心得体会是在学习、工作或生活中对自己的感悟和经验总结的一种文字表达方式，它可以帮助我们加深理解，提升自我反思能力，我觉得写一篇心得体会很有必要。借鉴他人的总结经验是一种快速提升自己写作技巧的途径，以下是一些值得借鉴的范文。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇一
作为一名历史专业的学生，我已经学习了许多中国历史文献学的知识，同时也深深感受到了这门学科的重要性。在学习这门学科的过程中，我深刻地体会到了文献所具有的重要性，它们不仅提供了华夏文明的源头资料，还为我们研究历史和文化提供了丰富的素材。下面我将就中国历史文献学心得体会进行探讨。
第一段：文献学的意义。
文献学是历史学的重要分支，它主要研究古代文献档案，从中反映出社会的历史、政治、经济、文化等方面的状况，是历史研究的基础和根本。因此，文献具有极高的价值和意义。只有具备扎实的文献基础，才可能对历史进行准确的还原和分析。而且文献是历史研究中的一种无形资产，具有普遍性、长期性、稳定性以及无可比拟的相对独立性等特点，让后人追寻祖先历史，能够康庄大道。
中国历史文献类型主要包括经、史、子、集四大类。其中经指的是儒家经典，史指的是史书，子则是诸子百家的经典，而集则是当时流传的小说、诗歌、家谱等。文献的类型很多，但是它们的重要意义都是相等的。每一卷文献都是一段历史的缩影，存留至今的文献都是历史故事中的些许温度，让人回忆起曾经的辉煌历程。了解不同时期的文献类型和特征，不仅能帮助我们更好地理解历史文化，并且也有助于我们挖掘文化的精髓，去发现其中的价值和意义。
第三段：文献的价值。
文献具有无限的价值。一方面，文献可以揭示历史事件中的信息，从而为历史研究提供了丰厚的遗产；另一方面，文献记录了古代社会的政治、文化、思想、道德、历史和文学等各个领域的发展轨迹，从而为我们研究当代时代提供了丰富的历史材料。同时，对于文化遗产的基本脉络、民族精神、民族自信心等方面的黑科技的考察，也不能忽略文献的价值。相信多数人会有这样的体会：熟读唐诗三百首，不会管窥历史，可以使人更好的理解社会背景和时代的发展。同样，对于文献的认知也同样如此。
第四段：文献的保护和开发利用。
尽管文献具有无限的价值，但文献的保护非常困难，尤其是在现代社会中受到了众多影响。很多文献因为没有得到足够的保护和修复，已经损失殆尽，令人遗憾。因此，文献的保护是至关重要的。我们应该尊重文献，保护好文献，让文献在历史上发挥其应有的价值。而在文献保护的基础上，我们应该更加开发和利用文献的价值。比如，将文献转化成图书或网络资源，让它们成为历史文化知识的载体，广泛地传承和普及文化。
第五段：总结。
中国历史文献作为中国传统文化的重要组成部分，在现代社会中仍然有着不可忽视的重要性。我们应该积极学习和研究文献，更好地了解中国的历史和文化。文献保护和开发利用也是我们所需要关心和努力发展的重要方面。只有这样，我们才能更好地把握我们的历史文化，书写出更加壮观的中华文明史。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇二
作为一个学习历史的学生，我一直对中国历史文献学有着浓厚的兴趣。从初中开始，老师就告诉我们，了解历史一定要从文献入手。历史文献是历史、经济、政治、文化等领域的基础，是历史学研究的主要工具。在学习历史的过程中，我不断深入学习中国历史文献学，收获了很多体会。下面我将从五个方面来分享我的学习心得体会。
第一，密切关注文献的价值。文献作为研究历史的重要源材料，其价值不言而喻。文献可以反映历史、经济、政治、文化等方面的重要信息，是研究历史的必要条件。在学习中国历史文献学的过程中，我深刻认识到了文献的重要性。研究者通过对文献的精细分析、整合，可以获得许多深刻的历史结论，展现出中国智慧和灿烂文化。因此，在学习中国历史的过程中，我们必须重视文献，密切关注其价值。
第二，了解文献的典型特征。文献是历史研究的基础，但是不同历史时期、不同区域的文献特点不同。因此，我们需要了解文献的典型特征，从而更好地研究历史。例如，中国古代的文献以“仪礼”、“礼记”、“春秋”等为代表，这些文献充分反映了古代中国的宗教、政治、经济等诸多方面，对于了解古代中国的社会与文化，有着非常重要的作用。而在现代，各个时期中国的文献也有着其特定的典型特征，如20世纪初期的《大公报》等。通过了解这些典型特征，我们可以清晰地认识到文献与历史的关系，更好地理解历史的演变。
第三，掌握文献收集的重点方向。文献的收集对于历史研究至关重要，通过文献的收集，我们可以更好地了解历史的发展脉络。在学习中国历史文献学的过程中，我注意到，文献的收集要尤其关注国家领导人、重要事件、重要人物等方面。这些方面蕴含着重要的历史信息，是研究历史的重要突破口。同时，在收集文献的同时，我们还要密切监控当下的社会动向，关注当下的文献动态，及时收集并更新文献资料。
第四，掌握文献鉴别的方法。随着信息时代的到来，真伪难辨的文献开始大量涌现。研究者应该学会鉴别文献的真伪，从而保证研究结果的真实性。对于初学者而言，要学会掌握基本的鉴别方法；而对于深入研究文献的专业人士而言，还需要结合文献内部的信息，进行深入的分析。换言之，对于一份文献资料的真伪鉴别，需要涵盖多层次的方法。
第五，运用文献研究中国历史。无论从哪个角度来说，文献都是中国历史研究的重要资源。然而，单靠知道文献并不能对历史进行真正的研究。必须将文献数据与历史事件、人物、环境等结合起来，进行研究分析，从而深入探究历史本质与规律。正是通过对文献的深入研究，我们才能深入理解、洞悉中国历史的演变和发展。例如，《孙子兵法》以及《三国演义》、《水浒传》等古代文献都反映了不同历史时期的社会、政治、军事等方面，通过深入研究，我们可以深刻了解古代中国的政治、军事、文化等方面。
总之，中国历史文献学是了解中国历史、文化、政治、经济的必要途径之一。在学习中我们要密切关注文献的价值，了解文献的典型特征，掌握文献收集的重点方向和鉴别方法，最终运用文献来研究中国历史。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇三
中国文献学是中国传统文化的重要组成部分，是研究中国历史文化的重要途径。在学习中国文献学这门课程中，我深刻地体会到了它的独特魅力，同时也收获了不少的心得与体会。
中国文献学，它研究的是中国历史上各种文献的形成、传播、保存及研究等问题，是传统文化重要的一部分。在中国文献学的研究中，文献的形成和传承是很重要的，它不仅反映了当时的社会历史和文化背景，还有利于我们按照历史的演变来进行更深入的研究与了解。
中国各种文献及文献中的记录，不仅是社会发展的历史轨迹，更是研究中国传统文化的又一种记录和资料。文献中所承载的丰富信息，是研究历史文化的重要素材。文本研究已经成为了文献学的一条基础途径，对于探究历史文化更是必不可少的。同时，研究文献，既能开拓我们的知识视野，也能进一步提升人的智慧与外部影响力。
