阿尔山国家森林公园(优秀16篇)

时间:2023-12-13 作者:翰墨

优秀作文的语言生动、形象、有力,能够让读者简洁明了地理解作者的观点和意图。在下面的范文中,作者运用了丰富的语言技巧和独到的观点,给人一种独特的阅读体验。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇一

司机叔叔把我们从酒店里接出来,就开始了去草原的路程。我们的第一站从阿尔山国家森林公园开始。

我们看见了许多火山喷发出来的泥土和大石块儿,它们黑乎乎的,脏兮兮的`,即使是这样,还有许多绿油油的小野草长在里面。

有好几次,大公牛挡道了,一双大眼睛瞪着你,脸上一副自己是世界霸王的摸样。羊儿的胆子小,一看见车就吓得“咩咩”叫,吓得拔腿就跑。我发现小羊身上蓬松的毛,都被剪光了,只剩下雪白的小身子,这样夏天就不热了。

一路上,遍地牛羊,我想起了一句话:风吹草低见牛羊。马也不少呢,它们蹦啊,跳啊,痛快极了。我还看见了蒙古包,人们都是住在蒙古包里的。我还看见了许多北方大树,有的在打点滴,我怀疑,打点滴的可能是生病的树,在深圳可没有呢。

今天真开心!

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇二

地处山东省枣庄市山亭区境内,总面积665.5公顷,森林覆盖率为96.8%,共分为巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖4个景区,是罕见的天然杂木林汇集区,国内亦属少有。抱犊崮汉代日"楼山",魏时称"仙台山",明清称“君山”,据《峄县志》记载:昔有王老抱犊耕其上,后仙去,故得名抱犊崮,其海拔584米,与龟龙湖交融一体,山水相连,气势磅礴,古洞仙境,壮观巍峨,“君山望海”为古峄县八景之冠,为天下第一崮,国家aaaa级风景名胜区。

目录自然景观名称由来景点介绍景区特色收缩展开自然景观。

位于枣庄市东北20公里处,而主峰抱犊崮位于枣庄市山亭区北庄96.8%镇与临沂市苍山县下村乡交界处,为“沂蒙七十二崮”之首。园内群山绵延不绝,峰头林立,自西向东形成一道天然屏障,森林植被面积大,主要树种为侧柏、刺槐还有楸树等珍贵树种和多种杂木树种。抱犊崮属沂蒙山区,海拔584米,是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。山势突兀、巍峨壮丽、泉流瀑泻、柏苍松郁。山脚下有古庙两座,分别为清华寺和巢云观;半山处有山洞数十个;崮顶沃土良田数十亩,松柏茂盛,苍翠欲滴,奇花异草,满崮烂漫。伫崮东眺,黄海茫茫云雾缭绕。《峄县志》载:“邑八景之冠,为君山望海”。极目南天,平野如画。山麓下、丛林间,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各异:春报桃李争艳放,夏暑浓荫不侵肌,秋染红叶醉霏芳,冬雪绽玉松梅奇。山腰间,有一处十八罗汉洞,洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。抱犊崮拔地通天,鹤立群山,以她独有的"雄"、"奇"、"险"、"秀"而著称,崮身宛如高高的圆杯倒扣于山峰之上,自颈至巅,峭壁如削,山石裂缝纵横,古柏倒挂。晴日的早晨登临崮顶观云海日出,只见云水一色,曦晖初显,一轮丹阳冉冉跃出云海,蔚为奇观,故有诗赞曰:"峭壁早邀沦海日,方台平宿泰山云。"。

在抱犊崮这个枣庄市最高的崮型山上,天险、天堑是少不了的,像一线天、阴阳界就是其中最有名的两个,今天跟大家介绍一下这个被当地人们称作为“鬼门关”的阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧,紧挨着一线天,是一条深达60多米的大山涧。山涧两侧是突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。传说这条涧是吕洞宾的阴阳临界点,当地的百姓叫“鬼门关”。如果你在这里站上几分钟,或许会觉得胸闷气短,甚至还会出冷汗。所以至今当地还流传着这样一句话:“闯过鬼门关,能活九十三”。据专家调查分析,此处可能是由于周围特殊的地理环境造成二氧化碳聚集且不易散发,导致缺氧所致。那些传说也只是当地人不了解自然的神奇力量而得出的不正确结论而已。在科学的面前就会原形毕露了。

人文景观。

抱犊崮原名君山,汉称楼山,魏称仙台山。相传,东晋道家葛洪(号抱朴子)曾投簪弃官,抱一牛犊上山隐居,"浩气清醇","名闻帝阙",皇帝敕封为抱朴真人,抱犊崮故名。其主峰位于苍山县下村乡与枣庄市山亭区北庄镇交界处,海拔584米,为鲁南第一高峰,居沂蒙七十二崮之首,被誉为"天下第一崮"。抱犊崮历史悠久,早在旧石器时代就有人类在此繁衍生息,山脚下王岭遗址、小古村遗址就是远古历史的见证。西汉刘向的《列仙传》、东晋葛洪的《抱朴子内篇·金丹》、唐李吉甫《元和君县志》、清·康熙间东轩主人所著《述异记》等典籍中均有记载。把该山与泰山、华山、峨眉山一起列为"图经宇内三十二福地"、"海西第一洞天"。抱犊崮久负盛名,历代文人墨客慕名前往,写下许多丽文华章和不少碑碣刻石,相传三国时魏国大臣、著名书法家钟繇曾学书于此,清代诗人雷铙《题君山》写道:曾闻湘水有君山,今见君山齐鲁间。借问峰头斑竹妃,几时飞过洞庭湾。抱犊崮又有洞天福地之誉。山中道教宫观、佛教寺院依山而设,崮东麓灵峰寺,历史上号称佛刹丛林,清虚盛景,相传为天下三十六福地之一。从寺中残存的碑文看,寺庙建于汉,为如来佛行宫,历代王朝"敕封榜渝",几经修葺,现存遗址佛楼门匾上清雍正皇帝亲笔御书"释加文佛",被古今渴求功名的善男信女顶礼膜拜。灵峰寺鼎盛时期,殿宇轩昂,气势宏丽,300余僧咸集于此,拜佛诵经,香烟缭绕,后毁于战乱,现存有佛楼、钟鼓楼遗址,已被修复对游人开放,崮西有建于明朝以前的巢云观、三清观,俗称上、下观。抱犊崮绿树如茵,气候宜人。森林总面积130平方公里,覆盖率65%,负离子比重大,空气质量优,湿度大,是不可多得的天然氧吧,现已被列为"国家地质公园"、"国家森林公园"。抱犊崮山水相融,景色优美。山东麓会宝湖、双河湖象两位妩媚的少女依偎在抱犊崮的怀抱里,湖光山色,碧波千顷,双河湖中的钓鱼岛已建成集休闲,度假,垂钓,疗养于一体的大型娱乐场所。抱犊崮景区交通便利,东通京沪,西达京福,南接206国道,北与沂蒙公路相连。抱犊崮开发正按照"保护自然、综合开发、长短结合、永续利用"的原则,加快开发步伐,完成了基础设施和部分景点的建设。抱犊崮已成为鲁南吃、住、游、娱为一体的著名风景区,她正以优美的姿态欢迎有识之士前来游览观光考察,进行高层次的开发建设。2007年8月20日,经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4a级旅游景区。

名称由来。

“崮”在《辞海》中的解释是:“四周陡峭顶端较平的山,山东省中南部山区多用作地名。如:孟良崮、抱犊崮。”从古至今,数易其名。汉代曰“楼山”,魏晋曰“仙台山”,唐宋时曾叫“抱犊山”,明清时期称“君山”,近代《峄县志》载:昔有王老抱犊耕其上,后仙去,故尔得名“抱犊崮”。传说古时山下住着一个姓王的老汉,因无法忍受官吏的苛捐杂税,决心到又高又陡的楼山上去度过残生,可老汉家的耕牛无法上去,他只好抱着一只牛犊上崮顶,搭舍开荒,艰苦度日。谁料老汉平日饥食松子茯苓,渴馀山泉甘露,久而久之,渐渐觉得神清目朗、风骨脱俗,后经一位仙人点化,居然飞升而去,抱犊崮因此而得名。清代诗人雷晓专门为此作诗一首:遥传山上有良田,锄雨耕云日月偏。安得长梯还抱犊,催租无吏到天边。

景点介绍。

巢云竹林。

巢云竹林景区是抱犊崮的主要景区,以观沟登山路为主要游览线路,以巢云观、清华寺为中心景点,是人们进行探古、寻幽、游览、科研、科普等活动的绝佳选择。其景点主要有:厚壳树、清华寺、巢云观、千年银杏、巢云洞等。厚壳树进山后,沿石阶上行约100米处就到了巢云观,沿其门前向南一条山间小路行进,约有10米就可看到山东省境地内独一无二的厚壳树。厚壳树为紫草科厚壳树种,树叶大而荫浓,摘下它的一片叶子,用带尖的硬物稍加用力在上写字,它就会象纸一样很快“显形”。更令人称奇的是,据介绍,该树发芽较早则风调雨顺;如发芽较晚则定有自然灾害,俗称“神树”,此树又名“相思树”。相传古时候,抱犊脚下的村庄里有一位秀才,每正都要在一片树叶上写上一段情诗,以解对远方情人的相思之苦,。天然动植物园内植物种类繁多,古老植物和现代植物混杂生长,被称为“天然植物园”。抱犊崮气候温和,土壤肥沃,雨量充沛,适宜名类植物生长,植被类型较多:现初步查明有维管植物100科302属453种,其中乔木树种36种,灌木树种119种,草本植物298种,具有亚热带与暖热带两大植物区系成分的特点,并相互渗透。在植被组成上,近代植物区系中保留了很多第三纪以来或更古老的残遗植物,如榆、臭椿、枸树、桤木、槐、柳等一些属种,植物区系的地源较为古老,自然植被历史悠久。具有亚热带区系成分为主的天然植被,主要有栾树、楸树、楝等。长白山植物区系中的糠椴、蒙古栎也有分布。抱犊崮还有“花果山”和“药山”之美誉。果树品种应有尽有,如桃、杏、苹果、核桃、板栗等,自古以来一直占领着江南市场的半壁江山;天然中药材品种有杜仲、黄精、玉竹、柴胡等100多种。除此之外,在抱犊崮中生活的鸟、兽、两栖、爬行类动物共有134种,林中分布的野生动物98%为有益生物。其中鸟类103种,属13目31科和亚科,包括留鸟32种,夏候鸟24种,冬候鸟11种,旅鸟36种,属于国家级保护的鸟类有15种。竹林庵、清华寺和吕祖洞继续前行50余米,可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上,此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的居姑庵,香火极盛。看着这些劝人向善的诗文,不禁让人想起当年青灯古佛、暮鼓晨钟的情景。清华寺和竹林庵比邻而居,只是清华寺也只剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧,其中右侧石碑保存完好,碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断,让人陡生苍凉,很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代,后来历代重修,清道光年间最为旺盛。清华寺原是下观,但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰:“六十年灌一观,淹了上观淹不了下观”。传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住,山洪无路可倾,就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹,观音实在看不下去,就找太上老君说情,可太上老君不愿出面,派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒,并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒,当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手,就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府,就再也不敢把洪水挡住,于是就在观后修了一条泄洪道引水下山,从此下观就再无受淹之灾了。果不其然,清华寺只剩下一片废墟,而吕洞宾的洞府--吕祖洞依然保存完好,30平方米的石屋中供奉着他的雕像,只见他峨冠博带、仙风道骨,引得不少香客信士参礼膜拜。巢云观在抱犊崮西南麓,有一条幽静的深谷,以前这里远离尘世,山水如画,就成了僧道徒修身养性的好地方。这里原有古宗教建筑两座,称为清华寺、巢云观,当地人俗称上观、下观。上观院内有一棵大银杏树,虬枝旁逸,如擎天巨伞,看来至少也有上千年了。巢云观后东侧有个水帘洞,洞口石壁上,终年有泉水渗出,断断续续,如挂着一副玲珑剔透的水晶帘。稍高处有个桃源洞,洞口大树盘根错节,洞内坦如平地,宛如小庙堂,想系当年孤身老道修炼栖息之处。有人把这里称为“海西第一洞天”。这个洞幽深莫测,当地有“桃源洞内点火,猪尾巴洞(在崮顶)冒烟”之说,所以很可能是个相通连的溶洞按原路返回至巢云观。巢云观又名三清观,依山而建,坐落在抱犊崮西南麓的一条深涧里。这里草茂林丰,遮天蔽日,掩映其中的巢云观古朴典雅而又神秘。抱犊崮远离尘嚣,山深林静,自古以来就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云观自唐代始建以来,就是鲁南地区的道教活动中心,这里供奉着道教最高的神―三清。三清观之名源于此,而巢云观之名则源于观后的巢云洞。巢云观共两进院落,有三清殿、碧霞阁、观音殿等殿宇房舍23间,建筑面积1000多平方米,还有一处西花园。主殿三清殿,从左向右依次供奉着主宰万物生成的太清道德天尊,主宰阴阳未判混沌时期的玉清原始天尊。主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。配殿里供奉的是园通自在天尊(即观音菩萨)与碧霞天尊。千年银杏在主殿前面有一株千年银杏,三人抱粗、躯干苍劲、虬枝旁逸,犹如撑天巨伞,荫遮数亩,其根部又伸出一粗壮茂盛的支干,与主干相依相偎、枝叶重映,被称做“怀中抱子”。此树树龄在1600年以上,树周4.6米、高24米。由于树身历尽沧桑,又屡遭雷击,已是伤痕累累,其中裂口较大处已用水泥“弥合”。这棵千年银杏为雄树,常年只开花不结果。此树虽不结果,但据说对前来烧香求子者颇为灵验,因而有“神树”之称。这棵“神树”,更像一位饱经沧桑的老人,向我们倾诉着岁月的沧桑和道教文化的渊源流长。巢云洞巢云观之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一团白云从洞中徐徐涌出,将这古香的建筑和周围的山川笼罩在云雾缭绕之中,宛若仙境一般。巢云洞属石灰岩地质构造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空气向外流出,遇冷便形成了雾。尤其每逢夏季,洞内空气湿度大,山区早晨气温偏低,于是一团团云雾升腾而出,构成这一奇特景观。置身其中,云海飘渺、山泉叮咚,再加上观内的钟声、鼓声、木鱼声、道长们高低婉转的诵经声会把你带入一个超凡脱俗的境界。“民国第一案”纪念碑在抱犊崮中路登山台阶右侧竖立着一块高3米,宽1米的石碑,碑名为:山东建国自治军碑,于1997年12月18日建碑,碑文详细记载了“民国大劫案”事件的始末:民国之初的北洋政府时期,各派军阀割据,连年混战,使当地百姓灾难深重,苦不堪言。一些不堪重负的百姓,纷纷聚众起义。1920年,原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮,成立了“山东建国自治军五路联军”。1923年5月,孙美瑶带领“山东建国自治军”,在抱犊崮山区制造了轰动中外的“临城劫车案”,史称“民国第一案”。

