高一县统考语文(汇总19篇)

时间:2023-11-24 作者:文锋高一县统考语文(汇总19篇)

优秀作文是对作者在表达观点、展开论述、语言表达等方面取得较高水平的文字作品,它能够吸引读者的注意力,引发共鸣,展现作者的独特思维和才华。优秀作文是一种通过文字表达思想、感情、体验等,具备良好组织结构、合理论证和生动形象的写作作品。

高一县统考语文(汇总19篇)篇一

如果你想学习语文知识,不仅可以在课堂上学习,也可以在生活中学习!

今天下午,我妈带我去逛街,走路。我妈突然停了下来,指着一家手机店的牌子,笑着对我说:“瑶瑶,你看——”我朝我妈手指的方向看去,却看到牌子上写着“绿小灵通”。我看到的时候愣了一下,然后好奇地问我妈:“妈,妈,你怎么在上面写绿色小灵通啊?”这家店卖绿色小灵通吗?”妈妈看着我疑惑的样子,笑着对我说,“傻孩子,你误解了它的意思。想想,生活中有哪些东西是绿色的?它们有什么用?”我赶紧回答:“公园里的草坪和树林里的大树都是绿色的。他们可以净化空气,使空气清新。绿色的地方是干净和环保的地方。”我妈摸着我的头说,“对,这里的绿色不代表绿色,但是这里的小灵通很环保,没有辐射。你现在明白了吗?”突然意识到忍不住说了一句“原来如此!这掌柜还真会用脑子!"。

然后,我妈又问我:“瑶瑶,移动公司难道没有一个发自内心沟通的口号吗?”“可以!”“你知道怎么写‘发自内心’吗?”“当然,我知道‘从’是‘重’的,‘心’是新旧的。”我妈说我说的不对。我就像第二个和尚张一样,心想:难道不是吗?老师说过这句话!见我答不上来,我妈做了个手势。指着我的胸口。“难道是‘发自内心’,这怎么可能?”我更好奇。母亲说:“真是‘发自内心’。其实这句话的意思是移动公司真的是为大众服务的,所以用‘发自内心’这个词。”我高兴地说:“原来是利用近音词,让这句话有意义,吸引人。看来移动公司也动了脑筋!”妈妈拍着我的肩膀说:“类似的标语还有很多!这全靠你在生活中仔细观察,仔细观察,这样你会获得更多的知识。”听了妈妈的话,我好像明白了一些事情:这些都是语文知识!如果你想更扎实地学习汉语,更灵活地使用汉语,你必须依靠你从生活中学到的汉语知识。

耶!事实上,我们的生活中到处都有中国人。让我们发现生活中的那些中国人。

高一县统考语文(汇总19篇)篇二

匆匆是什么?是一种美丽?一种忧伤?抑或是一种美丽的忧伤?匆匆谢尽的桃花很美丽,匆匆逝去的流水很凄伤,那么在春回大地时匆匆逝去的生命呢?我不曾想过会有这么一天——我站在您的灵枢前,看着写有“桃花流水窅然去,别有天地非人间”的挽联,看着亲人们为您的早逝无声落泪。当我发现自己真的置身于这样的环境时,我只能感到彻骨的伤痛。

正月本该是喜庆的时节,然而我却在这时听到您突患急病的消息,从正月八日患病到十四日辞世只有短短七天时间,竟是如此匆匆,让人猝不及防。

然而我还是相信了您已逝去的消息,因为从医院回来的不是那个高高大大和和气气的您而是一具冰冷的黑黢黢的灵柩。我再也看不到您和蔼的笑容、勤劳的身影了,我也再听不到您亲切的话语了。原来好人并非都有好梦,原来韩愈的“理者不可推,寿者不可知”是如此的正确。

席慕容在一首诗中写过:“在那个古老的不再回来的夏天,无论我如何去追索,年轻的你如云影掠过,而你微笑的脸极浅极浅,逐渐隐没在日落后的群岚。”这首诗直至今日我才读懂。读懂时竟只有无尽的哀痛,而不是如从前一般只喜欢它美丽凄婉的意境。

从那以后,我虽还可欢笑,开心,然而独处时却感到惧怕。桃花谢尽明春复开,流水逝去明朝复来,惟有人之逝去,不可复活。原来匆匆竟是一种令人惧怕且至痛之物。

高一县统考语文(汇总19篇)篇三

一个成功者必定具备的有两条:一是会行,二是有路使之可行。广阔的天地间,漫长的历史中,任何人类的传奇从根本上看都是路与行的结晶。因而深刻理解路与行,才能真正明白人生价值与世界价值,并知如何去实践。

何为路?屈原说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”可见,路及生命,人从出生便有路,有路便一路求索,一生奋进,直至生命终止。一首诗中写道“理想是路,引你走向黎明。”可见,路及方向,决定人的发展领域。然而路无论是生命还是方向,它是与人共存且必定存在于人世间的。它是人类发展的基础,是世界前进的根本。

何为行?行是行动与勤奋。同时,行是“我能行”中一种自我肯定与勇气。一个崇尚形式主义的政府只具备强大的自信却没有真正的行动,没有为人民服务的勤勉。因而其并无行。只有闻一多一类的志士,才可将实践与勇气集于一身,书写出一个伟大的“行”字。

鲁迅言:“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”所谓“走”便是行,可见路其实由人之行所创造。常有人称无路可走,无路可走其实不是深处绝境,而是自己不具备行,不会创造。海伦•凯乐双目失明,双耳失聪,看似无路可走,但她明白一切路由行所创,因而其行与其路合成人世间一朵奇迹之花。伟大之铺就伟大之路,永不放弃行,路便可永远蔓延。所以伟人永不会陷入绝境。常常我们感叹于先人所铺就的条条辉煌之路,一心想追随其后。于是父母从小帮助我们开辟道路,想方设法培养我们的兴趣,然而面对如此多可走之路,却有人因无行的支持而走向歪路。如李天一正缺乏行而犯下如此大的过错。所以有真正的行,才有正直的路,行推动路的形成,扩展路的宽度,增加路的长度,摆正路的弧度。

具备了行,是否便可有辉煌的路?答案是否定的。只有行,便只可得到真正的路,无法拥有辉煌。所缺乏的是选择。世间路之众多,无选择便行,路注定平庸。汪峰本是无名的首席小提琴手,然而他懂得选择,最终放弃原有道路,走上了摇滚之路,为众人所知,终于铺出一条辉煌之路。中国建国初期发展受阻,然而邓小平提出走中国特色社会主义道路后,中国发展的速度令全世界赞叹不已。因而路与行虽为人与社会发展的基础,但若不知选路,不会选路,只凭行的决对指导,无法达到辉煌,因为行之义中并无主观的判断,所以在路与行之基础上我们若想攀登顶峰,需学会先选择路,再去行。

