望洞庭古诗 望洞庭心得体会(模板11篇)

时间:2023-10-17 作者:QJ墨客望洞庭古诗 望洞庭心得体会(模板11篇)

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望洞庭古诗篇一

近日,我重读了古代诗人杨万里的《望洞庭》,对其中的意象和情感有了更深一层的理解和领悟。以下为我的心得体会,分为五个部分。

第一段,诗人的情感。《望洞庭》诗中的情感是一种饱含思乡感的人生体验,正如杨万里自己所说:非天能使我思乡是纯纯的感受。从诗中我们可以看出,杨万里的心灵深处充满了思念和眷恋的情感。这种情感包含了他对家乡的思念,对亲人的思念,对自然的怀念等等。这些情感使作者情不自禁地去追忆过去,去回忆故乡,以此来表达自己对万物的倾慕和感悟。

第二段,洞庭山水的魅力。洞庭山水以其独特的神韵和婉约之美,在古今中外都享有盛誉。在《望洞庭》这首诗中,诗人通过颂扬洞庭山水,表达了自己对大自然的敬仰之情。在他看来,洞庭山水具有无穷的魅力,无论是天、地、水、风、云,都在水墨画中浓缩着神秘而又珍贵的文化资源。他认为洞庭山水是世界上最美丽的山水之一,表达了自己对这片山水的感情和敬意。

第三段,情感抒发的技巧。在《望洞庭》这首诗中,杨万里灵巧地运用了多种情感表达技巧,让读者对诗中情感有更深刻的感受。首先他通过景色描写来表现他的思乡情感,巧妙地运用孤帆小舟、茫茫五湖烟雨中等描写手法,表现了他对家乡的思念,表达了他对家乡的神往之情。其次,他通过写洞庭山水的美丽,表达了自己的心情和情感。最后他通过在首尾两句中反复出现“千里江山图”的诗句,让读者深刻领会了作者对故乡的热切思念之情。

第四段,诗歌的文化价值。《望洞庭》诗中所表达出的情感,深入人心而自然流露,可被视为古代诗歌的经典之作。诗中描写的洞庭山水是中国山水诗的灵魂,它与中国古代文化和传统哲学思想紧密相连。洞庭山水赋予人们独特的视角,让人们能够以一种不同凡响的方式感受到自然的美妙之处。因此,而杨万里所写的《望洞庭》不仅仅是一篇好诗,更是中国文化以及古代文学艺术的一份珍贵财富。

第五段,对于现代人的启示。与古时的杨万里所处的环境相比,现代人对于家乡的情感和对洞庭山水的感受显得有些淡化,这时我们不妨从一首《望洞庭》中汲取些许经验。我们应该用一种温和、敬畏的心态来面对家乡,用一种专注、欣赏的态度来欣赏自然美景,再用一种感恩、保护的心态来爱护周围的环境。相信这些感受和领悟将重塑我们对身边世界的认知,应对“繁忙中的时代”是很有帮助的。

总之,《望洞庭》是一篇名篇佳作,让我们从中领悟到了人情与自然之间的温情关系。我们可以借用杨万里的优美笔墨,一字一句、一行一行去感受诗人的情感与思想,通过一个特定的媒介——诗歌,使自己的心灵与大自然融为一体。

望洞庭古诗篇二

《望洞庭》是唐代伟大诗人柳宗元所作的一首长诗,该诗以洞庭湖为写景,借景抒怀,表达了柳宗元深刻的人生感悟。柳宗元是唐代文学史上一位杰出的文学家和政治家,同时也是文人中的佼佼者,他在文学上的成就多方面展现,在诗歌上更是一位高超的大师。

第二段:对《望洞庭》的整体理解

《望洞庭》以洞庭湖为写景,借景抒怀,表达了柳宗元对生命的思考和对社会的反思。他从自然的角度出发去描写湖水的姿态,去想象湖水的动态,在这个过程中,他想到了生命的流逝和无常。湖水既是无穷无尽的,又有生命的始终和结束,就像人的命运一样,无论是宏大的社会变革,还是微小的人际交往,都是让人不断思索和感慨的话题。

第三段:具体分析诗中的个别象征意义

在《望洞庭》这首诗中,作者气氛瑰丽,巧妙地运用了众多象征手法,特别是以洞庭湖为写景,隐含了深刻的象征意义。比如:洞庭湖象征着生命的源头和生命的归宿,波涛汹涌的湖水象征着世事变迁和生命的起伏波动。同时,作者还通过描绘湖水的形态以及采用动静结合的方式,将社会的变迁、个人生命的经历、历史的脉络、文化的传承等方方面面融合在一起,达到了写景抒怀、抒发情怀的目的。

