人间高中人间（精选19篇）

优秀作文具有一定的思想深度和艺术价值，值得细细品味。小编为大家搜集了一些脍炙人口的优秀作文例子，一起来品味吧。

人间高中人间（精选19篇）篇一

不知道从多少年之前就听到“生而为人，我很抱歉”，之前我整个人充满自信，特别乐观，甚至到了一种傻呵呵地程度，即使被世界打脸还笑着看世界，所以总觉得这真是矫情，特别鄙视自怨自艾的性格和人。谁能想到，随着走到的地方越来越大，见到的东西越来越多，我就像一块盒子里的糕，一双手把一坨坨的糕捏起来，滑到我头上，压得我喘不过气来。我在痛苦地寻找人生的意义的时候，偶然看到这本书，毕竟名著应该还是要读的，读着读着，也算理解了如何失格在人间。

世界上能够纯粹做自己的毕竟还是少数，不然哪来那么多用“接受你自己”、“和自己和解”做签名的人呢。多数人都戴着面具面对外界，或一张，或数张，到底能戴几张仿佛也是一种值得吹嘘的能力了吧，所谓八面玲珑。当你在此张面具下感到特别舒适，而对象给这张面具的反馈也特别让你舒适的时候，我想，是很难意识到自己有如此一张假面的，而这张面具也会在脸上融合地更紧密，甚至当与自己的心对话的时候，也是以这个角色了。

一旦吹来一阵风，漾起平静水面下的水花时，世界在被撼动，形象在崩塌，自己意识到哦，原来我竟有一张假面吗?原来我这张假面竟是如此长久存在了吗?原来我这张假面竟是如此时刻贴合了吗?或主动或被动地，毛孔感到了窒息，我多么想撕掉它，我受够了，我已经扮演这个角色这么久了，我该退回幕后了，我要卸妆，我要用我真实的皮肤去呼吸春天的暖风啊!但我又能怎么办呢?我不是独自存活在这个世界上的，这种羁绊就像是再往脸上盖上一层浸透了水的毛巾，潮湿加剧了窒息，怎么办呢?既然我将要窒息，苟活与否也只是时间问题罢了，早晚是要离开的啊。是用酒精、药物……来麻痹自己吗?还是选择自我了结?看起来似乎只能这样了呢，毕竟从小就清楚着面具撕扯的痛苦，日日夜夜，会比长大后才体会到难受不知道多少倍吧。

人间高中人间（精选19篇）篇二

《人间词话》，其实本身便是读后感。表面上，它脱离了原词，便成了只言片语;实际上，它又的确能独立存在。用字字珠玑形容，绝不为过。而珍珠本身，不事雕琢，无需镶嵌。

初读《人间词话》，是读词论;再读，便是读境界。“有境界自成高格，自有名句。”境界，是艺术的极致追求，也是全书的关键词。

词尤文也。小学生作文，要求结构清晰、语句通顺;中学生作文，要求文采华美、情感真挚;高中生作文，要求观点正确、立意新颖;文人作文，讲求视角宏大、境界高深。

境界是文章的精髓，却往往被人忽视。为文如登山，绝大多数人在山腰徘徊。这是一种局限，也是一种无奈。有些人，是自赏;有些人，是自欺;有些人，是无力;有些人，是无方。自赏，是被眼前山花所迷，忘却追求山巅之绝境;自欺，是自知低俗而不愿承认;无力，是听闻别有佳境，却身心俱疲，无力攀登。无方，是有心向上，精力十足，却难窥路径。其中，当是自赏与自欺者居多。无方者，往往将精力放在阅读积累、技法探析等文字的外在形式上，而忽略了内求自省。他们不懂得，再多的名言佳句、再妙的写作技法、再新的选材角度，都是平面拓展，不能真正立体建构自己独有的艺术境界。

江上之舟往来如梭，乾隆应是看到了盛世繁华，法磐却只看到两艘船，一为名，一为利。在游人眼中，不过是转瞬即逝的景致。至于划舟的人，应该是无心于欣赏或思索，看到的只是自己苦苦挣扎的人生。同样的事物，观者的身份不同，体会也不同。同样的写作对象，用不同的格局去写，便是不同的意境。

意境是虚构的精神世界的花园，作者作为导游，将读者引入自己的意境，便是共鸣。

境界有大小。“东坡之词旷，稼轩之词豪。”心怀家国者为大。“少游词境最凄婉，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而凄厉矣。”感怀自身者为小。