在学习中国文献学的过程中，我深刻感受到了研究文献的重要作用。我们不仅能够从文献中了解当时的社会历史文化形背景环境，更能够借助文献的研究方法进行历史文化的分析，并得到更为深入的知识和理解。与此同时，我们还能够学会如何去分析和解读文献中的内容，从而提升自己的文献分析水平，提高人文社科的思辨能力。
第四段：实际应用中的意义。
学习中国文献学，其实并不是一种纯粹的理论学习，更多的是在实践中得到升华。对于学习者而言，在学习的过程中要不断强化实际应用能力，将所学知识运用到各个领域之中。在真正的研究过程中，要注重发掘文献的实际应用价值，去探究实际问题，从而更好地发挥文献学的作用。
第五段：今后的学习方向。
在学习中国文献学这门课程中，我发现自己所掌握的知识并不够丰富。于是，我将继续增强自己的学习能力，针对文献的深入研究和探究，不断拓展自己的知识面，完善自身的理论和实践水平，同时也希望今后能更好地将所掌握的知识发挥得更具有应用价值。
总之，学习中国文献学这门课程，需要我们注重理论学习与实践相结合，坚持学习并不断提高自己的实际应用能力。我们应该深刻认识文献学的重要性以及文献本身的身份价值，坚持自己的研究方向，从而探索纵横交错的文献数据，关注历史文化的变迁，并吸收其中的精华，为中国传统文化持续贡献出自己的力量。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇四
中国文献学是研究古代文献的学科，通过对古代文献的研究和分析，揭示历史真相和文化内涵，为后人了解古代历史和文化提供了重要依据。在学习中国文献学的过程中，我深感其学科的独特性和深邃性，对于了解中国古代文化的重要性有了更加深刻的认识。下面将从文献的种类、研究方法、发展历程、以及学科的意义等方面进行论述。
中国古代文献的种类繁多，主要包括典籍、史书、诗词、字画等。其中典籍是千百年来经过整理汇编的集成性文献，具有很高的文化和历史价值。史书记载了古代历史事件和人物事迹，是了解古代历史的主要来源。而诗词则是古代文学的瑰宝，蕴含了丰富的文化内涵和艺术审美，也是了解古代文人心境的重要窗口。字画在古代社会中占有重要地位，不仅是记录历史和传承文化的重要方式，也是文人雅士表现个性和情感的重要媒介。通过对这些不同种类的文献进行研究和分析，可以全面地了解古代社会、历史和文化。
在研究中国古代文献时，文献学采用的是历史学的研究方法。首先是采集和整理文献资料，包括搜集原始古籍、阅读学术著作、查阅文献目录等。然后是对文献进行考订和校勘，查找文献版本的差异和校勘者的评注，以确保史实的准确性。接下来是对文献进行分析和解读，通过阅读、比较和推理等方式，揭示文献中的历史和文化内涵。最后是将研究成果进行撰写和发表，向学术界和读者传递研究成果。
中国文献学有着悠久的历史，可以追溯到两千多年前的西汉时期。在汉代以后，典籍的整理和研究逐渐成为一项重要的学术活动，并形成了独具特色的文献学学派。经过了两千多年的发展，中国文献学已经形成了完整的研究体系和方法论。在唐宋时期，文献学得到了空前的繁荣，不仅典籍的收藏和整理达到了一个高峰，也产生了一批卓越的文献学家和研究成果。而到了明清时期，文献学的研究重心逐渐向文献整理和刊刻转变，当时古籍收藏和整理的成果得到了广泛传播。
中国文献学的研究对于我们了解中国古代历史和文化具有重要的意义。首先，研究文献可以还原历史真相，了解历史事件和人物事迹的真实情况。文献是历史的载体，通过对文献的分析和研究，可以揭示历史事件背后的真相和原因，使我们对历史有更加全面和深入的认识。同时，文献也是文化的传承，记录了古代人们的思想和精神。通过研究文献，我们可以了解古代人们的价值观和世界观，体验他们的思维方式和审美情趣，从而拓宽自己的视野和思想。此外，中国文献学的研究方法和理论对于其他学科的发展和研究也具有一定的启迪作用，可以提升研究的深度和广度。
总之，中国文献学是了解中国古代文化的重要学科之一，通过对古籍、史书、诗词、字画等不同种类的文献进行研究和分析，可以全面地了解古代社会、历史和文化。在研究过程中，采用的是历史学的研究方法，包括采集和整理文献资料、考订和校勘、分析和解读、撰写和发表等。中国文献学经过了两千多年的发展，形成了完整的研究体系和方法论。研究文献对于了解历史真相和文化内涵具有重要意义，并对其他学科的发展和研究具有启迪作用。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇五
文献学作为一门研究文献及其研究方法和原理的学科，对于文化保护、文化传承、历史研究、社会发展等领域都有着举足轻重的作用。中国文献学更是源远流长，有着悠久的历史和深厚的积淀。作为一名学生，通过学习中国文献学，我深刻认识到文献学对于我们民族文化保护和发扬光大的重要意义。
二段：论述文献学的历史演变和重要作用。
文献学的历史可追溯至古希腊和古罗马时期，经过漫长的发展与变化，产生了许多分支和派别，其中“中国文献学”更是呈现出深厚的中华文化底蕴与独特的学术特色。中国文献学的重要性在于，通过对文献的分析、整理和研究，我们可以更好地了解我们的文化传统和历史经验，从而更好地为现代化建设和社会发展服务。
三段：谈谈文献学的学习方法和技巧。
中国文献学的学习需要我们掌握一些基本的方法和技巧。首先需要学会文献的分类、鉴定与分析方法，同时也应当掌握常见文献的读取和处理技巧。此外，学习文献应当依据知识体系和学科前瞻性，不断深化对相关领域的认识与探索，将所学知识与现实社会紧密结合。
在当今时代，文献学不仅是一种学术研究方向，更是一种功能性强大的工具。文献学通过对以往经验的总结和研究，为现代社会的各种领域提供了科学依据。比如，文献学的应用在教育、经济、医学、科学等领域都起到了重要作用，使得各领域的发展更加科学化和精细化。
五段：总结体会，呼吁重视中国文献学的研究和推广。
作为一名文献学的学生，我深刻认识到中国文献学对于我们民族文化保护和发扬光大的重要意义。我们应当更加注重对中国文献学的研究和推广，在学习和研究过程中掌握基本方法和技巧，同时也将所学知识融会贯通，为现代化建设和社会发展服务，为推动中国文化的发展和传承作出自己的贡献。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇六
中国文献学是关于古代文献的学科，它主要研究中华文化历史上的各类书籍、文章、诗歌以及其他一些文化遗产的保存、整理、鉴定和研究工作。对于了解中国文化的历史和发展，中国文献学是非常重要的一门学科。
在学习中国文献学的过程中，我深深感受到了古代文献的珍贵和重要性。古代文献是我们的历史记载和文化遗产，它们记录了我们的传统文化和历史发展状况，保留了我们民族的精神文明和智慧。在学习中，我也开始了解文献的不同类型和保存方式，学会了一些基础的文献鉴定和整理方法，这些都对我今后的学术研究和历史研究有很大的帮助。
