青春是年轻人追逐梦想、追求自由的阶段。青春是成长的时候，我们应该如何培养自己的各项能力呢？以下是小编为大家精心整理的青春成长故事，希望能给大家带来一些启发和思考。
写端午节古诗词篇一
明・贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日处州禁竞渡[明]汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
2、《午日观竞渡》
明・边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
3、《菩萨蛮》
宋・陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
4、《渔家傲》
宋・欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
5、《浣溪沙》
宋・苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
6、《齐天乐》
宋・杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
7、《念奴娇》
宋・张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。
8、《喜迁莺》
宋・黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
9、《花心动》
宋・史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
10、《贺新郎》
宋・许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
[关于端午节的古诗词10首]
写端午节古诗词篇二
宋代：苏轼
肩舆任所适，遇胜辄留连。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
微雨止还作，小窗幽更妍。
盆山不见日，草木自苍然。
忽登塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
写端午节古诗词篇三
陆游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
[唐]杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
[唐]李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，
小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
（宋·陈与义）
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
[宋]许及之
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
写端午节古诗词篇四
古诗词中的端午节，既是一幅内容丰富的民俗图，又是一曲悼念屈子千古亡灵的哀歌;品读端午节诗词，既让人感受到浓浓的节日喜庆氛围，又让人沉浸在对爱国诗人屈原的深深缅怀之中;它给你一份欢喜雀跃，也给你一种深沉静穆。下面是爱汇网小编为大家收集整理的端午节的古诗词名句总结，欢迎大家阅读。
端午节在农历五月份，正值石榴花开得最红火的时候，也是杨柳十分繁茂的时候，词人欧阳修称之为“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”。这两句出自于欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》，一个“烘”字，给人以火的热情;一个“重”字极言柳枝的繁盛。首二句写景，一红一绿，为节日渲染了喜庆的氛围。“五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤”三句则从端午节的习俗入手，表现出人们欢迎节日的喜悦之情。
“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”两句，正面描写端午节。“浴兰时节”即端午节，因仲夏时节，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污。“菖蒲酒”即蒲酒，其味芳香，有爽口之感，后来又加入雄黄、朱砂等，以辟邪解毒。“正是浴兰时节动”，着一“动”字，有“轰动”的意味，把人们那种庆祝节日的欢乐心情以及举行活动时的忙碌场景形象地描摹出来。“叶里黄鹂时一弄”句由人事转写物态，通过黄鹂的啼鸣进一步渲染气氛，同时引出闺中女子的情态——“犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。”人们都在庆祝节日，而这位女子却在深闺中睡觉，透露出淡淡的落寞与清愁，至于何种情思，作者没有言明，读者尽可驰骋想象。
苏轼在《浣溪沙·端午》一词中描写了端午节这天妇女的活动。端午在农历五月初五，五月正是仲夏，天气比较炎热，故女子“轻汗微微透碧纨”。起句描写的是端午节这日的妇女，她们身着薄衫，仍有微微轻汗将衣衫浸透。这句暗示出天气的炎热，为下句“沐浴”作铺垫。“明朝端午浴芳兰”句，描写的则是端午节的习俗。端午节时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污，故端午节又称浴兰节。“流香涨腻满晴川”句承上而来，是说女子沐浴梳洗时把用剩下的香粉胭脂丢进河中，以至于河水涨腻。此句运用夸张的手法，极写水边妇女之多，描摹出纷繁盛大的节日场面。
词的下片怀人，由端午节妇女们的各种活动，怀念起那个“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的佳人。此词也可以理解为是苏轼写给侍妾王朝云的，“佳人相见一千年”表达了希望两人一直这样相依相扶生活下去的愿望。
陆游的.《乙卯重五诗》曰：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。”全诗围绕端午节的习俗展开，首二句开宗明义，点明了诗题，为读者们带来了一个山村的民风淳朴的端午盛景：一年一度的端午节又到了，小小的山村之中到处洋溢着节日的气氛，火红的石榴花忽然之间盛开了，不知不觉中挂满了整个树枝。中间两联是对端午这天具体的生活习俗的描写。“粽包”，即粽子，又叫角黍，是用竹叶或苇叶包成三角锥体或其他形状的糯米团，相传屈原投汨罗江后，楚人每于端午以竹筒贮米投江祭之。后世沿其习俗，粽子便成了人们端午节专享的食品。“艾”即艾草，据说艾草能通九窍，去疾病，所以端午节人们时常带在帽子上。诗人也不例外，早早就准备了一把艾束，插在高高的帽子上，希望它能够给自己带来健康和福气。端午节还有个旧俗——各家各户都要储备一些草药，能保一年到头平安无恙。一直到夕阳西斜，诗人才把所有的事情都忙完，家人早已经把热腾腾香喷喷的饭菜准备好了。诗人在端午节忙了整整一天，晚饭和家人坐在一起，疲惫之中，又带有着几分的满足，充满着幸福味道。
词的下阕，情感更为深沉。作者本想承担北伐中原、匡扶宋室的大任，却终究无法实现。他只有借酒浇愁，日复一日，年复一年。最后两句写作者对屈原深深的哀悼，希望杯中酒会流到汨罗江，与屈原的亡灵沟通。全词悲壮深沉，从高歌辞赋到酹酒江水，表达出对屈原的悼念以及对国家的深深热爱之情。
文秀《端午》诗比较有新意，作者不写端午节的习俗，只讨论其起源——“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。意思是说，端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?据民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。首二句用半信半疑的语气，描述了民间传说中端午节的起源。相传此日是伟大的爱国诗人屈原投江之日，后人伤其冤屈，便以粽投江祭祀并划船捞救，遂成端午节食粽和龙舟竞渡的风俗。很明显作者对此风俗是不屑一顾的，他更感兴趣的是屈原冤死的事实。“堪笑楚江空渺渺”，汨罗江是值得嘲笑的，它尽管江波浩淼，却“不能洗得直臣冤”。作者在这首绝句中提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀屈原，然而像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，千百年后，如此冤屈还是不能简单地洗刷干净。这首诗言近旨远，见解独特，表情达意很有力量。
古诗词中的端午节，既是一幅内容丰富的民俗图，又是一曲悼念屈子千古亡灵的哀歌;品读端午节诗词，既让人感受到浓浓的节日喜庆氛围，又让人沉浸在对爱国诗人屈原的深深缅怀之中;它给你一份欢喜雀跃，也给你一种深沉静穆。
屈原是战国时期楚怀王的大臣。他主张对内举贤任能，修明法度;对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。后来秦国攻破楚都郢，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。楚国百姓为祭奠屈原就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间”一诗，先从端午竞渡写起，由竞渡引出对屈原的深切悲悼之情。首句是说，千百年来人们龙舟竞渡，为屈原悲悼，可是“忠魂一去讵能还”，无论如何，屈原的忠烈之魂是回不来了。此二句含有无限的悲哀与无奈，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。后两句突然一转，感慨屈原虽然“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。凄清悲切，情意深沉。
