优秀作文不仅要有好的观点和论点，还要有恰当的结构和合理的语言运用。通过欣赏这些优秀作文范文，我们可以了解到一些优秀作文的写作技巧和方法。
死不屈的人（实用16篇）篇一
江姐，中华儿女的典型。《江姐的故事》是我最喜欢读的一本书，江姐的一生是短暂的，但他那坚强不屈的革命意志，豪迈的英雄气概深深地打动了我的心。
江姐19那年，加入了党组织。后来因叛徒出卖，江姐被抓。在审诉室里，敌人恨如豺狼，他们用特制的四棱竹筷子，放在江姐的手指间，双手紧握筷子的两头，来回猛夹，边夹还边恶狠狠的说：“你说不说，不说就把你吊起来。”我愤恨地高喊一声：“住手，惨无人道的魔鬼!”爸爸妈妈急忙赶来问：“莉莉，你怎么啦?”
我含着泪继续往下读，当我读到江姐在受刑后说的：“独行太小的考验，筷子是竹做的，共产党员的一直是钢的。”这句时全身的热血捅向胸膛。在旁的爸爸妈妈情不自禁地说：“多好的江姐啊!莉莉我们的今天的幸福生活，就是他们给的。”我频频点头。
“假如我不幸的话，云儿就送你了，盼教他踏着父母之足迹，从建设新中国为志，为共产主义事业奋斗到底，”这是江姐的遗言。这不仅是江姐对儿子的希望，也是对我们的希望。读完这本书，江姐的形象深深地印在我的脑海里，她英勇不屈，临危不惧的精神，激励着我幼小的心灵。江姐啊，江姐!我要高举你的旗帜，踏着你的足迹，学好本领，建设好伟大的祖国。
最深沉的爱。
故事梗概是这样的：在1946年，江姐与丈夫转入地下，负责重庆市委机关枪报《挺进报》的出版工作，后按照上级指示，将孩子寄在同志家中。第二年春天，丈夫不幸被捕，被敌人杀了，后由于叛徒出卖，江姐也被捕，在狱中，特务对江姐实施了一系列酷刑，希望江姐能提供有用信息，可是江姐意志坚定地说：“你们可以弄断我的手，甚至可以砍了我的`头，但我的思想是整不倒的!”江姐对党对祖国的爱深深打动了我。
诚然，我们祖国的经济还不够发达，人民生活还不富裕。但是我们的祖国有辽阔的疆土，丰富的资源，悠久的历史，灿烂的文化，勤劳的人民。有人说，中国是一头沉睡的雄狮，我想，等他睡醒时，就会是“百兽之王”。
我们从小就应该树立爱国的思想。爱祖国，平时应体现在爱人民、爱集体、关心同学、爱护公物上。爱祖国就一定要好好学习，使自己具有为祖国建设服务的本领。
这就是我读了这篇文章的感想。
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死不屈的人（实用16篇）篇二
如果我是老人，当我八十三天都没捕到一条鱼，我会像他那样不向命运低头，继续出海捕鱼吗?不，如果可以选择的话，我不会去接受那充溢困难和波折的海上生活，因为我没有那份自信。
如果我是老人，当独自一人在大海之中，叫天不应，叫地不灵，我会像他那样独自一人跟一条巨大的马哈鱼搏斗三天三夜，用尽自己的精力，历尽重重困难吗?不，面对实如其来的灾难，我可能不会像他因时顺变，因为我没有那个能力。
如果我是老人，当遇到一大群鲨鱼想分享我的“胜利品”我会像他那样勇敢与鱼搏斗吗?不，我宁可躲得远远的，祈祷它们永远不要发现我，因为我没有那种胆量。
《老人与海》这本书向我展示了老人的自信、自强;告诉我必须依靠自己的劳动、智慧和坚毅，去适应和创造生活。我想我会拿出所有精力向老人学习，为了学校、为了父母、更为了我自己。
“一本书能拯救一个人”这句话我现在相信它，百分之百地相信，真的!
死不屈的人（实用16篇）篇三
这是一场没有硝烟的战争，为了争夺百万的遗产而拼得你死我活，六亲不认，甚至是朋友、妻子、女儿都可以出卖。也就是说，这样的社会，再也没有“真情”二字可言，在人们的思想中，装满了大把大把的钞票、白花花的银子和充满诱惑力的权利地位。亲情、友情、爱情，只被当作利用的工具，那虚伪的钞票，才是人们真正的所爱。
小说将小职员那种庸俗、爱财而卑鄙无耻的心理刻画得入木三分，看后让人咬牙切齿、忍无可忍。其实，像这种事情，并不光发生在当代的法国，类似的事例在现实生活中也是有的。
有些医院的医生，昧着良心拿红包，收提成，有的`还与犯毒分子串通一气，狼狈为奸。有些政府人员，手里有些权利，就胡作非为，贪污、受贿几百、几千万都不在话下。还有像刘晓庆这号人，仗着自己是著名影星，偷税漏税数千万……他们跟《遗产》中的主人翁有什么两样?都是些低俗、虚荣、惟利是图、鼠目寸光的人。他们出卖了已经不再是朋友、妻子、女儿，而是自己，是自己善良的心灵，是自己的高尚的灵魂啊!