但是，在学习中国文献学的过程中，也会遇到一些困难。首先，古代文献多是经过漫长岁月的风雨侵蚀，保存的状况并不理想，需要通过专业的方法进行修补和整理，这需要相对专业的技能和耐心。其次，文献记载的信息众多，需要进行筛选和归纳，因此需要学习一定的文献分析和鉴定能力。最后，学习中国文献学需要长时间的学习和实践，这要求我们有坚定的决心和坚实的基础知识。
中国文献学作为一门重要的学科，有着广泛的应用价值。首先，文献记录着我们的历史和文化传统，对于了解中国文化的发展和演变有着重要的意义。其次，古代文献也可以为我们今天的科学研究和社会发展提供很多启示和指导，如汉方医学、农业文献和文艺作品等都可以对我们现代人有很大的借鉴意义。另外，根据中国文献学的研究成果，也可以在很多相关领域发掘和开发出更多的文化和历史遗产，这将成为我国文化事业发展的重要基础。
第五段结束语。
中国文献学是一门古老而又神秘的学科，其背后蕴含着众多的智慧和历史。我深深感受到了文献实际的珍贵和重要性，也意识到要成为一位优秀的文献管理人员或历史学者，需要学习大量的专业知识和实践经验。因此，我深信学习中国文献学必将成为我未来学术和思想发展的重要基础。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇七
中国文献学是一门研究中国古代文献、文化的学科。在这个领域中，我研究了很多的文献并通过不断的阅读和研究，逐渐了解了这个领域的奥妙和特点。在这篇文章中，我将从以下五个方面来分享我在学习中国文献学中的心得体会，以及结合个人实际经验分析其中的关键要素。
第一部分：文献的分类和阅读方法。
中国文献包括许多不同的形式和类型，从书籍和文件到诗歌和文学作品，甚至包括文艺作品和传统文化。在学习中国文献时，首先应该掌握的是文献的分类。只有明确了文献的不同形式和类型，才能更加准确地找到和理解文献。同时，正确的阅读方法也是非常重要的。阅读一些古代文献需要有一定的背景知识和方法，比如领悟象征和隐喻等方面。
第二部分：史料的收集及价值。
在中国文献学中，史料的收集和分析是非常重要的。因为只有深入到文献背后的信息之中，我们才有可能真正地了解文化和历史。要想从中获得更多的信息，需要更加密集的阅读和研究。通过对史料的研究，我们可以更好地了解历史背景、社会结构和人类思维。同时，不管是从学术研究还是实际应用的角度来看，史料都是非常有价值的，是保存历史文化遗产的珍贵载体。
第三部分：文化的匹配和协调。
中国文化作为一个庞大而复杂的文化系统，在阅读和研究时需要充分理解和认识其内涵和特点。学习中国文献需要有相关文化和历史知识的配合，并在这种文化环境下进行思考和分析。对于一串文字或者符号，我们需要考虑背后所隐藏的文化内涵和意义，这样才能更好的阐发中国文化的精髓。
第四部分：文化背景对研究的影响。
在研究中国文献时，文化背景是一个非常重要的因素。特别是在解读文字符号和认识文化背景方面，文化的差异可能会导致不同的理解与全然相反的结论。尤其在跨文化交流上，文化认知是一个非常重要的方面，文化衡量和比较有时需要对自己文化的匹配度进行一定的评估和思考，不要被自己的文化偏见困扰。
第五部分：个人体验和心得。
我在中国文献学研究中获得了许多不同的收获。比如，我通过不断的阅读和笔记记录，磨练了自我思考和理解能力。同时从文化交流的角度上，这个领域也让我受益匪浅。在参加之前对中西概念和研究方法的对比认知，以及之后中外学者之间的交流,让我更加深入的领悟到文化差异的影响以及如何进行科学研究。
总之，中国文献学是一个既古老又复杂的领域。在学习中我体会到，研究中国文献需要耐心和细致，需要认真读书和思考。只有从多方面和不同角度认真钻研，才能更全面的掌握和理解这个领域。同时，比较文化之间差异和相似也是将来的一个研究方向，现代文献学的主题已经从单一纯粹的著作与古籍研究变得更加复杂和多元，不同学科之间相互交流才能更好地发展文化研究和学术研究。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇八
中国文献学是中国古代文化研究的重要学科，通过对古代文献的研究，我们可以了解到丰富的历史信息和文化内涵。在学习中国文献学的过程中，我受益匪浅，不仅加深了对中国古代文化的理解，还培养了批判性思维和独立研究的能力。下面将从研究方法的拓展、历史文化的把握、文献价值的认识、思维习惯的转变以及继承与创新等几个方面分享我的心得体会。
首先，中国文献学的研究方法在拓展我的视野和思维方式上起到了重要作用。在学习过程中，我学会了运用文献学的基本研究方法，例如文献查阅、文献鉴定和文献分析等，这些方法使我能够广泛了解到不同时期的文献资料和观点，形成了独立分析和判断的能力。通过与老师和同学的讨论和交流，我还了解到一些新的研究方法，例如数字人文学、计算机辅助研究等，这些方法让我意识到文献学在数字时代的发展空间和可能性。
其次，中国文献学的学习帮助我更好地把握历史文化的发展脉络和内涵。通过学习不同时期的古代文献，我了解到中国古代社会的政治、经济、文化、哲学等方面的变化和发展，对中国古代历史有了更为全面和深入的认识。同时，我还学会了从文献中读出真实的历史信息，抓住其中的关键点和重要细节，揭示出历史的真相和内在逻辑。这种把握历史文化的能力使我能够更好地理解和解释中国古代文化的特点和意义。
第三，学习中国文献学使我对文献的价值有了更为深刻的认识。文献不仅是历史的见证，也是历史的记录者和解释者。通过研究文献，我们可以了解到古代人民的生活方式、思想观念和价值追求等，这些都是其他历史资料无法替代的。同时，文献中还蕴含着丰富的艺术和文化内涵，例如文学作品中的诗词歌赋、历史书籍中的史学思想和论述等，这些文献不仅是中国古代文化的瑰宝，也是国家文化的重要组成部分。
第四，学习中国文献学改变了我原有的思维习惯。在学习过程中，我不仅需要进行自主思考和独立研究，还要学会质疑和批判。通过与老师和同学的讨论和辩论，我逐渐培养了批判性思维和对不同观点的审视能力。同时，我还学会了从多个角度看待和分析问题，形成全面的思维方式。这种思维习惯的转变不仅在学术研究中起到了重要作用，也对我的生活和职业发展具有积极的影响。
最后，学习中国文献学使我认识到继承与创新的重要性。作为中国古代文化的继承者和传承者，我们既要承担起将中国古代文化传承下去的责任，也要在传承的基础上不断进行创新。通过运用现代科技手段和研究方法，我们可以更好地发掘和挖掘文献中的宝贵资源，为中国古代文化的研究和传播做出更大的贡献。同时，我们还要善于将中国古代文化与当代社会相结合，使之成为现代社会的智慧和财富。
综上所述，学习中国文献学是一次非常有意义的经历。通过对古代文献的研究，我们不仅可以了解到丰富的历史信息和文化内涵，还可以培养批判性思维和独立研究的能力。同时，学习中国文献学还改变了我的思维习惯，使我更好地把握历史文化的发展脉络和内涵。通过这次学习，我深刻体会到了文献的价值，认识到了继承与创新的重要性。我将继续学习和研究中国文献学，为推动中国古代文化的研究和传播做出自己的贡献。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇九
