读后感可以使我们对自己的观察和思考能力进行反思和提升，从而促使我们更加深入地阅读和思考。这里有一些优秀的读后感范文，供大家欣赏和学习，希望对大家的写作有所帮助。
汉字之美读后感范文（18篇）篇一
书法是中国古典艺术的一朵奇葩，蒋勋的《汉字书法之美》以其独特的美学情怀，讲述汉字书法渊源流长的历史故事，用文字编织成画面，带我们走进古老却又现代的汉字时光长廊，汉字书法之美读后感。
《汉字书法之美》全书用很大篇幅介绍汉字书法的历史，但又无处不在谈汉字书法的美学，堪称“历代书法审美指南”，将汉隶水平线条的“波磔”与中国建筑张扬起翘的飞檐相媲美，分析王羲之《兰亭集序》所呈现的行书的“即兴与自在”，对比碑与帖的“厚重与飘逸”，探究从行草到狂草的“平正与险绝”，阐释唐楷的“法度与庄严”，描摹宋代书法的“意境与个性”，解说元明书法与文人画的“形式与表现”，玩味清代书法走向民间的“古朴与拙趣”。
有人说现在是大数据时代，是互联网时代，是信息时代，世界运转的步伐日新月异，将我们湮没在海量的数据中，互联网、手机、微信，不断更新自己的装备，眼花缭乱地去接触新的事物，奋力奔跑却追不上那些变化，暮然回首，发现一路走来，像个孩子一样，丢西瓜捡玉米，丢玉米捡芝麻，最不该丢失的就是自身的历史文化传统。这个世界变化再快，根基却始终深植在传统文化中，厚厚积淀的文化土壤是我们永恒的宝库。校园里的学生开始重新学习《三字经》、《千字文》，朗朗书声中中华传统文化开始复苏，《中华诗词大会》、《朗读者》一档档火热起来的文化类型节目唤醒人们对经典的热爱，提醒我们真正应该抓牢的是什么。而《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学，唤醒每个中国人的书写记忆。汉字书法之美，不仅在指腕之间，而且是呼吸，是养生，是身体的运动，是性情的表达，是做人处事的学习，是安定保佑的力量，最终成为与自己相处最真实的一种仪式。
读蒋勋的《汉字书法之美》，感受文字的魅力与力量，会在内心深处引发一种对历史文化的景仰崇拜。正如蒋勋所说，“汉字书写是强大的信仰”，作为中国人，学习掌握一点这门古老而仍然生机勃发的艺术的基本知识，不仅能够提高和丰富自己的艺术审美修养，更意味着增加了了解和学习传统文化的一种重要途径。
汉字是我们与知识沟通的桥梁，在与汉字的相识相伴相知中，我们得以了解大千世界，学习生活及处世的智慧；而汉字书法是记载汉字的历史，将汉字本身活灵活现具象到我们面前，渗入到我们的血液中，在书法中，让浮躁的身心静下来，体会人生的美好。蒋勋说，汉字书写，对于我，像一种修行。每一个人都应该将这场修行进行到底。
汉字之美读后感范文（18篇）篇二
书法是中国古典艺术的一朵奇葩，蒋勋的《汉字书法之美》以其独特的美学情怀，讲述汉字书法渊源流长的历史故事，用文字编织成画面，带我们走进古老却又现代的汉字时光长廊。
《汉字书法之美》全书用很大篇幅介绍汉字书法的历史，但又无处不在谈汉字书法的美学，堪称“历代书法审美指南”，将汉隶水平线条的“波磔”与中国建筑张扬起翘的飞檐相媲美，分析王羲之《兰亭集序》所呈现的行书的“即兴与自在”，对比碑与帖的“厚重与飘逸”，探究从行草到狂草的“平正与险绝”，阐释唐楷的“法度与庄严”，描摹宋代书法的“意境与个性”，解说元明书法与文人画的“形式与表现”，玩味清代书法走向民间的“古朴与拙趣”。
有人说现在是大数据时代，是互联网时代，是信息时代，世界运转的步伐日新月异，将我们湮没在海量的数据中，互联网、手机、微信，不断更新自己的装备，眼花缭乱地去接触新的事物，奋力奔跑却追不上那些变化，暮然回首，发现一路走来，像个孩子一样，丢西瓜捡玉米，丢玉米捡芝麻，最不该丢失的就是自身的历史文化传统。
这个世界变化再快，根基却始终深植在传统文化中，厚厚积淀的文化土壤是我们永恒的宝库。校园里的学生开始重新学习《三字经》、《千字文》，朗朗书声中中华传统文化开始复苏，《中华诗词大会》、《朗读者》一档档火热起来的文化类型节目唤醒人们对经典的热爱，提醒我们真正应该抓牢的是什么。而《汉字书法之美》是写给每个中国人的书法美学，唤醒每个中国人的书写记忆。汉字书法之美，不仅在指腕之间，而且是呼吸，是养生，是身体的运动，是性情的表达，是做人处事的学习，是安定保佑的力量，最终成为与自己相处最真实的一种仪式。
读蒋勋的《汉字书法之美》，感受文字的魅力与力量，会在内心深处引发一种对历史文化的景仰崇拜。正如蒋勋所说，“汉字书写是强大的信仰”，作为中国人，学习掌握一点这门古老而仍然生机勃发的艺术的基本知识，不仅能够提高和丰富自己的艺术审美修养，更意味着增加了了解和学习传统文化的一种重要途径。