这篇故事是虚幻的，但讲述的道理是实在的。渴望过上富有、锦衣玉食的生活是好的，但是要靠自己的双手和智慧去创造，不能不择手段去追求，我们应当扼守做人的基本道德，维护做人的起码尊严，这样换来的好日子才能心安理得呀!
死不屈的人（实用16篇）篇四
1.人的一生难免遇到沟沟坎坎，一路走来我们要敢与困难挑战，不屈服命运的捉弄，下雨了我们带把雨伞，摔倒了就自己爬起来，学会坚持，宁死不屈服，走过风走过雨，总会阳光明媚，柳暗花明，春意盎然，勃勃生机。
2.不只是在困难面前不屈服，不只是在权威面前不盲从，最大的勇敢，是勇于面对被别人崇拜的那个自己。伟大其实很简单——站起来，别让你的双膝落地，包括也别跪拜自己。
5.在敌人的法庭上，王若飞气势汹汹，宁死不屈。
6.我不祈望能够长生不老。无论面对什么困难都要挺直身子。不放弃，不屈服，不畏缩。
8.也许你不漂亮，也许你不富足，但是你的心真诚，你的人善良，你在困难面前不低头，你在压力面前不屈服！送给亲爱的自己！致自己:你真的很重要，余生不长，生命很短，以后照顾好自己！远离伤害，别让在乎你的人担心，珍愛生命，照顾自己，亲爱的自己，记住了哦！
9.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地表现出xxx员的革命气质。
10.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,体现出xxx员舍生忘死的大无畏的英豪气概。
11.__同志宁死不屈，体现出崇高的革新时令。
12.刘胡兰在敌人面前宁死不屈。
14.中国人发起一心一意的宁死不屈，发起哪里摔倒哪里站起的豪言壮志。
15.中华民族有着宁死不屈反抗外来侵略者的光荣传统。
16.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地体现出xxx员的革新气质。
17.文天祥这一次出使，一反曾经南宋使节的奴颜脾膝，苟全性命的情绪，保卫了民族的庄严，体现了宁死不屈的崇高民族气节，谱写了一曲流芳千古的民族正气之歌。
18.记者昨从有关方面得悉,我市将在全社会举办多种纪念活动,进一步宏扬史可法临危不乱、临难不苟、宁死不屈的英雄气概和民族精力。
19.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。俗话相互矛盾，人活着更纠结，愿你随机应变，轻松应对，快乐才是真理。
20.我是忘带钥匙被关在门外宁死不屈在楼梯劈叉的小姑娘。
21.只有拥有健康向上的心理才能克服各种困难，遇到困难不屈服。
22.五虎退三次重伤了也不肯真剑，死孩子这么犟！怎么这么宁死不屈！？
23.俗话说：大丈夫，宁死不屈。可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。事实上，是屈还是伸都取决于场合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
24.我刚刚跟自己说把这两段背完了就去吃饭然后我躺着玩了半天手机肚子咕咕叫宁死不屈的我。
25.不经历磨难，怎能见彩虹？遇到困难不能够退缩，否则你就还没上战场就输给了自己。要具备不屈服的精神，在困难面前永不低头！
26.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凝然。
27.人生就是生活的过程。哪能没有风.没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦；不经历磨难，怎能见彩虹?遇到困难不能够退缩，否则你就还没上战场就输给了自己。要具备不屈服的精神，在困难面前永不低头；强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。
29.已经深入人心,而且若说传信人有问题,我虽然不敢保证,但,我相信,九成不会有问题,那个人我见过,宁死不屈,情深义重,而且此次,有尸体为证!
30.今天,记者在这里看到了战争年代立下过战功、又曾在敌人的xxx宁死不屈的两个“红小鬼”,如何在解放后做上大官不久变成震惊全国的大贪污犯的过程。
31.凡事都有个过程，我需要努力再努力，加油再加油，机会是靠自己把握的，我需要那些证书，我心里比谁都清楚，职场就是站场。这一年学到了好多，我不感谢伤害我的人，不感谢那些挫折，我感谢不屈服于困难的自己，未来加油！
32.革新志士宁死不屈,这无异于向敌人宣告:吾膝如铁,革新意志不是可征服的。
33.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，说到做到。
34.我怕自己难过，于是随时做好离开的准备。我不知道会不会被舍不得，我最怕我自己舍不得？。
35.不做怎能知道是否能够做到，遇事别太快否定，事情的发展会让你意想不到。在困难面前只要不屈服，就一定可以看见曙光。
37.在敌人的铡刀面前,刘胡兰卑躬屈膝,宁死不屈,真是气贯长虹!