境界有虚实。营造意境，便要“写境”与“造境”。“写境”重写实，“能与花鸟共忧乐”。虽然生动真实，但易流于浅白。“造境”重想象，“以奴仆命风月”。虽然瑰丽神奇，但易失于空洞。文章是理想与现实的反映，“写境”与“造境”相结合，便可回避无本之木的尴尬，达到虚实相生的艺术境界。

人间高中人间（精选19篇）篇三

公交车上，不知是司机怕花钱还是怎么了，在大热天下，没有开空调，车上吵吵闹闹的，不时传来几句骂语和“爽朗”的笑声，空气也充斥这酸臭味，让人觉得胸闷,心烦。到站了车上的大部分人走光了，但上了比下的还多的人，空气变得更加稀薄，车正缓缓启动，就听闻传来了一句“等一下，还有一个人!”司机便停下来，这时车上来了一位衣着朴素却干净的老者，脚上的鞋子上还有些没有抖净得泥土。手里提着一个红色袋子不知装了些什么。

这身衣服显得老人土里土气的，这时，有位自认为是“城里人”的女士细声细气的说了声：“呦，哪来的乡巴佬，啧啧，这身衣服都穿了多少年了啊。”那老人却傻傻的，倒佷可爱的说道：‘‘俺是从乡里来的，是桐乡村，那儿美极了，这套衣服是俺儿子十年前买的，一直没舍得怎么穿呢。”说着还摸了摸那稀少的白发，显得十分羞涩。有些诚恳的看客却再也看不下去了，便为他去捧公道：“那你就比别人高一等?如果富贵的话，怎么还跟我们一样坐着公交呢?”那女士哑口无言，车上的人哄堂大笑，连一向冷淡的司机师傅也笑了一声。

那老人好似害怕他们就因为他吵起来，而紧的满脸通红。有些细心的人发现了，便道;“老伯，你去哪儿啊，捏着那么大的袋子，是不是有什么宝贝啊!”这一说，众人再次哄堂大笑却把眼睛一同望向老人，似也有同样的疑问。老人便道：“去我儿子家，看看他，所以提着我们那的李子，可甜了，水多着呢，如果不是果子不够，我早就分给大家了。”众人皆摆手示意不用，更有些可爱的人把位子让给老人道;“快来这吧，您离儿子家肯定很远吧，便坐着吧，更何况本来就该给老人让座呢!如果不好意思，就给我个李子吧，我听着挺馋的。”

老人不可推辞地坐在了那，顿时，一股清新的空气涌来，原来是司机把空调开开了。一时间车上温情满满，还真是人间处处有真情。

人间高中人间（精选19篇）篇四

所谓的精神病患者，可以被视为在争夺自我的战斗中不准备彻底投降的人。

一直不喜欢看日本作家的书，我觉得几乎所有的日本书籍都是我不愿踏足之处，如果细细来品，可能也是有有趣的不那么无聊的文字，但问题就在于他连我想拿起他的欲望都没有，自然也就没了下文。

就是这样一个极度不爱日文的我，刚读了太宰治的《人间失格》前三页就被深深吸引了，准确的来说是被震撼到！被叶藏的性格震撼到！被他的结局震撼到！

世上有很多东西是矛盾的，比如乐观的悲观主义者，又比如大庭叶藏的性格――懦弱的骄傲。对于现实，他很大程度上在选择逃避，这是他的懦弱；关乎自身的他拒绝一切妥协，这是他的骄傲。殊不知，骄傲原是七宗罪之首。他必须得为他所犯下的罪付出代价！生逢乱世有生逢乱世的疼，身处太平年间有身处太平年间的痛，叶藏的性格究竟是怎么形成的文章中没有说，我也无从知晓，仿佛与生俱来的他就是那个害怕人类的“怪物”，为此他也下足了功夫去掩盖这一缺点，尽自己最大所能的戴上丑角的面具去讨好别人，掩盖自己内心最真实的想法。欺人一时可以，一世谈何容易！

难以再以谎骗讨好别人生活下去的叶藏开始沉湎于药物，女春，自杀……身体由此日渐消瘦，意志也更加堕落。身边的人更是对他的这一系列行为感到恐惧，最终他被送进精神病院。最终叶藏死于二十七岁。

每个来到这个世界的人都不会如我们所期望的那样轻轻松松舒舒服服，我们都在负重前行，没有谁能很大程度上的好过于谁，别自己难为自己，适当的揭露世界的缺点，适当的包容自己的缺点，别太过极端。极端的骄傲，极端的自卑……终会酿成大祸。