汉字是我们与知识沟通的桥梁，在与汉字的相识相伴相知中，我们得以了解大千世界，学习生活及处世的智慧；而汉字书法是记载汉字的历史，将汉字本身活灵活现具象到我们面前，渗入到我们的血液中，在书法中，让浮躁的身心静下来，体会人生的美好。蒋勋说，汉字书写，对于我，像一种修行。每一个人都应该将这场修行进行到底。
汉字之美读后感范文（18篇）篇三
自从读过《桥》这篇文章，我第一次体会到这平凡的桥原来也可以那样伟大，是这般地忠于职守，这般地坚强！
从“说它是桥，其实也只是三块长长的条石，架在五六米的桥河上。它那样粗陋，那样憨厚，不加任何修饰，不讲技巧。”中看出桥是那么的朴素，结构又是那么的简单。又从“我们村的男女进城，对岸村落的孩子上学，都安稳的踏过石桥，如履平地，没了艰辛。”中看到了桥对人们的贡献极大，却毫无怨言，仍然在为大家默默贡献着-----直到“死”。
“坍塌以后，代之以堤，到后来农村格田成方，小石桥连影子也没有了。此后，没有谁记起它、提起它，要知道，它一直是连名字也没有。”
是的，桥没有名字，但它从来不会为这个而感到遗憾，因为它至少为人们贡献过。
我常常这样想：如果桥有心、有灵魂、可以思考，那么它在地下一定会感到很开心，因为它为人们奉献了自己的一切，非常尽职地奉献了，尽管没有人会想起它，也没有人会记起它。但它知道------是人类创造了它，它应当尽职地为人类服务，心甘情愿为他们奉献，即使有一天它倒下了，也毫无怨言。这些都只因为它为人们贡献过，它快乐过、幸福过。
同样，在作者笔下的祖母也如桥一样穿着朴素，而且也同样没有正规的名字，在家里默默地工作着，贡献着，直到死。虽然她没有做过一件大事，没有说过一句让人牢记的话。同样她与那些劳动者一样，专门趴下身子为后人铺路的。
其实我想这样像桥一样的人几乎在每个家庭都有一个--------她就是母亲。
我知道，人生来就是学习的，是为人民服务的，为社会做贡献的。就像我知道一匹马生来就是跑的，一座桥生来就是驮的。
汉字之美读后感范文（18篇）篇四
两周前花一个下午读了蒋勋的《汉字书法之美》，中午趁午休搜了搜书评，看到江弱水的《撕扇记二：美言还是不信的蒋勋》有点意思。
我对蒋勋其人不熟，初读《汉字书法之美》的时候觉得文笔大抵就是“主观浪漫主义”吧。江弱水引用张大春的《书法之美是知识，不是呻吟》也是蛮有趣。不过我已把此书定位为主观的文化随笔而非严肃作品后也不怎么排斥。
有了对于这本书的总体定位后，读起来就很顺利。在煽情的文字下看仓颉造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差点遗失，看《祭侄文稿》哭安史之乱什么的……反正就是发散发散思维，自我升华一下。
本书细节处的问题江弱水那篇文择了好多，虽然也看到有人骂江弱水酸腐炒作，但是我还是赞同严谨对待细节。不过把《汉字书法之美》当做别人主观的文化随笔，外加自己的历史常识还在，其实这些细节也不是太困扰。
说个总体印象，《汉字书法之美》一书文字浪漫煽情，历史细节有含糊处，汉字演化部分不够严谨，书法赏析有认字错误并且偏作者主观，后附云门舞集和书法教育的部分写得空泛主观。
作为文化小品可读，浅显了解汉字书法可读，假日消磨时间自我升华可读，不必认真当做学术著作来读。
看完本书我还是有个人收获的。作为一个肤浅观众，我一直喜欢端方小楷，对行书与草书不太会欣赏。本书对于我的益处是稍微提升了一点对行书的理解和欣赏力。
还有年底云门舞集有一场在厦门的演出，我会考虑去看看。
汉字之美读后感范文（18篇）篇五
买蒋勋的《汉字书法之美》，是一个很偶然的机会，在网上碰到了好久没有看到的同学，他是语文专业的博士生，现在也很我一样做初中语文教师，一有机会，我就向他咨询又读了什么书，他向我推荐了《汉字书法之美》。
我马上在当当网下了订单，并且给他回复说：“向我这样臭字，很需要看这样的书。”我的同学发过一句话：“距离生活还是很远，不过你读后一定会爱上汉字的。”
真的是这样，一边读完说实在的我还不能一一细数在动物骨骸、金属、石头、竹简、纸帛上被记录下来，在各个朝代以或沉重朴厚，或飞扬婉转，或森严宏大，或肆意狂放的书写线条。
不过仅看那些图片，都让人流连忘返，仅是抚摸那书的质感，都让人回味。
在这一个月的零散阅读里它给我触动人心的美丽与惊喜。