38.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,卑躬屈膝。
39.我也要像你一样面对困难不屈服，你是我前行的动力。
40.记者昨从有关方面获悉,我市将在全社会举办多种纪念活动,进一步弘扬史可法临危不惧、临难不苟、宁死不屈的英雄气概和民族精神。
41.他不怕威胁利诱,体现了xxx人宁死不屈、舍生忘死的崇高品质。
42.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
43.薏米就算煮开花了也算不上是软的。脾气好屌宁死不屈啊。
44.他宁死不屈，痛斥了敌人的罪恶行径。
45.不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
46.人生是一场奋斗，如何活得有筋骨.有精气神，在困难乃至苦难面前不低头.不屈服，保持对真善美的追求.对理想人格的追求.对人生意义的追求，是每一个人必须面对的课题。路遥笔下既卑微又骄傲，既平凡又刚毅的主人公们，能给青年读者以沉思.勇气和鼓舞，给行进者以精神的滋养。
47.上官飞云的前世,火器横行,科技发达,已经末路的国术与之屡屡碰撞,遭遇了惨烈的结局,自然磨砺出一种舍死忘生,宁死不屈的杀气。
48.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地体现出xxx员的革命气质。
49.谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关。谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。清贫，勤奋，朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的精神所在。所为革命者就是不屈服现实不公的人。
50.老人永生追求真理，宁死不屈。
51.我的睫毛，比下课时间还短，比直男还直，并且在睫毛夹下宁死不屈。
52.不管身在何处，不管是在多大困难面前，也要有屹立于天地的独立。人生纵然有千姿万态，不屈服，不被困难而胆怯。单身孤独，自立自强。我们都有那样一份决心，只是在面对诸多选择而显得卑微甚至自我放弃。不要把一切都想像得无路可退，要走出漫漫长途，就只能自己开辟新的道路。到最后，路还是要自己走。
53.输人不输阵,这个时候正是流行郑智化歌曲的时候,面子问题,宁死不屈。
54.面临敌人的枪口，王若飞俯首耸立，宁死不屈。
55.即使恐惧，慌张，茫然，失落，也依然挣扎，坚持，哪怕撞个头破血流，也要宁死不屈，抬起头来经受伤害。
56.在敌人面前,刘胡兰宁死不屈。
57.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,体现出xxx员舍生忘死的大无畏的英雄气概。
58.革新先烈,为了解放全中国,在敌人的屠刀下宁死不屈。
59.在敌人的铡刀面前,刘胡兰大义凛然,宁死不屈,真是气贯长虹!
60.英豪刘胡兰面临敌人的铡刀，毫不害怕，宁死不屈。
61.以前要给他修眉毛都是宁死不屈今天终于强上把他即将要连成一条的眉毛给断开了。修个眉毛全程哼哼唧唧的。
62.自信的人往往表现得自立.自主.自强，遇事敢作主.愿作主.能作主，不等.靠.要；遇挫折和困难自强不息.不气馁不屈服，可以被打败但不会被打倒；遇干扰和杂音，能不为所惑.不为所诱.不为所动，内心坚强而笃定。
63.只有不放弃不屈服的人，才方配活到这片土地上。一点困难算什么，人人都有自己的痛苦。
64.与其受命运的摆布，不如做人生的强者。去找寻属于自己的一片天地。以乐观向上的精神去面对，竭尽全力去解决人生的困难，不言弃.不抛却，不屈服。就有但愿走出阴霾，迎来一片艳阳天。
65.感谢上帝给我安排这种命运，让我学会坚强，在困难面前不屈服，用微笑面对生活。
66.这位将军宁死不屈，最终为国捐躯，那股死心塌地的忠烈精力，真是令人欣佩。
67.永远给自己掌声与彩排，不惧怕于失败.不屈服于困难.勇往直前。
死不屈的人（实用16篇）篇五
《西游记》我已经读了好几遍了，它在四大名著中是最生动活泼的，每次读他，面前呈现的都是色彩斑斓，惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每个人物都描写的多灵活现，为读者讲述了唐僧一级他三个徒弟一路上历尽艰险，降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。是我印象深刻的就是随悟空与沙僧。
主人公孙悟空，调皮任性。他夺走老龙王的镇海之宝；游乐地府撕碎“生死薄”；大闹天空，还自封“齐天大圣”。当然这样无拘无束的生活没过多久，自五行山下出来后，悟空被迫戴上了紧箍圈，从一向我行我素变得举止规范了。孙悟空的本领在保师傅唐僧道西天取经的路上有了大用途。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质最突出的特点就是向往自由，他从一开始到取回真经都在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。他给予了我一种寻找自由，追逐自由的勇气。总之，我觉得现代人对自己的生存状态，尤其是精神方面较安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
