如何写教学案例分析例汇总

如何写教学案例分析例汇总三

教学目标

1.认识“乌、鸦”等9个字;会写“可、石”等6个字。能用“渐渐”说一句话。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文,提高学生的阅读能力。

教学重点

识字、写字和朗读课文

教学准备

生字卡片、教学光盘、瓶子、石子

教学过程

一、 课前交流

小朋友们,今天老师给大家带来几位新朋友,你们想认识吗?

(播放光盘)

今天我们将和电视机里的老师和小朋友一起来学习一篇课文,你知道和电视机的老师和小朋友一起学习,我们需要注意些什么吗?

(提醒学生注意听清电视机里老师的要求,还要注意电视机里的小朋友是怎样回答问题的。)

二、激趣导入,揭示课题

1. 猜谜导入

(1)播放教学光盘:教师问好,猜谜。

(2)小朋友们知道是什么吗?

(3)电视机里的小伙伴跟我们想的一样吗?

(4)播放教学光盘:学生回答,揭示课题,齐读课题。

2.师谈话:这节课我们就将和电视机里的小朋友一起学习这个有趣的小故事《乌鸦喝水》

师板书课题,生跟写,齐读课题。

三、初读课文、认读生字

1. 自读课文,划出生字词

(1)播放教学光盘:教师要求读课文,划出生字,认一认。

(2)电视机里的老师提出了什么要求,你听清楚了吗?

(3)那就请同学们读一读课文,不认识的字要多读几遍,读好了就坐好,看谁读得又好又快。

(4)轻声读课文,在课文中找出生字并用笔画出来,不认识的字多读几遍。

2. 检查学生自读情况。

(1)分别请三个同学读三个自然段,读错的地方集体纠正。

(2)愿意展示一下自己吗?快找到你的小伙伴,认真的把课文读给他听一听吧。读的同学要认真读,听的同学也要仔细听,如果他读得正确又流利,请你把你的赞美送给他,如果他仍有读错的地方,给他个温馨的小提示,帮他纠正,好吗?

(3)生找小伙伴读课文,检查读书情况。

3. 认读本课生字。

(1)接下来我们跟着电视机里的老师一起来认一认这一课的生词,电视机里的小朋友读一遍,我们跟着读一遍。

(2)播放光盘:师出示卡片,生跟读。

(3)我们也来认一认。师出示卡片,集体读,开火车读。

(4)播放光盘:认读生字,说说“渴”和“喝”的区别。

(5)你也能说一说这两个字的区别吗?

4.放光盘:开火车认读生字卡片。

5.生认我会认的字。(同桌互认,集体认)。

四、理解文意

(一)乌鸦为什么喝不着水呢?

1.播放光盘:乌鸦为什么喝不着水呢?读课文,找答案

2.请小朋友们拿起书来读一读,找一找,乌鸦为什么喝不着水呢?

3.生读课文,交流。

4.播放光盘:生交流,师演示。(暂停播放)

5.师引导集体说:瓶子里的水不多,瓶口又小,所以乌鸦喝不着水。

(二)乌鸦想出什么好办法来了?

1.播放光盘:乌鸦想出什么好办法来了?再读书。

2.生读课文,交流。

3.播放光盘:做实验

4.抽生做实验,师引导学生集体说:乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里,瓶子里的水渐渐升高,乌鸦就喝着水了。

五、指导朗读、背诵

1.指导朗读、背诵第一自然段

(1)播放光盘:老师要求电视机里的小朋友读课文。

我们一边听电视机里的小朋友读课文,一边看电视画面,想一想:小乌鸦口渴了,看见了水却喝不着是怎样的心情?

(2)播放光盘:电视里的同学读课文,配动画画面。

(3)体会到小乌鸦是怎样的心情了吗?(它很着急)“怎么办呢?”这句话要读出着急的语气。

(4)生有感情地读第一自然段。

(5)背诵第一自然段。

(6)放光盘:跟着光盘背诵第一自然段。

2.指导朗读、背诵第二自然段

(1)播放光盘:师指导读。

(2)你注意到了吗?刚才电视机里的老师提醒我们什么?(“想出办法来了!”要认真地想,仔细地想,读得要慢一点)

(3)生有感情地朗读第二自然段。

(4)背诵第二自然段。

(5)播放光盘:跟背第二自然段。

3.指导朗读、背诵第三自然段

(1)播放光盘:师指导读。

(2)电视机里的老师提醒我们哪个词语要读得慢一些?(一个一个地)

(3)生有感情地朗读第三自然段。

(4)背诵第三自然段。

(5)播放光盘:跟背第三自然段。

4.思想教育

小朋友,你喜欢这只乌鸦吗?用一句话夸夸它吧!你会向它学点什么呢?

