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敬畏自然心得体会篇一
自然是宇宙的奥秘，是人类的摇篮，它的伟大和神秘常常使人叹为观止。而人类对自然的敬畏感，不仅来自于自然的壮丽景色和无尽的智慧，更是来自于自然的力量和威严。在与自然的接触中，我深刻感受到了自然的伟大与无穷，同时也对人类的渺小和智慧的有限有了更加清晰的认识。敬畏自然，意味着我们应该对自然心存敬畏之心，以此为根基来保护和珍惜自然。在我的点点滴滴的生活中，我有了一些对自然的心得体会。
首先，敬畏自然让我意识到了自然界的法则和智慧。自然界中的一切都遵循着一定的规律和法则，而这些法则蕴含着智慧和奥秘。例如，季节的更迭、植物的生长、动物的迁徙等等，无不展现着自然的智慧和力量。而人类的智慧则仅仅能够探索和解读这些法则的一小部分。敬畏自然让我感到自然世界的辽阔无垠和自然智慧的深不可测，让我对自然界的奥秘和美妙充满敬意。
其次，敬畏自然让我意识到了人类的威胁和渺小。在面对自然的力量和威严时，人类不得不感到自己的渺小和脆弱。自然灾害的来临，人类往往只能无助地面对，无法改变其发生的事实。此时，我们才能真正认识到人类对自然的力量的无能为力。同时，近年来全球气候变暖和环境污染等问题的加剧，更让我意识到人类对自然界的破坏正在逐渐丧失自然生态的平衡。敬畏自然意味着我们应该对自然持谦卑和谨慎的态度，意识到人类的存在只是自然的一部分，而不是自然的主宰。
再次，敬畏自然让我明白了自然与人类的互动和相互依存。人类是自然的一部分，我们依赖自然的资源生存，同时通过科技和智慧，也在不断改变和塑造着自然环境。然而，人类的破坏也使得自然灾害频发、生态环境失衡，人类的生存和发展也面临着严峻的挑战。敬畏自然意味着我们应该以谦卑的心态和积极的行动来呵护自然，保护自然资源，以实现人类与自然的和谐共生。
最后，敬畏自然让我产生了一种珍惜生命和感恩自然的情感。自然给予了我们灿烂的阳光、清新的空气、丰饶的土地和多样的生物。正是因为这些自然赋予的恩惠，我们才能够拥有健康、舒适的生活。然而，在现代文明的进步过程中，我们往往忽视了对自然的感恩和珍惜。敬畏自然让我重新审视并珍惜生命，让我意识到自己是多么的幸运能够生活在如此美妙而宏伟的自然世界中。
总之，敬畏自然是一种心态和行为准则，它要求我们对自然保持敬畏之心，以此来认识和珍视自然的伟大和神秘。敬畏自然不仅让我们意识到自然界的智慧和力量，也让我们认识到人类的渺小和自然的威严。敬畏自然还让我们清楚地明白了人类与自然的互动和相互依存，以及人类应该保护和珍惜自然的责任。最重要的是，敬畏自然给予了我们珍惜生命和感恩自然的情感。在我们的生活中，让我们时刻保持对自然的敬畏心态，以期实现人类与自然的和谐共生。
敬畏自然心得体会篇二
先请大家注视我手中的这张照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸体前，身影充满了悲哀与绝望，——那是她的同类，一只只被猎人剥了皮的海豹，鲜血淋漓，惨不忍睹。她是唯一的幸存者，贪婪而又冷酷的猎人们，为了美丽的海豹皮，夺去了她亲友们的生命。
再请大家看第二张照片。这种树名叫红豆杉，生长在云南，以它美丽珍贵的树皮闻名遐迩。然而，正是它不凡的身价给它带来了灭顶之灾。请看，这触目惊心的画面正是偷盗者们来过之后的红豆杉。几乎是在一夜之间，这层美丽的华衣被生生剥离。漫山遍野的红豆杉被利欲熏心的偷盗者刮尽了树皮。一时间，山岗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮体的生灵在风中瑟瑟。
最后是第三张照片。这是20xx年6月17日，在上海长江口，特大型中华鲟放流瞬间。中华鲟欢快地游动着，不时紧贴在槽壁上用鱼嘴拱动着。这条已被命名为“生生”的巨型中华鲟，曾遭受重伤，经过渔民的救助、专家的治疗，历经151天，重获新生。“生生”这个名字即寓意着期盼“国宝”中华鲟生生不息。
敬畏自然，是敬畏一朵鲜花在阳光下摇曳生姿的幸福，是敬畏一只蚂蚁忙碌觅食的辛劳，是敬畏一片树林与泥土的低语，是敬畏一群海豹与海水的嬉戏。这些生命的过程是神圣的。每一个生命，都是平等的。而人们却常常把自己凌驾于自然之上，对大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄为。而如果一意孤行，人类同样只会留下孤独的身影。