三徒弟沙僧，憨厚严谨。他永远服从他的上级，对师傅的中心程度可真是百分之一百了。他平时很少说话，但是也在为保护师傅而战斗的时候却显得十分勇敢。不管是酷暑还是严寒，他总是毫无怨言的跳着最重的行李走在最后面。对于师哥们，他也十分忍让。终于功夫不负有心人，最后也一样成了佛。
书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我联想到了它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。记得小时候，我与父母一同登山观景，我兴奋极了，信誓旦旦说一定要爬上山顶。好不容易爬了一小时，我们离山顶已经很近了，可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽，在加上长时间的运动让我汗流浃背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶，我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后来，听父母说，站在山顶，向远处眺望，就像身处在人间仙境中一般……是啊，每个人的审美观不同，何况我怎么能任凭一个人的片面之词就轻易放弃了自己的目标，放弃了如此之美的人间仙境，这就等于我放弃了之前所挥洒的汗水，做了一个懦弱的人！
山顶只与我近在咫尺，可终究我还是错过了！我应该再坚强一些，就如同故事中的四人一样，不要半途而废，要持之以恒，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针。”执着的想自己的目标前进，相信未来的一天，我也能够取得那传说中的真经！
死不屈的人（实用16篇）篇六
老舍先生，跻身文坛，写下了不少传世名著，如《月芽儿》、《四世同堂》、《茶馆》等，始终保持平民风格，我一直听闻，却未饱眼福。在今年寒假，我看完《骆驼祥子》后，增了不少见识。
翻动的页数日俱增多了，我也渐渐明白起来，祥子的理想并不奢侈，只是为了开开心心地拉上自己攒钱买的车，舒坦的过一辈子，可是冷酷的现实接二连三的打击他，一步步粉碎了他的理想，兵匪的劫持，衙役的勒索，杨家的欺辱，虎妞的引诱与要挟，小福子的死……，祥子慢慢地被这些事埋没了自己的思想，旧社会的可悲让他失去了继续生存的支柱，随后的他不再像以前那样要强了，他没有了拉车的干劲，失去了生活的理想与渴望。他变懒了，整天只知道抽烟、喝酒、赌钱，只知道摧残自己，最终毁了自己。也许祥子的故事是生活在旧社会人民的一种“规律性的命运”吧!——那时的人们太苦了。
在旧社会的低层人民，像祥子，开始他不相信命运，认为只要自己每天认真地拉车赚钱就会过上好日子。可后来，他没有办法承受打击了，思想被腐化了，没有了理想，没有了目标，没有了干劲，一身脏兮兮的，人不像人，鬼不像鬼，在社会里成了一个没有灵魂的人，也正如书中所说的一样：苦人的懒是努力落空的自然结果，经验是生活的肥料，有什么样的经验，就会变成什么样的人。
在当今社会，与祥子的命运比较，我们真是太幸福了。
尽管每个人的生活经验不同，生长环境不一样，但只要能从困境中站起来，只要有了前进的方向与动力，通过自身的努力，一定可以摆脱困境纠缠，尝到成功的喜悦。
死不屈的人（实用16篇）篇七
雄壮的国歌声在天际回荡，把我的思绪拉到了《自古英雄出少年》里的华佗学医这篇故事。
“理想是力量，意志是力量，知识是力量。”华佗，可敬可佩的神医啊!华佗翻山越岭，忍饥挨饿，历经艰难险阻，终于来到琼林寺，拜长老为师。华佗认真读医，刻苦学医，成了一位家喻户晓的神医。
华佗，一位普通的老百姓，凭着一股钢铁般的毅力，成了一名杰出的神医。小朋友们，让我们像华佗一样，从锻炼自己的“定力”开始吧!
一份耕耘，一份收获，让我们一起学习，一起努力，共同进步，成为祖国的栋梁吧!
死不屈的人（实用16篇）篇八
《花的话》一文，赞扬了二月兰默默无闻的精神，批评了其他花儿的互相炫耀。可你是否发现，如果不是小男孩发现了二月兰，它或许至今还躲在角落里不被人发现，也就更谈不上赞扬它了。由此可见，好的东西不一定总被人们发现，金子不一定总会发光。
当然，默默奉献固然可贵，但如果一直保守自己，不与别人竞争，自己有才不露，那么你身上再有才华，也不会被人发现。就如同一快灿灿的黄金，被深埋在地层底下，等待人来开掘。而当别人在极力展示自己的才华时，你却依然坚持“默默无闻”，这样所得到的结果显然不同。就像胡迪菁的自序中说的那样：“公平的权益不是坐着等来的，更不是跪着求来的，而是站着跳起来使劲争来的。”默默无闻的二月兰就缺少这股“争”的劲儿，它只是在默默的等待着，等待着……终于有一天，它被一个小男孩发现了，身上的闪光点因而显露出来。但是，“坐着等来”的机会真的有那么多吗?因而必须选择竞争。
榆叶梅、桃花、玫瑰等花儿都大加赞扬自己的特点。它们是骄傲自大吗?是的。因为他们有理由骄傲，他们有各自不同的特点，所以他们敢于站出来夸耀自己一番。这说明它们有一股强烈的竞争意识。都努力散发耀眼的光芒，想引起别人的注意。它们都是站着的英雄!
