无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
人类简史读书心得篇一
就在六百万年前，这个时候我们人类和黑猩猩有着共同的祖先，人类和其他动物并没有什么区别，但是，就是在这六百万年前的某一天，一个母猩猩生下两个女儿，一个是接下来所有黑猩猩的祖先，那么另一只就是接下来我们所以人类的祖先，所以人类开始出现在历史上，开始进行演化，最早的人类是在二百五十万年前，从东非开始演化的，这个时候我们的租先就开始有了自己的名字，叫做南方古猿。南方古猿经过各种迁徙，其中因为每个地方的气候、环境都不一样，所以他们去到不同的地方，就开始慢慢演化出几个不同的人种，其中就包括：尼安德特人、直立人、梭罗人、丹尼索瓦人。现在我们全球人类的祖先叫做什么人呢？叫做智人，就是充满智慧的人。那又为什么一部分还是黑猩猩，而一部分却成了智人呢？用游戏的方式来讲就是黑猩猩将自己所以的天赋点都用在了力量方面，而智人就都用在了智力上。慢慢的智人学会了生火烹饪，开始四处游走，也随之诞生了自己的语言，从而产生了各种各样虚拟的故事，这些故事让智人开始了合作，从而发展成现在的一个全新的人类文明。
早在一百万年前智人们居然开始想着操控各种植物的生命了，好为我所用，所以慢慢从日升到日落智人就开始忙着播种浇水牧羊等等，要的就是得到各种各样的谷物和肉类，那么这场关于人类生活方式的革命就叫做：农业革命。
人类开始慢慢进入一个全新文明，在这个文明里，有了网络，有了帮助智人工作的科技，也是人类有了更多的娱乐方式，这些大大提升了我们人类的一个能力或是生活质量。
快乐的四层。第一层更有钱更健康。更好的家庭关系婚姻关系可能会比金钱和健康更重要一些。快乐第二层，快乐由预期决定。第三层。快乐是人体内的生理反应，激素的水平改变。外在条件会刺激到生理机制但不会改变生理机制，有高潮就会有消退，所以不会永远出于快乐状态。人类越来越强大，并不代表着人类会越来越快乐。更加快乐幸福需要的并不仅仅是外在条件。第四层，生命的探讨。生命的意义。养孩子不快乐的时间多，但养孩子还是很多父母快乐的源泉。养孩子的过程给了父母爱和培育养育生命的过程，人生意义。最后，佛教中的快乐的关键是追求自我，真正的了解自己。佛教的苦（不快乐）不是来源于快乐或者主观感受本身，而对快乐的追求的感受只能的到暂时性的快乐，追求的过程大多数是痛苦的。但是只要你放弃追求快乐本身，那你可能就愉快的很多。当然现实生活中很难做到。不必追求越不过的高山，学会和自己和解。
人类简史读书心得篇二
《人类简史》这本书是以色列作者尤瓦尔.赫拉利于20xx年出版的关于世界历史及宏观历史的著作。从认知革命的人类作为动物进化开始，到农业革命的的意识启蒙，再到描述资本主义、宗教发展的人力历史发展，最后对未来人工智能的畅想，本书给人展示了蔚为壮观的人类进化史—从动物到上帝。其中对某些事件的思考有着特别的意味，从历史发展的角度反观组织的发展，同样引发一定的深思。
宗教形成的'偶然性反观组织发展的必然性。书中认为历史发展中存在着很多的偶然因素，例如基督教成为世界三大宗教之一是因为古罗马帝国将其作为统治的工具。因“官方”力量的支持，使得原本的小教派成为现今社会的三大信仰之一。反观我们企业组织的发展，作为中粮大家庭的一员，作为央企混改的试点，我们拥有着“天然的官方支持”，促使了我们发展的必然性。现今身处其中的我们，也是组织历史发展的“编写者”，应该更有信心和勇气创造“辉煌”的组织历史。