桃园仙境。

桃源仙境景区位于巢云竹林景区北部,景区内绝俗清幽、耸崖叠翠,共分布七个小景点,分别是会仙亭、泻月浸云、桃源洞、山荫听蝉、仙人醉卧、试剑峡、阴阳界等。会仙亭沿巢云观观后上山台阶北行,穿过一座石门,台阶顿时变得异常陡峭,谨慎向西行约200米见一座崖壁上镌刻着“景步云天”四个红色大字,崖壁之上便是会仙亭。此处也是登崮北路与中路的分界点。会仙亭始建于清康熙二十年,亭不远处的一块古碑,记载了修亭的缘由。传说,八仙过海后,吕洞宾重游抱犊,发现山下有一位姓刘的书生在家潜心修道,就化一位老者去点化他。洞宾对他说在家修行,凡尘俗事太多,难以摒除杂念,静心养性,并劝他到抱犊崮找一处北有松、西有竹的地方,方为绝佳的修道场所。刘书生找到此地,果然松竹掩映,流泉飞爆,真是人间仙境,于是结庐搭亭,修身养性,就建亭在此,并起名为会仙亭。会仙亭碑后题有一首七言绝句,传说为刘书生所写:“黄鹤时来舞叠翠,岳阳胜概此又逢。善讳今镌青玉上,他日仙籍应登名。”泻月浸云继续前行约10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,悬挂着一块高近20米、宽约10米的巨大钟乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶门帘。在钟乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然开朗,面积有30多平方米,名曰:“水帘洞”;左下侧又有一个洞口,可容一人弯腰进去,深邃不见底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。据专家测定,水中含有对人体有益的锶及其它微量元素,其含量都达到了国家标准。每到雨季,瀑布从崖顶倾泻而下,飞花碎玉,十分壮观。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以赞扬。洞的旁边还刻有“泻月浸云”四字,也是一处奇妙景观。每当夏季晴空夜晚,明月照在飞瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融为一体,这瀑布就如银亮的月光从天上倾泻下来一样,此为“泻月”。激起的水汽和溶洞吐出的云雾,一齐向空中升腾,包裹着瀑布就像流入云端,谓之“浸云”。水帘洞之上,瀑布之下还供奉着一尊观音雕塑,左手擎宝瓶,右手伸出兰花指,正微笑注视着过往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是观赏此景点的最佳时机。桃源洞水帘洞东南侧峭壁处有一个天然石灰岩溶洞,传说是清康熙三十年间,有一人为营造出一个世外桃源的美妙境界,而将此洞命名为“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圆形,洞内幽暗深不可测,时有蝙蝠盘旋其中,更显阴森恐怖。相传古时候,有几位儒雅书生对东晋陶渊明《桃花源记》中的世外仙境异常向往,在一日雷雨过后,他们结伴登崮,发现洞口处有山泉水浮着桃花正汩汩涌出,书生们兴奋不已,认为洞中肯定就是陶渊明诗中所叙述的仙境。于是他们一边高诵《桃花源记》,一边走了进去,竟一去无回。此后,每逢夜深人静,有附近村民还能够依稀听到几位书生的吟诗作赋声:“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋……。”仙人醉卧前方不远处,有一个“仙人醉卧”的奇景,由一棵橡树和一块断石组成。岩石斜躺在路边山坡上,橡树根部则深深地扎在岩石之中,暗暗展示着它生存的毅力和奇特的魅力。传说:一日,吕洞宾邀请其他七位神仙在会仙亭喝完酒之后,自己却突然消失了。众人苦苦寻觅至此,只见他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。铁拐李想给他开个玩笑,抡起拐杖照着他的头部打了过去,只听得“咚”的一声,像打在石头上一样,震得铁拐李的虎口隐隐作痛,拐杖想抽也抽不回来了。原来,吕洞宾给铁拐李开了个玩笑,把自己的身子变成了石头,把铁拐李的拐杖变成一棵树,便形成了“仙人醉卧”的奇景。试剑峡走过一段蜿蜒崎岖的山间小道,可见前方一座石峡豁然开裂,高约30米,长约40米,宽度仅容一人,最窄处须侧身才能穿过。走在其中,仰首望去,只见两侧石壁如刀削,顶端一线蓝天隐隐可见,故名“一线天”,又名试剑峡。明朝冯梦龙的《醒世恒言》中有一段“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事即与此大有渊源。传说正在抱犊崮修行的吕洞宾,决心为民除掉熊耳山上一条修炼成精、作恶多端的黄龙。他在与黄龙搏斗前,先用三味真火炼他的斩妖剑,经过九九八十一天冶炼后,想试试宝剑的威力,就照着一块巨石劈去,手起剑落,巨石瞬间被劈成两半,就留下这道裂隙,后来吕洞宾终于剑斩黄龙为民除了一害。阴阳界紧接着一线天的就是阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧,是一条深达60多米的大山涧。两侧为突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。这里集中了抱犊崮三分之一的树种(约250种),而且大多数是自然生长在峭壁之上。据说当年八仙比试本领,各显神通,在这里布下了阴阳八卦阵。根据我国传统哲学,万物含阴含阳,在这个小环境中也同样暗含着许多对阴阳组合。如上面是高山,下面是深涧,山为阳,涧为阴;上边是石,下边是水,石为阳,水为阴;涧之北为阳,其树木颜色多鲜艳,秋天红叶特别多,多数直立、红色;涧之南为阴,其树木颜色偏暗,树木多横生、弯曲。

君山望海。

明清时因抱犊崮在鲁南居群山之首,其山形如峨冠危坐的君子,俯瞰鲁南大地,故美其名曰“君山”。据《峄县志·山川》云:“君山有抱犊崮,壁立千仞,去海三百里,天气澄朗海上望之宛然在目。”君山望海也被誉为“峄县八景”之冠。君山望海景区主要有十八罗汉洞、天梯、天池、望海石、观云亭等景点。十八罗汉洞登到崮顶,绕崮而行即可观赏四周崖壁中形状各异的洞穴。沿一山间小道向东行,沿途可看到数块红色巨岩并排镶嵌在崖壁之上,像一条红色的绸带系在了抱犊崮这位谦谦“君子”的脖颈上。行约200米处,沿崮下一条荆棘小道攀木援石而上,就来到了被人们称做“不解之谜”的十八罗汉洞。罗汉洞洞高2米,深4米,宽3米。在洞里洞外的石壁上有许多摩崖石刻佛像。据所刻文字记载:佛像刻于上元元年(即公元674年)。由此推断,这里自唐代初期,就已经是佛教圣地,这些造像由于年代久远和战火浩劫,有些已经模糊不清,但仍可看出精巧的刀法和古朴的线条,可辨认出的观音、弥勒、韦驮、金刚等造像仍然栩栩如生。在当地流传这样一段歌谣:“罗汉洞,八丈深,十八罗汉个个真。数来数去十九个,六根不净迷了心。”罗汉的个数到底是18个还是19个成为人们心中的难解之谜。其实洞里洞外的造像本来有20个,后来被毁掉了一个半,取名为十八罗汉洞。由于望文生义,一些人自认为只有18个造像,当数出来是19个时,就认为是自己心不诚,六根不净的原因,就编了上面的民谣自欺欺人。此外,除佛家十八罗汉洞外,此处还有道家炼丹的炼丹洞,有崎岖深邃的王禅洞、北斗洞等.天梯天梯原本是登上抱犊崮崮顶的唯一通道,极其险峻,有“一夫当关、万夫莫开”之说,而奇景常在于险远,正因如此,使许多中外游人望而却步,留下遗憾。在崮之西北角,有一处悬崖豁裂,西侧一座山峰形状颇似人的一根大拇指,故名“一指峰”。古人曾沿着这道天然的裂隙,在悬崖峭壁上面凿一些窄窄的脚窝,供人们手足并用,攀援而上。天梯高40多米,需攀登100余步,其中又有3处最险,分别是:八瞪眼、鹰见愁、鬼门关。八瞪眼是在一块巨大光滑垂直的峭壁上凿有8个脚窝,攀登时一步比一步紧张,每登一步都要瞪大眼睛,再一个就是鹰见愁,这是垂直石壁上一个仅容一足的鸟道,长约7米,一边是峭壁,一边是万丈深渊,苍鹰见了都要发愁。再往上就是鬼门关,这是上山最后一道险关,从这边悬崖峭壁上奋力跃到另一峭壁,需要付出很大的勇气,故被称为鬼门关。天台庙走过天梯,前方是一座造型古朴,图案、花纹流光溢彩的`石门,名曰“天台”,它就像一座矗立在天边的天门一般,直耸云霄,威严壮观。穿过天台,终于到达崮项。崮顶面积方圆60余亩,履土数尺,地势平坦,树林茂密。俯瞰四方,令人顿生“登临芳心远,身与碧云齐”之感。若遇云雾天气,阵风吹来,松涛轰鸣,更兼烟云迷乱、小雨沥沥,当地人有“崮顶每年七十二场浇花雨”之说。东行10余米,可看到一处天台庙遗址。这是天台庙的地穴遗迹,南侧一石碑记载:明朝万历年间重修天台庙。天台庙又相传为泰山奶奶庙,庙中过去供顽石一块,上刻日出形象,没有文字,仅刻一平线,中绘半环,如日出东方光芒四射,线条刀工深厚拙朴。不过遗址内仅有三个残缺不全的石雕像,雕像上的图案、文字也已经模糊不清难以辨认了。观云亭和天池沿崮顶林荫小道继续前行,只见两侧松柏茂密、苍翠欲滴;天风吹拂、松涛齐鸣;奇花异草时有所见。前行约200米处有一座造型古朴、幽雅别致的观云亭。登上观云亭,举目远眺,蓝天白云、山川四野尽收眼底;俯瞰崮下,庙宇楼阁、绿树红叶一览无余。观云亭下侧有两汪水潭,每处长4米,宽3米、深2米,碧水深潭常年不息,此为“天池”。昔日有诗称赞它是:“石潭洁如三夏月”。这两座天池还是“民国第一案”发生前孙美瑶部队的唯一水源,正因为当时水少人多,危在旦夕,才被逼上劫车的道路。孙部将洋人劫来后,最初是住在巢云观,时局危机时,也曾把洋人搬到崮顶上居住,吃的全靠天池中的水。望海石沿天池旁一条小路东行约40米,只见一块顶端平整的巨石探出绝壁,名叫“望海石”。此石是观看云海、观日出的最佳地点。踏上望海石,极目远眺,顿生“会当临绝顶,一览众山小”之豪气,只见山之阴群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨过天晴的黎明登山,则可看到东方150公里之外的黄海,一片墨蓝的海水镶嵌于天壤之间,就像一幅被春风吹皱的绸带微微袅动。如在深秋初冬之时,常可望见浩渺的云海。云海来时,波浪翻滚,起伏的群山就像大海中的小岛,令人心旷神怡。这便是古人所说的“君山望海”。除此之外,抱犊晨曦也颇为壮丽,凌晨时刻,曦辉初显,一轮红日冉冉跃出云海,象一个巨大的火球在水面上浮动,正如清代诗人雷晓诗中所云:“峭壁早邀沧海日,方台平宿泰山云。阳城十二皆东走,坐老乾坤是此君。”

