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秦始皇字秦始皇字篇一
;[摘要] 姓氏作为标志家族系统的稱号，古今概念不同。秦以后，以氏为姓成为一代之制，形成了现代意义上的姓氏。我们现在所说的姓，就是过去的氏。秦始皇姓赵，这倒不是因为他出生于赵国才姓赵氏，而是由于秦人本来就姓赵氏。由赵姓的郡望和秦始皇的后代姓名等可以看出，秦人是嬴姓赵氏，按照现代的姓氏概念，秦王朝的宗室姓赵，秦始皇不应该称嬴政，应称为赵政。
秦始皇并吞天下，海内一统，成为中国历史上第一个封建皇帝。关于他的姓名，现行的各类历史读物、教科书、词典、历史年表都说姓嬴名政。唐代诗人胡曾也有“嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯”的诗句。学界对此小事未加以认真考究，于是便成定论。然而略加推敲，其错顿出，故不避吹毛求疵之嫌，撰文以正之。
一、中国古代姓氏制度
查两汉以前史籍，涉及秦始皇灭六国之前，即秦始皇二十六年（前221）前，都称秦王或秦王政。二十六年以后称始皇帝或皇帝，不书其姓名，今之所谓姓嬴名政，乃后世文人臆猜附会，以误传误所致。
姓氏作为标志家族系统的称号，古今概念不同。古代人有姓有氏，姓表示家族的血缘关系，以别婚姻，同姓不婚，婚而不蕃，是先民们在漫长的社会生活中总结出来的道理。氏则是姓的支系，表示地望和支脉，用来区别同一姓族内各支系子孙的出生由来，以明等级贵贱。故贵者有名有氏，贱者有名无氏。男子称氏，如鲁之季氏、孟氏、叔孙氏;晋之赵氏、范氏等。妇人称姓，如秦穆公夫人、晋献公之女称穆姬;楚共王夫人、秦景公之妹称秦赢;郑武公的夫人武姜等。
由于氏是表示同姓各支系的，支系在漫长的历史过程中可以不断地分离派生，所以在姓不变的情况下，氏可以随着一个宗族的繁衍、分支或地域变迁不断产生和变化。但是不管怎样变化，先秦人的称谓没有姓与名联称的制度。史书上也未发现把姓加在名字之前与名字合称的先例。先秦称谓或称名，或将氏冠于名字之前联称。如孔子，其祖先是宋国的一脉，宋是殷商的后裔，为子姓，故孔子应是子姓孔氏名丘字仲尼，氏名相联，叫孔丘。屈原是楚国王族的一支，与楚王同姓，为屈氏，名平字原，世称屈原。
姓与氏的区别在春秋之前是非常严格的。战国以来，中国处于大动乱时期，战事纷纭，家族的兴衰交替频繁，人口流动大，氏族之学久废不兴，很多人都不知也不考究其姓族所出，人们大多只讲其氏而不知或不讲其姓。姓本来是部落、族群的标记，其主要功能是区别婚姻的，战国时期同姓不婚的禁锢已被冲破，同姓之间通婚成为事实并被社会普遍认可，姓就失去了存在的意义并逐渐淡化。例如，秦人和赵人是同宗同姓，吕不韦把赵女送给秦庄襄王做夫人。李斯在《谏逐客书》中讽刺秦王身边有许多漂亮妖艳的赵女伴侍等等。随着人们社会活动的增多，特别是士族在各国政治、军事活动中非常活跃，整个社会的文化水平有了很大发展，对文史书记的方式和水平提出了新的要求。还有，为适应社会的不断进步，对人口、户籍的登记管理也引起了统治者的重视，要对很多同名字的人在记载上加以区别，在名以前冠以氏的现象越来越普遍。这样逐渐演变，原来有名无氏的下等人也都有了“姓氏”。到后来姓与氏合二为一。所谓姓氏合一，实际上是以氏为姓，只讲氏不讲姓。就是把原来加在名前的氏改称姓，或者把一些古老的姓沿袭下来当做氏加在名字之前。古老的姓的意义也就逐渐消亡了。史学界通常认为，姓氏合一是汉武帝时完成的，汉武帝元鼎四年（前113），武帝到雒阳，搜求周室后裔，得孽子嘉，封嘉为周子南君，给三十里的封地立国，以奉周祀。嘉本来是姫姓子南氏，从此后称姬嘉，其后世就姓姫氏，这是古老的姓演变成氏的最早记载。因此，司马迁在《史记》中常出现“姓某氏”的记述，是姓氏已经合一以后的概念，其实指的是以前的氏。秦以后，以氏为姓成为一代之制，形成了现代意义上的姓氏。可以看出，现在意义的姓，就是古代的氏发展而来的。我们现在所说的姓，就是过去的氏。