第四段:揭示《望洞庭》的深刻意义

《望洞庭》是柳宗元深刻思想的结晶,它避免了浅薄和陈腐的表述方式,而是运用了一些象征手法和文学技巧。这首诗在表达自然景观的同时,又蕴含了深刻的哲学思想,它让我们看到了生命的短暂和无常,看到了人类历史上那些无数伟大人物的奋斗和牺牲,看到了人类文化的瑰丽和灿烂。正是《望洞庭》中柳宗元自由奔放、思维深入的意境,吸引着各个时代的读者,让人们深刻领会到生命的真谛和人生的至理。

第五段:个人心得与体会

在阅读柳宗元的《望洞庭》这首诗之后,我对自然和社会、人生和命运都有了更深入的理解和思考。艺术家通过自己的想象和创作,挖掘出自然和社会中隐藏的深刻内涵和象征意义,提升了文字的表达力与感染力,在独特的视角和方式下,留下了世人难以忘却的经典佳作。这首诗突破了时空的限制,展示了作者的思想、情感、人性、境界等多种维度。它让人们在急促而匆忙的生活中停下脚步,深入内心,感悟生命的意义,激起心灵深处的共鸣和震撼。

望洞庭古诗篇三

我最喜欢的是家乡的洞庭湖。站在岳阳楼上,望着辽阔的洞庭湖,我感到心旷神怡。

清晨,洞庭湖覆盖着一层薄薄的雾气,像一个披着一层轻纱的少女。水面无风时,湖面如镜。看着湖中的君山,真的像“银盘子里的绿蜗牛”。傍晚,太阳下山了。辉光反射出一大片天空。湖底有一个火球。映在湖面上,从金黄色到深红色。太美了!

晚上,这个湖变成了一个渔港。一排排渔船挂着灯笼,红的,黄的,绿的……各种各样,让人眼花缭乱。灯是手拉手的。

我爱洞庭湖,也爱我美丽的家乡!

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望洞庭古诗篇四

《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡的代表作之一,表达了诗人对祖国大好河山的赞颂之情。本文从文学艺术角度分析《望洞庭》这首千古名篇,探讨它的神韵之美并从中获取心灵感悟。

第二段:对作品的整体赏析

在《望洞庭》一诗中,刘禹锡通过形象生动、细节传神的描写,营造了洞庭湖壮丽宏伟的景象。他以“烟波江上使人愁”、“平沙无际色连天”来形容洞庭湖的水波荡漾、湖色变幻,将诗人自然景色赋予了极高的审美价值,进而表达了对祖国尚美环境的关注之情。

同时,刘禹锡在描写洞庭湖自然景色的同时,也将湖中的渔夫、稻农、竹筏等生活场景表现的入木三分,如“翠翘金雀玉搔头,红衣绿袖匆匆过”、“湖光潮语心悄然,夜泊秦淮近酒船”,从而增加了诗歌的艺术魅力。就像教育家罗尔斯所说的那样,“美的重要性在于它彻底地改良我们的观看习惯,提高我们对外在现象的品味能力。”

第三段:反思

《望洞庭》的写作背景是唐代安史之乱后政治动荡,同时这首诗也记载了刘禹锡在南方放逐期间洞庭湖的美丽景色,表达了对乱世中仍有美丽与温情存在的感慨。刘禹锡在宣扬祖国环境之美的同时,也给人以启示,让人深思:在个人生命与国家的发展进程中,不管是大是小,是否考虑到环境的影响,都一定会对个人福祉、国家未来及后代的生存造成深远的影响。诗歌是一个宏大的语言交流平台,如此精妙的表现也折射出一个时代艺术家的责任与使命。

第四段:解读作品的语言技法及意义

《望洞庭》一诗整体表现出了古代文学高峰的艺术成就,其中秉承着“意境借景,形神兼备”的诗歌流派。以形象生动、意境深远、情感真挚、表现技法多样等优点,塑造出一个又一个美丽的诗境,激起人们的思索和共鸣,表达出作者的艺术幻想与人生感悟,充分地体现了文学语言及诗人个性的魅力。