师小结:小乌鸦真聪明,以后的学习、生活中,我们会遇到很多的困难。希望大家都能向小乌鸦那样动脑筋,根据实际情况想出好办法解决问题,做个聪明的孩子。

六、指导写生字

1.播放光盘:生提醒需要注意哪几个字,师写。

2.生看,在书上练习。

七、练习用“渐渐”造句。

板书设计

乌鸦喝水

办 找

如何写教学案例分析例汇总四

学会感动教学案例

最近，我注意起了学生“哭泣”的现象。我发现，他们受到伤痛了，就哭；受到委屈了，就哭；被老师批评了，就哭；和要好的同学吵架，就哭；考试考砸了，就哭；要求得不到满足，就哭……

我想，学生心里多数装的是自己，故“哭泣”的原因也多数是为自己。

不料，我的这个想法遭到了学生的反对。他们说：“不！在电视里看到英雄牺牲时，我们也要哭的；在书里看到伤心的情节时，也要哭的；还有，看到爸爸，妈妈哭了，也要哭的。”

（于是，我改变了原有的想法：学生的情感世界原来是丰富的，心里既装着“我”，也装着“别人”。能为别人而“哭泣”，说明他们的“情商”并不低。）

令我纳闷的是：前不久，请学生写《一件让我感动的事》的时候，他们就转动着笔杆说“没啥写”，憋出来的文章内容大都是“老师（也有写父母）深夜背我上医院”或者是“老师深夜给我来补课”的一类内容。要知道，我记忆中好象没背过他（她）上医院去，也没有在晚上去他们家补习过功课呀！

为什么写起作文来就没有让学生感动的人或事了呢？原因大概有三：要么他们的生活中真的是没有让他们感动的人或事；要么是他们对周围的人或事麻漠不仁；要么是我们的写作教学本身有问题。

我又考察了学生的“哭泣”现象。发现学生的“感动””都是被“当时当地”发生的事情牵引出来的。而学生若远离着《一件让我感动的事》，他的情“感”是平静的，一点也没起波澜，怎么会“动”起来呢？

找到了原因，也就找到了方法。我想，既然孩子们能被电视上，漫画里，图书里的人物和情节感动不已，我为什么不让学生在阅读过程中产生联想和共鸣，抽出长长的回忆思绪，在自己熟悉的人或事中间学会感动呢？

我布置学生去寻找能感动自己的.文章，在自己被感动的语句下划上横线，所选文章不要太长，1000字、2000字左右的最好。

我找到一篇《给奶奶的红手套》。文章写小男孩和他的奶奶之间的故事。每晚，祖孙俩相拥而眠。春节的前几天，奶奶赶着给睡觉不安生要蹬被子的孙子做红肚兜。孙子看着奶奶粗糙干瘦的手吃力地穿针引线，萌发了用积攒的零花钱给奶奶买手套的念头……现在我懂事了，奶奶还是天天要给我一元钱。奶奶说：“煜煜将来上中学要交很多学费，我让煜煜每天存一元钱，以后交学费就不困难了。

孩子们听故事总是很乖，不出声。我继续读下去：

“这天放学后，……孙子用自己全部的零花钱八元四角八分钱给奶奶买了副红手套，他高兴地喊着‘奶奶’向家飞奔去……，可是奶奶没有答应他，奶奶心脏病突发，在医院抢救……孙子在病床前哭喊着抓过奶奶干瘦的手：“‘奶奶－你看—我给你买了手套！’奶奶吃力地举起了手，抚在孙子的脸上，不动了……”

读到这里，酸楚的感觉顺着鼻腔和喉咙落到我的肚子里，我仰着脸，听凭眼珠从眼眶里滚落下来。

教室里安静得很。

“唐雪莹哭了！唐雪莹哭了！”顺着声音找去，她伏在桌上，把头深深埋进胳膊里，剧烈地抽颤着小小的身体，象一抹小小的波浪。我走过去，弯下腰，抚摩着她，什么都说不出来。

这抹小小的波浪卷起了潮头：孩子们有的眼圈红红的，低下了头；有的看看我，泪珠在眼眶里打转；也有的惊诧地望着我，不知怎样才好。

教室里静寂了两分钟。

我轻声要求大家交换传阅带来的文章，每人至少读五篇，要注意仔细阅读划有横线的语言。

教室里除了书页翻动的声音，几乎静得可以听见自己的心跳了。我轻轻地流动在座位之间，他们在阅读着这样一些文章《信任》《美丽的吻》《一个女市长的遗愿》……注视的眼神仿佛要把文章中的人放进心里去似的……我想，“感动”实在是不需要做什么定义的，只要你的心走进文章里，就能感动起来；我又看到学生在轻轻地划着横线，想来这些语言里的感情一定会印在孩子们的心里。

读完文章，我让大家静思三分钟，想想一些曾经感动过自己的往事。

这次作文，我要求学生以《让我感动的二、三事》为题。30分钟写作时间。每件事不要写得长，100字200字都可以，但要把事情的来龙去脉写清楚。并且给每件事情写上题目。

孩子们默默地点了点头，伏下身子就写起来。不多一会儿，学生就都把作文交上来了。

正当我欣赏在孩子们的作文时，有人“咚咚咚”地跑了上来：“桓老师，可不可以把本子还给我？我还想再写一件事……”

美丽的婚纱裙

小时候，我很喜欢把花布盖在头上问外婆：“我像不像新娘子？”外婆笑着说：“像！，像！我们莹莹是世界上最漂亮的新娘子。”

我五岁那年的“六一”儿童节，外婆给我买了一条雪白雪白的婚纱裙，在裙的下边有一圈美丽的小花，胸口还有小珠子串成的花，我非常喜欢它。外婆说，等莹莹长大了，做新娘子的时候，她会送我一条真正的婚纱裙。

