每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
雪的故事来历篇一
第一段：介绍“传说之道”概念和重要性（200字）
传说之道是一种源远流长的文化传统，它是对人类智慧和人文精神的重要体现。在传说故事中，人们通过传递着各种各样的故事和传说，表达了他们对生活、自然和人际关系的理解和认识。传说之道蕴含着丰富而深刻的哲学思想，能引导人们修身齐家治国平天下，是我们宝贵的文化遗产。在今天，我们更需要传承和发扬传说之道，以使其回应当代社会发展的需求。
第二段：传说之道对个人修养的影响（200字）
传说之道对个人修养有着重要的影响，可以引导人们具备正确的价值观、道德观和人生观。通过阅读和研究传说故事，我们可以学会关爱他人，以及诚实、正义、宽容、勇敢等美德。同时，传说故事中的英雄和英雌形象，也会激发我们勇敢追求梦想、奋发向前的决心。因此，传说之道为个人的成长和发展提供了宝贵的精神滋养。
第三段：传说之道对家庭和社会的影响（200字）
传说之道不仅对个人有益，也能够影响家庭和社会。通过向子女讲述传说故事，可以增强家庭成员之间的亲密感和情感联系。传说故事教导我们尊敬长辈、孝敬父母的道理，也向我们传递着博爱和助人为乐的价值观。在社会层面上，传说之道还能够传递社会凝聚力、自由平等等理念，促进社会和谐与民族团结。因此，传说故事在塑造社会文明和个体品格方面发挥着重要作用。
第四段：对传说之道的发扬和传承的呼吁（200字）
为了将传说之道发扬光大，并使其在现代社会中发挥更大的作用，我们需要付出努力。首先，学校应该开设相关课程，将传说之道融入教育体系中，让更多的孩子有机会接触传说故事，并从中吸取智慧。其次，社会各界应该举办相关活动，如传说故事讲座、研讨会等，以推动传说之道的传承。最后，个人也应该主动去寻找传说故事，阅读和研究，将其中的智慧应用于自己的生活中。
第五段：总结传说之道的重要性和启示（200字）
传说之道是中华民族宝贵的文化财富，是我们的根和灵魂。通过学习和传承传说之道，我们能够了解人类智慧的积淀，认识到人类对生活和自然界的思考和探索。同时，传说之道也可以给我们带来深刻的人生启示，引导我们在面对困难和挫折时坚持不懈，勇敢向前。因此，让我们珍视传说之道，努力传承和发扬它，以使它在我们的生活中绽放出更加绚烂的光芒。
雪的故事来历篇二
简单四言联
猴扫妖氛岁纳祯祥
猴桃献寿鸟语迎春
简洁五言联：
金猴方启岁，绿柳又催春。
申年梅献瑞，猴岁雪兆丰。
羊随新风辞，猴吟锦绣春。
紫燕展翅腾，金猴攀援上。
雪消门外绿，猴到人间春。
羊舞丰收过，猴吟财源来。
鸟语喧花果，猴声啼水帘。
百业农为本万灵猴占先
金猴方启岁绿柳又催春
羊舞丰收岁猴吟锦绣春
人气七言联：
辞旧岁三羊开泰，迎新春六猴送安。
羊随新风辞旧岁，猴节正气报新春。
羊献银毫书捷报，猴挥金捧迎新春。
玉羊奔腾财源旺，金猴衔瑞春意浓。
五羊献瑞人增寿，万猴鸣春喜盈门。
羊歌盛世方报捷，猴舞新春又呈祥。
雪消门外千山绿，猴到人间万户春。
猴喜满园桃李艳，岁迁遍地春光明。
金猴献瑞财源广，紫燕迎春生意隆。
紧握羊毫留青史，奋挥猴棒辟征程。
银树呈祥花果硕，金猴献瑞国民殷。
玉羊毫多添文采，金猴棒大鼓雄风。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
金猴玉兔弄春色紫燕黄莺弹妙音
雪消门外千山绿猴到人间万户春
玉兔探月观新岁金猴捧挑笑丰年
紫燕展翅腾柳浪金猴攀援上春山
羊去猴来胜利年莺歌燕舞腾飞岁
羊羯回头添如意猴王振臂保平安
终迎胜利猴年赞席再腾飞世人歌
金猴献礼家家顺利喜鹊闹春事事吉祥
玉燕嬉春九州铺锦金猴贺岁一国呈祥
霸气八言联：
勤羊辞旧千家同喜，顽猴闹春万户皆福。
大鹏展翅蓬雀心惊，金猴骋日魑魅难藏。
神羊献瑞羊年吉祥，金猴举棒猴年如意。
花果飘香美哉乐土，猴年增色岂换人间。
金猴献礼家家顺利，喜鹊闹春事事吉祥。
玉燕嬉春九州铺锦，金猴贺岁一国呈祥。
一元复始玉羊报春，万物生辉金猴增福。
风和日丽羊年平安，物阜财丰猴岁如意。
