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大学生毛概论文题目大全（20篇）篇一
摘要：邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果，它的理论特色表现在三方面：一是继承、发展性，二是实践性，三是创新性。
关键词：邓小平理论；马克思主义中国化；理论特色。
邓小平理论的理论特色的形成，不是天上掉下来的，也不是头脑中臆想出来的，它同邓小平理论一样扎根于中国革命和建设的实践，在把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的过程中，选择了走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。从此诞生了邓小平理论，同时也就形成了邓小平理论独特的理论特色。
一、概述。
马克思主义中国化，是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的基础上，不断推进理论创新，以取得中国民族化形式的马克思主义新成果，并用以指导中国革命、改革和建设的实践的过程。
马克思主义中国化的理论成果，主要体现在两次大的历史性飞跃中：第一次飞跃是以毛泽东为代表的中国共产党人在马克思主义的指导下，开辟了中国革命的新道路，建立了社会主义新中国，形成了毛泽东思想；第二次飞跃发生在党的十一届三中全会后，以邓小平为代表的共产党人开创了一条使中华民族走向富强民主、独具中国特色的社会主义道路，在这场伟大的实践中，产生了邓小平理论。江泽民同志提出的“三个代表”的思想，既是“马克思主义与中国具体实践相结合”的第二次历史性飞跃的继续完善和深化，也是为中国未来的“马克思主义与中国具体实践相结合”新的历史飞跃所进行的重要准备。它们虽然形成于不同的历史时期，面对着不同的历史任务，但其理论基础则相同的，即都贯穿了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，都代表着最广大人民的根本利益。也就是说马克思主义中国化的理论基础就是马克思主义。
“马克思主义中国化”的精髓是马克思主义与中国实际的结合。马克思主义在中国发展的强大生命力就在于此。马克思主义与中国实际的结合不是马克思主义理论中的个别词句和某个孤立的原理在中国的运用，而是指马克思主义的精神实质、科学方法论、基本原则运用内化于中国具体的经济、政治、文化实际中，并取得中国民族化、中国特色化的形式。
二、邓小平理论的理论特色。
邓小平理论的发展过程就是马克思主义中国化的过程。邓小平理论的理论特色表现在三个方面；一是继承、发展性，二是实践性，三是创新性。
（一）继承、发展性。
邓小平理论是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物，是马克思列宁主义、毛泽东思想继承和发展的成果。十五大指出，在当代中国，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，是一脉相承的统一的科学体系。这种“一脉相承”表现在以下几个方面：1.它们之间有一脉相承的基本原理———马克思主义、科学社会主义基本原理。2.它们之间有一脉相承的哲学方法——唯物史观。3.它们之间有一脉相承的时代主题———俄、中及其他落后的国家走向社会主义，建设社会主义的特殊道路问题。4.它们之间有一脉相承的基本立场——一切从人民利益出发。5.它们之间有一脉相承的基本精神——理论与实践相结合。6.它们之间有一脉相承的基本目标——最终实现共产主义，实现无产阶级解放自己并且同时解放全人类的历史使命。
马克思主义是发展、开放的体系，不是千古不变的教条。它随着时代、实践和科学的发展而发展。马克思主义创立以来，经历了列宁主义、毛泽东思想到邓小平理论，都是在新的历史条件下，以新的思想、新的理论和新的观点丰富和发展了马克思主义的科学体系。因此，对于马克思主义，继承、坚持和创新、发展是不可分割的。客观世界总是不断发展变化的，所以坚持马克思主义，必然是一个把马克思主义的基本原理同发展着的客观实际相结合的过程，离开了发展只能把马克思主义教条化，也就离开了马克思主义。
（二）实践性。
马克思主义一个鲜明的本质特征在于其实践性。马克思主义的实践本质决定了它的实际运用必须以时间地点和具体的历史条件为转移，同一定的历史阶段，一定国家和民族的具体情况相结合，毛泽东思想、邓小平理论就体现了这一点。毛泽东说：“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为群众所掌握，即使是最好的东西，即使马克思主义，也是不起作用的”。他更指出：“马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带有中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟须了解并解决的问题”。邓小平也指出：“把马克思主义的普遍原理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出来的基本结论”。马克思主义中国化是马克思主义的内在要求，是坚持和发展马克思主义的正确途径和方法。
（三）创新性。
1、研究新情况，解决新问题，发展创新马克思主义。研究新情况，解决新问题，这是邓小平理论创新的基本途径。首先要勇于坚持马克思主义。坚持马克思主义，是创新马克思主义的基本前提。只有坚持马克思主义，把马克思主义普遍原理同中国的具体实践相结合，才能在研究新情况、解决新问题的过程中，丰富和发展马克思主义。其次，一切从实际出发，破除“唯书论”。要研究新情况，解决新问题，在实践中发展创新马克思主义，就必须坚持一切从实际出发，冲破一切从书本出发的束缚，使思想符号变化了的客观实际，才能求实创新，发展创新马克思主义。再次，发展创新马克思主义，是围绕“什么是社会主义，怎样建设社会主义“这一主题展开的。邓小平说，我们“最根本的一条经验教训，就是要弄清什么叫社会主义和共产主义，怎样搞社会主义”。“社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。”
2、大胆地试，大胆地闯，在总结历史经验中创新。“大胆地试，大胆地闯”，这是邓小平理论创新的精神状态。邓小平在总结““””以及“洋跃进”的经验教训的基础上，提出了国民经济实行“调整、改革、整顿、提高”的方针。还深刻总结社会主义建设的历史经验教训，确立了社会主义初级阶段理论。并在总结三方面经验基础上提出了“一国两制”的新构想：第一，总结党中央第一代领导集体关于和平统一的经验，并从解决台湾问题转移到解决香港问题上来。第二，总结我国改革开放的经验，从历史和现实出发，确立了“一国两制”的方针。第三，总结国际争端的历史经验教训，提出了用“一国两制”的方法解决祖国统一的问题。
3、胆子要大，步子要稳，在改革开放的实践中创新。“胆子要大，步子要稳”，这是创新的基本原则。改革开放是强国之路，是社会主义制度的自我完善和发展，其本身就是一种创新。“摸着石头过河”，在改革中创新。中国的改革开放和现代化建设，是前无古人的伟大事业，其艰巨性和复杂性是前所未有，是罕见的。因此在新的历史时期建设社会主义，依照本本坐而论道不行，主观主义想当然不行。正是在这种思想的支配下，邓小平从我国建设的实际情况出发，在改革开放的实践中发展创新了马克思主义理论。他强调要把马克思主义同中国实际相结合，走自己的路；提出了在改革开放深入发展的过程中要警惕右，但主要是防“左”；从两种社会的比较中，第一次提出了社会主义也可以搞市场经济的思想；认真分析了社会主义的特征，第一次提出了社会主义本质理论。邓小平理论不仅在改革实践中创新发展马克思主义，开拓认识社会主义的新境界，而且在对外开放过程中创新发展马克思主义，把马克思主义发展到一个新水平。概括起来，主要创新思想有以下几个方面：
对外开放“是一个战略问题”。对外开放这一基本国策，是邓小平理论体系的重要组成部分；建立经济特区是一个伟大的创举。邓小平把经济特区的功能作了概括：“特区是个窗口，是技术的窗口，管理的窗口，知识的窗口，也是对外开放的窗口”；大胆借鉴人类一切文明成果。吸收借鉴人类文明成果尤其是资本主义的文明成果为社会主义服务，这是邓小平理论对外开放思想中又一创新的思想。
马克思主义的中国化，从理论创新方面讲，就是实现马克思主义的时代化、本土化和民族化。胡锦涛同志指出，把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，推进实践基础上的理论创新，是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在，是我们党坚持先进性、增强创造力的决定性因素。中国共产党人推进马克思主义中国化的过程，正是把马克思主义同中国国情、中国文化相结合，为实现马克思主义时代化、本土化和民族化而不断进行理论创新的过程。
马克思主义中国化的实践，是中国化马克思主义理论创新的基础。我们要坚持以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，不断推进马克思主义中国化即马克思主义时代化、本土化和民族化，不断开创中国特色社会主义事业发展的新局面。
邓小平理论是马克思主义中国化的一个重要理论成果，它独特的理论特色使之成为我党高举的一面旗帜，在今后的社会主义现代化建设中发挥着重要的指导作用。
参考文献。
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[2]卢秀华。邓小平理论实现了马克思主义社会主义理论形态的伟大创新。2004.
[3]魏中海。马克思主义中国化：理论诠释、历史条件、基本经验[j]。山东社会科学，2007，(1)。
[4]张中华。马克思主义中国化的伟大创新——邓小平理论创新点研究。
[5]尹庆双，杨锦英。马克思主义中国化的最新理论成果。
[6]《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》（专科试用本）[m]。高等教育出版社，2004.
[7]侯长远。邓小平理论的风格[m]。河南人民出版社，2001.
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇二
[摘要]自由是马克思主义最核心的价值观。马克思主义的自由观是一种更加综合性的自由观，它包括了社会生活的所有领域，比自由主义更可取；它能认识自然界的规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。各种自由向来就是存在的，马克思主义自由观的实现离不开社会分化的全过程，它是法律之下的自由观。
[关键词]自由；理性；实践；权力；法律。
自由是近代最重要的政治概念之一，是一个能引起众多解释的词语，也是最容易引起人们强烈爱憎的观念。马克思在《共产党宣言》中曾指出：共产主义“代替那现存着各种阶级独立的资产阶级旧社会的，将是一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”。在《资本论》中，马克思更明确地指出：共产主义是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。
一、马克思主义自由观是一种综合性的自由观。
赛亚？伯林在《自由四论》中做出了消极自由与积极自由的区分，认为“自由”向来有两种不同的界定。第一种界定关心的是“在什么样的限度内，一个主体可以做他想做的事，而不受到别人的干涉？”第二种意义的自由则主要考虑“什么人有权决定某人应该去做这件事或成为这种人，而不应该做另一件事或成为另一种人？”前者导出“自由乃外在干预之解除”，伯林称之为消极自由。后者导出“自由乃自己成为自己的主人”，伯林称之为积极自由。
自由是什么？马克思并未给自由正面下定义，只是在分析和批判资产阶级宪法关于自由的规定时说：“自由就是从事一切对别人没有害处的活动的权利”。而且马克思认为“自由不仅包括我靠什么生活，而且也包括我怎样生活；不仅包括我做自由的事，而且也包括我自由地做这些事”。因此就其总体精神气质而言，马克思主义的自由观是积极自由的自由观。马克思把消极自由看成是“孤立的、封闭在自身的单子里的那种人的自由”、是“建立在人与人分离的基础上”的自由；马克思主义所推崇的自由是走出自我封闭的、建立在人与人结合的基础上的自由，是积极的自由。
二、马克思主义自由观是理性主义的自由观。
马克思早在《法的历史学派的哲学宣言》一文中便指出“人的自由合乎理性的本质”，是“理性的存在物”。而且他还认为“精神的谦逊总的说来就是理性，就是按照事物的本质特征去对待各种事物的那种普遍的思想自由”。马克思认为“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。
通过对真实的历史可能性的分析，马克思预见到人类最终的需要和贪婪，并设想从必然王国过渡到自由王国[1]。马克思认为，大自然的规律一旦被发现就不费分文：“科学，一般而言，没有什么成本，事实上也没有什么能妨碍它被利用”[2]。但是，即使到了共产主义社会，人的自由仍然是相对的、具体的、历史的。因此，恩格斯正确地指出：自由“必然是历史发展的产物……文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步”。
三、马克思主义自由观的核心是实践自由观。
实践自由观是马克思主义自由观的核心内容[3]。马克思指出，“自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”。马克思说：“人类特性恰恰就是自由有意识的活动”，“如果人把他自己的活动看作一种不自由的活动，那么他是把这种活动看作替他人服务的、受他人支配的、处于他人的强迫和压制之下的活动”。
马克思认为，人的劳动异化是自由和自我实现最大障碍[4]；自由包含在异化之中，自由的实现离不开社会分化的全过程[5]。马克思说：“无产者。.。.。.意识到了用和平方式进行革命是不可能的，只有通过暴力消灭现有的反常关系，根本推翻门阀贵族和工业贵族，才能改善无产者的物质状况”[6]。他强调，“阶级同阶级的斗争就是政治斗争。.。.。.工人阶级解放的条件就是要消灭一切阶级。只有在没有阶级和阶级对抗的情况下，社会进化将不再是政治革命。
四、马克思主义自由观是有限权力的自由观。
马克思主义自由观的一个重要内涵是，自由不仅意味着个人享有某种抽象的权利，而且意味着个人有能力、有资源享受这种权利[7]。马克思说：“自由确实是人的本质，因此就连自由的反对者在反对自由的现实的同时也实现着自由……没有一个人反对自由，如果有的话，最多也只是反对别人的自由。可见，各种自由向来就是存在的，不过有时表现为特殊的特权，有时表现为普遍的权利而已”。但权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。“权利，就它的本性来讲，只在于使用同一的尺度；但是不同等的个人（而如果他们不是不同等的，他们就不成其为不同的个人）要用同一的尺度去计量，就只有从同一个角度去看待他们，从一个特定的方面去对待他们”，“要避免所有这些弊病，权利就不应当是平等的，而应当是不平等的”。
五、马克思主义自由观是法律之下的自由观。
马克思认为“法律不是压制自由的手段”，“人类的法是自由的体现”。他进一步论述道“法律是肯定的、明确的、普遍的规范，在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、一取决于个别人的任性的性质”；“法典是人民自由的圣经”。“法律。.。.。.是事物的法的本质的普遍和真正的表达者。因此，事物的法的本质不应该去迁就法律，恰恰相反，法律倒应该去适应事物的法的本质”。马克思说：“人的任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己”。因此，政治解放一方面可以把人变成市民社会的成员，变成利己的、独立的个人，另一方面可以把人变成公民，变成法人。法律就是自由的尺度，是自由的界限，是自由的界标。他指出，“法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的”。“如果总的说来自由是合法的，不言而喻，每一特定形式的自由表现得越鲜明、越充分，自由的这一特定形式也就越合法”。马克思认为起预防作用的法律是不存在的[8]。“因为法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时才起真正法律的作用。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。
自由应当成为全人类共同的精神要求，共同的价值理念，共同的奋斗目标。正因为如此，一切先进的思想家无不推崇自由、宣扬自由、争取自由，以共产主义理想为奋斗目标的革命者，同样把自由列入自己的理论体系，作为重要的指导思想[9]。正如马克思所说，“对人说来，只有是自由的实现的东西，才是好的”。因此，一个好的体制应该最大限度地允许人的自由；没有求知的自由，没有思想的自由，没有个性的发展，就没有个人的创造力，而个人的创造力实际上才是真正的第一生产力。
[参考文献]。
[1]马克思恩格斯全集[m]。北京:人民出版社，第1、2、4、10、19、23、27、37、41、42、46卷。
[2]马克思恩格斯选集[m]。北京:人民出版社，第1、3、20、23卷。
注释：
[1]stevenbest,thepoliticsofhistoricalvision:marx,foucault,yorklondon:theguilfordpress,2005:74.
[2]marx,capital,vol.1,p.422.
[3]张威，石海兵。马克思主义自由观视阈中的思想政治教育功能分析[j]。思想政治教育研究，2009年第5期。
[5]stevenbest,thepoliticsofhistoricalvision:marx,foucault,yorklondon:theguilfordpress,2005:40.