其实，人类最需要用虔诚的心去敬畏每个生命。作为智慧生命，我们应更懂得生命价值的平等；伴随着生存能力的不断强大，注定了我们还要掬一捧爱心，给所有物种最大的呵护与关爱。平等对待每一种生物，才会倍加珍视每一个生命，才会悉心呵护每一个灵魂，才能让一朵化为千万朵，让世界充满爱意，生机盎然。
敬畏自然心得体会篇三
2008年 5月 12日, 里氏 8.0级的大地震突然造访四川, 人类对自然的态度是随着人们对自然认识的不断深入一瞬间, 数以万计的人们被埋进了废墟。在全世界紧急救援 而发展的, 大致是循着 畏惧自然 崇拜自然 藐视自然的过程中, 我们听得最多的口号可能要数 地震无情, 人间有 尊重自然 这样一个过程演进的。虽然这种阶段的划分不一爱 了。而 1966年的邢台大地震和 1976年的唐山大地震发 定准确, 但也基本上反映了人类对大自然认识的曲折性和渐生时, 铺天盖地的救灾口号却是人定胜天。这一救灾口号 进性。在人类发展的长河中, 人类绝大部分时间都是对大自的改变, 无疑传递了一个重要信息: 面对可知亦不可知的大 然持敬畏态度的。当然, 在不同的阶段, 敬畏 的含义可能自然, 中国人的意识正在悄然发生着变化 从信奉 人定 不完全一致。在人类发展的初级阶段 , 面对神秘不可知的胜天 到主张敬畏自然。大自然, 人们主要是一种畏惧, 而在今天, 我们重提敬畏自然, 已经不是因为对自然 无知而畏惧, 而是在科学认识自然的基础上, 在深入思考人与自然的关系的基础上, 对自然的一种敬仰和尊重。从畏惧、崇拜自然到藐视自然, 这其实也是一种 进步 , 说明人类已经掌握了大自然的秘密而滋生出战胜自然的欲念。然而, 尝够了 征服自然 的苦头之后, 人类又很快发现, 认识了自然并不等于就能战胜自然, 战胜自然 永远都只能是相对的, 是细微局部的, 而敬重自然, 在自然规律许可的范围内生存和发展, 才是人类社会发展的根本。正是基于这样的认识, 人类对自然的态度再次发生了转变 从藐视自然到尊重自然。
在人类的参与下, 大自然不断地在发生着变化。当生产力还很低下的时候, 人类对大自然的破坏被限制在一个较小或较低程度的范围之内, 但是,近代以来, 随着人类掌握的科学技术的突飞猛进, 大规模的工业革命开始, 大自然也以日新月异 的速度遭到人类的毁损。如今, 人类已经不得不面对一个千疮百孔的大自然, 不得不在一种日益恶化的环境中求生存。人与万物是息息相关的, 智慧的人类, 应该懂得处理好人与自然的关系, 不应该将作为智慧结晶的科学置于自然的对立面, 在运用科学对自然进行改造时一定要谨慎行事。检视科学 与 敬畏自然 应该成为人类文明前进的护佑神。
一、检视科学: 有所为有所不为
科学是人类认识客观世界的过程, 是揭示自然、社会和思维规律的知识体系, 是社会进步的象征。然而, 纵观近百年科学的发展历程, 我们也应该看到, 科技进步实际上是一首悲喜交集的交响曲。用荀子的话来说, 它既带来 用之以治则吉 的福祉, 也带来 用之以乱则凶 的祸害。科学技术的发展 具有为善和作恶的巨大可能性 [ 1], 控制论之父、美国科学家维纳看到控制论存在着 为善 和作恶 这两种相反的社会作用, 但却无法使 为善 的作用都能实现, 而把作恶的方面予以消灭。为此, 他觉得自己虽对这门科学做出了贡献, 但却是站在一个至少是令人不安的道义的位置上。当爱因斯坦看到原子弹显示出的巨大毁灭力量时, 也曾深感痛悔。
胁吗? 为了维护生态和社会的正常运转, 科学应该在其中寻找自己正确的发展方向。当前, 在科学发展观 日益深入人心的时候, 科学技术的发展在有所为有所不为 方面如何正确地进行抉择, 这在某种意义上来说也是如何择取其造福人类的一面而规避其负面效应的问题。科学技术绝对不能置于被监督的范围之外, 失去了制约的科学技术, 就像失去了制约的权力一样, 将会因为失控而给人类给地球带来毁灭性的灾难。我们不能拒绝知识经济、信息社会的到来, 但是我们需要将知识变成人与自然和谐相处的媒介, 而不是征服自然的工具。