爱我所爱，行我所行，无问西东。

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人间高中人间（精选19篇）篇五

庆山曾在《清醒纪》中将年少的爱情评价为“务必要血肉横飞才算快意”，城市动物们的“速食爱情”必定“此起彼伏，轰轰烈烈，这样热闹，却也落寞”，与我心有戚戚焉。剧烈表白，强势逼近，甜腻粘稠，到后来不屈不挠，声嘶力竭，最后发现仓促间不过是在池塘里趟了浑水，于汪洋人生而言，是何等的寂寞和渺小。

读到此，曾几何时随风而去的往事，依稀的浮上心头。昔日，他曾诺我终不离去，而今，誓于我，若苦丁。那首曾一同吟咏千千遍的“我欲与君相知，长命无绝衰”终成虚无阡陌，转袖拂衣去，便不愿再回首，千万遍阳关也则难留。一切都宛如昨夜南柯一梦，那时笑语嫣然，既共商细末，也大谈凌云壮志，此时隐约耳边。一嗔一怒，一颦一笑，如今怀想起来，只落得个感伤满怀。犹忆苏子“多情却被无情恼”，初读时光顾着解句读了，大夸其兔起鹘落，哪知这字字掷地有声。今再读起，揣着满心的悲戚，似乎终于与他心意相通，然而这份迟来的酒逢知己的相投，带来的不过是更深的无处皈依。

也许该怪我当时轻狂少年，不懂得保全感情的途径，在于退而守之，不懂得人心将变，该为自己为他人的变化过渡，于是被矫健前行的步伐败得一塌糊涂。到最后内心匮乏萧瑟，不知如何收拾自己翻来覆去残损的心。

那时的我，颇喜甜味牛奶，尤其是草莓馥郁的香气，那萦绕舌尖的甘甜，弥久不散。也爱喝加足了奶精方糖的咖啡，自以为这便是恰如其分的美味。或许的确，这恰合了旧时的我。

何炅的一篇文章，曾深刻地触动过内心。他说，曾有一个学生找到他，与他请教被朋友冷落后该如何做。对这个“幼稚天真”的问题，何炅感到惊愕。在他看来，友谊是生命中锦上添花的物什，而非一个人生存的基础，但他的学生依然固执己见。在论战中，他说，“朋友间应该不是互相依赖的，而是独立开来可以各自精彩，碰到一起好上加好。相处的时候不缠绵，分离的时候不依恋，想起他来会淡淡地会心微笑，心甘情愿又不刻意地为他做点自己力所能及的事……我还是喜欢那句老话——君子之交淡如水，你难道不觉得水是世界上最隽永最有品位的饮料吗？”从白开水中品味出味道，似乎有些令人惊奇。那些年桀骜不驯，喜爱刺激热烈的汽水，冲击着年轻的味蕾，自以为这样才最“有味”，现如今也发现是一件英雄气短的事情。

日前，友人来信说，自己一品碧螺春，竟是发涩，难品到所谓的饮后回甘的滋味。想起家中过去也有一罐碧螺春，团球状的茶叶颇觉新奇，泡开后色泽青碧，较寻常绿茶更鲜艳些。味道似也不同以往，可究竟是甘是苦，是清是腥，早已被时光滚滚长流冲淡了吧。渐入秋，冷暖骤变，近日来也颇喜泡茶，不过选的大抵是绿茶，它还有一个富贵的名字，唤作“金枝玉叶”。不过以茶的秉性，委实不应该冠以这样的名字。入口微苦，而非真的`苦涩，除了苦，似乎别无他味。不疾疾地将这口茶吞下去，而是在口中氤氲着散开，铺平，然后缓缓地流淌至尽。一吐气，霎那间，苦味四散开去，隐隐的似乎有些甜，也却非真的甘冽，充斥着鼻腔，暖融融的。再过一会儿砸吧着嘴，竟寡然无味，极力地寻找弥散的茶味，可最终品出的却只有茶前所食瓜果的酸甜。或许这样便挺好，驻足瞬间，恰似时光如驹，入口味其清苦，过了便只能味其无味。拂衣而去，两袖清风而已。

或许是时光使然，到后来我才懂得如何欣赏庆山的文字，往往在最为平实的一句里，有最耐人寻味的哲思。“爱一个人，是一件简单的事。”她教我感情就好像用杯子装满一杯水，清清凉凉地喝下去。身体需要它，感觉自己获得了健康和愉悦。以此认定这是个好习惯，并愿意日日夜夜重复。如果与一个人的感情——亲情、友情、抑或爱情，没有能够成为一件自然而简单的事，那么一定是感情还不够深挚，是一闪而过的独自梦呓。反之，长久而有力的感情纽带，是从容不迫的，是清淡如水的。相信彼此之间有漫漫长路可走，可以不骄不躁地说完自己想说的话，也终有一天会做完一切想做的事，还会有无数崭新的天地在旅途中逐一展开。大可轻盈端庄，气定神闲。