诗人贝琼处于元朝末世，元朝科举考试被废，汉族知识分子受到严重的歧视和压迫，诗人和当时大多数的汉族文人一样，怀才不遇，壮志难酬，心中郁结。端午时节，风雨如晦，诗人不禁想起了当年投汨罗而死的屈原，屈原忠心为国却屡遭贬谪，不被重用。千百年后的今日，风吹雨暗，仿佛也是对屈子的祭奠和缅怀。此时整个汨罗江上空空荡荡，屈子似乎已经被人们遗忘，联想到自己所处的当世及堪忧的前途，诗人心中不由得满腹的伤感和悲痛，于是写下了《己酉端午》这首诗——“风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。”
诗人将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，借榴花之“笑”流露出自己虽有才华但是不得志的情感。“无酒渊明亦独醒”，晋陶渊明喜饮酒，为人清高守节，不与时同流，就是他不再饮酒，不能给人们留下锦绣的诗篇，他的高风亮节也是名垂不朽。在诗人的眼里，陶渊明和屈原是一样的人，他们拥有铮铮的铁骨，永不迷失自我，是中国真正的文人，他们是最能代表中国的脊梁。诗人引用了陶渊明的典故，运用对比的手法，表现了对陶渊明屈子精神风格的赞扬和追求，具有自警的作用。一个“醒”字给读者留下丰富的想象，思想深刻，余味无穷。
写端午节古诗词篇五
宋·张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
宋·许文通
玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
写端午节古诗词篇六
宋・苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
12、《齐天乐》
宋・杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
13、《菩萨蛮》
宋・陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
14、《渔家傲》
宋・欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
15、《念奴娇》
宋・张榘
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
16、《喜迁莺》
宋・黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
17、《花心动》
宋・史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
18、《已酉端午》
明・贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明・亦独醒。
19、《午日处州禁竞渡》
明・汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
20、《午日观竞渡》
明・边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
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写端午节古诗词篇七
千载悠悠，成习俗，天中端午。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。
祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。
奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。
志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
节令门・端阳
[清]李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七律・端午
老舍
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;
相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙
[宋]苏轼
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
齐天乐
[宋]杨无咎
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
菩萨蛮
[宋]陈义
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
渔家傲
[宋]欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
花心动
[宋]史浩
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。
写端午节古诗词篇八
2、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
3、雁边风讯小，飞琼望杳，碧云先晚。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
4、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌·秋歌》
5、一轮飞镜谁磨?照彻乾坤，印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
6、不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
7、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。——柳永《采莲令·月华收》
8、阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》
9、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。——司空曙《江村即事》
10、残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
11、晚云收，淡天一片琉璃。——晁端礼《绿头鸭·咏月》
12、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。——苏轼《西江月》
13、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
14、一枕新愁，残夜花香月满楼。——项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》
15、阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》
16、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
17、今人不见古时月，今月曾照古时人。——李白《把酒问月》
18、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
19、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
20、不似秋光，只与离人照断肠。——苏轼《减字木兰花·春月》
21、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。——杜甫《月夜》
22、妙曲虽传，毕竟人何许。——郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
23、斜月半窗还少睡。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
24、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
25、东林莫碍渐高势，四海正看当路时。——齐已《中秋月》
26、何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。——高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
27、望断行云无觅处，梦回明月生南浦。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
28、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
29、明月净松林，千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
31、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