人们总是用“是金子总会发光”来劝慰那些未“金榜题名”的人。然而在信息化时代高速发展的今天，只有勇敢地站起来竞争，才可能为自己夺得一席之地。否则就会成为被社会遗忘的深埋在地下的金矿。
古人云：“千里马常有而伯乐不常有。”特别是在当今时代，人才辈出，但发现和挖掘人才的“伯乐”却微乎其微。所以，我们更应该竞争，在众人面前充分展露自己的才华，力争坐得更好。现在手捧文凭到处求职的大学生多得是，难道当别人问到你的特长和曾获何奖励时，你依然在人们面前“默默无闻”吗?显然不行。这时，你必须大大方方地说：“我在这方面有经验，在学校受到多次嘉奖，我的条件比别人好，这个工作我能胜任。”否则，当你还在思索到底该不该竞争时，别人已经捷足先登了。
同学们，是金子不一定总会发光。让我们从小培养积极的竞争意识，为自己开拓出一片美好的蓝天吧!
死不屈的人（实用16篇）篇九
如今的孩子，总生长在大人的羽翼下，长辈设造的蜜罐里，样样事情都不会做，遇到困难时总是束手无策，被家长们宠惯了，就象《野鸭的悲剧》中那群乐不思走的野鸭一般。
《野鸭的悲剧》一文讲述的是：一个酷爱大自然的`人，年年都会去观看野鸭南飞的壮丽景色，有一次他带了一些饲料去池塘边喂野鸭。几年后，这群野鸭不仅不再南飞过冬，而且变得又胖又懒，连飞也飞不起来了。
这群被宠得失去本能的野鸭不正和如今许许多多学生一样?就拿日本的学生和中国的学生比吧：日本小学课前有2、3小时的早起会，让学生们送报纸、送餐饮高勤工俭学。他们那边的孩子很少向父母要钱，除非迫不得已，否则被视为耻辱。在中国，从小学到高中甚至就业婚嫁都由父母一手操办，耗尽积蓄。一些长辈“再穷不能穷孩子”的观念，使学生认为花父母的钱天经地义，过分地依赖父母，失去独立性。一个很少遭受挫折的孩子，长大以后会因为不适应激烈、复杂多变的社会环境而深感痛苦;相反，我们常常看到一个童年饱受挫折的人，长大以后事业顺利，生活幸福美满。
吃苦耐劳是中华民族的传统美德，家长对孩子的过分溺爱对学生们形成了一种对立能力，尤其是创造能力的抑制力量，使儿童失去对挫折的免疫力。以家庭劳动为例。美国城市小学生在家务劳动上，日均1、2小时，而中国城市小学生只有0.2小时。教育界称为“0.2现象”。在我国小学毕业生中，没有亲手洗过袜子、手帕的绝非少数。儿时娇惯，长大吃亏。
我的父母就不会过分溺爱我，很早就开始培养我的独立能力，母亲一年级就开始要求我早上起床。不管多晚，也要自己叠被子;自己的房间要自己清理，房间的地板自己洗。“人们可以很容易地驯服野鸭，但是，要把驯服的鸭子再变成野鸭就困难了。”“野鸭”就好比学生，“驯服的鸭子”就好比被父母过分溺爱的孩子。不错，已经被宠惯了的孩子不管在什么环境下还是几乎无法恢复成有本能，家长不能抱着一种“树大自然直”的心理来娇惯孩子们。
家长们，请松松你们的手，给我们一片飞翔的天空吧!
死不屈的人（实用16篇）篇十
舍生忘死[注释]不把个人的生死放在心上。
视死如归[注释]把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
坚贞不屈[注释]坚：坚定;贞：有节操;屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
1.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!做事要拿捏好分寸，一言九鼎，说到做到。
2.俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈;俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。俗话相互矛盾，人活着更纠结，愿你随机应变，轻松应对，快乐才是真理。
3.俗话说：大丈夫，宁死不屈。可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。事实上，是屈还是伸都取决于场合，希望你在今后能巧妙地屈和伸，以取得成功!