第五段:总结

《望洞庭》通过细致而传神的描写,营造出了美妙的自然景象,表达了作者深切的家国情感,同时也反映了他对国家兴衰及环境状况的关注。整首诗凭借着其旖旎风光、情感真挚、语言精湛等多重异彩,成为了中国文学史上的一篇经典之作,为我们呈现了一组个人、时代与国家等层次的镜像。让我们更加深刻地认识到文学语言的魔力,理解作品的语言技法,赏析其中表达的深刻思想,对于我们学习古代文化,提高情感鉴赏力,乃至塑造自身的审美品味,都有着深远的影响。

望洞庭古诗篇五

洞庭风雨二首

作者:李群玉朝代:唐面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。

鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。

巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。

羽化思乘鲤,山漂欲鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。

宿洞庭,宿洞庭郑遨,宿洞庭的意思,

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望洞庭古诗篇六

一、教材简析:

《望洞庭》是一首描写秋夜景色的七言古诗,它是唐代诗人刘禹锡在秋天转任和州,行经洞庭所作。这首诗选择了月夜遥望的角度,通过丰富的想象和形象的比喻,将月夜的洞庭美景描绘得惟妙惟肖,跃然纸上。

写洞庭湖诗大多气势雄伟、境界壮阔,如孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”《临洞庭上张丞相》再如杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”而刘禹锡这首诗却不同,重在表现洞庭湖的柔和秀美。

古诗先以“秋月”与“湖光”相映照,水月澄洁,一片和谐。湖面无风,如月下铜镜铺展于大地。“镜未磨”写出了浩阔湖面,涟漪轻起,波光粼粼,呈现出迷 蒙之美。放眼远望,水白山青,相依相伴,恰如一颗青螺缀放在白银盘中,如一种工艺珍品,使人爱不忍释。全诗构想新奇,化大为小,色调淡雅。

二、教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

2、能凭借课文插图或通过理解古诗大意;课外吟诵刘禹锡的其它古诗。

3、感悟古诗的意境,体会诗人的思想感情,激发学生对洞庭湖的喜爱和赞美之情,使学生受到美的熏陶。

三、教学重点、难点:

根据本课情真意切且诗文优美,富于想象的特点,制定的教学重点是:想像这首诗描绘的优美景象,感受诗人笔下的月夜洞庭山水的柔美皎洁和精美绝伦。背诵古诗。

依据四年级学生的认知特点,制定的教学难点是:理解词语“两相和”、“白银盘”和“青螺”,感悟诗境,体会诗人对洞庭湖的喜爱与赞美之情。

四、教具准备:课件

五、教学过程:

一、创设情境,定下基调。

导入:同学们,我们伟大的祖国地大物博,山青水秀,美不胜收。今天我们 将追随唐代诗人刘禹锡的足迹,到湖南岳阳的洞庭湖走一走,看一看。

二、初知诗意,质疑梳疑。

1、“知诗人、说洞庭”

走之前,先来认识一下刘禹锡。(刘禹锡。字梦得,洛阳人,唐代著名的思想家、政治家、文学家。他工诗能文,兼擅书法,所著有《刘宾客集》。他与柳宗元、白居易为友,被人尊称为“诗豪”、“小诗之圣”。

《望洞庭》这首诗是刘禹锡到一个地方去做官,路经洞庭湖时所写的。洞庭湖是我国第二大淡水湖,绵延八百里,烟波浩淼,水天相接,朝晖夕阴,气象万千。

2、“读古诗、知词意”

让我们快去感受一下吧。用自己喜欢的方式将诗文多读几遍,想想下列字词的意思。

和:和谐,指水色与月色融为一体。潭面:湖面。

镜未磨:诗中指远望湖中景物隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚一般。(指导理解)遥望:远远地望去。

白银盘:诗中指月光下的洞庭湖像一个银盘子。青螺:指洞庭湖上的君山。

三、赏析佳句,入境悟情。

1、刘禹锡一个“望”字,到底望到些什么?(湖光、秋月、潭面、山水„„)湖光:波光粼粼的水色。秋月:(秋天的夜晚)明亮柔和的月色。“两相和”——什么与什么怎么样,看上去非常和谐。

3、洞庭湖的景色给人带来一种朦胧之美,不禁使诗人产生遐想,他站在远处望啊,望啊,望到了什么?(洞庭湖的山水一片翠绿。)这儿的“山”指什么?(君山——指一指)君山又称香山、洞庭山。相传在远古时代,洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时,来往船只无处停靠,常被恶浪吞没,当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位田螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳,结成一个个小岛,后来连在一起,就成了今天的君山。君山上的72峰,就是72位田螺姑娘变成的。