[6]马克思。国内危机[n]。德意志《莱茵报》，1842年12月9和12日，第343和344号。
[7]李强。自由主义[m]。北京:中国社会科学出版社，1998年版。
[8]宋云峰。试论实现法治目标的三大基本条件[j]。当代世界社会主义问题，2005年04期。
[9]杜光。马克思是怎样论述自由的[j]。炎黄春秋，2004年第9期。
[作者简介]赵航，（1989―），男，陕西省西安市人，西安工程大学纺织学院轻化工程专业09级本科生。姚建龙，（1986―），男，甘肃省庆阳市人，西安工程大学思想政治理论课教学研究部硕士研究生，研究方向：马克思主义经济学。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇三
摘要：中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，不仅是中国特色社会主义实践的三大理论成果，而且形成和发展为中国特色社会主义理论既一脉相承又与时俱进的科学体系。其理论源流和思想脉络，各有重点和逐步深入地解答了经济文化落后的中国，如何巩固、建设和发展社会主义的一系列基本问题。
关键词：马克思主义中国化；中国特色社会主义；理论体系；基本问题；发展。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观接续形成和共同组成的中国特色社会主义理论体系，奠定了新世纪新阶段全党和全国各族人民团结奋斗的思想基础，同时赋予马克思主义以特色鲜明的当代中国内容。认真研究中国特色社会主义理论体系，正确把握其形成和发展的源流、脉络，有助于我们坚定思想信仰和提高行动自觉。
一、马克思主义中国化的两次历史性飞跃。
中国共产党人运用马克思主义解决中国的社会进步问题，先后完成了两次成功结合，实现了两个历史性飞跃，解决了两大历史性任务。第一次飞跃，开辟了有中国特色的无产阶级革命道路和社会主义改造道路，从理论上形成了毛泽东思想，从实践上指导中华民族获得独立和中国人民求得解放：第二次飞跃，开辟了中国特色的社会主义现代化发展道路，从理论上形成了中国特色社会主义理论体系，从实践上引领社会主义中国走向富强和中国人民达到小康。中国历经一个多世纪的内忧外患和半个多世纪的自立崛起，所完成的社会变革和历史转折，蕴涵着极为深刻的真理。归结到一点就是。马克思主义与中国的社会实际和人民实践相结合，即马克思主义中国化。
马克思主义中国化生成的历史链条和逻辑演绎，说明两次飞跃是一个分阶段的完整过程。两次飞跃各自经历深刻的解放思想、实事求是、与时俱进的过程，不仅决定了本身的成就，也为下次飞跃创造了条件，奠定了基础。而第一次飞跃能否真正实现向第二次飞跃的过渡，同样取决于解放思想、实事求是、与时俱进的深度和广度，取决于马克思主义基本原理同中国适时国情的正确结合。
第一次飞跃始自上个世纪20年代之前。当时，马克思主义已经传人中国，中国无产阶级作为新兴的政治力量登上了历史舞台。随后，马克思主义在中国迅速传播，并且与中国无产阶级革命运动相结合，产生了中国共产党。于是，中国现代社会的历史性变革和马克思主义中国化的第一次飞跃，具备了科学的思想前提、坚强的领导力量、雄厚的阶级基础和群众基础。
但是，在半殖民地、半封建的东方大国进行民族民主革命，必然遇到许多特殊的复杂问题。单靠背诵马克思主义的一般原理、照搬苏俄成功的革命经验，不可能解决这些问题。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，从中国的历史状况和社会现实出发，运用马克思主义揭示的人类社会发展规律、提出的无产阶级革命理论，深刻研究中国革命的特点和规律，制定了适合中国国情的、一整套崭新的革命理论、路线、纲领、方针、政策，形成了毛泽东思想。他们运用毛泽东思想指导中国的工人阶级同与其有天然联系的、又占人口大多数的农民阶级结成最广大的革命同盟军，走农村包围城市、武装夺取政权的道路，最终推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，建立起社会主义的人民共和国。新民主主义革命的胜利，创造了中国社会过渡到社会主义的经济政治条件。执政的中国共产党人带领全国各族人民开展经济恢复和有计划的经济建设，实行社会主义工业化与社会主义改造并举的方针，逐步完成对生产资料私有制的社会主义改造，建立起社会主义基本制度。至此。马克思主义中国化的第一次历史性飞跃，被中国人民的革命实践证明是成功的。同时，它也为马克思主义中国化的第二次历史性飞跃准备了思想条件和提供了制度基础。
社会主义改造基本完成以后。毛泽东开始思考怎样巩固、建设和发展中国的社会主义事业。尽管毛泽东没有直接提出“中国特色社会主义”这个命题，但是。他已经明确地提出要“以苏为鉴”、不能走苏联走过的弯路，要通过“马克思主义与中国实际的第二次结合”，摆脱苏联社会主义模式的影响，找到真正符合中国国情的、能够成功地开展中国的社会主义革命和社会主义建设的正确道路。
根据这样的思路，毛泽东领导执政的中国共产党和全国各族人民进行长期艰苦的探索：创建的人民民主专政制度、人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度等根本政治制度，为后来的中国特色社会主义事业奠定坚实的制度文明基础；开展大规模的社会主义经济建设，建立起独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系，为后来的中国特色社会主义事业奠定重要的物质文明基础；总结包括中国在内的、各个社会主义国家的历史经验，在此基础上提出一系列科学的治国理政思想――革命和建设都要靠自己：巩固民族团结，实现国家统一；不要迷信社会主义国家里一切都好；社会主义社会依然存在各种矛盾，要正确处理人民内部矛盾；按照“长期共存，相互监督”的方针，巩固和发展多党合作；统筹兼顾，处理好社会主义建设的各种关系；坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，繁荣社会主义文化；继承祖国优秀文化遗产，吸收世界先进文化成果；相信群众，依靠群众，调动一切积极因素；独立自主，团结世界上一切爱好和平的国家和人民。共同反对霸权主义等，为后来的中国特色社会主义事业奠定有力的精神文明基础。这些思想理论成果，也成为中国特色社会主义理论体系的基本来源。
然而，特定的历史条件和时代背景，导致毛泽东的探索没有成功。有两个主要问题局限和困扰着他的探索最终走上歧途：一是始终没有明确中国当前的社会主义社会所处的历史发展阶段，二是始终沿用革命思维和斗争方式解决社会主义建设的各种问题。结果产生社会问题政治化和阶级斗争扩大化的偏差。而革命思维、斗争方式与过渡时期思想的融合，便形成了“无产阶级专政条件下继续革命”的理论和“以阶级斗争为纲”的基本路线。这样的理论和路线，使毛泽东的探索与社会主义的本质要求渐行渐远，直至伤及和危害中国的社会主义事业。
应该说，毛泽东的探索，初衷是正确的，方向是明确的，开端是良好的。即使他的失误，也为后来的中国特色社会主义事业、为马克思主义中国化走向第二次历史性飞跃，积累了重要经验，留下了深刻启示。邓小平说过，在许多方面，我们还是把毛泽东已经提出、但没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。中国特色社会主义发展道路的开创和深入，中国特色社会主义理论体系的形成和深化，就是新时代的中国共产党人从理论和实践两个方面继承和发展毛泽东为主要代表的老一代中国共产党人所开创的伟业。
二、马克思主义中国化的第二次飞跃与中国特色社会主义理论体系。
第二次飞跃始自上个世纪70年代后期。当时，国际局势和国内形势出现新的深刻变化。和平与发展取代战争与和平，成为时代主题；以经济建设为中心取代以阶级斗争为纲，成为中国发展主旨。马克思主义与中国实际相结合，面临新的挑战和机遇。
因应时代变迁和人民诉求，毛泽东开创的中国特色社会主义事业，由邓小平、江泽民、胡锦涛为主要代表的中国共产党人带领全国各族人民继往开来、锐意创新，经过30年的伟大实践，逐渐显现出存在价值和发展优势，形成鲜明的中国特色。相应地，指导中国特色社会主义事业走向成熟和完善的中国特色社会主义的思想理论，相继完成了三个阶段的大发展，取得了相互联系、步步深入的三大成果。在此基础上，由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，相继组成和共同形成中国特色社会主义理论体系。马克思主义中国化正在实现第二次历史性飞跃。
中国特色社会主义理论体系既有整体性，又有发展的阶段性。
邓小平理论是上个世纪70年代后期以来、以邓小平为主要代表的中国共产党人探索中国特色社会主义的重大成果。邓小平理论的形成，是开创中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论最初走向系统化的重要标志，具有划时代意义。它总结社会主义历史经验，坚持马克思主义根本观点，从生产力角度认识中国特色社会主义的历史条件和发展程度，提出中国的社会主义还处在初级发展阶段，中国特色社会主义的初级阶段主要是解决人民日益增长的物质文化需要同社会生产力不发达的矛盾。它用改革思维取代革命思维，用发展方式取代斗争方式。如果说社会主义初级阶段为中国现时的社会主义提供了坚实的立足点，那么，改革和发展就成为中国特色社会主义的核心内容。实现社会主义现代化、实现民族复兴就成为中国特色社会主义的现实要求。在此基础上，邓小平理论提出建设有中国特色社会主义的崭新命题，为中国特色社会主义理论提供了最基本观点与最核心内容，为中国特色社会主义理论体系的形成和发展奠定了坚实基础。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇四
3.关于大学生心理健康状况的调研。
4.关于大学生求职择业秋香的调研。
5.对大学生课桌文化的思考与研究。
6.我校大学生社团文化建设调查研究。
7.大学学风调查分析。
8.大学交锋调查分析。
9.大学学校对学生的管理调查分析。
10.大学生生活消费情况调查分析。
11.大学生的民主意思调查。
12.大学生网络使用情况调查分析。
13.大学生择业取想调查分析。
14.大学男生群体心理发展状况调查分析。
15.大学女生群体心理发展状况调查分析。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇五
3.大学生倾向分析。
4.大学生bbs发言文明情况观察分析。
5.大学生对班干部的评价研究。
6.大学生的人生理想调查分析。
7.劳动合同违约问题研究。
8.大学生道德现状的调查研究。
9.大学学生对构建和谐校园的建议调查分析。
10.对大学生考试作弊问题的调查分析。
11.关于大学生社会责任感状况的调研。
13.毛泽东“三个世界”理论评述。
14.毛泽东思想与中国传统文化的关系。
15.读《中国社会各阶级的分析》有感。
16.社会主义的历史进程与邓小平理论。
17.毛泽东、邓小平治国方略比较研究。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇六
摘要：长征的精神就是乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。其主题是“一不怕苦，二不怕死”;其最显著的特点就是革命英雄主义精神。长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从弱小走向强大精神力量。当代的大学生更要具备这样的精神来面对我们的学习与生活。克服生活中的压力与困难，从而使自己走向成功。从而更好适应这个竞争激烈的社会。因此我们需要坚定理想信念，树立集体主义价值观，培养艰苦奋斗精神，要有组织纪律性。做到以上四点就是对长征精神的最好诠释。也是你走向成功的必备武器。
关键词：长征艰苦奋斗集体主义价值理想信念。
前言。
长征是人类战争史上的奇迹，特有的魅力使它就像一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。“长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁！所以身为社会主义的当代大学生更应该继承和发扬长征精神，为祖国的繁荣和发展贡献力量，同时也是自己获得成功的基石。
一、培养艰苦奋斗精神。
不然伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神支撑着伟大的事业。历史经验证明：一切伟业的成功，任何奇迹的创造，没有崇高的精神支撑是不可能的。“一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的。”[3]长征途中，战士们没有衣服穿，就将兽皮披在身上，没有鞋子穿，自己动手编制草鞋，没有吃的，就用野菜、树皮充饥。没有房子宿营，他们就抱成一团，靠彼此的体温御寒……，艰苦奋斗精神是红军长征取得胜利的可靠保证，也是我们党继承和发扬中华民族优良传统的光辉典范。
在建设中国特色社会主义，全面建设小康社会的历史征程中，在大学生群体中大力弘扬艰苦奋斗的优良传统，具有重要的现实意义。培养大学生的艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。
贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80-90年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。
二、要有组织纪律性。
严明战斗纪律、群众纪律和组织纪律是红军取得长征胜利的又一重要法宝。长征途中的红军，在战斗中，争当先锋、前赴后继、勇于牺牲。组织上，实行民主集中制，个人服从集体，少数服从多数，下级服从上级。在和群众的关系上，更是谱写了一曲可歌可泣的“亲民之歌”。
严明的组织纪律和良好的行为习惯也正是当代大学生所必须加强的。在当前大学生群体中还不同程度的存在着以下现象。如部分大学生的日常行为习惯与大学生形象不符，不讲社会公德，行为粗野，谈吐庸俗，个别人还走上抢劫杀人等犯罪的道路；恋爱方式上，责任意识低，少有真实的感情投入，只是追求物质上的满足和精神上的虚荣；消费行为上，不考虑自身的消费实力，片面追求名牌，盲目跟随潮流；把纪律当做束缚人的咒语，把个人无原则的行为当做准绳，行为习惯充满一种反理性的因素。纪律观念薄弱，组织形式涣散，行为习惯随意使当代大学生的理想志向失去了支撑和保证。大学生时期正是人生形成自觉道德意识和行为习惯的重要阶段，因此，当代大学生要通过认真学习校纪校规、《公民道德建设实施纲要》等行为规范，通过学习社会公德、职业道德和家庭美德，自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，从而形成高尚的道德情操和良好的行为习惯。
三、树立集体主义价值观。
长征精神就是人民利益、国家利益、民族利益高于一切，集体利益高于个人利益，全局利益高于局部利益的精神。长征谱写出了一首红军战士精诚团结，顾全大局，共同奋斗的集体主义英雄凯歌。长征途中，红军在党的利益、民族利益和小团体利益、个人利益发生冲突时，从领导干部到普通士兵，都无不表现出顾全大局，牺牲个人利益，维护集体利益的精神品质。
当代大学生在培养自身集体主义价值观时要注意，1、正确认识集体主义和个人主义，划清正当的个人利益与个人主义的界限。在一些大学生看来，提倡集体主义就是泯灭个性、否定自我，强调集体利益就是否认个人利益。正确认识集体主义、转变思想，首先就要实事求是地分析过去几十年对集体主义的宣传和解释上的偏颇之处，正确认识集体与个人的辩证关系。集体主义在强调集体利益时，并不抹杀个人利益的合理性，它强调集体利益的发展离不开个人积极性的发挥，强调个人对集体、对社会、对国家的义务感和责任心，在贯彻集体利益高于个人利益的原则时，重视个人的正当利益，维护个人的尊严、价值和权利，并努力促进个人的进步和发展。
四、坚定理想信念。
长征之所以能成功其首要的原因就是他们对革命理想的执著追求，对革命事业无比忠诚和对革命必胜的坚定不移的信念。正是有了这样的信念，红军将士才有了精神支撑和动力，激励他们克服种种困难，勇往直前。
在复杂环境中成长起来的当代大学生，只有具有远大理想信念和坚定的事业追求，才能产生经久不衰的动力，不被资本主义的糖衣炮弹所击中，不被社会的丑恶现象所迷惑，不被眼前的困难和挫折打倒，坚定自己的价值追求，奋发成才，奉献社会。在社会主义中国，当代大学生就是要依据马克思主义的内在要求和价值所在，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义，树立崇高的人生目标，庄严的社会责任感和历史使命感。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇七
解放思想、实事求是，是马列主义、毛泽东思想以及邓小平理论的精髓。在新时期，如何进一步坚持“解放思想、实事求是”的重要思想路线，如何更好的将“解放思想、实事求是”与党的建设建立内在联系，对加强党的建设，具有十分重要的理论指导。胡锦涛同志在党的十七大报告中把“解放思想”作为大会的主题，指出解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝，号召全党坚持解放思想，实事求是，勇于创新，使中国特色社会主义道路越走越好。因此，我们很有必要研究解放思想、实事求是中包含的党的建设思想。
一、从党的思想路线看。
毛泽东同志在新民主主义革命时期，首先提出一切从实际出发，理论联系实际，实事求是的党的思想路线。后来邓小平同志深刻的认识到““””的错误，认为必须从思想上解决问题才可以实现党的路线的拨乱反正，而这一切的开始便是实事求是。同时，邓小平同志把解放思想与实事求是放在同等重要的地位上，认为实事求是就是要求一切从实际出发，那么解放思想就是在此前提下要求全党同志团结一致向前看。解放思想就是要使思想与实践相结合，使主观与客观相结合，也就可以说是实事求是。另外，解放思想不是一朝一夕可以完成的，针对这样一项长期的任务，就必须在一切工作中做到实事求是。因此，邓小平同志提出的党的建设中坚持解放思想，实事求是，为加强党的建设指明了方向。
二、从党的发展观点来看。
解放思想，实事求是为党如何永葆青春的问题，为党的建设创新问题提供了一个解决方案。邓小平同志提出的解放思想，实事求是在““””结束时纠正了党在发展上的错误，他是开展“实践是检验真理唯一标准”的先驱，带领人们冲破长期以来“左”倾错误的束缚，把人们解放出来，为第十一届三中全会的召开奠定了坚实的思想基础。邓小平同志指出，一个党，一个国家或者是一个民族，如果一切从本本主义出发，思想僵化，那它就会停止前进的步伐，它就没有生机，那么比如亡党亡国。因此，我党历史上经历的三次思想解放运动都大大的推动了社会的进步，都充分的证明了解放思想，实事求是的重要性。在新时期党的建设问题上，只要我们始终坚持解放思想，实事求是，党就会大有希望，党的事业就会大有希望！实事求是，说到底是指要认清客观规律，目的是为了客观规律办事情，任何事情做到一切从实际出发，把发展变化的理论同发展变化的实践有机结合，只有做到这些，才能使人们的思想和行动不断推陈出新、富有创造性！
三、从党的思想建设同其它各项建设之间的关系来看。
邓小平同志解放思想，实事求是的理论，深刻的揭示了党的思想建设问题与党的其它各项建设之间的辩证关系，并使坚持党的思想路线有了可靠保证。马克思指出，党的思想建设是党的一切建设的中心环节！党的政治建设、组织建设、制度建设和作风建设都不可能离开党的思想建设，它们都要以党的思想建设作为基本出发点和核心。党的思想建设是党的政治建设的前提和基础，也是组织建设、制度建设的思想基础，因此，党的思想建设必须在党的全部建设过程中所有体现，另一方面做好党的政治建设、组织建设、制度建设和作风建设，有利于进一步促进党的思想建设。因此，这就要求要充分发挥全党思想建设对政治建设”组织建设”制度建设和作风建设的作用！邓小平同志解放思想，实事求是的理论，以极其丰富的党的建设的实际工作经验，正确处理党的思想建设与党的其他各项建设之间的关系，明确提出了一些在当今时代都十分重要的新思想。
但是，在新时期，中国共产党面临了很多新情况，新问题，要搞好党的各方面的建设，就必须充分认识和把握在党的建设中出现的规律性问题，就必须明确一些非常重要的新观点、新思想，主要是两个方面：
一是坚持解放思想，实事求是的前提是要充分认识党的建设是一个不断自我完善、自我发展的过程。基于这样的认识，在搞好新时期党的建设是，我们主要是要依靠的力量来自党的自身。为此，党各方面的建设要结合不断变化的历史条件，结合实际进行自我完善、自我发展的道路。在不同的历史时期，根据实际情况，逐步提高党员干部的自身素质，对广大党员干部进行社会主义市场经济基本知识和科技基本知识教育，以适应改革开放和发展市场经济要求。同时，加强对党员干部的监督和制约机制，防止市场经济的复杂性给党员干部带来负面影响。因此，改革开放和实事求是在新时期党群干部建设上起着至关重要的作用；二是坚持解放思想、实事求是的思想路线是要从制度上解决问题。坚持解放思想、实事求是的思想路线，不仅要有组织路线的保证，还要有制度上作保障。邓小平通知曾说，解放思想的重要条件是民主，““””的原因主要是很多决策都是一两人说了算，民主集中遭到破坏，有很大问题。邓小平同志指出，我们需要有民主的集中统一领导，坚持解放思想、实事求是，就要充分发展党内民主，而要发展党内民主，就要健全和完善党的民主集中制。所以，要坚持解放思想、实事求是的。思想路线就必须解决制度建设问题。
改革开放以来，我们的党比较好的坚持了解放思想、实事求是的思想路线，同时，也不断完善党的组织建设、政治建设、制度建设和作风建设以及执政能力建设。我们有理由相信，在邓小平同志解放思想，实事求是理论的指导下，我们的党政建设可以更加完善。
参考文献。
[1]李贵荣。邓小平的“解放思想、实事求是”与党的建设[j].中共福建省委党校学报，2005(02).
