2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)

时间:2023-10-31 作者:雁落霞2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)

通过写心得体会,可以帮助我们更清晰地认识自己的长处和不足。推荐给大家几篇经典的心得体会样本,让我们能够更好地把握写作的重点和技巧。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇一

中国历史文献学是一门十分广泛而深刻的科学,它是以文献为基础的历史研究方法。在进行中国历史文献学学习的过程中,我深刻认识到了文献对于历史研究的重要性,同时也受到了其思维方式的影响,懂得了如何运用文献来进行历史研究。以下是我在学习中的一些心得体会。

第一段:文献的种类和价值。

中国历史文献学主要包括秦汉文献学、宋元明清文献学、谱牒学、碑学、金石学等。不同种类的文献有不同的价值,比如可以用碑刻、墨宝来了解古代的制度、礼节、风俗、艺术,谱牒则能揭示宗族的沿革和变更;而正史、野史则能了解一个时代的政治经济、文化和社会变革。不同类型的文献相互结合,可以形成更全面和准确的历史画像。

第二段:文献的考证方法。

在进行文献调查研究时,需要对文献进行分类、鉴别、考证。其中,分类指的是将文献按时间、文种、体例等进行分类;鉴别则是指通过对文献的文句、笔迹、题款等进行鉴别,从而判断文献的真实性和价值;考证则是指通过对文献所载记载内容的比对、研究和分析,得出正确的历史事实。

第三段:文献的语言和表述。

文献是具有时代特点的产物,因此在进行研究时需要格外关注文献的语言和表述。比如,古代文献的语言常常是典雅古朴、言词简洁;而后世文献的表达则往往随着时代和社会变迁而有所不同。了解文献的语言和表述可以帮助我们更好地理解文献所蕴含的文化内涵和历史背景。

第四段:文献的价值与局限。

虽然文献具有很高的价值,但同时也有其一定的局限性。文献往往只能反映当时人们所知道的情况,并不能掌握所有细节和真相。此外,文献也容易受到历史时期的思想观念和政治环境的影响,需要在进行研究时引起充分的重视和注意。

第五段:对文献的研究与思考。

对文献的研究和思考是一项非常重要的工作,需要我们根据自身的科研经验和知识体系,对文献进行全面、细致的分析和研究。同时,也需要排除主观偏见的影响,尽可能避免对文献进行刻意解读。唯有如此,才能将文献研究的结果真正运用到历史研究、文化传承和教育教学等方面中。

总之,中国历史文献学是一门非常重要的学科,通过对文献的研究和考证,可以帮助我们更好地了解中国古代社会的发展历程和历史文化内涵。在今后的学习和科研中,我将更加重视文献的研究和利用,加深对中国历史文化的认识和理解。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇二

中国文献学是一门研究中国古代文献、文化的学科。在这个领域中,我研究了很多的文献并通过不断的阅读和研究,逐渐了解了这个领域的奥妙和特点。在这篇文章中,我将从以下五个方面来分享我在学习中国文献学中的心得体会,以及结合个人实际经验分析其中的关键要素。

第一部分:文献的分类和阅读方法。

中国文献包括许多不同的形式和类型,从书籍和文件到诗歌和文学作品,甚至包括文艺作品和传统文化。在学习中国文献时,首先应该掌握的是文献的分类。只有明确了文献的不同形式和类型,才能更加准确地找到和理解文献。同时,正确的阅读方法也是非常重要的。阅读一些古代文献需要有一定的背景知识和方法,比如领悟象征和隐喻等方面。

第二部分:史料的收集及价值。

在中国文献学中,史料的收集和分析是非常重要的。因为只有深入到文献背后的信息之中,我们才有可能真正地了解文化和历史。要想从中获得更多的信息,需要更加密集的阅读和研究。通过对史料的研究,我们可以更好地了解历史背景、社会结构和人类思维。同时,不管是从学术研究还是实际应用的角度来看,史料都是非常有价值的,是保存历史文化遗产的珍贵载体。

第三部分:文化的匹配和协调。

中国文化作为一个庞大而复杂的文化系统,在阅读和研究时需要充分理解和认识其内涵和特点。学习中国文献需要有相关文化和历史知识的配合,并在这种文化环境下进行思考和分析。对于一串文字或者符号,我们需要考虑背后所隐藏的文化内涵和意义,这样才能更好的阐发中国文化的精髓。

第四部分:文化背景对研究的影响。

在研究中国文献时,文化背景是一个非常重要的因素。特别是在解读文字符号和认识文化背景方面,文化的差异可能会导致不同的理解与全然相反的结论。尤其在跨文化交流上,文化认知是一个非常重要的方面,文化衡量和比较有时需要对自己文化的匹配度进行一定的评估和思考,不要被自己的文化偏见困扰。

第五部分:个人体验和心得。

我在中国文献学研究中获得了许多不同的收获。比如,我通过不断的阅读和笔记记录,磨练了自我思考和理解能力。同时从文化交流的角度上,这个领域也让我受益匪浅。在参加之前对中西概念和研究方法的对比认知,以及之后中外学者之间的交流,让我更加深入的领悟到文化差异的影响以及如何进行科学研究。

总之,中国文献学是一个既古老又复杂的领域。在学习中我体会到,研究中国文献需要耐心和细致,需要认真读书和思考。只有从多方面和不同角度认真钻研,才能更全面的掌握和理解这个领域。同时,比较文化之间差异和相似也是将来的一个研究方向,现代文献学的主题已经从单一纯粹的著作与古籍研究变得更加复杂和多元,不同学科之间相互交流才能更好地发展文化研究和学术研究。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇三

中国文献学是我国传统文化的重要组成部分,它研究古籍、古代文献的保存、整理、研究与阐释,从中还原历史、创造文化,进而推动中华文化的发展。在接触、研读、思考的过程中,我收获了许多心得和感悟。

在学习中国文献学前,我一直以为文献就是一堆被遗弃的静物,而文献学的作用只在于找到古代人们的思考方式和观点。但通过学习和探讨,我发现文献学并不是一种过时的腐朽学科,在数字化和全球化的时代,在人伦道德的必要与深度上,古代的文献保存、保护、整理、研究、利用、传承等方面具有不可代替的作用和价值。古人留下的文字是记载历史,反映社会和人类思想、文化的珍贵宝藏,尤其是在新时代下,国家以扶持文化”为主旨,人们必须认识到文献学的重要性,学习、传承、阐释古代文化,促进传统文化的传承和发展。