行促成路,无行则无正路。而所选之路又反过来决定行的价值。行有了价值,路也必有价值;路有了价值,人生也将有价值;人生有了价值,便会奉献与创造,世界有了奉献与创造,世界便会进步;世界进步了,也便实现了世界的价值。

高一县统考语文(汇总19篇)篇四

当然,他们本人应该负绝大部分责任,但是正如材料中孙扬,李天一背后“护犊子”的娘也应承担责任。母爱是无私的,伟大的,母爱本身并没有错,但是过分的母爱只会让孩子变得养尊处优,变得不思进取,这种“背道而驰的爱”是我们不愿看见的。

父母的爱若是太过宠溺,最终只会害了孩子。孩子必须学会自己长大,父母应该学会放手,放手让孩子自由飞翔。犯错了,你应该严加责备。受伤了,你应该为他鼓励加油。取得成功时,应该为他喝彩。万事都应该从小做起。父母应该教给孩子做人做事的准则,不必事必躬亲,过分的宠溺只会让孩子有了依赖。人生是他们自己的,应由他们自己去走,你只是一个引导者,而不必全部包办。

孟母三迁只为让孟子接触到品学良好的人,天下父母心,都希望自己的孩子可以成就一番事业。有的父母太过于极端而导致结果背道而驰。

孩子们需要自己去“自由飞翔”,正如雄鹰一样,没有跌下悬崖的勇气就不会体会展翅高飞时的快感。鱼儿没有沉入河底的坚持就不会体会到遨游水底的自由。我们要勇于进取,把握好人生的每一步。

我们不要背道而驰的“爱”,要让“爱”发挥出它的正能量,帮助我们超越自我,实现梦想。

高一县统考语文(汇总19篇)篇五

1912年春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它。过了许久,他才转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。

那一年,49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡,徜徉于自然美丽的风景,埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后,《英伦独语》诞生了,桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

原来,初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说,创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此,乔布斯始终把自己当作初学者,时刻保持一种探索的热情,他总是说:“现在的我仍然在新兵营训练。”

初心也给了我们成长的内在力量。84岁时,星云大师说:“我出家做和尚,是自愿的。人生经历这么多挫折,始终不忘记,最初为什么要出家。生活很辛苦,只要你不忘记最初为什么开始,就心甘情愿。不忘初心,就是力量。”

每个人都拥有自己的初心,它是出生时的第一声啼哭,是恋爱时的第一次萌动,是梦想时的第一次出发。初心如此美好,难怪纳兰性德要说,“人生若只如初见”。

在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子。

人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛。

不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。就像一首诗中所言:从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。

山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书。

在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。

他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样,也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透了唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。

疏影斜横水清浅,明月千载照独孤。

“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。

这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住了秦皇汉武,也记住了这些寂寞的圣哲。

高一县统考语文(汇总19篇)篇六

游历过名山大川,品味过人生百态,我一直坚持着寻找最美的风景,却忘了那最美的风景一直在身边的平淡如水中。

一半似海水般平静。

在寻找最美的风景的旅途中,就像喝过清茶与烈酒,最后发现,饮着白开水也未曾有何不妥,那平淡如水中最美的风景即使在寒冬想起时也有无数温暖。我的故事也有许多人都经历过,就是在便利店买完东西之后零钱忘了拿走,许多次都算了,谁都不会为了几元零钱返回寻找。许多时候店员也不以为意,也不会特意来找你,但我的故事却有所不同,你可品杯清水,伴我寻找,等我寻找完了,水也品完了。

那是在北方的寒夜里四季如春,你在南方的艳阳了大雪纷飞,然而你转瞬穿梭时间里温暖如春。我在便利店买完零食全然忘记零钱未拿时侯,微风轻轻起,却夹杂着一丝冷意,秋叶从树上徐徐下落,不断宣告一叶之秋,北方将换另一个风景。我不曾想到真正最美的风景在那里,当我感觉有人在后面跟踪我时,我不由的加快脚步,那仿佛慢一点就会被黑暗吞噬。现在想想还是会加快脚步,不过所造成的误会也就是后话了。我快步走到了离便利店远隔几条街的广场上,广场上还有坚持不懈的大妈,大爷跳着广场舞,人潮还是比较拥挤,我不禁为我的聪明点赞。大约半个多小时我准备顺着人潮往家走,可那莫名的一瞥仿佛穿越了世纪,我惊奇地发现了便利店的店员,因为他还仍旧穿着店员装,他仿佛费尽了全身气力,然而他向我走了过来,可他竟是为了给我送零钱。我仍记得当时他说的话:“每个人都不会缺点钱,但是世界却会为着一点举动而变的更加美丽,更加温暖,如果每个人都会做一点善举,那么善的将会是整个世界”!还在我回味这句话的时候他已经悄然离开了,仿佛我的寻找并没有意义。真正美丽的风景,不是寻找就可以发现的,而在不期而遇。然而北方的另一个风景已经被找到,温暖到四季如春,似海水般平静。

一半如火焰般炙热。

你那杯清水品完之后是否有淡雅之感?白开水无何不妥,你可以继续品一杯温的清水。

任何美的风景都会有偶遇一,当你想着万千世界温情冷暖你会突然发现原来也会双数出现。

岁月静好,微风不燥!

然而那最美的风景,不在于特意的寻找,就在那惊鸿一瞥,相识难忘!

高一县统考语文(汇总19篇)篇七

在房、车、存款各就各位之后,一些人将生活支出中划出一个新的模块——养生。养生大多以中医学养生为主,其中一条重要原则是:进食当季、适合自己身体状况的食物。

吃当季的食物,往后回看十年,这仍是一件再平常不过的事,就好比起床刷牙洗脸一样。可如今怎么就成了一种高等生活追求了呢?看看上面显眼的标签——享受、精心、高端。看似有些夸张,但细细追究竟发现那种活在当季的生活好像真的不在了。

近年来我国的经济犹如插上了翅膀,直冲云霄,在这种背景下,整个社会都不遗余力、奋力奔跑,唯恐被别人、被国情抛弃。于是gdp个头高了,科技身体壮了,食物的穿越、化妆能力强了。