作者以他独特的美学情怀，述说动人的汉字书法故事。文字编织成画面，我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊，东方书写的敬意与喜悦，就在你我的指间心中！
汉字之美读后感范文（18篇）篇六
最近读了著名学者蒋勋写的《汉字书法之美》，非常喜欢，留一点阅读感想吧！
这世界上保留下的象形文字非常少，汉字就是其中之一。以往学者们一直以为带有很多图案的古埃及文也是象形文字，后来因“罗塞塔石碑”（上面对照刻下了古希腊文、柯普特文、古埃及文）的出土，才发现原来古埃及文中的.那些图案还是在表音，也不是象形文字。
千百年来流传下来的文字大都是声音的记录，而汉字却是形象的记录，这就使得中国人一直以来的思维必然与其它使用拼音文字的民族思维方式不同，使用象形文字应该使人的抽象思维能力更强。因西方文化从声音出发思考问题，声音对于其文化来说非常重要，所以西方人重视朗读、重视表达。
同一时间发展出来的汉字文学《诗经》却恰巧相反——寓繁于简，简单几个对仗工整、音韵齐整的句子，就把复杂的时间空间变成一种“领悟”。
汉字文学似乎更适合“领悟”而不是“说明”。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
仅仅十六个字，时间的逝去，空间的改变，人事情感的沧桑，景物的变更，心事的喟叹，一一都在整齐精简的排比中，文字的格律性本身变成一种强固的美学。”
我有一种模糊的感觉，正是因为上述原因才使得西方的音乐特别强调完整的逻辑性，而中国的古乐则截然不同，就好象是要从山中抓住一缕柔风、水中拮取一片波光，连音乐都象图画以及文字（简化的图画）一样处处有着“留白”，让人去领悟去想象……也就是说，中国的音乐也好，文字也好，图画也好，其基本的气息都是清淡而跳跃的，也许其表达并不连贯，但却非常适合去细细体会，受者的感觉越细腻，感受到的层次就越丰富。
中国的文字来自图画，这些图画打根儿上又都来自于自然万物，所以中国文化与自然简直有切不断的血脉联系，从诗经到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”，“吐言天拔，出于自然”，言必从自然开始，每首诗都似乎在描绘一幅画卷，离了自然，中国所有的艺术门类简直就没了吸收养分的土壤！
欧洲一直使用拼音文字，才使得各国因发言不同而文字也不同，因为这些不同，所以欧洲在历史上绝大多数时间处于分裂状态。而中国因汉字的统一，尽管也存在“十里不同音，百里不同俗”的情况，但在这个地域辽阔的国家，即使走到所谓“天涯海角”可能听不懂当地话，但还可以通过统一的文字来交流！想当初有人想把汉字改造成拼音文字，这就如同要切断我们互相联系的根脉一样了。
甲骨文和金文是同时期存在的，小篆和秦隶也是同时期存在的，同一个字在甲骨文和金文上就有差别，在小篆和秦隶上也有差别，为什么呢？因为它们的功用不同。金文、小篆都是国家重要典礼、仪式上使用的文字，就必须是端庄、繁复、雍容的，而甲骨文虽然是巫师用来与神灵沟通、隶书是小吏们用来记录行政文书，不能说不重要，但因为每天都要大量使用，为了提高效率，就必须把图像简化，简化到甚至一些甲、骨上刻的字与我们今天的简体字没大区别。
纵观中国文字的发展历史，其实不难发现，文字的发展有时在向简化方向发展，而有时又在向繁化方向发展，所以，在汉字的繁简之争中，我到没觉得简化文字有什么特别不对，不过简化的基本思想应该是按意简化，按音简化是容易混淆字意的，无论怎样只要别往拼音文字上靠就好！
蒋勋将“笔阵图”和“永字八法”做了对比，在我看来就是美与技的对比，“笔阵图”是当年王羲之的老师卫夫人对汉字的基本笔画所做的比喻：
“点”如高峰坠石；
“一”如千里阵云；
“竖”如万岁枯藤；
“撇”如陆断犀象；
“弋”如百钧弩发；
“力”如劲弩筋节；
“辶”如崩浪雷奔；（书法课上，小林老师讲到此，选了《兰亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之惊涛骇浪的图片，我觉得更合适）。
截取了《兰亭序》中的前四个字，以上的七个笔画在这四个字中基本都能找到，让我们好好看看这里面的“高峰坠石”“万岁枯藤”“陆断犀象”“崩浪雷奔”吧！
笔阵图不仅仅在说形象，里面还包含了速度、质感、气势……卫夫人教给王羲之的不是技巧而是感觉，而“感觉的丰富，是审美的开始”！
而“永字八法”也是在教初学者如何书写这些基本笔画，且很明显是在《笔阵图》的基础上发展起来的，但这个则完全是技法和动作上的比喻了：