中国文献学,最重要的是方法。如果没有科学的方法论,读多少书都无济于事。文献学研究很多时候是一项细粒度的研究,你要面对大量的古籍、文献,所以必须立足于方法,建立自己的框架、发展自己的体系。例如,规范化处理、系统化整理、独立理性的阐释,科学的介绍,在此基础上,逐步增加对文献的研究深度和广度,才能研究出对现实的有所启示和对文化的传承和发展贡献。

第三段:阅读古籍和文献的心态。

中国文献学的一个重要方面是阅读古籍和文献的心态,阅读古籍和文献是一项相当有趣的事情。要做到不枉费时间,我们不能止于阅读,更要理解它们。与现代文献不同,古籍的字里行间多了一份禅意,需要我们用心去感悟。要善于借鉴现代的理论知识和研究方法去解读古籍,引导读者深入思考,有必要建立严谨的思维方式。这是因为文献学不仅关心“自然”,更关注“人性”,而这正是清华方志学的核心——人文精神。在读古籍的过程中,还需要很好地掌握语言的表解技巧,理性思考问题,不要生搬硬套,才能达到真正的学“好”和学“精”的目的。

中国文献学研究的价值在于,有助于加深中国文化的认识、推进文化的传承。文献学成为重要的一个历史阶段是因为古籍和文献的重要性不容忽视,中国古代文化博大精深,里头蕴藏着巨大的智慧。而古籍、文献是这份智慧最初的体现,中国文献学通过对这份智慧的深入挖掘和细致研究,不仅能够加深对中国文化的认识,还能够推进文化的传承。在一件件文物中找到属于中国最本真的精神和智慧,让世界了解、认知中国文化的丰富性,强化我们自身的文化领域优势,是中国文献学的价值所在。

第五段:进一步探究中国文献学。

总之,中国文献学是一门承载着博大精深文化的学科,它关心着人、关注着文化传承。随着数字化时代和全球化的要求,中国文献学具有发展潜力和拓展空间。在今后的学习、探讨中,我们应该加强对文献学的理解和认识,在不断强化方法论的同时,注重感悟古代文化的深厚内涵,通过中国文献学的研究,积极推进传统文化的传承和创新,为中华文化大发展做出更大的贡献。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇四

中国文献学是研究中国古代、近现代以及当代的文献的一门学科。文献是人们了解历史、认识文化的重要渠道,文献学的研究对于历史学、文化学等学科具有重要的启示意义。下面是我对中国文献学学习的心得体会。

一、了解文献学的研究对象和方法。

中国文献学的研究对象是各种记载文化、历史、政治、经济、地理、民俗等方面的文书、文献,如碑刻、史书、编年史、地志、墓志铭、文集等。在研究文献时,要注意文献的真伪、完整性和时代背景,综合运用考据、比较、分析等方法,还要积极吸收其他学科的成果,如史学、古文字学、考古学等,才能从多个角度深入探索文化的内涵。

二、了解文献学的历史发展与成就。

中国的文献学可以追溯到汉代,历经唐、宋、元、明、清时期的发展,到20世纪初,文献学更是与中国现代化运动相互呼应。在学科建设上,中国文献学最初的核心是藏书、编纂和校勘,后又扩展到契约、文化遗产、语言文字等领域。从刘知几、杨宪益、钱穆、陈寅恪到严复、梁启超、胡适、万籁鸣等一系列文献学大师的努力和经验,逐渐推动了中国文献学的发展,并取得了丰硕的成果。

三、了解文献学与其他学科的联系。

文献学与历史学、古文字学、文化学等学科密切相关。文献学可以为历史学提供直接的史料证据,也可以通过对文献中的史实加以考证,推动历史学的发展。文献学与古文字学紧密联系,尤其是在古代文献的研究和鉴定上,需要深入研究古文字的解释和整理。文献学与文化学的联系则表现在对文化、宗教、美术、音乐等方面的文献研究上。

四、了解文献学的应用价值。

文献学的研究成果可以为国家政策制定和文化文物保护提供参考。文献学的发展可以促进文化产业的繁荣,使传统文化得到更好地传承、保护和发扬。文献学的研究还可以为跨学科研究提供基础,促进人文、社会科学的发展。

五、发扬中华文化,传承文献学的思想和精神。

中国文献学具有悠久的历史和光荣的传统,是中华文化的瑰宝之一。在今天,我们要发扬中华文化的精髓,传承文献学的思想和精神。只有牢记中国文献学研究的初心,把握研究文献的规律和方法,不断开拓创新,才能更好地传承和发扬中华文化。同时也要明确文献学的应用价值,将文献学理论融入到实践研究中,促进文化产业的繁荣和文化传承的可持续发展。

总而言之,中国文献学是一门历史悠久、面向未来的学科,在今天的发展中,需要多方面的学科支撑及知识积累,同时也要充分发扬中华文化精髓,将文献学的理念融入到中国文化的建设中,在不断前行的路上,挖掘发掘更多具有中国文化特色的文献。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇五

中国文献学是研究古代文献的学科,通过对古代文献的研究和分析,揭示历史真相和文化内涵,为后人了解古代历史和文化提供了重要依据。在学习中国文献学的过程中,我深感其学科的独特性和深邃性,对于了解中国古代文化的重要性有了更加深刻的认识。下面将从文献的种类、研究方法、发展历程、以及学科的意义等方面进行论述。

中国古代文献的种类繁多,主要包括典籍、史书、诗词、字画等。其中典籍是千百年来经过整理汇编的集成性文献,具有很高的文化和历史价值。史书记载了古代历史事件和人物事迹,是了解古代历史的主要来源。而诗词则是古代文学的瑰宝,蕴含了丰富的文化内涵和艺术审美,也是了解古代文人心境的重要窗口。字画在古代社会中占有重要地位,不仅是记录历史和传承文化的重要方式,也是文人雅士表现个性和情感的重要媒介。通过对这些不同种类的文献进行研究和分析,可以全面地了解古代社会、历史和文化。

在研究中国古代文献时,文献学采用的是历史学的研究方法。首先是采集和整理文献资料,包括搜集原始古籍、阅读学术著作、查阅文献目录等。然后是对文献进行考订和校勘,查找文献版本的差异和校勘者的评注,以确保史实的准确性。接下来是对文献进行分析和解读,通过阅读、比较和推理等方式,揭示文献中的历史和文化内涵。最后是将研究成果进行撰写和发表,向学术界和读者传递研究成果。