于是这天地间，熙熙攘攘，人来人往。我们各执一卷无字的地图，去寻找自己的幸福终极。本以为大起大落之后，才可到达他人难以超步的巍峨高峰。我们努力圆睁着双眼，却关闭了心窗。殊不知，小叩小鸣，普觉梦中之梦。竭尽全力地追逐幸福，或许早已脱离了幸福的本意，被激发的只是贪心和欲望，这些变质了的“进取”，不单味重，而且全无意义。它们终有一天会在清冽的泉水面前分崩离析，烟消云散。只有不为结果而开的花所吐露的芳香，才能无所贪念，满满地灌注了深情。

归根结底，我想，庆山想说的大抵也不过是“人间有味是清欢”。清淡如水的一瞬欢愉，平和温良的生活态度，使一个人从头到脚都是清清爽爽的，然后从份素洁中汲取甘甜和宁静，成为一个柔婉而清脆的人。于是不再自怨自艾，浓烈的残酒，或者甜腻的奶油，都是人间俗味，也是斑驳的回忆独有的滋味。天地沙鸥，我固然也微如芥子。褪不去一身各种各样的味道，不如就着清水一道下咽了吧。

人间高中人间（精选19篇）篇六

有这样一群人，卸下了所有软弱，扛起了社会责任。那是一群天使，是始终奋战在抗疫前线的白衣天使。他们是如今当之无愧的英雄，他们彰显了中国的优秀美德，书写了中华民族的崭新华章。

在这人人自危的时刻，他们不论生死，毅然前行。而究其原因，一位医生曾说，一辈子会有几次国家这样需要你，当看到你的同胞们正在受苦难的时候，真的什么都不怕。或许正是这种对国家的责任感与对同胞的同情，坚定了一批医护工作者的决心。

我们视线中常常出现的，还有一些医学科研人员，在本该颐养天年的年纪，致力于新型冠状病毒的各项研究。众所周知，在爆发的非典中，钟南山院士一句“把重症病人都送到我这来”，使全国人民都安了心。十七年后的今天，钟老再一次站了出来，告诉群众不要到武汉去，自己却奔赴了前线，他积极查找病因，研制抗病毒疫苗，值得所有人的尊敬与爱戴。

他们如光芒映照着人间。

坚守，不谓身份。

在街头巷尾还“流窜”着这样一群人，他们主动请缨，不计酬劳的为抗击疫情献出自己哪怕是绵薄的力量，他们是投身疫情防控工作的志愿者。街道与楼道的消毒、防疫宣传、体温检测、秩序维护等工作，均由他们来完成，很大程度上稳定了社会环境，使民众焦灼的内心得以舒缓。

有些滞留湖北的外籍大学生，竟也参与到火神山医院的建设当中，用自己的方式表达对祖国的热爱。网络上散布的谣言，也有志愿者们用自己的专业知识进行科普，辟谣。他们本可以享受这份安逸，却选择了坚守。

他们如光芒映照着人间。

奉献，岂谈何方。

疫情爆发之初到如今，无数国家及个人捐献善款及物资，其中有一部分，是身居在外的华侨华人。或许为了个人的发展，他们选择了更广阔的天地，但中国精神始终凝聚在他们的血液中，当国家有危难的时候，他们积极的筹备捐款。当他们听说国家物资紧缺的时候，便从自己的所在国批发运回中国。心系祖国是我们中华儿女的共同特征，这始终不容置疑。即便华侨华人漂泊他乡，却仍能回报祖国。

他们如光芒映照着人间。

请相信，春日将近，胜利的曙光正在向我们挥手，让我们共同静候佳音。中国及中国人民终将交出一份让人满意的“答卷”。而那时，我们理应向所有“光芒”道一声感谢，是他们在阴霾时照亮了我们，赋予了我们新的希望。

人间高中人间（精选19篇）篇七

透过童年的阿廖沙，我也好像看到了一个童年的高尔基。说到这里，我对高尔基感想异常信服，在云云丑恶的情形中，竟可以作育出这样一位巨大的作家，这无疑是一个事迹。在云云费力的前提下，高尔基仍手不释卷，不分析别人的阻挡而做本身以为对的事。

