人依靠头脑做实验，得出了理论，理论研究走在前面，后人如何验证呢？这些天体质量惊人、距离以光年计，对应的物理参数和空间都是人类无法达到的，只能用“天空实验室”来验证。

在“天空实验室”里，天文学家除了重复繁琐的观测、验证，都保留一颗期待的心——比如找到某个能解释一些奇怪天文现象的关键，或是发现目前的理论无法解释的现象。真到了那一天，科学理论又会向前迈进一大步。

——《走进“中国天眼”》（有改动）。

材料二：

世界最大的单口径射电望远镜，能穿刺“光年之外”，能洞悉宇宙“前世”……“中国天眼”开放运行的一年，成果即入选《自然》十大科学发现。

中科院国家天文台研究员、“中国天眼”首席科学家李菂说，天文学是个开放的学科，不少“天眼”早期成果都有国际专家参与，面向全球科学界开放后，外国科学家可以独立或以首席专家身份主导一些研究项目，有潜力的探索性项目也会得到支持，在望远镜时间分配上会有更激烈的竞争。

据李菂介绍，“天眼”在很多领域具备超强“发现力”：发现气体星系的数量有望在过去的基础上提高10倍，发现的脉冲星数量有望翻倍，有望发现新的星际分子……这使它可以验证很多科学规律，在引力理论，星系演化，恒星、行星乃至物质和生命的起源等方面，都具备突破的潜力。

“天眼”研究的领域有意思吗？拿脉冲星来说，它们的密度，每立方厘米相当于1万艘万吨巨轮的质量压缩起来。那是一个地球上无法想象的、类似科幻小说《三体》里“水滴”的世界。从脉冲星中遴选出脉冲信号稳定的毫秒脉冲星，将来有望应用于星际导航。

在中外读者对《三体》改编的动画作品更新保持期盼的时候，科幻作家刘慈欣对“中国天眼”同样充满期待：它对人类认识宇宙有重大意义，具备了探寻“地外文明”的条件，“希望能有划时代的发现”。

探寻“地外文明”，用科学家的话说叫“搜寻星际通信信号”，确实是“天眼”的科学目标之一。

宇宙从哪里来，又将到哪里去？暗物质分布与大尺度结构，以及星系演化等领域充满了未知，许多问题有待科学家通过探索与研究去解决。

20世纪后半叶，射电天文学方兴未艾，接连涌现类星体、脉冲星、星际分子和宇宙微波背景辐射四大天文发现。这些发现看上去高深而遥远，却在某些方面“洞悉”了未来。天文学家在研究中的副产品转化成了今天的无线局域网技术。

回溯原初宇宙，揭示更多宇宙奥秘，这是建造“天眼”的原动力，也是终极目标。离原初最近，才可能离未来最近。从这个意义上说，洞穿未来的“天眼”是人类在科学前沿实现重大突破、加快创新驱动发展的利器。

——《中国“天眼”世界共享》（有改动）。

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（       ）。

a．射电望远镜不同于人们熟悉的光学望远镜，前者不能直接成像，而是抓取目标的无线电信号，用数据说话。

b．只要通过天体坐标计算出望远镜所需的“姿态”，就可以精确控制“天眼”瞄准动辄光年之外的目标。

c．“天眼”获得的海量数据，天文学家一般没有手动分析的可能，所以用大数据手段实现天地“连线”。

d．通过“天眼”找到某个能解释一些奇怪天文现象的关键，是在“天空实验室”里的天文学家的愿望。

2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（       ）。

a．“天眼”观测要不断地修正望远镜的位置，不断的瞄准目标，是因为地球在不停自转和公转。

b．“天眼”发现气体星系的数量在过去的基础上有望提高10倍，发现的脉冲星数量有望翻倍，有望发现新的星际分子。

c．暗物质分布与大尺度结构，以及星系演化等领域充满了未知，许多问题有待科学家通过“天眼”去探索与研究去解决。

d．天文学家在研究中的副产品转化成了今天的无线局域网技术，这并不能体现“天眼”研究的价值。

3．下列各项理论或定律，能够在中学物理实验室得到验证的一项是（       ）。

4．两则材料论述的都是关于“中国天眼”话题，但是侧重点各有不同，请结合材料简要分析。

5．请结合材料一和材料二，简要分析如何更好地利用和发挥“中国天眼”的价值？

二、文学类阅读-单文本。

高考语文模拟及（优质14篇）篇五

1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。

b.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。

c.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。

d.古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。

2.下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()(3分)。

a.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。

b.“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。

c.“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。

d.“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心各有所好。

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“贞观”是唐朝太宗皇帝李世民的年号，年号是我国封建王朝帝王用来纪年的一种名称。