中国文献学有着悠久的历史,可以追溯到两千多年前的西汉时期。在汉代以后,典籍的整理和研究逐渐成为一项重要的学术活动,并形成了独具特色的文献学学派。经过了两千多年的发展,中国文献学已经形成了完整的研究体系和方法论。在唐宋时期,文献学得到了空前的繁荣,不仅典籍的收藏和整理达到了一个高峰,也产生了一批卓越的文献学家和研究成果。而到了明清时期,文献学的研究重心逐渐向文献整理和刊刻转变,当时古籍收藏和整理的成果得到了广泛传播。

中国文献学的研究对于我们了解中国古代历史和文化具有重要的意义。首先,研究文献可以还原历史真相,了解历史事件和人物事迹的真实情况。文献是历史的载体,通过对文献的分析和研究,可以揭示历史事件背后的真相和原因,使我们对历史有更加全面和深入的认识。同时,文献也是文化的传承,记录了古代人们的思想和精神。通过研究文献,我们可以了解古代人们的价值观和世界观,体验他们的思维方式和审美情趣,从而拓宽自己的视野和思想。此外,中国文献学的研究方法和理论对于其他学科的发展和研究也具有一定的启迪作用,可以提升研究的深度和广度。

总之,中国文献学是了解中国古代文化的重要学科之一,通过对古籍、史书、诗词、字画等不同种类的文献进行研究和分析,可以全面地了解古代社会、历史和文化。在研究过程中,采用的是历史学的研究方法,包括采集和整理文献资料、考订和校勘、分析和解读、撰写和发表等。中国文献学经过了两千多年的发展,形成了完整的研究体系和方法论。研究文献对于了解历史真相和文化内涵具有重要意义,并对其他学科的发展和研究具有启迪作用。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇六

作为一个学习历史的学生,我一直对中国历史文献学有着浓厚的兴趣。从初中开始,老师就告诉我们,了解历史一定要从文献入手。历史文献是历史、经济、政治、文化等领域的基础,是历史学研究的主要工具。在学习历史的过程中,我不断深入学习中国历史文献学,收获了很多体会。下面我将从五个方面来分享我的学习心得体会。

第一,密切关注文献的价值。文献作为研究历史的重要源材料,其价值不言而喻。文献可以反映历史、经济、政治、文化等方面的重要信息,是研究历史的必要条件。在学习中国历史文献学的过程中,我深刻认识到了文献的重要性。研究者通过对文献的精细分析、整合,可以获得许多深刻的历史结论,展现出中国智慧和灿烂文化。因此,在学习中国历史的过程中,我们必须重视文献,密切关注其价值。

第二,了解文献的典型特征。文献是历史研究的基础,但是不同历史时期、不同区域的文献特点不同。因此,我们需要了解文献的典型特征,从而更好地研究历史。例如,中国古代的文献以“仪礼”、“礼记”、“春秋”等为代表,这些文献充分反映了古代中国的宗教、政治、经济等诸多方面,对于了解古代中国的社会与文化,有着非常重要的作用。而在现代,各个时期中国的文献也有着其特定的典型特征,如20世纪初期的《大公报》等。通过了解这些典型特征,我们可以清晰地认识到文献与历史的关系,更好地理解历史的演变。

第三,掌握文献收集的重点方向。文献的收集对于历史研究至关重要,通过文献的收集,我们可以更好地了解历史的发展脉络。在学习中国历史文献学的过程中,我注意到,文献的收集要尤其关注国家领导人、重要事件、重要人物等方面。这些方面蕴含着重要的历史信息,是研究历史的重要突破口。同时,在收集文献的同时,我们还要密切监控当下的社会动向,关注当下的文献动态,及时收集并更新文献资料。

第四,掌握文献鉴别的方法。随着信息时代的到来,真伪难辨的文献开始大量涌现。研究者应该学会鉴别文献的真伪,从而保证研究结果的真实性。对于初学者而言,要学会掌握基本的鉴别方法;而对于深入研究文献的专业人士而言,还需要结合文献内部的信息,进行深入的分析。换言之,对于一份文献资料的真伪鉴别,需要涵盖多层次的方法。

第五,运用文献研究中国历史。无论从哪个角度来说,文献都是中国历史研究的重要资源。然而,单靠知道文献并不能对历史进行真正的研究。必须将文献数据与历史事件、人物、环境等结合起来,进行研究分析,从而深入探究历史本质与规律。正是通过对文献的深入研究,我们才能深入理解、洞悉中国历史的演变和发展。例如,《孙子兵法》以及《三国演义》、《水浒传》等古代文献都反映了不同历史时期的社会、政治、军事等方面,通过深入研究,我们可以深刻了解古代中国的政治、军事、文化等方面。

总之,中国历史文献学是了解中国历史、文化、政治、经济的必要途径之一。在学习中我们要密切关注文献的价值,了解文献的典型特征,掌握文献收集的重点方向和鉴别方法,最终运用文献来研究中国历史。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇七

中国古典文献学是中华文化的重要组成部分,它涉及到了中国古代的经哲史等领域,是我们了解中国传统文化和思想体系的重要途径。在融入这个学科的过程中,我有了一些自己的心得和体会。

第一段:了解古代文献的背景。

了解古代文献的背景,可以让我们更好的理解文献的来龙去脉,描绘文化背景的精神风貌。比如说,唐代诗人杜甫的《登高》中有“峨峨北山戍,冥冥南原泽。胡虏几时休?碣石岩应赫。羸马戏葱花,弱鸡啄新稭。懦夫何不早投利剑乘秦箭。”,我们通过阅读诗歌,了解到杜甫看到战乱后,内心对国家未来的担忧和痛苦,可以从中看到唐代的安史之乱对社会的巨大影响。

第二段:深入了解文献的内容。

深入了解文献的内容,可以了解到古代文献地位和作用,它为研究古代政治、经济、宗教、文化等领域提供了重要依据。从文献出发,我们可以追溯到五千年前的中国文明,体味到古代文献中蕴含的思想精华。了解文献内容,也可以更好地理解文献之间的关系,如《史记》与《春秋》在历史史料的筛选、加工和组织上有怎样的联系。

第三段:留意文献中的细节。

留意文献中的细节,可以感受到古代文献对于细节和精神内涵的严格要求。在古代社会,写作不仅是一种艺术和技能,更是一种责任和权力。古代经典文献中的每一个字眼句篇,都有着严密的内在逻辑,细致求真,深层思辨。在学习的过程中,我们要细心揣摩,对句意深入思考,力争做到精益求精。