真理永久把握在少数人的手里，高尔基就是这少数人中的一个，由于他经验了很多，也阅读了很多，包罗糊口这本难“啃”的书。高尔基尝尽了人生百态，曲折的人生教会了他很多糊口的方式，阅历的富厚让高尔基愈显成熟，因此他的作品才会富有内在，给人们揭示出最真实的那一面。

我们也要进修高尔基对常识盼愿的立场，全力进修。由于只有让常识富厚你的头脑，你才气离开初级意见意义，向着更高的抱负、方针奋勇提高。

人间高中人间（精选19篇）篇八

《人间失格》是大正和昭和时代下的矛盾体，读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本，然而然而当初买的时候是因为折价书籍，翻译阅读上并没有带来不畅快。

一共收录六目录，我看了人间失格一目录字数不多约莫两小时。

因为之前看了《东京百年史》，所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看，也便使得对这样的小说或者是作者本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世反抗的力量，并不那么追随的心境来。

那个时代阴阳怪气，慌乱矛盾表里不一社会思潮野风一般，谁都说不来谁是正确的，谁都急切证明自己剑走偏锋，不少虽然要谨慎的大历史观来看个人，却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧，地震空袭太多的绝望了，反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出美丽和希望来才称呼为不枉人世，甚至在世界上受到认同，拿下文学奖。转而也就忽然明白太宰先生笔下的近乎自传体的主人翁确是人间失格草芥不如，在这样矛盾的世间存活，野狗一般，是伤己伤人，越是求越是无，确是多数人的现状，只得一条跳进大川。那是缺少进步教育独立人格封建残存的时代。

家庭的温暖和认同，很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间，一言难尽其主人翁的酸苦弱鸡，改变吧青年选择不了时代就换一种想法积极推动一些事情吧。

人间高中人间（精选19篇）篇九

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。

读了马克西姆。高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书。只是觉得有趣罢了。读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。

多度几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。

因为身份和家庭的关系，他过早地去各种地方打工，却在打工的时候想尽办法借书看。他过早地接触这些人情世故，过早地接触一些猥亵、龌龊的事。

高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，也去想想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做？没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的智慧永世长存！

多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧！这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的；读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受；读高尔基的《在人间》接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼！

一本好书,让我们受益匪浅。它们不仅让我们体会到作者的内心，也不限于感受到社会生活各式各样的人性，它们是一条清澈的小溪，净化着我们的心灵;也是一轮轮明亮的太阳，照亮着我们的前程。《童年.在人间.我的大学》就是这样一本好书，它把这沉甸甸的智慧化作一个又一个的文字，一段一段的小节，一篇又一篇的文章，一本好书交给了我。

《童年.在人间.我的大学》是由苏联著名作家----高尔基所著。记述了主人公阿辽沙因父亲去世，而迫不得已来到外祖父家，在本应该天真无邪的童年时代，遭到外祖父的殴打，看到舅舅们为外祖父将来要留给他们的遗产勾心斗角，断裂了兄弟感情;同时，也感受到了外祖母对他的无微不至的关爱和照顾，失去了童年时该有的绚丽的色彩。随着阿辽沙一天天的成长，他不得不外出打工，在鞋店当徒弟、给画师当帮工、到轮船上洗碗……做着远远超于自己年龄的活，饱尝了人世间的悲欢离合，酸甜苦辣。不知不觉间，他爱上了读书，他的读书生涯也由此开始，他先来到喀山市寻找心中的大学，寻求读书学习，但一切都是浮影，他需要维持生计，其实，他早已进入了社会大学的生活，只不过这个大学竞争更加激烈，比拼更加残酷而已。

他曾经说过：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”的确，只有苦难，才能让我们意志坚定，心胸宽容坦荡。没有猛烈的暴风雨，就没有缤纷的彩虹;没有环境的考验，就没有动物的进化;没有困难的磨练，就会被他人替代……即使高尔基在这么多困难面前，仍然不忘用心读书。“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。我梦想大学生活，甚至甘愿忍受任何拷打”可见，高尔基从小就和书本结下了不解之缘。他愿意用一顿毒打来换取看书的权利;他愿意用休息时间来换取阅读的时间;他愿意遭人侮辱来换取一本好书……这样意志坚定、热爱阅读的高尔基怎么不会站在世界文学的金字塔的顶端呢?