望着形态奇特的君山,诗人想啊,想啊,想到了什么?(湖中的一座君山好像是白银盘里的一颗青青的田螺)

4、白银盘?青螺?让我们到书中的插图中去找一找。那么,诗中的白银盘与青螺究竟是指什么呢?(把洞庭湖的湖面比作白银盘,把湖中的君山比作青螺。)谈谈自己的感受。

四、诵读古诗,感受美景。

1、月夜遥望,水白山青,相依相伴,恰似一颗青螺缀放在白银盘中,大自然如同精妙绝伦的工艺珍品,让人爱不忍释,好一派秀美柔和之景。让我们把这种自然的美通过朗读展示出来。(齐读)

2、让我们想像一下洞庭秋夜,用你的语言把它描绘出来。(连说诗意)(诗可言志,亦可传情。古诗是语言的浓缩,而往往浓缩就是精华。作为中国独有的宝贵文化遗产,让学生意识到古诗语言的精炼与美妙,不仅可以加深学生对古诗内容的理解,还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。)

五、才艺展示,抒发情怀。

你可以写一写或是画一画,把洞庭秋夜的美向大家展示出来。

1、写一写:想象这首诗所描绘的景色,写一段话。

2、画一画:把这首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。

板书设计:

望洞庭

[唐]刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

望洞庭古诗篇七

望洞庭是我国著名的湖泊之一,也是王之涣的名篇《登鹳雀楼》中的望洞庭一句广为人知。而通过参加《望洞庭》培训,我收获了许多关于领导力和团队合作的心得体会。在培训中,我意识到作为一个领导者,我需要注重沟通和协调,提高自身能力,并尊重每个团队成员的独特价值。此外,我还学到了如何发展一个高效团队和培养积极向上的工作氛围。通过这次培训,我将更加有信心地面对工作中的挑战,并展现出更好的领导力和团队合作能力。

在培训中,最大的收获之一是意识到沟通和协调的重要性。作为一个领导者,有效的沟通是成功的关键。在团队合作中,人们来自不同的背景和经验,沟通不畅可能会导致误解和冲突。通过培训,我学习了一些沟通技巧,如倾听和表达清晰的想法。我意识到要成为一个优秀的领导者,我需要及时传达信息,解决问题和促进协作。

此外,我还学会了提高自身能力的重要性。培训中,我们进行了一系列的角色扮演和案例分析,以锻炼自己的领导力技能。我发现要想成为一个优秀的领导者,除了具备专业知识和技能,还需要不断学习和提高自己。只有不断进步,才能在竞争激烈的环境中脱颖而出,为团队带来更大的发展空间。

在团队合作方面,我学到了如何尊重每个团队成员的独特价值。每个人都有自己独特的才能和贡献,作为领导者,我应该充分发挥每个人的优势,鼓励他们发挥自己的创造力和潜力。只有在一个彼此尊重和信任的团队中,我们才能合作得更加紧密,创造出更加卓越的成绩。

另一个重要的方面是如何发展一个高效团队和培养积极向上的工作氛围。通过培训,我学到了一些策略和方法来激发团队成员的积极性和创造力。例如,我了解到团队建设活动和激励机制可以增强团队合作和凝聚力。只有在一个积极向上的工作氛围中,团队成员才能相互促进,共同努力,取得更好的成果。

通过参加《望洞庭》培训,我收获了许多关于领导力和团队合作的重要经验。我意识到作为一个领导者,我需要注重沟通和协调;提高自身能力,并尊重每个团队成员的独特价值。我还学到了如何发展一个高效团队和培养积极向上的工作氛围。这些经验将帮助我更好地面对工作中的挑战,并展现出更好的领导力和团队合作能力。通过不断学习和实践,我相信我能在职业生涯中取得更大的成就,在团队中带领他人取得共同的成功。

望洞庭古诗篇八

洞庭风雨二首

作者:李群玉朝代:唐面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。

鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。

巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。

羽化思乘鲤,山漂欲鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。

望洞庭古诗篇九

近期,我参加了一次以《望洞庭》为主题的培训活动。这次培训不仅使我对这首古诗有了更深刻的理解,而且从中汲取到了丰富的心得体会。在接下来的文章中,我将分享这次培训的内容和对《望洞庭》的新认识。