在处理与自然的关系上, 由于我们人类认识的局限性, 科学技术带给我们的确实是福祉与祸害同行, 甚至是祸害大于福祉。当然, 科学技术本身并没有错, 错在人类不恰当地应用科学技术。在众多技术灾难中, 有的是由于少数人好大喜功, 急切地使用尚不成熟的技术造成的;有的是为了某种征服的目的, 使用了具有危害人类安全的技术造成的;有的是因为滥用科学技术, 酿成了技术灾难;有的是因为管理技术落后于工程技术, 违规操作, 麻痹大意, 或者单纯追求经济利益而忽视技术规程造成的等等。神奇的生物技术, 使人们维护自身的伦理道德成为一件十分困难的事情, 转基因技术的发明与应用, 对自然界物种的未来来说, 很难说不是一种祸害。严正的生态警钟已经四处敲响: 科学的发展正在对人类的存在与未来构成严重的威胁!科学, 既要研究事物的有益于人类的一面, 也要研究事物的有害于人类的一面, 由于人类自己的幼稚, 盲目使用或者迷信技术而造成灾难, 这显然不能将它归罪于科学。科学技术这把双刃剑, 掌握在爱神手里, 可以造福人类;掌握在魔鬼手里, 给人类带来的只能是灾难。人类正是因为应用不断发展的科学技术改造自然, 创造了发达的物质文明, 但是, 作为科技进步伴生物的全球生态环境恶化以及人与自然之间的紧张关系也在不断向人们发出警示: 人类必须重视科学技术与社会进步之间的二律背反性。就建设性而论, 科学的精神是最强的力量, 就破坏性而论, 它也是最强的力量。技术每提高一步, 力量就增大一分, 但这种力量既可以用于善的方面保护生态、造福人类, 也可以用于恶的方面破坏生态、危害人类。人类正是在知识就是力量 的伟大口号鼓舞下从愚昧走向文明、走向现代, 而同样, 人类也可能在科学万能论的迷梦中悄悄地为自己执行安乐死。
二、敬畏自然: 真正的科学观、科学的自然观
在改造自然并让其服务于自身时, 要充分考虑大自然的规律, 而不能破坏自然规律, 即使有破坏也应该是有节制的。我们毁林开荒、围湖造田, 头几年可能得点眼前利益, 随后就要为频繁的水旱灾害和荒漠化付出更大的代价。又比如, 对于江河湖海, 即使危及到人类的利益, 也不能以违背自然的方式去征服它, 光用堵 的方式是不能解决或者是不能从根本上解决问题的, 而应当以顺应自然的 疏 的方式去治理。当代治理河流主要是两条路线, 即工程治水和生态治水。工程治水的主要标志是筑堤建坝, 限制水道, 强调用 人 的办法来解决问题;生态治水的主要标志是保护森林, 保持水土, 强调用 自然的办法来解决问题。关于这一点, 黄河三门峡水库已经给我们提供了典型而沉痛的反面经验 三门峡水电站建起来了, 几十年的效益却抵不上一年之中因它的存在而给陕西造成的损失!当然, 敬畏自然也不是说不要科学技术和发明创造, 而是指人类在利用科技时, 应当顾及科技的应用可能造成的负面影响。就拿治水来说, 我们主张生态治水, 但并不排斥工程治水, 将生态治水和工程治水有机结合才是真正的标本兼治。
人类尽管有强大的科技力量, 但不能以为自己拥有了这样的力量就可以为所欲为。面对自然, 科技可以主宰一切的观念是极端错误的, 正确的自然观应建立在生态伦理与生态科学这两个基础上。敬畏一词在表面上是伦理范畴的表达, 但却有着深厚的现代环境科学作为支撑。现代环境科学, 在摆脱了旧有的认识论与本体论的束缚后, 形成了它自己新的理论基石: 混沌理论(chaos theory)、系统论(system theory)以及热动力学二定律(thermodynamic laws)。这三个理论基石一方面修正了旧有的科学哲学, 另一方面以真正的实事求是的科学精神揭示了科学本身的局限性以及人面对自然的局限性。混沌理论告诉了我们未来的不可预知;系统论告诉了我们, 系统整体相对于原子、分子同样是科学意义的实体存在, 但人却无法用任何实证或计算模拟的方法穷尽自然系统中所有可能的相互联系与作用;热动力学二定律道出了我们现在许多貌似科学的环保技术其实是与最根本的科学规律背道而驰的。[ 6] 现在我们普遍接受的、包含预警原则(c aution principle)的 可持续发展 理念正是对这种新环境伦理的有力支持, 它告诉我们, 在未形成普遍接受的科学定论时, 人们对自身应用科技、改变自然环境的行为应采取相对保守的态度。