五四运动，是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动、一场伟大的思想解放运动和新文化运动。也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台。中国共产党成立后，中国青年运动确立了正确的方向，在革命、建设和改革的各个历史时期，一代又一代先进青年在党的领导下，为争取民族独立和人民解放，为实现国家富强和人民幸福，进行了不懈奋斗，建立了卓越功勋。
五四精神(爱国、进步、民主、科学)始终激励着中国青年，同时，中国青年运动又丰富和发展了五四精神。党领导全国人民的奋斗实践，使五四精神不断升华。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新阶段。在新的历史条件下发扬五四精神，就要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在全面建设小康社会的伟大实践中谱写青年运动的崭新篇章。
当代青年要肩负起历史使命，就要勤于学习，在科技进步的当今世界，更加需要发扬五四先驱们倡导的科学精神。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指导，现代化建设离不开科学文化的武装。青年一代也要与时俱进，跟上时代和社会前进的步伐，为此就要树立终身学习的观念，学习再学习。
当代青年要肩负起历史使命，就要善于创造、全面建设小康社会是前无古人的事业，在这一伟大实践中，有大量新课题需要去解决，有大量新任务需要去完成。只有不断开拓，事业才能发展，社会才能进步。青年一代要努力培养自己的创造能力，充分发挥自身的创造潜力，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造，善于创造，不断地有所发展、有所发明、有所创造、有所前进。青年时期是最富有创造力的时期，青年是最具创造热情和潜力的群体。
当代青年要肩负起历史使命，就要甘于奉献。同人民紧密结合、为祖国奉献青春，是总结中国青年运动的必然结论，也是当代青年运动的正确方向。奉献是崇高的精神境界，美好的人生追求，也是成就事业的前提。青年只有在为祖国和人民作出贡献时，青春才更亮丽，自身价值才能更好地实现。要把个人的命运同祖国的命运联系在一起，把个人的.追求融入全民族的共同理想中，自觉服务祖国和人民，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
五四以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中的一部绚丽的青春史诗。在全面建设小康社会的历史进程中，中国青年运动必将谱写更加光辉的篇章。
让我们高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜，在建设中国特色社会主义的奋斗中，唱响新时期的青春之歌!
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十
副主席、国防部长迟浩田，亲笔题写书名——《极限人生》，并亲笔为朱彦夫题词：“铁骨扬正气，热血书春秋”;中共山东省委的一位领导说：“朱彦夫就是中国的保尔·柯察金。”
1996年9月4日，山东省民政厅做出“关于在全省民政系统和优抚对象中开展向朱彦夫学习活动的决定”;1996年11月6日，中共山东省委做出“关于开展向朱彦夫同志学习活动的决定”。
20__年3月26日，由中共中央宣传部、中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室、民政部和中国人民解放军总政治部共同举办的“时代楷模”朱彦夫同志颁奖仪式，在央视新址800平方米演播室隆重举行。淄博市特等伤残军人朱彦夫同志成为全国首位“时代楷模”。
20__年9月28日，朱彦夫被选为由中国扶贫基金会和中央主要新闻媒体共同发起的，20__中国消除贫困奖候选人。
20__年10月12日，朱彦夫荣获20__中国消除贫困感动奖。
20__年10月13日，朱彦夫被授予全国敬业奉献模范称号。 。
20__年8月，入选国家荣誉称号建议人选。
20__年9月17日，主席签署主席令，授予朱彦夫“人民楷模”国家荣誉称号。
20__年9月25日，朱彦夫获“最美奋斗者”个人称号。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十一
一个人，些许故事，可能看似平凡简单，但却能点燃心中的激情与理想。持久性地做着平常的事，用心中的信念支持着自己去奉献与坚持，这伟大而又不凡的人叫榜样。榜样就像久违的甘霖，点点滴滴滋润着我们的心田;榜样好似无华的丰碑，时时刻刻指引着我们的方向，这是榜样的无穷力量，这是共产党员的本质色彩!
伟大的时代呼唤着伟大的精神，崇高的事业需要榜样的引领。山里的花谢了又开，当年幼小的竹林现在已长的郁郁葱葱，而我们身边的榜样几十年如一日的坚守在自己的岗位之上，像当初那样恪守初心，不负使命。信念、奉献、坚守、作为……这些都是榜样赋予我们新一代最宝贵的财富。我们要把榜样精神内化于心、外化于行、固化于岗，让榜样的力量激励我们砥砺前行，相信到那时处处都是创新、处处都是进步。
我直到今天才知道这个名字——王海，他是空军上将，原空军司令员，一等功臣。1950年，战火烧至鸭绿江，中国人民志愿军毅然决然踏上了保卫祖国边界的任务，王海当年年仅25岁，在美国狂妄自大的以为中国这样落后的国家根本没有空军，肆无忌惮的轰炸着祖国疆界，但就是像王海这样可爱的人，身怀家国大义，抛儿弃女奔赴地狱。
我不曾奔赴过战场，但我对《拯救大兵瑞恩》开头那一幕抢滩登陆仍历历在目，我深知战场如炼狱，真实的战场更可见一斑。更何况据当时数据显示，当时美军空军参战飞机1100多架，中国志愿军才只有不足200多架，这么悬殊的军力，但中国人民志愿军空军边学边打边建，每个人在努力用最短的时间掌握技术。我们面对强敌，王海回忆道“老子不怕死，我带的那一个队没有一个孬种”，我很感慨中国志愿军的毅力，勇气。
站在的里程上看过去，我们远离战争也有70多个年头了，我们中国解放军却从不曾丢失当年的气节，不怕苦，不怕死，我的身后是祖国，我即界碑，决不后退半步。在战争中，王海共击落击伤9架敌机，今天王海驾驶的战机依然陈列在中国人民革命军事博物馆，机身上耀眼的红星，也永远提醒我们后人精神。我们现在也远离战火了，也不愿再看到战争，但我们永远也不会忘记那些像王海一样可爱的人，永远将精神延续下去。
结合最近报道的中印冲突中牺牲的英雄们，我感慨万千，我们总说中国这一代人是垮掉的一代，但当初的毗邻朝鲜边界，正如今天的毗邻印度边界，我们不敢忘，也不能忘，中国人民的责任和担当，我们不是垮掉的一代，我们会继续传承老一辈革命者的意志，保护我们疆界，犯我中华者，定斩不饶!