但这些光鲜亮丽的背后却是一滩滩沼泽地,人们越活动,陷得就越深。你看那骇人的雾霾,让人带上防毒面具,面罩挡起嘴巴,长长的过滤口就像变异的鼻子,你难道不觉得带上防毒面具的人就像一个怪物吗?可是如果不带这防毒面具,在高污染的空气状况下,我们恐怕就要真的变成怪物了!繁华都市里雾霾的肆虐,已故去的白鳍豚嘤嘤的哭声,山水林间的华南虎日益孤独的身影无一不在告诉我们:自然规律不可违背。

科技为我们的生活带来方便,但万物都具有两面性,本来食物的疗养或许可以淡化科技对我们身体的伤害,但是食物也开始“上妆”,甚至是“穿越”到我们身边。看那地沟油,为自己擦上“沐浴露”,混进油锅里洗澡;猪肉为了完美的“身材”,服用了瘦肉精;馒头怕自己不够亮白,为自己涂上增白剂;蔬菜、水果标新立异,等不及地从未来跑回现在;当季的食物担心自己不够美丽,浓妆艳抹开始上阵。

国人曾自我调侃:我们的身体压缩了就是一张简略的化学元素周期表。我从这其中读出了淡淡惆怅,我也明白了为何吃当季的食物都是一种奢侈的生活追求。

为了巩固我国的国际地位,搞好经济是不得不为的,在这种急速的氛围下,古人所提倡的“今朝有酒今朝醉”“采菊东篱下,悠然见南山”的生活旋律貌似跑调了,从前的杂粮、应季的蔬菜、完全健康的食物甚至清澈的河流、新鲜的空气越来越少,物以稀为贵,这些自然成为一种奢侈,而这种生活的奢侈有一个名字叫做养生。

这种所谓的奢侈体现的人们思想的缺陷。人们越来越追求速率,甚至是畸形的速率,最好的体现就是曾经被曝光的45天肯德基速成鸡。人们总以为自己是世间的主宰,想要逆转自然,但是这好比那分不开的丝瓜藤、肉豆须,刻意去改变它们的生长状态反而弄断了它们的茎叶。

丝瓜藤上最终会生出丝瓜,肉豆须上最终也会长出肉豆。万事万物自有自己的因果、自己的法则,这就是自然。

我的母亲总是用一些“奇效”的化妆品想要美貌永驻,但是即便容颜不走,身体还是会透露年龄的秘密,时间从不说谎。我总是用一样的话劝告她:“人总是要老的嘛。”现在想想这句话也是有自然的启示啊。

如今我们一时无法改变的情况下,我们只须活在当下,让自己尽可能得从容而行,享受每一缕时光的香气,对生活的分秒点滴都倾注自己的认真。

“把永恒放进一个钟头,把无限握进你的手掌。”

一念心清净,处处莲花开。

高一县统考语文(汇总19篇)篇八

19春天,哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课,突然,一只知更鸟飞落在教室的窗台上,欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引,静静地端详着它。过了许久,他才转过身来,轻轻地对学生们说:“对不起,同学们,我与春天有个约会,现在得去践约了。”说完,便走出了教室。

那一年,49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡,徜徉于自然美丽的风景,埋头于古老大陆璀璨的文化中。数年后,《英伦独语》诞生了,桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。

原来,初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。

初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说,创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此,乔布斯始终把自己当作初学者,时刻保持一种探索的热情,他总是说:“现在的我仍然在新兵营训练。”

初心也给了我们成长的内在力量。84岁时,星云大师说:“我出家做和尚,是自愿的。人生经历这么多挫折,始终不忘记,最初为什么要出家。生活很辛苦,只要你不忘记最初为什么开始,就心甘情愿。不忘初心,就是力量。”

每个人都拥有自己的初心,它是出生时的第一声啼哭,是恋爱时的第一次萌动,是梦想时的第一次出发。初心如此美好,难怪纳兰性德要说,“人生若只如初见”。

在这个时代,初心常常被我们遗忘,正如纪伯伦所说:“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心,我们走得十分茫然,多了许多柴米油盐的奔波,少了许多仰望星空的浪漫;因为忘记了初心,我们已经不知道为什么来,要到哪里去;因为忘记了初心,时光荏苒之后,我们会经常听到人们的忏悔:假如当初我不随意放弃,要是我愿意刻苦,要是我有恒心和毅力,一定不会是眼前的样子。

人生只有一次,生命无法重来,要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路,回忆起当初为什么起程;经常让自己回到起点,给自己鼓足从头开始的勇气;经常纯净自己的内心,给自己一双澄澈的眼睛。

不忘初心,才会找对人生的方向,才会坚定我们的追求,抵达自己的初衷。就像一首诗中所言:从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。

总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤;亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情,后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静,出世还是入世,辉煌还是淡泊,都是我们内心的选择,所求的,都不过是一份心底的安然,心灵的安适。

山阴道上桂花初,魏晋风流荡史书。

在那个动荡不安的年代,在那片愁云惨淡的天幕下,阮ruan籍、嵇ji康,还有那么多与他们一样的魏晋名士们,明明一个个都是当时之大才,却不愿循规蹈矩、明哲保身,而是纵情狂歌、舍生忘死,生命,也随心绽放得如此灿烂,光耀千古。可是在那追逐自由的路上,必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。

他们,在避祸的同时,又满腹忧患,在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样,也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥,它们具有的那种洒脱,那种瑰丽,那份追求本心的执着,仍如一束阳光,穿透了唐宋的风尘、明清的阴气,带领我们探求人生变幻无常的命运,鼓励我们执着地爱恋生命,启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。

疏影斜横水清浅,明月千载照独孤。

“古来圣贤皆寂寞,”李太白不愧是一届诗仙,这话说得倒也不假,可毕竟,还是有些不同。你看那出关而去,一去杳然的老子;你看那四处奔波,劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者,你便会知道,他们的寂寞,都源自于内心的选择。

这群孤独的人,这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞,与他们,又有何干?在追求本心的路上,就算寂寞,他们,也甘之如饴。也正是因为这份执着,这种寂寞,才令得历史记住了秦皇汉武,也记住了这些寂寞的圣哲。

高一县统考语文(汇总19篇)篇九

水,往回流;人,往回退。时间倒流了,我,回到了两年前。

“我先走了,拜拜。”

“我妈妈也来接我了,拜拜。”

看着我的同学陆续地都被家人接走了,只剩我一个人孤零零地在原地等爸爸,内心有点小焦急。“等下爸爸来了一定要好好教训他一顿。”我在心里默默地想着。四十分钟过后,我爸爸来了,我高兴地上了车。车上,爸爸没有说话,空气突然变得安静,教训爸爸的事情我也不敢说了。