[2]秦宏伟。浅析“解放思想、实事求是”与党的建设[j].今日科苑，2009(18).
作者简介：刘英(1976.08-)，山西忻州人，神池县委党校教研室，研究方向：邓小平理论。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇八
论文摘要：毛泽东和邓小平两位从农村革命和改革中获得巨大成就的领导人，毕生都关注着中国农民问题，关注着农村发展。在建设社会主义农业现代化的过程中，他们形成了各自的农村发展战略思想，本文主要采用了比较分析的方法，阐述了两人的农村发展战略思想之后，重点比较了他们在战略上、更重要的是思想上的内在逻辑关系。
论文关键词：毛泽东邓小平农村发展战略思想逻辑关系。
中国是一个传统的农业大国，农村、农业、农民问题是社会主义初级阶段长期面临的重大问题，是制约我国经济发展和社会和谐的关键因素。农村经济发展在什么样的思想指导下，就会采取与之相适应的战略与政策，农村发展战略思想是关系到我国社会主义农业现代化能否实现，能否迅速赶上发达国家的重大的全局性问题之一。不同的农村经济发展战略思想会产生截然不同的影响，甚至直接影响到我国农村改革乃至现代化事业的兴衰成败。
一、毛泽东的农村发展战略思想。
(一)农业的根本出路。
毛泽东在1959年提出了“农业的根本出路在于机械化”的著名论断，他认为社会主义国家的农业现代化，基本模式应该是“集体化加机械化”。其中，机械化是农业的根本出路。关于机械化问题，党内曾有过不同意见的争论。当时刘少奇认为农业合作化离不开工业化，农村只有配备机器、农药、化肥和先进的科学技术等，提高生产的效率，才能引导农民由小生产者向社会主化大生产过渡。对此，毛泽东明确表示了自己不同的看法。他主要从两个方面考虑了这个问题：(1)中国农业生产力低下，单个的农民不具有购买机械的能力；(2)机械化并不是集体化的前提条件，可以先进行农业合作化。他举例说，西方工业化国家在发明机器生产之前，是通过工场化手工作坊促使小生产走向社会化大生产，以此否定了先机械化后集体化的主张。时至今日我们再来看这场争论，究竟是先机械化还是农业合作化，也不是绝对的，虽然毛泽东否定了先机械化后集体化的主张，但这丝毫不影响他把农业机械化当作农业的根本出路。
(二)农业生产的首要问题。
历史唯物主义认为，人类首先要解决好吃穿住的问题，才能从事其他更高层次的活动。毛泽东提出了“农业是国民经济的基础”的思想，与此同时，提出了粮食是农业这一基础的基础，并且把粮食作为农业生产的首要问题。解放之前，因为战争、灾荒，到处饿殍遍野；建国之初，因为粮食短缺，与投机商进行“米棉之战”。对此毛泽东深有感触，为了保证百姓有饭吃，粮食统购统销政策就这样产生了。随着粮食的年年丰收，一些人产生了盲目乐观情绪，毛泽东提醒说，“粮食是多了，从1949年到1956年增加了1400亿斤。但是多少人吃呢？我们这个国家好处就是人多，人多就嘴巴多，嘴巴多就要粮食多。增加这1400亿斤粮食就不见了，有时还觉得没有粮食。”而正式提出“以粮为纲”的指导方针是在读斯大林《苏联社会主义经济问题》之后，尽管是在“大跃进”时期提出来的，但是它仍然可以说是一个比较正确的政策，可是“全面发展”、“按比例发展”执行的效果并不尽如人意，最终将“以粮为纲”发挥到了极至，甚至起到了反面的作用。
(三)农村未来的平均主义情结。
在毛泽东的农村发展战略思想中其实对农村未来也有自己的憧憬，那就是共同富裕，但要绝对的平均。面对农民的忍饥挨饿，毛泽东会眼含泪花，自己半年不吃肉，拿野菜当粮食吃；面对农村中的贫富差距，毛泽东忧心忡忡，寝食难安。这反映出毛泽东既希望农村走上快速富裕的道路又不希望农村出现贫富差距的矛盾心理。在他的理解看来，搞平均主义就是共产主义，共产主义必须平均，这其实极大的挫伤了农民的积极性。延缓了农村经济的发展。这种建立在平均主义基础上的人民公社，是不可能建成社会主义的，更不用说共产主义了。
二、邓小平关于农村发展战略的理论观点。
(一)“不管黄猫黑猫，那种方法有利于农业，就用那一种方法”
邓小平早在20世纪60年代初，就已经深刻地意识到农村体制存在的内在矛盾，这时候就已经在思考农村体制改革问题。他说，“所有的形式中，农业是单干搞的好。不管黄猫黑猫，哪种方法有利于恢复农业，就用哪一种方法。”邓小平认为，任何理论都必须应用于实践，真理只有在实践中才能得到检验，要以农民看得见的利益为出发点，至于运用何种方式进行农业生产，首先看的是实际效果，其次看农民意愿，采取试的原则，试验可以多种多样，而不应强求一样。此时的“猫论”并没有传播开来。这就是著名的“猫论”思想，也是“猫论”第一次公之于众。后来到80年代被传为：“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫。”十一届三中全会后，“猫论”成为党和政府工作重心转移到经济发展上的一个重要的理论标志。
(二)农业发展的宏观指导方针：“两个飞跃”
1990年3月，邓小平针对农村发展的现状提出了“两个飞跃”的重要思想。早在20世纪60年代初，邓小平根据对中国农村发展的历史和现状的考察，此后他一直思考并探索新的农村发展的体制。实行家庭联产承包责任制，充分调动农民的积极性；邓小平对农业第一个飞跃的历史地位给予了高度概括，指出：“这是一个很大的前进”。邓小平在推动各种形式的生产责任制的同时，也逐渐认识到分散经营的不足，家庭承包后还存在一些不易解决的深层次矛盾。他在深入总结和充分肯定了中国农业第一个飞跃的理论和实践的基础上，又在恰当的时机提出了关于农业第二个飞跃的思想，第二次飞跃不能像过去那样一刀切，要具体问题具体分析，按照客观经济规律办事，在条件具备的情况下，本着自愿互利的原则逐步推进。
(三)“致富不是罪过”，先富带动后富。
国家分配制度的改革历来是一项棘手的问题，在农村中显得更加的敏感和复杂。改革开放之后，邓小平就明确表示要讲按劳分配，多劳多得，重视物质利益，他指出“改革首先要打破平均主义，打破‘大锅饭’”。随后又提出让一部分人、一部分地区在政策法规允许的范围内先富起来，以带动和帮助落后的地区。
但我国贫富差距的问题也随之出现并有日益拉大的趋势，有关数据表明中国目前的基尼系数已接近0.5，远远超过国际警戒线0.4，严重影响中国社会的和谐。对此，邓小平早在上世纪就注意到了，对此，他也提出了一些具体的建议，比如让发达地区和先富者多缴利税、技术转让、鼓励自愿拿出钱来办教育、修路、包扶等方法也取得了初步成果，但这不能从根本上解决目前的两极分化问题，如何实现共同富裕仍然是一个深刻而持久的命题。
三、邓小平与毛泽东的农村发展战略的内在逻辑关系。
邓小平说过，“恢复毛泽东的那些正确的东西，把毛泽东已经提出但没有做或没有做好的事情做好，把他反对错了的改正过来。今后相当长的时期，还是做这件事。”这就决定了邓小平与毛泽东的农村发展战略思想之间的内在逻辑关系。从建国初期到改革开放之后，我国走出了一条有中国特色的社会主义农业道路，取得了巨大的成就，其中毛泽东和邓小平贡献都是相当大的。虽然他们的农村经济发展战略思想正如前面两章所述存在着一定的差异，分别从属于毛泽东思想和邓小平理论体系，但却是一脉相承的关系。当我们对毛邓的农村发展战略思想进行比较时，我们既要看到邓小平对毛泽东的农村发展战略思想的继承，看不见这种继承关系，就会否定或忽视毛泽东对中国农村发展问题的艰辛探索的巨大作用和历史意义。看不到邓小平对毛泽东农村发展战略思想的超越，就会低估甚至抹杀邓小平独特的贡献和创造。我们只有从具体的历史的角度来分析他们的农村发展战略思想的关系才能得出正确的结论。
四、毛泽东、邓小平的农村发展战略差异产生的原因。
(一)农村发展战略产生的时代背景差异。
另一方面，他也没有系统周密的调查研究社会主义改造完成后农村出现的新的矛盾和问题，这样就有可能使得当时的农村发展战略存在着一些局限和弱点。而邓小平是有一定经验可循的，作为第一代领导集体的主要成员之一，在毛泽东制定农村战略政策过程中他都有参与，可以说基本上经历了毛泽东时期的所有成功与失败。因此，站在巨人的肩膀上的他在制定新的农村发展战略政策时就可以吸取失败的教训，吸收成功的经验。虽然新的农村发展战略取得了一些成果，也仍然是摸着石头过河，探索农村发展的道路也依然存在着坎坷。
(二)个人理解角度的不同导致了农村发展战略问题上的差异。
1、对社会主义及其发展阶段的不同理解。
在“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题上，毛泽东并没有很清楚的认识。他认为社会主义就是一大二公，纯而又纯的公有制，并提出短时期内超越发达资本主义的不切实际的目标，对我国当时所处的阶段没有很好的把握。而邓小平的社会主义初级阶段理论则科学地提出了我国处于生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段，并明确指出“三步走”战略理论，与毛泽东时期提出的“两步走”有一定的区别，去掉了其中不现实的成分，保留了可以利用的部分，增加了新的内容。
2、对农民阶级性的理解差异。
农民的阶级性问题历来是毛泽东关心的重要问题，毛泽东认为，我国广大农民虽然仍然是小生产者，但他们都有走社会主义道路的热情，集体化是农民发展的必然趋势。关于农民的对于集体化道路的热情问题，毛泽东把农民互助合作的积极性，视为社会主义的积极性，农村直接可以从互助组发展到合作社，农民过早的走上了集体化道路，作为小生产者的积极性被抹杀掉了。而邓小平认为，作为小生产者的农民，有单干的积极性，在这种积极性没有充分发挥出来之前，是不应该过早从互助组发展到合作社的。这种对农民阶级性或积极性的不同理解上使他们在农村发展道路上产生了不一致，后来农村中发展至今的家庭联产承包责任制就充分证明农民还有单干的积极性。
3、对生产关系与生产力的关系的定位不同。
按照马克思主义的观点，生产关系一定要适应生产力的发展水平，发展生产力是建设社会主义的首要任务。毛泽东也想发展生产力，这是他发动“大跃进”一个重要的因素。问题在于他夸大了生产关系的作用，逐渐演变成为“唯生产关系论”。这种认识严重地影响了我国的经济建设。改革开放之后，邓小平纠正了这种错误认识，指出社会主义的本质是发展生产力，恢复了马克思主义的科学思想。在生产力与生产关系的辨证关系中，关注角度的不同，影响了各自的农村发展战略，也对农村发展产生了不同效果。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇九
内容提要：毛泽东思想的时代意义需要正确理解。它的时代意义具体表现在：毛泽东思想的内在精神具有重要的现实意义；毛泽东思想集中体现了我们这个时代的民族精神；毛泽东思想开辟了中国特色的现代化之路；强调与时俱进和理论创新与坚持毛泽东思想是一致的，它们的共同对立面是教条主义和本本主义。
关键词：毛泽东思想/内在精神/时代意义。
毛泽东思想的内在精神。
毛泽东思想的现实意义是毋庸置疑的。但是，要理解这一点，还须回到《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的立场上来，即必须将毛泽东同志晚年的错误和毛泽东思想区分开来，同时完整准确地理解毛泽东思想。毛泽东思想是一个蕴含着多方面、多层次内容的体系，对于这一思想体系，我们至少可以从如下几个方面来理解它与我们这个时代的关系：一是从它所要解决的问题来看，有些具体的问题时过境迁，可以说与我们的现实实践没有多大关系了。但是，它所要解决的有些问题却依然是我们的现实实践所面临的重大问题和根本问题，比如反腐败问题，又比如实现中国社会的现代化和民族复兴的问题等等。二是从其具体论述来看，有些论述因时代的变化和社会环境的变迁而失去了时效性和针对性，但这也不排除其借鉴性的意义，仍然是我们必须回顾的，“因为历史不能割断，如果不了解过去，就会妨碍我们对当前问题的了解”[1];三是从其内在精神来看，毛泽东思想所蕴含的内在精神可以区分为两个方面，首先是贯穿在毛泽东思想各个方面的“活的灵魂”，再有就是它所蕴含的民族精神。我认为，毛泽东思想的内在精神不会过时，它依然是我们党的指导思想，是我们中华民族的精神支柱。
“毛泽东思想的内在精神”这个概念对于理解毛泽东思想的时代意义很重要。只有从毛泽东思想的内在精神着眼，才不至于因为毛泽东著作中的一些具体论述及其所处理的问题的历史性而否认毛泽东思想的现实意义，毛泽东思想的现实意义主要体现在其内在精神上。毛泽东思想的内在精神在外延上要大于毛泽东思想的“活的灵魂”。“活的灵魂”是指贯穿在毛泽东思想各个方面的立场、观点和方法，包括实事求是、群众路线和独立自主等。这些“基本原理、原则和科学方法，是有普遍意义的，现在和今后对我们都具有重要的指导作用”[1]。毛泽东思想的内在精神除了包含“活的灵魂”外，还包含着民族精神的意义在内，也就是说，毛泽东思想内蕴着我们这个时代的民族精神。按照黑格尔的看法，民族精神“构成了一个民族意识的其他种种形式的基础和内容”[2](p53);“现实的国家在它的一切特殊事务中——它的战争、制度等等中，都被这个‘民族精神’所鼓舞。”[2](p50)毛泽东思想正是这样一种体现在国家政治、经济、文化等各个方面事务中的活的民族精神，其时代意义是毋庸置疑的。
毛泽东思想是民族精神的集中体现。
这里有必要进一步探讨毛泽东思想与民族精神的关系。毛泽东思想主要是以毛泽东同志为代表的中国共产党人将马克思主义与中国实际结合起来而创立的思想体系。“中国实际”既包含中国革命与建设的实践，也包含中国的文化传统。文化传统中对人们现实实践发生影响的活的因素就是民族精神。在五千多年的历史发展中，中华民族形成的伟大的民族精神，可以从很多方面进行概括，但至少包含如下三个方面：爱国主义、讲求道德、经世致用。当然，这里面还可以细分，诸如团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等等，而其核心应该说是爱国主义。毛泽东思想可以说既是中华民族精神的现代体现，也是中华民族精神的集中体现。所谓现代体现，即是说，毛泽东思想继承了民族精神，而又在马克思主义的基础上进行改造而使之适合现代社会的需要：将爱国主义传统与马克思主义的国际主义结合起来，去掉了传统文化中的狭隘的民族主义成分；将传统的道德精神改造成共产党人全心全意为人民服务的精神；将注重现实的经世致用精神转换成实事求是的精神，等等。所谓集中体现，即是说，民族精神传统表现在我无数中华英雄儿女身上，而毛泽东等中国共产党人则是其中最杰出的代表。试以爱国主义为例，中华民族有着“天下兴亡，匹夫有责”的源远流长的传统，塑造了一代又一代的民族英雄，在近现代中华民族面临寇深祸急、瓜分豆剖的生死存亡的危机面前，这种爱国精神激励着无数中华儿女蹈厉敢死、奋起抵抗。然而只有毛泽东等为代表的中国共产党人，才真正使中华民族摆脱了一百多年来受屈辱的历史地位，而自立于世界民族之林。毛泽东是一个伟大的马克思主义者，但是他首先是一个伟大的爱国主义者。施拉姆极为重视爱国主义或民族主义在毛泽东的理论与实践中的作用，认为它是引导毛泽东走向马克思主义的桥梁。特利尔甚至认为：“毛的民族主义倾向是如此之强，以至如果社会主义不能拯救和繁荣中国时，这位地地道道的中国圣哲会随时把它束之高阁。”[3](p527)这一说法有所夸张，但从毛泽东早年的立志救国到领导和倡导全民抗日，再到天安门城楼上“中国人民从此站起来了”的历史宏音；从反对帝国主义、大国沙文主义到积极主张搞两弹一星，等等，呈现出来的无疑是一个伟大的爱国主义者和民族英雄的形象。至于他所倡导的为人民服务精神、实事求是精神，已经成为中国共产党人的宗旨和思想路线，集中体现了中华民族的道德精神和注重现实的经世致用精神。
我们现在物质生活是丰富了，国家一天天富强了，但是，如果天天沉溺于灯红酒绿之中，而将弘扬我中华民族精神视为可笑之举，那就是非常危险的了。民族精神是一个民族的灵魂和象征，如同一个人的精神是人的生命之所系一样。没有了精神生活，人就没有了灵魂，就如同行尸走肉；同样，没有了民族精神，一个民族也就没有了精神支柱，就如同一盘散沙，不管这个国家有多少人口，经济有多发达，也会一触即溃的。而有了这种精神，一遇到民族灾难，不管是外力入侵，还是自然灾害，我们都能众志成城。抗洪救灾、抵抗sars就是明证。
民族精神的重要性如此，而作为民族精神集中体现的毛泽东思想的现实意义也就非常明显了。如果认为毛泽东思想已经过时了，那也就等于说民族精神可以不要了。因为在当代中国，你已经很难将毛泽东思想与中华民族精神分开了。民族精神并不是一个抽象的实体，不是一个虚无飘渺的东西，而是存在于时代精神之中。在当代中国，毛泽东思想的内在精神已经化为千百万群众的价值观念，成为几千万共产党人的指导思想，它就是我们这个时代的民族精神。民族精神的重要性也就是毛泽东思想的重要性之所在。
毛泽东思想开辟了中国特色的现代化之路。
现代化之路也就是中华民族自强复兴之路。中国的现代化运动的一个重要的历史前提就是，它是在外国帝国主义和资本主义侵略的背景下启动的，从而中国的现代化运动一开始就面临着双重的任务，既要反对帝国主义，又要反对封建主义。这就使中国的现代化道路的选择变得异常复杂。我们现在所选择的中国特色的社会主义现代化道路，应该说是由毛泽东开辟而经邓小平臻于成熟的。毛泽东思想对中国特色的现代化道路的开辟之功，至少可以从如下两方面得到说明。一是中国的现代化道路是走资本主义还是走社会主义？对于这一点，以毛泽东为代表的中国共产党人的回答是“只有社会主义才能救中国”，从而选择走社会主义的现代化道路；二是中国革命和现代化道路是照搬外国模式还是注重现实国情走独立自主的道路？这是以毛泽东为代表的思想路线与教条主义之间的争论和区别。对于这一点，毛泽东主张必须将马克思主义与中国实际结合起来，从而形成了独具特色的新民主主义理论，新民主主义理论实际上就是中国特色的社会主义现代化道路的开端。当然，毛泽东思想没有也不可能提供中国现代化的详细方案，毛泽东本人也由于各种原因在社会主义现代化建设实践中发生过各种失误。但是，他所开辟的把马克思主义与中国实际结合起来的思想路线，却成为了新一代党的领导人解决现代化问题的源头活水，从而形成了中国特色社会主义理论和“三个代表”的重要思想。历史和现实证明，我们所选择的中国特色社会主义现代化道路是相当成功的。
毛泽东思想与中国现代化运动的关系还有两个很重要的方面。一是在毛泽东思想的指引下，新民主主义革命终于取得了胜利，中华民族终于实现了民族独立，而民族独立是后发展国家实现现代化的非常重要的前提条件。比较一下近代以来殖民地的印度、半殖民地的中国和独立的日本的现代化进程，就可明了这一点。二是在社会主义革命和建设时期，尽管有许多失误，但是通过社会主义改造和建设，在一穷二白的基础上初步建成了现代工业体系，为今天的现代化运动奠定了非常重要的物质基础。总之，无论是在思想路线上，还是在物质生产体系上，毛泽东思想都为我们今天的中国特色的社会主义现代化运动奠定了重要的基础。
强调与时俱进和创新并不意味着毛泽东思想丧失了它的时代意义。
强调与时俱进和创新，突出的是在变化着的世界面前，在我国改革开放和现代化事业飞速发展的实践中，党的全部理论和工作要体现时代性的要求。从字面上来看，似乎强调与时俱进，强调创新，是和坚持毛泽东思想相矛盾的。但是，从其内在实质和实践要求来讲，则是完全一致的。毛泽东思想的活的灵魂的最重要的一个方面就是实事求是，或者说，毛泽东思想的实质就是实事求是。应该说，实事求是本身就包含着解放思想、与时俱进和创新的意义。实事求是的核心就是一切从实际出发，理论联系实际，它强调的就是注重具体情况具体分析，从变化发展着的实际中研究新情况，解决新问题。因此，实事求是就意味着解放思想，意味着与时俱进，意味着创新的实践要求。反过来说，也只有解放思想，与时俱进和创新，才能真正做到实事求是。邓小平同志为了恢复党的实事求是的思想路线，将实事求是中所内蕴着的解放思想的要求突出出来了，而江泽民为了突出党的理论与工作的时代性，则将实事求是中内蕴着的与时俱进和创新的要求突出出来了。因此，强调与时俱进和创新，并不意味着毛泽东思想过时了。相反，强调与时俱进和创新与坚持毛泽东思想，在实质上是一致的，它们共同的对立面是本本主义、教条主义、因循守旧等等，而它们自身之间则不构成对立面。正因为这样，无论是邓小平还是江泽民，他们在强调解放思想或与时俱进的同时也强调作为毛泽东思想实质的实事求是。
当然，突出和强调实事求是中所包含的与时俱进和创新的含义，并不是没有意义的，而是具有重大的实践意义和理论意义的。它在实践上要求从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义也包括毛泽东思想的错误的和教条式的理解中解放出来，关注现实实践，关注制度创新；它在理论上则要求不断总结新经验，借鉴当代人类文明的有益的成果，不断扩展新视野，作出新概括。能否在实践上和理论上始终做到与时俱进和创新，决定着党和国家的前途命运。
在新民主主义革命时期，我们党与时俱进和创新，形成了毛泽东思想；在社会主义建设的新时期，我们党与时俱进和创新，形成了邓小平理论；在改革开放和国际局势变化的新时期，我们党与时俱进和创新，又形成了“三个代表”重要思想。如同毛泽东思想是对马克思主义的坚持和发展一样，邓小平理论和“三个代表”重要思想也是对毛泽东思想的坚持和发展。与时俱进和创新强调的是发展，但是，只有在发展中才能坚持。只有与时俱进地发展马克思主义和毛泽东思想，才能真正坚持马克思主义和毛泽东思想。在这个意义上，邓小平理论和“三个代表”重要思想，都是对马克思主义和毛泽东思想的坚持，是发展了的马克思主义和毛泽东思想。
参考文献：
[1]关于建国以来党的若干历史问题的决议[r].