我们以现代姓氏的概念出发去考查先秦人的姓，必须去考查他是什么氏。另外，战国时期姓氏还处于分化和演变时期，宗族、个人的姓氏也可能随时变更，可以把氏加在名前，也可以以国名为氏加在名前。如商鞅是卫国公子，卫是周的同姓，商鞅则是姬姓公孙氏，原名公孙鞅;后来赴魏入秦，以国为氏，称卫鞅;秦封他于商，改称商鞅。总之，在现代概念的姓氏确立之前，只有氏与名联称，而绝不能姓与名联称。后世一些文人没有详考，以为先秦的姓和现在的姓概念相同，出现了称秦始皇为嬴政的错误。
二、秦人的姓氏
秦的远祖大费因辅佐舜调训鸟兽有功，舜赐为嬴姓。商末周初，传至蜚廉，嬴姓分为两支，一支为恶来，一支为季胜。季胜一支传五世至造父，造父为周穆王驾车有功，穆王封造父于赵城，从此便以居住的城邑为氏，称赵氏。战国时的赵国就是他的后辈。恶来一支传五世至非子，多无大作为，声明不显，这一支据《史记·秦本纪》记载“以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏”。这一支就是后来的秦国。也就是说，嬴姓有很多支脉，其中主要的两个支脉赵人和秦人都是赵氏。
周孝王时，使秦的先祖非子在汧水和渭水之间为周主持养马，业绩显著，周给他划分土地，为周的附庸，建邑于秦地（今甘肃天水一带），才始称秦。因她们的远祖是嬴姓，非子号秦嬴，以示继承远祖的基业。这只是表明秦人是嬴姓之族，并不是秦人是嬴氏。这一时期，她们习惯上以邑为氏，加在名前。如秦嬴子秦侯、秦侯子秦仲、秦仲子秦庄公等。
秦始皇的姓名，《史记·秦始皇本紀》记载很明确：“（秦始皇）以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”世称字字珠玉的《史记》，对秦始皇姓名的记载当是可信的。可以看出，秦始皇姓赵，这倒不是因为他出生于赵国才姓赵氏，而是由于秦人本来就姓赵氏。
中国的封建王朝是家天下，两汉是刘家的天下，晋是司马家的天下，唐是李家的天下，明是朱家的天下……那么，中国第一个大一统的封建王朝大秦帝国乃是赵家的天下。关于秦朝宗室姓赵，还有很多证明。
第一，宋以前，天下赵姓都以天水为宗，这里是赵姓豪门士族的发祥之地，是赵氏的郡望。分布在各地的其他赵姓望族大都是从天水衍生出来的。赵姓的郡望为什么是天水呢？大多研究者认为，秦始皇灭赵后，把代王赵嘉安置在西戎，赵嘉的儿子赵公辅为西戎的军政长官，居天水，其后代生息繁衍成人口众多的大族，历代仕宦不绝，遂成豪门望族、天下大姓。我认为，赵公辅这一脉的发达兴盛，还不足以形成天下赵姓多出于天水的局面，它可能只是其中的一个因素。除了赵嘉这一脉外，天水一带还有很多赵姓望族豪门。这里是秦国的发祥地，秦人在此生息繁衍几百年，不断发展壮大，成就不世伟业。秦人才是这里的最大豪门、第一望族。后来秦人逐步东迁，但迁走的只是上层统治集团，其基本族群还在这里。这个族群在这里有几百年的发展基础和辉煌成就，以它的人口、经济体量和政治优势，后世造就一大批士族门阀是很正常的事。秦人的根基在这里，赵姓的根基在这里，这不是简单的巧合。这说明很多赵姓门阀就是秦人族群中产生的。秦人也有一些以秦为氏的，这部分人就成了后来的秦姓。另外，秦亡后，其后代有的也以秦为姓氏。秦姓人的郡望也是天水。郡望是后辈通过对自已家族源流的探索追踪，用以彰显出身尊贵清髙的凭证和资本，赵姓和秦姓把源流追溯到天水，其实就是追溯到秦宗室，天下再也没有比这显贵的门弟了。