第四段:学习文献的方法和技巧。

学习文献的方法和技巧,对于我们快速准确的掌握和理解文献有重要意义。在学习的过程中,可以采用从宏观到微观的阅读方法,如先了解文献的背景、作用,再逐字逐句分析人物、情节和标点符号等。也可以使用以问代答的方式,将文献中的问题提供给自己,从而加深对文献的理解。此外,将文献的学习和其他学科结合起来,如用历史、哲学等学科的知识来解读文献,也可以更好地理解文献的底蕴。

第五段:深入思考文献背后的意义。

深入思考文献背后的意义,可以走进古代文人墨客的内心,感受到文艺与哲学对古代文人的思考和体验。在学习文献的过程中,不仅要注意文献本身,还要思考文献背后所反映的社会背景和人类思想。通过这样的方式,可以将文献的价值和意义更全面地展现出来,也可以更好地体会到文献的魅力和智慧。

中国古典文献学是我国的重要学科,我们在学习它的过程中,需要通过了解古代文献的背景、深入了解文献的内容、留意文献中的细节、学习文献的方法和技巧等方面进行探究,最终视角转变,深入思考背后的意义。只有这样,才能全面展现出中国古典文献学的精华和魅力,也为我们探索和传承中华优秀传统文化提供了坚实的基础。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇八

副主席、国防部长迟浩田,亲笔题写书名——《极限人生》,并亲笔为朱彦夫题词:“铁骨扬正气,热血书春秋”;中共山东省委的一位领导说:“朱彦夫就是中国的保尔·柯察金。”

1996年9月4日,山东省民政厅做出“关于在全省民政系统和优抚对象中开展向朱彦夫学习活动的决定”;1996年11月6日,中共山东省委做出“关于开展向朱彦夫同志学习活动的决定”。

20__年3月26日,由中共中央宣传部、中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室、民政部和中国人民解放军总政治部共同举办的“时代楷模”朱彦夫同志颁奖仪式,在央视新址800平方米演播室隆重举行。淄博市特等伤残军人朱彦夫同志成为全国首位“时代楷模”。

20__年9月28日,朱彦夫被选为由中国扶贫基金会和中央主要新闻媒体共同发起的,20__中国消除贫困奖候选人。

20__年10月12日,朱彦夫荣获20__中国消除贫困感动奖。

20__年10月13日,朱彦夫被授予全国敬业奉献模范称号。 。

20__年8月,入选国家荣誉称号建议人选。

20__年9月17日,主席签署主席令,授予朱彦夫“人民楷模”国家荣誉称号。

20__年9月25日,朱彦夫获“最美奋斗者”个人称号。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇九

危难中逆行,在逆境中坚守,用自己的故事书写一首中国人民共渡难关的伟大史诗。

身患绝症却争分夺秒守护患者的张定宇院长让人敬佩;以实际行动践行让女孩受高等教育能改变三代人命运初衷的张桂梅令人感动;为病人提供抗癌厨房的万佐成、熊庾香夫妇给人温暖……他们在传递着这些伟大的精神:爱岗敬业、善良勇敢、顽强不屈、坚定不移。他们在逆境中都感受到了坚守的美好,在自己心中播种了常怀感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身边的人发出真诚的微笑,为社会传播正能量。

没有人生来就是英雄,也没有人生来就有当英雄的天分,却往往有人能在危难中挺身而出,他们以实际行动坚守岗位,用行动坚守初心。他们愿意为之倾注精力甚至是自己的生命,他们在坚守中变得勇敢,变得高尚,变得伟大。时代在变化,感动却永远不会变,我们对善的向往不会变,对美好的渴望不会变。“感动中国”为我们弘扬了中华民族的传统美德,这种美德需要我们继承和发扬。视频中的故事和人让我大为震撼,人民英雄竟在我们身边,这是实实在在的人和事,他们都在激励着我们,给我们年轻人做出榜样。

伟大的时代呼唤着伟大的精神,崇高的事业需要榜样的引领。山里的花谢了又开,当年幼小的竹林现在已长的郁郁葱葱,而我们身边的榜样几十年如一日的坚守在自己的岗位上。

感动中国,我们不光为年度人物所感动,也被全中国人民万众一心共克时艰的精神所感动。他们在逆境中坚守的精神更值得我们青少年学习!

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十

中国古典文献学是一门有着悠久历史和深厚底蕴的学科,旨在研究古代文献的真实性、可信度和历史价值。这门学科,以其独特的视角和方法,为我们对中国文明的认知和理解提供了重要的参考。从我个人的学习经历中,我深深地体会到了中国古典文献学的意义和价值。

中国古典文献学是对中国传统文化及其历史文献的综合研究,在古代中国历史上有着极为重要的地位。据史书记载,公元117年,汉朝设立了丞相府中的经学,从而开辟了中国古典文献学的发展之路。随着时间的推移,这门学科逐渐形成了自己的研究方法和体系,现已成为中国文科中最重要的学科之一,为我们进行中国传统文化研究和了解中国历史提供了重要支撑。

学习中国古典文献学,首先要掌握一定的基础知识。例如,掌握古代文字和文学作品,熟悉各类历史文献的特点和编纂方法,对古代思想和社会制度有一定的了解。此外,还要掌握各类研究方法,如文本学,语言学和历史学的应用,以及对历代学派和经典文献的评价及相关研究。这些基础知识的掌握将有助于学生更好地理解和研究中国古人的思想和文化。

中国古典文献学的研究方法和研究对象非常独特,它所研究的是不仅是古代文化,更是中华民族的精神持续与发展的问题。文献学注重文本的分析和比较研究,关注古代文献的出土、整理和传播以及其所反映的社会、文化与思想方面的问题,从而阐述和评价古代文献的价值。因此,学生在学习中国古典文献学时,需要全面把握各种文献基础知识、重视最新的学术研究,尤其是在历史宏观和微观、文献比较等方面具有较强的分析和研究能力。

中国古典文献学的应用和意义不仅贯穿于历史学、文学、哲学等领域,更影响到当代中国的社会和文化。在有限资源背景下,通过深入研究中国古代文化,人们可以更好地认知和继承中华民族的文化精神,增强中华民族的文化自信和自尊。此外,在文化和经济发展的背景下,积极探索与利用中华文明要素,可以更好地推进中华文化走向多边化、综合化和整合化的进程,使得经济发展与文化发展达到良性互动的目标。