沿桃源洞旁的曲径勉力攀登,即可到达抱犊崮顶,崮顶上可见石庙和地穴残迹,石庙相传为泰山奶奶庙,庙中过去供顽石一块,上刻日出形象,没有文字,仅刻一平浅,中绘半环,如日出光芒四射,这可能就是传说中的石雕天神像,可惜已毁于兵祸。登崮顶俯瞰四方,令人顿生“登临芳心远,身与碧云齐”之感,眼前顿觉豁然开朗!山之阴群山奔逐,逶迤起伏;山之阳公路如网,厂矿林立。左麓莲花山,右麓杏花山,平坦的崮头确像一巨大的仙台。崮顶风烈,烟云迷乱。若遇云雾天气,山中白云蓊郁而起,远远望去,袅袅烟霞环绕峨峨崮顶,若隐若现,整个崮顶悬浮于白云之上,宛如虚无缥缈的仙山琼阁。崮顶石祠已倾圯,仅余石堆累累,南边石池依然完好,水清照人。秋高气爽时,微风吹来,松涛阵阵,只觉胸中俗气荡涤一空。如能在雨过天晴的黎明登山,则可以看到东方一片墨蓝的海水,镶嵌于天壤之间,如一幅被春风吹皱的绸带,微微袅动。这时你将会忘记脚下嚣尘滚滚的人境,以为自己就是那天上的神仙。

景区特色。

地质奇观。

抱犊崮是国家级地质公园,主峰海拔584米,貌似日本富士山,以“雄”、“奇”、“险”、“秀”而为鲁南72崮之首,其崮高90米,顶平四周陡削,被誉为“天下第一崮”。丰富的地质岩层记载着华北寒武纪十几亿年的地质史,大量的生物化石诉说着远古的繁盛,擎天一柱一指峰展示了造物主的鬼斧神工,美丽的石钟乳令人感叹大自然的神奇造化,扎根绝壁的树木实践着适者生存的自然规律。

生态奇观。

世界生态奇观园位于抱犊崮景区内,是目前山东省规摸最大,尚属首家的生态奇观园,该园依据生态理念,韵含大千世界,充分展示奇特景观、生物门类,育以人们科普知识,陶冶情趣,使之饱赏大自然的神奇奥妙。特殊的地质环境孕育了拥有近千种植物的天然杂木林生态索统,高达7.2万个/立方厘米的负氧离子含量造就了一个“超级天然氧吧”。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇三

暑假期间,我们一家自驾去了东北三省及呼伦贝尔大草原,其中最让我流连忘返的是阿尔山的国家森林公园。

抵达阿尔山景区,首先映入眼帘的是不冻河。由于阿尔山很久以前是一座火山,地热温泉丰富,这条河一年四季不结冰,所以取名不冻河。

我们继续前进,目的地是火山遗迹石塘林。进入石塘林满眼看到的是一块块长满石珊瑚的火山石,在一堆堆火山石组成的小坑中嵌着一块块“绿宝石”,其实那是一汪汪清澈的泉水,看着那可以见底的泉水,我真想跳下去游会儿泳呢。

走着走着那碧绿的泉水逐渐变黑,我想这大概是火山石染成这个颜色的原因吧。这时我听到了哗啦啦的流水声,我跑过去一看,呀!是一个小瀑布,虽然气势不如镜泊湖的那么壮观,但是在一棵棵苍翠的古树的.映衬下,却显得更加美丽了。一块大石头上零零散散长着的草本植物吸引了我,一看介绍,原来在这片石塘林里经历了从低级植物到高级植物的演变过程,从火山喷发后的一棵植物也没有形成了今天的森林公园,大自然真是太神奇了。

石塘林里最漂亮的景色就是明月湖了,它的形状就像一个弯刀似的月牙,中间有火山石形成的小岛,岛上有一棵姿态优美的塔松,水把小岛清清楚楚的倒映在水面上,再加上湖边那一棵大树的衬托,真让人仿佛置身其中。

我们还去看了雄伟的火山丘、美丽的杜鹃湖,还有壮观的三潭峡、神秘的天池等,大自然的鬼斧神工造就的神奇与美丽让每一位这里的游人如痴如醉。

快乐的时光总是短暂的,转眼就到傍晚了,我们不得不依依不舍地离开了风景秀丽而神奇的阿尔山国家森林公园。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇四

佛国家森林公园(以下简称石佛公园)位于河北省涿州市城西八公里处,占地面积4415亩,是1993年5月8日由国家林业部批准建立的国家级森林公园。

目录简介文化地理位置简介。

涿州市石佛国家森林公园在省市各级领导的关怀和大力支持下,石佛公园建设取得了可喜的成绩,在招商引资、园区建设、土地利用等方面均有较大发展。如今,在石佛公园内已经建成一座具有亚洲一流水准的高尔夫球场一个,并以此为依托拟建设包括自采果园、游乐场、跑马场为一体的'生态旅游渡假区。已建成的高尔夫球场为36洞,完全按照国际标准建设而成。球场内丘山起伏,绿草茵茵,松柏秀丽、湖光掠影,美不胜收。主会馆辉宏壮丽,风格独具。建成后,已陆续举办了包括“亚洲杯”在内的国际国内高尔夫大赛几十场,影响日盛。以该球场为依托,经省市两级政府批准,公园拟建设生态旅游度假区,筹备工作正在进行。

文化。

楼桑村在涿州城南十五里,为汉昭烈帝刘备故里。三义宫,庙宇宏广壮丽,工程浩大,庙貌巍然。主要神像,过去均为木制,尤为壮观。院中古柏参天,碑碣林立,花木繁茂,往来游人驱车过此徘徊瞻眺,流连忘返。每年农历三月二十三日,在这里举行盛大庙会,方圆数十里的乡邻,扶老携幼,纷纷到此赶庙,各家商号,争相开业,小商小贩,江湖艺人蜂拥而上。楼桑春社文化庙会在传统庙会的基础上增加了三国戏曲、三国评书、国内名小吃等项目,同时还邀请海内外各界友人共同参加此次活动,以增加庙会的文化品味和内涵。楼桑春社文化庙会已成为我市的一个高品味,高层次的文化盛会。

地理位置。

涿州地处京畿,位于北京经济圈的紧密层,距天安门仅六十二公里,总面积七百四十二平方公里,人口六十万。涿州历史悠久,人杰地灵,经济发达,文化灿烂,古迹众多。因其独特的地理位置,清乾隆帝皇帝御笔亲题“日边冲要无双地,天下繁难第一州”。古往今来,这里名流辈出,灿若群星,汉昭烈帝刘备,宋太祖赵匡胤,汉桓侯张飞,东汉名臣卢植,北魏地理学家郦道元,六祖禅师惠能,易学大师邵雍,深受鲁迅推崇的现代诗人、学者冯至,当代著名剧作家张天民等皆出于此。抗日战争时期,傅作义曾经在涿州成功阻击日军长达一个月之久,后因援军兵败而撤出。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇五

一周的旅游结束了,但我的心仍然留在那美丽的山山水水中,仍然感受着老友们的关爱和温暖。这两天在看大家拍摄的照片时,不时冒出一些想法。现把这些零星的感受写在下面:

别人看我们这个旅游团的成员,不过是一帮风烛残年的老头、老太太;但在我们自己看来,眼前晃动着的,分明是年轻时的面庞和身影;如今摩肩接踵仍在一起的老友自己觉着:我们依然年轻,活力不减当年。

在岸边看着奔流的河水,不禁发出孔老夫子的感叹:“逝者如斯夫”。是啊,岁月不饶人,年华的逝去,正如这滚滚流水,一去不复返。然而,与熟识的朋友们一起在游玩中慢慢老去,是一件快乐和惬意的事。我在从满洲里返阿尔山的旅途中曾改编了一首蒙族歌的歌词,最后的句子是“我的朋友虽然那么多哟,最亲的还是老向阳人哟。”这是我的真心话。

阿尔山曾是一座火山,它在数百年前喷发时,炽热的熔岩曾毁灭了山上的一切——动物、植物。然而,又经过多年的生生息息,茂盛的绿色植物又覆盖了灰黑色的火山岩。大自然就是这样奇妙,既无情冷峻而又富有诗意、生机盎然。世事人生亦如此。

在广袤的大草原、大森林、大山、大湖中,我们十分渺小;相比于大自然,我们人类个体的生存可以说仅在瞬间。但在这短暂的人生中,我们可以发出自己的光和热,犹如山间、草原那灿烂绽放的花朵。

在去乌兰浩特的火车上,一位加拿大妇女对我们这群40年前的老工人如今一起结伴出游十分感兴趣。旅游,需要有闲、有钱、有情趣。在英国,距离伦敦不远的kent地区的工人,有的居然一辈子没有去过伦敦,更没有出过国。好多人恐怕也没有我们的长短枪(高级数码相机)。我也是土得掉渣,这次旅游前刚知道什么是冲锋衣。这次回京后,家人看了照片,把我好一顿奚落。

虽然尚不知内蒙其他城市是什么样子,但从乌兰浩特、阿尔山、满洲里这几个老城、新城,我们可以窥见、感受到内蒙的进步、繁荣(据曾多次经过满洲里的妈妈看了咱们拍的照片说,满洲里变化非常大,原来的满洲里很荒凉,一条街上就孤零零地矗立着三四层楼高的秋林公司)。内蒙这个原来落后的地区都有这么大的变化,在世人眼中,整个中国的变化更是巨大。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇六

原为海拉尔西山风景区,位于内蒙古呼伦贝尔盟首府海拉尔市西郊,距市中心不足2公里,总面积1-4062公顷,是我国唯一以樟子松林天然景观为主体的国家级森林公园,由原林业部于1992年9月9日批准建成。2001年,公园进入国家aa级景点行列。

目录基本信息地形介绍景区植物地方美食收缩展开基本信息。

景区名称:景区地址:位于内蒙古呼伦贝尔盟海拉尔市区西部景区级别:aaa位于内蒙古呼伦贝尔盟海拉尔市区西部,在清朝曾被列为呼伦贝尔八景之一,是中国唯一以樟子松为主题的国家级森林公园,总面积21万亩。

地形介绍。

公园地形为东高西低,海拔高度在612-462米之间,东部为起伏多变的沙丘地带,西部为草原地带,地势较为平坦。园内以著名的樟子松天然林为主要景观。樟子松又名海拉尔松,天然生长在沙丘上,属松科常绿针叶乔木。树高可达30米,胸径100厘米,树皮厚,树干高直、体型健美、树盖如伞,具有耐寒冷、抗干旱、耐瘠薄的特点。园内百年古树1000多株,其中胸径最粗者,可达100公分,需二人合抱。站在名人峰上俯看茫茫林海,倾听阵阵松涛,足见祖国北疆自然风光之秀美。如今,在海拉尔区旅游局的统一指导规范下,按照国家旅游区(点)质量等级评定标准,逐步完善各项服务功能及设施,现已发展成为一个集娱乐、休闲、科普教育于一体的旅游胜地。

景区植物。

樟子松又称海拉尔松,属于欧洲赤松的一个变种,是中国北方珍贵的针叶树种之一,被誉为“绿色皇后”。树体高大粗壮,耐寒抗旱。因此,无论是它的生存特点,还是它的生物形态,都具有极强的观赏价值。除松林外,还有野生植物41科120属160多种,主要有中东阳、家榆、稠李、山荆子等。野生动物以鸟类为主,有15目24科60余种,主要有蒙古百灵、戴胜、啄木鸟等。樟子松随着山峦的起伏而高低错落。登沙埠、攀沙峰,满目金沙碧树,在蓝天白云的背景下,古松挺拔苍劲,有如蓬盖巨伞;幼林郁郁葱葱,昂然向上,充满生机。古松幼林浑然一体,同野生植物家族一起,牢牢锁住了沙龙。若是冬天光临此处,皑皑白雪,翠绿青松,使人心旷神怡。如果穿上滑雪板,滑雪行于樟子松之间,游人则更有一番难忘的情趣。

地方美食。

饽饽四品:御膳豆黄,芝麻卷,金糕,枣泥糕酱。菜四品:宫廷小黄瓜,酱黑菜,糖蒜,腌水芥皮。敬奉环浆:音乐伴宴-满汉侍女敬奉贵州茅台。膳汤一品:龙井竹荪。烤羊腿是呼伦贝招待宾客的一道佳肴名菜。烤羊腿是从烤全羊演变而来。相传,生活在中国北方广阔大地上的狩猎和游牧的民族,常在篝火旁烘烤整只的猎物和整羊进食。人们逐渐发现整羊最好吃的.部位是羊后腿,便经常割下凌晨后腿烘烤。单独烘烤的羊后腿不但比烤整羊时间快,而且更加味道鲜美,食用方便,烤羊遂逐渐代替了烤整羊。经过长期的发展,在羊腿烘烤过程中逐步增加了各种配料和调味品,使其形、色、味、鲜集一体,色美、肉香、外焦、内嫩、干酥不腻,被人们赞为“眼未见其物,香味已扑鼻”。蒙古人“杀羊”有三大特点——一是杀羊不见血,二是扒皮不用刀,三是杀羊速度快。和蒙古族兄弟一起完成这项活动会让您更加体会到草原人的淳朴与奔放。手扒肉——是蒙古族特有的饮食,把肉沿骨缝卸下,用清水煮熟,蘸作料食用,虽说没有复杂的工序,可是却能体现蒙古人大碗喝酒大块吃肉的质朴与豪爽之处。全鱼宴——呼伦湖的鱼类生长期长、无污染,肉嫩味鲜。全鱼宴均由自产鱼类制作,色、香、味、形俱全。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇七