4.输人不输阵,这个时候正是流行郑智化歌曲的时候,面子问题,宁死不屈。
5.波澜不惊,有仇必报,宁死不屈,虚怀若谷,一诺千金,身先士卒,礼贤下士,忠贞不渝。
6.坚苦卓绝姜桂之性宁死不屈铁石心肠威武不屈。
7.上官飞云的前世,火器横行,科技发达,已经末路的国术与之屡屡碰撞,遭遇了惨烈的结局,自然磨砺出一种舍死忘生,宁死不屈的杀气。
8.有仇不报非君子!俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸。
9.他豪侠仗义扶危济困忠诚守信宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。
10.受俘后,元世祖以高官厚禄劝降,但他宁死不屈,从容就义。
11.今天,记者在这里看到了战争年代立下过战功又曾在敌人的监狱宁死不屈的两个“红小鬼”,如何在解放后做上大官不久变成震惊全国的大贪污犯的过程。
12.已经深入人心,而且若说传信人有问题,我虽然不敢保证,但,我相信,九成不会有问题,那个人我见过,宁死不屈,情深义重,而且此次,有尸体为证!
13.但是输人不输阵,军大衣军皮靴军刀等装备加身,象征着老炮儿宁死不屈的一口气,以及昂首挺胸的精气神儿。
14.不错,我们古剑府是比不上川剑派,但是我们剑修,从来都是宁折不弯,宁死不屈,不会为了活下去,而苟延残喘。
15.谢言这个名字李默还是记得很深的,这个女生漂亮的外表,外柔内刚的性格,宁死不屈的骨气都让他记得很清楚。
16.碑前,“宁死不屈”的革命烈士塑像昂然屹立,象征着革命精神薪火相传的“长明灯”在鲜花簇拥下熊熊燃烧。
17.面对敌人的枪口，王若飞昂首挺立，宁死不屈。
18.方志敏同志宁死不屈，表现出崇高的革命气节。
19.在敌人的法庭上，王若飞威风凛凛，宁死不屈。
21.英雄刘胡兰面对敌人的铡刀，毫不畏惧，宁死不屈。
22.中华民族有着宁死不屈抵抗外来侵略者的光荣传统。
23.他宁死不屈，痛斥了敌人的罪恶行径。
25.他不怕威胁利诱,表现了共产党人宁死不屈视死如归的崇高品质。
26.刘胡兰在敌人的铡刀面前,宁死不屈,表现出共产党员视死如归的大无畏的英雄气概。
27.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凛然。
28.在敌人面前,刘胡兰宁死不屈。
29.在敌人的铡刀面前,刘胡兰大义凛然,宁死不屈,真是气贯长虹!
30.革命志士宁死不屈,这无异于向敌人宣告:吾膝如铁,革命意志不是可征服的。
31.在敌人的铡刀面前,刘胡兰宁死不屈,大义凝然。
32.革命先烈,为了解放全中国,在敌人的屠刀下宁死不屈。
33.老人永生追求真理，宁死不屈。
34.被捕后,敌人打得他遍体鳞伤,但他宁死不屈,表现出一个共产党员的英雄气概。
35.江姐在敌人的威逼下，宁死不屈，充分地表现出共产党员的革命气质。
死不屈的人（实用16篇）篇十一
每当语文课本摆在我面前时，我就会情不自禁的翻到《小抄写员》这课，一遍有一遍的读起来。
主要讲叙利奥家清苦，爸爸白天工作完，晚上还要抄写签条，每五百张才能给六角钱。爸爸每夜工作很晚，叙利奥看在眼里，痛在心里。所以他决定每晚等爸爸睡下后，便悄悄起来替父亲抄写。抄写完便蹑手蹑脚的走进房间睡觉。
以后的日子，叙利奥坚持下去，他并没被父亲发现。叙利奥因为每天睡眠不足，复习功课时，都睡着了。然而父亲便责骂他，上课不用心，叙利奥想：这样的事不能长久做下去，非停止不可。
但每次都不由自主的`起来抄写，这样每天疲倦不堪，爸爸已不在爱他。他决定再不起来抄写了，但他的决心没有用。习惯的力量使他半夜起来。忍不住又开始写。忽然，把一本书碰在地上。不知什么时候父亲已在叙利奥后边。终于理解了叙利奥的难处，向他道歉。
读了这篇课文，我含着泪，心想：叙利奥多么为自己的家庭着想啊!为了维持整个家，既然连夜抄写签条，跟他相比我们真是一个个“小皇帝”、“小公主”，过着衣来伸手，饭来张口的日子。而他却为父母分担忧愁。还有人总让父母买这买那，不买就生气，这可不好。我也犯过同样一个错误：一次市里组织搞乐器、唱歌、跳舞的比赛，班上几个好的同学都参加了。我想我的歌还算可以就参加吧!可要交二十元钱，回去后问爸爸要。
回到家，把经过告诉了爸爸，要他给我二十元，参加这次比赛。爸爸却皱着眉头说：“这也参加，那也参加，家里可没那么多钱。”
我生气的跑回房间，心想：爸爸一定不疼我了，再也不理他了。
读了这篇课文后，知道当初不应该这样做，他们也有他们的难处嘛!我们应该多为父母做点事，不要强求他们做他们做不到的是事。
我又流利的读着：“《小抄写员》......”