b.“陛下”原来指站在宫廷台阶下的侍者，后来成为与帝王面对面应对时对帝王的敬称。

c.“迁”是表示中国古代官吏调动常用词语。具体表示升官之意，则常用“右迁”一词。

d.“乞骸骨”指古代官员自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，类似的词语还有“致仕”。

4.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

b.原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号;唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

c.“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

d.文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，杨广为隋炀帝。

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“山东”，地理区域名，最早始于战国时期，当时称崤山以东的地区为“山东.。

b.“万世”，万代，讳指国君死;讳称死，还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。

c.“睚眦”，发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复，形容心胸狭窄。

6.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()。

a.弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祜樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

b.疏，又称“奏议”“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。其本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。

c.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

d.谥，谥号，是古代君主、诸侯这两类地位显贵者死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。

a.殿试，是科举制度中一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。

b.中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职;“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。

c.补，指官员由候补而正式上任;出，指京官外任;除，指降职或免去官职。

d.行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。

8.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“兼”“领”均表示兼任官职，“行”“守”均表示代理官职，“署”“权”则表示暂代官职。

b.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。

c.“视事”指官吏到地方检查公务，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”则指官员到任到职。

d.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，与《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。

9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。

b.“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。

c.“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。

d.“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。

10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。

b.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。

c.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。

d.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.畿辅：畿，指京畿;辅，三辅。国都所在的地方，泛指京城附近地区。

b.尚方剑：俗称“尚方宝剑”，皇帝用来封赐大臣的剑，表示授权，可以便宜行事。

c.文士：知书能文之士，泛指文人，读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。

d.旦日：太阳初出、天亮时，或指明天、第二天，也特指农历正月初一。

12.下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。

b.三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。

c.薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。

d.幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。

13.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。

b.持节：古代官名。汉末与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏;持节得杀无官职的人;假节得杀犯军令者。

c.践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。

d.薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。

14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

b.“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称;在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。

c.“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。

d.“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。

15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。

b.大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。

c.辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。

d.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。

16.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.《五经》指的是《诗》《书》《论语》《孟子》《春秋》五部儒家经典著作。

b.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。

c.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。

d.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

b.楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学第一部诗歌总集。对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。

c.四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。

d.“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。

18.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)。

a.古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。

b.“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。

c.“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

d.古人往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族，如《史记，吴太伯世家》“蛮者，闽也，南夷之名，蛮亦称越”;对南方各族通称“百越”或“越族”。

19.下列各项古代文化常识错误的一项是()(3分)。

b.古诗文中经常提到“岁寒三友”，它们是松、竹、梅。

c.四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

d.古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫下车;大臣年老请求辞官退休叫乞骸骨。

20.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。

a.“践阼”亦作“践祚”，指即位、登基，其中“祚”指皇位;“祚”还有福分之意，如“门衰祚薄”中“祚”即为此义。

b.“居母忧”中的“忧”指父母之丧，比如“丁忧”就是指遭逢父母的丧事，也称“丁艰”，此处的“丁”意为遭逢、碰到。

c.“谥曰”中的“谥”指谥号，是古代对死去的帝王或大官进行评定而给予的称号，比如“东坡居士”即为苏轼的谥号。

d.《孝经》是儒家十三经之一，而“四书五经”中的“五经”是《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春秋》等五部书的合称。

21.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是()(3分)。

a.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，表示尊重。

b.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。

c.卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。

d.朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。

古代文化常识理解与识记检测(一)参考答案。

1.a(古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁)。

2.a(左迁是降职的意思)。

3.c(“迁”表示官员的调动，可升可降，左迁是贬官，升官极少用“右迁”)。

4.b(“英宗”是庙号，不是年号)。

5.d“编年体通史”错，应为“纪传体通史”。

6.d(大臣、后妃或名人名吏等也有“谥号”，比如本文传主胡世宁就是大臣)。

7.c(“除”，任命官职。)。

8.c“视事”指官员到任到职。“致政”与““致仕””一样，则指官员辞官或退休。

9.c(“致仕”指辞官或退休)。

10.c【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为;奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。