“外公生病了。”不知过了多久,爸爸才艰难地告诉我这个消息。

我没有说话,心情变得沉重。

到了家以后,妈妈果然不在家,隐约地听到爸爸在讲电话,什么癌症。我再也忍不住了,一个人躲到被子里偷偷地哭,我知道,我外公得了癌症。那一夜之间,我和我弟弟似乎都长大了。我们自觉地把地板拖好,把饭煮好。

这是我外公生病以来我第一次在外公家看到我外公。明明是一个六十多岁的老人却一下子变得苍老,像个八十岁的老人一样,动作缓慢。

不久,我迎来了我人生的唯一一次中考,也迎来了我人生中的一次离别。有一天的晚上我在吃饭,隐隐约约我又听到爸爸在讲电话,“外公不行了。”我听了之后连饭都咽不下去了,我只想去医院看一下外公。

爸爸带我来到了医院,这是外公生病以来我第一次来医院看望外公。我终于看到了外公在病床上躺着是多么的难受了。病房里的他睡着了,我很想把他叫醒看我一眼。但是我也害怕把他叫醒之后又难受得睡不着,所以我还是忍住了没叫醒他。

到了学校之后,我一个人在操场的石凳上默默地哭泣,我只剩下哭泣。看着操场上男女老少笑着,跑着,说着,走着,闹着。我的哭泣更显得苍白无力。

二模之后我爸爸来接我,车上的空气跟死一般寂静。还是我爸爸先开口说话,“外公已经去世了。”

我没有说话,心情很压抑。

六月,一个离别的季节,有些人无情地从生命中退出,悄悄地来到你的心中。我知道,这世上不会有真正的穿越功能,我们也回不到那时候,就让这淡淡的思念埋在淡淡的六月里吧。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十

宇宙之大,自然奇趣,生命之真妙,植物之美丽,动物之活泼,昆虫之微小。

生命如此之美好,自然如此之奥妙。在动物世界中,有一种动物是天生的歌唱家,又是天生的搏斗家。它灵敏、活泼、好斗、歌声优美,受到了许多人的喜爱。请掌声欢迎——蟋蟀。

在夏秋两季夜晚的乡间小路上,我们总能听到一阵阵优美的旋律,那种旋律在静寂的夜色里,在夏秋两季那弥漫着稻麦之乡的夜色里,飞腾、升华、最终融合在那皎洁的月光中。当你轻轻地拨开小路边的草丛看到——一对灵敏的触角,在头的前端挥舞着。4条娇嫩的只有1-3毫米的小腿和2条粗壮有力的有3-5毫米的后腿不安分地搓动着。不算触角身长在1。5-3厘米之间,一身乌黑的铠甲在皎洁的月色下乌黑发亮。它们就是我们本地最常见的蟋蟀,一种伟大的音乐武士。

它们分布在田地和小路旁的草丛中,白天很少听到它们的歌声,但一到晚上,便尽情地展示自己的歌喉,装点夜晚的沉寂。之所以唱歌是为了吸引异性来繁衍子孙后代。发声部位位于腹部,在它们想唱歌时,只需振动发声器,便可发出美妙的音乐。

蟋蟀除了是音乐家,还是威风凛凛的的武士。

其实蟋蟀也不是都好斗,主要是雄性,就像我们的男生一样,活泼好斗。不过蟋蟀争斗是为了得到异性的青睐而来的。

在中国历史上,有许许多多的人喜欢看蟋蟀的争斗,将两只雄蟋蟀放入一个大盒子里,再放一只雌蟋蟀。它们的触角立即竖得直直的,身体弯曲,试探对方,随后就如同两位将军,杀在一起。胜者为王,得胜的蟋蟀高傲地晃动着触角,和天牛决斗后得胜的气势差不多。那蟋蟀的主人也满脸笑容。得胜的蟋蟀王者归来,如愿以偿了。这样的争斗,在动物界里是很常见的。如袋鼠,也是通过决斗来获得配偶的。

蟋蟀,一位音乐武士,人们喜爱它,也会将它们当作宠物。心灵手巧的匠人编织蟋蟀笼子,放一只蟋蟀进去,放到书房中去。在你寂寞是,弹奏起动人的旋律,帮你带走烦恼,消除寂寞。这些可爱的小生灵们,是人类的好朋友。我们人类无论何时,都要记住这些有趣的武士。

诗仙李白的诗篇,自然是非同凡响。诗圣杜甫曾称其诗文“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。韩愈又云“李杜文章在,光焰万丈长”。赵翼赞其文“亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势”。而刘熙载又言“太白诗以《庄》《骚》为大源……亦各有所取,无遗美焉”。从古到今,朔回千年,文人骚客们对李白诗的赞美声此起彼伏。纵使是千年已经过去,他傲气腾飞的身姿依然在今人的脑海中若隐若现,他那荡气回肠的诗句依旧还萦绕在我们的耳边。

对于唐代大诗人李白,人们似乎只看见他的凌云壮志、豪放洒脱,却又忽略了他那如陈年的女儿红一般醇香的男子愁绪。

他又何尝没有受到过“此事古难全”的窘迫。“白发三千丈,缘愁似个长”,“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”。而又有“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。他的诗文中饱含着苦闷与疑惑,他是一个满脑子情感的人,对于满满的愁苦,他只不过想浸在酒中,醉在心里罢了,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”。岁月流逝,人生易老,真是一波未平,一波又起。

酒让他胜过了许多人,但酒给他又带来了什么?

李白,他又何尝不想在酒中找到自由,释放自己呢?可这皆是虚无飘渺的。他一次又一次地愤发感慨“天生我材必有用,千金散尽还复来”。虽然他知道这一切都是虚梦,但他依旧拿着一壶酒,面不改色地乐在这困惑之中,于是大笔一挥“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十一

即然选择了放我奔向天上,就请您不必在意这些许的雨打风吹。

您用真心铺满了我的肉体,您用真情筑就了我的框架,在我的头发皮肤中刻满了您心力坐骑出的精雕细刻。有些人说小孩是爸爸妈妈一生造就出去的最吉祥如意的著作。我明白了,我了解,我可以真切地感受到您寄予在我的身上的那所有的理想和期待。一次次地悄悄望着您以便飞翔我而努力奔跑所流下来的汗滴,一次次地偷偷见到您由于我不成器的往下坠而滴出的眼泪。我打动着,我愧疚着,因而我暗下定决心,不断地勤奋着,期盼在下一次大风起兮云飞扬的情况下,带著您的期待与祝愿,老天爷一览那七色彩虹靓丽的色调。