人生就像一次航海，不可能一直一帆风顺，有大风大浪，有许许多多绊脚的礁石，只要能有一颗坚定自信、从容不迫的心和用书本不断充实自己大脑的精神，就可以在航海的路上越走越远。

人间高中人间（精选19篇）篇十

人生有如各种各样的饮料。有人喜欢甜甜的果汁，有人偏爱又苦又甜、香浓醇厚的咖啡，也有人执著地选择淡淡的矿泉水。人生的最初就是一掬清水，岁月变迁之后，人们总会根据自己的喜好往这清水里加入不同的味道。而我，独爱平淡无味的水，因为这才是生命的本真。

如水的人生总让我想到一个词：清欢。清欢语出苏轼的一句词：人生有味是清欢。清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。

步入竹里馆内，只听一阵清悦琴音飘然而出，穿枝拂叶，盘旋林间，萦绕于耳。摩诘独坐馆内，于平淡中体味人间清欢。看遍世间轰轰烈烈，变幻万端，王维寻到了他的辋川山居，抚篁竹，弄丝弦，琴声如水，生命如水，他用心领悟。

举杯邀月，踏雪寻梅，诗

意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中却犹见风骨。世间行乐亦如此，古来万事东流水。水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陆离，异彩纷呈，在其中能饮到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，却很难捉摸出矿泉水的清淡与纯正。只有回归原始的淳朴，才能懂得什么是清欢，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民们，他们的生活很平淡，甚至单调，如雅鲁藏布江的水，日复一日，潺潺流淌。也许他们天真无知，可他们却爱着自己阳光般的肤色，爱着自己一手的草香与奶香，享受着淡如水却暖人心的生活。躺在那香软的草地上，仿佛伸出舌头就能舔到那清凉薄荷味的蓝天，你会感觉时光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清欢更有着独特的诠释。哼不完的摇橹小调，梆梆地浣洗细绢的秀雅女子，郁郁葱葱的秀木，绵绵流淌的河水，一切更像一幅水墨画，或是一个不可轻易企及的梦境。在这里，淡淡的水样人生会让你的心开出朵朵涟漪。

人间有味是清欢。抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。繁忙的生活中，饮一杯淡淡的矿泉水，哪怕是片刻的清欢，也会带给你一番别样的感受。

人间高中人间（精选19篇）篇十一

只有忍受一次次从峭崖上摔下的痛苦，才会成为飞翔天际的雄鹰；只有接受海浪一次次的撞击，才会成为浑然光滑的河石；只有接受一次次风雨的打击，才会成为高歌飞翔的雨燕。人亦如此。

常言道：没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运。

这是我读完《在人间》这本书之后的感受。《在人间》是高尔基的自传体小说，讲述了高尔基从十一岁开始在社会上谋生到他进入大学前的经历。高尔基在十一岁时外祖父破产，年幼的他不得不外出群求生路。在摩登皮鞋店里，高尔基被他人蔑视，瞧不起，他周围的人都是那么的自私，贪婪。但是，就是在这样肮脏的环境中成长的高尔基，仍然坚强的接受了并忍受了这一切。想想看，高尔基曾多少次在寒冷的夜晚，孤独的坐在台阶上，仰望星空，对着月亮质问：为什么我会如此悲惨，为什么我年纪如此小就要被迫承受这一切？为什么？！在经过了无数个这样的夜晚的辗转反侧后，高尔基终于确定了自己的人生路线，于是他决定，开始奋斗。在经历了无数的磨难，无数次对于人生的思考后，高尔基进行了常人无法做到的努力。

他想尽各种办法，用尽各种手段读书，用力地吸取书中的养分。他想：我的命运不应该是这个样子的！我要倾尽全力征服我的命运，改变这一切，我要从这个沼泽中解脱出去！在那个没有文化，如沼泽般的环境中，高尔基从未放弃过希望。因为他知道自己生命的意义。

高尔基博览群书，又走遍整个国家，看遍了人民的生活状态后，决心用文学唤醒那些支持暴政的人们。在1892年九月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，从此，一颗光芒夺目的明星升上了俄国文坛。接着高尔基便投身于革命事业，进行革命宣传，发表了数篇著作，创造了一个个文学奇迹。