死不屈的人（实用16篇）篇十二
“江山如画，一时多少豪杰？”古往今来，英雄人物无数，属于宁死不屈的英雄都有着“宁为玉碎不为瓦全”的男子汉精神。
为爱国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。爱国英雄心存宁死不屈的精神，流传千古，受人敬仰。南宋民族英雄文天祥，他花光全部家当建成义军军队，然而却兵败被俘，三年牢狱之苦，老鹰被折断了翅膀发出哀嚎，在山谷内不断延伸，传进牢狱的窗户，渲染着悲壮的氛围。困苦的生活使文天祥虽苦不堪言，然而他却以一句:“唯有以死报国，我一无所求。”激怒了元世祖，最后文天祥面向南方就义，留下了:“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”由此可见，文天祥的宁死不屈的爱国精神，如果他没有这一片心，又何来如今名声千古的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”？他之所以为大丈夫，是因为他有忠国、爱国之情，有为国宁死不屈的勇气和精神。
为义气宁死不屈，方为男子汉大丈夫。有义走天下，而鱼和熊掌不可兼得，然而舍生取义者古往今来又有多少？众所周知，桃园三结义之情深。关羽，一个典型的.男子汉大丈夫。他败走麦城后被擒，孙权招降关羽，而关羽宁死不屈，最终与儿子就义。顺应了那句“生当作人杰，死亦为鬼雄。”他之所以获此美称，是因为他注重义气之交，为义气宁死不屈的精神。
为祖国宁死不屈，方为男子汉大丈夫。古代战乱出英雄现在战乱出丈夫。杨靖宇因为叛徒出卖而被日兵俘虏。无论敌方用何刑法，他受尽皮肉之苦，但就是不肯投降就范，最终惨死敌手。他有着一腔爱祖国的热血和宁死不屈的精神。如果他选择投降，他就会免受酷刑之苦，还会有好的生活，但是他却会背上“叛徒”的头衔，这是他最不能接受的。他之所以能够成为英雄，是因为他那种为国的宁死不屈精神。
宁为玉碎不为瓦全。男子汉大丈夫，宁死不屈。
死不屈的人（实用16篇）篇十三
典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。下面本站小编给大家分享爱国典故，欢迎阅读：
文天祥，(1236～1283)字宋瑞，一字履善，号文山，南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
死不屈的人（实用16篇）篇十四
【出处】：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”
【近义词】：宁为玉碎，不为瓦全。
【反义词】：苟且偷生、卑躬屈膝。
【语法】：作谓语、定语、状语；指人的态度。
【顺接】：屈一伸万屈尊就卑屈尊敬贤屈尊驾临屈己下人屈己存道屈己待人屈心抑志。
【顺接】：哀穷悼屈聱牙佶屈聱牙诘屈謷牙诘屈百折不屈抱赃叫屈不挠不屈尺蠖之屈。
【逆接】：本固邦宁福寿康宁鸡犬不宁食甘寝宁睡卧不宁忐忑不宁寤寐不宁心神不宁。
【逆接】：宁体便人宁媚于灶宁戚叩牛宁戚饭牛宁折不弯宁死不屈宁死不辱宁缺勿滥。
死不屈的人（实用16篇）篇十五
宋恭帝德佑元年(1275)正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。
次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。
元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元(1276)五月二十六日辗转到达福州，被宋端宗赵昺任命为右丞相。
文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年(1277)夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都(今江西于都)获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州(治今江西吉安)，陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州(旧治在今广东龙川西)。
祥兴元年(1278)夏，文天祥得知南宋行朝移驻新会崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗?”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
南宋在崖山灭亡后，张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：「谁家无忠臣?」命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都(今北京)，软禁在会同馆，决心劝降文天祥。
元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回!”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。
元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说?”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死!”孛罗大发雷霆，说：“你要死?我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕!”
从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的`暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”
狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
文天祥被关的那间土牢，又矮又窄，阴暗潮湿。遇到雨天，屋面漏水，满地是水;一到夏天，地面上发出一阵阵蒸气，更加闷热。牢房的隔壁，有狱卒的炉灶，有陈年的谷仓，发出阵阵烟火气、霉气，再加上厕所里大粪的气味，死老鼠的臭味，使人极其难受。文天祥被关在这间牢房里，恶劣的环境只能折磨他的身体，却并不能摧毁他的意志。他相信，只要有爱国爱民族的浩然正气，就能够战胜一切恶劣的环境。他在牢房中，写下了千古传诵的《正气歌》。
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔.
在秦张良椎，在汉苏武节;为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌;。
或为辽东帽，清操厉冰雪;或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论!