第二，赵高是中国历史上有名的人物，秦二世时的丞相，权倾朝野，“指鹿为马”这个成语就来自赵高。他是个侫臣，秦王朝的灭亡与他有很大关系。有关赵高身世的史料很少，《史记·蒙恬列传》载：“赵高者，诸赵疏远属也。赵高昆弟数人，皆生隐宫，其母被刑僇世世卑贱。”这段史料有两条信息反映了秦王朝宗室的姓氏。
其一，“诸赵”是《史记》中的专业用语，特指宗室或外戚，如“诸刘”指汉室，“诸吕”指汉高祖吕皇后的外戚集团。《史记·田单列传》也有与之类似的记述：“田单者，齐诸田疏属也。”田是齐国宗室的姓氏，指齐国名将田单是齐国宗室成员。《汉书》《三国志》等正史都用“诸刘”“诸赵”“诸窦”“诸吕”这样的词组。说明赵高是秦宗室，“诸赵”的赵是指秦朝宗室姓赵氏。
其二，赵高为什么姓宗室的姓氏，是因为他生于隐宫。关于秦朝的隐宫，没有确切的解释，只有各种推测。《史记·索隐》引刘氏的解释说，赵高的母亲因丈夫受宫刑而被没收为官奴，与人野合所生子皆承赵姓，故云兄弟生隐宫。秦汉都有把罪犯眷属没为官奴的制度，隐宫当是官奴居住的地方，相当于汉代的掖庭。隐宫、掖庭是皇家内宫，非皇室男性不能进入，与官奴野合的对象只能是皇室成员。因此，所生之子就是皇家的人，姓皇室的姓，这也证明了秦宗室姓赵氏。请注意，宋以前，妇女没有现在的贞节观，社会上也没有现在的道德观，皇室男性和官奴媾合是很公开和正常的事。
第三，秦始皇二十八年（前219），皇帝东巡郡县至琅琊，群臣议颂功德，并刻石以记之，这就是有名的琅琊刻石。《史记·秦始皇本纪》收录了刻石的全文，其中记载着这次出巡的随员名单。皇帝出巡的队伍肯定是非常庞大的，有资格出现在记功颂德刊石上的必然是极少数最核心从臣。名单是：列侯武成侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯昌武侯成、伦侯武信侯冯毋择、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫赵婴、五大夫杨樛。其中赵亥、赵婴两人应该引起注意。先说伦侯建成侯赵亥，伦侯是爵位等级，建成侯是所封爵的名称。秦爵共二十级，最高的是第二十级彻侯（汉时为避武帝刘彻讳改称通侯、列侯）。伦侯仅次于彻侯为十九级（汉时改称关内侯）。秦以战功授爵，能得到这两级爵位的很少，故大将王翦曾对秦始皇说：“为大王将，有功亦不得封侯。”（《史记·白起王翦列传》）而且有此二爵的均为当时名将，如名单中的王离、王贲、冯毋择，再如有名的穰侯魏冉、应侯范睢等。赵亥有伦侯的爵位，又能陪皇帝出巡议政、名刊金石，且排位在丞相王绾、卿李斯等历史名人之前，必是当时有地位、声名显赫的人物。但是，他却不见于史籍，好像讲不通。其实，赵亥应该就是秦始皇的爱子、后来的秦二世胡亥，胡亥是平时的俗称或爱称，一旦要在郑重严肃的诏书、正式公文中书写，则要在名字前边加上姓氏，秦宗室姓赵氏，叫赵亥。这样，所有的问题就一通百通了。再说五大夫赵婴，五大夫是秦爵二十级中的第九级。在二十级中，一至八级是民之爵，九至二十级是官之爵。五大夫是官爵中的最低等，以这样低的地位，赵婴能随秦始皇出巡，名刊金石，必具有特殊的身份。以此推测，赵婴就是子婴，也叫公子婴，他是秦始皇的孙子，赵高杀二世后立子婴为秦王。和胡亥一样，子婴、公子婴是平时的称呼，加上姓氏就叫赵婴。秦始皇出巡让爱子和孙子随行是情理之中的事。