建筑师刘家琨为“蓝顶实践”所绘制的“天原图”,颇具古风。农田和村舍疏落散开,间中是被汽车围绕的一块公共区域,房子不高,有院落相围,隐身在田地之中,“是在城乡统筹下建造艺术家村,同时对乡村的自然风貌进行保护的有趣案例。”

从9月29日到10月30日,成都双年展中,工业文明博物馆承担了首次国际级别的建筑展。

“物我之境:国际建筑展”成都进行中。

“我认为这次展览提供的是一种思路,而不是设计。而这种田园城市的思路,不仅仅是为成都而设。它创造了让人们更好地去设想理想城市状态的可能性。”

——支文军。

展场底楼左侧,用数据、图表、案例呈现的是城市规划理论中的特定名词“田园城市”。

该理论从18被英国20世纪著名社会活动家、城市学家、规划师埃比尼泽·霍华德提出后历经一百多年演变。即便是一百多年后、在完全不同的当下中国语境中,霍华德的理论仍足以打动人心。在其名作《明日的田园城市》中,他这样写道:“事实上不只存在两种选择,像固定思维那样——城镇生活和农村生活——而且存在着第三种选择,在这里,最富活力和积极性的城镇生活的所有长处以及农村的所有美景和欢悦,可以获得完美的结合。”

19世纪末,英国正在经历工业化带来的城市迅速发展,出现了住房拥挤、环境逼仄问题;农村虽有开阔的田野、新鲜的空气,但缺乏工作岗位和社交生活。为了解决两者矛盾,霍华德提出城市群模型:城市由中心城市和若干个较小的外围城市构成,它们之间则用森林和农场隔离,城与城之间则用铁路连接。这一经典模型在日后的演变中对卫星城、新城等规划理论影响巨大,也饱受诟病。主导梳理“田园城市”理论文献展的同济大学城规学院教授孙施文认为,将工业化时代的理论放到后工业化时代,今人对田园城市的误解不少。“实际上,田园城市不是低密度、每家每户有花园,也不只是建小城市,也不只是一种城市形态。它是一种变革,在当时的语境下更有一种社会公正的含义在。”孙施文说,霍华德理论中一条重要标准是没有贫民窟,民众参与管理也是一大特色。“我们真正应该从中吸取并继承的,是人口的有序分布、城乡优点的结合、美好的环境和允许多样化的城市管理经营方式。”孙施文说。

本届双年展无论是艺术展的“溪山清远”,还是设计展策展人欧宁呈现的“碧山计划”,都不约而同地回到了土地、传统、山水这些古老命题上。无论是精神的田园山水,还是现实中的农村和都市,都折射出中国高速城市化过程中的某种焦虑和反思。在建筑展中,都市实践建筑事务所重写了鲁迅《故乡》中的章节,名为《新闰土的故事》的作品用连环画展示了这种焦虑。连环画中,主人公和闰土曾经是好友,然而却随着父母去了城市生活,若干年以后,主人公所负责的未来科技城中心区田园计划的所在地正好是闰土世代为农的乡村。最后达成的妥协方法则是在科技城中保留农田景观,让闰土重新获得工作机会。“在这里城市环境中的农田景观成了弥合城市化带来的社会问题的措施,然而即使在这种条件下失地农民和城市环境下的各阶层如何共处和融合仍然是一个问题。”策展方工作人员刘涤宇评论说。

建筑师童明就认为,城市的扩张并没有为人们带来理想的生存空间,“21世纪的现实已经不能允许人们在乡村中建造田园城市,而只可能在城市的缝隙中谋求绿色空间。”那么怎么做?尤其在城市中心已经被过度开发的上海?童明建议,可将目光投射到上世纪五六十年代的上海大批工人新村,因为当时的房屋材料寿命只有50年,这些新村无法被更新,却可以成为绿色田园的附属地块,当然前提是“克制住贪婪的本性,能够不在其中植入过多的开发行为”。

在设想和概念以外,展览中呈现的还有几个颇为成功、比较接近田园城市理想的案例,其中有来自成都本地的刘家琨团队、台湾宜兰的“田中央”团队。“田中央”团队负责人黄声远介绍自己的项目时像在念一首诗,他说:“路窄一点人才可以相遇,灯要暗一点鸟才可以休息。”不长的ppt里面有一张照片让人艳羡——建筑师跳入宜兰河道中,在清澈的河水中游泳。然而,事实上,要达成这些目标需要时间。他们的许多案例经历多年,有时候没有了经费就搁着,再过很久有了经费就继续,原则是从“田中央”出发,做的设计从宜兰当地的生活细节入手,让每个建筑和街区像自然生长出来一般,不想让宜兰成为笨拙的城市的附庸,而是一个聪明的乡村。和“田中央”不同,刘家琨指导的“蓝顶实践”(蓝顶是一地名)则是一群艺术家到村镇中引起的一场共生。负责规划这片场地的知名建筑师刘家琨索性用一幅颇具古风的平面“天原图”展示这种共生的场面——农田和村舍疏落散开,中间是被汽车围绕的一块公共区域,房子不高,有院落相围,隐身在田地之中。

“我们要说的是,从蓝顶为契机的很大一片地方的发展的事情。”刘家琨说在阐释这个由艺术家发起、政府之后介入规划的实践时说,“我看到它不是城里人降临到一片乡村去做的事情,它也不是把原住民赶出去强制性围一块地来做的事情,它是一个混生的状态,你长一下我长一下,你变一下我变一下。”这个实践的目标则是创造出“山水田园,鸡犬之声,艺术创意,时尚前沿”共处的生机盎然之景色。村民对此也颇为欢迎:“艺术家进来以后,周围的村民的房子都可以租给艺术家,又有机会打工,大家都很高兴。”无论是从艺术家自发的集聚地发展而来的蓝顶聚落,还是台湾建筑师黄声远一头扎进宜兰,抑或是建筑师马清运去祖籍所在地、盛产美玉的蓝田种葡萄制红酒,都隐含着一种自然生长或者个人选择的理想主义色彩,和自上而下由规划达成的图景相去甚远,也不具备可复制性。然而,这些确实提供了实现田园城市理想的某种可能性——从自然生长和个人选择做起。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇八

蓝蓝天空,悠悠白云。伴随着这样的好天气,我们来到了国家aaaa级森林公园——阿尔山森林公园。

我们首先来到景点里位置最高的大峡谷,也许是峡谷比较窄小吧,竟让我感觉这是一条小溪。他就像个顽皮的小孩子,一会儿蹿到这儿,一会儿又跳到那儿。还不时地发出一些叫声。

慢慢地往下开着,一路上也观赏到了一些好风景。正是因为有了这些风景的陪伴,所以我们很快就到达了第二站——驼岭峰天池。一到那儿,我可真是傻眼了,别说是池了,就连一个小水坑都没看见。只有一座山在那诱惑我们爬到他身上去。我们却也终究抵不过这诱惑,在他的怂恿下一步一步“艰难”地踏上台阶。大约过了十几分钟吧,我们一行人歪歪扭扭的走到顶端,哇,终于出现转机了。前面就是天池。

下山途中,阳光慵懒地照下来,舒适无比。静静地,我仿佛长成了一颗树。我不再理会人世间的琐事,享受着属于我的逸静人生。我看见鸟儿在我的头顶筑巢,老鼠在我的根底藏食,而松鼠则在我身上蹦来蹦去。

内蒙古的太阳是我们的伙伴,他常常和我们玩到7、8点才回家。可是今天,太阳的妹妹,乌云小姐代太阳来了,她说“太阳哥哥今天不舒服,提早回家了,今天我陪你们玩。”可是乌云小姐还带来一位不速之客,雨宝宝。一听到雨宝宝要来,我们连忙四窜而逃,逃到了一家小饭馆。我感慨道:“要不是今天太阳不舒服,我们就一定能把这森林公园的1/4游完。”

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇九

放假第一天爸爸妈妈和我就一起去商洛的阿尔山森林公园去玩,我们是和一家户外队一起出去的我们一起去的有两辆车大概有70人左右。早上7点钟在体育场坐车,坐了长达5个小时坐的我屁股都疼了。上山的路弯弯曲曲盘旋上山,我晕车吐得一塌糊涂。终于到达目地的了,这边虽然下雨了更让人觉得森林公园的空气是那么清新,景色是那么的好,简直就是一个天然大氧吧!我和爸爸妈妈尽情地游玩,我感受着大自然的泥土气息。因为下雨山里的瀑布就更显的壮观。

第二天天气终于放晴了我们准备爬马背梁,听领队姐姐说传说吕洞宾登天时就是在此,我怀着好奇心要去看看,经过努力我终于爬到了山顶看到了大脚印。两天的游玩结束了我依依不舍的要和爸爸妈妈回家了。

这次的游玩虽然比任何一次都觉得累,但是我觉得不虚此行,因为那里的景色和空气让人不能忘记。

国庆节,我们一家人到阿尔山森林公园玩。我们从南门进了森林公园,看见了游乐场,游乐场里的“激流勇进”,从高空滑下来真是太吓人了!我们过了一座小桥来到了一片树林里,树林里的水杉、池杉长得又高又直,有的小朋友在树下玩耍,有的人在打羽毛球,妈妈和奶奶推着弟弟的小推车散步,我和哥哥一起逗着弟弟玩,弟弟“咯咯”笑着,弟弟笑了,我和哥哥也哈哈大笑起来。

我们一边走一边笑,来到了榕树王那里,榕树王就像一把巨大的伞,我和哥哥在树下拍了很多张照片,还有许多的游客在榕树下和大榕树合影。榕树王旁有一个很大的鱼池,里面有很多鱼,很多人拿着鱼食喂鱼,引得鱼儿争先恐后地争抢鱼食。

我们还去了鸟语林,在鸟语林看到很多动物表演。最精彩的就是“鹦鹉叼钱”表演,我看见很多人拿钱让鹦鹉叼,我也想拿钱让鹦鹉叼,我听见她们说要5元钱以上的纸币,我又看见牌子写了“恕不退还”,我觉得很浪费钱,所以我没有拿钱让鹦鹉叼。

从鸟语林出来,天色已经暗了,我们依依不舍地离开了森林公园。

今天是暑假之后一个月的日子,我非常高兴,回想起昨天的事,我便更加开心了。

一进森林公园的门,我就看到一个被草坪包围起来的、用鹅卵石铺成的圆圈。我一看到这个,就在心里想:听说用鹅卵石铺成的路,人光脚踩在上面,有按摩的功效。我一想到这儿,就脱了鞋,踩在上面,“哎呦!”我大喊道。没想到脚刚踩上去,我就差点疼昏过去,我赶紧把鞋穿上,继续往前走了。

我看到前面有好多石头,还有一个亭子,亭子旁边有水,还有嫩绿的小草包围着,爸爸他们坐在亭子里,我就脱了鞋,在那些石头上小心翼翼的爬来爬去,开心极了!爬累了,就躺在一块十分平整的大石头上,欣赏在天空中闪烁的星星,真美啊!

过了一会儿,我们走到一座桥上。啊!风吹在我们的脸上,是人神清气爽。我们停留在桥上,欣赏放眼望去看见的星空和碧绿的.湖面,真是美极了!

就这样,我们才依依不舍得离开了这个充满美丽景色的地方。

今天我们一起去了阿尔山森林公园,我们先去麦德龙和我爸爸的朋友逛了一圈超市,之后我们就出发了!

来这里你首先会看到一个南五台服务区,之后是南五台隧道,最后我们路过终南山隧道,看到了杀人蜂的老巢,但是爷爷奶奶给我说:“你不打扰他们,他们不会袭击你的!”但是我一直在苦思冥想:“爸爸开了一个多小时的车,但是为什么他一直不困呢?我都睡着了好一会才醒来。”之后,我们来到了镇安县吃了一碗面,我还想用我新买的魔鬼面具吓唬人呢!

之后,一会下雨一会停,最后,下大雨了!正好我们刚到阿尔山森林公园,又找到了之前预定的酒店,我们定好包间,就进去休息了。

第二天,我爸爸一早就去爬山了!结果他回来以后,我们没爬成山,就回家了,我们又看到了两个杀人蜂的老巢,又在一栋六楼的别墅里吃了一顿饭,又经过了终南山隧道,就回家了!

这一次的旅游真没意思!