花果飘香美哉乐土猴年增色换了人间
磅礴九言联
辞群羊送来千里鹅毛，迎金猴燃起万家灯火。
金猴献祥瑞财源广进，紫燕迎春风生意兴隆。
玉燕嬉春庆九州铺锦，金猴贺岁祝一国呈祥。
羊去春满人间百花艳，猴来福临小院四季安。
金猴棒奋千钧除腐败，盛世家兴万富民康宁。
雪的故事来历篇三
很久很久以前，在东海有一座山，叫度朔山，山上住着两位神将，一个叫“神荼”，另一个叫“郁垒”。山上长着一棵大桃树，覆盖有三千里呢!再说桃树梢上蹲着一只金鸡，每当清晨打鸣的时候，夜晚出去游荡的妖怪，必须经过桃树赶回巢穴。于是玉帝就派这两位神将在桃树下把守，如果妖怪在夜间干了伤天害理的事，“神荼”和“郁垒”就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。这就是与《黄帝内经》、《周易》并称为上古三大奇书之一的百科全书——《山海经》里面的故事。
后来，天下的妖怪都害怕“神荼”和“郁垒”，于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以趋利避邪。再后来，人们干脆在桃木板上刻上“神荼”和“郁垒”的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
公元964年五代岁尾的一个除夕，据说喜欢标新立异的后蜀国国君孟昶突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春。”由此开始，不仅用桃符来替代“神荼”和“郁垒”，避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容，据说这就是中国最早的一副春联。
到了宋代，人们开始普遍在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。王安石《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗中充分反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。后来，随着门神的出现，和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往桃符所肩负驱邪避灾的使命，逐渐转移给门神，而桃符的内容，则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登美好心愿的春联。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。说是当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每年除夕贴桃符，于是就想推广一下。有一年，在除夕之前颁布了一道御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写春联，贴在门框上，以迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联，每当见到写得好的春联，他就非常高兴，大家赞赏。
其间还有一则有趣的故事。朱元璋在巡视时，为一家从事杀猪和劁猪营生的师傅书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”由于这副春联是皇上亲笔书写，因此高悬在中堂，每天焚香供奉，喜得朱元璋又给了三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
清朝入关后，有许多满族民间风俗逐渐带到宫廷里来。民间过大年要贴门神，贴春联，清代宫廷也不例外。不同的是，皇家的门神和对联是挂，而不是贴。而且满族人在早期的时候是贱红尚白，春联不是用红纸，而是用白纸或白绢书写。目前在沈阳故宫里还保存着多幅清代的门神和春联，每年春节期间依然悬挂，挂的时间是从腊月二十三到过完年的正月十六。直到乾隆年间，受汉族影响，满族平民的春联才渐渐改成红色。