综上所述，我们可以知道，秦人是嬴姓赵氏，按照现代的姓氏概念，秦王朝的宗室姓赵，秦始皇不应该称嬴政，应称为赵政。
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这是一篇说明文，他比较详细的评价了位于我国陕西临潼的秦始皇陵兵马俑。作者从秦始皇陵兵马俑的特点、雕塑艺术以及制作技术三个方面对它进行了详尽介绍，并对它的军事价值、艺术价值、科学价值作了高度评价。全文条理清楚，语言生动凝练，写得具体细致。
神秘而古老的兵马俑是学生感兴趣的话题。六年级的学生由于历史知识有限，特别是对中国古代雕塑艺术了解得比较少，所以课前应组织学生查找各方面的资料。另外，由于学生对感性的材料比较感性趣，所以课堂上应准备一些秦始皇陵兵马俑的图片和纪念品，给学生以直观形象的感受。还可以让参观过秦始皇兵马俑的学生在课堂上进行介绍，以增加大家的感性认识。
1、正确流利的朗读课文，理解课文内容。
2、用搜索关键词的方法阅读课文，了解秦始皇陵兵马俑的特点
和无与伦比的高超艺术以及令人惊叹的制作技术，并对它的军事价值、艺术价值、科学价值形成正确的认识。
3、感受秦始皇陵兵马俑的威武雄壮，体会中华文化的博大和历史的悠久。
用搜索关键词的方法阅读课文，了解秦始皇陵兵马俑的特点
和无与伦比的高超艺术以及令人惊叹的制作技术，并对他的军事价值、艺术价值、科学价值形成正确的认识。
感受秦始皇陵兵马俑的威武雄壮，体会中华文化的博大和历史的悠久。
1、谈话导入
2、课前我让你们搜集了有关秦始皇陵兵马俑的资料，你都搜集了哪些资料？向同学们说说吧。
结合理解“盛赞”。
1、自读课文。要求：
⑴将课文读准读通，难读的字词做上记号。
⑵把文章中你认为关键的词语画出来，并且试着用这些关键词语概括文章的主要内容。
2、交流反馈。
⑴同学们有没有难读的字词需要其他同学帮助呢？
⑵同学们能用文章中的几个关键词语来概括文章的主要内容吗？
（过渡：是的，文中的几个关键词是）
板书：地下大军
高超艺术
制作技术
小结：只要我们抓住文章中的几个关键词语就可以概括出文章的主要内容。下面我们还可以运用搜索关键词语的方法进行学习，相信你一定会提高自己的阅读速度。（这也是文章的主要内容）
1、学生交流：气势宏伟、规模巨大、结构严整。
2、文中哪些句子最能体现兵马俑的这些特点？请结合具体的语句，谈谈自己的看法？（根据交流，概括一下几点）
⑴一号坑是以步兵为主、战车和步兵相间的主力军阵。特点是规模巨大、布局严密。
⑵二号坑是以四个方阵组成，特点是：进可攻，退可守，首尾呼应，变换灵活。
⑶三号坑由战车和护卫战士组成，为统帅所在的位置。
1、理解“无与伦比”。
2、自己读“无与伦比的高超艺术”这一部分，画出关键词语。
交流：传神、栩栩如生、神情各异。
3、文章中哪句话最能体现出兵马俑的传神？
齐读：“站在他们面前，我们好像站在活人面前，忍不住想和他们交谈。”
4、这无与伦比的高超艺术，古代的劳动人民究竟是怎样创造的呢？
1、学生自学，教师巡视，随时掌握学生的学习情况，并加以指导。
2、交流反馈
兵马俑的制作分四道工序：制作粗胎、细雕、装窑烧制、彩绘。
3、看起来好像并不复杂的四道工序为什么会让国外的科学史家惊叹不已？（工序的细致和严密、当时的先进的科学技术）
面对兵马俑，人们无不为它那恢弘的气势和高超的制作技术所折服。迄今为止，秦始皇陵兵马俑博物馆已接待5000多万人次，在这些参观者中还有100多个国家元首。其中法国的前总统希拉克曾赞叹说：“世界上有七大奇迹，现在秦俑坑的发现可以说是第八大奇迹。”今天就让我们伫立于秦俑坑前，一起朗读课文的最后一个自然段，来感受作为中国人的骄傲吧！