但是三年前，外婆得了癌症，离开了我们，我再也穿不到外婆给我的婚纱裙了。

以前的那条婚纱裙已经小了，不能穿了，可是我还把它放在家里。这是世界上最美丽的婚纱裙，因为，它是外婆送我的。

我们的学生最擅长的是被爱──这是我在写作课《让我感动的人》后才感觉到的。我们的父母、祖辈、老师用各种方式在各样小事上关爱着他们，可是他们并不理解，也没有体会到，更没有想到也要无微不至地去爱别人。

怨谁？怨我们的教育没有把他们心里藏着的那颗爱的芽芽萌发出来。

首先要让孩子“感动”起来，“感动”了才会一发不可收地想起自己得到过的关爱。

书里充满着智慧。当学生的心和书里的情节进行了对话交流，他们自然而然地会想起许多自己也曾感动过的事情。我们所选的几篇文章，文风清新，叙事简明，但是能隐约读到孩子对身边小事的感悟。相信经常让孩子们写一些这样的亲情小事，他们会懂得关爱别人的。

小时侯，我不肯好好吃饭，奶奶很着急。就对我说：“你一天里，把三碗饭都吃完，奶奶就给你一元钱。”那时侯，一元钱是很了不起的。为了能拿到这一元钱，我每天把饭都吃光了。"

长大后，我才知道，奶奶是没有退休金的，爷爷的退休金也只有一点点。奶奶是靠爷爷生活的。可是奶奶为什么要天天给我一元钱呢？

奶奶说：“煜煜要是吃不下这些饭，身体就长不好。长不好身体，怎么能念好书呢？念不好书就不会有出息了。”

现在我懂事了，奶奶还是天天要给我一元钱。奶奶说：“煜煜将来上中学要交很多学费，我让煜煜每天存一元钱，以后交学费就不困难了。”

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如何写教学案例分析例汇总五

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《赠汪伦》教学案例

《赠汪伦》朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感，李白《赠汪伦》 的教案设计应该怎样写?

人教版语文第三册课文《赠汪伦》是一首流传千古的送别诗，诗中描述的“李白”“汪伦”“桃花潭水”“踏歌声”“将欲行”“送我情”等构成了一幅有声有色、有形有情的写意画：桃花盛开，潭水轻漾;轻舟欲行，踏歌声起。

1.正确、流利、有感情地诵读、背诵古诗。

2.能凭借课件和小组合作读懂古诗，体会古诗蕴涵的思想感情，并以此促进学生有感情地朗读课文。

3.初步感受中华古诗文的博大精深，让学生喜爱中国古典文化，促进中华经典诵读活动的开展。

1.有感情地诵读、背诵古诗，体会诗人李白与朋友之间的深厚情谊。

2.理解句子“潭水深千尺，不及汪伦送我情”的含义及其所运用的修辞手法。

多媒体课件。

(一)谈话导入

师：同学们，中华经典诵读活动在我们学校已开展多年了，你在活动中有哪些收获?本学期你背了哪些古诗文?请你把最近背诵的诗文念给同学们听。

(师指名背诵)

师(评点、引入)：的确，一位好的诗人就像一位好朋友，他能告诉你什么是高山流水般的友谊，告诉你无欲则刚、见贤思齐的人生哲理。古诗文可以给我们提供一个自由想象的空间，寄放心灵的处所。下面这首脍炙人口的诗歌《赠汪伦》，也许有的同学已经能背出来了，但你们知道这首诗主要写的是什么?表达了诗人怎样的思想感情呢?今天，我们就来进行具体的学习。

【设计意图】教学从经典诵读活动入手，与学生前期的学习积累建立起联系，激发学生的学习兴趣。

(二)正确、流利地朗读古诗，尝试背诵古诗

(课件展示古诗《赠汪伦》，师引导学生自学生字，并尝试将古诗读正确、顺畅)

师：能够将古诗读正确、通顺的同学，请站起来读一遍。(抽举手学生读，读后让其他学生评点)

师：“三人行，必有我师焉。”大家作点评时首先要善于发现别人的长处，学会赞美别人，然后将自己的建议得体地告诉他。

师：试一试将古诗背出来。

(三)解读古诗，体会情感

1.小组交流，提出问题。

师：通过诵读和背诵，大家有没有读不懂的地方?小组交流，总结在读古诗中遇到的共同问题。

(四人小组交流)

师(出示关键字词)：“赠”“忽闻”“踏歌声”“不及”分别是什么意思?

2.介绍“汪伦”及诗歌的写作背景。

师：唐代诗人李白一生既喜欢作诗，也喜欢喝酒和游历名川大山。汪伦是安徽泾县桃花潭附近的一位村民，曾做过县令，他对李白的才学十分钦佩。有一回他听说李白到了安徽，便想邀请李白前来作客，但是又担心李白不肯来，于是想出了一个妙计。他修书一封托人送给李白，李白拆信一看，上面写道：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白早听说汪伦是一方豪士，便欣然造访。见面后，李白说：“我是来观十里桃花，访万家酒店的。”汪伦笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并无‘桃花十里’;‘万家’者店主人姓万也，并无‘酒店万家’。”此时的`李白方知“上当受骗”，但是他却哈哈大笑说：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事!”此后汪伦每日以美酒佳肴相待，两人兴趣相投，成了好朋友。临别时，李白即兴写下《赠汪伦》这首流传千古的七言绝句。

3.分组讨论，解读古诗。

(课件演示：诗人李白将要乘船离开时，好友汪伦在岸边踏步和乐送别的情景)

师：分组讨论你是如何理解“忽闻”“踏歌声”等词语的意思?这两个词该怎样读更能传达词的意蕴呢?