但是当我准备好了时,您却忽然担心了。不是吗?怕我受不了雷击的受惊、疾风的磨练。您担心我受一点憋屈,有一点儿闪失。您担心我能飞太高了,飞往您看不见的地区,您畏浮云遮望眼,乃至担心别君去兮什么时候还,惟恐我始终离去您。因此您持续缩紧手上的线。在多云转阴的情况下,在西风越来越紧的情况下,在我要贴近云空间的情况下,您一次一次将我拉回。

我体会来到您的关心和关爱,可是另外我的心里也泛起一丝手和脚被缚的苦味和无可奈何。您是不是了解,应对您的过多维护,我眼见着他人展翅翱翔于云空间,内心的味道是多么的不舒服吗?有些人说安心是没办法的事儿,放开手是较难的事儿。我了解您一件事的情深,我明白了您一件事的顾忌,哪一个小孩能够摆脱妈妈的视线?我又怎能飞出去您的视线?您放心!我只是期待您有胆量弄长您手上的线,帮我充足的室内空间让我要去展翅翱翔。我只是期待您敢在哪一点风雨中帮我证实自身的机遇,证实我已经强有力,已不必须您呕心沥血的劳碌。

我期待無限地贴近崇高的太阳光,让自身光辉;我期待無限地贴近星辰,让自身璀璨。到那时候,我能仍然望着您,望着您怎样在每一个黄昏和早晨放我起降,怎样把满怀的情意融于手上细细长长线丝。

我都会负伤,我都会必须您修复我的翅膀,慰藉我的创口。您所属的地区就是我永久性的归处。但是如今,我只想说,弄长您手上的线,要我飞翔!

高一县统考语文(汇总19篇)篇十二

我们只是普通的小石子,生活在繁华的城市或是在幽静的乡村。我同万物都是好朋友,缘分让我与陆地上的伙伴相识,我飘洋过海承载着理想的梦来到陆地。在乡间的小路上安家,在美丽的公园落户。我们用小小的身躯撑起了千万人走向远方的路。

清晨,我同露珠商量许久,决定让他在我身上栖息,让尘土不在飞扬。清晨的我是干净的,安稳拥入大地的怀抱。不同任何人表白,开始了自己的工作。

我们不漂亮,皮肤粗糙,个头矮小,其貌不扬。在色彩斑斓的同类面前,我们唯有默默工作,绽放属于自己的万丈光芒。

我生性老实,不喜欢像花草一样摆动身体吸引别人注意。我最大的快乐是:亲吻人们,或惬意或匆忙的生活因我而更充实。小汽车从我身上轧过,我会忍受着疼痛,不吭声。如果我在某座大楼的墙体中,我绝不会动弹,让大楼挺立。

阳光洒到地面,在充满欢笑声的公园里,我也发挥着重要的作用。老人们拿着报纸,轻轻的将双脚放在我的背上。慈祥的老奶奶会跳着心爱的舞蹈,较低轻轻的爱抚着我,露出甜美的先容,将她的快乐传递给我。

我屹立在山峰中,挺立在城墙中。为人们匆忙的出行搭建道路。傍晚时,人们总会在小路上散步,走在因我们铺成的小路上,心情非常愉快。小河中的我们,为鱼儿们安家,为农民门搭桥。水面泛起层层涟漪,我被阳光照耀得格外光亮。

乌云压低,狂风怒号。风雨来临,雨水冲洗着我的身子。狂风大作时,我紧紧地稳住自己;风雨过后,顽皮的孩子们,一个泥团打在我脸上。我依然对他们微笑着,情绪不高的人们坐在河岸边喜欢拿起我狠狠地扔扔去水中。我成了他们最有效的出气筒,我们共同快乐着,我们不能为这个城市增添色彩,但我可以努力做好我自己,让绚丽的景色一直在城市中。

夜深人静时,唯有月光照亮我。夜晚中的我,时而春风翻滚,是而是猫头鹰欢呼……渐渐天亮,我的工作又开始。全新的一天全新的我。

因为我满腹真情,而真情带给我无限多的快乐,我默默奉献,搭建起他人走向远方的路。生活也是这样,有许许多多默默无闻的的人,在重复他们的工作,因为有像我们一样的人们在,我们的生活才有了滋味。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十三

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复反……”这是荆柯的声音。凛冽的寒风撩拨着凌乱的发髻,楚楚衣冠也被吹的飘展开来。易水寒畔,尽管有滔滔的流浪,但他向台子的承诺是那么的坚定。视死如归。他的脸,就是他的决心,一个眼神,一个动作,甚至一个细微的变化,都在告诉太子:我会成功的,让我去吧!于是,历史记住了他的脸,记住了一代侠客。

“有志这事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。”这是项羽的声音。乌江河边,残阳如血,看着江东,听着身后将士拼杀的声音,想着心爱的女人就倒在自己的怀里,一种酸涩,两处愁情,泪,竞划出了眼眶。手里的剑,沾着她的血,楚汉之争,失去了追随自己多年的兄弟。嘴角抽动着,但,言语又止,何以问苍天,只能皱眉扪心,紧闭的双眼又是一串泪珠。当剑划过他的项颈,历史便记住了他,力拔山兮气盖世的一代英豪。

“窗前明月光,疑是地上霜……”这是李白的声音。月下桌前,两壶好酒,几碟小菜,邀月共饮,好不闲适。三杯两盏淡酒,以有些醉意,但,仍不想停杯,执意再饮几杯,直至对影成三人。天生我才必有用,但仕途失意,使他一蹶不振,苦闷,焦虑,他被自己折磨着,但仍放不下官场的春风得意。发红的眼里,醉意后是不满,发髻很长,但遮掩不住他醉酒的脸颊,一醉解千愁。于是历史记住了他的脸,记住了一代诗仙。

“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰……”橘子洲头,尽赏大好河山。看“万山红遍,层林尽染”“鹰击长空,鱼翔浅底”忆往昔峥嵘岁月稠。他的心比天还阔,他的志比海都博。看到神州大地任人践踏,任人宰割,眼里是无尽的惋惜,却又不失信心,许久无语,深沉的脸上流露着耐人寻味的神色。他用平仄的枪声写诗,成就中国的新纪元,历史记住了他,中国一代伟人。

脸上的历史,足以让我们一生感动,一生品味。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十四

我是一个喜欢茶的人,或许是因为从小就与山花野草结伴的缘故,我对茶总有一种莫名的亲切感,它仿佛成为家乡的代名词,每次看到它,我好像回到了故乡,回到了童年,春日的午后,太阳暖烘烘地照着大地,我挎着小竹篮和奶奶一起走进那片绿的海洋。我迫不及待地飞进绿的怀抱,将鼻子靠近茶叶,闭上双眼,深吸一口气,仿佛是吸入天地之灵气,万物之精华一般,“哇,好香哦!”我赞叹道,可是马上我又发愁了,这么多茶叶,什么时候能采完回家?于是,回荡在春日上空最多的一句话就是:“奶奶,怎么还没采完啊?”