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。阴房冥鬼火，春院閟天黑。
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼!顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心忧，苍天曷有极!哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
他在诗里，举了历史上一些坚持正义、不怕牺牲的忠臣义士的例子，认为这都是正气的表现。意思是：天地之间有一种正气，分别表现为各种物体。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表现为浩然之气，充塞在宇宙之间。……到了危急的关头，才表现出他的气节，他们的事迹一件件留在史册上。
文天祥进牢的第三年，河北中山府发生了一场农民起义。起义领袖自称是宋朝皇室的后代，聚集几千人马，号召大家打进大都，救出文丞相。这一来可把元王朝吓坏了，如果不杀文天祥，恐怕闹出大乱子来。元世祖还没有丢掉招降的幻想，决定亲自劝降文天祥。
一天，文天祥被人从牢房里押出来，带到宫里。文天祥见了元世祖，不肯下跪，只作了个揖。元世祖问他还有什么话说。文天祥说：“我是大宋宰相，竭心尽力扶助朝廷，可惜奸臣卖国，叫我英雄无用武之地。我不能恢复国土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心。”说着，咬牙切齿，不断地捶打自己的胸膛。
元世祖和颜悦色地劝说：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改变主意，做元朝的臣子，我仍旧让你当丞相怎么样?”文天祥慷慨地说：“我是宋朝的宰相，哪有服侍两朝的道理。我不死，哪还有脸去见地下的忠臣烈士?”元世祖说：“你不愿做丞相，做个枢密使怎么样?”文天祥斩钉截铁地回答说：“我只求一死，别的没有什么可说了。”元世祖知道劝降已没有希望，才叫侍从把文天祥带出去。
这一天，北风怒号，阴云密布。京城柴市的刑场上，戒备森严。市民们听到文天祥将要就义的消息，自发集中到柴市来，一下子就聚集了一万人，把刑场团团围住。只见文天祥戴着镣铐，神色从容，来到刑场。他问旁边的百姓，哪一面是南方。百姓们指给文天祥看了。他朝着正南方向拜了几拜，端端正正坐了下来，对监斩官说：“我的事结束了。”死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。公元1283年一月，这位四十七岁的民族英雄终于牺牲，在民族危亡时刻，表现了他一身的浩然正气。
死不屈的人（实用16篇）篇十六
红岩精神是指中国抗日战争和解放战争时期，重庆大学等地的抗日救国的校园活动中，以自由主义风格为主导的英勇奋斗精神的总称。其中最具代表性的就是“宁死不屈”的精神。而从这一精神中我们可以获得许多启示和体会。
首先，宁死不屈的精神告诉我们坚守信念的重要性。红岩精神的主要载体是一批重庆大学的学生和教师，他们在日军侵略面前毫不退缩，宁死不屈，且以身作则，影响了许多人。他们深信自由、民主和平等的理念，坚守信念，为之付出一切。这种坚守信念的精神不仅让他们在敌人面前展现了勇敢和英勇，更让他们在后人心中留下了不可磨灭的印记。我们从中可以看到，信念的力量是无穷的，只有坚守自己的信念，坚定自己的立场，才能在逆境中保持自己的尊严与价值。
其次，宁死不屈的精神告诉我们要勇于承担责任和义务。红岩精神的倡导者们对于祖国和人民是无限忠诚的，他们义无反顾地投身于保卫国土、抗击外敌的宏大事业中。他们不畏艰险，不图名利，只为了能尽自己的一份力量去保卫祖国。这种勇于承担责任和义务的精神不仅让他们有了坚定的信念，更让他们找到了自己的价值和人生意义。我们从中可以看到，只有勇于承担责任，敢于担当，才能实现自我价值的最大化。
再次，宁死不屈的精神告诉我们要保持坚韧不拔的毅力。红岩精神的倡导者们在长期的战斗中，时常遭受挫折和困难，但他们始终保持着坚韧不拔的毅力，不屈不挠地战斗到底。他们相信只有经过艰苦努力，才能最终取得胜利。这种坚韧不拔的毅力不仅让他们在战斗中战胜了敌人，也让他们在事业中获得了成功。我们从中可以看到，只有保持坚韧不拔的毅力，才能在困难面前不言放弃，持续不断地追求自己的目标。
此外，宁死不屈的精神告诉我们要建立正确的人生观和价值观。红岩精神的倡导者们，在斗争中坚定了自己的人生观和价值观。他们相信真理、自由、正义和平等等道德价值，崇尚个人的尊严和独立，坚持追求人类进步和社会公正。这种正确的人生观和价值观不仅让他们在困境中找到了自我，也让他们成为了社会的楷模。我们从中可以看到，只有建立正确的人生观和价值观，才能在迷茫中找到自己的方向，做出正确的选择。
总之，“宁死不屈”的红岩精神是一种伟大的精神，它鼓舞着一代又一代的人向前奋进。我们需要从中汲取力量，保持坚定的信念，勇于承担责任和义务，保持坚韧不拔的毅力，建立正确的人生观和价值观。只有通过这些努力，我们才能在逆境中不被击倒，实现自己的梦想，为社会的进步和发展做出自己的贡献。