[2]黑格尔。历史哲学[m].王造时译，上海：上海书店出版社，2001.
[3][美]r·特利尔。毛泽东传[m].刘路新等译，石家庄：河北人民出版社，1989.
来源：《湘潭大学学报：哲社版》2005年06期第1～3，19页作者：李佑新。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十
[摘要]企业文化理论是从西方传入中国的，它的内容随着时代的变化而变化，科学发展观应该成为现代企业文化的理论基石，现代企业文化应体现“以人为本”可持续发展和全面协调发展。
[关键词]现代企业文化；以人为本；可持续发展；全面协调发展。
任何企业都有企业文化，它以自发或自觉的态式存在着。中国的老字号同仁堂和瑞福祥正因为有自己的独特的企业文化才能传承至今。但是，现代管理学意义上的企业文化理论是20世纪80年代开始从西方国家传入我国的，作为一种现代管理理论和管理方式，它已经成为世界性的时尚和热潮。而且随着我国加入wto，融入经济全球化，企业文化已经成为企业继人才、物质、资金、知识之后的第五大经营资源而备受企业重视。美国哈佛商学院教授，世界知名的管理科学权威和领导科学权威科特教授预言：未来十年企业文化很可能成为决定企业兴衰成败的关键因素。《财富》杂志也曾指出：世界500强企业之所以胜出其他企业的根本原因，在于他们善于不断给企业文化注入新的活力，凭借企业文化，使它们保持百年不衰。
企业文化并不是一成不变的，企业文化理论初始阶段代表作，被称为“美国工商管理圣经”的《追求卓越》的作者汤姆・比德斯就坦言，绝不再版这本书，因为“现在的境况和当时已经完全不同了”。在中国，企业文化理论虽然起步较晚，也是在与时俱进。改革开放初期，因为实行计划经济，所以无论是国有企业还是集体企业都共同宣扬“以厂为家”，而职工则是“一块砖，哪里需要哪里搬”，很少有个性的企业文化，而且这个时期的企业文化均处于自发阶段。直到党的十四大召开，明确了要建设社会主义市场经济体制，自觉地企业文化建设才开始了一个新阶段，但由于思想的局限，这一时期的企业文化更侧重管理，例如“以职工为本”、“管理出效益”等。随着改革开放的深入，经济全球化的到来，我们的企业文化建设越来越呈现出自己的特色，涌现出海尔、联想、宝钢等一批被世界认同的具有中国特色的先进企业文化。现在，中国企业要想融入世界经济的浪潮，必须立足实际，放眼未来，创建更加符合时代潮流，更有生命力和竞争力的现代企业文化，这就必须以科学发展观为理论基石，创建符合时代要求的现代企业文化。
首先、现代企业文化要体现“以人为本”
温家宝说：“坚持以人为本，这是科学发展观的本质和核心。”曾庆红说：“以人为本是发展的目的，以经济建设为中心是达到这个目的的手段。”所谓以人为本，首先强调人的主体性，也就是说人是世界上惟一具有主体性的动物，人可以根据需要自我创造、自我完善、自我发展，坚持以人为本就是要充分发挥人的主动性、积极性和创造性，并创造条件千方百计激发人的能动性。其次就是对人的尊重，人不是机器，而是有独立情感和个性的个体，每个人都有被尊重、被理解、被重视的需要。以人为本就是关心、爱护、尊重每个个体，让人有强烈的自我意识，有完整的人格和尊严。再次，强调个体的价值意义，每个人通过后天的学习和训练都会形成自己的价值，这种价值通过劳动表现出来，以人为本就是创造机会使每个人的价值得到最大限度的发挥，并提供条件满足个人需要不断提升自己的价值。
西方经济学者主张经济增长的模式靠4个因素：资本积累、资源禀赋、技术进步、劳动力投入。世界著名的经济学家认为，凡是优秀企业的经营都要建立在这4个轮子之上，但是在知识经济时代这种主张是有缺陷的，因为他缺少了人，知识经济也就是现代经济和传统经济的不同在于对人的态度，没有了人才，一切将无从谈起。传统经济重资源，轻视人，而现代经济则重视人，以人为本。这里的以人为本又体现在两个方面：一是在企业内部，以人为本就是以员工为本。以人为本的现代企业文化对员工的管理更加人性化，“泰勒制”的管理方式已不适应现代的管理，由于“自我实现的人”、“复杂人”理论的出现，现代的管理更强调尊重，激励，发掘人的潜能，调动人的积极性。管理者和被管理者的关系也不是上级和下级服从和被服从的关系，而是团结、合作，相互影响、相互带动、相互尊重的关系。对人才的态度更加宽容，只要你有聪明才智，就给你最大的自由空间。二是在企业外部，以人为本就是以顾客为本，企业的产品和服务要充分满足顾客的需要，体现人性化、个性化，使顾客的自我尊重得到满足。“顾客就是上帝”的观念传入中国后，引起了企业界的广泛重视，但是真正将这种观念内化提升为企业文化，要走的路还很长。
其次、现代企业文化要体现“可持续发展”
可持续发展是科学发展观的一个重要原则，是人类对社会发展问题认识的深入，它是人类以沉痛的代价换来的认识成果，而且得到了全世界的认同。根据联合国组织的定义，可持续发展是指既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它包括三方面的基本原则：第一、持续性原则即人类经济和社会发展必须维持在资源和环境的承受范围之内，以保证发展的持续性。第二、共同性原则，即由于人口、资源、环境的问题的全球性要求全人类通力合作，共同保护地球环境和自然资源。第三、公正性原则即对环境和资源的保护即要求代内公正也要求代际公正。针对目前我国高能耗、高投入、低产出、低质量、低效益的资源利用现状，现代企业文化应高瞻远瞩，立足人类整体利益，创建绿色生态型企业文化，使企业在谋划全局，制定发展战略、确定新产品开发方向时，尊重自然规律，保护环境，增强企业的责任意识、忧患意识、参与意识，树立企业的绿色文明观、道德观、价值观，将经济发展和社会发展融为一体。而且防治污染、回收资源、节约能源的绿色技术也是世界经济发展的趋势，如果企业文化不能与之保持一致，最终只会走下坡路，被时代抛弃，不能实现企业的可持续发展。目前，欧美许多大企业都带头生产绿色产品，中国也越来越重视绿色科技，绿色科技要求绿色管理，绿色管理要求绿色文化，但我国的绿色文化远没有上升到企业价值观的高度，可持续发展也没有内化为企业的约束力，更没有成为企业职工的自发约束力。
再次、现代企业文化要体现“全面、协调发展”
全面、协调发展是科学发展观的另一重要原则，全面发展是指经济、政治、文化全面发展，物质文明、精神文明、政治文明整体推进，社会全面进步。任何社会的进步，经济是基础，但是仅仅经济增长并不代表社会的真正进步，还应该包括社会的全面进步和人民幸福感的提升。协调发展是指经济政治文化的相互协调，相互促进，使经济和政治、人与自然、国际和国内、城市和乡村、发达地区和欠发达地区相互配合、协调发展，从而实现经济社会结构比较合理、速度和效益比较契合的良性运行状态。在现代企业文化建设中，必须体现全面协调发展，不能将对企业经济效益的提高作为惟一的目的，社会效益也是企业效益的一个重要砝码，体现社会效益的企业文化成为提高企业经营业绩和经济增长的有效手段和精神动力。这就要求企业文化重视利润目标又超越利润目标，注重市场经济条件下人文精神和人文环境建设，把企业的全面进步和人的全面发展作为企业的终极价值追求。经济效益的提高和社会效益的注重并不是相矛盾的，如诚信经营，反对欺诈、恶意重伤、诽谤等恶性竞争手段既是现代企业安身立命之本，又可以产生社会效益，在全社会倡导诚实、信用的良好的社会风气。对公益事业和弱势群体的资助不但体现了企业的爱心和情操，更凸现出企业强烈的社会责任感。用这样的企业文化熏陶的员工自然会团结一心，努力向上，只有这样的企业才能所向披靡，战无不胜。
总之，现代企业文化在21世纪的企业发展中起着举足轻重的作用，关系到企业的可持续增长力，这是取得共识，毋庸置疑的。所以用正确的理论指导企业文化的建设方向就显得至关重要，否则就是方向性的错误。科学发展观是适应时代潮流，符合世界经济发展方向的理念，它应该是现代企业文化建设的理论基石。企业文化虽然是“舶来品”，但并不是西方发达国家的专利，利用中国的传统文化，建设具有中国特色的现代企业文化，创建世界一流的企业是我们的责任。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十一
38、当今时代，应当提倡“干一行，爱一行”-------当今时代，应当提倡“爱一行，干一行”
106、传播中国酒文化应靠酒乡---------------------传播中国酒文化应靠“吆喝”
145、人的功利色彩增强是社会进步的体现--人的功利色彩增强不是社会进步的体现。
154、强将手下无弱兵--强将手下未必无弱兵。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十二
摘要：中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。这一理论体系，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血对于夺取全面建设小康社会新胜利，谱写人民美好生活新篇章，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的历史意义。
关键词：中国特色社会主义中国共产党。
一、中国特色社会主义理论体系的历史进程。
1、以毛泽东为核心的第一代中央领导集体的社会主义道路的探索。
20世纪50年代中期，社会主义改造基本完成，毛泽东提出，摆在党和全国人民面前的重大历史任务就是全面建设社会主义。在对我国社会、经济、政治、文化、中外关系诸方面进行系统而深入的调查研究后，毛泽东在中央政治局扩大会议上作了《论十大关系》的报告，初步总结了我国社会主义建设的经验，借鉴苏联和东欧国家的教训，提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务。正确提出了我国社会主义建设必须解决的基本问题。在经济建设方面，要把党和国家的工作重点转移到经济建设上来的战略决策，在民主政治建设方面，要坚持群众路线，贯彻执行集体领导和党内民主的原则。在思想文化建设方面，要落实知识分子政策，在科学文化中要实行“百花齐放、百家争鸣”的方针。在对外关系上，团结国内外一切可以团结的力量。
2、以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体开创了中国特色社会主义理论体系。
3、以江泽民为核心的中国共产党第三代中央领导集体，以“三个代表”重要思想发展了中国特色社会主义。
中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益”的“三个代表”。进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在新的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题。，“三个代表”重要思想继续引领着中国特色社会主义正确的方向前进。
4、以胡锦涛为核心的中国共产党领导集体提出科学发展观，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要义。必须坚持以人为本，必须坚持全面协调可持续发展，必须坚持统筹兼顾。
二、中国特色社会主义理论体系的主要内容和主题。
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”其中，邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开拓和奠基之作，“三个代表”重要思想是中国特色社会主义理论体系中承上启下的中间环节，科学发展观等重大战略思想是中国特色社会主义理论体系的最新理论成果。它们之间既一脉相承又与时俱进，既有建设中国特色社会主义这一共同主题，又科学地回答了不同时期不同阶段所面临的新矛盾和新问题，是一个相互衔接、相互贯通的科学理论体系。
中国特色社会主义理论体系，在新的历史条件下回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论实际问题。阐明了中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、发展战略、依靠力量、国际战略、领导力量等重大问题。发展中国特色社会主义，最重要的是搞清楚什么是社会主义，怎样建设社会主义。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两级分化，最终达到共同富裕。中国特色社会主义的发展目标，是建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，这是社会主义本质的体现。
社会主义初级阶段是中国特色社会主义理论体系的立论基础。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。
主题：
1、实现中华民族伟大复兴。
2、四个坚定不移：坚定不移的继续解放思想；坚定不移的推进改革开放；坚定不移的推进科学发展；坚定不移的全面建设小康社会。
3、建设中国特色社会主义。
4、“什么是社会主义，怎样建设社会主义。”
“建设什么样的党、怎样建设党。”
“实现什么样的发展、怎样发展。”
三、中国特色社会主义理论体系产生的共性。
中国特色社会主义理论体系理论体系的内容都是产生在：时代主题没有改变，中国国情没有改变，理论主题没有改变，实践基础没有改变的基础上。
1、时代主题：和平与发展的时代主题。
2、中国国情：中国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
3、理论主题：“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。邓论对这个理论主题进行了第一次比较系统的理论思考和初步回答。“三个代表”重要思想回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题，科学发展观则回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题。
4、实践基础：我国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践以及世界社会主义兴衰成败的经验教训。
四、中国特色社会主义理论体系的意义。
中国特色社会主义理论体系，是一个新时代新形态的理论体系。这个理论体系，系统回答了在新的历史条件下什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实践问题，是建设和发展中国特色社会主义的正确理论原则和经验总结，是马克思主义中国化的最新成果。
中国特色社会主义理论是指导我们走中国特色社会主义道路的强大的思想武器。经过实践中的丰富和发展，中国特色社会主义理论已经形成完整的科学体系。“三个代表”重要思想、科学发展观和社会主义和谐社会思想，都是中国特色社会主义理论的发展和丰富。中国特色社会主义理论是一个整体，它反映了中国特色社会主义初级阶段的本质和规律，并以此为理论根据阐发了中国特色社会主义的基本纲领、基本路线和基本政策。
为我们观察、分析、解决中国社会展问题提供了科学的世界观和方法论，更好地妥善处理当前我国经济社会发展中各方面的突出矛盾、协调好各种利益关系，实现全面、协调、可持续的发展，提供了必须遵循的基本原则、重要思路和现实途径。为我们全面建设小康社会、发展中国特色社会主义事业指明了前进方向。提升党的执政理念、推进党的建设提供了科学指导。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。除此以外，没有什么别的主义、别的道路能够解决当代中国的前途命运和发展进步的问题。只要我们长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道理和中国特色社会主义理论体系，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面，中国特色社会主义伟大事业一定会取得更大的胜利。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十三
“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”
课程实践。
姓
名：学。
号：学。
院：班。
级：指导老师：完成时间：关于大学生考研动机调查。
邵伟敬。
2010132144。
计信学院。
10级电子1班张寒梅。
2010年5月日。
关键字：大学生，考研，动机。