第二段:赏析古诗《望洞庭》

《望洞庭》是唐代诗人刘禹锡的作品,以其形象生动的描写、含蓄深沉的意境而闻名。这首诗描绘了诗人游览洞庭湖的情景,揭示了人与自然相互呼应的美妙关系。通过仔细分析这首诗,我发现其中蕴含着人们对自然的畏惧与敬意,以及生命的脆弱与无常。这让我深刻体会到了诗歌的力量和表达的深度。

第三段:培训内容与收获

在这次培训中,我们进行了丰富多彩的活动。首先,我们学习了《望洞庭》的背景知识和诗歌构造。通过了解诗歌的写作背景和作者的人生经历,我更能感受到《望洞庭》中诗人的情感表达和意境的烘托。其次,我们进行了诗歌朗诵的训练和表演。通过模仿诗人的语调和情感,我体会到了朗诵可以使诗歌文学更加生动且有感染力的魅力。最后,我们还参观了洞庭湖,亲身感受了诗中所描绘的景色和氛围。这次亲身体验让我感受到了自然的壮丽和人与自然的联结,使我对诗歌中所表达的情感有了更加真切的理解。

第四段:培训心得与体会

这次培训让我受益匪浅。首先,我深刻体会到了诗歌的艺术价值和文化内涵。《望洞庭》通过简洁而凝练的语言,刻画出了一幅美丽的画面,给人们带来了艺术上和精神上的享受。其次,我理解到了自然与人类的和谐共处的重要性。《望洞庭》中的自然景色让我感受到了与自然融为一体的美妙感觉,让我意识到保护环境和珍惜自然资源的重要性。最后,通过与同学们的互动和讨论,我不仅开阔了眼界,也增长了见识。每个人对于《望洞庭》的理解和感受都有所不同,这让我认识到文学可以为不同的人带来不同的启示和触动。

第五段:总结

通过参加《望洞庭》培训活动,我对这首古诗有了更深入的了解,也获得了丰富的心得体会。我从中领悟到了诗歌的力量与深度,体验到了自然与人的和谐共处的美好。这次培训不仅拓宽了我的视野,也增加了我的文化素养。我相信这次培训对我以后的学习和生活都会产生积极的影响,并对我的个人成长和发展起到重要的推动作用。

望洞庭古诗篇十

望洞庭 唐 刘禹锡 浪淘沙 湖光秋月两相和,唐 刘禹锡 潭面无风镜未磨。九曲黄河万里沙,遥望洞庭山水翠,浪淘风簸自天涯。白银盘里一青螺。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。

鹿柴 相 思

唐 王维

唐 王维 空山不见人,红豆生南国,但闻人语响。

春来发几枝? 返景入深林,愿君多采撷,复照青苔上。

此物最相思。

小池 舟过安仁

宋·杨万里 南宋

杨万里

泉眼无声惜细流,一叶渔船两小童,树阴照水爱晴柔。收篙停棹坐船中。

小荷才露尖尖角,怪生无雨都张伞,早有蜻蜓立上头。

不是遮头是使风。

秋夕 牧童 唐杜牧 唐 吕岩

银烛秋光冷画屏,草铺横野六七里,轻罗小扇扑流萤。笛弄晚风三四声。天阶夜色凉如水,归来饱饭黄昏后,卧看牵牛织女星。不脱蓑衣卧月明。

江南

汉乐府

江南可采莲,莲叶何田田。

鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

九月九日忆山东兄弟

唐 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

山行 唐杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

清明 唐-杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。咏鹅 唐 骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

《三国演义》中的歇后语

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局 曹操战宛城--大败而逃

“火烧赤壁”的故事

中国历史上有很多著名的以少胜多的军事战例,这其中,三国时候的“火烧赤壁”在民间流传最广,因为其间包含了许多至今仍让人津津乐道的典故。

公元二世纪末,中央集权政府东汉衰落,经过长期的军阀混战,曹操、刘备和孙权分别占据了中原、巴蜀和江东地区,而曹操的势力最强大。公元208年,曹操挥师南下,打败刘备,占领了军事重地荆州的大部分地区,迫使刘备退守夏口(今湖北汉口)。曹操妄想一举消灭刘备,同时吞并孙权占据的江东地区,刘备和孙权决定联合抗曹。当时曹操率领二十多万大军从江陵(今属湖北)沿江东进,直逼夏口。孙刘联军五万人逆流北上,双方在赤壁(今湖北武昌西赤矶山)相遇。曹操的士兵都是北方人,不会水战,初战失利,于是曹操退驻江北,与孙刘联军隔江对峙。曹操吃了败仗,便任命投降的荆州将军蔡瑁和张允训练北方士兵学习水上作战,初见成效。为孙权统兵的都督周瑜担心曹军在蔡瑁、张允的训练下,学会水上作战,于是巧妙地使用离间计,曹操中计上了当,误信蔡瑁和张允是潜伏在曹军的奸细,将二人杀了。