今天我们吃完中饭,一家人开着车,去了阿尔山森林公园玩,在那里,我看见了五颜六色的花草,清清的小河,漂亮的风筝……开始的时候,妈妈和爸爸带我和弟弟去租单车,结果发现因为人太多了,所以就没有租,然后我们去到一个草地上,铺上了报纸当床就躺下来休息,妈妈指着各种花告诉我:“这个是紫荆花,那个是嗽叭花!”。然后我跟弟弟在草地上玩扔兔子玩具游戏,还让爸爸给我们抓拍下整个过程。真的好开心啊。

在阿尔山森林公园门口,妈妈还给我买了一个棒棒糖给我弟弟吃,可甜啦,而且还是牛奶味的呢。我对妈妈说,“谢谢妈妈”妈妈笑着对我说,“你真懂礼貌。”在快要回来的时候,我们还来到了一个阿尔山森林公园的一个空地上,很多人在放风筝,好多漂亮的风筝在空中快乐地飞舞,我说也很想放风筝玩,妈妈答应我下次来玩时带一个风筝来玩。

我们玩了二个多小时,在回家的路上,我自言自语地说:“下次我们早点来,可以放风筝啦。我好期待啊。”

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十

位于内蒙古赤峰市克什克腾旗东北部,地理坐标为东经116''21''至118''26'',北纬42''33''至44''22'',公园总规划面积18万公顷,是以独具特色的森林、草原景观与蒙古族民俗风情为主体,融草原、山地、河谷、湖泊、草旬、丛林、疏林、沙地等景观于…体,集旅游、避暑、度假、科学考察等功能于一身的特大型国家级森林公园。针阔混交疏林草地景观是的特有景观。

目录简介筹建历程景观资源景观类型收缩展开简介筹建历程。

森林公园1995年开始论证筹建,1996年8月由国家林业部正式批准建立,同年由北京林业大学园林学院完成公园总体规划设计,经过3年的资金筹措,2000年开始投资建设,现已具备一次性接待80人食宿的能力。二期建设将在2004年前完成,届时公园的接待能力及服务水准将大大提高。

景观资源。

森林公园设计区域在黄岗梁国有林场的'经营范围之内,森林覆盖率55%,植被盖度94%。黄岗梁地区属大兴安岭山系,黄岗梁主峰大鹅头海拔2029米,是大兴安岭的最高点。境内山脉逶迤起伏,山势高峻,奇峰林立,山谷中松桦茂密,万林街环,峰峦险壑之中溪水遍布,气象万千公园地貌独特,自然景观丰富多样,在几十平方公里的范围内集山地,丘陵、沙地、河谷、湖泊、草原、丛林、疏林草地多种地形、地貌及植物景观于—体。国内专家认为这在东亚大陆、东南亚地区乃至世界范围内都是十分罕见的。公园内有多处冰川遗迹,有冰川运动形成的阿图冰石林,原生植物种类在900种以上,野生动物不下300种,物种之丰富在北方地区实属难得,是科学考察、研究的良好场所。黄岗梁地区是我国温带向寒温带的过渡带,属大陆性气候,气候寒温湿润,四季变化明显。冬季寒冷多雪,到处银装素裹;夏季温凉多雨,绿树成荫,山花烂漫;春秋清凉于爽,天高气爽,形成了鲜明的季相景观。不同的季节可开展不同类型的旅游项目,是避暑、度假、娱乐的理想之地。公园目前开展了观光、采集、骑射、垂钓、滑冰、滑雪、划船、观鸟、射猎等多种活动项目。文化娱乐活动有篝火晚会,蒙古民族歌舞欣赏等。

景观类型。

(1)天然森林景观多为落叶松或云杉林,树木生长旺盛,森林气氛浓郁,是塞北地区罕见的天然森林群落。(2)白桦、山杨丛林景现沿自然起伏地势分布的白桦林和山杨林.其景观特色在于白桦、山杨多为数株丛生状,构成了丰富的植物群落景观。(3)针阔混交疏林草地景观以开阔草地为主,但散布其中的白桦林山杨林、云杉林、阔叶松与开阔的草原相互呼应,构成了层次丰富,空间开合变化,远景、近景、中景搭配的自然景理。(4)山地草甸景观其特点为草木植被丰富.每年春季、夏季,各种花草争芳斗艳.构成了五彩斑斓的草甸景观。(5)地形、地貌景观有绵延起伏的山地、丘陵谷地和广阔的沙地、沙山.构成了丰富的地质、地貌景观。(6)野生动物景观草原与森林为野生动物的栖居提供了良好的场所,这里有鹿、野猪、孤理、艾虎、鹰等。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十一

太湖山位于含山南部,面积1800多公顷,1992年建立太湖山国家森林公园。公园分太湖寺、司徒两大风景区。始建于北宋元丰年间的太湖寺座落在太湖山腹中,系全省重点寺庙,坐北朝南,清静幽雅,自古就有“江北小九华”之美誉。其祖师殿内的“屋里塔”,膳房内的“锅里井”是太湖两大奇景;自太湖寺拾级而上还有二圣殿、天台正顶两座庙宇;登顶沿途有怪石横生,形象各异的天然石林;有空气清新的森林浴场;有具有原始风韵、异国情趣的森林休闲屋。

目录地理位置景点公园特色旅游贴士地理位置。

太湖山位于含山南部,面积1800多公顷,1992年建立太湖山国家森林公园。太湖山以湖名山,如今山旁并无湖。据志书记载:“古代江流泛滥,洼潴为涌,山临湖上,以此为名,后江徒而南,湖化为田,而山依旧。”悠悠岁月,沧海桑田,山名由来给人留下不尽的遐想。

景点。

太湖山风景秀美,它由20座秀丽山峰组成,峰峰相连,势走龙蛇,在茫茫林海的掩映下宛如翠屏一道,一眼望不到尽头的密林,山谷中清泉常出,流水潺潺;到处峰飞蝶舞,鸟语花香。古人游山留下“有风松涛吼,无雨水长流”的优美诗句。

普明禅寺。

太湖山之上的普明禅寺,又名太湖寺,建于北宋元丰二年(1079年)。相传宋代一位云游僧人见此地骨架固实,松柏掩映,周围有左钟(山)右鼓(山),怀抱木鱼(山),地形独特,造化灵秀,风水极佳,遂募捐建寺。寺内佛像众多,今仍香火旺盛,海内外进香揽胜者络绎不绝。太湖寺还有两大奇观:锅边井、屋内塔。在那高山之上,膳堂的锅灶边有一口清泉充盈的.古井,用水可于井内直取;一旁的祖师殿内矗立一座玲珑典雅的古塔,构想妙绝,实为少见。

生态资源。

太湖山是动植物的天然乐园和资源宝库,有木本植物70余科、300多个树种,药用植物500余种,野生鸟类、兽类60余种,还拥有华东最大的太湖山千头养鹿场。

公园特色。

公园总面积2.7万亩,境内林木茂盛,山清水秀,森林覆盖率达98%以上。公园内有獐子、猫头鹰野生动物100余种,有银杏、水杉、合欢等植物350余种,是一个绿色的自然资源宝库。公园分太湖寺、司徒两大风景区。始建于北宋元丰年间的太湖寺座落在太湖山腹中,系全省重点寺庙,坐北朝南,清静幽雅,自古就有“江北小九华”之美誉。其祖师殿内的“屋里塔”,膳房内的“锅里井”是太湖两大奇景;自太湖寺拾级而上还有二圣殿、天台正顶两座庙宇;登顶沿途有怪石横生,形象各异的天然石林;有空气清新的森林浴场;有具有原始风韵、异国情趣的森林休闲屋。当你顺着登山小道、登上太湖山巅、层峦叠翠、一览无垠、远可眺长江旭日、巢湖夕阳,近可闻松涛怒吼、流水潺潺。位于司徒风景区的月亮湖狭长弯曲,水平如镜,清可见底、酷似一弯新月镶嵌在群山之中。景区内的天人洞、仙人洞、龙泉洞、洞洞通幽,洞内景观千姿百态、形象各异、神秘莫测,是寻幽、探险的极佳去处。“太湖渺渺万山中,清夜书声接晚钟,事到散场人去后,青山依旧白云封。”太湖山国家森林公园随着园林建设的不断发展,正在形成吃、住、行、游、购、娱一条龙的旅游配套体系。随着太湖山森林旅游资源的全面开发,这颗皖中翡翠将会放出更加灿烂的光华。

旅游贴士。

地址。

位于安徽省含山县城南30公里处,地处合芜高速公路中段。

自驾。

向东出发,走5.7公里并右转到滨湖大道,沿滨湖大道走12.2公里并直行到环城路,沿环城路走1.5公里并右转到健康中路,沿健康中路走2.4公里并左转,走0.5公里并右转到x106沿x106走18.1公里并左转,走0.9公里到达目的地。

最佳旅游时间。

太湖山属于北亚热带湿润季风气候区。气候温和,季风气候显著,冬寒夏热,四季分明。建议最佳旅游时间是春秋两季。

餐饮环境。

1.巢湖白虾学名秀丽白虾。白虾加工制成虾米,又称虾仁,淡水产的又叫湖米。巢湖虾米的吃法,一般有炒虾仁、烩虾仁或氽汤、吃馅等。巢湖虾米经用热水浸泡,烧豆腐、白菜或芹菜,风味独特,皆成佳肴。做卤或熬菜汤,加入一些虾米,滋味尤为鲜美。用巢湖虾米拌凉菜或煨汤,其味更佳,为鲜虾所不及。2.巢湖螃蟹太湖山国家森林公园与河蟹、江蟹同属中华绒螯蟹的家族,食之无腥味、无土气、肉鲜味正。一般多清蒸、焖煮食之;剔下肉黄做蟹糊、做肉馅、炒蟹黄,味道鲜美;醉蟹则别具风味。湖蟹螯髓如玉,脂黄似金,色、香、味俱佳,自古“蟹床上桌百味淡”。巢湖境内的长江螃蟹、三汊河螃蟹,亦以个大体健,肉肥黄满,风味独特而著称。湖蟹、江蟹、河蟹三蟹味皆鲜美,又各有千秋。3.巢湖银鱼产于巢湖,体呈圆筒状、无鳞、透明无色、光滑,被誉为“巢湖皇后”。大银鱼体长15--20厘米,小银鱼体长4--7厘米,骨软元刺,鲜嫩可口,营养丰富。银鱼蒸鸡蛋、银鱼炒鸡蛋、银鱼汤等以银鱼为原料的菜肴味道鲜美。

购物环境。

特产1、姥桥花生酥姥桥花生酥和县传统名点。据传清光绪年间有一位陈姓糕点师傅,将花生米仁炒熟碾碎后,加上芝麻油和麦芽糖切成方块,形如酥糖,故名。2、“都督毛峰”茶“都督毛峰”茶产于巢湖市坝镇、无为县六店乡都督山一带。3、“白云春毫”茶“白云春毫”茶产于庐江县汤池风景区,陈橡教授亲自研制命名。外型紧细、挺秀、香气清新高雅,滋味鲜醇爽口,汤色碧绿清澈,叶底嫩匀,被评为省优、部优名茶。4、“昭关翠须”茶“昭关翠须”茶产于风景秀丽的含山县昭关山所在的长山山脉腹地,由当代中国“茶圣”、安徽农学院茶叶系教授陈椽指导研制,含山县名优茶开发公司开发成功。

旅游注意。

迷路是森林旅游中最易遇到的问题,万一迷了路,不要慌乱,可先估计一下,从能确定方位的地方走出了多远,然后在身旁的树上刮下些树皮作为标记。要把树干四周的皮多刮掉些,以便从任何方面都能看到。这样,最后总能找到自己的目标。迷路时如发现小溪、河流,那就沿着它们走,它可带你走出森林。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十二

今天我们一起来游览北国的名山圣水——磬棰峰。

磬棰峰位于市区东部的磬锤峰国家森林公园内,因其形似棒槌,故又俗称棒槌山。罄锤峰古称石挺,是河北承德的名山,走在承德市区,抬眼即可见到这一景观。磬锤峰的形成得归功于地质运动,数百万年以来,随着地壳运动,承德渐渐形成许多千奇百怪的岩石,在长期的风化剥蚀作用下,构成了千岩竞秀的“丹霞地貌”。

磬锤峰国家森林公园环抱承德市区,与驰名中外的避暑山庄和外八庙风景名胜镶嵌相融,总面积159万亩,距市区约2。5公里。公园自然景观奇特,以千岩竞秀、异峰峥嵘的丹霞地貌著名。

景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端,石柱高59。42米,其上粗下细,形如洗衣用的棒棰,故康熙皇帝赐名“磬锤峰”,俗称“棒棰山”。磬锤峰为承德十大名山之一,古称“石挺”,北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载:“濡水(今滦河)又东南流,武列水入焉,其水三派合……东南历石挺下。挺在层峦之上,孤石云举,临崖危峻,可高百余仞……”。磬锤峰半山腰有棵树龄达300余年的桑树,名蒙桑,虽生长在石缝间,却长得枝繁叶茂,结白桑葚,又肥又大,据说,吃了它可以益寿延年。

特别提示关于磬锤峰的'成因民间有这样一个美丽的传说:据说很久以前,,承德一带是一片汪洋大海,磬锤峰处为海眼。当时有一只海怪经常伤人,一个小伙子为民除了害,却触怒了龙王,被绑入龙宫。龙女路过见小伙儿眉清目秀、威武不屈,产生爱慕之情,于是就盗取了龙王的定海针,带小伙子逃出龙宫。龙王派兵追赶,龙女便甩出定海针,将海眼堵住,这里就渐渐变成了陆地。龙女和小伙子结了婚,日子过得很美满。玉皇大帝知道以后派兵来抓龙女,龙女宁死不屈,被点化成桑树,栽在定海针即棒槌山半山腰上。