师：分小组读诗，看看哪一组读得更好。

【设计意图】教学通过对诗歌写作背景的介绍和课件展示，充分调动学生自主探究和相互合作的积极性，引导学生初步读懂和读好古诗。

4.理解诗句“桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情”的含义及其所运用的修辞手法。

师：“深千尺”是什么意思?潭水真的有千尺深吗?这是用了什么修辞手法?

师：“不及”是什么意思?

师：“送我情”是什么意思?

如何写教学案例分析例汇总六

《老王》教学设计

邓永龙

教学设想：这篇散文以平淡似水的笔调，记述了生活在社会最地层的普通人老王的艰辛生活琐事、人生经历，尤其是与作者一家的交往，热情讴歌了老王不畏艰辛、任劳任怨、待人忠厚、舍己为人的金子般的心，寄托了作者对普通劳动人民的同情、敬佩和热爱之情。我在教学这篇文章时，先让学生熟悉课文内容，理清文章线索，感受老王的思想品质，把握老王的善与苦两个方面，体会老王与作者夫妇之间的相互关爱，体察作者的爱心，理解本文的主旨。教育学生在生活中也应像作者一样对不幸者、卑微者持一颗爱心，尊重他们，理解他们，同情他们，关心他们。在通过品味语言，感受作者语言的朴素、含蓄、灵气飞扬的特点，也让学生通过语言了解一下当时那个时代。最后总结，着重指导学生掌握散文的阅读方法。再用方法指导学生的写作。

教学目标 

知识和能力目标

1、  理解、积累字词

2、  感知散文有关知识，学习散文阅读方法

过程与方法目标

1、  整体把握课文内容，理解贯穿全文的线索和段落的有序安排

2、  以善良体察善良，感受人物思想感情

3、  揣摩本文意味深长的语句，体会作者的语言特色

情感态度和价值观目标：培养学生的爱心、同情心

心理教育目标：正确认识别人的不幸，正确对待自己的不幸

教学重点：理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情，激发爱心。揣摩语言，深入领会语句的意味

教学方法：启发式教学   讨论法

教学手段：多媒体

课前预习：

熟读课文，熟悉课文内容，积累生字词。了解作者生平，了解老王所处的时代特征。

课堂教学步骤 

教学步骤 

教师活动

学生活动

设计意图

心理

教育

导入  

放背景音乐《爱的奉献》，导语 ：同学们，正如歌中所呼唤的“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。以纯真的情感关爱同在一片蓝天下的他人，那么人世间真的会多一份阳光，少一些冷漠；多一份文明，少一些残酷。爱不仅是一种情感，更是一种美德，杨绛女士的《老王》将通过写与车夫的交往，向我们诠释了这一并不深奥的生活命题，下面我们来认识杨绛。

听音乐，激发感情

调动学生的情感因素，让学生初步感知本文的主旨。为下面的学习做铺垫

认识作家

展示幻灯作者有关情况，补充介绍钱钟书：如果你的语言不够幽默、犀利；你对社会的认识还比较肤浅、幼稚。请读钱先生的《围城》。在此之前我们先来阅读杨绛女士的散文《老王》

了解有关作者情况

激发学生课外阅读的兴趣。

整体感知

请同学们快速阅读课文，以善良体察善良，进一步熟悉课文内容，领会作者和人物的思想感情，回答两个问题。展示幻灯：1、本文以什么为线索组织材料？先介绍了老王的哪些情况？然后再回忆了老王的哪几个生活片段？以什么顺序来叙述的？2、老王是个怎样的人？从文中哪些语段可以看出？作者夫妇对老王怎样？他们有什么共同品质？

阅读课文，相邻的同学可互相讨论；举手作答，自由发表自己的看法，补充同学所答

熟悉文章内容，初步认识老王和作者，为下面的探讨打基础。学生也可体会到散文的结构特点

合作探究

我们已初步认识了老王和作者，下面我们进一步走进老王和作者的心里，去感受他们人性的光辉。展示幻灯：1、老王的苦与善是怎样的关系？2、作者夫妇关心老王是出于什么观念和精神？3、作者夫妇已很关心老王了，为什么还在结尾说：那是一个。。。。。。的愧怍。4、在社会生活中，应愧怍的仅是作者吗？这反映了作者什么样的呼声？

四人一组讨论，发表自己的意见。

让学生感受作者的善，感受作者对不幸者的关心、同情。激发学生的爱心。领会本文的主旨

以善良的心去对待不幸者，以坚强的心面对自己的不幸

品味语言

作者语言朴素却灵气飞扬，别有韵味，意味深长，让我们来品位作者含蓄的语言，将更有利于同学们理解作品，认识散文的语言艺术。展示幻灯：1、为什么要把蹬三轮的组织起来，后来连载客人力三轮也取消了？作者对此没直接说意见，但我们能感受到作者对次的看法，说说看。2、课后第二题

根据课前预习，结合时代特征来做答第一题，根据表达效果，思想感情来回答第二题

揣摩本文意味深长的语言，体会作者的语言特色。认识老王悲剧的社会根源

拓展延伸

让我们把思绪从那个非常的时代回到现实社会，结合自身经历回答。展示幻灯：1、你怎样对待周围的不幸者？2、当你遇到不幸是，你得到过别人的帮助吗？3、你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题？