其实, 敬畏自然, 与其说是一种手段, 不如说是一种态度。这种态度是我们创建一个和谐美好的生态环境的基本出发点。越来越多的历史经验与教训告诉我们, 科学技术的应用不仅仅只是考虑它的经济效益, 还应考虑它的生态效益, 才能实现经济效益与社会效益的双赢。实际上, 敬畏大自然 绝不是对发展的限制, 而是为其提供了更加合理的方向与空间。敬畏自然不但不是反科学, 而且是一种更加科学的态度。那些习惯于以征服者 自居、以征服自然为 自豪 的人们, 应该从历史和现实灾难的严重后果中醒悟过来, 在将大自然视为亲密朋友的基础上, 合理利用 自然而不是强行 改造甚至肆意破坏自然。只有当人类与大自然和谐相处时, 人类才可能创造出真正高尚的文明。从古代农业文明图腾式的 畏惧自然、崇拜自然 , 到近现代工业文明工具式的 藐视自然、奴役自然 , 再到今天生态学家提出的敬畏自然 , 这不是历史的退步而恰恰是一种进步, 正是科学的发展, 让人类逐渐认清了人与自然的真正关系。
由此可见, 敬畏自然 中虽包含 畏惧 或 恐惧 的成分, 然而这种畏惧本身却并不可怕。正是这种畏惧 让我们生出真正的理性, 正是这种畏惧让我们更谨慎地对待科学, 正是这种畏惧, 促使我们重新审视人与自然的关系, 让我们能够采用 预警原则 来应对我们未知与不可及的自然间的变化, 善待我们的环境, 自觉摒弃自以为能够对自然为所欲为的科技迷信以及对人自身的盲目崇拜。科学技术的正确使用应以 敬畏自然为前提, 如果失去了监督、批判和制约, 那就肯定会走向科技专制和疯狂, 它所导致的后果很可能是人类和整个生态系统的毁灭性的灾难!过去, 人们曾经为科学的自由而浴血斗争, 而今天, 我们应当奋起限制科学的 权力。即使是出于对科学的真诚的热爱, 人类也要努力限制其滥用, 使之不至于迷失了自己, 不至于成为人类生存的威胁。对科学技术进行批判、监督、制约和改造, 是对科学技术负责, 更是对人类、对整个宇宙负责。从这个意义上说,敬畏自然才是真正的科学观, 才是真正科学的自然观。
美国印地安部落酋长西雅图在给美国总统富兰克林的信中说: 人类属于大地, 而大地不属于人类。世界上的万物都是联系着的, 就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。生命之网络非人类所编织, 人类只不过是这个网络中的一根线, 一个结。但人类所做的这一切, 最终会影响到这个网络, 也会影响到人类本身。在敬畏自然的前提下检视科学, 在检视科学的基础上敬畏自然, 人类所做的一切, 才可能让天地万物这样一张生命之网越结越牢实。
敬畏自然心得体会篇四
第一段：引言（150字左右）
自然是世界上最有力量、最神奇的存在，它是我们赖以生存的根本。在我们的日常生活中，我们应该学会敬畏自然，珍惜自然资源。在这篇文章中，我将分享我对敬畏自然的心得体会。
第二段：自然的伟大与神秘（250字左右）
自然的伟大与神秘让人感到敬畏。面对壮美的山河、蔚蓝的天空、繁星闪耀的夜空，我们如同微尘，顿时感到自己的渺小。同时，自然界中的奇妙规律也令人惊叹不已。例如，四季交替、白天黑夜轮替等规律，使我们在尘世间感受到自然的魅力和无限的智慧。敬畏自然让我们明白，我们只是自然的一部分，不能随意破坏或侵犯自然。
第三段：生命之光（250字左右）
自然是生命的源泉，生命是自然界最神奇的存在。从一粒种子到参天大树，从孕育小生命到诞生新生命，自然用生命之光赋予一切生机。面对这样奇迹般的生命过程，我们无不心生敬畏之情。尊重自然就是尊重生命，我们应该保护生态环境，让生命之光永远闪耀。
第四段：切身体会（250字左右）
近年来，人类不断破坏环境，导致全球气候变暖、自然灾害频发。蓝天、清水、绿地都渐渐离我们远去。我曾经亲眼目睹过因环境破坏而造成的灾害，比如漫天黄沙、枯竭的河流等。这让我深刻认识到人类对自然的不敬畏，也深刻懂得只有尊重自然才能保护自己。我开始行动起来，每天节约用水、分类垃圾、减少用电等。我也参与了学校组织的绿化活动，亲手种下属于自己的一棵树。这些个人行动虽然微小，但我相信只要每个人都贡献一份力量，就能让自然的生命之光永远照耀。
第五段：结尾（200字左右）
敬畏自然是我们每个人的责任和义务。只有当我们深刻认识到自然的伟大、神秘与生命的奇迹，我们才能意识到自己的渺小与不可替代性；只有当我们切身体会和亲手行动，我们才能真正保护自然，让生命之光永远闪耀。让我们共同努力，让敬畏自然的心得体会不仅停留在字里行间，更融入我们的日常生活中，以实际行动来守护自然，为未来的世界带来一份清新与希望。
敬畏自然心得体会篇五
尊敬的领导，老师，亲爱的同学们：
大家好!