11.d【解析】“旦日”有“初一”、但没有“正月初一”的意思。

12.c(“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。帝后的死当称为“崩”)。

13.c(践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意)。

14.d(“转”是关于职务调动的，《张衡传》中有“再转复为太史令”)。

15.a(冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响)。

16.a(五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)。

17.b(第一部诗歌总集为《诗经》)。

18.b(“署”表示代理、暂任官职)。

19.a(社，古代指土地之神;稷，指谷神，即农业之神)。

20.c(苏轼号“东坡居士”，谥号“文忠”)。

21.d(“朕”只能用作皇帝的自称，不能用于诸侯王)。

高考语文模拟及（优质14篇）篇六

一、阅读下面的文字，完成1～4题。

千年紫柳。

许冬林。

在海拔一千米之上的高山沼泽里，紫柳，生长了一千多年。

时间像一条体形细长正在修炼的小蛇，蜷了身子，一圈一圈，在紫柳黝黑的躯干里，禅坐成纹理缜密的年轮。在人迹罕至的高山密林之间，这些紫柳，仿佛是秦汉时守边的老将军，白髯飘拂之间，依然不失那一股铮铮的英雄气。

浓醇的阳光里，踏在一条蜿蜒穿过沼泽的木桥上。木桥窄窄的，这样窄，只适合一人驻足流连，不适合众人喧哗对谈。赭黄色的木桥，仿佛泛黄的白丝带，牵引着我就这样走进古旧的时光里。

左边是斜了身子的紫柳，右边是佝偻着脊背的紫柳，眼前是紫柳，身后是紫柳，我的心倏然紧起来，只觉得身在军营里，四下里尽是一股腾腾的兵气与豪气。我历来都以为柳是偏女性的，可是紫柳是个叛逆，它似乎是不甘心混迹于裙钗。是的，这些紫柳，都是阳刚的男人，是壮年至于暮年的驰骋在疆场的风沙霜雪里的征人。停了步子来看，它们的叶子，并不十分茂盛。有的是只在干顶上有疏朗的一丛，风可以展开腰身从枝叶间经过，星光也可以像白鹭似的一群群从树叶里落下来，在低处的草叶子上敛了翅。有的已经老得放浪，脱尽枝叶，只光光的一截屈曲而嶙峋的干杵在眼前，然后发笑似的在根部又发出矮矮的一丛绿叶来。那些叶子的形状，也是男性式的浓眉。西湖边的垂柳叶子细长单薄而纤弱，是女性的眉。而紫柳，它的叶子是稍微拉了拉的椭圆，颜色深碧，质地比垂柳的要结实浑厚。在晴空下，绿蜡一般，灼灼反射着一团团饱满坚实的亮光。

在紫柳园，我几乎没有看见一棵笔直生长着的紫柳。它们，或斜或倒，有的已经空了心，有的也枯了梢头，孤零零的干，远看，是国画里一笔怆然折转着的老黑。恍惚中，我仿佛看见，在一个浓云密布如大军压境的黄昏，狂风叫嚣翻过山头，扑向这一片紫柳园，一棵紫柳繁茂的枝叶被收缴而去，一棵紫柳黝黑粗壮的干戛然断折，雷电的白刃刷刷砍下，剖开另一棵艰难站稳的紫柳的身躯。是啊，在这么高这么孤独的地方，狂风来过，雷电来过，干旱来过。生存已经多么不易，又如何像美人一样挺胸收腹!在紫柳的身边，我看见了蕨，看见了茅草，以及几样叫不出名字的细弱的攀援类植物。品种寥寥的几类植物，似乎在无声诉说着紫柳的寂寞。也许，风送过一些种子到达这里，但是这样容易干旱高寒的山顶上，它们又走了。也许苦难和寂寞，原本就是一种修行，所以才有了千年的紫柳。