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十二
1、品词析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、积累语句，背诵课文，体味小韵文的韵味。
3、培养学生自学的能力和习惯。
4、培养孩子运用语言表达生活的能力。
一、创设意境，整体感受文本。
师：上节课我们跟随张老师一起美美的读了读《走月亮》，这节课我们再一次与作者和他的阿妈在洒满月光的小路上走一走月亮。
生畅所欲言谈听后感受。
二、品词析句，把握文章情感。
师：好，下面带着你的感受自己小声的读一遍课文，边读边想，你最喜欢文章哪个地方？为什么？可以用笔画出来多读几遍，和小组里的同学说一说。
a、学生找出第二自然段。
“月儿是那样明亮，月光是那样柔和，照亮了？
照亮了？照亮了？”
1、师：为什么喜欢这？带给你什么感觉？
生：觉得我的家乡很好看，很美。
生：更柔和，更浪漫。
师：好，孩子，带着你的体会读一读。
师：在月光照亮下的作者家乡变得（更美丽，更宁静）板书。
师：好，谁带着你的体会读一读。
4、师：真美，这么美的景色，我起头一起背一背，看是不是记在了心里。
设计意图：本段通过“三读一背”来指导学习，体会月光的特点，感受作者的家乡美。让孩子初步感知排比句的用法以及作者由远及近的写作手法。
b、学生找到文章第四自然段：
1、品读“流着”
生：我喜欢细细的溪水流着山草和野花的香味，流着月光————抱着一个月亮！
师：嗯，真是，这香味怎么还会流呢？
生：可能花瓣落到了水里，水就有香味了，因为溪水在流，所以香味也就随着溪水在流动。
2、品析“抱”，体味景中带情，情寄予景的写作手法。
师：太美了，这条细细的小溪里有花香，有月光，还有什么？
生：有水塘、还有月亮。（师板书：水塘抱月）。
师：每个水塘里还抱着一个月亮，水塘多不多，月亮多不多，有几个小水塘就有几个月亮。多美的景啊，谁来读一读。
师：孩子，老师发现你读“抱”字的时候特别有感情，这个抱字让你感觉到什么？“水塘抱月亮”让你想到了谁？（妈妈）作者看到小水塘和月亮也马上想到了他的妈妈，想到了他和妈妈白天（在溪边洗衣裳，坐小船）谁喜欢这，给我们读读，带给你什么感觉？（很美，很快乐）。
师：孩子们，看来和妈妈在一起总是那么快乐，你有和妈妈在一起特别快乐的事吗？
3、指导学生个性化的阅读，感悟文本。
师：可是刚刚我们说了，这篇课文是作者长大以后回忆他的妈妈时写的，当时他已经十几年没有回过家乡，十几年没有见过他的妈妈，孩子们，如果让你一年不回家，见不到妈妈，你什么感觉？脑子里天天都在（想妈妈）。那对于十多年没有回过家没有见过妈妈的作者来说写下这段文字的时候他心里在想什么呢？那你们再读一读这一段，你看看作者写到这心里还充满了对家乡，对妈妈的（思念、怀念）谁来带着你的体会读一读。
师：读得真好，这小溪边，小水塘里，花瓣，纸船、其实都运载了妈妈对我的（爱）运载了我对妈妈的（思念）。
4、虽为散文，却带均有韵脚，指导学生读出韵文的味道，便于背诵。
生：都带韵母ang。
师：每句话末尾的字读起来感觉像读一首诗歌，朗朗上口，很押韵，不仅写的很美，还很好记。我们一起再读一遍，把它记在心里。
设计意图：通过指导朗读，初步感受和妈妈在一起的快乐，到后来感受到对家乡、对母亲的思念，令学生打开文本，嫁接生活，读出不同的感悟，由景美升华至情深。
c、文章最后一部分指导学生自学。
师：谁先来？波光粼粼，月光闪闪的溪岸，真美。谁还来读。
师：你感受到什么？生：特好看。
师：谁还想读。
师：月亮妈妈牵着星星宝宝走啊走，你感觉到什么？（妈妈的爱）。
师：说的真好，谁能试着背一背（看大屏幕背诵）。
生充分背诵。
师总结：嗯~~~~~~我闻得见妈妈的气息，妈妈的气息是什么气息呢？（家的气息，温暖的气息，爱的气息）。
师：走月亮，我和阿妈走月亮，不仅走出了月光下的美景，还走出了月光下我和阿妈浓浓的爱。
设计意图：通过设置不同段落的学习、品析、朗读的目标，做到讲解详略得当，每一段的品味都带有明确的目标，学生学习起来更高效，更扎实。
三、拓展、写作训练。
吴然：把小时候与妈妈一起月下散步的情景一口气写在了随身携带的小本子上。师：看来我们不光要留心生活，热爱生活，还要养成好的写作习惯。
师：下面还有一点时间，我们先来说一说你和妈妈在一起感觉最温暖，最快乐，最难忘的事，然后写一小段在小本本上。
师：课下作业把你最喜欢的段落摘抄在小本本上，收集一些描写月亮的古诗。
设计意图：通过真实的采访将作者的写作动机呈现出来，并用写作大家的好习惯影响孩子们，培养他们的写作兴趣和能力。
课后反思：
今天我所教授的是《走月亮》的第二课时，我确定的第二课时的目标为：
1、品词析句，感悟走月亮的景美和情美。
2、积累语句，背诵课文，体味小韵文的韵味。
3、培养学生自学的能力和习惯。
4、培养孩子运用语言表达生活的能力。
为什么要先谈目标的确立，因为这节课的备课过程是一次非常漫长的过程，是不断在磨练自己的过程，因为才从低年级带上来，对中年级的教学重点不够明确，感觉非常吃力，而这一次的备课彻底帮我明晰了中年级阅读教学的环节。而谈到环节就不得不说每个环节的目标，非常感谢在这次磨课的过程中杨主任和邵老师帮我逐步确立目标，让我意识到教学目标在阅读教学中的重要性。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十三
中国古典文献学是一门有着悠久历史和深厚底蕴的学科，旨在研究古代文献的真实性、可信度和历史价值。这门学科，以其独特的视角和方法，为我们对中国文明的认知和理解提供了重要的参考。从我个人的学习经历中，我深深地体会到了中国古典文献学的意义和价值。
中国古典文献学是对中国传统文化及其历史文献的综合研究，在古代中国历史上有着极为重要的地位。据史书记载，公元117年，汉朝设立了丞相府中的经学，从而开辟了中国古典文献学的发展之路。随着时间的推移，这门学科逐渐形成了自己的研究方法和体系，现已成为中国文科中最重要的学科之一，为我们进行中国传统文化研究和了解中国历史提供了重要支撑。
学习中国古典文献学，首先要掌握一定的基础知识。例如，掌握古代文字和文学作品，熟悉各类历史文献的特点和编纂方法，对古代思想和社会制度有一定的了解。此外，还要掌握各类研究方法，如文本学，语言学和历史学的应用，以及对历代学派和经典文献的评价及相关研究。这些基础知识的掌握将有助于学生更好地理解和研究中国古人的思想和文化。