20xx年接近尾声的时候，或许我们都没有想到，中国即将迎来一个别样的春节。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度关键词，为了生命安全，亲朋好友减少见面，每个人都似乎活成了一座孤岛，被疫情分隔开来。面对此次疫情——究其原因，这病毒之所以在人身上寄存并继而灾难性蔓延，是因为一些人对野味的趋之如骛、对野味的饕餮不厌。痛定思痛，我认为:面对野味病毒，我们应当悬崖勒马，敬畏自然，远离野味已是刻不容缓。于是我今天发言的题目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒绝野味，我们要为自己无知的行为“买单”。
多少年来大自然都遭到毁灭性的破坏，一些无知的人类乱砍乱伐破坏野生动物们的家园。殊不知大自然的威力，台风、海啸、地震、甚至龙卷风……这些都是大自然对破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到一切真正的过去，人们才开始寻找原因，为自己的无知行为“买单”。
敬畏自然，拒绝野味，保护生态系统的平衡。
大自然中，有许多生物与我们共存，所以人类并不孤独。在宇宙中处处是我们的朋友，所以人类再也不应该把宇宙中的其他部分看作是我们征服的对象，而应该把它们看作是我们平等的生命。我们应该从根本上转变观念，与它们友好共处，共同维护生态系统的平衡。
敬畏自然，拒绝野味，为我们国家明天的美好添砖加瓦。
科学已经证实，非典病毒、新型冠状病毒的传染源均来自野生动物，那么，在具体行动上，拒绝吃野味，严禁任何形式的野生动物交易活动，理应成为全民的共识和自觉，不仅疫情爆发期间是如此，全国疫情解除之后，窃以为也应如此;而在思想观念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒惧、有所约束，同样理应成为全民的共识和自觉，这是我们自我防护的要求，也是“人与自然和谐共生”新发展理念的要求。否则，好了伤疤忘了疼，“后人复哀后人”的悲剧难免仍然会上演。拒绝野味，让我们共同为国家明天的美好添砖加瓦。
此时，新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控阻击战鏖战正酣，九省通衢的武汉，正拼尽全力!这，是一场没有硝烟的战斗，空寂的街巷，寥落的灯火下涌动的力量，我们清晰感知这是一股闯过难关的信念和决心，千万人咬紧牙关，他们知道，闯关，并不是一个人的战斗!武汉更不是孤军奋战!武汉闯难关的历程，聚焦这场攻坚战中千百万平凡人会聚起来的非凡力量与宝贵精神。
我呼吁:敬畏自然，拒绝野味，还野生动物以美好家园，还生态系统以平衡，还我们以明天的美好!
我的发言到此结束，谢谢大家!
敬畏自然心得体会篇六
人活在世界上总要有所敬畏的。
敬畏，是一种信仰，它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏，是一种界限，它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶，宣告着神圣不可逾越。
然而人活着是一定要有所敬畏的。事实证明着，没有敬畏的人错了——物欲横流者，终于被铜臭掩埋，遗臭万年;掠夺自然者，遭到了自然无情的报复;触犯法律者，终将被法律严惩……事实证明着，人活着不能没有敬畏。
纵观古今，千古风流人物，名垂青史者谁不是有所敬畏呢?
