每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
雁荡山徐霞客游记文章篇一
“饱经风霜三十年，踏遍祖国山水田”——《徐霞客游记》。
当我们游览石灰岩溶洞，看到奇彩夺目的石笋、石钟乳的时候，就会想起我国明代的地理学家徐霞客(1586—1641)的伟大功绩。是他最早对石灰岩地貌进行考察和研究，为地理学作出了卓越贡献。
1607年，22岁的徐霞客开始了他的考察旅行，从而开辟了系统地观察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艰难的。那时候没有现代化的交通工具，主要靠步行，经常要攀登悬崖峭壁，穿越激流险滩，顶着狂风暴雨，忍受饥饿寒冷，露宿山野丛林。这些困难都挡不住徐霞客，他不仅一天天、一年年坚持考察工作，而且无论每天的旅途多么艰苦，总要坚持把当天的经历和观察心得记录下来。徐霞客三十多年如一日坚持地理考察，他的足迹踏遍祖国的16个省和自治区(按现在行政区划)，对各地的山脉、河流、动植物等的特征，进行细致的观察，并加以详细的记录，最后写成了二十卷的科学巨著《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》是以日记体裁写成的，是徐霞客毕生经历和心血的结晶，是一部对地理学的研究于发展极有价值的宝贵文献。通过阅读了解，徐霞客的整个写作过程，揭示出徐霞客之所以能在地理学上做出了卓越贡献，在于他十分重视实践，他的知识是通过实践获得的，从而论证了唯物主义认识论中的实践是认识的基础的哲学原理。
人们的认识不是人的头脑中所固有的，也不是人们凭空臆想出来的，而是从实践中产生的。《徐霞客游记》不是在家中闭门造车写出的，而是通过多年的跋山涉水的实际考察形成的。人们只有通过实践，才能接触事物的现象和外部联系，获得感性认识并最终通过实践把握事物的本质，由此深入事物的内部，掌握事物的规律。因此，要认识某一对象的本质和规律，就只有亲身参加变革这一对象的实践，除此之外别无他途。
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雁荡山徐霞客游记文章篇二
历代舆地沿革也是古代高士们的主要话题之一。但徐霞客却发现：“昔人志星官舆地，多以承袭附会。”“山川面目，多为图经志籍所蒙。”
徐霞客不迷信前人旧说，善于独立思考，注重考察实证，勇于探索求真。不论对于山脉河流，还是奇洞怪穴，甚至聚落村居、逸闻传说，总要细细观察，思考分析。遇有奇异疑问，必穷究不舍。
英国科学史家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》一书中说《徐霞客游记》，“读起来并不像是十七世纪的学者所写的东西，倒像是一位二十世纪的学者所写的考察记录”。
他对于桂林七星岩的考察就是典型事例，他先后考察了两次，对岩洞的位置、方向、大小、深浅以及洞内形态结构和洞外情况等，都作了详细的记录和生动的描写，这些记录和描写竟与用现代科学手段勘测的结果基本吻合。他关于石灰岩地貌的考察和描述，比欧洲人要早。
另外，他似乎很精于堪舆学，《徐霞客游记》中经常使用龙砂、虎砂、朝山、案山等堪舆术语来分析山形水势，在旅途中遇到一些危难困惑，常求神问卜。由此可知，他读书博杂，见识多，不适合功名科举。散人按其使用的堪舆术语推断，徐霞客学习的可能是堪舆学的杨公风水派。杨公风水其实效性立竿见影。从大唐至今。
《徐霞客游记》是古代高水准的舆地游记，涉及山形地貌、悬崖岩洞、江河水文、地热泉流、物产风俗、政区地理、道路交通、宗教民族、史迹文物等等方面的考察研究及其丰硕成果和科学价值。
《徐霞客游记》还是一部游记文学名著。虽然作者的本意，并非专在从事文学创作，因此从科学考察的需要，但是他对神州山川的极其热爱之情、高雅的审美情趣和卓越的文学才华，却自然而然地在这“流水账”中十分鲜明地体现出来。