中国古典文献学的研究方法和研究对象非常独特，它所研究的是不仅是古代文化，更是中华民族的精神持续与发展的问题。文献学注重文本的分析和比较研究，关注古代文献的出土、整理和传播以及其所反映的社会、文化与思想方面的问题，从而阐述和评价古代文献的价值。因此，学生在学习中国古典文献学时，需要全面把握各种文献基础知识、重视最新的学术研究，尤其是在历史宏观和微观、文献比较等方面具有较强的分析和研究能力。
中国古典文献学的应用和意义不仅贯穿于历史学、文学、哲学等领域,更影响到当代中国的社会和文化。在有限资源背景下，通过深入研究中国古代文化，人们可以更好地认知和继承中华民族的文化精神，增强中华民族的文化自信和自尊。此外，在文化和经济发展的背景下，积极探索与利用中华文明要素，可以更好地推进中华文化走向多边化、综合化和整合化的进程，使得经济发展与文化发展达到良性互动的目标。
面对新时代、新任务，中国古典文献学也在不断地发展和进步。展望未来，我们希望这门学科能够站在时代发展的前沿，拓宽研究视角和导向，更系统地向作者、作品、读者深入挖掘，将其历史研究与文化研究、新学科的结合更为密切。并更多展现中国古代文化的剪影，能够在“中国梦”的探寻中,为中华民族和世界作出自己的贡献。作为一名学习者，我希望自己能够在未来的学习中能够深入研究中国古代文献，学习和应用好古代文学、史学及哲学等经典，为传承和发扬中华文化做出自己的努力。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十四
中国文献学作为一门独立的学科，探究古代文献的形成、传承与传播等问题，深受广大学子和研究者的关注。在学习和研究过程中，我深深地感受到了中国文献学的独特魅力和深奥内涵。本文将从五个方面，分享我在学习中国文献学过程中的体会与心得。
一、理论基础。
中国文献学的学科体系由文献学、史学和文学三个方面组成。在实践活动中，文献学被认为是它们三个中最基础的一个。中国文献学的形成和发展不仅源于古代文化传承的需要，也与现代学术社会的发展及学科交叉融合密不可分。掌握好理论基础，可以让我们更好地把握中国文献学的本质及其意义。
二、关注古代文献的保存、整理与传承。
中国文献学关注的古代文献并不是指数量上多少，而是要关注那些珍贵有用的古代文献。这些珍贵的文献代表了中国文化历史的重要组成部分，具有极高的学术研究价值和独特的历史价值。对这些文献进行保存、整理和传承，是中国文献学最重要的任务之一。我们应该始终关注文献学在保护和传承方面所做的努力。
三、注重文献学研究方法与理论。
在研究文献时，我们需要掌握一系列研究方法和理论，避免主观意见、感性倾向等因素对研究结论的影响。对于古代文献的研究，特别需要综合运用各种研究方法，如文献史、历史考证、文本学、编纂学等等。这一方面需要我们不断学习新的理论与方法，另一方面也需要我们多与同行交流，学习借鉴他人的研究经验。
四、注重团队协作和交流。
中国文献学的研究需要高度的跨学科性，不同领域的专家学者之间需要进行专业交流，共同努力，才能取得更好的成果。团队合作对于文献学研究的质量和效率影响巨大。同时，交流是取得新的研究思路和灵感的重要途径。如果我们能够保持开放的口碑和心态，与同行广泛交流，一定能够得到意想不到的收获。
五、注重实践锻炼。
对于文献学专业的学生而言，实践锻炼尤其重要。只有亲身参与文献学和文化遗产的保护、整理和传承工作，才能真正了解该领域的底层理论和实践难点，培养出高质量的实操能力和创新精神。因此，应该多参与学校或其他机构的相关文献学课题或项目，锻炼自己的实践能力。
总结起来，中国文献学是一门重要的学科，对于研究中国文化、文学、历史等方面都有着重要意义。而对于文献学专业的学生来说，应该注重理论基础的学习，重视保存整理和传承工作，注重研究方法和理论的学习，注重团队合作和交流以及注重实践锻炼。通过以上这些实践方式，可以让我们更加深入认识中国文献学的精髓和方法，成为优秀的文献学研究人员。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十五
作为一名中国古典文献学的学习者，在这门学科中深入钻研，我有了很多的收获与感悟。中国古典文献学是一门独具特色的学科，包括了经学、史学、典籍学等各个方面，帮助我们更好地理解中国古代的历史、文化、思想等。在这里，我想就我自己对中国古典文献学的理解和心得体会，与大家分享一下。
首先，中国古典文献学是一门极其独特的学科，它委实与其他学科不同。在中国古典文献学中，我们所看到的不仅仅是书籍、文字，更是背后的人类文化精神。古籍中的文字，总是蕴含着时代背景、社会背景、思想观念等等，一字一句之间，都是一个时代对于历史、哲学、科学、文化等方面共识的反映。在古代文献中，我们可以看到，有很多的先进理念和智慧，这些思想日后成为了中华文化中重要的思想启蒙。
中国古典文献学可以分为经学、史学、典籍学三个部分，其中经学以《四书五经》为主，着重关注儒学经典中的思想理论；史学是以史书为材料的学科，主要是关注历史的叙述、评价等；典籍学是研究古籍典籍的学科。虽然三者研究内容不尽相同，但都是中国古代人们的生活和思想的反映，它们紧密相连，共同构成了中华文化中丰富而复杂的内涵。
在中国古典文献学中，我们学习的并不仅仅是一些知识点或知识结构，学术方法也是十分重要的。在学习古代文献时，我们不能仅仅依赖课堂上的讲解或读书笔记，还需要秉持着“详细认真、多角度分析、尽可能还原原貌”的原则来研究古籍。学习古典文献要破除固有的思想框架，不断探索新的思路，丰富自己的学术视野。
习近平总书记曾说过的一句话“我们要弘扬中华传统文化，更要发展好我们的现代文化”，中国古典文献学无疑是传承和发扬中华传统文化的重要方面。古籍中的思想遗产，是中国历史文化的精粹、深邃思想的凝结。古籍为我们提供了很多宝贵的文化创新素材，有了丰富的创意和想象，我们就能在日新月异的现代社会中不断探索创新，为发展现代文化注入新的活力。
中国古典文献学作为一门特殊的学科，其意义与作用是多方面的。首先，它能让我们深刻地了解中华文明，领悟人性的古典智慧。其次，它能够辅助我们建构精神体系与世界观，树立正确的人类世界观。再次，它能以古人思想为参照，同时对我们现代文化发展提供启示，为当代社会的文化创造提供思考的依据和支持。
总之，中国古典文献学是一门非常重要的学科，它孕育着中华文化源远流长的精髓。在学习、理解和掌握中国古代文化精髓的过程中，我们必须深入研究中华传统文化，以古为鉴、创造性的继承和创新现代文化，为我们的文化发展注入新的活力。
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十六
“感动中国，感动你我，这世界才会永恒------”这歌词多么让人感动。是啊!一缕阳光让你灿烂，一丝关怀令你温暖，一片爱心使你感动万千。世界上无时无刻都在有人献爱心，温暖他人的心，也在感动着——中国。