同样一位“秦王”——李世民，却深明人民力量的强大。“上疆场彼此弯弓月，流遍了，郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义，不知道流尽了多少战士的鲜血，流干了多少孤儿寡妇的眼泪。正是如此，更令李世民敬畏天下苍生，懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理。所以他励精图治，终于开创了贞观盛世，终成万世称颂的一代明君。
心存敬畏者昌，胸无敬畏者亡，这是历史留给我们的教训，更是亘古不变的真理。
只有心存敬畏的人才能战胜苦难，不为浮华所迷茫，只有他们才能赢得别人的敬畏。
精选敬畏生命敬畏自然作文三篇
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敬畏自然心得体会篇七
第一段：引言（150字）
疫情的爆发让全球陷入恐慌，无数人因此失去生命和摆脱痛苦，这使我们深刻认识到自然的伟大和我们与之间的微弱。当人类违背自然规律时，灾难就会降临。因此，从这次疫情中我们应该体会到敬畏自然的重要性。
第二段：了解并尊重自然规律（250字）
自然规律是宇宙存在的基石，我们应该了解并尊重它。例如，人类的生活离不开空气和水，而其他生物也需要它们来维持生存。但是，我们的活动却导致了环境的恶化，空气和水污染，进一步破坏了自然的平衡。在疫情中，我们看到了我们所遭受的痛苦，这就是违背自然规律的结果。因此，我们应该尊重生态环境，采取措施来保护它们，并修复我们已经造成的损害。
第三段：重新思考生活方式（300字）
疫情迫使人们重新思考自己的生活方式。在繁忙和竞争的现代社会中，人们常常忽视了平衡生活和自然的重要性。我们过度依赖科技和物质，无视人与自然的和谐关系。而疫情突然打断了我们原本如此安稳的生活，迫使我们停下来反思自己的行为。我们应该重新审视我们的生活方式，减少对自然资源的过度消耗，关注自然环境的保护和修复。
第四段：加强环境保护和全球合作（300字）
疫情的发生让我们认识到环境保护和全球合作的重要性。人类所面临的问题是共同的，没有国界之分。只有全球合作，才能应对全球性的挑战。在疫情期间，许多国家联手携带援助物资和经验，共同抗击病毒。同样，我们也应该加强环境保护的全球合作，共同应对气候变化、涉及生态系统的问题。只有在尊重自然和合作的基础上，我们才能迎接未来的挑战。
第五段：敬畏自然，追求可持续发展（200字）
通过这次疫情，我们深刻认识到敬畏自然的重要性。自然是我们生存的基础，我们必须与其和谐共处。我们应该重新评估我们的生活方式，采取可持续发展的行动，减少对自然资源的压力。只有当我们真正敬畏自然时，我们才能获得互惠双赢的结果，让我们的世界变得更加美好。
总结：（100字）
在这次疫情中，我们深刻认识到敬畏自然的重要性，并重新考虑了我们的生活方式。我们应该了解并尊重自然规律，加强环境保护和全球合作，追求可持续发展。只有当我们真正敬畏自然时，我们才能创造一个更加美好的世界。
敬畏自然心得体会篇八
严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪和人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然”，看此之后并没任何遐想和感触，但带着题目的好奇性一直读下去后，回想刚才的句子，忽地有一种神秘而不可抗拒的力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。
人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗，都在拼搏，为了显国威而研制出一艘艘航天飞机，扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面，隐藏着不可名状的灾难。
人类是聪明的，但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛，即使造成立无法挽救的后果，懊恼抽泣之后，还是有人故态复还。“前车颠，后车鉴”，聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么？人是聪明的，只是心被利益遮住了光明，失去了明辩能力。
人只是要考虑一切后果，就可以大大减少今后将要面临的灾难，和地球上的所有“弟兄”和睦的长久地共处下去。
敬畏自然心得体会篇九
自新冠疫情爆发以来，全球范围内都受到了影响。这场疫情不仅让我们经历了个人生活的巨大变化，而且还让我们对自然界的威力产生了更深的敬畏。这个世界正在教会我们一个重要的课题：我们应该如何敬畏自然，尊重自然的力量与规律。
第二段：疫情中自然的威力
疫情的发生让我们意识到自然的威力是巨大而不可抗拒的。无论人类多么先进的科技与医学，都无法完全抵抗病毒的入侵。我们面临着人类史上最小而又最致命的敌人，只能通过遵守防护措施和加强免疫力来应对。我们曾经对自然嘲笑和轻视，但当危机来临时，我们迎来了一个崭新的认知：人类只是自然界中的微小存在，我们必须尊重自然的力量。