任选一题
1、积累文中自己喜欢的词语和段落。
2、整理自己搜集的秦始皇陵兵马俑的资料。
3、以“由秦始皇陵兵马俑想到的”为题写一篇读后感。
秦始皇陵兵马俑
地下大军气势宏伟
高超艺术无与伦比
制作技术令人惊叹
在上《秦始皇陵与兵马俑》这一课前，我收集了许多有关兵马俑的资料，如秦始皇和秦文化的介绍，如秦兵马俑中一、二、三号坑的介绍和图片，各种神态的兵马俑像，有关兵马俑的录像……这一切，都为学生更真切地了解秦兵马俑提供了视觉材料，让学生在看的同时丰富了知识，增长了见识。课一开始我就播放了有关《秦兵马俑》的录像，让学生在亲眼目睹的过程中自然而然就明白了秦兵马俑的规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点。
接着通过速读课文，让学生说说课文共介绍了哪几种类型的兵马俑？并选择自己最感兴趣的一种进行详细介绍。在教学中鼓励学生畅所欲言，大胆动口说出自己的看法，提出自己的问题，既激发了学生学习新知识、掌握新知识的兴趣，又培养了学生的创新思维。在教学过程中，我要求学生自主探究，同桌互相合作，浏览拓展阅读中的文字及图片等，挑选自己最感兴趣的一种兵马俑进行深入研究，说说他们的特点。在这个过程中充分发挥了学生的互动性，培养了学生的合作探究能力。
作业布置方面，我又引导学生课后利用教材，在拓展阅读中登陆秦始皇陵博物馆网站，对秦兵马俑作更深入的研究。
在这堂课中也存在着些不足，如：在这么短的时间里要求学生浏览这么丰富的资料，学会选择，准备交流不是一件容易的事。因此，学生只能从文字上说出兵马俑之价值，而不是内心的体验。为此，我觉得上课时语言文字得带领学生细细品读，把学生情感引发出来，才能把重点、难点解决。
其次，组织的课堂讨论效果不好。我本来就想先让学生自己通过读后思考每一个兵马俑的特点，然后在他们遇到困难的时候在进行讨论，这样一来，能使讨论的效果显著些。但是，实践看来，适得其反，学生经过讨论仍然没有解决问题，交流效果不近人意。这也说明，在以后的教学中准备要充分，要从教科书和学生两头进行备课，考虑问题要周全。
秦始皇字秦始皇字篇三
他是中国历史上第一位皇帝，他开创了中国的封建社会的先河。但是，却有人认为他的功绩是用鲜血写就的，统一宇内的江山是用白骨堆起的。真的是这样吗？也许对他来说只要可以统一天下，不管牺牲多少，他都在所不惜，人生是否真的很空虚？儿女近百，三千粉黛为其所有，可是却换不到他的心。
随着对那段历史的深入了解，让我不得不用另一种眼光看待他，他并非人们所想：“汇万恶不赦于一体，是历史第一恶人。”这样对他并不公平，因为史实告诉我们他的功绩远大于他的过错。正如另一部分人的观点：“他集无限功德于一身，是历史第一伟人。”他不象项羽有勇无谋，只可成为将才，却不能治理国家。他是一个真正的帝君，他是一个军事家，政治家。
人人都说童年的际遇与成长是最重要的，悲惨的命运，可以改变一个人的心理，从出生就注定他要在困苦险恶的环境中成长，从来没有人关心过他，他唯一的精神寄托，是他的母亲，他的母亲是坚强的，给了她儿子活下去的勇气。被人歧视，被人唾弃，糟人辱骂，排斥与恶狠的眼神，难听的声音充斥着他童年时幼小而稚嫩的心灵，原本他的出身应该使他的童年无忧无虑，可是噩梦般的日子却充斥了他所有的美好空间，仅在燃烧地那一微弱的火种，便是他母亲的爱。
可是，日久天长，那些刺心之语，使他的性格更加孤僻，在逆境中学会隐忍待人，从那时起，他就提醒自己，''将来我会报仇的''.终于十年的悲惨生活宣告结束，赵国为解亡国之围，而不得不把他和他的母亲送回秦国。当马车的轮子已经滚出赵国的时候，他猛然回头，望着渐远的城市，让人毫无察觉地笑了一下，那个表情如冷箭般射进每个赵人的心脏里。