周瑜与刘备的军师诸葛亮商量,觉得曹操人马众多,军容整齐,如果正面交战,孙刘联军无法取胜,于是他们决定采取火攻,并安排了一系列的计策。一天,周瑜召集手下大将商量进攻曹操,老将黄盖认为对方太强大了,不如干脆投降。周瑜大怒,命令手下打了黄盖五十军棍。黄盖被责打后,派人送信给曹操,表示要投奔曹操。此时,埋伏在周瑜军营里的曹军奸细也传回周瑜责打黄盖的信息,曹操相信了黄盖真的要来投降,非常高兴。这时,闻名天下的军事家庞统也来拜见曹操,曹操高兴异常,立刻向庞统请教一个他正发愁的问题。原来曹操的士兵都是北方人,不会水战,而且对南方水土不服,经常生病。庞统说:“这有什么难的?只要把大小船只搭配,把三十只或者五十只船,头尾相连,用铁索锁住,上面铺上木板,就可以了。”曹操连忙依法行事。果然,曹操的战船用铁索相连后,冲波激浪,一点也不颠簸。兵士们在船上使枪弄刀,像陆地上一样,一点也不觉得晕眩。曹操大喜,可是谋士却说:“战船连锁固然是好,可是对方若用火攻,怕难以逃避。”曹操听了哈哈大笑,说:“不必担心。我们在北边,他们在南边。现在是冬季,只有西北风,哪里有东南风?他们如果用火攻,岂不是烧了自己?”大家都夸曹操有见识,于是放松了警惕。

谁知十一月二十日,突然刮起了东南风。刘备的军师诸葛亮善观气象,早就和周瑜作好了准备。这时,曹操收到黄盖派人送来的信,约好来投降。曹操带了将领站在船头等候。果然看见黄盖领着十多只小船,顺风驶来,曹操非常得意。十几只小船趁着风势,很快就到了曹操的战船前。黄盖手一招,小船顿时燃起大火,原来船上全是柴草油脂等易燃之物。着火的小船借着东南风,直撞入曹操的战船营里,曹操的战船立刻着火,因相互被铁链锁住,无法脱逃,登时成了一片火海。曹操急忙弃船上岸,谁知岸上屯放粮食的军营也被周瑜事先埋伏的士兵烧了。孙刘联军乘势猛攻,曹军大败,曹操狼狈突围,逃回北方。

经过赤壁一战,孙权得以巩固在江南的统治,刘备则乘机占领荆州大部分地区,因而形成曹、孙、刘三方鼎立的局面。火烧赤壁,还留下了很多典故,比如黄盖被周瑜责打然后诈降曹操,被称为“苦肉计”,而庞统是刘备军师诸葛亮的好朋友,他建议曹操用铁索连船,致使曹军战船被火攻时难以逃脱,此计被称为“连环计”。

望洞庭古诗篇十一

记得“五一”节的时候,我们全家和我们三个好朋友的全家一起去了游玩,那里景色宜人,风景优美极了。

是我国第二大淡水湖,古时候叫“云梦泽”,北通巫峡,南极潇湘。的意思是神仙洞府,它湖外有湖,湖中有山,那里最大的特点就是一年四季的景色不同。春天,芦叶青青、水天一色。夏天,鸥鹭翔飞、气蒸云梦。秋天,远浦归帆、渔村夕照。冬天,北风呼啸、江天暮雪。

有著名的风景名胜岳阳楼,是中国四大名楼之一,北宋文学家范仲淹《岳阳楼记》把的景色描写的淋漓尽至。君山是中的一个小岛,那里风景秀丽,有72个大小山峰,君山的竹子很有名,有斑竹、罗汉竹、方竹、毛竹等。这里每年都举行盛大的龙舟节。

我被这里的景色迷住了,希望下次还可以和其他更多的好朋友一起来这个美丽的游玩。

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