一千多年啊!一千年，这山下，王朝兴替了几十个。一千年，山中一个家族兴旺繁衍了几十代。一千年，这山野上的杜鹃花耗尽心血开落了一千次。一千年，前面的代代朝朝已经成土，山中某族的后人或许已流落他乡，而杜鹃，也或许经蜜蜂做媒，已变异了品种。只有紫柳还在，还在这高山之上，在春夏之间的五六月里开着白花，漫天吐絮，每一朵柳絮都是一个词语，它在娓娓诉说这千年的变迁事。一千年，紫柳太老了，但姿态依然刚硬遒劲。铁一样盘曲的干，如游龙，似苍鹰，还在向上，身段不肯低下来。紫柳的老，是老骥伏枥、志在千里的老，是白发的辛弃疾醉里挑灯看剑的老。时间淘洗人事万物，一棵植物，就这样巍然挺立在时间的洪流里，成了树之王。

我穿着绿条纹的裙子，悠悠走进这一片紫柳园，像江南石桥边一片婉约的垂柳的叶子。当我离去，离开生有紫柳的妙道山，离开岳西县，一路上听着车窗外的铿锵雨声，忽然觉得我的生命经脉里似乎有紫柳的汁液在铿锵流淌。

生命是一场修行，在得道者那里，时间在他身上被成倍延长，展开。

1.第段中“那些叶子的形状，也是男性式的浓眉”中“浓眉”有何妙处?

答案“浓眉”运用了比喻的手法，将紫柳的叶子比作男性的眉。突出紫柳的叶子结实浑厚而饱满坚实的特点。

2.第段中写“几样叫不出名字的细弱的攀援类植物”，有何作用?

答案用紫柳身边“寥寥的几类植物”衬托紫柳的寂寞;用攀援类植物的柔弱突出紫柳的顽强。

3.从全文来看，“紫柳”有哪些不同寻常的特点?

答案生长在千米之上的高山沼泽里(生长在高寒环境中);。

生长了一千年(挺立在时间的洪流中);。

像阳刚的男人，有一股铮铮的英雄之气;。

没有笔直生长着的(与苦难和寂寞进行着无言的抗争);。

见证着朝代兴替、时代变迁。(回答4条即可)。

4.文章结尾说：“生命是一场修行，在得道者那里，时间在他身上被成倍延长，展开。”你对这句话是如何理解的?请结合全文谈谈你的看法。

答案(1)作者称赞紫柳是历经时间磨砺不倒、有英雄气的树之王、得道者。

(2)人只有能像紫柳那样经历时间的淘洗才能成为老骥伏枥、志在千里的得道者。

(3)我们应像紫柳一样，看淡生命中的坎坷、寂寞等不利因素，使自己成为一个有德行的得道者，让自己的生命更有意义、更有价值。(意对即可。)。

高考语文模拟及（优质14篇）篇七

阅读下面的文字，完成6～8题。

让汉字再简化。

周溯源张广照。

汉字是世界上仅存的表意、象形文字，是中国人民智慧的结晶，是中华民族的文明之光，也是中华文化的基因和载体，对中国灿烂文化有着伟大的贡献。

汉字具有多种特性和作用，工具性是其最根本的属性。创造工具要创新，使用工具也要创新，人们在使用汉字中也在改变着汉字。祖先造字遵循一定的规律和原则，但造字要考虑到识字、写字，考虑到实际运用。首创者不可能考虑周全，一步到位，后来者可以继续改进提高。5000多年来，汉字有很大的发展进步，但相对英文来说，易学易记易写的问题至今没有完全解决好。本来识两三千个常用字就够用的汉字，却变成了世界上最难学的文字之一。现在国际社会的“汉语热”日益升温，进一步简化汉字，将更有利于中文走向世界，展现优势与魅力。

简化是汉字进化、优化、美化的必由之路。汉字是字中有字，笔画多的字通常可以拆分成几个字，笔画多少在识别时没有难易之分，只是在书写时繁简才有不同，而求简求快是书写的自然要求。几千年来汉字演变的趋势，从整体上说是从图画到线条到笔画;从数量上说是从少到多再到少;从结构上说是从简到繁再到简;从字型上说，是从不统一到长扁再到方;从笔画形态上说，是从不规则到弧形再到波浪形再到平弧相间的演变。汉字大变化是社会大发展的反映，反过来又促进了社会的大发展。