回到秦国后，他的父亲将他交给了吕不韦，并让他称其仲父。三年后，他的父亲秦庄襄王病重驾崩，在丞相吕不韦的操纵下，十三岁的嬴政以王太子的身份承袭了王位。
当他手握权杖的时候，可能他还不明白自己的地位有多麽的至高无上。他少年老成，他选贤纳士，崇尚法家。为了统一政权，他铲除了欲夺王权的弟弟成娇，诛杀了母亲的男宠，醪暧，赐死了重权独揽的吕不韦。他强兵富国，统一之势不可阻挡，十年间：韩，赵，魏，楚，燕，齐尽收其囊。他终于做到了，将当年欺辱过他们母子的人和有关联的人全部坑杀，血洗邯郸，他成为了封建社会的始祖。
他统一了文字，统一了货币，统一了度量衡，推动了中国历史的文明进程，在中国历史上写下了辉煌的乐章。他功盖三皇五帝，前无古人成为了他的象征使他的政绩达到顶峰，铸就了万世不朽的神话。恨如此，爱如此。他的爱没有人真正的去体会，总认为他没有情感，这是错误的，因为你们根本就不了解他。爱恨之间，他选择了爱的放弃，恨的利用，对他来说爱是愚蠢的，恨是明智的。
世人谁又知道他的心，评他为暴君，是的不能否认，秦始皇的确做过一些过错。为了巩固政权，他焚书坑儒，几乎活埋了天下所有的读书人；为了享受私生活，他横征暴敛修筑了奢华无双的阿房宫；为了寻求永生，他修筑了诡秘莫测的地下皇陵，亲信徐福，载了多少金银珠宝和五百名童男童女。据统计，每年秦朝服徭役的青壮年达七十多万，给人民带来了巨大的灾难，也给国家增添了负担，再加之秦朝法制苛刻，因此到了秦二世，便天下大乱，这夕日辉煌如日的秦帝国在农民起义中永远西落了。
尽管如此，但是大家又有谁真正了解过他内心的痛呢？金无足赤，人无完人，更何况他是开天辟地，傲视古今的千古一帝，是非功过，我们都不应该从单方面看待，只有靠人们用历史这块明镜去探寻他谜一样的人生吧。
秦始皇字秦始皇字篇四
;汉代史学家司马迁在《史记》中说秦始皇“焚书坑儒”。两千多年以来，这成为诟病秦始皇的口实。1933年，德国纳粹党魁希特勒上台执政后，实行文化专制政策，也曾焚书坑儒。消息传来，中国和日本的评论者都把希特勒比作秦始皇。
鲁迅先生立即挥笔撰文写出《华德焚书异同论》，分析了两者焚书的本质区别，并指出：“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们替新主子去讲他的坏话了。”这超凡脱俗、卓尔不群的论断，着实发人深省。
“焚书坑儒”是两件事。“焚书”是指统治者销毁不利于自己统治的书籍；
“坑儒”指统治者杀戮不同政见的人士。这些对于古今中外历代统治者来说，是司空见惯的事情。
先看中国历史。明成祖朱棣發动靖难之役，篡权夺位。永乐三年（1405年），朱棣得知庶吉士章朴家藏方孝孺诗文，下令逮捕章朴，杀戮于市。明成祖坑儒的惨烈远在秦始皇之上。
还有清高宗弘历即乾隆帝。他在位期间，借编纂《四库全书》之名，行禁毁图书之实，采取抽毁或窜改的手段，将不利其统治的图书彻底消灭。
再看世界历史。公元16世纪，西班牙殖民者曾经以“焚坑”为手段，征服中美洲尤卡坦半岛地区的玛雅各部族和国家。希特勒的“焚坑事业”也曾令世界震惊。1933年5月10日晚间，在柏林洪堡大学对面广场上，数以万计的图书被以希特勒为首的纳粹分子付之一炬，全部焚毁。