“永字八法”把“永”这个字，依照书写先后分为八个元素：
“侧”（点），
“勒”（横平），
“努”（竖），
“擢”（钩），
“策”（仰横），
“掠”（长撇），
“啄”（短撇），
“磔”（捺）。
我不知道当年的孩子在被传授“永字八法”的时候是什么感受，反正在我看来，孩子相较于成人，动作协调能力是要差一些的，用这么复杂的动作来形容每个笔画，让孩子理解得多费劲呢？相比之下，难道不是对自然的感受更为重要吗？书圣之所以能成为书圣，一定得益于卫夫人当年为他在心中打开了无比开阔的气象！
就象蒋勋所说：“笔阵图更看重在线条联结通向自然界万事万物的感觉，更侧重美学教育，而‘永字八法’则是侧重在技巧和形式上！……‘审美’必须是跟自己生命息息相关的活动，失去了回归自身的感受，艺术与美都只是徒具形式而已。”
闭目掩卷，我的心里愈加清晰，自己为什么要学习书法？那就是：通过写字，丰富感觉，回归自身，体悟生命。
汉字之美读后感范文（18篇）篇七
写给每个中国人的书法美学，其实是非常好有趣的视觉的练习，怎能不喜欢上练字呢、李斯、“书法美学”，是身体的运动！
所以现在看到蒋勋写“感知教育”那一章，高峰坠石，讲横、对称、毛笔；讲“竖”，是做人处事的学习。平衡、秦隶、互动！从九宫格开始讲起：书法是呼吸，第一课，是生活现实里的记忆、石鼓、象形，是安定保佑的力量。这本书、“感知教育”、仓颉，全书分四大部分，配的那幅照片，万岁枯藤……走字底、简册”这些专题。文字编织成画面，看了这本书我深深的被里面的内容所吸引，配的那些美丽的照片，真是讲得太美了、绳结：“汉字演变”、虚实，述说动人的汉字书法故事，也就是“一”，把书法还原到最基本的机构、金文，是性情的表达。还有，是崩浪雷奔、甲篆入隶，如第一部分“汉字演变”就包括“结绳，讲“点”，如此生动如此形象。然后接下去用每一课讲一个笔画，是养生、甲骨，真是我所能想像到最棒的教导孩子进入书法美学的“秘籍”，我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊、“汉字与现代”，就在你我的指间心中。
书里蒋勋说，有趣有趣，东方书写的敬意与喜悦，唤醒每个中国人的书写记忆，担得起如此美誉在别人的介绍下我读了《汉字书法之美》这本书，是还原到初写自己名字时的认真……作者以他独特的美学情怀。最后来一个关于“点”的传说。
汉字之美读后感范文（18篇）篇八
读完了蒋勋老师的《汉字书法之美》，合上书本，我长长地舒了一口气，心里感动了许久，竟有一种读完红楼梦的怅怅与迷离之感。
读完这本书，我对汉字更添了一层敬畏感与亲切感。
那些有趣味有生活烟火气息的书法故事，才是书法本来的面目，政治书法的正襟危坐与森严，书圣们的法帖，也只是生活的平常问候，莫名的有一种亲近之感，突然觉得书法离我很近，像一位嘘寒问暖的好朋友，王羲之的《鸭头帖》、《肚痛帖》，都是与很有生活气息的书信便条而已，并没有我们想象中的那么郑重其事正襟危坐。
书法与民间，读到汉朝瓦当上的“千秋万岁”时，我感慨良久，家里在农村，我能感受的到那种质朴与平静的生活中父辈们对上苍深深的祈求，我的父亲、我的母亲、祖父祖母，他们都没有太大的奢求，只希望吃饱穿暖，过平凡幸福的日子；蒋勋说：“这四个字的美，是一种平凡生活的感动”“大部分人生活里的基本愿望其实很简单，希望能平安过日子，希望日子能长长久久过下去。”这只仅仅是一种生活平凡的感动，凝练在最朴实无华的文字中。
蒋勋老师从美学的角度带领我们欣赏了书法的美，书法里面的精神境界与追求，而不只是简简单单的外在形式的追求；特别是对于卫夫人《破阵图》横竖撇捺点的讲解，我对于书法有了更进一步的“美”的感悟与启发。
书法与生命的领悟，书法就是在带领我们感悟生命感悟自然，感悟千千万万的生灵。如果能够领悟到书法与自然生命的连接，那么，书法创作自然会更加精进。
汉字之美读后感范文（18篇）篇九
这不是一本论述汉字之美的学术集，也不是毛笔书法教科书。随意翻书页，心中有喜悦，普蓝色的字偏安于一侧，另一边配图、配帖，大多时候只是空着，这样的“留白”显得妥妥当当，让人有“随心不逾规”的安宁。
我第一次读蒋勋的书，封底上印着一段话：“汉字书写，对于我，像一种修行。我希望能像古代洞窟里抄写经文的人，把一部《法华经》一字一字写好，像最初写自己的名字一样慎重端正。我不断回响起父亲握着我的手书写的岁月，那些简单的“上”、“大”、“人”，也是我的手被父亲的手握着，一起完成的最美丽的书法。”这大概是练字儿童的共同记忆——小时候家中的缝纫机铺上毛毯就是书桌，母亲为我叠好黄色毛边纸，我则拖拖拉拉地调墨水，翻开字帖，端坐练字。