“神”的幸福与担忧反思组织的危机感。书中的最后章节描述的是人类的科学革命，主要表述的思想是，人类至今的进化，使得人类拥有近乎于“神”的创造力，但是人工智能、机器人技术的发展引发人们深深的忧虑，忧虑人类未来的幸福。但是正是这种天然的危机感，和深度的思考，可以很大程度上避免这种技术的“反噬”。同样的，组织的发展也应当提倡适当的危机感。它有助于修正组织发展过程中的偏差，有助于激发组织成员的思考及主观能动性，避免我们做出“抱着金山啃窝头”蠢事。不可否认，我们现在抱着“金山”，但是如何激发危机感，发掘金山宝藏是我们每个职员现在应思考的问题。
从人类简史到未来简史展望组织的未来。尤瓦尔.赫拉利在写完《人类简史》后，又出版了《未来简史》，其中描述的含义：历史车轮滚滚向前，不论是人类还是动物，乃至宗教、帝国，资本主义均是历史进化的一部分，唯有向前进化，适应变化才能适者生存。展望我们企业未来的发展，相信任何人都会满怀希望，我们拥有着政策的支持，强大的背景靠山，众多的资源禀赋，但是终究是“事在人为”、“适者生存”，我们更应该怀着谦卑的心态，以强大的心理状态勇敢地迎接企业环境，商业环境、市场环境的变化，脚踏实地的完成当下组织的发展。
人类简史读书心得篇三
很早以前就已听说《人类简史》这本经典著作，以此法学院教授推荐书籍活动为契机用两周的时间对此书进行略读，感慨颇深，收获良多，望后抽出更多时间加以详读，从而更深刻的认知其中奥义。
在并未翻阅《人类简史》之前，我浅显的从书名上猜想它不过是众多内容冗杂单调的史书，只不过是在充足的客观事实和论据的基础上提出归纳和结论。可经过两周时间的阅读，我虽未完全吸收其中作者的讲述，我已认识到这并非史书，而是从宏大宽广的视角讲述了人类的发展历程的哲学著作，这本书以不到500页的篇幅，从10万年前一直讲到了21世纪。从认知革命、农业革命、人类融合、科技革命这四个层次诉说人类发展，回答为什么是人类而不是其他生物成为了地球的主宰。以下为我在读书过程中对书中的一些引起我思考的语句进行摘抄，希望也给更多还为读过此书的人以兴趣和思考。
1.人类和黑猩猩的不同，是在超过了150人的门槛之后才开始显现的。
2.人类和黑猩猩的不同在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这种胶水，让我们成为万物的主宰。
3.要在采集时代活下来，每个人都必须有高超的心智能力。而等到农业和工业时代，人类开始能靠着别人的技能生存下来，就算是低能的人也开始有了生存空间。
正如作者赫拉利指出，智人之所以在7万年前突然脱胎换骨，是因为他们的认知能力有了革命性的进展。这场7万年前发生在智人身上的这场巨变，即为认知革命。自从认知革命后，智人就能依据不断变化的需求迅速调整行为，并将新的行为方式传给下一代。这让我们的发展速度远远甩开了地球上的其它动物，一步一步走到了食物链的顶端。
1.为了把野生动物驯化成听话的役用动物，就必须打破它们的天性和社会链接、抑制它们的侵略和性能力、并限制它们的行动自由。
2.君王和先知会把自己营造成牧者的形象也就不那么意外，他们和他们的神照顾子民的方式，确实也像牧羊人照顾羊群一般。
3.我们从农业革命能学到的最重要的一课是，物种演化上的成功并不代表个体的幸福。
在这一部分，作者提出“文化”的概念：人类从出生到死亡都被种种虚幻的事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，也遵守特定的规范，这就是文化。并强调了三种促进全球融合的秩序：经济上的货币秩序，政治上的帝国秩序，宗教上的全球性宗教。
1.现代科学和现代帝国背后的动机都是一种不满足，觉得在远方一定还有什么重要的事物，等着他们去探索、去掌握。