学生根据自己的感受谈自己的经历，语句要精练、感人

激发学生的爱心、同情心。实现情感目标

以健康的心态善待不幸者

总结指导散文阅读

今天，我们学习了一篇感人的散文，对我们的散文阅读应该有所启示。展示幻灯：1、理出作者选取了哪些材料，准确把握文章主题。2、看文章的形和神的结合点是什么，也就是要抓住文章线索。3、看作者组织材料的顺序。4、品味语言

学生结合本课所学，感受要点

认识散文，学习散文阅读方法

作业 

幻灯展示：以老王为第一人称，改写课文中送鸡蛋、香油部分。指导：要描写老王的心理活动，在领会老王的思想感情的基础上充分展开想象

再次认识人物思想感情，思考如何写作

深入领会思想感情，学习写作散文

如何写教学案例分析例汇总七

教学目标 ：

1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

3、学会比较不同"车夫"身上的特点。

教学设想：

1、是一篇有一定知名度的散文，文中所写的事情很琐

碎，时间跨度也长，但人物的"忠厚"与"不幸"却充盈在行文的字里行间，引导学生细细品味本文文字冲淡中的深沉、平静中的深情是破译这篇课文的突破口。

2、联系初中时学习的《一个摄影记者和四个文化名人》解读钱

钟书、杨绛的为人，以此为基础理解这样的大专家、高级知识分

子何以对一个像老王这样贫寒的下层人民如此关心？进而去揣摩

篇尾"那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍"这句话的内

涵。

3、联系《在烈日和暴雨下》、《一件小事》，课外阅读《春儿》、《亲近自己的双腿》，比较这些车夫各自拥有的特点，

扩大阅读量的同时体会"小人物大社会"的写作技巧。

教学课时：2课时

第一课时

教学要点：1、把握老王忠厚的性格特点与不幸的命运遭际。

2、理解作者对老王这样一位底层劳动者的深厚感情。

教学步骤 ：

一、课堂导入  

欣赏诗歌《人力车夫》：

（一）

四季的斑谰

悄然地

在你奔波的车轮中 演绎

你生命的履历

你的背影曳着旭日升起

携着夕阳隐没

每一条蜿蜒的崎岖

都弹奏着你

铿锵的跫音

你的足迹

涂满东西南北

尽把生活的浓彩 描绘

没有雄浑的豪言壮语

没有靓丽的西装革履

你擎起人生的火距

挺进于时光的隧道

为了生存的精彩

为了生活的热爱

（二）

举起，永远地举起，他的腿

在这痛苦的世界上奔跑，好像不会停留的水

用那没有痛苦的姿态，痛苦早已经昏睡，

在时间里，仍能屹立的人

他是这古老土地的坚忍的化身。

是谁在和他赛跑?

死亡，死亡，它想拥抱

这生命的马拉松赛者。

对于

天空的风云，地上的不平

早出的方向，夜归的路径

他不能预知，也不能设计

他的回答只是颠扑不破的沉默

路人的希望支配着他

他的希望被掷在赂旁

一个失去目的者为他人的目的生活

举起，永远地举起，他的腿

奔跑，一条与生命同始终的漫长道路

寒冷的风，饥饿的雨，死亡的雷电里

举起，永远地举起，他的腿。（有删节）

这两首诗歌或怀着激情赞颂或带着悲悯叹息，都勾勒了人力车夫辛劳的生活、奔跑的身影，这是一份生活的沉重。我们即将学习的杨绛所写的就是一篇展现人力车夫痛苦生活的散文。

二、阅读全文，谈谈对老王这个人物的观感。

--尽管课文导言中对老王这个人物已经作出了总体性的概括，但由于对这样社会背景下的这样的人物的陌生，学生很可能对"忠厚"的评价颇不以为然，所以在自我阅读的前提下先畅所欲言，这可以作为下一阶段人物鉴赏的张本。

三、人物鉴赏。

1、老王的一生无疑是悲剧性的，他的悲剧不仅仅在于病痛中的死去，悲剧的意味充斥在他生活的枝枝蔓蔓里，杨绛是怎样揭示给我们的？

--听：年龄渐老却没有赶得及加入蹬三轮的组织，孤单惶恐；没有赖以生活的技能或财产；亲人稀寡。

看：只有一只眼，另一只是瞎的。

感：别人不愿乘他的车，对他的"瞎"没有同情。

遇：住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、几间塌败的小屋里。

问：载客三轮取缔后，靠一位主顾的照顾勉强维持生活。

（回答可以不拘一格，能够感受其中的悲凉意味就可以了）

2、对老王的一只眼是怎么瞎的，你认为是"因为不老实害了什么恶病而瞎的"还是因为"从小营养不良而瞎的"或者单纯是因为得了"恶病"而瞎的？（试图通过这样一个原因的揣测深入到对老王性格的探索）