面对新时代、新任务,中国古典文献学也在不断地发展和进步。展望未来,我们希望这门学科能够站在时代发展的前沿,拓宽研究视角和导向,更系统地向作者、作品、读者深入挖掘,将其历史研究与文化研究、新学科的结合更为密切。并更多展现中国古代文化的剪影,能够在“中国梦”的探寻中,为中华民族和世界作出自己的贡献。作为一名学习者,我希望自己能够在未来的学习中能够深入研究中国古代文献,学习和应用好古代文学、史学及哲学等经典,为传承和发扬中华文化做出自己的努力。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十一

刚刚看完中央电视台播出的《感动中国年度人物颁奖盛典》,我大为震撼,人民英雄在我们身边,这是实实在在的人和事,他们都在激励着我们,给我们青年人做出榜样。感动中国是我们中华民族精神文化传承的桥梁,更是一代一代人产生精神相通的纽带。

身患绝症却争分夺秒守护患者的张定宇院长让人敬佩;以实际行动践行让女孩受高等教育能改变三代人命运初衷的张桂梅令人感动;为病人提供抗癌厨房的万佐成、熊庚香夫妇给人温暖……他们在传递着这些伟大的精神,爱岗敬业、善良勇敢、顽强不屈,坚定不移,他们在危难中逆行,在逆境中坚守,用自己的故事共同书写下了一首中国人的年度精神史诗。

没有人生来是英雄,却往往有人能在逆境中挺身而出,他们以行动坚守岗位,用行动来坚守着自己的初心。他们愿意为之倾注精力甚至是自己的生命,他们在坚守中变得勇敢,在坚守中收获了快乐。我希望他们不再饱受身体的疾病与心中的苦痛,在奋斗中收获自己的初心,不负他们的使命。时代在变化,感动却永远不会变,我们对善的向往不会变,对美好的渴望更不会变。

“感动中国”为我们弘扬了中华民族的传统美德,让每一个参与其中的人都感受到了生活的美好,在自己心中播种了常怀感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身边的人发出真诚的微笑,为社会传播正能量。感恩中国中的他们,同时也是社会中千千万万的奋斗者帮助我们这些即将走上社会的青年人树立真确的世界观、人生观、价值观,树立自强自立的意识,培养社会责任感,提升了我们的思想素质,这不仅仅对我们的未来,更对中国的未来有着质的保证。少年强,则国强;少年智,则国智,我们的国家和民族定将在这种精神的传递中走向辉煌。

感动中国,我们不光为年度人物所感动,也被全中国人民万众一心共克时艰的精神所感动,这里边有你、有他、也有我!如此不平凡的我们不会忘记,而新的一年,我们将继续前行,生活将更加美好!

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十二

中国文献学是一门研究中国古代文献、文化和传统知识的学科,它集中研究语言、文字、文献、传统、历史、艺术等多个方面的知识,对于我们深入理解中国文化背景和发展历程有着重要作用。在学习中国文献学的过程中,我不断深入学习、反思并领悟出了一些体会,这篇文章就是我分享这些体会的部分。

中国文献学注重文献的整理、鉴定、分析和解释,通过对文献的研究来反映历史、经济、政治、文化、哲学等各个方面的知识。因此,对文献的分类和选材至关重要。在实践中,我们需要注意文献的价值和作用,从而选择适当的文献进行研究。同时,在研究过程中要注意文献的真实性、完整性和时代背景,进行深入的、系统的、细致的研究分析。在这个过程中,我注意到,真正深入掌握中国文献学需了解并运用中外文献及工具书、了解古文、考证字、形成独立的思考和解题能力,这需要不断学习、实践和反思。

在中国文献学的学习过程中,大量的阅读和分析古籍是必不可少的。阅读古籍可以让我们了解古代的历史、文化、思想、道德等方面知识,而古籍的分析则是为了揭示古籍与现实社会之间的联系,整合并发掘文献传承和影响,阐述其论述思想或价值观,考察其文学形式和表达方式等。因此,在读书过程中我们应该注重提高文献阅读的能力,理解和体会古籍的精神,进行深入的思考,针对它的现实意义和反映的问题进行分析。

中国文献学对于传承和发展中华文化有着举足轻重的作用,同时也在新时期的文化建设中得到了广泛的应用。比如,在史学、文化学、民俗学等方面,中国文献学的研究有着强烈的应用需求和重大的社会价值。另外,通过中国文献学的研究,我们还可以为国家保护和传承非物质文化遗产提供有力的依据和支持。总之,中国文献学在为社会文化发展和繁荣作出贡献的同时,也为我们打开了了解中国文化的大门。

五、结语。

在学习和认识中国文献学的过程中,我明白了文献所承载的人文精神和文化内涵,认识到古籍对于了解现代社会和文化传承的重要性。同时,在学习中我们也要关注多维角度,追求深入和严谨性,才能真正掌握古籍内在的精髓和文化精神。相信在不断探索和领悟中,中国文献学必将为我们打开了了解中国的文化之窗,以及为我们的文化创造出又一个新的境界。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十三

1933年朱彦夫出生在人杰地灵的沂蒙山腹地——沂源县张家泉村。他从小家贫如洗,14岁时就毅然参了军,1949年光荣加入了中国共产党。少年从军保家卫国,血洒疆场、身体残疾;退伍后,拖着残躯带领乡亲建设家园,并将自己的经历体会写成小说,用坚强意志和为民情怀书写着自己的“极限人生”,被誉为“中国的保尔·柯察金”。

1947年,14岁的朱彦夫报名参加解放军。

1950年,朱彦夫在抗美援朝的一次战役中身负重伤,双腿膝盖以下、双手手腕以上截肢,失去左眼,成了一级伤残军人。

1957年,担任村支部书记。上任伊始,朱彦夫拄着拐,拖着17斤重的假肢,到田间地头查看生产,逐门逐户察访民情。他的主意慢慢拿定:治山、治水、造田、架电。一个个山里人想都没想过的大工程,在张家泉热火朝天地展开,一干就是10多年。

张家泉三面是山。人多地少的矛盾不解决,张家泉村就永远吃不饱。朱彦夫带领张家泉村村民,先后将荒地“赶牛沟”“舍地沟”“腊条沟”变为沃土。为了让群众早日用上电,朱彦夫在妻子的照顾下,跑上海、南京、胜利油田、陕西联系材料,经过艰苦努力,终于让张家泉村于1978年结束了点油灯的历史。

1982年至今,从村党支部书记岗位退下来后,他用嘴衔笔、残肢抱笔,历时7年,七易其稿,创作完成了两部震撼人心的自传体长篇小说《极限人生》和《男儿无悔》。时任中央政治局委员、副主席、国防部长迟浩田亲笔题写书名并题词:“铁骨扬正气,热血书春秋”。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十四

1、品词析句,感悟走月亮的景美和情美。

2、积累语句,背诵课文,体味小韵文的韵味。

3、培养学生自学的能力和习惯。

4、培养孩子运用语言表达生活的能力。

一、创设意境,整体感受文本。

师:上节课我们跟随张老师一起美美的读了读《走月亮》,这节课我们再一次与作者和他的阿妈在洒满月光的小路上走一走月亮。

生畅所欲言谈听后感受。

二、品词析句,把握文章情感。

师:好,下面带着你的感受自己小声的读一遍课文,边读边想,你最喜欢文章哪个地方?为什么?可以用笔画出来多读几遍,和小组里的同学说一说。

a、学生找出第二自然段。

“月儿是那样明亮,月光是那样柔和,照亮了?