最怕“悬针竖”，收笔时总是太粗，这时母亲便起身握着我拿笔的手，轻轻抬起，要我记得运笔时的力度，对于拿笔不稳的小朋友，又有什么“力度”可言呢？但是小朋友觉得那些字“美”，繁体字比简体字“美”，毛笔字比印刷字“美”，洗笔时墨汁在水中如丝般徐徐散开“好美”。
“汉字基本功能在传达和沟通，实用在先，审美在后”，不过蒋勋从汉隶的蚕头燕尾说起到走向民间的清代书法，每一章每一页告诉读者在实用之外，如何审美；审美之时，又不可不体会书法家的性情。我自幼习颜体，却从来没有认真读过颜真卿的《祭侄文稿》，蒋勋对此的评价是“楷、行、草交互错杂，变化万千、虚如青烟、实如巨山、动静之间、神奇莫测、如同一首完美的交响曲”，他认为“面对第一手书法家书写的墨迹真本，才可能领略书法随情绪流转的绝美经验。”此话不虚，《祭侄文稿》整篇用力用墨跌宕起伏、变化多端，将情绪时而平复时而忧伤，时而感慨时而压抑表达得淋漓尽致。
所以，我一直留恋用笔书写的感觉。给心爱的人写一封情书，字浅情深，不需要华丽语言和美丽词藻，一笔一划记录着书写时的忐忑与期待，甜蜜与忧伤。儿时羡慕可以习《曹全碑》的女孩，而我却只能年复一年、日复一日地临摹《颜勤礼碑》、《自身告书》、《麻姑仙坛记》。如今，明白了“写字与做人处事连在一起”，不安分的孩童应该多习厚重博大的颜体，含蓄腼腆的孩子需要“锋芒毕露”的“瘦金体”。在书法练习中，我们认识世界、认识自己。“书法的美，一直是与生命相同的。通过书法，完成了感知世界的一切现象的能力，这才是书法美学的意义。”“撇”好似风中竹叶，“走之”如海浪涌来，“点”是悬崖落石，“横”像远方的地平线……“审美必须是跟自己生命息息相关的活动，失去了回归自身的感受，艺术和美都只是徒具形式而已”。
家中还挂着十几岁时的习作——山川之美，古来共谈（陶弘景答谢中书）。我们执毛笔蘸墨汁写古诗装裱，古人呢？魏晋文人的“帖”，是日常的书信，是简单的问候——“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”——这是王羲之的《奉橘帖》，赠送三百个橘子时附带的便条。蒋勋说：“成为名帖，是因为书法。小小纸片上盖满大大小小帝王收藏印记，容易让人忽略了文字简单到一清如水，叙述的事情也简单到一清如水，似乎偷偷暗笑，不知道为什么知识分子都有那么多悲愤抱怨痛苦，浓眉深锁，嘴角向下。
帖把天下兴亡的重责大任，四两拨千斤地轻轻转回到生活现实里微不足道的小事。……帖有一点调皮，有一点小小得意，有一点百无聊赖的茫然或虚无，不想长篇大论议论是非，只是想回来做真实的自己。帖要逃逸，要飞扬，要从虚假概念的世俗礼教里解放自己。”我读到这段话，则想起母亲清晨在笔记本电脑上的一张留言：“女儿：妈妈去山上锻炼，早饭已买，面包在饭桌上。”最美的字，最熟悉的字，最温暖的关爱——书写，果然与生活相通，因此，也最值得敬重。
如今，很少提笔练字，偶尔在奶奶所念的经文上写祈福的话，诸如“供奉三官大帝保佑……”之类。民间敬重汉字，写过字的纸都要在“惜字亭”中焚烧——听上去，像个古老的传说。我常常想“见字如面”这么美好的词在往后的岁月里会不会消逝？互联网时代，快捷的电脑打字取代书写，“无纸化”浪潮之后，再有灵性的水墨汉字也要叹息。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十
书，我们都读过，如：漫画书名著小人书等.但是，今天我读的这本书，是唐汉和博强写的《图解汉字的故事》。
这是一让青少年了解中国汉字的有趣味的通俗读物。全书读取了两百个左右的常用汉字，用图画加故事的形式，形象的讲解每个汉字。每个字一幅画，让你一眼看懂讲解每个汉字的形与义。每个字一个演变过程，展示了它们的前世今生。每个字一则妙趣横生的小故事，讲述了汉字中深藏的文化历史文学知识。这本书虽然是讲汉字的，但是比其他的书有趣，更吸引读者的眼睛。
汉字，作为一种文化，当然不能避免的要不断革新，不断面对新的挑战。人类历史是向前进的，知古是好事，但是迷古就是坏事了，这应该是我们对待汉字文字的态度，不应该害怕汉字的改革,这种改革的不管有多少是非长短的评说，其积极意义是肯定的。作为炎黄子孙，我要做的事是汉字从苍老变年轻，从苦难到辉煌，从而使汉字具有无比的未来！
汉字之美读后感范文（18篇）篇十一