研究目的：随着社会竞争的日趋激烈、大学生就业压力的愈加增强，越来越多的大学生把考研作为追求人生发展的重要选择。那么，大学生的考研动机到底是什么？又有哪些影响因素？对大学生的考研动机进行调查，探究大学生考研抉择背后所蕴含的精神风貌、学习目标、人生追求，有利于更系统、全面地了解大学生的思想现状，从而有的方矢地做好大学生的思想政治教育工作，帮助和引导大学生作出正确的价值选择,促进大学生健康成长与成才。
一、大学生考研动机的调查对象与方法。
鉴于网络在大学生日常生活和学习中的重要作用和影响，本次调查采取现代的网上问卷调查的方法，在照顾到性别、年龄、学科等项目的平衡同时，提高调查的广度和深度，最大限度的做到调查对象的全面性、针对性和代表性。
三、大四学生,也有部分大。
一、大二学生和少许的研究生，调查内容主要包括：就业、职业发展、更好更多的教育、换专业、家庭要求、朋友影响、随大流、学术研究、为实现自我价值等十项。
二、大学生考研动机调查结果的分析与思考（现状分析）。
（一）大学生具有很高的考研热情。
从文字版问卷的调查结果来看，倾向于考研的同学占绝对优势。85人中有53%明确表示考研，23.75%表明不会考研,而是选择就业、创业或者出国留学，23.25%还在犹豫是否要选择考研。从年级看,大二学生基本上徘徊于考与不考之间，仅有16%左右的人坚决选择了不考研；大三的被调查者中有48%的人已经决定考研；大四选择考研的人数过半，表示曾经有过考研意向的人更高达89%。
（二）诸多因素影响着大学生考研的选择。
从网上问卷的调查来看，有48%是为了以后的就业考虑；22%为了受更好更多的教育；8%是因为职业发展的需要；12%的人想去更好的学校和2%想换换专业；家里的要求和朋友的影响仅各占1%；还有8%是因为随大流；17%是学术研究的渴望；18%为实现自我价值。影响大学生作出考研选择的因素很多，涉及到大学生生活、学习和个人发展的各个方面，教育工作者应及时了解大学生的思想动态，抓住大学生决定考研的主要因素，有的放矢地做好思想政治工作，帮助和引导大学生作出正确的选择。
（三）社会因素是大学生选择考研与否的重要因素。
当代大学生富有生机、朝气蓬勃，思想积极向上，但同时也承受着来自不同方面的社会。
压力，如就业压力、对社会发展的认知与专业的“冷”、“热”变化等。各种社会因素对他们的思想与行为产生了重要影响，从而也成为衡量考研与否的重要砝码，“找到一个好工作”和“接受更高层次的教育”成为确定考研的动力和诱因。在社会因素的激励下，部分大学生未能清醒地认识到自身的个性、特长及其人生发展，并没有经过深思熟路而只是在压力的迫使下要盲从地赶潮流、不切个人实际地一味加入考研队大军。考研的前提未建立在正确的人生观、价值观之上，考研的目的也不是为国家为人民谋福祉求发展的正确选择之中，造成考研过程中出现不能良好地处理个人与他人、个人与集体的关系，不易形成为共同的学习营造和谐融洽、团结互助的氛围。
三、积极关注，主动投入，帮助和引导大学生做出科学的价值选择（对策建议）。
（一）积极关注，引导大学生做出科学的价值选择。
高校教育工作者应积极关注大学生的考研行为，通过班会、学生干部会议、深入学生宿舍和与学生谈心等途径，及时了解大学生考研动机与心态，掌握大学生考研行动的进展，在此基础上，增强对大学生的思想政治教育的针对性，以全面介绍和综合分析考研的意义、考研对不同人的得与失、是否适合个人的长远发展等诸多大学生关心考研的热门话题为媒介，提高大学生对考研热的理性认识，帮助他们用理性的眼光来审视个人的价值选择；通过抓主要矛盾，重点针对占主要因素的考研动机进行思想教育工作，努力扭转和更正大学生中“为了那一个高学历”而选择考研等各种不成熟、不科学的的动机和心态，引导大学生作出正确、合理的选择，实现其价值选择的科学化、长远化，推动大学生的健康成才与成才、个人的科学发展。
（二）教育与管理相结合，提高大学生考研行动的科学化。
大学生既要准备考研，为考研付出自己的艰辛劳动，同时又要合理规划个人的经济、精力，做到综合与协调发展。高校教育工作者应在思想政治教育过程中，把教育与管理相结合，教育和帮助大学生制定出符合个人情况的、较为合理的考研计划，既做到考研过程中经济、精力与情绪的健康运行，把考研的各种要素与行动控制在个人的承受能力之内，又能够正确地处理考研与专业学习、考研与个人生活、考研与个人综合发展等各个层次的关系，实现二者的协调并进，做到学业与事业的双丰收。同时还要关注备考研究生的同学的心理发展，在思想政治教育过程中依据大学生的心理特点、心理需求与心理活动规律，从大学生的选择出发,分析不同大学生的需要层次及其产生原因,确立教育目标、内容和方法,及时满足其合理的心理与思想需要，使思想政治教育真正的入心、入脑，提高思想政治教育的实效性。
（三）主动投入，为大学生考研创造良好的学习环境。
关注视野，为大学生的考研选择提供选择参考；在教学楼开设专门的考研自习室，为备考研究生的同学提高固定、安全、良好的学习地域和学习环境，并以学生干部为抓手，加强考研自习室的管理，充分发挥和大力提高考研自习室的综合功能；邀请已考研成功的师兄师姐为即将和正在准备考研的同学，分享其考研路上的经验、教训与感悟，回答备考研究生的同学的疑问和咨询，使得备考研究生的同学对考研有更清楚的认识，在备考研究生的过程中少走弯路，多走捷径，较少不必要的精力、经济和情绪的消耗，以更饱满的热情、更清晰的头脑投入考研行动之中。
（四）培育高雅的校园文化，为大学生考研提供丰厚的精神食粮。
校园文化不仅是一个学校精神风貌的体现，而且对大学生全面发展起着重要作用。作为一种特殊的意识形态和群体意识，校园文化通过特定的人文环境的熏陶、渗透和升华，将其长期培育和积淀的传统作风和学术气息转化为环境中大学生共同的观念追求、价值标准、行为规范，从而不断作用于校园文化主体，实现育人的目标。高校应当大力营造以社会主义文化为核心、中华民族传统文化为底蕴、以外来文化为补充的校园文化，不但要体现学校特色、注重促进学生发展，以良好的教风、学风为依托，为大学生提供丰富的精神食粮，使学生在潜移默化中受到熏陶和感染，逐渐形成一种文化意识和文化品格，使他们的精神世界得到升华，而且还要经常开展生动活泼、丰富多彩的融思想性、趣味性、科学性、娱乐性、知识性于一体的校园文化活动，培养大学生的学术精神、竞争意识，增强其个性发展，增强自我意识，学会与人沟通，交流、合作，提高创新意识和实践能力，提升大学生的思维与判断能力，帮助他们作出更加符合自身科学发展的人生选择。
大学生考研动机问卷动机问卷。
1、您的性别a男b女。
2、您的年级。
a大一b大二c大三d大四。
2、您现在就读的科目更偏向于哪一科目a文科b理科c工科。
3、就目前来说，您更倾向于a考研b就业c其他。
4、您是什么时候决定考研的。
a大一b大二c大三d大四。
5、您现在就读的是什么类型的大学。
a211、985高校b普通一本c二、三本d专科。
6、对自己目前的专业前景。
a非常满意b一般满意c不满意d非常不满意。
7、家庭支持度。
a反对b一般c支持d非常支持。
8、您考研的动机是。
a3个月b6个月c一年d更久。
10、对现在学校的满意程度。
a满意b一般c不满意d非常不满意。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十四
1、影视剧作人物塑造研究(可侧重电影或电视)。
2、从《长征》看我国革命历史体裁电视剧的创作走向。
3、电影叙事的结构模式分析。
4、中国早期电影研究。
5、女性电影研究。
6、20世纪90年代以来我国影视剧中的大学生形象。
7、新时期文化背景下的第五代电影。
8、当前“红色经典重拍热”透视。
9、中韩(或中日)偶像剧比较。
10、第五代电影研究(作品或导演研究)。
11、第六代电影研究(作品或导演研究)。
12、年度中国电影(或电视)发展综论。
13、武侠神怪片对中国电影发展的贡献。
14、电视电影在我国的发展概况。
15、电影修辞格的运用(可分析一种或多种)。
16、如何看待当前涉案剧的“反面人物人性化”
17、电影叙述中的视点运用(结合具体作品)。
18、底线不是低浅——对戏说剧的伦理反思。
19、《武训传》批判与新中国电影评论。
20、中国式大片与西方大片的叙事特色比较。
21、世界经典影片的文本分析(自选一部影片)。
22、从借用到化用——民俗在我国影视作品中的运用。
23、新世纪以来的电影市场研究。
24、视听语言与影视作品的节奏营造(或意境营造)。
25、三十年代左翼电影的艺术成就初探。
26、近年来中国大陆谍战剧的剧作特色分析。
27、中国电影中的女性形象与女性意识。
28、影视剧作结构类型分析(可选择某一种剧作类型分析)。
29、类型片研究(自选一种类型片)。
30、影视艺术的媒介特性。
31、名著影视改编的得与失。
32、影视艺术的审美特性。
33、近年来影视剧做的改编特色分析。
34、当代电视文化特征。
35、四十年代文人电影研究。
36、影视艺术的商业性与艺术性。
37、两部《小城之春》的比较研究。
38、电影纪实性研究。
39、中外剧作观念的比较。
40、电影艺术的记录性和与艺术性。
41、影视剧作情节构架的意义与作用。
42、中国记录电影风格与特色。
43、影视改编理论研究。
44、影视作为大众传播媒介的功能。
45、小说写作与影视剧作比较。
46、影视艺术的录制整合性。
47、独立制作电影研究。
48、蒙太奇思维的独特性。
49、影视编剧的时空结构研究。
50、蒙太奇结构的类型。
51、影视剧作与蒙太奇。
52、蒙太奇的叙事功能。
53、外国电影剧作理论述评。
54、影视艺术接受的被动性与主动性。
55、中国影视走向市场化的得与失。
56、影视批评的类别与特征。
57、我国公安剧悬念机制的运用。
58、艺术影片的类型研究。
59、“套拍”对影视创作的影响。
60、电影叙事的表意元素分析。
1、经济发展新常态下文化创意产业创新与发展研究。
2、经济新常态下乡村旅游与文化创意产业融合发展。
3、货币经纪业的国际比较分析及我国的发展选择探讨。
4、手绘插画在北京故宫文化遗产衍生品设计中的应用研究。
5、湘西民族文化创意产业发展中的全媒体传播。
6、新媒体视角下湘西民族文化的发展与创新研究。
7、文化创意产业对区域经济的贡献。
8、基于扎根理论的创意产业集群空间集聚影响因素研究。
9、文化资源创意产权确认与交易流转的法律保障。
10、粤港澳大湾区文化产业发展的环境、策略及价值。
11、壮族铜鼓文化在广西动漫产业中转化应用研究。
12、基于发展文化创意产业的蚌埠市工业遗迹保护及当代艺术园区的建立。
13、视觉传达设计在文化创意产业中的影响与特征。
14、互联网思维下的文创产品推广。
15、新旧动能转换背景下山东对外文化贸易发展的路径研究。
16、谈鲁西南织锦文化的产业化传承与发展。
17、陶瓷文化创意产业园发展研究。
18、口红效应下文化创意产品的设计发展探究。
19、生态文明视域下南太湖文化创意产业发展研究。
20、传统工艺的当前形势与振兴问题。
21、澳门文化创意产业发展与创意阶层培育。
22、文化创意产业国际推广人才队伍建设现状研究——以北京市朝阳区为案例。
23、以历史人文培育浦东新区新时代高质量发展新动能研究。
24、基于政策工具视角的文化创意产业发展政策研究——以武汉市为例。
25、设计学视域下文化产业发展路径研究。
26、试论新时代钧瓷文化创意产业创新发展。
27、晋宁传统文化保护与发展问题研究。
28、中国元素在文化创意产业中的应用。
29、新时代中国电影工业观念与“电影工业美学”理论。
30、浙江影视企业集聚演化及影响因素分析。
31、“互联网+”时代下廊坊文化创意产品开发实践研究。
32、推动楚文化创意产业发展的构想。
33、文化创意产业视角下的包装设计创新分析。
34、安徽省文化创意产业转型升级研究。
35、苏州文创产业知识产权创新与保护机制研究。
36、历史街区文化创意产业发展要素浅析——以文殊坊为例。
37、基于文化ip的制造业品牌提升策略研究。
38、新农村文化创意产业的机制与模式研究。
39、文化创意产业与城市转型的作用研究。
40、英国文创地产的启发。
41、数字创意产业发展现状与前景。
42、电影对城市的产业塑造。
43、基于poi数据的北京市文化创意产业空间集聚特征与影响机制研究。
44、校园文化创意产品的发展现状分析。
45、多元场和集群创新:河南省神垕钧瓷文化创意产业的案例分析。
46、中国文化创意产业发展刍议。
47、略论以协同发展理念推进京津冀文化共兴。
48、上海游戏产业空间集聚及演化研究。
49、浅析贵州传统工艺品牌建设。
50、原创设计和纸胶带文创产品创作探析。
1、论张艺谋早期电影里的民俗文化。
2、谈《死神来了》系列片的手法创新。
3、解析张爱玲笔下的女性形象。
4、浅析宫斗剧的受众价值-以《甄嬛传》为例。
5、从韩剧家庭伦理剧看两国文化异同-以近五年影视作品为例。
6、浅析张扬电影作品中的人文关系-以《飞越老人院》为例。
7、浅论《倾城之恋》的女性形象。
8、浅析李安电影《断臂山》。
9、浅析周星驰电影中的无厘头文化。
10、《仲夏夜之梦》在不同戏剧流派中的演绎。
11、论国产小成本电影的市场出路。
12、韩寒在当今中国文坛的价值。
13、浅析昆丁。塔伦蒂诺的暴力美学。
14、论古龙小说人物性格的“写意”性。
15、浅析余华小说中人性光辉-以《许三观买血纪》为例。
16、浅析不同民族文化的暴力美学。
17、浅析管虎导演的早期电影作品。
18、论吕克。贝松电影艺术。
19、浅谈余华暴力美学的生命意识-以《现实一种》为例。
20、冯小刚贺岁片分析剧本《秋天的怀念》。
21、中国大陆刑侦影片现状简析。
22、浅析中国电视娱乐节目类型化发展。
23、浅析吴宇森电影风格。
24、论中国电视剧的发展。
25、论中国情景喜剧的特点及发展。
26、论述微电影广告的发展趋势。
27、《浅析姜文电影的艺术特色》。
28、《中国好声音》栏目解析。
29、浅析金基德电影的风格和符号表征。
30、江苏卫视《非诚勿扰》栏目解析。
31、论我国新闻舆论监督的发展--以《焦点访谈》为例。
32、中日动画电影比较探究。
33、《浅析贾樟柯纪实电影风格》。
34、论电视媒体在微电影时代的发展。
35、论“限娱令”后中国娱乐节目的发展-以湖南卫视为例。
36、快乐大本营成功秘诀。
37、论冯小刚的电影幽默。
38、电视谈话节目《康熙来了》栏目解析。
39、论第五代导演商业化转型-以张艺谋、陈凯歌为例。
40、试析《非诚勿扰》的品牌营销策略。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十五
“三下乡”
奉献友爱互助进步践行志愿者精神。
——大学生志愿者协会赴河北承德社会实践团。
学院。
理学院。
班级。
数学与应用数学1101。
任课教师。
任鹏。
姓名施家胜。
学号20111376。
2013年10月3日。
奉献友爱互助进步践行志愿者精神。
——“三下乡”
作者施家胜。
1.社会实践选题的目的及意义。
1.1社会实践选题的目的。
1、深入贫困农村，在支教过程中身体力行，为当地孩子带去外面世界的精彩，激发他们求知和走出农村的愿望，促进学生德、智、体、劳等全面发展，把素质教育真正落实到实处。
2、真正的去接触实践，理解实践，充分领悟社会实践的“受教育，长才干，做贡献”的宗旨，创造一个了解社会、增长才干、奉献社会、锻炼能力、培养性格、增强社会责任感的平台。
3、充分利用志愿者的社会宣传作用，呼吁社会，将贫困地区学生生活、学习情况反映给社会，争取更多社会力量参与支教活动，并带动更多大学生的加盟和联合，将此活动传承下去。
4、弘扬东北大学教学之风尚，通过支教，使更多人了解东北大学学生的优良品质，将东北大学“自强不息，知行合一”的精神传递给农村的孩子们。
5、充分践行奉献友爱互助进步志愿者精神。1.2社会实践的重要意义。
1、全面实行义务教育，是实现全面小康、构建和谐社会的需要，是实践“三个代表”重要思想的具体体现。人民的利益高于一切，实行义务教育有利于实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，是我们党一切工作的出发点和落脚点。农村教育在全面建设小康社会中具有基础性、先导性、全局性的作用，发展农村教育是解决“三农”问题的关键。同时，这也是实施科教兴国战略和人才强国战略的需要。
2、河北省近年来经济得到较快发展，在经济发展的同时，必然的会存在一些不和谐的发展因子，例如，经济上区域发展不平衡，政治上区域民主不普及，文化上区域水平不达标等等诸多问题。只就最基本的教育问题来说，城乡的差别就非常的大，义务教育的强制性在河北农村地区并没有得到很好的体现。城市经济发达，教育水平高；而农村地区经济落后，教育基础设施落后，许多适龄儿童不能接受义务教育。
3、大学生是十分宝贵的人才资源，是家庭的期待、民族的希望、祖国的未来。组织广大青年学生参与社会实践活动，能够有效提高大学生自身素质，弘扬艰苦奋斗精神，培养服务意识，树立奉献观念，增强团队精神，建设新型农村，构建和谐社会。