--把握老王性格中的最大特点：忠厚老实。

⑴  送冰：送的冰比前任大一倍冰价相等，愿意车费半价，始终没有看透或者想到要去算计好欺负的主顾。

⑵  送钱先生看病不要钱，体谅他们的困难。

⑶  为一个愿意坐他车的主顾装半寸高的边缘。

⑷  满怀诀别意味地去送鸡蛋和香油，却不会表达。

通过这些细节的捕捉，我们可以肯定他一定不是像有些人说的那样"因为不老实害了什么恶病而瞎的"。

小结：老王是一个忠厚而不幸的底层劳动者。

四、难点探究

1、 课文首段说"我常坐老王的三轮"，而第六节却说"我自己不敢乘三轮"，是不是矛盾？

--这要联系当时的时代背景，特别是"'文化大革命'开始"这几个字，杨绛不敢坐是因为当时作为知识分子，"不敢"坐劳动人民拉的车，不敢"骑在人民头上"。从侧面也写出了老王不怕被牵累、真诚关心钱钟书夫妇的善良。

2、 老王和钱钟书夫妇之间是一种怎样的感情？

--钱钟书夫妇对老王的关心赢得了老王的尊重与感激。

钱钟书夫妇对老王：

⑴  别的乘客不愿坐他的车，"我"却常坐。

⑵ "我"女儿给老王吃鱼肝油治好了老王的夜盲症。

⑶  询问只有一位主顾的老王是否能维持生活。

老王对钱钟书夫妇：

⑴ 送冰，自愿车费减半、所送之冰比他前任送的大一倍。

⑵ "文革"时送钱先生看病，不肯收钱。

⑶ 临终之前送鸡蛋和香油。

进一步探讨：钱钟书夫妇何以对老王这样一个下层的劳动者这样关心，老王临终之前的送蛋行为背后是一种怎样的心情？

--⑴  这里可以联系学生初中阶段学习的课文《一个摄影记者和四个文化名人》，也可结合学生课外对杨绛、钱钟书的资料收集，了解他们的为人，进而把握：在作者夫妇心目中，人是平等的，人与人之间应该相互关爱，有人道主义思想。据达尔文《人类的由来》一书说，凡属于社会性的动物彼此之间都有一些相爱的感觉。爱与善良是联系在一起的，爱包含善良的因素。杨绛夫妇非常善良，有善心。

⑵ 像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者，能够得到钱氏夫妇这样的知识分子的关心，在他的心中是充满了喜悦、甚至是"受宠若惊"般的感恩的。所以，自知自己不久人世，临终他也要将这份感激表达出来，即使没有华丽的言词（其实根本就没有言词）即使木讷的他还是领受了杨绛给的钱，但透过那几个大大的鸡蛋和香油，透过僵直的身子、无光的延伸，我们还是能够触摸到那份诀别的深情。

3、 杨绛先生对老王是照顾有加，并没有剥削老王的行为，既没有在物质上亏待老王，也没有在精神上鄙视过他，何以篇尾说"那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍"？

--从"多吃多占"这个词可以看出作者是把自己放在老王同一层面上了，与老王相比，我付出的比老王少，但我从这个世界上获得的要比老王多好多，这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚，其实也传递了对像老王这样的劳动者的心灵之声。

--和老王最后一晤时，当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时，不肯收钱。他是想表达很想和他们夫妇成为真正的朋友，尤其是在知道自己活不长久的时候。但"我没请他坐坐喝口茶水"，没能理解老王的心意。想到这些感到十分后悔。这里的"坐坐喝口茶水"，已不是一般意义上的客套，而是有一种"真正把老王当作平等的朋友相待"的意思了。

（当然只是平等的朋友，而不是无话不谈的朋友。这可以从作者和老王的对话中看出来。每一句话都是那么简短，因为两人毕竟没有共同语言。）

第 二课时

教学要点：课外对比鉴赏阅读

教学步骤 ：

一、阅读巴金的《一个车夫》，思考文后问题 ：

一 个 车 夫

·巴金·

这些时候我住在朋友方的家里。

有一天我们吃过晚饭，雨已经住了，天空渐惭地开朗起来。

傍晚的空气很凉爽。方提议到公园去。

"洋车！洋车！公园后门！"我们站在街口高声叫道。

一群车夫拖着车子跑过来，把我们包围着。

我们匆匆跳上两部洋车，让车夫拉起走了。

我在车上坐定了，用安闲的眼光看车夫。我不觉吃了一惊。

在我的眼前晃动着一个瘦小的背影。我的眼睛没有错。拉车的

是一个小孩，我估计他的年纪还不到十四。

"小孩儿，你今年多少岁？"我问道。

"十五岁！"他很勇敢、很骄傲地回答，仿佛十五岁就达

到成人的年龄了。他拉起车子向前飞跑。他全身都是劲。

"你拉车多久了？"我继续问他。

"半年多了，"小孩依旧骄傲地回答。

"你一天拉得到多少钱？"

"还了车租剩得下二十吊钱！"

我知道二十吊钱就是四角钱。

"二十吊钱，一个小孩儿，真不易！"拉着方的车子的中

年车夫在旁边发出赞叹了。

"二十吊钱，你一家人够用？你家里有些什么人？" 方听

见小孩的答话，也感到兴趣了，便这样地问了一句。

这一次小孩却不作声了，仿佛没有听见方的话似的。他为

什么不回答呢？我想大概有别的缘故，也许他不愿意别人提这

些事情，也许他没有父亲，也许连母亲也没有。

"你父亲有吗？"方并不介意，继续发问道。

"没有！"他很快地答道。

"母亲呢？"