磬锤峰索道为目前全国最长的吊椅式索道,长达1620米。磬锤峰北200米处,有被称为巨壁佛光的宝山寺,寺内摩崖石刻堪称一绝。您还可以向南再走约500米去游览一下形态逼真、惟妙惟肖的蛤蟆石。

好,游客朋友们,磬锤峰就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十三

这些传说也许不可全信,但利用阿尔山疗养院的矿泉强身治病,有据可查的历史已经150余年。史料记载,蒙古族利用矿泉治病,有文字记载的历史七百余年,元代文宗皇帝御医忽思慧在《饮膳正要》一书中对矿泉水的性能、医病作用和医疗方法有明确论述。清道光、咸丰年间,呼伦贝尔副都统总管衙门佐领敖拉·昌兴与喇嘛医生、工匠对矿泉的温度、效用做初步鉴定,并用石块修砌泉眼,以做疗养之用。1920--1920xx年苏联多次派专家到阿尔山矿泉考察,至今《俄罗斯民间医学》一书仍有哈伦阿尔山一章。1931年9月九世班禅确吉尼玛在阿尔山沐浴。1934年,侵华日军在矿泉西北100米处建1座石头楼,名“大和旅社”,开始入室洗浴,现在依然使用。1948年,解放军建立了军人疗养所,修建了水疗室和解放纪念碑;1951年以后由内蒙古卫生厅、内蒙古总工会、吉林省总工会、吉林省白城市卫生局等部门管理。现由阿尔山市管理。乌兰夫、李德生、杨成武、高士其、郭兰英、蒋大为、赵本山都曾来此洗浴。

为了保护和利用好上苍赐予的这泓圣水,海神(集团)阿尔山圣泉疗养院投资3000万元,对京都浴场、圣泉浴场以及48眼矿泉进行了大规模的改造,并建成50座蒙古包-海神蒙古大营,供游人娱乐、住宿。目前疗养院共设有800多张床位,疗养设施、餐饮服务、住宿条件均具备了高品位、高档次的水平,日接待能力近3000人次。疗养院还以健康、保健、治疗为主题打造特色服务品牌,增设了电疗、光疗、泥疗、蜡疗、火山岩浴以及按摩、针灸等20几种保健医疗服务项目,使古老的温泉焕发出青春活力,步入现代化轨道。最近,建成世界首家温泉博物馆,连续多年举办升水节,使温泉不仅声名远播,还展示了浓厚的民族风情和深厚的文化底蕴。

1920xx年苏联医师伊万诺夫首次对阿尔山矿泉水进行测定以来,天赐神泉吸引了中国、日本、德国等众多科学家的目光。20xx年11月,中国医促会、中医药发展研究会11名专家来阿尔山实地考察。专家从科学角度,对阿尔山温泉价值给予极高评价,认为阿尔山的温泉、疗养、旅游资源全国一流。并在冰雪节期间开办温泉论坛。

阿尔山·内蒙古圣水节蕴涵着浓郁的民族风情和神秘的宗教色彩。祖国各地、俄罗斯、美国等国家数千名宾客来此旅游观光。中国佛教协会理事、内蒙古佛教协会理事长席力图呼图克图第11世活佛卡尔文·扎木苏,北京雍和宫副主持、藏传佛教高僧大德拉喜仁勤主持祭敖包、祭圣泉活动。整个活动异彩纷呈,阿尔山在每位宾客的心中都留下美好回忆。

每当春暖花开特别是端午节前后,海拉尔、乌兰毛都、蒙古国和俄罗斯的牧民朝圣一般从千百里外赶到阿尔山,洗浴饮用矿泉,以求治病和吉祥。

现在又开发了温泉游泳馆,温泉药浴及中医按摩,是您最美妙的享受。正在开发日本、芬兰等世界各种洗浴方式,阿尔山成为世界温泉洗浴中心为期不远。

一片绿色阳光,拂去尘世烦恼。一捧神泉圣水,洗净天下尘埃。阿尔山矿泉是大自然留给自己的最后珍藏,也是阿尔山远古送给现代的圣洁礼物。

好了,快来沐浴温泉吧,洗出男人的刚阳,洗出女子的娇媚,洗出健康和美丽,洗出开朗好心情!

我们观光的下一个景点是五里泉,距我们这里的疗养院矿泉群5华里而得名。五里泉东面是雄伟的大兴安岭主脉,其它三面是长满鲜花芳草的湿地。清晨,常有一条飞升的白雾,方圆三里缠绕着五里泉,象一条奇幻的白龙守护着五里泉,又象为五里泉披了一块胧朦的面纱。每天清晨,居民汇集五里泉边,一桶桶汲出清亮微甜的泉水回家,同时带回一山的鸟鸣,带回满身的花草香,带回一天的清爽。有幸还能看到几十只野生的黄羊群来五里泉饮水。缘于千年之交的冬雪,黄羊从遥远的蒙古国,侨居水草丰美的阿尔山,成为阿尔山人与自然和谐相处的动人风景和爱的乐章。

据中科院长春应用化学研究所、北京医科大学卫生系中心仪器室和吉林环境水文地质研究所测定,五里泉水中富含钙等20种人体必需的微量元素、放射性元素。1988年经国家饮用天然矿泉水技术评审组评审并报请国家地矿部批准,确认为含锂锶偏硅酸矿泉水。阿尔山矿泉水力争20xx年奥运会指定饮品,争取成为内蒙古自治区第八个全国驰名商标。扬成武将军题字“圣水奇泉”,张勃夫教授题字盛赞五里泉为“天下第一奇特大奇”。据当地人介绍,阿尔山居民至今没有一例心脑血管和癌症患者,是否与每天饮用此泉有关呢?五里泉该是月亮沐浴的地方,沐浴了五里泉,月光才清凉如水,温润可人。爱慕美如水壮如山的阿尔山姑娘小伙吗?那您也快尝一口新汲的五里泉吧!让清泉滑过我们的脸,渗入我们的脏腑,滋润我们的心田。

五里泉日涌量1054吨,如果全部罐装,每天2108000瓶,以2元计,一天涌出421.6万元,一年涌出15亿元。阿尔山全部矿泉涌量20xx多吨,全部罐装就是30亿。这些矿泉不是金泉吗?而涵养矿泉的大森林的价值,又岂能用亿万算得清呢?大兴安岭为北方,为整个地球贡献的氧气又怎能用亿万算得清呢?森林是人类的摇篮,是人类的母亲啊!这时,您就会由衷地敬畏大自然,向大自然感恩,自觉保护她;就会由衷地敬佩百万亩人工林的作者--林业工人;就会理解阿尔山市退耕还草万亩的决心。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十四

大家好!欢迎您乘坐专线旅游车。本车开往“沈阳国家森林公园”,沿途经过沈阳最大的超市“家乐福”和“九·一八”纪念馆,穿过虎石台镇,就到达了新城子区,我们公园就座落在马刚乡境内。

沈阳国家森林公园,这里群山环抱、植物茂密、林木遮云蔽日,160多种动物为山林增添了动态之美、生命之美。它是沈阳周边地区唯一的天然原始森林。1997年被国家林业部批准为国家级森林公园。

近三年的筹建,使这里形成了自然景观与人文景观的巧妙组合。登上海拔44.3米的沈阳第一峰,让您体验到攀高峰一览众山小的博大。心境;龙潭飞瀑,让人领略了黄果树大瀑布的风彩;凤池的潺潺流水,清心怡人;千年古榆、百年苍松。让您领略历史的雄浑厚重;双泉寺遗址让您体验深山古寺、晨钟暮鼓、远离喧嚣、超凡脱俗的僧侣生活;战备山洞。是伟大的共产主义战士雷锋当年施工并以身殉职的地方,坚固的战略工程,将把峰一览众山小的博大。心境;龙潭飞瀑,让人领略了黄果树大瀑布的风彩;凤池的潺潺流水,清心怡人;千年古榆、百年苍松。让您领略历史的雄浑厚重;双泉寺遗址让您体验深山古寺、晨钟暮鼓、远离喧嚣、超凡脱俗的僧侣生活;战备山洞。是伟大的共产主义战士雷锋当年施工并以身殉职的地方,坚固的战略工程,将把您带回难忘的岁月;鹅黄的梨、玛瑙的李、深紫的葡萄、银白的鱼,目前正值收获的季节,您可亲身体会自己采摘累累硕果的田园风情,品尝元化肥、无农药的绿色食品;泰国鳄鱼表演让您欣赏的是纯正异国风情的惊险刺激和人与兽扣人心弦的搏奋;走在窄窄的乡间小路,令您心旷神怕,心潮激荡;茅草遮蔽的农家大院。是您理想的栖息之所。

朋友们,现在我们到达了公园正门一样和门。相传此门始建于大清天聪八年,当时皇太极巡视盛京城时,突然发现福胜门以北几十里开外,有一座山透递延伸,恰如一串光彩夺目的珠链,洒落于沈水河畔。这里峰峦叠蟑,有九十九座山峰,状如盘龙。龙首饮于龙潭,躯体向南伸展,龙脊高耸,北折成尾。其它诸岭,浑圆如球,散落在盘龙四周,好一幅盘龙戏珠图。于是率领文武百官来到此山,并命令修建了这座镇山大门,取名祥和门。“祥和”顾名思义,即吉祥和美的意思,愿大家走过此门,并为各位游客带来吉祥和幸福。

位于本车右侧的是仙鹤池与药园。

说起仙鹤池,曾留下过美丽的传说:很久以前,相传王母娘娘有十三个女儿,她们专司养花育草,美化人间。这一天,七仙女说:“我听说,盛京城外有一山峰称为石人山,景色优美,是仙凡两界通衢之地,众姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女腾云驾雾来到了老寺沟石人山脚下。纵眼望去,老寺沟物华天宝,人杰地灵,高山流水,果然是人间天上。但群山沟壑之间,有花、有树、有禽、有兽,、唯独缺少药材。众姐妹决定要在此地每人栽下百药。但这件事惊动了王母娘娘,她立即命令巨灵神将十三位仙女,贬为鹤鸟,永世不得飞上天庭。仙女们抓紧时间,在巨灵神未到时将百种疗药栽在石人山西南沟。可是,这些善良的仙女,最终也没有逃过劫难,化作十三只仙鹤,屹立在老寺沟石人山脚下的一泊池水中,从此人们就将这里称为仙鹤池。仙女们种药的地方称为药园。

现在我们已经来到了石人山脚下,这座山最高峰海拔441.3米,是沈阳市郊最高峰。登临此山,极目远眺,可以纵览九十九座山峰,晨观日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。

相传很早以前,老寺沟天旱无雨,旱情十分严重。住在山中道观里的一位道长领着几个小道上,冒着泄露天机,变成石人的危险,掀开了一眼与天河相通的`暗泉上的巨石,解救了老寺沟一带的老百姓。后来道长和弟子都化作了石人。这就是“石人山”的形成。

现在您看到位于车右侧的是“自选葡萄园”。这里的葡萄晶莹剔透,酸甜可口,您不妨自选一些,带给您的家人。

右侧是“鳄鱼馆”,这里的鳄鱼全部都是来自于泰国,并有技艺精湛的泰国表演师与泰国民间艺术家合演的“泰国风情”表演奉献给您,有愿意观赏的请您掌握时间,演出的时间是:上午10:00—11:00下午2:30—3:30(中午12:00——1:00)。

现在大家向左看,这就是“观赏李子园”。农民朋友经过几年的辛勤劳动,将一棵棵小苗培育成参天大树。如今,这些果树都结满了果实,等待着您去采摘。

朋友们“钓鱼池”到了,如果您喜欢垂钓,请您就此下车。

前面那座圆形的建筑就是本国的游泳馆,面积三千多平方米,水质良好,还备有儿童嬉水的小泳池,欢迎您到这里畅游。

现在我们已经来到了停车场,下了车我们就要登山了,有不登山的游客,请您自行活动。11及点10分我们去浏览山洞,到时请您在此等候,您就要随我登山了,这座山峰叫石八峰是沈阳第一峰。高达441.3米,如果您的身体较弱,您可以选择乘“浏览车”上山。

首先展现在我们面前的是“凤池”,这里泉水淙淙、凉风习习。神清气爽、遍山滴翠。不远处的凤亭,也是玲珑别致、古风犹存。

再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“双泉寺”了。双泉寺得名于双泉并,大家看双泉井位于石人山腰双泉寺遗址下坡,石制并柱,八菱形井口,直径约1.2米,井下方各设龙头,泉水从口流出,与不远处汇合,潺潺细流顺坡而下,成为源头活水。最令人称奇的是,两泉相隔三米,却见一清一浊,清者水质清例,幽香怡人,浊者富含矿物质,有养颜祛病的功效。由于这两眼泉水解救了老寺沟一带的老百姓。乡亲们自发地募捐在此修建了一座宏伟的佛寺,起名为双泉寺。

位于左侧的是沈阳北郊第二高峰,峰顶有一座龙亭。登亭远眺,纵览九十九座山峰,晨则云雾缭绕,恰似九十九座小岛在大海中浮沉;午则由筹农舍,山阜平林,江河轮廓尽收眼底;夕则繁星如织,山林虚无飘渺,神秘莫测,使人如入仙境。