据《梦粱录》记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿…”;“士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗。”此时，春联已成为一种文学艺术形式，春联的种类愈加繁多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。
“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横批”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。同时，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是中国民间由来已久的风俗，这在后文要单独详细讲述。
春联是由中国古代骈体文衍生出来的一种新文体，它借鉴了中国诗歌传统的文学形式，但是又与古代的骈体文和诗歌不同，是一种特有形式的独立文体。它的最显著的特征就是，形式上成对成双，两联彼此相“对”，内容上互相照应，紧密联系。而一副对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练。其具体要求是：上下联字数要相等，上下联词组要相同，词性要一致，上下联平仄要相调，最后选好对联的横批。
我童年春节贴过的春联就比较讲究，回忆起来完全符合以上规则，如有一年贴在里屋的春条：“宜入新春二月天，三四桃花开满园;五六七八增百福，九十冬腊过新年。”贴在中堂家谱牌位的对联是：“宝鼎通迎香结彩，银壶昭感烛生花”。贴在房门的对联：“松竹梅岁寒三友，天地人四海同春”。贴在大门外的对联是：“天赐与一门吉庆，春送来两字平安”。就连猪圈都贴上“六畜兴旺，五谷丰登。”把一年四季的景致、行事和祈福都概括出来了。
另据中国世界纪录协会收录，世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这幅春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)，较后蜀主孟昶的题联“新年纳余庆，嘉节号长春”早240年。从而打破世界纪录，入选中国世界纪录协会世界最早的春联。
不过，我认为这丝毫不影响后蜀主孟昶在桃木题联的重要意义。一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用。如盖新房用桃枝钉在房屋四角，以保家宅安宁，大吉大利;迎亲嫁娶用桃枝，意为婚姻美满，富贵平安;逢年过节门边挂桃枝，用来镇宅接福，节日祥和;更有桃木剑，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪等作用。桃木与民俗的联系太紧密了，春联与桃木联姻为桃符，说桃符为民间春联的始祖，也并不为错…。
七律·门神
诗/刘砚秋
神荼郁垒立门前，芒苇擒妖彩像宣。*1
万里耳闻歌舜乐，千家目睹庆丰年。*2
不求百姓香烟供，只慑贪官利剑悬。
正气扬威华夏境，祥和笼罩染江天。
注释:
*1《山海经》载，神荼郁垒以芒苇之绳捆恶鬼喂虎，后成为中国民间信奉的两位门神。
*2《封神演义》载，神荼郁垒有千里眼顺耳风之能，可洞察秋毫。
作者：刘砚秋
公众号：水泥圈子
雪的故事来历篇四
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。
于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。“桃符”即为现在春联的雏形。
#拓展知识#
春联使用方法：
一、贴春联
按照各地习俗的不同，贴春联的时间也稍有差异。俗话说：“二十八，贴花花”，也有些地方的民谣里有“二十九，贴倒酉(意即贴春联)”一说，春联什么的都在腊月二十八、二十九贴，但大多数还是照个人的时间安排来选择贴的时间。“地增鸿连满门财，天赐吉祥全家福。”根据普通话上下联均以第二声阳平收尾，根据平水韵还能区分平仄。在没有横额而且上联气势弱于下联才使用上仄下平。