如今,在学校喝着奶奶采的茶,我总想起与奶奶一起采茶的日子,可是,自上初中以来我已不知新鲜的茶叶是什么感觉了。

茶,在当代青少年中似乎并不受欢迎,更有甚者没有品过茶。当我拿着一杯清香扑鼻的茶走进教室,前面的同学好奇地问我:“你喜欢喝茶?”“嗯,还好!”“你怎么喜欢喝茶呢?它一点也不好喝。”我没有再说什么,每个人的喜好都是不一样的,或喜甘甜之味,或喜淡淡的清白,或喜亦甜亦苦的刺激,难道我的一句话就能改变一个人的喜好吗?其实,我想告诉她,我喜欢茶,喜欢它的一品清淡,二品香浓,三品苦涩却回味无穷。

“漠漠轻寒上水楼,晓阳天赖似穷秋。淡烟茶水画屏楼,自在飞花轻似梦。天边丝雨细如愁,宝帘重挂水银沟。”繁华的都市,吹来的却是令人寒冷的阴气,马路上车水马龙,人们大多行色匆匆,摩登女郎,时尚青年,表面的浪漫新潮,鲜活气息却掩饰不了心中的落寞与悲哀。或许,精神的苦涩让他们渴望寻求物质甜美的慰藉。他们热衷于各种各样甜美的饮料,橙汁、酸奶、红茶,唯独没有人喜欢自然的茶是因为它的苦涩吧!其实,他们都还太年轻,忘记了茶水下肚后的美奶,当岁月的磨难磨平少年的棱角,当时间的年轮演过几十载的岁月,他们停下了前进的脚步,回首身后或深或浅的脚印,感叹自己走过一生不平凡的路,此时,他们愿意在一个阳光灿烂的午后泡一杯清茶,回味自己曾走过的路,此时他们会惊讶得发现,原来人生就在这杯茶中。

人生如茶,百转千回,起伏不定,二品那样香浓的快乐人生当然诱人,但平淡、苦涩也必不可少。

拿一撮茶叶,冲入一杯开水,茶叶便开始舒展开来,浮浮沉沉。就如人生一样,缺乏信念,缺乏动力的支撑永远只是一撮干皱的茶叶,只有经历开水的磨难,才能不断完善自我,爆发极限,看茶叶的浮浮沉沉,也如人生在逆境中游离,“荣辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,看水中茶落茶升”。

又如品茶吧!清香是早晨,浓烈是中午,淡如开水就熄灯就寝。喝茶顺道看茶,蜷缩是婴儿,收敛自如是青年,肥硕即是阳寿终尽。

朋友,让我为你沏一杯清茶,闻香品茗,感悟人生。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十五

轻轻翻开已盖满灰尘的时光相册,清点岁月的相片。

“啪啪,啪啪”。不安分的泥鳅又在乱跳,甩的我身上全是泥点子,我一边用袖子擦脸一边嘟着嘴嘟喃道:“讨厌,在水里还这么脏,看来要给你们洗澡了”。于是我抱起鱼缸晃晃悠悠的走向洗手间,走一步水就晃出一点,好像穿了滑冰鞋一般,终于到了!我用手擦了擦脸上的水,叹了口气:“唉!真沉呀!”接着我又找来了肥皂,洗衣液,洗衣粉。一口气全都扔到了水里,一只手扔,另外一只手还在水里搅一搅,缸里形成了一个大的漩涡,白沫被卷着掀向周围,其中还夹杂着一些翻了肚皮的泥鳅,不一会儿泡沫就溢出了鱼缸,泥鳅全漂到了白沫里,我看到不再动的泥鳅满意的拍了拍手。“啊,都舒服的睡觉了,于是自顾自的玩起了泡沫,这时妈妈回来了,见了满身泡泡的我和漂在泡沫下面的泥鳅吓了一大跳,最后哭笑不得的训了我一顿。

“沙沙,沙沙,”阵阵秋风吹动地上那尽欢的落叶,带着些许凉意。然而操场上的气氛却随着温度的降低而升高,加油、呐喊声不绝于耳,我站在八百米跑步的起点,心里早已如打鼓一般,虽然我早已放出狂言要拿第一,但心里并不是那么自信,“嘭”,发令枪响起,子弹就好像打在我的后脑勺上一般,使我万分惊慌。选手们都飞也似的冲出,见状,我急忙提速追上了第一,因为害怕被追上,我一直不敢减速,保持着原来的速度。但只跑了一圈就已没劲了,只能慢慢的拖着身体跑。口里犹如要喷火一般,张大了嘴,闭着眼睛,大步奔跑。然而腿却像不受控制了一般在抖。在最后一百米,我的速度就像走一样了,后面的人一个个超过了我,我不甘心的想加速冲上去,但却无论如何也追不上他们了,只好眼睁睁的看着他们跑过了终点,而我,只得了第六名。跑到终点的我瞬间坐到了地上,心里有种说不出的苦。

“刷刷,刷刷。”老师手中的试卷在风中作响,吸引着我的眼球。我的眼珠随着老师手的移动而转动。终于,老师开始念成绩,我紧张的低下了头,当我听到我的名字和随之而来的“97”之后,猛地抬起了头,对上了老师含笑的双眼,我心中顿时被一种叫快乐的感觉填满了。

在岁月的相片中,有苦也有乐,但回头清点岁月的相片,有的只是无尽的怀念。

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马,

夕阳西下,

断肠人在天涯。———天净沙,秋思马致远。

我往外面走去,庭院里两颗橘子树早已硕果累累。大的小的果实,挤在一起。有的拥抱在一起,窃窃私语,说着人所困惑不解的语言。有的只是高高在上,孤单的如同落了单的孩子。叶片黄中带绿。如同树的挂饰。有的尚还完整,有的干脆如同被虫儿咬过一般。疏疏密密,错落有致。我细心一看,还落有少许的灰尘。我摘下一片,夹在我常常携带在身边的日记本中,作为我对秋天的留恋。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十六

“人类比其他物类痛苦,就因人类把自己看得比其他物类重要。”这是一句极精明的话,它的精明在于它的透彻。人类的确是如此,把自己看得比其他物类都高贵,以为改造自然就是可以随意侵害动物,砍伐植物,毁坏自然的和谐与安宁。这是属于人类的专制,残忍。