位于右侧的就是沈阳第一峰了,登上此峰大家可以看见许多山体鳞甲似的岩石,经长期风化剥蚀,崩塌滑落,自然造化,酷似人形。或俯首跪拜,或仰天长啸,或站立,或行走,山脊处更有大小二石,一前一后,状如师徒,形态逼真,惟妙惟肖。

通过弯曲的小路,现在我们来到了南天门。传说大清天聪八年,皇太极在“一朝发祥地,‘两代帝王城”的盛京闲来无事,传下输旨,要巡视八门关。当来到石人山山顶,看见林木郁茂,忽见一片缓坡,开阔清朗。上有削壁石崖,为两扇巨大石门,横门伸出一巨大门闩、石锁,将门牢牢锁定。皇太极不由脱口赞道“真乃天门是也!”众大臣连忙传令;“万岁已将此处封为‘天门’,汝等勒石刻于石上,尽心护持,不得有误。”这就是‘南天门’的来历。

好的,现在大家顺我的手看,远处那座险峰巨石之下。

藤蔓扶疏,曲径迂回,有一蛇洞掩映在青山绿树之间,洞前一空中楼阁凌空突起,飞檐走壁,雕梁画栋,古色古香,与四周的绿树青山互相烘托,愈加相得益彰。这就是石人山又一名阁——藏仙阁。据说登上此山能看见更远处另一山峰,如同元宝倒扣在层峦叠翠之间;惟妙惟肖,那就是元宝山了。如果有愿意到藏仙阁观赏的,请您从这条小路走过去。

到了南天门,山上的美景就尽收眼底了。俗话说:上山容易,下山难,在下山之前我要提醒您:注意安全!顺着曲折迂回的山路,我们来到了“石人山”脚下,前面不远处有一座园中园,那就是“龙潭瀑”儿童乐园。有带小朋友的游客,可以到那里去游玩。那里集游乐、餐饮于一体,也是一个休闲娱乐的好地方。

现在是北京时间11点整,我们休息十分钟开始观赏战备山洞。战备山洞是雷锋和他的战友们修建的,全长1000米,雷锋同志就牺牲在这个地方。

穿过战备山洞,我们来到了观赏李子园,这里的李子个大味甜,您可以一边观赏,一边采摘,您会以低于市场的价格,将这些既无农药,元化肥,又非常新鲜美味的李子买回家去,和您的家人共同品尝。

顺着大路,我们就来到了观赏葡萄园,这里的葡萄也是无农药、无化肥的纯绿色食品,有愿意购买的也可以自己亲自采摘。

大家看不远处就是具有农家院特色的“双泉草堂”,那里有口味独特的”笨鸡炖蘑”、“葱油笨鸡蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆丝卷煎饼”等,令您垂涎欲滴,胃口大开。餐后您还可以在百米长廊稍适休息。

鳄鱼馆的演出是下午2:30—3:30,如果您愿意观赏,请您不要错过演出时间。我们的旅游车4:00准时返回,请您3:55分上车。我们的车号是:请记准。

游客朋友,请坐好,旅游车准时返程了,不知您旅途是否满意,欢迎您多提宝贵意见。

文档为doc格式。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十五

各位朋友,大家上午好!首先代表张家界旅行社全体同仁对大家的远到而来表示最热烈的欢迎,欢迎大家来到奇山异水的张家界欢迎大家来到神奇瑰丽的湘西.我是大家此次张家界之行的地接导游员,我叫王芬芬,大家可以叫我小王,王导或者按照我们湘西本地的称呼方式,也可以称呼我为王阿妹.在接下来的这x天以内,就由小王带着大家导来导去,希望王导旗不倒大家都玩得好.接下来要给大家介绍的是一位重量级人物,就是前面给我们开车的x师傅.为什么要称他为重量级人物呢?一会下车的时候,大家看看他的大肚子就知道了.x师傅是跟我们旅行社经常合作的一位老师傅了,有着x多年旅游团队车辆的驾龄,尤其对我们湘西的山路十八弯每一弯每一拐都非常熟悉.相信,有他的保驾护航,我们的行程会更加顺利.同时也请各位注意车内的环境卫生,这x天我们在车上的时间也会比较多,汽车就是我们另一个流动的家.

那么,在接来x天的接待任务就由王导和x师傅负责完成,我们会用十二分的热情服务于大家,竭尽所能的解决大家旅程当中的每一个问题.同时,旅游活动也是一个可变性较大的团体活动,大家如果在期间给予陈导更多理解信任支持的话,将更有助于整个团队顺利有序的进行.陈导在这里谢谢各位了!(鞠躬)。

各位朋友,刚刚我们上车的地方就是张家界市新建的火车站.张家界新火车建设工程是国家“十五”重点工程建设项目,于20xx年3月动工建设,工程总投资达3亿元,到20xx年1月18号正式竣工通车.车行至现在这个位置我们可以回头望一下,整个火车站设计新颖,建筑错落有致,在青山绿树的掩映下显得极具时代气息.它是张家界城市非常亮丽的一道风景,也被誉为湖南省最美的火车站.

我们的车子转弯后,大家可以注意一下,在我们的右前方有一个索道站.这个索道站就是闻名遐迩的天门山景区上山索道站.天门山是张家界海拔最高的山,主峰1518.6米,它距城区仅8公里,因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山,又名云梦山,是张家界最早载入史册的名山,它于1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山顶部之处峭壁忽然洞开,玄朗如门,吴帝孙休视之为吉兆,天门洞开之说流传天下,嵩梁山也由此更名为天门山。1999年12月8日至11日,张家界市举办的“穿越天门”99世界特技飞行大奖赛就是在这里举行,世界顶级的飞员表演师驾机从天门山洞中穿过去,当时由中央电视台同步直播,全世界大概有8亿人观看了实况直播,引起了很大的轰动效应。自此以后天门山景区闻名海内外。

天门山景区以三大看点彰显特色。一是索道,刚才我们看到的位置就是天门山景区索道起始点,它总投资2.26亿元,全长7455米,在世界同类型的索道中,亚洲排名第一世界排名第二位。总条索道有98个吊厢,其中两个vip吊厢单个吊厢的造价是20万元人民币。二是上山盘山公路。整条公路全长仅10.77公里,但就在这么短的距离内,它的海拔却从200米急剧提升到了1300米,大道两侧绝壁千仞,空谷幽深,180度的急弯此消彼长,层层叠起,“堪称天下第一公路奇观”。从山顶俯瞰这条公路,又似一条玉带缠绵在群山之间,极为壮观。中国书法协会常务副会长沈鹏先生走过后欣然为其题字“曲道通天”。第三大看点是动植物。作为国家森林公园,天门山顶拥有完整的原始森林,布满青苔的奇石随处可见,珍稀树种、珍贵药材也时有发现,甚至还能看到整片整片有着“植物活化石”之称的国家一级保护植物、世界著名观赏植物——珙桐。由于相对独立,这里还是动物的乐土,野生动物有麝、狐狸、猕猴、豪猪、、飞虎、岩鸡、岩鹰、锦鸡等。

刚才路过天门山索道站,陈导就简单地给各位介绍了一下天门山景区的大致情况。接下来,我们开始步入正题给大家介绍一下我们的旅游行程及张家界市的基本情况。

(旅游行程略)。

在湖南省内有14个地州市,其中有13个地级市再加上一个湘西土家族苗族自治州,而张家界市是其中面积最小人口最少成立时间最晚的一个。张家界市辖两区两县,总面积9653平方公里,总人口约170万其中市区人口不足20万,正式成立于1988年4月4日。它位于湖南省西北部,也就是我们通常说的湘西大范围内,位置在云贵高原隆起与洞庭湖沉降区结合部,东接湖南常德的石门县桃源县,南至湖南怀化的沅陵县,西邻湘西自治州的龙山县,北抵湖北省的恩施土家族自治州。张家界历史悠久,早在四千五百多年前就已有人类活动.不过,由于自然条件恶劣,在古代,张家界被称为“九洲之外,圣人听其自然”的“南蛮荒芜”之地,其名称也几度更改,先后有大庸所,大庸卫,永定卫,大庸县,直到85年才有大庸市之名,也就是我们现在的张家界市.

目前我们位于张家界市两区之一的永定区,永定区是张家界市的主要市区,张家界市的一些市政机关及主要的商业中心都集中在永定区。湖南省有很多别称,湘,潇湘,毛主席的诗词里面也有"芙蓉国里尽朝晖",也有芙蓉国的雅称,另外还有一种别称叫"三湘四水",三湘指的潇湘蒸湘漓湘,指的湘江流经过程中的三个不同的地段,四水指的湖南省境内四条比较大水系湘资沅澧.其中的澧水河就在湘西,它发源于桑植县的八大公山原始森林内,几经曲折最后流入洞庭湖.大家现在看到的穿城而过的河流就是澧水河,它是我们张家界的母亲河.在伟大的爱国主义诗人屈原的诗词湘夫人中就有诗句"沅有芷兮澧有兰",其中的"澧"就是说是我们看到的这条河流,在它的上流,有一段河道风景秀美,满岸遍生茅草,得名茅岩河,是全国知名的漂流线路.我们现在前往的方向是张家界市武陵源区,那边在八十年代以前基本上是不毛之地,只有少量的山民住在那边刀耕火种的生活,随着八十年代初期张家界景区的对外开放才慢慢发展起来,并且形成了张家界的一个区。现在主要是以旅游风景点为主,我们接下来的x天时间都在那边。

张家界的两县,慈利县和桑植县。如果团里面有熟悉民国时期历史的朋友就知道,那个时候出了一位号称“中华第一保镖”的人物,青少年时期留学日本打遍东瀛无敌手,归国以后以曾经担任过孙中山先生的贴身保镖,有没有朋友知道是谁呀?对,杜心伍!杜心伍先生在早期是个亦正亦邪的人物,一方面他帮助孙中山黄兴等的革命活动,一方面他又曾经是上海有名的组织青红帮的几个元老之一,辈份极高。早年也曾加入青红帮,不过,只属于杜心伍先生徒孙辈的人物。杜心伍先生就是慈利江垭镇人,据传,江垭的龙王洞就是杜心伍少年时期习武练艺的地方。慈利县山青水秀,基本以山地为主,没有什么工矿业,环境质量非常之高。烟民们都知道,湖南有个叫芙蓉王的香烟品牌,很多人都喜欢抽,是一个年产值近100亿的大企业。那么这么多的香烟需要的烟丝哪里来的呢?主要产地就集中在湘西,其中慈利环境质量高也有大面积的种植,被称为“第一生产车间”。细心的朋友进入张家界市后就会发现张家界很多卖土特产品的地方都打有“张家界一绝杜仲茶”的广告。杜仲是一种珍贵的中草药材,全国集中生产地主要是在湘鄂云贵川,其中在张家界的慈利县种植面积达40万亩,是全国最大的杜仲林基地县。1995年3月26日,途经张家界慈利县在慈利县政府宾馆用中餐,桌上的茅台酒酒鬼酒没开,倒是喝了一点杜仲酒,还说了句“杜仲酒,蛮好喝嘛!”从此就作为广告语在用。大家往自己左手边这个路口看一下,这边就是通往桑植县的张桑公路入口.桑植县由种植桑树养蚕而得名,它是一个既令张家界人骄傲又令张家界人脸红的地方,说它令张家界人骄傲说因为十大元帅之一曾经两把菜刀闹革命的贺龙元帅出在这里,说它令张家界人脸红,是因为直到今天它仍旧是一个国家级的贫困县,每年中央要拨款3000万才能维持整个县的财政需要。在我们湘西流传着很多好听的民歌,其中桑植县更是被誉为“湖南的民歌之乡”。20xx年11月23日,湘妹子宋祖英在维也纳金色大厅开个人演唱会的时候,就唱了一首典型的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》,其中马桑树是一种藤本植物,灯台树则是一种高大的树木,搭就是缠绕的意思,象征着阿哥阿妹情意缠绵。

我们光说不练是假把式,下面陈导就献上这首山歌,一则是为对大家的远到而来表示诚挚的欢迎,二则也是为了让大家更近距离的亲近湘西。

(唱歌)。

刚才跟大家介绍张家界的地理位置的时候我们就说到了张家界是处在大湘西的范畴之内,说到湘西,可能大多数人的第一印象就是湘西土匪多,其次呢,大家想到的可能不是湘西的山水之美,因为央央中华地大物博,奇山异水,多不胜数,据陈导所知在各位的家乡就有是一个美不胜收的地方,其实湘西这个地方是以丰富多彩的地方民族特色和神奇瑰丽的巫傩文化而闻名于世。就拿张家界来说吧,它就具有显而易见的湘西特色。

我们刚才讲到张家界有一百六十多万人口,这一百六十多万人口有一个十分显著的特点,就是少数民族所占的比例非常之大,占到百分之七十三点多,包括有土家族白族苗族维吾尔族等在内的二十多个少数民族。相反的,汉族人口在这边所占不多,只有三十多万人。我们团里面的各位团友都跟小陈一样,是汉族的吧,到了张家界以后您就可以自称为少数民族了。因为这边汉族人口是少数,少数民族才是多数。