照亮了?照亮了?”

1、师:为什么喜欢这?带给你什么感觉?

生:觉得我的家乡很好看,很美。

生:更柔和,更浪漫。

师:好,孩子,带着你的体会读一读。

师:在月光照亮下的作者家乡变得(更美丽,更宁静)板书。

师:好,谁带着你的体会读一读。

4、师:真美,这么美的景色,我起头一起背一背,看是不是记在了心里。

设计意图:本段通过“三读一背”来指导学习,体会月光的特点,感受作者的家乡美。让孩子初步感知排比句的用法以及作者由远及近的写作手法。

b、学生找到文章第四自然段:

1、品读“流着”

生:我喜欢细细的溪水流着山草和野花的香味,流着月光————抱着一个月亮!

师:嗯,真是,这香味怎么还会流呢?

生:可能花瓣落到了水里,水就有香味了,因为溪水在流,所以香味也就随着溪水在流动。

2、品析“抱”,体味景中带情,情寄予景的写作手法。

师:太美了,这条细细的小溪里有花香,有月光,还有什么?

生:有水塘、还有月亮。(师板书:水塘抱月)。

师:每个水塘里还抱着一个月亮,水塘多不多,月亮多不多,有几个小水塘就有几个月亮。多美的景啊,谁来读一读。

师:孩子,老师发现你读“抱”字的时候特别有感情,这个抱字让你感觉到什么?“水塘抱月亮”让你想到了谁?(妈妈)作者看到小水塘和月亮也马上想到了他的妈妈,想到了他和妈妈白天(在溪边洗衣裳,坐小船)谁喜欢这,给我们读读,带给你什么感觉?(很美,很快乐)。

师:孩子们,看来和妈妈在一起总是那么快乐,你有和妈妈在一起特别快乐的事吗?

3、指导学生个性化的阅读,感悟文本。

师:可是刚刚我们说了,这篇课文是作者长大以后回忆他的妈妈时写的,当时他已经十几年没有回过家乡,十几年没有见过他的妈妈,孩子们,如果让你一年不回家,见不到妈妈,你什么感觉?脑子里天天都在(想妈妈)。那对于十多年没有回过家没有见过妈妈的作者来说写下这段文字的时候他心里在想什么呢?那你们再读一读这一段,你看看作者写到这心里还充满了对家乡,对妈妈的(思念、怀念)谁来带着你的体会读一读。

师:读得真好,这小溪边,小水塘里,花瓣,纸船、其实都运载了妈妈对我的(爱)运载了我对妈妈的(思念)。

4、虽为散文,却带均有韵脚,指导学生读出韵文的味道,便于背诵。

生:都带韵母ang。

师:每句话末尾的字读起来感觉像读一首诗歌,朗朗上口,很押韵,不仅写的很美,还很好记。我们一起再读一遍,把它记在心里。

设计意图:通过指导朗读,初步感受和妈妈在一起的快乐,到后来感受到对家乡、对母亲的思念,令学生打开文本,嫁接生活,读出不同的感悟,由景美升华至情深。

c、文章最后一部分指导学生自学。

师:谁先来?波光粼粼,月光闪闪的溪岸,真美。谁还来读。

师:你感受到什么?生:特好看。

师:谁还想读。

师:月亮妈妈牵着星星宝宝走啊走,你感觉到什么?(妈妈的爱)。

师:说的真好,谁能试着背一背(看大屏幕背诵)。

生充分背诵。

师总结:嗯~~~~~~我闻得见妈妈的气息,妈妈的气息是什么气息呢?(家的气息,温暖的气息,爱的气息)。

师:走月亮,我和阿妈走月亮,不仅走出了月光下的美景,还走出了月光下我和阿妈浓浓的爱。

设计意图:通过设置不同段落的学习、品析、朗读的目标,做到讲解详略得当,每一段的品味都带有明确的目标,学生学习起来更高效,更扎实。

三、拓展、写作训练。

吴然:把小时候与妈妈一起月下散步的情景一口气写在了随身携带的小本子上。师:看来我们不光要留心生活,热爱生活,还要养成好的写作习惯。

师:下面还有一点时间,我们先来说一说你和妈妈在一起感觉最温暖,最快乐,最难忘的事,然后写一小段在小本本上。

师:课下作业把你最喜欢的段落摘抄在小本本上,收集一些描写月亮的古诗。

设计意图:通过真实的采访将作者的写作动机呈现出来,并用写作大家的好习惯影响孩子们,培养他们的写作兴趣和能力。

课后反思:

今天我所教授的是《走月亮》的第二课时,我确定的第二课时的目标为:

1、品词析句,感悟走月亮的景美和情美。

2、积累语句,背诵课文,体味小韵文的韵味。

3、培养学生自学的能力和习惯。

4、培养孩子运用语言表达生活的能力。

为什么要先谈目标的确立,因为这节课的备课过程是一次非常漫长的过程,是不断在磨练自己的过程,因为才从低年级带上来,对中年级的教学重点不够明确,感觉非常吃力,而这一次的备课彻底帮我明晰了中年级阅读教学的环节。而谈到环节就不得不说每个环节的目标,非常感谢在这次磨课的过程中杨主任和邵老师帮我逐步确立目标,让我意识到教学目标在阅读教学中的重要性。

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十五

青春,是一朵绽放的花朵,绚丽而又迷人;青春是一把人生的钥匙,开启了未来道路上多姿多彩的生活;青春,是一盏明灯,照亮着我们走向未来的道路。我们正值青春年华,我们应当勇往直前,不畏艰辛,为祖国,为自己,努力拼搏,走向美好的生活。