4、针对农村地区教育落后的现状，我们决定从最底层最根本的教育入手看问题,在实践中发现问题，提出问题，面对问题，分析问题，解决问题.向当地教育机构提出自己对教育改革的可行性建议，进行宣传，让更多的人了解到城乡教育发展不平衡的现状，为切实需要帮扶的地区贡献自己的一份力量。让当地学生切实感受到受教育长知识的幸福感，在感染教育中，为学生找到理想信念的支撑点，从根本上落实教育真谛的内涵，以点带面，以求普及全国。
1.3应用价值:。
1、通过此次下乡教育帮扶，深度了解了教育水平低下的县乡级地区的教育困难，将实践中发现的问题、解决的问题以展示的形式公开化，让局部封闭信息透明化，达到使广大青年学生对义务教育普及化有更深一步的理解。此次实践可为东北大学在学生思想教育工作方面提供一定借鉴，即可与教育水平低下的县乡级地区建立长期合作机制，通过定期的考察，使我们始终能够了解现今部分地区教育水平发展状况。
2、此次义务支教这种实践方式将使团队成员亲身体会到农村地区的教育困难，进而对当地教育机构提出一些自己的可行性建议，并以亲身经历感染周边同学。搜集的可靠性数据可以用作日后教育体制改革参考的小部分依据，为教育上存在的隐晦性尖刻性问题的解决提供第一手资料。
3、深入农村地区的支教必将实现对大学生的自我完善，增强大学生的社会责任感、自我奉献精神，锻炼自己的身心，让实践队员了解农村，认识国情；培养团队意识﹑协作意识﹑责任意识和独立生活的能力；扩大中心的社会影响力，树立当代大学生的形象。
4、深入农村基层，了解和支援农村教育，丰富小学生的课余文化生活，尽我们的最大努力培养学生的学习兴趣，帮助他们探索积极有效的学习方法，拓宽知识面；对他们进行理想教育﹑感恩教育﹑健康教育﹑生命教育，促进他们德﹑智﹑体﹑美全面发展，提升孩子们的知识能力和确立孩子们的价值观及人生观；促进学生德、智、体、劳等全面发展，把素质教育真正落实到实处；关注小学生的身心健康，让他们在关爱中健康、快乐的成长。
5、本次考察会涉及对外宣传方面工作，因此会达到一定的宣传作用。一方面，把素质教育的理念带到农村地区，希望学校在软件上与外界联系。将教育水平低下县乡级地区群众的注意力集中在教育问题上，同时引起当地教育机构的重视，另一方面也扩大了东北大学的影响力，一定程度上辅助了招生宣传工作。
1.4开展实践的重点:。
1、不拘泥于形式的教育，着重抓好素质教育与传统教育的连接点，将现代教育理念融入教育帮扶的活动过程中。
2、任何实践所产生效果的最佳状态就是要达到一定的影响力，因此，本次实践要达到所预期的目的，就要做好宣传工作。此次实践活动要对当地教育现状资料进行采集，进行整理后开展宣传工作。让更多的人了解到农村地区义务教育的现状。这一点是为解决部分地区教育顽固性弊端而服务，在传授知识的同时，可以为其解决比较本质的问题。
1.5开展实践的难点:。
1、当地学生学习水平参差不齐，施教的内容较难把握，在施教的过程中，容易出现进度不一难以深入的状况，以致于实践效果有可能达不到预期水平。
2、对接团委对我团各项实践安排的辅助不确定度较大，由于实践地距离沈阳较远，难免会出现由于沟通不及时，信息传达不准确而出现行程延误现象，在实践配合上有可能会稍微有点欠缺。
3、暑期组织学生集中进行学习难度较大。由于成员经验不足，实践的时间有限，所以很难深度挖掘信息，难以对政策进行深度分析。
4、实践地是相对陌生的环境，并且是团队的集体的外出考察，成员的安全保障工作成为实践活动开展的另一难点。
1.6主要创新之处:。
1、采用素质教育与传统教育相结合的教育模式。此次教育帮扶旨在打破传统教育的桎梏，将现代教育的新鲜血液——素质教育引入，让当地学生切身感受到时代发展带来的不一样的教育模式，可以为实践效果增添色彩。
2、采用综合性的施教模式。教育帮扶的形式多样，包括书本教育、素质拓展活动、座谈会等等，降低了活动的枯燥乏味性，可以提高学生参与的积极性，并且让当地学生能力方面得到一定的锻炼。
3、采用适时反馈的帮扶机制。在活动进行到一段时间，团队会针对帮扶情况适时开展座谈会交流会，旨在进一步加强了解教育形式对学生各方面的影响，从而可以比较针对性的分析问题、解决问题。
2.社会实践的主要内容。
我们的团队是暑期社会实践校级重点团队，团队的名称是大学生志愿者协会赴河北承德社会实践团，我们团队所选择的的立项主题是“三下乡”，团队成员一共有六人，我是队长，其他的成员有：信息学院栾宏斌，宋思文；文法学院聂琦，张红伟；外国语学院李晓月。
我们8.14号从沈阳出发，8.15号早上到达河北承德兴隆县，进行我们的特色支教。在去兴隆县之前我们就对兴隆县做了一定的了解，整个兴隆县到处都是山，这一因素决定了他们闲的交通并不发达。俗话说的好“要想富，先修路”，虽然兴隆县目前在大力的建设之中，但是在农村教育资源还是先当的匮乏。在与当地的教育部门交流之后更加印证了我们之前了解的情况，从而感觉我们这次算是来对地方了。由于当地的小学在进行翻修，我们这一次的素质教育的支教就安排在当地的一户村民家中，因为他家有相对宽敞的地方。我们首先向孩子们播放了我们带去的介绍东北大学的视频，并在视频播完之后说了一些关于我们的大学生活，以及激励孩子们要好好学习努力走出大山。每天的上午我们跟小朋友们进行一些素质拓展类的游戏，下午就对他们的课业进行辅导，在辅导中我们发现有好多小朋友的基础特别差，应该是他这个年级会的东西，他都不会做。但是我们在对他们的暑假作业进行辅导的时候也发现了一些超纲的题目，我问过小朋友们，他们说有这门课但是从来没上过，因为学校没有老师会，那些题目中最难的要数生物题，高中生都不见得会。我们每天晚上都会跟小朋友们一起看一些励志的电影，我们一共播放了三部，分别是《阿甘正传》，《当幸福来敲门》，《肖申克的救赎》，小朋友们在看完之后都很有感触，跟我们聊了许多。我觉得我们实践初期的目标基本都实现了。
我很遗憾我们的暑期社会实践只有短短的一周，交给小朋友的也有限。我希望以后有机会东北大学的学生有机会再去那个地方，去帮助那边需要帮助的学生。
3.实践感悟。
经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
“千里之行，始于足下”，这短暂而又充实的实习，我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用，过渡的作用，是人生的一段重要的经历，也是一个重要步骤，对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教，与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻，好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识是我一生中的一笔宝贵财富。这次实习也让我深刻了解到，和团体保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人，要明白做人的道理，如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即4将步入社会的人来说，需要学习的东西很多，他们就是最好的老师，正所谓“三人行，必有我师”，我们可以向他们学习很多知识、道理。实践是学生接触社会，了解社会，服务社会，运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践，而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。同时还需我们在以后的学习中用知识武装自己，用书本充实自己，为以后服务社会打下更坚固的基础！
艰辛知人生，实践长才干。
通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。
从群众中来，到群众中去。
在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。
这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼5才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
部分照片展示。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十六
毫不动摇地坚持对外开放。
案例呈现：
中国的飞速发展。
联想———美国ibm个人电脑业务；中海油———美国尤尼科石油公司；tcl———法国汤姆森公司；海尔———美国美泰公司。
这仅是近一两年发生的比较重大的中国企业海外收购事件，在此之前，首钢曾因收购巴西的铁矿和当地钢铁公司而一举惊世。眼下，国际舆论已经不再惊讶‚中国收购‛，而是议论纷纷，甚至渲染气氛，刻意把中国资本输出行为说成‚洪水猛兽‛。资本输出已经持续了几百年，在全世界无孔不入，无处不在的欧美老牌资本主义国家，凭什么对中国‚初出茅庐‛的举动大惊小怪呢？从‚中国制造‛到‚中国收购‛，从‚三来一补‛内线作战到资本输出外线作战，即使经济外行人士也不难看出其中的战略性变化。外国人没有想到，我们自己也没想到这一战略转轨来得这样快。现在外国人也在琢磨，我们自己也不乏忧虑。这一步是否迈得太快了，风险考虑是否充分了？中国资本全面出击时机是否成熟了？应该承认，至少从经验上看，我们是严重不足的。海外收购行为要比在国内‚三来一补‛或深度的合资合作复杂得多，涉及的法律都是我们不熟悉的，加上‚人生地不熟‛，很可能会‚水土不服‛。首钢在巴西的首例收购就曾遇险无数。其次，我们‚财力‛不足，发达国家的大型跨国公司不仅财力雄厚，而且结构合理，各方面人才，经验都很丰富，尤其在管理和技术两大因素上优势尽占。而我国公司，即使如中石油、联通，中国工商银行这些可以在世界500强中占有一席之地的大型公司，在管理和技术上都有明显的薄弱环节和劣势。我们收购欧美发达国家的公司，其中‚奥妙‛之一，正是以有形资本换取其经验，管理和技术等无形资本。这正是我们的资本输出与当年西方的资本输出本质上不同的一面。因此，一个巨大的风险蕴藏其中：我们有没有足够的人才和能力调教好‚海外媳妇‛？从目前我国企业的实际情况看，还没有做好这方面的准备。因此，大规模的资本输出还不到火候。但无论如何？我们已经迈出了这一步。这是‚破冰之旅‛，是积累经验、培养人才，锻炼队伍的开始。失败和教训都是难免的，但这一过程完全可以比西方国家当年资本输出少走许多弯路。一是wto时代，为中国和其它发展中国家‚走向世界‛铺就了黄金大道。国际经济秩序和环境比20世纪、19世纪、18世纪强100倍。我们只要尽快学会、用好wto的相关游戏规则就行了；二是我们具备发展中国家低成本起步的诸多优势。当前，全世界的产业结构调整在加速进行，传统产业向发展中国家转轨的速度加快，为‚中国收购‛创造了极好的历史契机；三是我国经过20多年改革开放，经济实力大大提高，外汇储备极为雄厚，是‚中国收购‛的最大‚担保‛。四是我国企业在与外商合资、合作中积累了相当丰富的经验，多年的反倾销作战也使我们认识到单靠国内市场是难以做大做强，更难以追赶世界先进技术和管理水平的。综上所述，‚中国收购‛利大于弊。当‚中国收购‛逐渐被国际普遍认可，接受并欢迎的时候，中国的国际形象才会全面正面地树立起来，中国的现代化才名符其实，中国的对外开放才算彻底实现，中国的市场经济体制才称得上完美、成熟。
案例思考：1.结合案例近几年中国企业海外并购不断的加速，海外并购加速的原因是什么?2.结合案例从‚中国制造‛到‚中国收购‛说明了什么?案例解析：
如今，中国大企业进行海外收购已不鲜见了，近期的事例就包括：中信证券宣布，与法国里昂证券大股东法国东方汇理银行达成协议，将以12.52亿美元收购里昂证券100%的股权；中油海宣布以151亿美元100%收购加拿大油气公司尼克森；中石化同日表示要以15亿美元收购另一家加拿大油气公司。
不夸张地说，‚中国收购‛时代已然来临。渣打银行首席经济学家莱昂斯也指出，‚我们的世界正从‘中国制造’阶段进入‘中国收购’阶段‛。
在这一阶段，由于中国收购的都是在当地颇有影响力的大企业，所派的前去收购的经理人至关重要。该经理人要懂得与社会各阶层打交道，要有洞见，不但会讲当地语言，更要有丰富的人文知识，他必须既是管理者，又是外交官，可以与当地领导人互动，博取对方好感。
同时，经理人应该有野心，而不是只抱着在异国安顿妻儿，偏安一隅理想的经理人。
遗憾的是，目前央企派驻国外参与收购的经理人，没有雄心壮志者不乏其人，有些人甚至就是为了捞得一些海外镀金的经验，争取回国后借此再往上爬。
文化的融合尚不待言，很多职业经理人的英语水准连日常交流都有困难，对当地人的文化和西方人流行的商业交往模式更是不愿深入了解。
在中国收购时代，经理人还不是关键问题所在。最关键的是央企在进行海外收购时往往个人意识太重，拍脑袋的决定屡见不鲜。有一家央企在收购国外某公司时，都没有到这家被收购的企业进行详细调研，其后派过来进行收购的小组，也只是到被收购企业走马观花地巡视了一下。这家被收购的企业里面有一些中国员工，他们原以为收购小组会找他们聊天以了解企业的真实情况，结果却没有任何来自中国的收购方人员和他们联系。后来才知道，收购小组每天被送到不同的景点游玩，哪有时间真地做些功课。
这个收购小组临走时为了感谢被收购企业老板的热情款待，还赠送了好几箱五粮液。后来收购结束，这家央企的大老板亲自飞过来主持兼并仪式。据知情者说，这家央企付出的收购价格是被收购企业合理价格的好几倍。在收购仪式上，央企老总在上面侃侃而谈，底下行内人嘲讽不断：被人家卖了还帮着数钱。由于付出的价格太高，企业自收购之日起就一直亏损，几年下来还没有扭亏。
如果收购之初就有问题，后面派过来的职业经理人就是再能干，也很难有办法让被收购企业重新焕发出活力。
教学建议：1.本案例的教学目的和用途。
本案例介绍了从‚中国制作‛到‚中国收购‛，深入实际搞调查研究的事例。通过本案例的教学，让学生能够深刻理解中国共产党作出改革开放的历史性抉择是有其深刻的国内国际背景的。必须充分的认识改革开放的目的和性质。当今世界是开放的世界，中国的发展离不开世界，世界的发展也需要中国，对我开放是我们必须长期坚持的基本国策。我们国家的对外开放是全方面的，多层次的，宽领域的开放。必须适应经济全球化趋势的新发展和我国改革开放的新形势，以更加积极的姿态走向世界。我国是人口众多的发展中大国，扩大内需，开拓国内市场，是社会主义市场经济发展的基本立足点和长期战略方针。经济全球化的发展为我国的对外开放提供了新的机遇，我们必须坚持扩大对外开放，全面提高对外开放的水平，充分利用国外的资金、技术、资源、市场和先进的管理经验，积极参与国际合作，在国际竞争中建立和完善社会主义市场经济体制。‚全面提高对外开放水平‛，‚积极合理有效地利用外资‛，14‚学习和吸收世界各国人民包括在资本主义制度下创造的优秀文明成果‛。15也让我们看到了中国改革开放的成果和飞速的发展！
本案例可用于第七章第一节中‚改革开放是决定当代中国命运的关键抉择‛部分的辅助教学，也可用于该部分课程内容的考核。
2.本案例使用过程中需要注意的问题。
本案例主要是描述中国对外开放所取得的成绩。教师可以把这个作为讲课的引子开头。也可以对中国所取得的成就进行论证。但是不要让学生有骄傲的心里。因为目前中国虽然发展很快，但是面对全世界，仍然还处于不利地位。仍然需要全中国人民的共同奋斗！可以借此激发学生学习和为国家做贡献的决心。引导学生追求更高。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十七
2、探讨图像处理软件在平面设计中的应用。
3、浅谈计算机平面设计教学的改革与实践。
4、探析色彩语言在计算机平面设计中的应用。
5、平面设计中的二维动态图形教学与实践。
6、分析平面设计中视觉审美元素的构建。
7、视错觉在平面设计中的应用与研究。
8、印染图案在平面设计中的运用--评《中国传统印染文化研究》。
9、基于人工智能alphagd视角下的平面设计发展思考。
10、建筑平面设计中视觉审美元素构建方法探究。
11、传统文化艺术元素在平面设计教学中的应用。
12、浅谈绘画性语言在现代平面设计中的作用。
13、互联网时代下平面设计在园林设计中的应用--评《计算机辅助园林设计》。
14、基于平面设计中的视觉多维表现研究。
15、当代平面设计中的女性身份建构与视觉表述。
16、分析平面设计中元素视觉多维化表现方式。
17、工作室制模式在高职平面设计中的具体应用方法研究。
18、计算机平面设计课堂教学模式的创新。
19、论色彩搭配在平面设计中的应用。
20、高校平面设计教学中融入中国传统元素的研究。
21、点、线、面元素在平面设计中的意象表达。
22、平面设计教学的现代学徒制的实践探究。
23、数字化时代平面设计的生存与发展。
24、浅谈字体设计在平面设计领域中的表现。
25、浅析中国画基本元素与平面设计的融合。
26、浅析符号学在平面设计中的应用。