"没有！"他短短地回答，声音似乎很坚决，然而跟先前

的显然不同了。声音里漏出了一点痛苦来。我想他说的不一定

是真话。

"我有个妹子，"他好像实在忍不住了，不等我们问他，

就自己说出来；  "他把我妹子卖掉了。"

我一听这话马上就明白这个"他"字指的是什么人。我知

道这个小孩的身世一定很悲惨。我说："那么你父亲还在──"

小孩不管我的话，只顾自己说下去："他抽白面，把我娘

赶走了，妹子卖掉了，他一个人跑了。"

这四句短短的话说出了一个家庭的惨剧。在一个人幼年所

能碰到的不幸的遭遇中，这也是够厉害的了。

"有这么狠的父亲！"中年车夫慨叹地说了。"你现在住

在哪儿？"他一面拉车，一面和小孩谈起话来。他时时安慰小

孩说："你慢慢儿拉，省点儿力气，先生们不怪你。"

"我就住在车厂里面。一天花个一百子儿。剩下的存起来

……做衣服。"

"一百子儿"是两角钱，他每天还可以存两角。

"这小孩儿真不易，还知道存钱做衣服。"中年车夫带着

赞叹的调子对我们说。以后他又问小孩："你父亲来看过你吗？"

"没有，他不敢来！"小孩坚决地回答。虽是短短的几个

字，里面含的怨气却很重。

我们找不出话来了。对于这样的问题我还没有仔细思索过。

在我知道了他的惨病的遭遇以后，我究竟应该拿什么话劝他呢？

中年车夫却跟我们不同。他不加思索，就对小孩发表他的

道德的见解：

"小孩儿，听我说。你现在很好了。他究竟是你的天伦。

他来看你，你也该拿点钱给他用。"

"我不给！我碰着他就要揍死他！"小孩毫不迟疑地答道，

语气非常强硬。我想不到一个小孩的仇恨会是这样地深！他那

声音，他那态度……他的愤怒仿佛传染到我的心上来了。我开

始恨起他的父亲来。

中年车夫碰了一个钉子，也就不再开口了。两部车子在北

长街的马路上滚着。

我看不见那个小孩的脸，不知道他脸上的表情，但是从他

刚才的话里，我知道对于他另外有一个世界存在。没有家，没

有爱，没有温暖，只有一根生活的鞭子在赶他。然而他能够倔

强！他能够恨！他能够用自己的两只手举起生活的担子，不害

伯，不悲哀。他能够做别的生在富裕的环境里的小孩所不能够

做的事情，而且有着他们所不敢有的思想。

生活毕竟是一个洪炉。它能够锻炼出这样倔强的孩子来。

甚至人世间最惨痛的遭遇也打不倒他。

就在这个时候，车子到了公园的后门。我们下了车，付了

车钱。我借着灯光看小孩的脸。出乎我意料之外，它完全是一

张平凡的脸，圆圆的，没有一点特征。但是当我的眼光无意地

触到他的眼光时，我就大大地吃惊了。这个世界里存在着的一

切，在他的眼里都是不存在的。在那一对眼睛里，我找不到承

认任何权威的表示。我从没有见过这么骄傲、这么倔强、这么

坚定的眼光。

我们买了票走进公园，我还回过头去看小孩，他正拉着一

个新的乘客昂起头跑开了。  

1巴金笔下的车夫只是一个15岁的孩子，而且作者和他只是偶尔照一次面。稳中文中小车夫的形象出来了吗？巴金是抓住他的什么来表现他的性格特点的？与杨绛笔下的老王有什么区别？

--小车夫的形象很生动：他小小年纪就遭到如此磨难，但他依然非常坚强。巴金是抓住他的语言和动作来表现他性格特点的。如他"很勇敢、很骄傲的回答；"他正拉着一个新的乘客昂起头跑开了。与杨绛笔下的老王有明显的区别，杨绛对老王的描写更含蓄，情感也更深沉。

2、巴金说那个小车夫有着"这么骄傲、这么倔强、这么坚定的眼光"。作者笔下赋予了小车夫旺盛的生命力和对明天的信心。从这里你看出巴金这篇散文的主旨了吗？

--巴金这篇散文的主旨是赞颂这个孩子在遭受生活的巨大打击后依然对生命、对生活充满希望 。 

二、阅读《亲近自己的双腿》，与课文比较有什么异同点

应朋友之约，去他家议事。这是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢别墅里，乘公交车去，下车之后，若步行，紧走慢走，也要40分钟。这么长的路，怎么走啊？我顺手招了一辆人力三轮车。朋友事先在电话中告知：若坐三轮，只需3元。为保险起见，我上车前还是问了价。"5元，"车夫说。"5元？不是说3元吗？"我不想坐，可四周就只有这辆三轮车。车夫见我犹豫，就说："上车吧，就收你3元。"

车夫一面蹬车，一面以柔和的语气对我说："我要5元其实没有多收你的。"我说："人家已经告诉我，只要3元呢。那是因为你下公交车下错了地方，如果在前一站就只收3元。"随后他立即补充道："当然我还是收你3元，已经说好了价，就不会变。我是说，你以后来这里，就在前一站下车。"他说得这般诚恳，话语里透着关切，使我情不自禁地看了看他。他穿着经营人力三轮车的人统一的黄马甲，剪得齐齐整整的头发已经花白了，至少有50岁的年纪。