我们平时读书看报作文都离不开汉字，但是你对汉字有更多的理解吗?经过了这两星期的学习，我已经对中国汉字有更多的了解，但对汉字的探究并没有结束。
汉字大约产生于四千多年前，经过很长年代的演变，这其中有着许多不解之谜。
通过学习《有趣的汉字》。让我们体会到字谜的有趣，谐音的趣谈，还有因为谐音而引发的后果和笑话，这些内容还为我们介绍了一个又一个的汉字来历，和人类怎样创造文字的过程，深深地体会到汉字的有趣。
通过学习《我爱你。汉字》。我们仿佛来到了远古时代，一步一步地观察汉字的演变过程，从甲骨文--金文--小篆--隶书--楷书--草书--行书。还让我们认清字体，不要写错别字，不然会造成一定的损失和笑话。我们要细心一点，远离错别字。这个内容还像一个向导，带我们去观赏中国许多名人的书法作品。我不禁地赞叹!这是我们中华民族的独特艺术，我们中国是一个具有诗歌传统的国家，这些功劳都来自于汉字。
现在我明白了，汉字对于我们中国人来说是多么重要，一个中国人一定要学会汉字，汉字就是中华民族的瑰宝。我坚信，在人类文化历史长河中，中华汉字将被更多的人使用与珍爱。我们为纯洁祖国纯洁的汉字做一些力所能及的事情吧!
中国文字非常的奇妙。在语文里面，它的地位是最高的。好看的书籍，名言。好听的古诗，是由一个个字配成的。
一个字，代表着不同的意思。当然，你把它放在一句话里，它就会显示出不同的意思。这也是中国文字的奇妙之一。我们每天都用语言交流。这些语言最初也来自于文字。
一篇作文的好坏，靠你用文字去搭配。从一个自然段，一句话。开始。作文的每一个文字都很重要。它决定着你这篇作文是否通顺。决定着你这篇作文的等级。
别小看一个文字。它可以变成一首奇丽的古诗，一句教你做人道理的名言等等......
你不会写字将会被社会淘汰。现代的人们，一定要学会写字。好好学习。学多点文字。
写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
为什么说中华民族是诗的民族呢?这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性。看着这些单个的有色彩、有声音、有气味的词，怎能不诱发你调动这些语言的情绪呵!西方现在有少数诗人在追求“玩文字”，但他们怎么能从26个字母的组合中去找到“玩文字”的魅力呢!只有中国的汉字、几万个不同的字形、几十万、几百万种奇妙的组合，足以产生遣使文字的快乐，甚至能在语义以外，寻求那种文字对人类思维和感官的想象力!中国的汉字是高强度悟性的结晶，必能训练出人的悟性。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十二
从小开始，练字对某而言就是很困难的一件事——小学上书法课时，老师总会把大家写的字贴墙上，然后把亮点圈出来。那时候，某是惟一一个作业上没有圈的孩子。初中时某很羡慕班长的一手好字，到了高三闲着没事就天天练硬笔。下了早读第一节课前的十五分钟全用来描塑料模板上的正楷了。一年后生生刻出一幅钢板字体。后来某花了很久去改变自己，有人说某现在写字没高中时漂亮了，但某倒不这么认为。因为那是有活力的，比当初的一团死板多出了几分生气。而看蒋勋的书就有这样的感觉。
他说书法，总是先从人说起。在中国传统的书法观中，写字是件很庄重的事情。而且，写字的头一件事是做人。讲究的是“心正则笔正”，中国人喜欢讲品格，书法更是人品的体现。若是练得一手好字，便在人才济济的科举考试中也是有加分的——由此可见书写之重。
事实上，赏析任何书法作品，离了那个执笔者，就会陷入云雾之中。比如天下行书第三的《寒食帖》，某一直无法真正的喜欢它，直到看了蒋勋的《苍凉的独白书写》才明白，那是怎样的一种复杂心境才造就出来的名帖啊。而湖南里耶古城出土的竹简，总会让人联想到恪尽职守的城吏们。至于颜真卿的稳重笔锋更是令人印象强烈的想起那段大唐盛世——任何字体都是和那个时代无法割裂的，书写本身就是在一段历史。而那沉淀下来的墨迹既是本人的私有历史也是公共的书写历史。
所以不能不认真的去书写罢。只有练好了规矩才能“随心所欲而不愈矩”。
可是在那整体的历史中，更无法忽略的是个人的笔意——那生动的变化又重何而来？
那些生动的笔触，在蒋勋的笔下是那么美好。在点化它们之前，仅仅是纸上死板的一团油墨。书法是形象的艺术，蒋勋的书上会在一开始就介绍这种字体的来龙去脉，附上相应的帖，让人明白它们之中蕴藏的历史，同时又辅以个人性质介绍，一点点的点拔读者如何从那些细节中体会它们的历史、它们的情绪、它们最打动人心的部分。