27、平面设计中视觉元素构建意义及策略。
28、平面设计中视觉美学的构建研究。
29、创新平面设计理念--浅谈极简主义在平面设计中的应用。
30、论高校平面设计教学中学生实践能力的提升。
31、李能建平面设计、插画设计作品。
32、柳芳、陈佳莹平面设计、插画设计作品。
33、以“玉环文旦”为例谈中职平面设计社团的实践创新。
34、包豪斯的平面设计艺术成就探讨。
35、民间染织刺绣纹样在平面设计中的应用。
36、平面设计教学的现状、问题及对策探析。
37、浅议平面设计对中国传统艺术的借鉴。
38、平面设计中两极原理应用研究。
39、油画风景和平面设计的关系与应用。
40、电子商务冲击下平面设计课程教学策略。
41、网站建设中的平面设计方式研究。
42、广告学专业平面设计实践教学改革探索。
43、火力发电厂总平面设计要点分析。
44、平面设计在外卖食品包装中的应用。
45、中职平面设计专业学生创意思维培养策略。
46、传统纹样在现代平面设计中的应用。
47、设计思维在平面设计中的应用。
48、地域文化符号元素在平面设计中的创新应用。
49、建筑平面设计中视觉审美元素的构建研究。
50、设计思维在平面设计教学中的应用。
51、photoshop在平面设计中的技术技巧。
52、浅谈平面设计中色彩的运用。
53、建筑平面设计构思要素分析。
54、建筑平面设计构思要素分析[j/ol]。
55、平面设计与绘画艺术视觉构成的形式美研究。
56、计算机应用专业平面设计方向建设初探。
57、摄影艺术在平面设计中的使用价值。
58、平面设计元素在空间中的运用分析。
59、水墨元素在平面设计中的应用。
60、传统剪纸艺术在平面设计中的应用。
61、浅析平面设计中视觉审美元素的构建。
62、浅议中职平面设计教学中印刷知识的重要性。
63、非物质文化遗产与当代平面设计理念的结合研究。
64、现代平面设计中图形化文字的设计与应用。
65、平面设计中计算机设计软件的运用。
66、三维形态在平面设计中的应用探讨。
67、广告传播中的故事型平面设计研究。
68、平面设计中传统门神符号的应用。
69、民俗艺术符号在平面设计中的价值研究。
70、浅谈平面设计中独特的图形语言功能。
71、关于平面设计专业色彩基础教学的研究。
72、浅析平面设计中的审美元素构建。
73、浅析民族艺术元素在平面设计中的应用。
74、浅谈中国传统艺术元素在平面设计中的运用。
75、赛博朋克在平面设计中的美学表现。
76、浅谈极简主义在平面设计中的应用。
77、现代平面设计中对于传统图形元素的运用研究。
78、传统文人戏剧审美与现代平面设计。
79、平面设计中元素视觉多维化表现方式。
80、网页设计在平面设计中的应用。
[1]金陵女子大学德育活动研究——以校刊为中心的考察。
[2]浅析如何加强大学语文课程的德育作用。
[3]应用型本科高校大学生德育实践体系评价研究——以黑龙江科技大学德育实践为例。
[4]大学德育工作中美育机制的审视与构建。
[5]大学生野生动物保护意识现状调查及对策分析。
[6]明理念重德育——小学课堂带给大学课堂的一点思考。
[7]先秦儒学德育思想在当代大学德育中的应用。
[8]立德树人背景下大学理工科作业德育功能探究。
[10]道德教育升华路径探究。
[11]浅析大学诚信教育的德育模式。
[12]大学生德育教育与中华传统文化的融合。
[13]中学德育与大学德育的衔接问题研究。
[14]新时代大学德育功能的伦理省思。
[15]大学教育中课程德育的战略定位与实现策略。
[16]新媒体环境下高校德育工作优化策略研究。
[17]民法基本原则对培养大学生素养的价值浅析。
[18]以“药物设计学”为例浅谈德育教育在大学自然科学课程中的渗透。
[19]全媒体视域下大学生“符号认同”的德育生成阐释。
[20]科尔伯格视域下的中学思品课与大学思政课德育内容衔接研究。
[21]实现大学与中学德育有效衔接的思考。
[23]中医文化对高等中医院校德育工作的启示和探索——以山西中医药大学为例。
[25]大学文化景观的再审视——来自教育学的视角。
[28]大学德育回归生活世界的路径探析。
[30]德育视阈下大学国学教育反思与路径塑建。
[31]高校体育社团的德育功能探究——以上海理工大学空手道协会(社长)为例。
[32]大学生道德情感教育的主体维度探析。
[33]大学英语课堂中德育的渗透研究与实践。
[34]大学红色文化建设的内涵及德育教育功能探析。
[35]新时代大学德育实现路径探析。
[37]国学融入大学德育的实施路径探析。
[38]德育视角下的大学思想政治教育探讨。
[39]高校德育视域下的大学生沂蒙文化教育探析——以临沂大学为例。
[40]闲暇德育——大学德育的新维度。
[41]新中国成立70年中华优秀传统文化融入大学德育的历史阶段划分。
[42]书院德性教育对培养新时代大学生健全人格的启示。
[43]德育共同体：中国特色社会主义大学的新认知。
[44]浅析新时代下以大学语文渗透高职德育教育及职业能力培养。
[45]《大学》的德育思想对新时代高校德育工作的启示。
[47]《大学》修齐治平之道与高校德育路径探索。
[48]古释奠礼观照下的当代大学仪式:德育价值传承与融合创新。
[49]“课程思政”视域下大学物理课程中德育元素的挖掘与融合。
[50]立德育人背景下高校团组织建设探索——以南京医科大学儿科学院为例。
[1]医学人类学视阈下疾病认知与医患关系的文化逻辑研究——以热贡女性生育为个案。
[2]日本老年人社会参与现状及对策研究。
[3]日本养老产业化发展条件及其启示。
[4]从礼尚往来到“礼上往来”——中国人情社会礼物态势发展流变。
[5]婚姻要价、代际剥削与农村高额彩礼的形成——基于对苏北c村的考察。
[6]女性问题的多元文化对等互动——从《半边天》的“同题合拍”看女性命运共同体。
[7]人工智能到底存在什么风险：一种类型学的划分。
[8]社会引力定律追根溯源。
[9]城市新移民的生活方式研究与可持续设计探索。
[11]罕见病患者家庭的压力分析及社会工作介入路径探讨。
[12]城市画像视角下的热点城市特征识别方法研究。
[13]基于时空大数据的重大疫情类突发事件网络舆情研判体系研究。
[14]隔代养育对家庭关系的影响。
[15]迁移老人的家庭关系影响因素与家庭关系类型研究——基于扎根理论的分析。
[16]乡村振兴视野下的新型城乡关系研究——一个社会学的分析视角。
[17]艾滋病患者家庭中的青少年亲子关系重构——叙事治疗模式下的社会工作个案介入。
[18]视频直播的民族志书写——一种信息传输由微信而及快手的文化转型人类学。
[19]工具理性和价值理性框架下农村留守家庭问题治理研究——基于会村的调研。
[20]社会资本对城乡老年人健康影响的实证研究——基于cgss混合截面数据。
[21]网络美好生活的风险侵入与社会表达。
[22]新式婚礼蔚然成风——从中国妇女儿童博物馆馆藏民国新式结婚礼节单谈起。
[23]“老漂族”城市适应困境与帮扶对策研究。
[24]改革开放以来我国社会思潮研究的述评与展望。
[25]城市，请别忽略一米高度的美好。
[27]网络舆情事件中的公共价值偏好与政府回应绩效。
[28]“城市空间”中生命政治的双重维度——从“规训身体”到“调节人口”
[29]社会网络、社会地位、社会信任对居民心理健康的影响。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十八
几千年来，中华民族以自己的伟大创业精神与伟大创造成果，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华人民共与国高等教育法第五条明确规定：高等教育的任务是培养具有创业精神与实践能力的高级专门人才。所以，培养当代大学生的创业能力应当是高校培养任务中的重中之重。
一、创业的内涵与特点。
创业能力是指在进行创业与创业活动中所表现出来的能力。创业活动有两个基本特点，一是首创性；二是具有一定的社会价值。这两个特点是在创业性活动的结果中表现出来的。例如，爱迪生、居里夫人等科学家的创业能力是在他们的发明成果中得到体现的，而这些科学发明既前所未有，又对社会作出了极大贡献，若是简单重复，不具有首创性，没有新的社会价值，就不能算是创业。当代大学生在上学期间的主要任务是继承人类已经积累起来的知识经验，掌握应用这些知识经验的方式方法与手段，这既需要具有较强的逻辑思维能力，又需要发展创业思维的能力。创业能力是由创业想象与创业性思维能力组成的，是人类普通的心理能力，一般人都具有一定的创业潜能，而大学生则表现得更为明显。新的解题方法，新的思维角度，大胆的设想，精心的实验，都蕴藏着丰富的创业潜能。大学这一阶段对人一生中的创业活动具有十分重要的意义，不少科技人才的创业活动在大学期间已初现端倪，这为他们的创业活动做了充分的准备。
二、培养创业能力的途径。
创业潜能的开发，既离不开好的社会环境，又离不开学校得力有效的教学方法，更离不开个性的发展，对于大学生来说，自身创业潜能的开发要从以下几个方面培养。
1.进行创造性思维训练。当前的学校教育对学生的思维训练，绝大部分是集中性思维，而很少注意对学生进行发散思维的培养。在强调创业的新形势下，当代大学生应高度重视发散思维的.训练，从而自觉地进行创业活动与自身创业能力的开发。美国著名心理学家基尔伏特认为，发散思维具有流畅、变通、独特三个特征。所谓流畅是指智力活动灵敏迅速，畅通少阻，能在很短的时间内发表较多的概念，它是发散思维的量的指标。变通是指思考触类旁通，随机应变，不受思维定势的束缚，不局限于某一方面，因而能产生超常的构思，提出符合青年大学生争强好胜、自尊心强的特点，通过开展创新思想大讨论，举办创新成果交流会与表彰会等形式，大力表彰与宣扬创新典型，将大学生的情绪激发起来，营造出一种学先进、赶先进、当先进的良好氛围。要遵循物质利益原则，发挥利益杠杆的作用，最大限度地调动大学生的创新热情。
2.培养竞争心态。在创新竞赛中，健康的心态非常重要，离开了它，人的创新精神就会扭曲变形，甚至变质。大学生要明确竞争的目的与意义，正确地对待与参与竞争，不可将正当竞争蜕变为追名逐利，更不能挖空心思地相互排挤、倾轧，形成不健康的恶劣风气。
3.创造竞争环境。公平、公开、公正是任何竞赛都应该遵循的基本原则，也是广大参与者的普遍期望。在创新竞赛活动中，这一原则坚持不好，就宛如一盆冷水，浇灭了人们的创新热情。
因此，一定要增加竞赛的透明度，将竞赛规则、参与人员、评比人员、评比结果以至于整个过程都公示于众，接受全体大学生的监督。
三、架构联通桥梁。
创新成果尽快发布出去，得到校方与社会的肯定，关键要保证信息渠道畅通无阻，这就要求在科研创新与实践运用之间建起一条“绿色通道”。当前，在大范围内，高校已经基本具备了这样一条“通道”，但是对于大学生来说，这条“通道”总有一种“高处不胜寒”的感觉，他们对自己的一些小发明、小创造因自惭形秽而不敢登大雅之堂，这也是导致他们创新精神难以张扬的一个因素；应该将这条通道扩展开来，延伸到全体大学生中间，可以以班、系、二级学院学校为单位创办简报、快报，设立广播站、信息网站等，为大学生发表自己的思想与科技成果提供学术论坛。
四、强化利益保障。
人们只有切实感受到激励的目标要求同他们的自身利益相一致，才会焕发出无比的热情。培育大学生的创新精神，就是要充分发挥利益杠杆的作用，运用好奖励手段，实施奖励，还要遵循以下三个原则。
1.效即兑原则。创新成果的效益显现往往不会立竿见影，而是有一个接受时间检验的过程，是但超出了一定时间限度，创新成果又可能会出现零效益。所以，对于每一项创新成果，既不能急于作出评价，又不能无限期拖延，应该跟踪观察、检测，等到其充分发挥效能之后再做鉴定，并依照奖励原则进行表功。
2.宁缺毋滥原则。评选创新先进不能下指标分名额，搞平均主义，轮流坐庄，这样非但起不到激励的作用，反而会大大挫伤创新者的积极性。对于创新人才的奖励，要出现一个，奖励一个，没有出现的，宁可保持空缺，也不能牵强附会、滥树典型，无法发挥奖励的作用。
3.失利免惩原则。这是保护人才创新精神的重要手段，创新本身就充满了风险，失败是不可避免的，假如因为创新失利而遭受惩罚，创新者就会内生出一种强烈的自我保护意识，导致自身创新精神的逐渐衰退。
大学生毛概论文题目大全（20篇）篇十九
大学生创业是一种以在校大学生和毕业大学生的特殊群体为创业主体的创业过程，为大家分享了关于大学生的创业论文，欢迎借鉴！
摘要：近年来，我国已经出台相关政策表明，鼓励大学生创业，可以休学一年进行创业。虽然国家为大学生创业创造了良好的外部环境，大学生创业仍然面对着较为困难的内部因素的阻扰。因此，本文中就现阶段我国大学生在创业层面需要解决的问题，进行讨论，并提出如何提升大学生创业能力的对策。更多创业论文相关范文尽在top期刊论文网。
一、创业决策概念。
创业的过程，是一个不断作决策的过程。一位学者在一次企业调查中，向管理者提出三个问题“你认为每天最重要的事情是什么?”“你每天做什么花的时间最多?”“你在履行职责时感到最困难的是什么?”结果他得到的答案中90%以上都是“决策”。所以说做决策，对于创业者来说几乎是每一天都必须要面对的，正确的决策会让你变被动为主动，从不利走向有利，从失败走向胜利，反之则会使事情变得无法收拾，甚至走向失败和灭亡。所以如何做成正确的决策，是每一个创业者需要面对的。
“管理就是决策”，“决策就是作决定”，决策就是人们为解决问题做决定，是对末来实践的方向、目标、原则以及为坚持方向、贯彻原则、达到目标的方法与手段所做的决定。决策是将要见之于客观行动的主观能力，是一种主观意志的表现。决策由决策者、对象、信息、决策理论与方法、决策结果几个基本要素所构成。具体来说，主要有三个方面内容：
(1)决策是有意识有目的的自觉活动，是为了达到一定的目标，解决某个才进行决策。
(2)要有可供选择的两个以上的方案，方可进行决策。如果事情只有一种可能，就不需要决策。
(3)决策是一个过程，这个过程包括提出问题、确立目标和设计、分析、比较、选择、决定等阶段，而不是指最后决定采取某一方案的一瞬间。
决策有很多种类，主要包括宏观决策与微观决策、战略决策与战术决策、程序化决策与非程序化决策、确定型决策与非确定型决策、定性决策与定量决策、单目标决策与多同标决策、单级决策与多级决策、个人决策与群决策等。
二、创业决策应注意事项。
(一)找出你所面临的真正问题是什么。
在作决策之前，请先仔细想想，真正的问题在哪里?你所面临的未必是真正的问题，可能只是表面的现象或症状而已，要把问题搞清楚，才能进行决策。
(二)考虑所有的可行方案与可能的结果。
好的决策者总是睁大眼镜寻找各种可能的方案。在寻在可行的方案时，不要只作“要”或“不要”的选择。要比较所有的可行方案，想先最有可能出现的结果各是什么。看看技术上有无困难、能否被接受、财务上有没有问题等等。
(三)掌握一起应该知道的资讯。
在作决策之前，要尽可能搜集各种有关信息，决策的制定是根据事实，而非个人一时的情绪好恶。有哪些事实是我们作决策前应该知道的呢?请以六个“为什么”的程序来追问：是什么、有谁在关心这件事、在哪里发生的、什么时间发生、是什么原因造成的、是如何进行的。
(四)根据最重要的事来判断。
哪些事最重要，每个人的答案可能都不同，可以从以下三个条件来判断：不要只为了一时的需要，而应该从长远来考虑;不是根据别人的要求，而是自己想要的;不是因为你的恐惧，而是因为你的希望。
(五)无论作什么决策都是有风险的。
面对决策风险，要考虑几件事情：这是现有资源可以承担的吗?克服问题所作的决策，可以有多少获利?是否可以承担风险的损害?是否可借由快速决策展现我方的意志力，让他人对我产生信心?要密切注意情况的变化，及早发现问题，做好准备以应付意外事件的发生，可以让风险降至最低。
(六)将重要的决策分解成一连串的小决策。
这对重大决策特别适用。在行动与了解之间取得平衡，以一连串的小决策来观察如何做出正确的决策。先列出所有的选择方案，将其中觉得合适的，而且可以在过程中得到信息的，作一小步骤的尝试，从中获取一些信息，觉得可行的话，再继续进行另一个步骤，又再获得一些相关信息，重复进行这样的过程，直到觉得已经得到明确的方向了，就可以作出真正的决定。
(七)区分轻重缓急掌握正确时机。
不要死守“如果现在不做，以后就没机会了”的想法，压力很容易让人仓促作出决定，不妨给自己多一点时间观察形势。不要等到刀架在脖子上了，无可奈何非选择不可，或是被逼到没什么选择余地才做出决定，这时的决策品质总是不好。
(八)设定目标与期限，避免陷入泥沼。
当眼前这个决定看来视乎没错，或是觉得已经投资这么多心力了，如果现在放弃就太可惜了，这种坚持有时候没有任何意义，收获没有大过付出的代价，变成了“空等待”让你陷入决策的泥沼中。碰到这种情况，你可以设定目标与期限，例如十分钟内公车不来就走路去、一年后仍对这个工作没有兴趣就离职、股票跌过三千点就赶快卖出等，不要害怕这种暂时的失败与改变，而应保持选择的自由。