33、寄言俦侣，莫负广寒沈醉。——文征明《念奴娇·中秋对月》
34、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
35、便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。——苏轼《念奴娇·中秋》
36、激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。——史达祖《满江红·中秋夜潮》
38、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮——米芾《中秋登楼望月》
39、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》
41、出户独彷徨，愁思当告谁!引领还入房，泪下沾裳衣。——无名氏《明月何皎皎》
42、初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》
43、三奏月初上，寂寥寒江深。——权德舆《月夜江行》
44、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
45、锦楼不到野人家，但门外、清流叠嶂。——谢薖《鹊桥仙·月胧星淡》
47、若道都齐无恙，云何渐渐如钩。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客》
48、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
49、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
50、闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。——司空图《中秋》
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写端午节古诗词篇九
[宋]苏轼
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
译文：
微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。
五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。
《和端午》
[宋]张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文：
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
《端午三首》
[宋]赵蕃
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
译文：
都说作是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
《小重山·端午》
[元]舒頔
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
译文：
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
《端午即事》
[宋]文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。
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写端午节古诗词篇十
端午节的诗句有哪些：
端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》
菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御...》
写端午节古诗词篇十一
《九日送别》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
【翻译】
秋风萧瑟的蓟北，相熟的朋友本来就少，又有谁能登高送我回归故乡呢？今日相会我们便一起饮尽杯中的菊花酒，也许明日你我就像这随风漂泊无定的断蓬一样，不知道飞向何方。
《谢亭送别》作者为唐朝文学家许浑。其古诗全文如下：
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
【翻译】
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。当暮色降临，我醒来了，才知道人已远去，而这时候，满天风雨，只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
《赤壁歌送别》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下：
二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。
一一书来报故人，我欲因之壮心魄。
【翻译】
两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周愉用火攻把曹操击败。你马上就要高飞远走，到那个世外桃源游山玩，你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。
《送别》作者为唐朝文学家王维。其古诗词全文如下：
下马饮君酒，问君何所之。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。
【翻译】
请你下马来喝一杯酒，敢问你要到哪里去？你说因为不甚得志，要到终南山那边隐居。只管去吧，我不再多问，那白云没有穷尽的时候。
《送别出塞》作者为唐朝文学家陈子昂。其古诗全文如下：
平生闻高义，书剑百夫雄。
言登青云去，非此白头翁。
胡兵屯塞下，汉骑属云中。
君为白马将，腰佩骍角弓。
单于不敢射，天子伫深功。
蜀山余方隐，良会何时同。
【鉴赏】
陈子昂在唐代诗歌是占有重要地位的诗人。他的诗歌开创了唐代现实主义诗歌的先河，可以说，他是初步奠定唐诗风神体貌的先驱。
写端午节古诗词篇十二
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，
风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，
劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，
胜读离骚章句。荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。年年五月初。
主人恩义重。对景承欢宠。
何日玩山家。葵蒿三四花。
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。
生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
写端午节古诗词篇十三
宋代：欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
湿黄昏。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销 魂。空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。
写端午节古诗词篇十四
端午节是中国的一个传统节日，有很多端午节的古诗词，一起欣赏下吧。
1、《节令门・端阳》
清・李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
2、《竞渡歌》
唐・张建封
五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
3、《七律・端午》
唐・殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
4、《五丝》
唐・褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。
把酒时伸奠，汨罗空远而。
5、《端午日赐衣》
唐・杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑着来清。
意内称长短，终身荷圣情。
6、《端午》
唐・李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲f且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐・李隆基
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
8、《竞渡诗》
唐・卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
9、《五月五日》
宋・梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
10、《和端午》
宋・张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
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