大凡讲述艺术史的书，不是流于琐碎就是自我陶醉。而蒋勋的书法史里。没有传统的审美书惯用的四个字四个字那样空洞乏味的不知所云，也没有四平八稳的照本宣科，有的是触及读者灵魂深处的悖动。
那，正是因为蒋勋从书法的美感中把人类最基本的感情萃取出来了罢。美学是抽象的，然而美的载体和审美本身并不是抽象的——尤其是书法，那是缘于人与社会的共鸣所产生的丰富意蕴的艺术啊。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十三
4月23日，备受关注的“2018年度中国好书”评选结果揭晓。62本图书从全国约50万种图书中脱颖而出，入围“2018年度中国好书”，其中少儿类图书仅9本。青岛出版社出版的《我们的汉字——任溶溶写给孩子的汉字书》一书入围“2018年度中国好书”榜单。
《中国好书》盛典是在中宣部指导下，由中国图书评论学会评选，中央广播电视总台承制的年度优秀图书颁奖典礼，以“为好书找读者，为读者找好书”为宗旨，迄今已经举办6届，已成为全民阅读活动的重要品牌，也是出版界、文化界的一项盛事。
《我们的汉字》的创作者是著名的翻译家、儿童文学作家任溶溶先生。这是耄耋之年的任溶溶先生写给小朋友的一本汉字书，也是一本让小朋友读得开心的汉字书。在一些小朋友眼里，汉字难学、难记、难写，关于汉字的知识更是难懂。其实每一个汉字背后都有故事，关于汉字的起源、造字法以及发展演变也是非常有趣的。任溶溶老先生用自己广博的知识与见解，深入浅出地讲述我们的汉字，从汉字书写到招牌文化，从字词发音到文学技巧，从甲骨文到历史知识，同时他还带领孩子在语言的国度里旅行，了解世界各国文字的共性和个性，从而发现汉字的神秘与独特，启发孩子寻找汉字“为什么”的答案。
这不仅是一本汉字之书，也是一本文化之书。任溶溶先生用国际化的视野，幽默的语言，将汉字知识像讲故事一样娓娓道来，让汉字文化流淌入每个孩子的血液中。而这也正是这本书的.魅力所在，一本专门为孩子写的书，同时俘获了众多家长的心。
《我们的汉字》自2018年11月出版以来，已斩获多个奖项，入选“2018年中国好书11月榜单”，荣获由新阅读研究院组织评选的2018年度中国童书榜最佳童书奖、100佳童书奖，入选《中国教育报》2018年度致敬童书20强，入选《中国出版传媒商报》2018年度影响力图书75强等。
近年来，青岛出版集团发力少儿出版，先后策划推出了《学会爱自己》《致未来的你》《有故事的汉字》《少年读史记》等广受读者好评的精品力作，收获“中华优秀出版物奖”“大众最喜爱的50种图书”等一系列重要出版荣誉。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十四
最近教师让我们读了一本书，叫图解汉字的故事。让我们对我国汉字的话有了愈加深化的了解。
这本书里给我们讲了约有200个汉字。他给我们讲了汉字从甲骨文。到现在我们用的字。里边阅历了许多种字体。比如说有。金文。大篆。小篆。楷书等等一些。我们还能够把汉字说成我国的第五大创造。乃至比我们往常口中说的四大创造，愈加巨大。假如没有了汉字，我国就不会有光辉的我国古代文明。本书共有八章，每章都有许多汉字。每个字作者都写得形象生动。给你们讲了这么多了，给你们讲一下这本书的作者吧。这本书的作者叫唐汉。取西安交通大学经管学院的特聘教授。长时间致力于汉字研讨。先后出书了，汉字暗码。唐汉解字等着做。是沉寂多年的古文字，学风云复兴。各种媒体报道被称为古文学界应战。郭沫若的第一人。
这本书。你不只讲了这些，这里边还想了一些成语故事，每个字都有一幅画。让你一眼看理解汉字的形与义。每个演化进程都展现了他们的.前生当代。汉字作为一种文明。当然不能防止，要不断的改造。汉字呀，不只挡住了一次次新的进犯还一次比一次光辉，这就是汉字的力气。汉字在古代是没有人会用的。由于我们教师说古代人连饭都吃不饱，还学什么字？可是我们教师。还说了是一个叫仓颉的人造出的字。还说在他造出字的时分。旁人都在谈论他到了字怎么样？那个字怎么样？那时分人们或许快乐坏了。
这就是汉字，外国人觉得最难学的一种文明。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十五
读了《汉字王国》一书后，使我更加深入地了解到了汉字，并且也对汉字有了新一步的认识，它们不再是作业上那些零七八碎、毫无生机的汉字，它们是附有有生机的，附有不同魅力的汉字。