(一)善于捕捉、利用有价值的信息。
决策的过程，实际上就是信息的`投入和产生的过程。决策方案的选定可以说是对各种信息资料加工以后的结果。决策离不开信息。但并不是信息越多越好。有时，无用的信息量的增加，反而会影响正确地决策。信息的目的性是与它的价值联系在一起的。信息总是在一个特定的时间、特定的项目、特定的条件被利用的，同样的信息可能对某决策价值千金，而对另一决策者可能一文不值。
在信息数额会中，每一个人都在扮演着两个基本角色，即信息传递者和信息接受者。信息就像人们平时讲“吃过了吗?”的寒暄话一样自然而平常。但在这“自然而平常”之中，却有着许多的道理和学问，关键是看你能否捕捉和善用信息。
韩国大宇公司是富有影响力的国际企业，公司总裁金宇中对信息相当依赖。他说：“大宇实业在竞争中的成功，靠的就是有效的信息。”金宇中清晰地认识到，在信息社会里，信息就是资源，信息就是财富，能及时获得准确可靠的信息，是企业在竞争中取胜的法宝。
20世纪70年代，美国纺织行业面临着一场深重的危机，纺织行业的年增长率超过了32%。其中韩国向美国出口的纺织品占美国纺织品市场的35%，而且向美国出口的集中特定商品的市场占有率超过了20%。
在这种情况下，金宇中便意识到美国对纺织品的大量涌进迟早要实行进口限制。为此，金宇中于1971年5月不惜重金雇佣了熟悉美国商业部内部情况的美国人为顾问律师，不仅获得了花几十倍金钱也换不来的大量经济信息，并得知美国将要对韩国向美国出口纺织品实际限制的情报。根据情报金宇中及时做了调整，做出了切实可行的正确决策，当“限制”到来时，不仅没有失去市场，反而赢得了更多的美国市场。
对此，金宇中感叹地说：“在一个多变的市场经济世界里，信息的重要性不光在于人将来可以做什么，更重要的可以提醒你现在该做什么。”可见，善于捕捉信息，敢于探索尝试是一个企业决策成功的关键。
(二)设立一个正确地目标。
没有目标，就不存在目标决策;目标不明确，含含糊糊，隐约不清，那么决策也是不准确、不可靠的。确立自己的经营目标，是保证决策走向成功的第一步。
经营企业的关键在于目标的选择，选择了正确地决策目标，是通向经营成功的第一道门，打开这一大门关键靠决策者的眼光和判断力，管理者必须学会选择经营目标，决策目标的选择可从各种渠道去寻找和调查。乔安娜就是从女友出席皇家宴会没有合适的晚装而焦急这一点上挖掘出经营目标的，从而获得了成功。
如果决策者不善于捕捉经营目标，选择决策目标，不善于掌握决策方法，不善于进行决策活动，不善于科学决策，就是一名不合格的经营管理者。
决策者对任何一个决策的实践，都是为了达到一定的目标。但很多时候，决策者随着市场的变化或者竞争的推定，模糊了初定的目标，导致对决策者选择发生漂移，最后走上失败之路。
目标，在决策中的地位举足轻重，正如一位学者说：“如果你坐的火车是在错误的铁路上，你所到达的每一个车站都是错误的车站。”因此，在做决策时，必须始终牢记决策的目标。
(三)凡是自己认定的事情应立即行动，当机立断。
当机立断是一个优秀的管理者所必备的基本素质之一。然而在实际工作中，并不是每个管理者都能做到这一点。有些管理者往往瞻前顾后，患得患失，当断不断，错失战机。历史上有两个著名的例子。项羽当年在历史出现转机时，既优柔寡断。又刚愎自用，没能把握千载难逢的良机，结果遗恨千古，饮剑乌江。李世民则当断就断，开始了前无古人的“贞观之治”。这便是中国历史上两个有名的典故“鸿门宴”与“玄武门之变”。一念之差，差之毫厘，失之千里。
实际上，管理者的任何决策都是在已知条件有限的情况下做出的，根本不存在各种条件都一清二楚，对结果也一目了然的决策。管理者只有日后才能判断当初的决策明智与否。
怪不得一个成功的企业家曾说，资历很好的人实在很多，但都缺乏一个非常重要的成功因素，那就是果断性。
在激烈多变的商战中，管理者不能优柔寡断，而是需要果断地对一个又一个面临的紧迫问题做出决策。犹豫不决且没有决策能力的人总是拖拖拉拉、举棋不定，等待局势的发展看看再说，最后错失良机。
果断出击、绝不拖延是一切成功人士一贯的作风，而被动出击、犹豫不决则是平庸之辈的共性。仔细研究这种人的作为，便会发现一个成功的秘诀：积极主动的人都是率先抓住机会果断决策的人，而被动的人则是优柔寡断，会找借口拖延，直到最后失去机遇，剩下懊悔的人。
(四)发现机遇、抓住机遇。
达芬奇曾说：“机会来临时，有人能看到，有人在别人指引他时才能看到，有人则根本看不到。”
美国有一位叫鲁托的制瓶工人，他有一天与女友约会时，发现她穿的条线裙子十分优美，鲁托看呆了，他的女友忙问他发生了什么事。原来，鲁托从她的裙子发现了一个机遇，裙子膝盖上部分较窄，腰部显得有吸引力。鲁托想，把玻璃瓶设计成女友的裙子那样，一定会大受欢迎的。他经过反复试验和改进，最后制造出一种握上瓶颈时，没有滑落的感觉;瓶内所装的液体，看起来比实际的分量多，而且外观别致优美的瓶子。
鲁托设计的玻璃瓶被可口可乐公司看中了，最后以600万美元买下鲁托这项设计的专利。鲁托这位穷工人因善于发现机遇，很快成为百万富翁，而可口可乐公司自从1923年买下这项专利后，至今仍使用这种玻璃瓶，有力地促进了可口可乐的销售。
所谓机遇，就是时机、机会，就是某一事物的发展具备了一种最适合的环境和条件。如果有人善于抓住它、运用它，推进自己的事业发展，常常会起到事半功倍的作用。机会不是永远存在或永远不变的，没有机敏的经营眼光是发现不了机遇的，那正如“睫在眼前常不见”一样。发现了机遇，你的决策就成功了一半。
(五)做任何决策，都要从实际出发。
1、做任何决策，都应该符合逻辑，应该客观、现实。
做任何决策，都要遵循科学规律和程序来决策，如果仅凭主观意志去做，得到的教训也是极其深刻的。
科学决策之所以引起广泛的重视，是因为它已为人们的实践所证实，是成功的最基本的保证，科学决策就是理性决策，一切从实际出发，保持客观的、冷静的态度，这样的决策，成功才有了基本的保证。
一个成功的企业家曾经说过这样一段话：做任何决策，都应该符合逻辑，应该客观、现实，不受情绪的影响和干扰，始终保持冷静、客观的态度。
2、防止决策被主观想象扼杀。
决策是将主观建立于客观，将精神的东西形象化，将决策转化为实际结果的实践过程。在现实的经营活动中，有一些决策者往往偏离了科学决策的防线，仅靠主观想象和主观意志去做决策，最后导致决策的失败。
想象与现实的距离常常是相差千万里。作为一个决策者在进行决策时，应该要符合逻辑，应该客观一点、现实一点，根据所在行业的特点和实际，不要受情绪的影响和干扰，始终保持冷静客观的态度，力求把决策建立在科学的基础上，只有这样，才能确保决策的成功，达到决策者的预期目标。
科学决策之所以引起广发的重视，是因为它已为人们的实践所证实，是成功的最基本的保证，科学决策就是理性决策，一切从实际出发，保持客观的、冷静的态度，这样的决策，成功才有了基本的保证。
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大学生毛概论文题目大全（20篇）篇二十
大学生就业难既有社会原因，政策原因，又有大学生自身的原因，解决大学生就业难的问题事关大学生的切身利益，更关系到社会的和谐稳定。以下是小编给大家整理的关于大学生就业的毛概论文的内容，欢迎大家查看。
摘要：近年来，中国高校毕业生人数逐渐增加，20xx年高校毕业人数高达660万，“”时期应届毕业生年平均规模将达到近700万。大学生面临严峻的就业形势，如此巨大的就业压力，使得高校的就业工作一直都是重中之重。国家也从财政、金融等角度扶持大学生创业与就业。没有良好的创业与就业环境，会使我们的人才流失，使社会缺乏创新能力，在21世纪的国际竞争中失去核心竞争力。因此，高校学生的创业与就业是国家的宏观人才政策的重要组成部分。
大学生就业难既有社会原因，政策原因，又有大学生自身的原因，解决大学生就业难的问题事关大学生的切身利益，更关系到社会的和谐稳定，需要企业，高校和大学生的共同努力，本次调查主要针对大学生对以后工作的要求及对就业问题的理解。
本次调查主要以问卷的形式，在浙江理工大学及杭州职业技术学院的图书馆和寝室进行调研，调查范围具有一定的覆盖性。本次调查问卷共100份，有效问卷100份，有效性达100%。
问卷的主要内容是“就业问题的理解”“不同专业就业要求”等一系列的问题，在本科学校以及专科学校进行调查以做到尽可能的全面，考虑到大三，大四的学生对这方面了解会全面可靠些，所以针对的同学都是大三，大四及研究生的，经过分析核对，调查对象的基本情况如下：
虽然只是采取问卷的形式，但是针对性比较全面，而且是对图书馆每层进行随机抽取对象，男女比例相等，使问卷结果更加合理，客观，充足。
(一)、大学生期望工资：
大学生，与同龄人不同的是，他们接受过更好的教育，在相同的体力环境下，得到的工资大部分会比一般人高，经过我们的问卷调查，我们所了解到的大学生对未来工作第一年的工资如下图所示：
由表所知，大学生一般感觉个人素养以及理论能力相对于未接受大学教育的人就高一个级别...然而，现今大学生多位于眼高手低的境况下，自己的社会实践能力并不高却希望找到待遇好工资高并且环境优越的工作，有的吃不了苦，导致理想与现实的差距渐渐扩大...大学生还是应该转变就业观念，不断提高自己各方面的能力...
我们知道，现在社会也是鼓励自主创业，一方面，现在就业难问题还没有得到解决，另一方面，自主创业也是把一个人的才能发挥全面的一种方法，可以给社会带来很大的财富，所以社会也采取措施鼓励大学生自主创业，经过调查所知，现在大学生对以后就业方式的选择如下表所示：
由表所示，自主创业的大学生还是占少数，大部分还是会选择去人才市场去应聘相应职位。所以社会上大学生所需要的职位越来越大，职位的供不应求也给就业难带来严重的影响。
(三)、就业优先考虑因素：
大学生找不到工作的因素很多，不同人的就业优先考虑因素不同。
(四)、大学生求职时对所求职业的了解程度：
根据问卷调查的结果，我们可以看出许多大学生在求职时，关注较多的是该职业的薪酬和福利，和企业的资金、规模，而较少关注所求职位需要的技能和条件、企业的文化和职业信息。
但是对于很多企业来说他们比较注重应聘者对企业的了解程度，从中看出应聘者的态度。比如：面试官常问的一个问题是“你对我们公司了解多少?”，回答这个问题可以反映出应聘者对待这份工作的态度，态度是个无形的东西，但体现出来的作用往往大于个人能力，特别是在面试官们还不了解你能力多少的情况下。
所以在确定所求职位后，要先了解你想加入、要应聘、要任职的公司的详细情况，包括性质、市场地位、发展阶段、收入、管理风格、企业文化、招聘要求与方法等。不同公司在这些方面会存在巨大差异，譬如企业文化，有些公司特别强调团队合作，有些公司希望每个人要独当一面。了解目标公司的情况，有助于判断自己是否适合这家公司，并且能够在面试时更好地展示自己的实力。
(一)、大学生。
从表中可以看出，就大学生自身来讲，有许多人都认为自己所学的专业和以后所参与的工作不对口，认为以后不会从事现在所学专业领域方面的工作。有些认为自己值得更高的薪酬但用人单位不能满足自己的要求。还有一些主要原因就是大学生或者说是毕业生的硬伤：没有工作经验。对于毕业生来说这确实是以后求职过程中经常会被提及的。其他的一些原因就是大学生自身的学历水平和在社会上的适应能力，这也影响了在职业上的长久发展。有许多学生觉得自己在大学里没学到什么知识，没有什么实用性。
“就业难”并不是大学生临近毕业才突然遇见的词汇，他应该在升入毕业班前，甚至在低年级就早有耳闻。但是，他们还没来得及为就业做好准备，就已经面对就业问题。他们茫然不知所措，寄希望于学校、老师、家长，甚至在机会面前也表现得畏手畏脚。时下有句流行语“学好数理化，不如有个好老爸”，一些大学生认为求职的竞争就是关系的竞争，所以把就业完全寄托在关系上。有些毕业生家长四处托人为他们联系工作，焦头烂额，但当事人却对找工作不紧不慢。当被闻及能做什么，该做什么时，毕业生们连自己想做什么都不清楚，只是把就业的希望通通寄托在家人的身上，等、靠、要的依赖心理严重。
虽然在金融危机的大背景下，毕业生对于薪酬的心理价位也一降再降，但选择在大城市和经济发达地区就业的人数仍然居多，追求职业的标准仍是安稳、清闲、高待遇、好福利。对全额财政保障的事业单位趋之若鹜，对公务员的考试愈发升温，即使选择企业也首先以企业的归属和大小而论，全然不顾“任职匹配”的客观合理性。
(二)、企业方面。
企业需要的大学生是要具备经验的。这也是当前大学生就业难的一个重要原因。社会上不是缺少就业的岗位，企业需要的只是能为他们创造效益的人才，而绝对不会是只会纸上谈兵的高等文凭持有者。许许多多的大学生深受教育之毒害，过度沉迷于书本知识，缺乏一定的社会经验。这样就造成了就业难这一局面。
(三)、社会方面。
国家产业结构的不合理带来大学毕业生就业难。我国一直以充沛、优质的劳动力市场获得世界众多企业的青眯，很多企业纷纷来我国投资办厂，因此中国成了世界的制造大国，加工中心。这些企业多是一些“三来一补”的企业，他们研发、营销、品牌都设在中国，提供的是低附加值，没有技术含量的工作岗位。这些企业在我国改革开放的初期，对我国经济的发展，有着不可磨灭的贡献，他们需要的也是大量的基础人力、一线员工、操作工人。用一句话来说就是，中国现在对农民工的需求比对大学生要大。但是随着我国经济发展和就业人员结构的改变，这些企业提供的岗位、薪酬待遇已经没有足够的吸引力。产业结构的不合理，造成企业的用工、薪酬待遇等方面有相当大的局限性，这是造成大学毕业生就业难的一个很重要原因。
社会就业环境相对不公平造成就业难。应该说，经过这些年的努力，我国正在建立一个相对公平的就业环境，如公务员凡进必考，国有企、事业单位招聘必须面向社会公开、公平、公正择优录取。但靠关系就业，灰色就业等现象还确实存在，特别是一些事业单位，垄断企业，大型的效益好的国有企业，这一现象还相当严重，还有户籍因素等等，这给一部分没有优质资源的大学毕业生，造成不好的负面影响，这也是造成大学毕业生就业难的一个重要原因。
(一)、大学生方面。
大学生要理性面对就业形势，平衡心态，要学会自己去经营自己的人生。学生要根据自己的实际情况给自己一个合理的定位，“天助自助者”，人只有通过自己的不断提升和提高，用脚踏实地，一步一个脚印才可能有更好的发展。一个社会的发展离不开人才，只要是人才，就一定能找到自己的立足点。作为当代大学生，要用积极的心态看待就业这个问题，只要有足够的能力和素质，就业应当不是什么难事。
大学生要积极参加社会实践，增强动手能力，提高处理事物的能力，不断积累各方面的经验，以适应社会。现代社会对人才的要求越来越高，不仅要有丰富的理论知识，更重要的是解决问题、创新的能力，把知识转化为财富的能力。作为当代大学生，不能只“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，要更多地接触社会、了解社会、融入社会，才能立足于社会。大学毕业生是社会的宝贵人才资源，是推动社会发展和进步的重要力量。只要培养出社会需要的大学毕业生，只要大学毕业生能清晰地认识自我，满足社会需求，在相对公开、公正、公平的就业环境中，一定可以找到合适的工作。
(二)、企业方面。
企业要参与到学校人才培养中来。企业是人才的使用方，最具有发言权，也最具有权威性。但是作为企业并没有真正落实“校企合作、订单培养”，参与学校人才建设的企业不多。学校在用人上面是弱势群体，不知道企业对人才的要求，最后也就只能单打独干、闭门造车。企业要把企业文化、企业的技术、企业的管理与学校有机融合，学校才能真正培养产销适路的学生，大学生就业才不会太难。
企业要营造宽松和谐的用人环境。人才是企业的基石，是企业发展的动力。企业用人不能太功利，一味强调要有工作经验，而把刚毕业的大学生拒之门外。企业文化要使高效毕业生进得来、留得住、发展好。
(三)、社会方面。
这些年国家为促进大学生就业出台了相应的一些政策、法规，并采取了一些措施。如：鼓励大学毕业生自主创业，鼓励学生到中西部就业，扩大研究生招生比例，下基层去当村官，从大学毕业生中招收士官生等。但力度还不够，有些方面更有待加强，如促进公平就业、就业保障、就业待遇等方面。
加快产业升级，提高人才需求层次。我国正在由一个人力资源大国和向一个人才资源强国转移，低端的、劳动密集型企业还不能满足广大毕业生的需求。国家要加快产业升级，还要有一批自主的、高科技的、创新的企业吸引人才。我国广东东莞已经提出“腾笼换鸟”的计划，要把一些低附加值，劳动密集型企业搬迁到经济不发达地区，引进一些高附加值、高科技企业。我国要实行一、二、三产业结构向三、二、一产业结构转型。只有需求量大了，我们的毕业生才能找到更适合的空间。
建立相对公平的就业环境。社会要营造一个公平、竞争的就业环境，让一些真正有能力，有水平的人到一些合适的岗位上去，而不要靠裙带关系就业。
相信只要我们大学生在校期间认真规划自己的学习、生活和工作，积极参加社会实践，增强动手能力，提高处理事物的能力，不断积累各方面的经验，在将来毕业的时候一定能找到自己理想的职位。