车前行着，我总觉得有点不大对劲，上好的马路，车身却微微颠簸，不像坐其他人的三轮车那么平稳，而是向前一冲，片刻的停顿之后，再向前一冲。我正觉奇怪，突然发现蹬车的人只有一条腿！他失去的是右腿。一截黄黄的裤管，挽一个疙瘩，悬在空中，随车轮像前"冲"的频率前后晃荡着。他的左腿用力的蹬着踏板，为了让车走得快一些，臀部时时脱离坐垫，身子向左倾斜，以便把所有的力量都集中在左腿上。

我猛然间觉得很不是滋味，眼光直直地瞪着他的断腿，瞪着悬在空中前后摇摆的那截黄黄的裤管。我觉得我很不人道，我刚30出头，有130多斤的体重，体魄强壮……我的喉咙有些发干，心里被一种奇怪的惆怅甚至悲凉的情绪纠缠着，笼罩着。我想对他说，不要再蹬了，我走着去。我当然会一分不少地给他钱，可我又生怕被他误解，同时，我也怕自己的做法显得矫情，玷污了一种圣洁的东西。

前面是一带缓坡，我说："这里不好骑了，我下车，我们把车推过去。"他急忙制止："没关系没关系，这点坡都骑不上去，我咋个挣生活啊？"言毕，快乐地笑了两声，身子便弓了起来，加快了蹬踏的频率。车子遇到坡度，便倔强地不肯前行，甚至有后退的趋势。它的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出"吱吱"的尖角，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动。我甚至觉得这车也是鄙夷我的！它是在痛恨我不怜惜他的主人，才这般固执的吗？车夫黝黑的后颈上高高绷起一股筋来，头使劲地向前耸，我想他的脸一定是紫红的，他那被单薄的衣服包裹起来的肋骨，一定根根可数。他是在跟自己较劲，与命运抗争！

坡总算爬上去了，车夫重浊地喘着气。不知怎么，我心里的惆怅和悲凉竟然了无影踪了。我在为他高兴，并暗暗受到鼓舞。在我面前的，无疑是一个强者，他把路扔在了后面，把坡扔在了后面，为自己"挣"来了坦荡而快乐的生活。

待他喘息稍定，我说："你真不容易啊！"他自豪地说："这算啥呢！今年初，我一口气蹬过80多里，而且带的是两个人！怎么走那么远？"我问。"有两个外国人来成都，想坐人力车沿二环路走一趟，看看成都的风景，恰巧坐了我的车。途中，他们想换车，以为我会半路出丑的，没想到，嘿，我这条独腿竟然一口气蹬到底。"

我不知道该说什么好，既心酸，又豪迈，是那种近乎悲壮的情感。不由自主地，我又看着他那条断腿。我很想打听一下他的那条腿是怎么失去地，可终于没有问，事实上，这已经无关紧要了。那条独腿已经支撑起了他的人生和尊严，这就足够了。

别墅到了。我下了车，给他5元钱，他坚决不收。"讲好的价，怎么能变呢？你这叫我以后咋个在世上混啊？"我没勉强，收回了他找给的两元钱。

……

返回时，我徒步走过了那段40分钟的路程。我从来没有与自己的两条腿这般亲近过，从来没有觉得自己的两条腿这般有力过。

三、课外阅读叶圣陶《春联儿》（google搜索）

四、课外延伸（学生可根据兴趣自己结成小组选题研究）

1、北京的文坛，是否存在一个"新京派"，一直有着争论。国外学者研究北京一些作家，就把汪曾祺、杨绛、张中行等，列为"京派"。因为这些文人的写作，与北平时期的文人写作不同，又有新的特点，所以也有将其视为"新京派"的。这一流派的写作，注重学识，历史感强，文章有厚重的东西在。汪曾祺、杨绛、张中行、陈平原等人的作品一直畅销，看来是"京派"文化的魅力起了作用。试选一两位作家，对他们的创作风格作一分析。

2、在青浦，特别是青浦城镇里，三轮车也是一种近距离的交通工具。这些身穿黄马甲的"人力车夫"为什么干起了这样痛苦的工作，有什么组织，他们收入如何，风雨兼程的每个日子感受如何，现在的"主顾"态度怎样等等，可作一社会调查，写作《二十一世纪的人力车夫》

五、相关背景资料附录

1、人力车在我国不同地区有不同的名称。北方叫洋车，"胶皮"，在南方叫黄包车，东洋车。它是一种由东洋（日本）传进的一个人乘坐、一个人拉着跑的车辆。清光绪二十六年，人力车由日本传入中国，北京是最早有人力车的地方。民初，北京有一些车行制造各式人力车；同时，也兴起了许多车厂子，大的有一二百辆车，小的也有一二十辆车。车厂子把车租给人力车夫，每月或每天收取"车份子"。人力车夫除了专作此活的外，还有一些失业或破产的小商人、小职员、工匠等等；极少数公职人员因家庭人口多，负担重，也有以此为第二职业的。他们白天上班，晚上租辆车拉座，一般是拉那些看夜场戏的，往往夜12点左右才能回家。人力车夫虽不用拜师学艺，但要拉好并不容易。作为车夫必须熟悉交通，会讲价钱，会揽生意，身体好，熟练掌握车性子才行。1937年以后，日军侵占华北，北京又引进了三轮车，人力车夫改为三轮车夫。