人间高中人间（精选19篇）篇十二

记者：大家都为你的悲惨遭遇而痛心！

作家：这轮椅将要成为我一生的伴侣了，人间三幕曲。

记者：你会埋怨上天对你的不公吗？在你的作品正处于巅峰时期，却发生了这样的意外！

记者：这是……。

财产。

哥哥：老爹可够穷的，拼了大半辈子，就给咱哥俩留下那两棵枣树。唉！

弟弟：其实一棵枣树已经够了。你打算咋办呢？

哥哥：能咋办？每年等着它结果子呗！希望有一年枣子能比黄金贵！

弟弟：我打算把我那棵枣树卖了，作为资金去城里做点小生意，人间三幕曲。

哥哥：你是不是脑子烧糊涂了，就凭你一个乡下穷小子，还想去城市混？

（三年后）。

弟弟：哥，我回来了。这三年你都做些什么？

哥哥：管理那棵枣树呗！哟，穿西装打领带啦！

蚂蚁与长颈鹿。

长颈鹿：蚂蚁蚂蚁，快来尝尝，这河里的水可清甜了。

蚂蚁：我……。

长颈鹿：哎，小不点真可怜，连水都没得喝，谁叫你生来就是蚂蚁呢？

蚂蚁：老天，为什么这么不公平？

（某天，发大水）。

蚂蚁：还好长得小，这片树叶够我漂的了。

长颈鹿：蚂蚁，救我——。

蚂蚁：长颈鹿大哥……唉，老天真的不公平吗？

后记：公平与不公平之间没有完全的界限，关键在于你如何去把握。

人间高中人间（精选19篇）篇十三

人世间有些东西像易碎的泡泡，一触即灭，瞬间而逝。然而，也有些东西却坚不可摧，布满了世界的每个角落――那就是真情。

那是一个深秋的傍晚，风卷着落叶，太阳睡意朦胧，一棵枯黄的老树，生命垂危，在生死的边缘上挣扎。一阵寒意袭来，我不禁打了个冷颤，加快了回家的脚步。蓦然，我看见在这棵枯黄的老树下，有一只边缘残缺的碗，我的眼睛顺着碗的方向慢慢向前移动，发现了一个衣衫褴褛的老人，蓬松的头发披散在身上，黑黢黢的脸上，有一双暗淡无神的眼睛。在老人的怀里，有一个蓬头污面的小孩，被老人用他那破旧的衣服紧紧地裹着，小孩瞪着水汪汪的大眼睛，四处t望。寒风袭来，小孩不停的打着冷颤，老人怜惜地将头俯下，拽了拽衣服，蜷了蜷身子，把孩子抱得更紧了。

早晨，慢慢品味着妈妈为我准备的早餐，感受着这人间的美味，又想起了前一天的一幕，我迅速放下碗筷，拿起我的早点，夺门而出。

深秋的早晨，天气有些清冷，马路上行人稀少。在那棵落叶凋零的老树下，孩子紧紧依偎在老人的身旁，我快速跑过去，把我的早点递给了老人，老人暗淡的眼神立刻闪过一丝亮光，转手把热乎乎的早点给了孩子。孩子用贪婪的目光盯着早点，然后，又看了看老人，毫不犹豫地把早点推给了老人，老人又给了孩子，这一老一少就这样谦让着……。我被眼前这个骨瘦如柴、头发花白、面容憔悴的老人以及孩子的举动感动了，这个幼小的心灵被痛苦无情的蹂躏着，她却懂得谦让。

以后的几个星期，我再也没有见到她们的踪影，天气越来越冷，我始终牵挂着这一老一少，每每经过那棵老树，都不由自主的放慢脚步。这天，我经过老树时，听到两位衣着华丽的妇人的谈话：“哎，那两个乞丐，老的死了，小孩去了福利院。可怜的老人，如果没有那个小孩拖累，老人不会死的。那个小孩是个被遗弃的残疾儿，为了这个孩子，老人把命都搭上了。”

我震惊了，回想起过去的一幕，我不禁流出了眼泪。

我逐渐对她们有了新的认识，在这个被社会所遗忘的群体里，他们虽然缺衣少食、蓬头污面，但她们都有一颗善良的心，更有胜过世俗的真情。

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人间高中人间（精选19篇）篇十四

1.爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

2.爱心是一片照射在冬日的阳光，它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

3.爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的`荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

4.母爱是迷惘时苦口婆心的规劝；母爱是远行时一声殷切的叮咛；母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。

5.热情是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，激励我们发挥出无穷的智慧和活力；热情是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情，生命的天空就没的色彩。

6.温暖是飘飘洒洒的春雨；温暖是写在脸上的笑影；温暖是义无反顾的响应；温暖是一丝不苟的配合。

7.母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。

人间高中人间（精选19篇）篇十五

人间高中人间（精选19篇）篇十六

犹记得那是一个晚上，妈妈正在洗澡，我在写作业，爸爸上班去了。奶奶不知从哪儿找来一个手机，说：“桐桐，这是你妈妈掉的手机吗?在门口捡的。”我说不是的，奶奶只好把手机放在桌上，走开了。

忽然，那块手机响了起来，我手忙脚乱，不知所措，只好求助妈妈。妈妈接过手机，接通了电话：

“喂，你是谁?”