每个人都要求自己的生命得到尊重,得到应有的保障,谁又知道,动物就没有同样的想法呢?动物生存的权利也是神圣不容侵犯的啊,这是世界本是为我们和它们共同创造的。

当我接近小鸟,与它同在一个小小的空间时,我感到从未体会过的愉悦,我想我的心和它的心也是这样贴近着,也为靠近对方而感动着颤抖。这短时刻的相依,我体会到人与动物是相互信任,相互吸引,但,这信任与吸引在淡淡散去了,在人类无礼的践踏中散去了。

《藏羚羊的跪拜》讲述了一只藏羚羊为保护腹中已成形的孩子而向猎人跪拜乞求获生的故事。当看到藏羚羊跪在猎人面前,流下两行热泪这些语句时,我想那泪光折射出了母爱伟大,更流露出了生命的庄严、悲凄。动物也有尊严,它们同样不会随意出卖灵魂,在我看来,藏羚羊的跪拜不是妥协,而是一种控诉,是对人类良知的谴责!

生命是平等。人类不能随自己的需要而肆意残害动物,不能轻视它们的生命!人类的智慧必须包含善良,博爱,否则那将是最可笑的愚蠢!

在现今的社会中,存在许多不同阶层的人。有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费。有的只三餐温饱,生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。

有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物。自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。

我不认同以上的说法。人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业,通过艰苦工作而获得金钱,那才是真真正正的富人,并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多。

小学时候的我,家庭条件比一般家庭好,而我是独生子,父母自然对我呵护备至。当时的我,非常爱向人炫耀一些高贵的东西,父母给我的日常零用钱十分多,超出了一个小学生日常生活的所需的花费,当时,许多同学都想“巴结”我,希望从我身上占到便宜。我却没有理会,反正觉得钱有的是,每当他人奉承我,我都有满足感,经常用钱去吩咐他人办事,毫不理会他人感觉,我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往,没有拿出真诚,维持这种“友谊”靠的只有金钱!

但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次,我装腔作势地走到他面前,手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西,剩下的钱是他的。一般同学听见这句话,会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手,冷冷地说:“钱,虽然人人喜欢,但却不是万能的。”

就因这件淡而无味的一句话,让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人,自己十分后悔。的确,穷人不比富人差,他成绩、纪律比我好,连劳动也不例外。虽然我有钱,但钱不是自己的,是父母用血汗换回来的,父母才是真正的富人,自己只是个挥霍无度的人。

此后,我改变了穷与富的价值观,放下成见去结交朋友知己,放下目中无人的态度,正确地去认识自己和别人。生活会更加开心,因为得到的永远是钱买不到的,意义远远比钱大得多的平等的友谊。

人人生而平等,平等是与生俱来的,不论高低贵贱,每个人的地位都是平等的,作为这个时代的我们,应该学会平等待人。

然而,那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’,他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群,用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人,觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重,由此看来,他们不懂得平等这一道德。

从我们的角度来看,一定会瞧不起那些读者,觉得他们缺乏爱心,没有怜悯之心,不懂得知识匮乏的人对知识的渴望,是不懂得平等,没有道德教养的人。然后再反过来想想,如果我们成为那些读者中的一个,有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书,你会不会厌恶他呢?不,不能这样,就像刚才所说的,如果我们也像那些读者一样,就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以,我们不能用高低贵贱来衡量他人,我们要学会平等待人,善待他人。

其实,在法律面前我们人人都是平等的,不管地位或高或低,家庭或富或贫,做了一件在法律允许的范围之外的事,都会给以规则里同样的惩罚。

想要做到平等待人,首先,我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是说做到把心放宽,给人以尊重。其实,对于那些农民工来说,知识是高贵的,他们每次进图书馆,首先会自觉把自己“打扫”一下,可以看出他们对书的尊重,对知识的尊重。尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来,平等与尊重是相互关联的,学会了尊重,也就做到了平等待人的第一步。

其次,我们要学会善待他人,处身置地的为他人着想,多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工,在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同,觉得自己很卑微,连自己都瞧不起自己,甚至会遭受心灵的创伤。所以,我们应学会善待他人,多考虑他人的感受,这样,他人才会觉得和别人之间没有差距,觉得自己与别人是平等的。

最后,我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格,然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,把他们归纳到骗子一类,这样就造成了歧视的心理。其实,消除歧视心理很简单。首先,提高自己的道德素养,然后,把心放宽,以一视同仁的心态对待他人,以公平对待他人就可以了。

学会平等待人,让平等的阳光沐浴这个社会,让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会,共创祖国更美好的明天!

高一县统考语文(汇总19篇)篇十七

请给白日梦一点温度。当你发现你的孩子有了所谓的白日梦,不要只是一味斥责,认为他没出息,而是耐心与他沟通,倾听他的想法,或许你会发现他的白日梦并非所想的不切实际,而是隐藏了一个令你拍案叫绝的奇妙新意。白日梦也是梦想的一种,而梦想决定着一个人前行的方向,决定着人一生的命运。并非所有的白日梦都是痴心妄想,它也是一个人思想源泉的灵感喷涌,按照个人的审美和价值取向否定了一个孩子的梦想,或许会将他的奇思妙想扼杀在摇篮里,会让一块璞玉就此埋没,变成一块瓦砾,碌碌无为。所以请正确对待白日梦,给孩子的白日梦一点温度,一份尊重,让他能驾梦想之舟驶向梦的远方,一路长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

请给白日梦一点自信。不要别人说你是痴心妄想或者老师说你这么写作文得不了高分,你就认为自己的梦想不切实际、不能实现而黯然放弃。所谓三百六十行,行行出状元,天生我材必有用,我们的梦想是由自己掌握,不是为分数而生,正如吉娜·玛丽亚所说,分数随你,梦想归我。坚信我辈岂是蓬蒿人?倾听自己的心,循心而往。一直向前跑,迎着冷眼和嘲笑,为了心中的梦想,坚信自己直到变老,即使在灰头土脸的日子里也一直坚信梦想之花终会开遍天涯,坚信自己的白日梦不再是痴心妄想,坚信自己有朝一日能够春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

请给白日梦一份实践。若只是有梦想却不付诸实践,那才是真正的白日做梦,痴心妄想。而梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣,变得激昂澎湃,哪怕前路艰险重重,我自巍然不动。千磨万击还坚劲,任而东西南北风。生命是无数次的裂岸骇浪,只为练习出一次完美的惊涛。任何梦想与成就都需要实践的积累,必须在实践上下功夫,不识此理所取得的胜利,往往只是昙花一现。只有经过无数练习换来的胜利,才能长耀天顶,而非只流星一瞬。