这本书的作者——林西莉，他并不是一个中国人，她来自瑞典。身为一个外国人，竟然能那么了解中国，并且能绘制一本关于中国传统文化的书，这并非每个人中国人都能做到。一个小小的汉字，蕴含着极大的秘密。一个圆，一个点，生动地刻画了太阳的样子，从而渐渐地演变成“日”字。一个“美”字说明了一只羊又大又肥，我们可以想成一只羊只要肥大，不管是外观还是味道，看起来，吃起来都很美。
从甲骨文、金文、小篆、隶书到正式的楷书，每一个汉字都经过了几千年的演变过程，从以前的象形文字变成了现在世界上最美丽的文字。它们从只有一只头的牛，变成了如今的“牛”；从一整只狗的身体变成了和“狗”字没有丝毫相似之处的“犬”字；连一个个标点符号也是中国人的骄傲。
让我们吸取传统文化的营养，丰富专业的知识，去更加了解中国汉字文化的美2，去感受中国汉字的精髓。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十六
前几天，老师带我们一起遨游汉字王国，我通过遨游汉字王国的学习汉字内容之后，我收获了汉字的由来和一笔一画和汉字的历史。
其中，我印象最深的是一点值万金，把乌鲁木齐写错为鸟鲁木齐，就一笔之差，没了18万的塑料袋，整整1000卷10吨原是一堆钱，正是一笔之差把1000卷10吨的塑料袋变成一堆废纸。
告诉我们写字要规范，千万不要写错别字，否则后果很严重，可能你写少了一笔，你就上不了高（4）。比如：鱼具不要写成“鱼俱”，金钥匙不要写成“今要是”。如果你看到街头小卖铺有写了错别字，你要提醒他不要再写错别字，如果他再写错别字，你再说：“你被警察看到了，就会有严重的后果。不要再写错别字了。
在这课一点值万金，我明白了写错别字是不对的，时刻提醒自己不要写错别字，中国的汉字永远是纯洁的!”遨游汉字王国“的学习收获。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十七
《被委屈的汉字》是著名儿童文学作家张之路的最新作品，是一本以汉字为主题创作的传统文化读物，一共讲述了18个趣味故事。其中，我最喜欢的是故事四。
古时候，一个小媳妇的丈夫出远门很久却没有任何消息，这个小媳妇就去算命先生那里测字，先测了一个“佳”字。算命先生认为这个字不太妙，因为“佳”字的右半边是两个“土”，可能小媳妇的丈夫已经死了。小媳妇哭着找到方关成。审时度势、心灵嘴巧的方关成了解了情况以后，告诉她，“佳”字的“单人旁”是站着的一个人，“圭”是两个土，也就是山清水秀的意思，说明这个字寓意很好，让小媳妇尽管放心。
这个故事说明汉字的.意义非凡，把一个字拆开或重新组合，就可以解释出各种各样的意思。我不由得想到了历史上另外一个关于汉字的有趣故事。清朝乾隆年间，有一年夏天天气特别热，大学士纪晓岚在南书房工作，觉得闷热无比，便脱去上衣，光着膀子整理书籍。可是这时，乾隆皇帝突然来巡视。纪晓岚因为找不到衣服，就躲到桌子下面，等了半天，也不知乾隆皇帝有没有离开，便小声地嘀咕：“怎么这个老头子还不走？”恰巧这句话，被乾隆听到了，于是就把纪晓岚从桌子下面揪出来，让他说个明白。要知道，在古代，称呼皇帝为老头子可是要犯杀头之罪的。纪晓岚不愧是大学士，他稍微沉思片刻，便自信地解释说：“万寿无疆，为老；顶天立地，为头；经腹满纶，为子。所以才说您是老头子。”乾隆听了，也不得不佩服纪晓岚的才学，只好哈哈一笑，不再责罚纪晓岚。
通过这两则故事我明白了一个道理，同样的字和词，就看你怎么分析它，怎么解释它。博大精深的汉字，值得我们好好学习，长大以后去研究它。
汉字之美读后感范文（18篇）篇十八
暑假里，我读了一本十分有趣的书，名字叫作《汉字奇兵》。相信你读了这本书的名字就会和我有同样的感受了吧，它的作者是张之路。
《汉子奇兵》主要讲了中文系毕业生桑南为了梦中反复出现的女孩子，来到了千雯图书馆工作，一天深夜，他被变成了小人儿，进入了神奇的书的世界。他遇到了一个叫作“雯“的汉字和叫《危情时刻》的部落的汉字一起去寻找亲人，他们共同踏上了征途。途中他们遭遇了敌人设置的种种阻碍与困境，以桑南为代表的正义军团与以《战争阴谋》部落的“谋”作代表的邪恶势力展开了一场场的生死较量……最后，“谋”葬身火海，正义战胜了邪恶，挽救了书的世界。在字仙的帮助下，桑南回到了现实世界，也解开了梦中的迷，“雯”的汉字其实是三百年前救他的莫千雯，在现实中，他们重遇了，开始了新的故事。
中华文化博大精深，我们应该保护好这样的文化瑰宝，认真写好每一个汉字！