实现社会主义化，科学技术是关键。有这样一个事例：
梁万俊是一名试飞员。一次，一架新型战斗机诞生了，梁万俊接受了这个任务。
半路上，战斗机突然发生状况，飞机失控了!飞机帽出了黑烟这时的梁万俊完全可以打开降落伞跳机，但这样的话，人是保住了可飞机却会坠毁。梁万俊心里也很清楚，一旦他跳下去了，这个科学家们辛辛苦苦制作出来的新型飞机就会坠毁，将会成为一堆废铁。为了保全飞机，为了保全国家财产，梁万军毅然决定迫降。但这样很容易机毁人亡------虽然梁万俊心里知道这一点，但他依然没有动摇这个决心。总部以为迫降做好了准备，梁万俊小心翼翼的驾驶着飞机着陆了，飞机在停机场上划了好久才停下来。算算看的话，这惊心动魄的一幕，就用了八分钟!这紧紧握着一条火热的生命的八分钟啊!你又孕育了一颗生命种子。
公共财物是国家的财产，这是由许许多多的人创造出来的。梁万俊把战斗机从“死亡”边缘拉了回来，他的不顾一切，感动了总部，感动了全中国人民，同时，也感动了——中国。
像梁万俊这样的人还有许多，像孝敬父母的田世国;像热爱生命的贵希恩;像精忠报国的任长霞;像不畏艰苦的徐本禹------其实，生活中，还有很多这样的人，只是我们没有发现罢了。
现代社会是一个充满竟争的社会，祖国是中华儿女成长的沃土，个人的成长离不开祖国。五千年的历史、壮丽的山河、灿烂的文化，辉煌的成就、崇高忠贞的民族气节、不屈不挠的坚强性格、可歌可泣的英雄壮举------对!也需要充满爱心。人人献出一丝爱心，世界将变得更美好，灿烂的阳光洒满大地，芳香的鲜花开满人间。
春天是美丽的，人是受感动的。我的耳边又回响起了那首歌：“感动中国，感动你我，这世界才会永恒。”
最热中国文献学心得体会及收获范文（17篇）篇十七
苏联教育家马卡柯曾说过：“劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础”。
从古至今，我们的祖先都是通过自己勤劳的双手，努力奋斗，才创造了现在这幸福美满的世界。才有了如今的高楼大厦。人们用自己的双手提高了生活水平和生活质量。
“劳动”是一个美妙的字眼，它体现的是一个国家，一个民族的精神面貌。习近平总书记说过“劳动是人类的本质活动，劳动光荣，创造伟大是对人类文化进步的规律的重要诠释。”自中华人民共和国成立以来，中国人民艰苦奋斗，勇于创新的精神实现了中国梦。
最好的例子就是四大发明：指南针、造纸术、印刷术、火药，这就是体现“美好生活劳动创造”的最好证明。四大发明里包含着许许多多人辛勤的劳动与付出。正因为他们凭借着自己聪明的大脑和多年的辛苦付出，才换来了今天强大的中国!就比如说“火药”，若是他们没有研制出火药，中国现在还是一个任人宰割的国家;甚至，今天的中国早已不是中国，有可能成为了其他国家的领土，也有可能变成一片荒无人烟的荒漠。无人问津，无人会记得世界上有那么一只雄鸡叫—中国。正是我们的祖先通过坚持不懈的努力和辛勤的劳动换来了我们今天幸福、安全的生活。
再比如说“指南针”，由于古代汉族劳动人民在长期的实践中对物体磁性认识的结果发明了指南针，指南针的出现提高了我国军事化水平，提高丛林作战的效率。在没有出现指南针之前，如果进行丛林作战遇到晴天，还可以通过太阳、月亮辨别方向;若是阴天、雨天，就无法辨别方向，这大大增加了作战的困难，指南针的出现，大幅度的降低了作战时的困难，不会因为天气的变化而影响作战。同时指南针也便捷了我们的日常，如果我们去爬山，找不到回家的路、或迷失在了丛林中，又无法观察自然现象的时候，它可以让我们走出丛林，找到归家的路。
热爱劳动也是中华民族的一种伟大精神，我们作为炎黄子孙，应该热爱劳动，传承这种文化精神，使这种精神一代又一代的流传下去，并且让更多的人了解认识学习，传承这种精神。劳动—可以让我们的生活幸福，劳动—可以让整个社会和谐发展，劳动—可以让一个国家强大起来，热爱劳动也是一个民族的一种面貌、一种气象。我们要热爱生活，热爱劳动，让那些看不起中国的人纷纷打脸，让我们的祖国变得更加富强!
美好生活—劳动创造，这需要我们一代代人的辛苦付出。加油吧，少年，让我们的中国变得更加强大吧!
中国是一个文明古国，歌颂劳动光荣都是亘古不变的主题，“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优良传统，绵延至今，是我们一直坚持的美德。
回望历史，放眼中华大地，处处是劳动人民铸就的辉煌。蜿蜒巍峨的万里长城、古老的西安城墙、高高的大雁塔、风景宜人的颐和园、精巧别致的苏州园林、金碧辉煌的故宫、美轮美奂的避暑山庄、无与伦比的“四大发明”、精巧绝伦的景德镇瓷器、委婉动听的昆曲和京剧……这无一不是古代劳动人民的伟大创造。
回首过去，“美好生活劳动创造”不仅成为了一种传统、一种文化、一种精神，更是成为了我们民族的生息之源，发展之本。新中国的成立、中国第一颗原子弹发射、载人飞船“神五”成功发射、青藏铁路全线通车、08年奥运会、长征运载火箭系列多次顺利升空，2019年，新中国成立70周年，国庆阅兵的空前盛世，更是彰显了我们的国力强盛。
“民生在勤，勤则不匮”，是的，中华民族之所以能繁荣富强，日益强大，是因为华夏人民用无数心血，不计其数的日夜辛勤劳动换取来的。而今，“美好生活劳动创造”这个古老而又年轻的命题又被赋予新的历史使命和战略意义，渐渐的它将成为一种力量，一种信仰，成了众志成城，成了万众一心。2020年新冠病毒肆虐，病房告急，火神山雷神山医院拔地而起，在疫情最严峻的时刻托起了“生命方舟”，创造了让世界震撼的“中国速度”。中国在这一步一步变强大的背后，正是千千万万普通劳动者辛苦劳动的奇迹。
同学们，回望完历史，纵观完国事，我们是不是应该珍视一下眼前的美好生活呢?当我们漫步在美丽的校园，沐浴着阳光雨露，享受着优质的教育时，你们可曾想过：是谁曾经顶着烈日，用一砖一瓦盖起了我们美丽的校舍?是谁种下这一草一木，让我们的校园生机勃勃?又是谁，夜深了，还在伏案疾书，只为了给我们准备一堂精彩的课?他们的名字各不相同，可是，他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们，用自己辛勤的劳动，为我们创造了美好的学习生活环境!正是他们，让我们能够快乐的生活，健康地成长!
同学们，让我们汲取榜样的力量，热爱劳动、崇尚劳动，从我做起，从身边的小事做起吧，干好每一次教室的值日，参加校园里每一次义务劳动，勤奋学习，掌握现代科技知识，增强我们劳动的本领，高举科技强国的旗帜，终有一天，我们都会成为建设祖国的合格劳动者，用我们的勤劳和智慧为我们的祖国创造更美好的生活!