第三段：自然对人类生活的影响
疫情来临，城市的喧嚣变得寂静，交通变得稀少。恢弘的自然风光趁机展现在我们眼前。恢复了清澈的湖泊、蓝天白云、清新的空气，我们重新感受到了大自然的美好与恩赐。此时，我们发现城市建设之所以造成环境破坏，其根源就在于我们没有敬畏自然，没有认识到自然对我们生活的重要性。疫情使我们反思，是否需要改变自己的生活方式，更加注重保护自然、与自然和谐相处。
第四段：自然与人类的共命运
我们是自然的一部分，我们的命运与自然息息相关。自然的恶化会直接影响到我们的生活，比如气候变迁、自然灾害等。疫情的爆发让我们看到，人类的活动对自然、对野生动物的干扰，可能会导致未知的病毒跳跃到人类身上，将我们置于巨大的威胁之下。我们需要把自然当做我们共同的家园来维护，保护各种濒危物种和生态系统，才能避免类似的疫情再次发生。
第五段：从疫情中汲取教训
疫情让我们受到了严峻的警示，对自然的敬畏已经成为了我们时代的迫切要求。我们应该加强对自然界的研究，了解自然的力量和规律，与自然和谐共存。我们应该重视环境保护，降低人类对自然的破坏。我们应该改变生活习惯，减少资源浪费和碳排放，推动可持续发展。只有这样，我们才能真正理解并敬畏自然，才能让我们的子孙后代继续享受到美丽的地球。
结尾：
这场疫情给我们带来了很多痛苦和困惑，但同时也是一个提醒我们的机会。我们应该敬畏自然，尊重自然的力量与规律，珍惜与自然的和谐相处。希望我们能够从这次疫情的经历中吸取深刻教训，将敬畏自然的理念融入到个人行动中，共同创造一个更加美好和可持续的世界。
敬畏自然心得体会篇十
我们学习了一篇【敬畏自然】，让我感受很深，我从来没有的一种感受。
看着这被人类践踏的大自然，你会伤心吗，我会，如果我是世界的主宰者，我将呼吁人类保护大自然，保护我们赖以生存的家园，保护与我们同样平等地生活在这个世界上的一切生物。
我不知道人类有多贪婪，多愚蠢，人类伤害了原本属于所有生命的一切，只因为人类是高等动物，只因为人类有发达的大脑就去伤害大自然。
想问：‘为什么要这样做？为什么要伤害给予我们一切的自然？为什么要伤害与人类平等享有自然中一切的生物的权利，他们也是生命。
人是渺小的，而自然却是伟大无私的，为什么贪婪的人类要去自私地拥有自然的一切能源，她在哭泣。
水能载舟，亦能覆舟。
敬畏自然心得体会篇十一
宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物[注:庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然[注:然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。
我们人类也不过如此。
对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同[注:跟大家不一样。]，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔[注:尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。
如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！
面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天[注:人定：指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注:形容自以为不错而得意的样子。]，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。
诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小！
大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明[注:自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。]”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
敬畏自然心得体会篇十二
近年来，新型冠状病毒肆虐全球，给人们的生活和工作带来了巨大影响，让我们意识到自然界的力量是如此的强大。疫情来袭，我们无法抵挡，只能屈服于自然的力量。这场疫情给人们敲响了警钟，让我们深刻认识到人类应该敬畏自然、与自然和谐相处。在这次疫情中，我深受触动，从中领悟到了许多道理，对敬畏自然这一主题产生了深入思考。