无论是明成祖朱棣，还是清高宗弘历，他们对历史的贡献远不如秦始皇大，他们的焚坑之举都比秦始皇恶。秦始皇的焚书坑儒，目的不在于毁灭中华传统文化，而在于“定法教于一尊”，在完成对东方六国的军事征服和政治统一后，将秦国的法令制度推广到全国，以求“移风易俗”，进一步统一文化，建立并长久维持人们向往的“太平盛世”。所以，秦始皇焚书，只限民间藏书，而且医药、卜筮、种树之书不在焚毁之列，至于官府藏书，一册也没有焚。依照《史记》的说法.秦始皇所坑杀的不是左道欺罔、骗取富贵的方士，就是以古乱今、诽谤朝政的儒生。“焚书坑儒”有问题，那也是在推进统一进步事业中所犯的错误。而明成祖朱棣和清高宗弘历的“焚书坑儒”完全是为了禁锢人们的思想，大耍淫威。
既然古今中外的统治者都使用过“焚坑”手段，有的早于秦始皇，有的晚于秦始皇，有的比秦始皇还残酷。那么，我们就不得不指出一桩奇怪的事。这桩事已有不少史学家注意过，像梁启超在《战国载记纪·秦并六国章第六》.中说：“始皇最为后世诟病之事，日焚书坑儒。”柳诒徵在《中国文化史》中也说：“秦之为世口实者，曰：‘焚书坑儒。此文化史上最大之罪恶也。”人们似乎把“焚坑”手段的发明权慷慨地奉送给秦始皇，认定秦始皇是“焚书坑儒”的祖师爷。
我们还必须看到，秦始皇所遭受的不公平的待遇，是以“焚书坑儒”确有其事为前提的。然而“焚书”确有其事，“坑儒”则未必属实。秦始皇确实冤枉得很。鲁迅先生说秦始皇“吃亏是在二世而亡”。以明成祖朱棣和清高宗弘历证之，他们“焚书坑儒”的罪恶都超过秦始皇，可是，他们的子孙都继续做皇帝，不许有人说他们的坏话，他们就都逃脱了“焚书坑儒”的骂名。
（摘自《中华读书报》2012.9.26，有删节）
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交流谁愿意来读一读这一小节
自己再读读这一小节，你有什么发现？和同学交流一下，看看他们又有什么你没发现的。
交流：
1、结构整体到部分到整体
2、观察从前往后再两侧和最后
3、感受威武雄壮，临战气息浓厚
读一读，能不能让我们感受的紧张的临战气息。
看了课文，想不想去实地参观一下？（播放影片）
现在，你有什么感受？（板书阵容威武雄壮）
再来读读课文，相信你们能读得更好。
站在巨大的兵马俑坑前，感受到了紧张的临战气氛，让我们下到坑内，去看看兵俑和马俑。
请大家自己读读课文的第三小节，你见到了什么？
交流：老战士留着胡子虎视眈眈神情严肃。
新兵束着头发一脸稚气。
战马膘肥体壮竖耳瞪眼似乎在倾听。
在这些兵俑和马俑中选你最喜欢的一句好好读一读，读出你的喜欢之情。
除了课文中介绍的兵俑和马俑之外，在博物馆还陈列着不少其他的兵俑，让我们一起去看一看。（出示图片）
能象课文那样生动地来介绍你最感兴趣的一件兵俑吗？
准备一下，交流
出示：走近坑内，我看到了更多的兵俑，这些兵俑，这是，你看，他，也许。
难怪，它吸引了世界各地千百万慕名而来的参观者，甚至有外国朋友说：“不到长城非好汉，不去看秦始皇兵马俑，就不能说到过中国。”让我们怀着自豪的心情一起读一读课文的最后一小节。
教材分析：
神秘而古老的兵马俑是学生感兴趣的话题。本文作者通过细致入微的观察、精练的语言、合理的段落结构把兵马俑的军阵写得威武雄壮，把兵马俑的神态写得栩栩如生，是训练学生丰富语言和运用段落大意归并法进行归纳课文主要内容的好材料。
设计理念：
因此，本文的教学着力体现“以读为本，读中感悟积累”的教学理念，组织、引导学生通过多种形式的读，为学生创造平等对话的空间，尊重学生的个体差异和独特体验，鼓励他们采用“自主、合作、探究”的学习方式进行生动活泼的学习，读懂词句，读出自己的感受与理解，在此基础上，积累词句、内化语言、熏陶情感。
教学目标：
1、学习第3、4自然段，完成作业。
2、了解兵马俑威武雄壮的军阵和栩栩如生的神态。