汉字简化的动力主要来自民间。汉字从根源和雏形上来说，来自劳动人民，但经过采集、整理和加工创造而形成的汉字，则出于史卜和达官贵人之手。商代甲骨文就相对成熟，比较系统。但因一字多形，字形复杂，仅为少数人掌握和垄断，是贵族化的标志。西周末期，民间兴学，文化下移，文字走出史卜之手，越来越多的人识字用字学文化，简化文字便成众望所归。简化的结果，文字的神秘色彩被淡化，字形中包含的原始意义被淡忘，人们越来越把文字作为一个词的符号来对待，象形符号不断向简炼、规则化方向发展，线条化、平直化、简单化是基本趋势和要求。

中国历朝历代官方民间都在进行着简化工作。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝的碑刻，隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。宋元明清12种民间刻本中所用的简体字多达6240个。清末民初，政府有史以来第一次公开提倡使用简体字。新中国于1956年正式公布《汉字简化方案》，之后又出版了《简化字总表》，这就是今天中国大陆的用字标准。

汉字简化不仅省时省力，还会改变人们学习的心理和态度，一见钟情和望而却步，差别甚远。初学者的困难、心境和感受是我们最应该了解和体谅的。简化的汉字不仅易写，而且多数也更美了，简化与美化得到了兼顾。书圣王羲之行书《兰亭集序》有324个字，其中102个是简化字。

简化字在海内外华人中也是颇受欢迎的，华文圈中使用简化字的人占绝大多数，新加坡、马来西亚、泰国以及联合国现在也都使用简体字。电脑的出现虽然使人用手写字的机会少了，但手写仍有必要，仍有大量的手写相当长的时间不能被替代，因此，简化的步伐不能停止。

(节选自2013年2月19日《光明日报》，有删减)。

6.关于汉字及其产生和演变，下列说法符合文意的一项是。

a.作为中华文化基因和载体的汉字，是世界上仅存的表意、象形文字，其本质属性是工具性。

b.汉字的演变，从图画到笔画，从多到少，从繁到简，从长扁到方，从波浪形到平弧相间，这些变化都是社会发展的反映。

c.汉字产生于民间，但因一字多形、字形复杂等因素，采集、整理和加工创造只能出于史卜和达官贵人之手。

d.楷书出现在魏晋，王羲之《兰亭集序》中的简化字就见于南北朝的碑刻中;隋唐的简化字在民间相当普遍，称为“俗体字”。

7.对汉字简化的理解，下列表述不符合文意的一项是。

a.汉字的笔画多少在识别时没有难易之分，只是书写时繁简有所不同，而求简求快是书写的自然要求，因而汉字简化成为必然。

b.汉字简化使人们越来越把文字作为一个词的符号来对待，从而淡化了文字的神秘色彩，淡忘了字形中包含的原始意义。

c.中国历朝历代都在进行着汉字简化工作，清末民初政府第一次公开提倡使用简体字，现在中国大陆的用字标准遵从于《简化字总表》。

d.简化的汉字不仅易写，改变了人们学习汉字的心理和态度;而且多数汉字也更美了，简化与美化得到了兼顾。

8.下列表述符合原文内容的一项是。

a.祖先造字不可能考虑周全，一步到位，人们在使用汉字的过程中也在改变着汉字，后来者继续改进提高也是创新。

b.作为世界上最难学的文字之一，汉字简化虽有很大的进步，但易学易记易写的问题至今也没有解决好。

c.古人依据线条化、平直化、简单化的原则，将汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书、行书、草书。

高考语文模拟及（优质14篇）篇八

2069年，我早已经大学毕业了，我的生活发生了翻天覆地的变化。因为我成了一名宇航员，离开了地球，到宇宙空间站生活。

太空里的空间站生活可有趣了20高考语文模拟练习卷年高考语文模拟练习卷。空间站是一艘巨大的宇宙船。船里地板是一根根钢丝搭起来的，因为这样人们才能穿着带钩子的鞋子走路，人才不会飘来飘去。在太空，所有的`东西都会失重，所以太空生活和地球上不一样2017年高考语文模拟练习卷文章2017年高考语文模拟练习卷出自，此链接！。大小便是件趣事是在一种特殊的马桶上进行的。这马桶可以把人紧紧地吸住，人和粪便才不会到处乱飞，将粪便储蓄起来，作其它用途2017年高考语文模拟练习卷素材库。

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吃饭怎么办呢？饭菜是用太阳能来加热，然后放到瓶子里（就是太空碗）吃。