在众多的少数民族中,其中土家族是当地人数最多的民族,在全市一百六十多万人口中,他们占了接近于一百万,是张家界市的主体民族。土家族在全国总人口约八百来万,主要集中在湖北湖南贵州四川几省交界处。张家界这一支据说是秦以后定居在湘鄂川黔交界的巴人后裔,因战争流离辗转到张家界并且落地生根繁衍生息开来。他们自称为“毕兹卡”,意思是当地人。在古代,勤劳勇敢的土家族人世代居住在山林野地,文化开化程度极其有限,因而没有属于自己的文字,但长期稳固的生活环境下他们却形成了自己专属的语言,一代代口口相传,传承了下来。大家在这边会发现很多冠以“毕兹卡”名称的酒店餐馆摊点,老板就是土家族人。随着社会的进步,与外界交往的频繁,年轻一代的张家界人会土家语的已经不多了,只有僻远落后的山村里面一些老人还保留着这种习惯。

陈导知道一点点,可以教大家一些简单的语句,大家要不要学啊?要学的左手拍右手,不要学的右手拍左手。掌声不够热烈,陈导就想不起来。(笑)。

首先教大家怎么样跟土家人打招呼:“呢/岔”是“你好”的意思,早上问好可以跟人说“早古爹/岔”,意思就是早上好。明天大家起来相互碰面的时候就可以用土家语来问候早安了。当然,如果我们团里面的阿哥在张家界对哪个心灵手巧的湘西土家妹子瞧上了眼需要表白的话,还可以说“厄阿泥阿蚩”,意思是我爱你。哎呀,如果你运气足够好,能够赢得美人心抱得美人归的话,那么恭喜你,你娶了“里/泥嘎”回家了。

大家猜一猜“里/泥嘎”是什么意思?(引导客人参与,活跃车内气氛)“里/泥嘎”的意思是“母老虎”,刚才陈导话只说了一半,我们湘西的土家小阿妹除了心灵手巧外还牙尖嘴利。

刚才陈导说的,还只是土家族这个民族在语言方面的与众同不同,还不足以说明当地民族特色丰富多彩。其实,与其它民族相比较,土家族还在称呼节日婚嫁三方面有着自己的特色有着浓郁的湘西风格。

有些朋友可能注意到了,刚才我称呼团里面的男士为“阿哥”,这就是一种典型的湘西叫法,男的叫“阿哥”,女的叫“阿妹”,年龄比你大的则称为“阿姐”。如果是湘西当地人,他们叫得还要亲切腻人一些,“哥厄~”“妹厄~”后面的音节拖得很长,尤其是在一些山歌里面表现得更加情意缠绵。我们在晚上的民俗演出中可以看到这种语言方面的湘西韵味。男士在当地还有另外一种称呼方法,称为某某郎。姓什么,在前面加上姓氏就可以了。如果姓罗,称呼为罗郎,如果姓李,称呼为李郎。不知道我们团里面有没有姓唐和姓张的阿哥,如果有的话,可以称呼为唐郎或者张郎。(笑)有的话,也不要紧,我们入乡随俗,这个称呼在这x天以内可以保留下来,过了这几天等大家回后,我可就管不着了。

车里面好象刚才有朋友在嘀咕,姓色的是不是应该叫色狼?!唐郎张郎不要紧,有色狼麻烦可就大了。不是陈导麻烦,是色狼同志麻烦。据湘西老辈人讲,在以前的湘西捉到色狼是要关到竹笼子里面丢到澧水河最深的地方去的,那叫浸猪笼。(笑)。

土家族第二个特别之处在于它有两个节日跟汉族不一样。第一个节日是过年。

土家族人过年,称为“赶年”。什么叫赶年?顾名思义,赶年,就是急急忙忙过年,赶着日子过年,赶在汉族过年的前一天过年。汉族腊月三十过年,土家族就在二十九过年。汉族在二十九,土家族就在二十八过年,反正要比你汉族提前一天过年。可能有些朋友想不通,为什么土家族一个小小的民族,过年都要压着汉族过,是不是历史上土汉民族之间有什么深仇大恨呀?如果这样想,你就大错特错了。

关于“赶年”的来历,土家族民间流传着许多脍炙人口的传说。这些传说可能故事有别或情节不一,但大都与土家族的历史及战争有关。其中流传最为广泛的是湘西土司王为率领土家军赶赴东南沿海抗击倭寇从而提前过年的故事。

明朝嘉靖年间,倭寇---就是当时的日本海盗,屡屡侵犯东南沿海,烧杀掠夺,无恶不作。于是明朝皇帝恼火了,下令征调兵丁前往征剿,而且限期必须到达指定海防前线。当时湘西这边是什么情况呢?湘西这边属于土司制度,土司制度是封建社会时期在少数民族地区通过分封地方首领世袭管职以统治当地人民的一种特殊政治制度,在湘西的土司制度始于五代十国时期的溪州之战,止于清朝末期,在湘西流传了八百多年。土司王有自己的王宫朝庭文武百官军队,甚至还能私造地方钱币,对当地人民也有生杀予夺的权力,自治程度非常之高,是名副其实的“国中之国”。在张家界城区边上就有一座专门展示土家族历史文化的土家风情园,当地老百姓也称其为土司城,就是按照以前的土司王城模样修复起来的,里面有世界上最大的吊脚楼群。土司王虽然自治程度很高但他从名义上要服从于中央朝庭的统治,主要是通过两种方式来体现,一是纳贡,二是征丁。纳贡的物品都是地方物产,如布匹茶叶岩耳药材朱砂等种类繁多,在明朝正德年间,湘西彭氏土司王就曾向朝庭进贡楠木而受到赏赐。至今湘西进贡的大楠木还支撑着北京城里的那些宫殿。征丁就是一旦有战事发生,土司王有责任和义务向朝庭输送兵丁。湘西离北京城有几千里地,以前通讯手段可没有现在这么发达,可以一个电话就通知到,在古代得通过驿站快马加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨传过来,赶过来的时候刚好在过年的前一天,皇命不可违,战事又紧急,可又新年在即,没有办法,老人们决定把准备过年的萝卜豆腐腊猪肉干牛肉一锅煮了,提前一天过赶年,由此还产生了当地的一种火锅---三下锅。

三下锅三下锅,“三”只是个虚数,其实是把很多东西一齐放到铁砂锅里去煮。原料的搭配也是很有讲究的,土家人有句老话,“一红二绿三黄”。“一红二绿”是指荤素搭配要合理,“红”是指荤菜,主要是指湘西各式各样的腊肉制品,“绿”是指素菜,荤素搭配要按一比二的比例,这其实也是符合现代膳食的营养搭配的,多吃蔬菜身体好嘛!什么叫“三黄”呢?“三黄”是说,如果原料只选三样,其中必须要选黄牛肉,这样才能吃出来味道。湘西人爱吃牛肉,有“肥猪抵不上瘦牛”的说法,还有“宁吃牛屁股,不吃猪头肉”的说法,挑牛的标准是“一黄,二黑,三花斑,水牛肉味最平淡”,吃牛肉以黄牛肉最佳。黄牛养殖遍布湘西,张家界湘西州都有,主要养殖地在湘西与贵州交界处,也就是成语故事“夜郎自大”中夜郎国的所在地。牛在湘西人的生活中也扮演着极其重要的角色,祭祀活动的时候要锥牛,告慰先祖的时候要杀牛,民间活动的时候要斗牛,牛头用来挂在大门上避邪,牛骨用来做成骨雕图腾守身,牛皮---牛皮不是用来吹的,是蒙成鼓用来擂的!

这就是土家族人赶年的习俗和由此产生的一种地方特色火锅三下锅,至今,无论是山村还是市区只要是土家族人,他们都是提前一天的晚上过年。时至今日,湘西还流传着这样的诗句“八月里是中秋,堂前点兵下苏州。右手举起刀一把,左手提起倭人头。”在土家风情园内,也有明朝皇帝题写匾额“东南第一功”悬挂于城内。

这就是土家人第一个节日赶年的来历。接下来,陈导给大家说说第二个与众不同的节日。

大家都知道西方人的情人节在阳历的2月14日,日本还有个白色情人节,在3月14日。农历的7月7日,牛郎织女鹊桥相会的那一天,是我们中国人自己传统的情人节。那么,土家族人的情人节是哪一天呢,有没有朋友能猜出来的?(提问)。

告诉大家,是在农历的三月初三,大家一定要记好了,尤其是团里面还没有娶上老婆的年轻阿哥们。在晚上的民俗晚会现场和人间瑶池宝峰湖上,有时候小阿妹会问大家,土家族人的情人节是哪一天,如果答对了,小阿妹就跟着你回家了。陈导现在告诉大家了,让大家白捡一个便宜。当然带了老婆一起出来的,就不要贪便宜了,小心吃不了兜着走。(笑)。

阿尔山国家森林公园(优秀16篇)篇十六

各位游客朋友,普达措国家园的旅游资源极为的丰富,主要由自然生态景观资源和人文景观资源两部分构成。普达措国家公园的自然资源,包括湖泊湿地生态旅游资源、珍稀动植物和观赏植物资源等。说到动物资源就一定要讲碧塔重唇鱼,它是碧塔海里生长着一种有3层嘴唇的珍稀鱼类,这是一种很古老的鱼类,根据专家认定,这是一种在距离现在200多万年的第四纪冰川时期遗留下来的古生物。这种鱼的肉质细嫩,味道是十分的鲜美,是鱼类食品中的佼佼者。但是由于生活在普达措的人民基本是藏民,藏民信奉佛教,而且还有水葬的习俗,因此他们是不吃鱼的,使得这些重唇鱼至今还在碧塔海里自由自在地生活着。

各位游客朋友,现在我们再来看看这里的人文景观资源。普达措景区里世代居住着一批勤劳善良的藏族同胞,所以在这片土地有着十分独特的藏族文化。在这里我们可以看到藏族人民“献哈达”的好客之礼,这是藏族人民表示对客人热烈欢迎和诚挚敬意最普遍的一种方式。我们还可以看到藏民那“三长一宽”的藏族服饰,分别是长袖、长裙、长靴、宽腰。除此之外,我们还可以在这里品尝到被称为藏族饮食四宝的酥油、茶叶、糌把以及牛羊肉。

各位游客朋友,在普达措国家公园有著名的“两湖一海”,它们分别是“高原仙子”属都湖、“佛眼状的草甸”弥里塘和“高原明珠”碧塔海。说到这里大家是不是迫不及待地想要去体会这里藏族风情,欣赏秀丽风景了呢?那么接下来就请大家怀着这股热情随我步人景区进行观赏吧!

各位游客朋友,本次的旅途是从水开始的,现在我们来到的就是在西双版纳的“霍比特”人的夏尔国——属都湖。属都湖在藏语里意思是“这里的奶酪如石头般坚硬”,它位于香格里拉县城东北方,海拔为3705米。属都湖也叫作属都岗湖,是全县最大的湖泊之一。这里水质清澈,我们可以在这里看到有许多的小鱼在畅游,其中最有名的一种鱼就是裂腹鱼,因为鱼的腹部有一条细细的裂纹,所以就把它叫作裂腹鱼。这里风光秀丽,景色别致。在春夏两季,我们可以在湖畔欣赏到一片花海;在秋天,属都湖的东面的金黄的白桦林又会给这片碧色的湖水带上一根金丝带;冬天,也就是我们现在看到的景色了,因为温差我们可以看到在湖面上升起了一层层虚幻缥缈的白雾,大家是不是感觉置身在仙境之中呢?接下来就请大家随我继续前行。

各位游客朋友,现在我们来到的弥里塘高山牧场了。弥里塘高山牧场是位于属都湖和碧塔海之间的一个大型亚高山草甸,海拔大约是在3000多米。因为形状长得很像一只细长的佛眼,在藏语里面“弥里塘”指的就是“佛眼状草甸”,所以人们就把这里叫作弥里塘。弥里塘牧场生长的植物里面含有丰富的蛋白质和脂肪,牛羊吃了膘肥体壮,所以它们的产奶量也会相对比较大,因此弥里塘牧场一直就是香格里拉的重要牧场。那么接下来就请大家随我继续前进吧!

各位游客朋友,我们现在看到的就是碧塔海了。碧塔海是一个断层构造湖,大家可以看到湖面呈现的是一个海螺的形状,它的东西长度大约3千米,南北平均宽1千米,海拔为3538米左右。除此之外,碧塔海还是云南省海拔最高的湖泊,一直就有“高原明珠”的美誉。各位朋友,碧塔海也被人们叫作“碧塔德措”,在藏语里指的就是一个宁静的海,所以这里是一个宁静而又美丽的地方。这里高山临湖,山光水色不知不觉融为一体,是不是为我们呈现“半湖青山半湖水”的景观呢!不仅如此,据说每到杜鹃花盛开的时候,这里的鱼儿吃了这里零落的花瓣后,就会醉倒然后在水面漂浮,所以又为我们展现出了一幅“杜鹃醉鱼”的绝美画卷。如果大家有缘,下次再来普达措国家公园欣赏这美丽奇观吧!

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