每年的五月四号是青年节,而“中国青年五四奖章”是共青团中央、全国青联授予青年的`最高荣誉,原则上每年“五四”青年节授予,有特殊贡献者,可以随时授予。作为新一代的青年人,我们要向获得“五四奖章”的人学习,向他们看齐。我们每个人的都是自己人生的主人,我们每个人也都是祖国未来的接班人,祖国的强大,祖国的繁劳晶盛离不开我们共同的努力奋斗,我们的生活也离不开祖国强大后带给我们的和平与安宁。“天道酬勤”是我们每个年青人都需要具备的品质,我们需要用自己勤劳的双手和坚韧的品格去拥护我们现在拥有的一切。

少年强则国强,少年兴则国兴。中华民族上下五千年的传承,离不开每一代青年人的努力与付出。回首历史,在民族危亡之际,一群青年挺身而出,在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写出一曲曲感天动地的青春乐章。而如今,又有多少有志青年能勇于担当、默默坚守、执着奋斗,以奉献成就生命的辉煌呢!今天,“不忘初心,牢记使命”是我们新一代年青人的责任与担当,是推进社会发展的重要力量。我们要努力拼搏奋斗,要坚守五四精神,在祖国发展的道路上添砖加瓦。

我们要传承五四精神,我们要弘扬五四精神,我们一代又一代的青年人要牢记五四精神,时时刻刻告诫自己,我是青年,我要为国家奋斗,我为国家骄傲。

 

 

2023年中国文献学心得体会及收获(模板16篇)篇十六

苏联教育家马卡柯曾说过:“劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础”。

从古至今,我们的祖先都是通过自己勤劳的双手,努力奋斗,才创造了现在这幸福美满的世界。才有了如今的高楼大厦。人们用自己的双手提高了生活水平和生活质量。

“劳动”是一个美妙的字眼,它体现的是一个国家,一个民族的精神面貌。习近平总书记说过“劳动是人类的本质活动,劳动光荣,创造伟大是对人类文化进步的规律的重要诠释。”自中华人民共和国成立以来,中国人民艰苦奋斗,勇于创新的精神实现了中国梦。

最好的例子就是四大发明:指南针、造纸术、印刷术、火药,这就是体现“美好生活劳动创造”的最好证明。四大发明里包含着许许多多人辛勤的劳动与付出。正因为他们凭借着自己聪明的大脑和多年的辛苦付出,才换来了今天强大的中国!就比如说“火药”,若是他们没有研制出火药,中国现在还是一个任人宰割的国家;甚至,今天的中国早已不是中国,有可能成为了其他国家的领土,也有可能变成一片荒无人烟的荒漠。无人问津,无人会记得世界上有那么一只雄鸡叫—中国。正是我们的祖先通过坚持不懈的努力和辛勤的劳动换来了我们今天幸福、安全的生活。

再比如说“指南针”,由于古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果发明了指南针,指南针的出现提高了我国军事化水平,提高丛林作战的效率。在没有出现指南针之前,如果进行丛林作战遇到晴天,还可以通过太阳、月亮辨别方向;若是阴天、雨天,就无法辨别方向,这大大增加了作战的困难,指南针的出现,大幅度的降低了作战时的困难,不会因为天气的变化而影响作战。同时指南针也便捷了我们的日常,如果我们去爬山,找不到回家的路、或迷失在了丛林中,又无法观察自然现象的时候,它可以让我们走出丛林,找到归家的路。

热爱劳动也是中华民族的一种伟大精神,我们作为炎黄子孙,应该热爱劳动,传承这种文化精神,使这种精神一代又一代的流传下去,并且让更多的人了解认识学习,传承这种精神。劳动—可以让我们的生活幸福,劳动—可以让整个社会和谐发展,劳动—可以让一个国家强大起来,热爱劳动也是一个民族的一种面貌、一种气象。我们要热爱生活,热爱劳动,让那些看不起中国的人纷纷打脸,让我们的祖国变得更加富强!

美好生活—劳动创造,这需要我们一代代人的辛苦付出。加油吧,少年,让我们的中国变得更加强大吧!

中国是一个文明古国,歌颂劳动光荣都是亘古不变的主题,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优良传统,绵延至今,是我们一直坚持的美德。

回望历史,放眼中华大地,处处是劳动人民铸就的辉煌。蜿蜒巍峨的万里长城、古老的西安城墙、高高的大雁塔、风景宜人的颐和园、精巧别致的苏州园林、金碧辉煌的故宫、美轮美奂的避暑山庄、无与伦比的“四大发明”、精巧绝伦的景德镇瓷器、委婉动听的昆曲和京剧……这无一不是古代劳动人民的伟大创造。

回首过去,“美好生活劳动创造”不仅成为了一种传统、一种文化、一种精神,更是成为了我们民族的生息之源,发展之本。新中国的成立、中国第一颗原子弹发射、载人飞船“神五”成功发射、青藏铁路全线通车、08年奥运会、长征运载火箭系列多次顺利升空,2019年,新中国成立70周年,国庆阅兵的空前盛世,更是彰显了我们的国力强盛。

“民生在勤,勤则不匮”,是的,中华民族之所以能繁荣富强,日益强大,是因为华夏人民用无数心血,不计其数的日夜辛勤劳动换取来的。而今,“美好生活劳动创造”这个古老而又年轻的命题又被赋予新的历史使命和战略意义,渐渐的它将成为一种力量,一种信仰,成了众志成城,成了万众一心。2020年新冠病毒肆虐,病房告急,火神山雷神山医院拔地而起,在疫情最严峻的时刻托起了“生命方舟”,创造了让世界震撼的“中国速度”。中国在这一步一步变强大的背后,正是千千万万普通劳动者辛苦劳动的奇迹。

同学们,回望完历史,纵观完国事,我们是不是应该珍视一下眼前的美好生活呢?当我们漫步在美丽的校园,沐浴着阳光雨露,享受着优质的教育时,你们可曾想过:是谁曾经顶着烈日,用一砖一瓦盖起了我们美丽的校舍?是谁种下这一草一木,让我们的校园生机勃勃?又是谁,夜深了,还在伏案疾书,只为了给我们准备一堂精彩的课?他们的名字各不相同,可是,他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们,用自己辛勤的劳动,为我们创造了美好的学习生活环境!正是他们,让我们能够快乐的生活,健康地成长!

同学们,让我们汲取榜样的力量,热爱劳动、崇尚劳动,从我做起,从身边的小事做起吧,干好每一次教室的值日,参加校园里每一次义务劳动,勤奋学习,掌握现代科技知识,增强我们劳动的本领,高举科技强国的旗帜,终有一天,我们都会成为建设祖国的合格劳动者,用我们的勤劳和智慧为我们的祖国创造更美好的生活!