太空生活真有趣，相信在不久将来，我们的航空技术越来越先进，地球上的普通居民也可以到太空上来玩一玩。

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红苹果实用文章，深受网友追捧黄苹果比较有用，值得网友借鉴青苹果没有价值，写作仍需努力

高考语文模拟及（优质14篇）篇九

让考生了解地震发生时的应急避震知识，掌握地震发生时应采取的防护措施和方法，最大限度地降低地震带来的损失，从而提高考生紧急避险、自救自护和应变的能力。

1、当总指挥宣布演练活动开始后，全体人员进入指定位置。

2、第一次警报声响起，应急避震。

3、第二次警报声响起，紧急疏散。

1.演练时间：

20xx年6月6日下午15：50。

2.演练内容：

演练包括应急避震和紧急疏散两个内容。当地震发生时，先进行应急避震。当主震结束后，再进行疏散，到预定地点集中，以防余震发生。

3.警报信号：

应急避震和紧急疏散以警报声作为启动信号。

地震发生的信号：十秒长警报声代表发生地震，考生进行应急避震。

地震发生后，组织疏散的信号：连续长警报声代表主震结束，考生进行疏散（距发生地震约20秒后）。

总指挥：何杰卓信号、会场音响：曹永乐。

考生队伍的`疏散组织、清点上报：邓智涌。

楼层疏散负责人。

龙江南楼：

一楼：【靠厕所】1、2、3指挥：郑朝东。

高考语文模拟及（优质14篇）篇十

高考语文模拟及（优质14篇）篇十一

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

高考语文模拟及（优质14篇）篇十二

第一段：引言（150字）。

高考模拟的体验对于每一个参加的学生而言都是一次重要的经历。最近我参加了一次高考模拟考试，从当天的经历中收获了一些关于高考的体会。在这篇文章中，我将分享我的心得和对这场考试的评价。

第二段：准备阶段（200字）。

在考试前的准备过程中，我认为充分准备和充足的休息是非常必要的。在考试前一天，我会提前把考场所需的物品准备好，并提前查看考点地图以免迷路。还需要合理安排时间进行复习和放松，好好睡一晚上，确保精力充沛。如果你能在考试前认真准备，就有更大的机会取得好成绩。

第三段：实践阶段（400字）。

在考试中，我发现遵守考场纪律和注意力集中是非常重要的。要确保遵守监考老师的要求，不做任何不道德的事情，例如抄袭、作弊等。集中注意力，仔细阅读每个问题并明确要求，避免出现理解错误或答非所问的情况。还需要做好时间规划，掌握好答卷进度，避免时间不够用的情况。提前完成某些对自己熟悉的题目，然后再来处理那些较难的部分。

第四段：反思阶段（250字）。

我认为，在考试后及时反思自己的表现也是十分必要的。需要明确自己做得好和做得不好的方面，研究那些做得不好的方面的原因，并制定计划来避免重蹈覆辙。同时，也要肯定自己的优点，因为这能够加强自信心并保持积极的态度。如果能够及时反思，就能够更好地准备下一次的考试。

第五段：总结（200字）。

通过参加高考模拟，在这次考试中积累了不少经验和知识。在准备、实践、反思过程中，我的成绩不断进步，也让我更加明确了自己需要提高的方面。最重要的是，我发现在这样的考试中保持冷静和集中精力非常重要。我会继续努力准备和提升自己，向更高的目标迈进。

高考语文模拟及（优质14篇）篇十三

高考是每个学生人生中的重大考验，考生需要面对非常严苛、高强度的考试，高考成绩直接关系着自己未来的发展。为了更好地应对这种考试，许多学校和机构会组织高考模拟考试，重复模拟高考考试环境和考试难度，帮助学生更好地适应高考考场气氛，提高自身成绩，为未来发展奠定坚实基础。参加高考模拟对学生的提高非常重要，同时却也不容忽视。

第二段：对于高考模拟的态度和准备。

参加高考模拟考试需要我们对自己的态度认真负责，做好充分的准备。首先，要有充足的复习，比如认真阅读学习教材，在平时学习中多做练习、多做习题等。同时，还要有充足的时间和计划，制定出科学合理的复习计划和模拟考试计划。最重要的是，要相信自己，不要小看自己的力量，相信自己一定能够较好地完成模拟考试。