首先，疫情让我们认识到自然界的力量是不可逆转的。新型冠状病毒的出现和传播，给世界各地带来了巨大的灾难，许多国家的医疗系统不堪重负，人们生死攸关。这一切都是自然界的力量所致，而我们无法抵抗，只能尽自己所能去面对。这让我深刻认识到，自然的力量是不可小觑的，我们应该敬畏自然，学会与自然和谐共处。
其次，疫情让我们意识到人类的行为对自然界的影响。科学家认为，新型冠状病毒的出现与人类活动的干扰密不可分。乱砍滥伐、破坏动植物栖息地、不合理的农业种植方式等，都让人类与自然界的平衡被打破，导致许多疾病的爆发。疫情的爆发警示我们，人类应当审视自己的行为，减少对自然的破坏，构建可持续发展的生态环境。
第三，疫情让我们认识到健康是最重要的财富。在疫情的威胁下，人们开始重新审视自己的生活方式和价值观。过去，我们可能追逐物质的繁华和权力的荣耀，而忽视了健康的重要性。然而，在疫情面前，这些追求显得微不足道。疫情让我们清晰地认识到，健康才是最重要的财富，只有身体健康，我们才能拥有其他一切。因此，我们应该重视自己的身体健康、保持良好的生活习惯，提高自身的免疫力，以应对疫情的来临。
第四，疫情让我们学会珍惜生活和人与人之间的情谊。疫情期间，人们被迫居家隔离，与亲友无法团聚，生活变得枯燥寂寞。然而，正是这种分离让人们更加珍惜平时那些美好而又平凡的日子，更加珍惜与亲友相聚的时刻。疫情使人们开始重新审视自己的生活方式，开始关注家庭、关心亲友，在困难时刻互相帮助、共同应对。这种情谊的体现，让我深深感受到人与人之间的情感是如此重要，也让我更加明白，珍惜生活、珍惜与亲友的情谊，是幸福生活的基础。
最后，疫情让我们认识到人类与自然的命运紧密相连。人类是地球上的一部分，我们与自然界息息相关，相互依存。在疫情面前，我们的科技、财富、权力多少显得微不足道，我们都是自然的孩子。只有尊重自然、与自然和谐相处，我们才能真正获得幸福、健康和安宁。因此，我们应该敬畏自然、保护自然，共同守护这颗蓝色星球的永续发展。
总之，在这次疫情中，我深受触动，从中领悟到了许多道理。人类应该敬畏自然、与自然和谐相处，尊重自然的力量，保护自然的环境。同时，我们也应该珍惜生活、珍惜与亲友的情谊，重新审视我们的价值观和生活方式。唯有如此，我们才能真正实现幸福的生活，共同创造美好的未来。
敬畏自然心得体会篇十三
敬畏自然和热爱生命是人类文明的重要价值观之一，古往今来都被誉为道德精神的体现。而在当今这个快节奏、物质追求的社会，我们更需要意识到自然与生命的珍贵，追求心灵的平和与满足。在不断的探索与实践中，我体会到了一些对于敬畏自然和热爱生命的心得体会。
第二段：敬畏自然
自然是人类的伟大之源，我们无时无刻不受着自然界的影响和制约。在我看来，敬畏自然的核心就是对于自然力量的尊重与认知。我们容易把自然界视为自己的道具，随意掌控机器大规模的开采、污染、过度捕捞等破坏环境的事情层出不穷。然而，当自然强大的力量超越我们的能力范围，我们才意识到自身的脆弱与渺小。敬畏自然，不仅仅是不损害自然资源，而更是对于自然界奇妙、美丽与神秘之处的敬仰和感叹。
第三段：热爱生命
每一个人的生命都是独一无二的，我们的每一次经历、每一个思想都是无法复制的。生命的独特和珍贵，不仅仅在于个体的存在，而更在于生命为我们带来的各种体验。爱生命，就是对于生命的感恩和珍视，对于身边的人和事心存感激与热爱。我们不必追求所谓的“大”、“好”，而应确立自己的价值观，坚持自己心中所爱，品味生命中的平凡和美好。
第四段：敬畏自然与热爱生命的关系
敬畏自然与热爱生命是如何联系在一起的呢？实际上，敬畏自然和热爱生命都源自于对于人类作为一种生命的认知。自然界的规律形成和变化十分微妙，千姿百态且复杂多变，而生命的诞生和成长同样凭借着奇妙的生命力和自我调节能力。人作为自然界的一部分，也自然具备了这些特征。我们在感受自然美妙的同时，也应该珍视我们拥有的生命，并从中获得自信和动力。
第五段：总结
敬畏自然和热爱生命是人类的价值真谛，体味自己的生命、认知世界、追求内心的平和，都需要在其基础上展开。在现代社会中，我们的环境面临着越来越严峻的挑战，人类付出着巨大的代价。每个人都应该思考和行动起来，通过自己的实践，将敬畏自然和热爱生命的贯彻贯穿于自己的行为中，并将其传递给身边的人。愿我们的最终目标无限接近心灵的和谐。
敬畏自然心得体会篇十四
土地：
人是泥土的起源，从人们的繁衍开始，就与泥土结下了不解之缘。人们勤勤恳恳地在土地上耕耘，摄取丰足的食物，在地土上搭建房屋才得栖息，且安居乐业，丰衣足食。如今，土地对人们的贡献就更多了，人们到地下挖取煤，矿产等资源。土地促进了社会的进步，为人们立下了伟大，不朽的功勋。同时，泥土还可以熏"叫花鸡",做"泥人儿",造"花碗"……他对人们的恩惠可谓是诉之不尽。
小草：
"野火烧不尽，春风吹又生",这首诗是送给你的。平凡，善良，坚强构成了你----小草。你因平凡而伟大，默默无闻地长在土地上，任凭风吹雨打也不怕。你不因一身的朴素而怨天尤人，一心只想为人们做贡献。坚韧不拔又是你的另一精神象征。
自然中还有许多朴实无华的"自然",我们怎能不向他献上敬畏之情呢？