……。

经过一番谈话，失者将过一会儿来拿手机，妈妈让我等她。我捧着手机，来到门口，果然看见一个急匆匆的背影。

“是您丢的手机吗?”我小心翼翼地问。

“哦，谢谢，还以为找不到了。”她接过手机。

我准备离开，她忽然叫住我，并给了一包红枣，我说这是应该的，她却说：“我儿子上初中了，给他买了一个好手机，不小心丢了。那户人家便关了机，想占之己有，手机也找不回来了……今天我在路上时，手机不小心从袋中掉落，本以为会重蹈覆辙，但是遇到了这样的好心人，几个红枣算什么?”她的脸上流露出喜悦，含着泪笑了，我知道，这是欣慰的泪，快乐的泪。

一开始，我只认为这是件小事，却不曾想到在别人眼中会这样严重。这个世界，已经如此衰败了吗?这样的事，本不会有回报，却因一个对比而有了不该有的东西。我真希望像歌曲里唱得那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”让我们一起努力，打造这个美好的人间吧!

人间高中人间（精选19篇）篇十七

幸福，就是在你没有得到全部的时候得到你最想要的东西的瞬间。上帝是公平的，在你得到的同时，他也提出了条件。他只是在进行着等价交换。

富贵之人，失去了全世界最真挚的爱。贫穷之人一辈子安定。不要怨天尤人，所有人都明白：天下没有白吃的午餐。

上帝没有关顾你，不是你站在了上帝的眼角，而是你还没有上帝想要带走的。

独腿人生，身残志坚---潘光旦。他凭着这股不甘的精神写出了《湘西北的“土家”与古代的巴人》一文，为了检验结论“土家族是一个单一的民族”，在山路中跋涉对于一个身体健全的人来说都非常艰难，他却毫无怨言。历经千辛万苦，终于收集全各种资料，正式确认土家族为一个单一的民族。

所有人都很贪心，想得到却又不肯付出，天真的.孩子永远的认为只要想要，父母便能给，殊不知父母的背后。在我很小的时候，一直都天真的以为想要的都能得到。直到有一天，偶然明白父母在取悦儿女时背后的汗和泪。从小懂事较早的我从不向父母索要玩具，在别人还在爸妈怀抱中哭泣的时候，我已经知道帮父母干家务了，这就是我的童年，和每个人都一样的童年。

更多并不等于幸福，失去并不代表曾经拥有过。

我一直坚信，上帝在取舍你东西时，他是公平的。

人间高中人间（精选19篇）篇十八

一天早上，阳光明媚，是外出游玩、晒太阳、锻炼身体的大好时机。鸭妈妈带着她的六个孩子去马路对面的广场上玩耍。

鸭妈妈带着小鸭子们摇摇摆摆地走的到马路边，马路上车水马龙，各种各样，形形色色，的车子来来往往，川流不息。鸭妈妈睁大眼睛，望着这些奇怪的庞然大物发呆：“这是什么东西呢?四个圆圆的东西顶着一个壳，五颜六色的，有些象草地里的黑甲虫，可是，它们跑得比甲虫快多了。”“哎呀，这可怎么办呢?”这下可急坏了鸭妈妈。再看那六只小鸭子，它们在马路边嬉戏、玩耍，全然不顾鸭妈妈眼睛里流露出的忧虑和焦燥不安。

过了一会儿，马路那边的红灯亮了，这些川流不息的“甲壳虫”暂时停了下来，鸭妈妈见了，脸上的神情立刻“多云转晴”“转忧为喜”马上率领小鸭子们排成一纵队，大摇大摆的想马路中间走去，那神奇仿佛就象国家总统在检验军队一样。就在它们满吞吞的走到马路中间的时候，马路对面的绿灯无情地亮了起来，小鸭子们不知所措地站在马路中央，小小的身体不停的颤抖，脑袋也迅速的转来转去，眼睛慌乱地看着从四面八方排山倒海般地扑过来的庞然大物，从来没见过这种情景的小鸭子吓坏了，有的干脆软绵绵的趴在地上，动弹不得，有的和自己的伙伴紧紧地“抱”成一团，还有的急匆匆地钻到鸭妈妈的身体底下，寻求妈妈的保护。七双眼睛里流露出了恐惧和对这个新生事物的陌生与无耐。

就在这千均一发之际，第一辆车停了下来，后面所有的汽车都跟着停了下来，汽车排成了一串长龙可是，没有一个人鸣笛，我想应该不是因为市区内禁止鸣笛的原因，而是因为他们担心吓坏了着七只可爱的小精灵。

人间高中人间（精选19篇）篇十九