在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
清明的雨清明的雨篇一
清明那天，倾盆大雨，雨大得吓死人，因为一定要去祭祖，所以我和爸爸，哥哥，小侄一起穿着胶靴，向祖坟走去。
好戏还在后面。到了奶奶家，水都快涨到家里了，但也有一个好事情：附近小河中的鱼都从河里跑出来了。于是我开始了“抓鱼行动”，水是黄色的，我连看都看不到，怎么抓呀？看着别人抓了那么多，自己连忙用脚踢地。没想到，功夫不负有心人，我一脚踢死了一条鱼，众人哈哈大笑，我也尴尬地挠了挠后脑勺。
清明的雨清明的雨篇二
天空中下着绵绵细雨，行人们打着伞，走在满是烂泥和石子的山坡上，沉默、匆匆地擦肩而过。世界上的一切，此刻都归于平静。
又是一个清明，我们一大家子十几个人，还是以不变的程序，走在往日走过的山路上，前往祖坟祭祖。过去，我并不愿意一同前去，因为单调和无趣;可如今，在大人们的要求下也会前往。
去墓地的路上，眼前不时出现几个破败的黑灰色墓碑，在灰暗天空的映衬下，显得寒光阵阵，越发凄凉。我的心，也蒙上了一层灰色的纱。
经过一段山路的跋涉，我们终于来到了一块小土包旁边。天空中，依旧细雨绵绵。大人们开始了各自的忙碌，除草的除草，添土的添土，在众人的努力下，墓地终于显露出来。眼前的祖坟，只留下一堆黄土和半圈杂草，以及石碑上斑斑点点的些许字迹。它历经岁月的沧桑，似乎在诉说着过往。
“不就是来烧点东西拜一拜嘛，干吗说得这么严重?”我耐不住无聊，对爸爸之前的话深感不满。
我愣了一下，本以为清明祭祖扫墓纯粹只是一个仪式，但爸爸那句“敬畏祖先，敬畏生命的每一个环节”重重地敲击着我的心。恍惚间，我的思想逐渐清明，我终于懂得了其中的内涵。只有心怀敬畏，人生才会有动力。尘世间，人的一生际遇浮沉，只有遵守根本，才不会在乱世之中迷失心智。祭祖不仅是人们的一种美好意愿，更是新旧两个世界的重合，是生命与生命之间的交流。
顿悟，让心灵一下子明白了许多。我双手合十，郑重地拜了一拜，一种肃然起敬的心情油然而生，抚平了我躁动的心灵，这种心境是从未有过的。
归途中，那丝丝细雨仿佛依旧在诉说着人们的哀思。而此时的我，内心是如此平静，怀着对故人的追思，向着未来继续前进。
清明的雨清明的雨篇三
清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，让人缅怀先辈，令人留恋。那么，清明节最经典的诗是哪一首呢?跟随小编来了解一下吧!
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
①清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
②欲断魂――形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。
③借问――请问。
诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢!
这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意!
清明的雨清明的雨篇四
今天，是清明节，我们准备做青团，一个个圆圆的青团，就表达了我们在清明时的团团圆圆。
做青团的第一部就是准备好做青团的材料，那就是地莓和糥米粉，地莓要摘新鲜的，糥米粉也是要上好的。先把地莓洗净放入水中煮一会，再将地莓剁细和糥米粉用水匀均地混合在一起。青团的美味主要来于它的馅料，要是馅料好吃，那青团也就好吃了。瞧，我家的馅料中就有肉末、胡萝卜丁、豆腐干碎、面丝、笋丝、虾皮等一类的蔬菜，再将它们炒好。
只见妈妈揉成一个小球，然后从中心戳出了一个小洞，再从中扩大做到能包多一点的馅料为止，尽量大，尽量圆。然后，猪肉丁、面条丝、豆腐干碎，胡萝卜等一股脑儿添加进去，把口子用手沿着轮廓往里缩，从边缘慢慢往上面修补，尽量变圆，变薄，直至把馅料完全包在面团里去了，轻轻地按压顶部。如此，这样一个青团就完成了。
看着妈妈得心应手地做了一个，我也一心而试，照着妈妈的方法慢慢地做了一个，虽不是太成功，青团的一边露了馅，但也小有成就感，说到这里我忍不住想秀一下我的小知识了，在青团蒸煮中，只要青团不粘手，那这个青团就可以吃了。
靠自己的双手劳动，取得的成果就是的财富。这个清明过得蛮有意思的！
清明的雨清明的雨篇五
4月的黎明，尽管漫长的冬夜已经离去，但阴霾却不肯放弃人们的笼罩。墙角的一抹新绿，是人们的崭新的希冀。走在巷子里，却没有喧嚣，有的，是那行色匆匆的身影，与一抹尚未干去的泪痕。