3、用“也许”、“似乎”造句。
4、了解兵马俑的出土在考古史上的价值。
秦始皇字秦始皇字篇六
位于我国西北的咸阳，曾经是当时东亚乃至整个亚洲最为强大的国家秦。虽然如昙花一现，但它为世界留下了不朽的长城和永远守卫中华的兵马俑。那一个个鲜活的兵马俑为人们讲述着千年之前那段血腥与生机并存的历史，那威严的军阵与磅礴的气势告诉世人他们是百战余生的战士，是敌人眼中可怕的死神，他们的刀剑如同死神的镰刀收割着敌人的灵魂，正是因为这强悍的战力与绝对服从的意志使的秦皇死后也要把他们带入自己的陵墓，使他们为自己守卫皇陵直到永远，在当时秦国士兵的意志可以说是非常之强，他们横扫六合完成统一大业，北拒匈奴使匈奴不敢南下牧马，南打百越为祖国扩土开疆。这样的军队发达的今天也很难找出几支。我十分敬佩这样的军队不止是因为他们的赫赫战功，更是我敬佩的是他们不移的信仰，在当今社会多是天下熙熙皆为利往，天下攘攘皆为利来之徒，很少为了坚持信仰而放弃利益，随着时代的发展一些珍贵的东西却被人们所遗忘了。
秦始皇字秦始皇字篇七
1、了解秦始皇兵马俑的阵容、神态。
2、理解“神态各异”、“栩栩如生”、“也许”、“似乎”词语的意思。
3、能学习第四自然段对兵马俑神态的写法，进行仿写。
重点：了解秦始皇兵马俑的阵容、神态。
难点：能学习第四自然段对兵马俑神态的写法，进行仿写。
有关兵马俑的资料、课件
一、 引入
师：21世纪的人类社会是一个科技高度发达的社会，然而在沉沉的地底下，却冲出了一支古代帝国的雄兵，这就是被称为“世界第八大奇迹”的“秦始皇兵马俑”。（出示课题）
这节课，我们深入研究3、4自然段，领略一下秦始皇兵马俑的风采。
二、 学习3、4自然段
1、自由读3、4自然段，想一想这两个自然段主要写了什么？
2、指名简要概括（板书：阵容 神态）
3、学习第四自然段
（1）师：就让我们先下到坑内，先近距离观察一下这些秦俑的风采吧！
（2）齐读第一句话，理解“神态各异”、“栩栩如生”。
（4）自由练读，重点读喜欢的兵马俑的句子。
（5）汇报：
a、有的兵俑，留着胡子，虎视眈眈，神情十分严肃，这也许是久经沙场、屡建战功的老战士。
这个老战士给我们留下了怎样的印象？（勇猛）哪个词可以看出来？（虎视眈眈）
b、有的兵俑，束着头发，一脸稚气，这可能是刚入伍的新兵。
大家喜欢这样的小战士么？喜欢他的什么？读出小战士的活泼、稚气。
c、一匹匹战马，膘肥体壮，竖耳瞪眼，似乎在倾听雄壮的号角声。
要读出战马的什么？理解“膘肥体壮”“竖耳瞪眼”。
（6）我们连起来读一读第四自然段，再来感受一下这些栩栩如生的兵马俑。齐读。
（7）师：听你们读得这么有滋有味，老师也想读，可以么？
（8）师读，故意少读“似乎、也许、可能”。
（9）老师这样读可以么？为什么？(有这些词说明是猜测)
（10）出示几幅兵马俑的图片，问：你能不能学着作者的样，通过仔细观察这些兵马俑的外貌、神态来猜测呢？注意要用上“似乎、也许、可能”。
(11)学生练习，教师巡视。
(12)交流汇报。
4、学习第三自然段
（1）师：这些兵马俑不仅神态各异、栩栩如生，当你看到军阵精妙的.布局时，更会为之惊叹！
（2）齐读第四自然段。
（4）学生准备介绍，要求用不同方法，如画图介绍、朗读、复述、也可以小组合作表演等。
（5）汇报。
三、总结
师：这一列列、一行行的金戈铁马，再现了秦皇朝当年兵强马壮、横扫六国、一统天下、威震四海的壮观场面，真不愧为——世界八大奇迹（师板书，生齐说）
军 阵 部分 前——后——两侧和最后
整体
秦始皇兵马俑 老战士：虎视眈眈
神 态 新兵：一脸稚气
战马：膘肥体壮