所以不妨做一做白日梦,正确对待白日梦,正确面对自己的梦想,让梦想随你把千山万水走遍,看沧海桑田,云舒云卷,扶摇直上,展万里鹏程。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十八

国外有谚“伟大变为可笑只有一步”,“比人多跑一步的人是圣人,比人多跑两步的是疯子”。

国内有谚“欲速则不达”,“贪多嚼不烂”,“过犹不及”。

这些民谚都是在讲“度”的。

人生智慧,你可以道出千条万条,但最重要的一条是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的限量。任何度的两端都存在着极限或界限,叫做关节点或临界点,而超出这个范围,事物的性质就发生了变化。水的沸点是摄氏一百度,水的凝点是摄氏零度。从摄氏零度到摄氏一百度是水的温度范围,过了这个度,水要么变成水蒸气,要么变成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一个人一旦失去了自由,他还有幸福和快乐可谈吗?他还可能有所作为吗?但是,自由是度中的自由,过度的自由就会失去自由。一根弹簧在其弹性限度以内,怎么拉都行,一旦超过了这个度,弹簧就无法复原了。做人做事,为人处事也有一个“度”的问题,“度”的这一边可能是一片灿烂,而“度”的那一边却可能是乌云密布,日常生活中的“度”,几乎处处可见。

例如喝酒,朋友们聚在一起喝点酒,聊聊天,交流信息,增进感情,本是人生的一件快事。但酒一过度就要出事了,轻者出洋相,重者伤和气,更有甚者伤身体,误正事。

例如说话,说话也有度。话不可不说,不可多说。古希腊哲人苏拉格底说:“人有双耳双眼一口哪能就应该多听多看慎言,言多必失。”开玩笑是人际关系的一种润滑剂,但是忌过度,一过度必伤感情。幽默的言谈令人快活,一过度就变成庸俗或是尖刻。

谦虚是大家公认的美德,谦虚指不自满,有自知之明,正确对待自己和他人,过度谦虚则变成了虚伪。明明学富五车,非说自己孤陋寡闻;明明硕果累累,非言乃雕虫小技;明明能担负重任,却几番推辞,称自己无德无才,只可干点小事。

勤奋是美德。勤勤恳恳,埋头苦干,事业心强是好事。但是,人做事不要把自己逼的太紧,弦绷得太紧就容易断。每天付出的精力和时间应当有度,否则适得其反。带病坚持工作,精神虽可嘉,但不足取。没有条件不说,有条件为什么不去看病治疗呢?有些人以透支生命去赚钱更是本末倒置。

例如对美的理解,古希腊哲学家柏拉图说:“美就是适当。”宋玉在《登徒子好色赋》中,描写了东邻之女的美:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”可见,恰到好处才是美。而过分或不及则都不美。任何事物都有质和量的辩证统一,都存在一个特定的量的限度,一旦超过这个限度,性质就转化,美的事物就会转化为丑。

例如对真的理解,列宁说:“只要再多走一步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理就会变成错误。”可见,恰到好处才是真。不及,真的不全面,过了,超过是适用范围,真理就变成了谬误。真理和谬误只有一步之遥,怎么才能使问题看得客观、合理呢?除了加强修养,提高认识水平外,就要对问题的注意视点以合理定位。找准视点,最大限度地提高观察、分析、解决问题的质量。

例如对善的理解。对人怀仁慈之心,做事行善良之举,是人的一大美德。但是,恰到好处才是善。娇惯子女不是真爱,救济贫困的人当然值得赞扬,但不如激人自立,教人自强,助人脱贫。行善有范围,岂能像唐僧那样对妖怪讲慈悲,岂能东郭先生那样对恶狼讲善良,岂能像伊索寓言中那位农夫对毒蛇讲怜悯。对恶人的善良就是对人民的犯罪。

有“度”才有“和谐”。自从有人类以来,人类与自然之间的关系始终处于不和谐之中。一开始,人类对自然的盲目崇拜和认同。把自然当作主宰自己的主人。这是认识上的一种无度;而后,人类壮大了,先进了,又要做自然的主人,肆意向自然索取财富,这又是认识上的另一种无度。人不应当做自然的主人,只能做自然的朋友,形成人与自然和谐的统一,这才是人与自然关系的适度。

“度”是大学问。古今中外的仁者智者、贤人哲人在他们的学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”,例如量变到一定程度下才会发生质变。儒学讲究中庸,不偏不倚;老子主张顺其自然,适应自然;佛学谈心理平衡;达尔文谈“适者生存”。可见,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

有人认为立志是人生智慧。不错,大志酿就气魄,大志磨砺意志,大志炼就恒心,志向存于高远方成大器。

高一县统考语文(汇总19篇)篇十九

“世界上最最美丽,最最善良的姑娘,感谢你的鼓励!我把信给全班战友们看了,他们都非常感动,甚至一个字一个字地反复品读。谢谢你,你是我们的偶像,我们的天使!现在,给你写信已成为了我们枯燥生活的唯一乐趣,是你的如水温柔,浇灌了我们干渴的心……”

她被深深震撼了,她未曾想过,自己随手写的一封信他们竟会如此珍爱!她没有任何受宠若惊的喜悦,反而有一种强烈的负罪感,迫使她再次寄了发自内心的第二封信。

从此,飞鸿传书,来往频繁,薄薄的信纸牵动着两颗纯洁的心。她为他修改诗稿,提出建议;他为她描绘血与火的战场、生与死的较量。久而久之,她被军营中火一样的激情所感染,连她自己也似乎要融入那滚烫的激流中去。她在等待,等待他每星期一次的回信,每一封信都能让她觉得温暖,久久不能平静。

心事也许就像透明的水晶,只有在阳光下才能看出它反射出什么颜色。

终于,他的诗发表了:假如我在战斗中倒下,

鲜血将浇灌地上的小花。

假如我长眠在祖国的边陲,

灵魂将化为绚丽的朝霞。

……。

她兴奋异常,连忙寄信给予祝贺:“祝贺你,你的梦实现了!”

之后,她收到了他的回信,信的内容让她既有些意外又有些激动:“其实,发表诗并不是我的梦,梦之所以叫梦,是因为它永远不会实现。发表诗是可以实现的,所以不该叫梦,是理想。和你永远在一起,天长地久,这就是我的梦!”

她怔住了,眼睛有些模糊,她告诉自己是灰尘吹进了眼里……。

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