2.真正让银行（以及整个经济）得以存活甚至大发利市的，其实是我们对未来的信任。“信任”就是世上绝大多数金钱的唯一后盾。
3.正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。
这一部分当中。作者指出现在科学体系与先前的知识体系有三大不同之处：愿意承认自己的无知；以观察和数学为中心；取得新能力。但作者在这一部分并未提出更多观点，而是更多阐述事实，阐述科学的发展进一步促进了生产力，带动了帝国的扩张和资本主义的发展，也让人类分工更加细化，甚至还出现了国家之间的分工。
1.科学能够解释的，是这个世界上有什么，事物如何运作，以及未来可能会有什么。就定义来说，科学不会假装自己知道未来“一定”会有什么。只有宗教和意识形态会声称自己知道这些答案。
2.我们必须记住，人类的历史从来不是洁白无邪，大西洋奴隶贸易这件事绝非特例。像是前一章提过的孟加拉地区大饥荒，也是出于类似原因：英国东印度公司比较重视的是自己的利润，而不是1000万孟加拉地区人的生命。荷兰东印度公司在印度尼西亚的军事行动，后面出钱的也是一群善良的荷兰人，他们爱孩子，会捐钱给慈善事业，也懂得欣赏好音乐和好艺术，但他们就是没感受到爪哇、苏门答腊、马六甲这些地方人民的痛苦。随着现代经济成长，全球各地还有无数的大小罪恶和灾难正在上演。
最后，在我看来，在二十一世纪的今天，人类社会在上演着新的历史，可一定程度上又是在重复旧的历史。我们在与疾病的斗争中挣扎，在国家间暗流涌动的冲突边缘濒临，在科技与人文的矛盾漩涡中沦陷……然而我相信历史是进步的历史、未来是光明的未来。
人类简史读书心得篇四
今天分享的书，书名叫《人类简史》。它是20xx年轰动世界的巨作，本书的作者前后出版了3部简史系列，每本都很精彩。作者尤瓦尔·赫拉利是牛津大学的高材生，大学毕业后又进入希伯来大学进行历史学的授课，期间笔耕不辍，先后出版了贯通人类历史和未来的《人类简史》，《未来简史》以及《今日简史》。这三本书推荐大家购买并每年精读一遍，这样你就能对整个人类历史有更理性和深层次的理解。进入正题，大约在600万年前地球上的某地有一个猴子生下了两个小猴，而其中有一个小猴就是我们人类的祖先（进化论），而另外一只就是黑猩猩的祖先，它们也同样拥有了高于其他动物的智慧。人类出生到这个世界到进化大致经历了三次革命，分别为：认知革命，农业革命，科技革命。几百万年前的人类最先使用的工具是石头。他们用石头去凿开骨头喝里面的骨髓，这些蛋白质给他们提供身体所需能量，那时候的人类还比较弱小，一头野牛被老虎，狮子吃完后，被豺狼狐狸分割，再被秃鹫分走烂肉，那么留给人类的就只剩下白骨架了，而我们的祖先很聪明学会用石头凿开骨头获取营养。而这仅仅是开始。
从30万年前，不知是电闪雷鸣导致的森林火宅还是火山喷发的山火，导致大半个森里和动物被火烧灭，此时我们的祖先发现原来火烧可以获得美味，而且大量的节约整体时间，试想一下如果你去吃生肉，需要更多的时间去撕咬和消化而且还容易得疾病，因此几乎一天的时间都在打猎、吃和睡。而吃熟肉，烤火不仅给人类带来了安全感，也保障了人类的健康，缩短了摄取营养的时间，这样人类就有了大量时间进行工具优化和精神沟通。不仅如此人类开始学会用钻木取火，不仅如此人类开始形成了原始的语言，并能通过象形文字开始记录和交流。并且在7万年前开始人类就会懂得用信仰团结部落，进行大规模群体捕猎和分工。久而久之人类变得越来越强大，部落也越来越繁荣。而从人类的先祖找到了小麦，并通过种植小麦开始定居，便进入了农业革命时代。人类开始种植小麦，训化温顺的动物，比如：鸡鸭猪牛狗，并学会存储粮食，物物交换，开始分化出手工艺人。因为定居了，粮食也多了人口便逐渐增多，进入了空前的'繁华时代，也出现了等级分化和职业分化。此时便开始出现了帝国、奴隶哲学，天文学，数学等学科。