这是清明节，山野中，陵园里，前来扫墓上香的人络绎不绝。香火，承载着哀思，缭绕在沉重的墓碑前。年轻人们，或是看着碑文久久矗立，或者双手合十，仿佛正在低声对坟墓说着些什么。他说的是回忆吗？他是在告慰逝者安息吗？我看见一个老人家在墓碑前，如同雕像一般，久久地跪着，泪水随着他诚挚的祷告再次消逝在时间的急流里，留下一抹淡淡的悲凉。他悼念的是他的母亲吗？他痛苦的是因为没有给他母亲剪一次指甲吗？冰冷的大理石，在祷告中透出只有灵魂才能赋予的神圣与庄严。人们不肯离去，这土地里沉睡着他们的亲人，这土地里埋葬的是他们的思念，这土地弥留着他们的记忆，这土地升华着逝者的灵魂与尊严。可是，生活迫使他们最后一次，庄重的看这墓碑一眼。他们强迫自己迈开步子，离开这里。因为这里，承载着太多的悲凄。
我后悔自己没能兑现与父亲的诺言，我愧疚于不能理解母亲的一片苦心。我后悔没能给爸爸洗一次脚，我悲伤于没能给爷爷送行。或许，历史会重演，我可能会成为那个老者，在亲人的坟头哭上几天几夜。
清明的雨清明的雨篇六
清明作文：悠悠，清明
早上，当我揉开惺忪的睡眼，爬起来后，站在院子里。凝望着未来的日子，一点一滴成为现在。院子里的杏树，已经伸出了院墙，一朵又一朵，一片一片包裹着嫩粉的内心。也许是因为刚刚睡起，总觉得哪杏树与腊梅有几分相似。空气中，弥漫着芬芳。天空万里无云，纯净的蓝色洗刷了一切。整个人，都融于这如水的景色中。
中午时分，太阳早已气喘吁吁地爬上天空，当头对我们笑。仿佛它每呼出一口气，地面就要升高一度，天空也好像被镀了金。
也许，在这乡下，最美的，莫过于傍晚。西方的天际，只剩下火红的一片，太阳的脸庞已被染成了红色。人们家的房顶，炊烟已袅袅而升。一缕缕饭菜的香味，飘入人们的心田，也温暖了人们的心儿。远处连绵的山峦起伏着，可是却觉得它好像被一层淡淡的雾气所笼罩着，依稀看不清它面容，却觉得它更美了。那一层薄雾，不就是它的面纱么？不给人们最完整的它，却给人们无限的遐想。
清明的雨清明的雨篇七
清明节到了，走得再远，也得回来给祖先扫墓，在野草丛生的墓地前，轻轻地拔掉那些美丽的小野花和杂草，然后培上一些新土，压上纸条，献上一束鲜花，点几柱清香，揖几个礼。在默默祷告之中，突然细想，不知先人感受的我，不知道现在黄土下面安息的祖先，是否喜欢这样的打扰?后人在墓地前走动、沉默、追思、悲伤，因为后人还活着，有感觉，有思维。对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
清明节给祖先扫墓，不知道哪个聪明祖先地为后人设置的窗口，让生者和死者来这里在默视中对话。喧嚣、浮躁之中的现代人暂时安静下来，来到这荒山僻岭，在细雨蒙蒙的春天，在绿草幽幽的原野上，聆听先人的声音，感悟生与死。
望着那孤寂的墓碑和土堆，想着静静卧在黄土下的亲人，一幕一幕的那些尘封的回忆，便悄然涌上心头，那些充满快乐和悲伤的日子仿佛就在昨天。这时，我不安分地猜测、评价、默问着已逝的祖先。他这一生算得上活得美丽吗?他这一生算得上活得幸福吗?他这一生算得上活得快乐吗?其实，不管怎么说，他还算是没白活!
突然之间，我是乎明白了生命的价值和意义原来并非虚构的。记得有个哲人曾说过，如果你不明白死亡，就不明白生命是什么;又说，活着并不重要，重要的是为什么活着。其实，在无限的未来生命中，我们目前需要探索的只是活着，在活着的时候，得做一件件生前死后都将无遗憾的事，在无限的宇宙的时空之中和无限的未来之中，认真走完属于自己“活着”的那一段极其微小的人生历程。
其实，活着本来就是一种美丽。生命自从它诞生的哪一刻开始，就在与死亡做终生的搏斗。生与死，本来只是一线之隔，释迦牟尼说：生死呼吸之间，一口气不来，即成来世。有时候，生命之灯的熄灭易如拍死一只蚊子。对于很多英年早逝的人，我们除了回忆他们的聪明才智与对人类的贡献以外，更多的只是叹息：他若能多活几年就好了。其实，不是多活几年的问题，而是几秒钟的事情，比如如突发事故的发生，虽然我们在生与死之间奋斗了几十年，可是却失意于几分钟之间。
生命其实也十分简单，我们都是紧握着拳而来，撒开着手而去。刚出生时那雪白而幼嫩的小小拳头，在清洗的时候，是掰也掰不开;撒开着手而去的老人，也许是在冥冥之中告警后人，他是一点都没有带去，所以才撒开着手，于是“撒手尘寰”便成为一种永恒真理。人不可能永远地活着，生命从它诞生的那一刻起，便注定一步步地走向死亡。死亡本来就是是必然的，然而最重要的是面对死亡的态度，就是坦然地走向死亡，那就需要在生的时候，能够知道无愧于生命，能够体会到活着就是一种美丽，能够体会到珍惜生命美丽的重要。