当我们住在舒适的房屋里，有干净的水源，不必为食物操心时，当我们享受着便利的交通、快捷的通信时，有没有想过，如此美好的生活是从何而来?马克思说：“劳动创造世界。”美好的生活，就是由劳动创造出来的。
五千多年漫漫历史长河，人们用双手创造了多少奇迹!为了农桑，我们发明了节气;为了水利，我们建造了都江堰;为了科学，我们撰写了《九章算术》《周髀算经》;为了抵御外敌，我们修建了万里长城……是劳动创造了历史文明，也因劳动，才有了如今的辉煌。
“赖其力者生，不赖其力者不生”，热爱劳动是做人、立身、安家、兴邦的根本。正是依靠着劳动，人类生产并积累了大量的物质财富和精神财富。中华民族几千年来虽历经艰难曲折，但始终屹立于世界的东方，首先靠的就是热爱劳动这宝贵的品质。
你知道电影《天渠》吗?电影讲述了一位老人几十年如一日，带领群众绝壁凿岩、脱贫致富的奋斗历程。电影主人公的原型，就是贵州遵义草王坝村原党支部书记、“时代楷模”荣誉称号获得者黄大发。这位老人用了36年，终于为家乡修建了一条水渠——这水渠是靠着风钻和钢钎，硬是在300多米高的悬崖上凿出来的!壁立千仞的山崖，光看着就叫人两腿打战，连专业的施工人员也不敢上去。可58岁的黄大发却二话不说，把麻绳系在身上，让人拉着自己吊在悬崖上测量。有好几次，他被吊到悬崖背面，人们看不到他，吓得大气都不敢出。“我在，没事儿!”他却在那边大喊几声。村民们都说：“没有黄大发带头，这水渠修不起来!”黄大发的感人事迹为我们诠释了新时代的愚公移山精神，也说明，劳动是获得财富的密码，也是幸福的源泉。“人生两个宝，双手和大脑。双手会做工，大脑会思考。用手又用脑，才能有创造。”陶行知校长的《手脑相长歌》告诉我们，既要会动脑又要会动手，要会“学”，也要会“做”。在生活中，我们就应当如此。留心生活，仔细观察，也许一个小小的发现，就能激发出灵感，就能用自己的双手进行创造!
然而，在物欲横流的今天，青少年极容易受“好逸恶劳”的观念影响，贪图享乐，逃避劳动。在家里，饭来张口，衣来伸手;学习中，怕吃苦，懒得动脑筋……不劳动，怎么会获得美好的生活呢?我们应该有不怕吃苦的精神——不妨帮父母做些力所能及的家务，自己的事情自己做;多花些功夫认真学习，多做题，多背书。既然有付出，必然有回报。美好生活应该由自己来创造。
人生在勤，不劳何获?我们应勤于劳动，不怕吃苦。美好生活，由劳动创造!
生活中，劳动必将是一笔难得的人生资源和财富，人生的绚丽和精彩都是在不断的劳动并勇于创造的过程中写出来的!
纵观历史，正如鲁班，李冰……哪一位能工巧匠不都是从平时的劳动中汲取经验以及总结成事。“劳动”就是为了激发人们潜在的本能。没有劳动，就没有现在的人类;没有劳动，社会便得不到发展;没有劳动，人类将变得一无是处。无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重;无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成就，也是光荣的。任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责。
劳动之所以伟大，是因为劳动引发了一系列的发明创造，推动了社会生产力的不断进步和物质财富的极大丰富。
劳动之所以崇高，是因为劳动是财富之母，人类所享受的一切物质成果、科技成果、文化艺术成果无一不是劳动的产物。
好逸恶劳何以为耻?皆因好逸恶劳者不劳而获，将个人的幸福和少数人的幸福建立在大多数人的痛苦之上。在奴隶制、封建制、资本主义制度下，剥削者不劳动，劳动者被剥削和奴役，却被视为“卑贱者”。但剥削者最终因好逸恶劳、骄奢淫逸被劳动人民所推翻。
“天道酬勤”。我们中华民族是以辛勤劳动著称的民族，凭借这种精神，创造了光耀世界的华夏文明。继往开来，毛泽东同志说得好：“社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”在我们党领导下，我国的改革开放和现代化建设大业取得了世人瞩目的伟大成就。然而，我国人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况还没有根本改变。相对落后的基本国情要求我们决不能自满，决不能懈怠，决不能停滞，更不能贪图安逸，追求享受。不敢正视，甚至逃避辛苦劳动的一生是失败的一生，是没有希望的一生。甘于承受各种辛劳的挑战，时时适度地给自己找点事做，人生之路便将光彩夺目，一路风光!
5月1日劳动节这个节日是全国劳动人民休息的日子，但是对像我这样平时不怎么劳动的人就是一次劳动的机会。
五一劳动节的第一天，我们一家三口来到了住在农村的大姨家，他们家有很大一片菜地，还有一片没有开垦的土地。我和哥哥来到储物间，想要拿着工具去开垦土地。这个储物间已经好久没有使用了，里面布满了灰尘，布满了蜘蛛网，特别的脏。我和哥哥把储物间简单的清理了一下。从里面找出了四把铁锹，我和哥哥率先一人扛着一把铁锹，一路小跑来到要开垦的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥两个人埋头把土地翻个面，不一会儿我们就满头大汗了，却只完成了一小片，根本比不过大姨伯他们，他们都完成三分之一了。做完这件工作后，我感觉到双手双脚就像灌满了铅一样沉重，感觉双手双脚都不是自己的了，我哥哥也是歪坐在大树下一动不动。不过我们心情却很好，在翻地的过程中，卖力劳动，尽情挥洒汗水，感觉人的心灵都得到了解放，而且一想到过不了多久就可以吃到美味的茄子，心里就美滋滋的。中午吃完饭我们听着树林中鸟儿们的合唱，坐在大树的阴凉处，小打小闹着。可能是因为上午的劳动，使我和哥哥的异常的爱笑。
下午5点钟左右，来到了后山上。山上的樱桃树逐渐成熟了，一颗颗通红的果子挂在树上，摇摇欲坠的样子仿佛是在等着我去摘。我当然不会辜负它，拿着箩筐，由大姨伯带着我和哥哥去摘樱桃。有的樱桃随手就可以摘到，有的樱桃需要爬上树去摘，由于我太重了，无法爬树，这项工作由他们完成，我就在下面拿着箩筐不浪费一颗樱桃。因为这些樱桃树都是之前大姨伯从一颗颗小苗种植起来的，都是来之不易的。回到家中路过菜地看到，有人在辛勤的为蔬菜浇水施肥，我也是拿着满满一箩筐的樱桃，走向大姨家。回到大姨家把樱桃冲洗了一下，不知道为什么吃起来感觉比外面买的樱桃要甜上许多。
摘完樱桃出了一身的汗，感觉把学习压力带来的疲惫都排出了体外，身心十分愉悦。劳动不仅仅为我们带来物质的享受，更为我们带来了精神上的享受。