当我们住在舒适的房屋里,有干净的水源,不必为食物操心时,当我们享受着便利的交通、快捷的通信时,有没有想过,如此美好的生活是从何而来?马克思说:“劳动创造世界。”美好的生活,就是由劳动创造出来的。

五千多年漫漫历史长河,人们用双手创造了多少奇迹!为了农桑,我们发明了节气;为了水利,我们建造了都江堰;为了科学,我们撰写了《九章算术》《周髀算经》;为了抵御外敌,我们修建了万里长城……是劳动创造了历史文明,也因劳动,才有了如今的辉煌。

“赖其力者生,不赖其力者不生”,热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本。正是依靠着劳动,人类生产并积累了大量的物质财富和精神财富。中华民族几千年来虽历经艰难曲折,但始终屹立于世界的东方,首先靠的就是热爱劳动这宝贵的品质。

你知道电影《天渠》吗?电影讲述了一位老人几十年如一日,带领群众绝壁凿岩、脱贫致富的奋斗历程。电影主人公的原型,就是贵州遵义草王坝村原党支部书记、“时代楷模”荣誉称号获得者黄大发。这位老人用了36年,终于为家乡修建了一条水渠——这水渠是靠着风钻和钢钎,硬是在300多米高的悬崖上凿出来的!壁立千仞的山崖,光看着就叫人两腿打战,连专业的施工人员也不敢上去。可58岁的黄大发却二话不说,把麻绳系在身上,让人拉着自己吊在悬崖上测量。有好几次,他被吊到悬崖背面,人们看不到他,吓得大气都不敢出。“我在,没事儿!”他却在那边大喊几声。村民们都说:“没有黄大发带头,这水渠修不起来!”黄大发的感人事迹为我们诠释了新时代的愚公移山精神,也说明,劳动是获得财富的密码,也是幸福的源泉。“人生两个宝,双手和大脑。双手会做工,大脑会思考。用手又用脑,才能有创造。”陶行知校长的《手脑相长歌》告诉我们,既要会动脑又要会动手,要会“学”,也要会“做”。在生活中,我们就应当如此。留心生活,仔细观察,也许一个小小的发现,就能激发出灵感,就能用自己的双手进行创造!

然而,在物欲横流的今天,青少年极容易受“好逸恶劳”的观念影响,贪图享乐,逃避劳动。在家里,饭来张口,衣来伸手;学习中,怕吃苦,懒得动脑筋……不劳动,怎么会获得美好的生活呢?我们应该有不怕吃苦的精神——不妨帮父母做些力所能及的家务,自己的事情自己做;多花些功夫认真学习,多做题,多背书。既然有付出,必然有回报。美好生活应该由自己来创造。

人生在勤,不劳何获?我们应勤于劳动,不怕吃苦。美好生活,由劳动创造!

生活中,劳动必将是一笔难得的人生资源和财富,人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!

纵观历史,正如鲁班,李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动,就没有现在的人类;没有劳动,社会便得不到发展;没有劳动,人类将变得一无是处。无论从事什么工作,凡辛勤劳动者都是光荣的,都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁,任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人,都是错误的,都是可耻的,都应当受到大家的批评和指责。不仅辛勤劳动者光荣,而且珍惜辛勤劳动者的成果,尊重辛勤劳动者的成就,也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为,都是极为可耻的,同样也应当受到大家和社会的谴责。

劳动之所以伟大,是因为劳动引发了一系列的发明创造,推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富。

劳动之所以崇高,是因为劳动是财富之母,人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。

好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获,将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下,剥削者不劳动,劳动者被剥削和奴役,却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。

“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族,凭借这种精神,创造了光耀世界的华夏文明。继往开来,毛泽东同志说得好:“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下,我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而,我国人口多、底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满,决不能懈怠,决不能停滞,更不能贪图安逸,追求享受。不敢正视,甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生,是没有希望的一生。甘于承受各种辛劳的挑战,时时适度地给自己找点事做,人生之路便将光彩夺目,一路风光!

5月1日劳动节这个节日是全国劳动人民休息的日子,但是对像我这样平时不怎么劳动的人就是一次劳动的机会。

五一劳动节的第一天,我们一家三口来到了住在农村的大姨家,他们家有很大一片菜地,还有一片没有开垦的土地。我和哥哥来到储物间,想要拿着工具去开垦土地。这个储物间已经好久没有使用了,里面布满了灰尘,布满了蜘蛛网,特别的脏。我和哥哥把储物间简单的清理了一下。从里面找出了四把铁锹,我和哥哥率先一人扛着一把铁锹,一路小跑来到要开垦的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥两个人埋头把土地翻个面,不一会儿我们就满头大汗了,却只完成了一小片,根本比不过大姨伯他们,他们都完成三分之一了。做完这件工作后,我感觉到双手双脚就像灌满了铅一样沉重,感觉双手双脚都不是自己的了,我哥哥也是歪坐在大树下一动不动。不过我们心情却很好,在翻地的过程中,卖力劳动,尽情挥洒汗水,感觉人的心灵都得到了解放,而且一想到过不了多久就可以吃到美味的茄子,心里就美滋滋的。中午吃完饭我们听着树林中鸟儿们的合唱,坐在大树的阴凉处,小打小闹着。可能是因为上午的劳动,使我和哥哥的异常的爱笑。

下午5点钟左右,来到了后山上。山上的樱桃树逐渐成熟了,一颗颗通红的果子挂在树上,摇摇欲坠的样子仿佛是在等着我去摘。我当然不会辜负它,拿着箩筐,由大姨伯带着我和哥哥去摘樱桃。有的樱桃随手就可以摘到,有的樱桃需要爬上树去摘,由于我太重了,无法爬树,这项工作由他们完成,我就在下面拿着箩筐不浪费一颗樱桃。因为这些樱桃树都是之前大姨伯从一颗颗小苗种植起来的,都是来之不易的。回到家中路过菜地看到,有人在辛勤的为蔬菜浇水施肥,我也是拿着满满一箩筐的樱桃,走向大姨家。回到大姨家把樱桃冲洗了一下,不知道为什么吃起来感觉比外面买的樱桃要甜上许多。

摘完樱桃出了一身的汗,感觉把学习压力带来的疲惫都排出了体外,身心十分愉悦。劳动不仅仅为我们带来物质的享受,更为我们带来了精神上的享受。

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