二、摘春联
与贴春联有比较集中的时间不同，摘春联的时间各地差异较大。依照各地民俗的不同，分有整年说、过节说和自然脱落说三种主要类型。
整年说。春联有喜庆吉祥之意，所以“旧”春联需等到来年贴春联的时候才摘除并贴上新的春联，寓意辞旧迎新，福运一年。在这一整年里，如果春联有破损，需及时修补。
过节说。春联作为驱赶“年兽”的法宝之一，待到“年”过完后，春联就可以摘了。按各地民俗的不同，有农历“正月十五”元宵节算作过完年的，也有农历“二月二”龙抬头的时候算过完年的等等。随着城市的发展，出于市容市貌、物业管理等方面的考虑，一些地方和单位也有在春节长假期间或是春节长假之后摘除春联的统一要求。
自然脱落说。所谓自然脱落就是把春联贴上后就不顾不管，任凭春联被风吹雨打，自然脱落。亦或看到春联被风吹雨打后破烂不堪了，就直接摘掉。
三、烧春联
对于摘下来的春联，还有“烧春联”一说，就是将摘下来的旧春联烧掉，寓意将一年来所有的晦气烧掉，开始崭新的一年。
民间有一种神话的传说：春联即为天上的神仙，当春联烧掉后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告民间的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运等等美丽的传说故事。
由于春联在民俗里属于祥物，所以肆意破坏(焚烧、撕毁、涂画等)春联的行为是一种不道德行为。
雪的故事来历篇五
鸵鸟，身材高大，短翅膀、长脖子，打破了鸟类高飞的常规。对于鸵鸟的传说故事，人们无不感到好奇。经过深入研究和思考，我体会到了鸵鸟传说所传递的深刻哲理。通过鸵鸟传说，我们得以领悟到选择的重要性，意识到勇敢面对困境的价值，感悟到自信的力量，领略到珍惜的真谛，最终明白了努力与拼搏的意义。
首先，鸵鸟传说给我们上了一堂关于选择的课。据传说，鸵鸟在面对危险时，常常选择逃避，将头埋在沙子里，以为自己藏得天衣无缝。然而，事实上，这只是鸵鸟逃避问题的方式，终究是无法解决危险的存在。由此可见，选择逃避并不是解决问题的办法。人们经常会在生活中遇到困境，但只有面对困境并勇敢地去解决，才能找到出路。
其次，鸵鸟传说让我们认识到了勇敢面对困境的重要性。鸵鸟身型高大，但没有翅膀，无法长时间飞翔，这是对它的一种限制。然而，鸵鸟却不因此而退缩，而是以奔跑的速度和坚韧的毅力，迎接前方的挑战。这种勇敢和坚持不懈的精神，值得我们学习和借鉴。当我们面对困难时，不能被困境击倒，而是要积极面对，寻找解决办法，相信困难只是暂时的，胜利将会属于那些坚持下去的人。
再次，鸵鸟传说使我体味到了自信的力量。鸵鸟因为无法飞翔，常常被人们视为懦弱的代表。然而，鸵鸟却从不自卑，它以自己独特的方式展示自己的能力。正如鸵鸟的脚趾之间有着特殊的构造，可以使它在高速奔跑时保持平衡，这正是鸵鸟自信的体现。我们每一个人都应该有自己独特的优势，要相信自己，展示自己的才华和能力，勇敢面对生活的挑战。
此外，鸵鸟传说让我对珍惜有了更深的理解。在鸵鸟身上，我们可以看到它对生命的珍惜。虽然鸵鸟无法长时间飞翔，但它却以奔跑的方式探寻生活的乐趣。无论是飞翔还是奔跑，鸵鸟都将每一刻都当作宝贵的人生体验。我们要像鸵鸟一样，珍惜生命中的每一个瞬间，感悟生活的美好和意义，以乐观的态度面对生活中的每一个挑战。
最后，鸵鸟传说让我明白了努力与拼搏的意义。鸵鸟不能飞翔，但却以奔跑的速度追逐自己的梦想。它不因自身条件的限制而放弃，而是毫不犹豫地努力拼搏，追求自己的目标。正是因为这种坚持不懈的努力，鸵鸟才能找到生存的空间并生发出独特的魅力。在人生的道路上，只有我们不断努力拼搏，不轻言放弃，才能创造出属于自己的辉煌。
总之，鸵鸟传说教会了我很多。通过这个故事，我学会了选择面对困境，勇敢地面对困境，相信自己的能力和价值，珍惜生命中的每一刻，以及努力拼搏追求梦想。这些都是我们在成长过程中所需要的品质和态度。希望我们能够像鸵鸟一样，用勇敢和努力创造出属于自己的辉煌。