第三阶段就是科技革命时代，人们开始从迷信神灵，探究科学，开始深入研究各个学科，从大自然的表象背后探究其本质和原理。经济和科技空前发展，越来越多的行业被细分化，专业化。人类开始使用机器释放劳动力，开始重视尖端科学，量子力学，广义相对论，元素周期表，基因工程，计算机技术，生物病毒，核聚变，等等，从释放劳动力又变成了资本的奴隶。
未来的人类很可能需要机器来养老，单一的学科优势将无法生存，跨学科，跨维度，多元化的知识领域和需求将会越来越受关注。数据加速生活的便利，也会更加肆意的剥夺你的自由和隐私，你所创造的高效率机器最终收割你的后代就业岗位，宇宙之间将成为短线旅游，而车票就是你的时间和精力，从分散到高度集中，再到分散，基因和有机物寄生宿主，但会永远传递和循环往复，而人类终将会让位与机器，由机器再次探索和发掘宇宙的下一个可被代替的“物种”人类已经进入了一个前所未有的快车道。
人类简史读书心得篇五
那一年，我企图啃完一本大部头著作，这本著作的名字叫《宇宙历史哲学》，很宏大的一个名字，内容也是包罗万象博大精深。奇怪的是知道这本书的人并不多，而且似乎没什么人重视这本书。那时候，我很是怀疑作者的观点是不是太扯淡了。因为如果他说得很有道理，他应该很出名才对。那时候，我判断一样东西好不好，依然会受到身边的人的影响。那本书是真的太厚了。比萨特的《存在与虚无》还厚。《存在与虚无》已经够难啃了，这本书更难啃。读这本书，你得了解很多科学常识。我最后还是没能把这本书读完。但是通过这本书，我建立了自己的上帝观。我说我相信上帝的存在，并不是因为我读了《圣经》，而是因为读了这本书。这本书用推理的方法论证了上帝的存在。但这种方法不像《百年孤独》里的用照相机照出上帝的'验证方法，这种方法非常理性，而且是毫不含糊的。
我在那一年冬天写了一篇散文，名字我记不清了。中心思想就是人类属于宇宙，而宇宙就是上帝。我说皈依不是主观的事情，是客观的事情。不是你想不想皈依上帝的问题，而是你本来就属于上帝。去年，我和武总、谢总吃饭，我们一起探讨信仰的问题。我把我的这种奇怪的信仰说出来，然后他们就联合起来攻击我。他们觉得我的信仰不算信仰。因为但凡是信仰，你就得能说出个子午卯酉来，不仅如此，你还得有一定的戒律仪式、修行方法。而我呢？我什么都没有。
我们辩论得非常激烈。谢总有事先走，临走前丢下一句话：小李，在这件事情上，我坚决站在你的对立面。
我估计我到今天也依然无法说服他们。我也不想说服他们。
他们可能以为我经常读佛经和圣经，所以我指的上帝就是宗教意义上的上帝。但其实我们说的完全是两码事。
写这篇文章，我不想就我自己认为的上帝是什么样子作过多阐述。我是想说，人这种动物，其实也没什么大不了的。这思路跳得有点远。
前几天，听罗胖子说，认知越进步，人的地位就越低。哥白尼出来说地球不是宇宙的中心，于是人的地位就降格了。达尔文说人其实就是众多动物中的一种，是由其他动物进化来的。于是人降格成了动物。到了凯文。凯利那里，他觉得生命只是按照宇宙的方式去进化，机器也算是生命。人呢，和机器也差不多。我赞同凯文。凯利的观点。不然我也不会啃完他的《失控》。
《失控》真正吸引我的，是它对生命的描写。和庄子的齐物论非常非常像。
宇宙诞生，生命诞生，人类诞生。这三者，没有前者，就没有后者。
以上的胡言乱语，算是我读《人类简史》的一点点联想。