第三段：高考模拟的收获和经验。

参加高考模拟考试后，我深刻地认识到自己知识的不足和能力的局限性，并在模拟考试中发现了自己的不足之处，比如写作技巧、作答顺序、时间分配等方面。然而，从这些不足之处中也汲取了宝贵的经验教训，例如在考试中要多提高心理素质、要注重时间分配、要对自己的复习做好总结和归纳等。这些经验不仅有助于提高成绩，也能够帮助我们在应对高考的过程中更加从容和自信。

第四段：高考模拟对于提高成绩的影响。

高考模拟对于提高自己的高考成绩有着无可替代的作用。首先，通过模拟考试可以让学生与真实的高考考场接轨，对考试时的气氛和要求有充分地了解和认识。其次，高考模拟考试能够帮助学生发现自己的不足之处，从而制定出科学合理的复习计划和备考方案。最重要的是，高考模拟考试会对我们的考试心理素质产生积极影响，培养我们面对考试的自信和信心，从而在实际考试中更有可能发挥出自己的最佳水平。

第五段：总结，对于未来的展望。

总之，在每次高考模拟考试中，我们都可以获得丰富的经验，汲取知识，感受自己的进步。通过模拟考试的训练，我们不仅可以提高自身的考试技巧，更能将知识和技巧的运用提高到更高的层次。通过不断地积累和提高，相信我们一定能够取得更为优秀的成绩、更好的未来，迎接自己人生中即将到来的重大挑战！

高考语文模拟及（优质14篇）篇十四

近年来，随着高考的日益临近，对于高中学生来说，模拟高考成了一种重要的备考方式。模拟高考旨在提供给学生真实的考试环境和应对考试的经验，以检验学生的综合能力水平。在模拟高考中，我深刻体会到了备考的紧迫感，也认识到了自己在知识储备、心态调整、时间分配等方面存在的问题。通过模拟高考的实践，我取得了一些成长和思考，下面我将与大家分享我在模拟高考中的心得体会。

首先，充分的知识储备是模拟高考的基础。无论是语文、数学、英语还是其他科目，都需要基础知识的掌握。在模拟高考中，我深刻体会到知识储备的重要性。一方面，知识储备充足的同学在模拟高考中能够更好地应对考题，发挥出自己的真实水平；另一方面，缺乏知识储备的学生则很容易在考试中失分，从而影响自己的成绩。因此，我深刻认识到应该平时多做题、多总结，不断积累知识，以提高自己的应试能力。

其次，良好的心态调整是模拟高考中不可或缺的一环。模拟高考经过一段时间的备考和模拟，很容易给学生带来焦虑和压力，这时候对心态的调整就显得尤为重要。我在模拟高考中，开始时常常因为压力过大而导致紧张，无法发挥正常水平。后来，我在老师的指导下学会了放松心态，积极面对考试，相信自己的实力。这样一来，我发现自己的心态逐渐稳定下来，考试成绩也得到了明显的提高。因此，我认为良好的心态调整是模拟高考中取得好成绩的关键。

再次，合理的时间分配是模拟高考中成功的制胜法宝。高考中，各科目的时间分配是决定成败的关键因素之一。同样，在模拟高考中，我也深感时间的紧迫性。在考试过程中，我发现自己经常陷入时间不够用的困境中，导致一些题目没有完成，影响了整体成绩。因此，我开始调整时间分配的策略，把控好每一道题的用时，增强了对时间的把握能力，减少了因为时间不够用而造成的损失。通过在模拟高考中的实践，我能更好地合理安排自己的时间，更好地应对考试。

最后，模拟高考也为我提供了一次全面审视自己的机会。模拟高考不仅是一次考试，更是一次自我审视的过程。通过参加模拟高考，我可以了解自己的优势和不足，进而在备考阶段加以改进。对于自己优势方面，我可以巩固加深更好地发挥；对于不足之处，我可以有针对性的加强训练，填补知识漏洞。因此，我认为模拟高考是一个进步的过程，它可以帮助我不断完善自己，提高自己的备考效果。

综上所述，通过多次参加模拟高考，我对备考有了更深刻的认识。知识储备的重要性、良好的心态调整、合理的时间分配以及自我审视都是取得好成绩的关键。相信通过模拟高考的实践，我会更好地调整自己的备考状态，为高考的顺利进行做好充分准备，取得满意的成绩。