雁荡山徐霞客游记文章篇三
人们都说：“雁荡山奇景甲天下。”这不，在这个星期天，我们全家来到了雁荡山。
一路上，景色十分迷人，鸟儿在湛蓝的天空中飞翔着，叽叽喳喳地唱着歌，仿佛在唱着一首优美婉转的歌曲。旁边有许多花草树木，树木像是一位位士兵，花儿和小草像一位位女士在欢迎着我们的到来。
大约过了一个多小时，我们便来到了景色宜人的雁荡山，我们便看了一座像大门的山，里面种着许多花草树木。再走近一点，来到了大龙湫，远远望去，我们便看到了一座巨大的山峰犹如一把大大的剪刀，爸爸说：“这叫剪刀峰，等会儿，我们来到山上，就会看到剪刀峰的不同样子。”我们出发了，走着走着，我们便看到了一条清澈的小溪，原来，这些小溪都是从大龙湫的瀑布上流下来的。小溪里还可以看见石子呢，丝毫没有被人们污染。再走近一点，剪刀峰就好像是一位“医生”——啄木鸟在帮一棵粗壮的树在啄虫，鲜活逼真仿佛活了一样。旁边有一座竹林，一个个竹子苍翠欲滴，十分有生气。在过去一点剪刀峰像小熊一样贪婪的吮吸着蜂蜜，让人感到十分得好笑；再走下去，剪刀峰又成了别的样子，像一根笔直的桅杆，又像是一个巨大的船帆，在招呼着我们上来。
在走进一点，我们就来到了大龙湫瀑布了。我们就来到了大龙湫瀑布。哇！大龙湫瀑布真高啊，妈妈说：“大龙湫瀑布是197米，下面是一个大湖泊。”大龙湫的瀑布真美啊，就像是一个留着绿色长发的少女；大龙湫的瀑布真清啊，清得可以看见江底的沙石；大龙湫的瀑布真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠，这也是大家最吸引人注意的地方。妈妈还告诉我：“雨天时，大龙湫的瀑布似一条银龙轰响雷鸣，旱时，大龙湫似一股清流飞流直下。”
我们还在那儿玩水呢！我们拿出预先准备好的水枪，抽上水来，在湖面上“画”出一个个优美的字，真是玩得不亦乐乎。
我们还玩了许多别的地方：观音洞、小龙湫等等。非常迷人，欢迎大家也来游玩。
雁荡山游记随笔【第二篇】：雁荡山游记
日月如梭，光阴似箭。转眼间，时间使者又带领我们走进了十月的大门，迎来了祖国母亲第六十四个生日，也迎来了国庆七天小长假。或许是爱国心驱使着我前进吧，我竟破天荒地在两天之内做完了作业，此时此刻，我的愿望，自然就是背上行李，走出家门，跟随旅游团，去领略祖国的大好河山啰！妈妈也想出去走一走，便带我来到了一个神奇的地方——雁荡山。
雁荡山风景秀丽，有“海上名山”“寰中绝胜”之誉，它位于浙江省温州乐清市境内，背依峰峦绵绵的括苍山，面对波涛滚滚的乐清湾，山体构成多以流纹岩为主的火成岩，岩体裸露，形成众多的深谷峰林，冬暖夏凉，气候宜人。雁荡山因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。雁荡山东部的灵峰、灵岩、大龙湫三处景色秀丽，被称为“雁荡三绝”。
我们先来到的，是大龙湫景区。这里，最有趣的就是那移步换景之妙。导游带着大家进入景区，沿着锦溪，从入口处沿石级前往大龙湫的途中，这座巨岩从不同方位、不同视角，随步移变幻。先是如鳄鱼般叫“朝天鳄鱼”。然后巨石顶端一道裂隙从上贯下，有如巨斧劈开，形成两片，一片较粗，一片较细，如剪刀双刃，称为剪刀峰。再向前行抬头仰望，却又形如啄木鸟，正伸出巨嘴，啄咬树木。再一会儿又变成熊的形状，正憨态可掬地昂首向上爬行。及至走过后回望，熊不见了，变成了一根擎天石柱，所以她又有“玉杵峰”、“天柱峰”的别名。再过一会儿擎天一柱又变成了“海上风帆”……正所谓“直是山灵有意作游戏，教我亦复无处穷真铨”。
接着，我们看到的是灵峰景区。景区内层峦叠嶂、奇峰环拱、千形万状、美不胜收。两大奇洞——观音洞、北斗洞为游人所必至。合掌峰是雁荡山的代表景观之一。我印象最深刻的，就是合掌峰中的自然洞天——观音洞。这雁荡山算不得高，但是它胜在独特的火山地质地貌，变幻多端的险峰奇嶂，更在于这独一无二的观音洞。正殿供奉观音菩萨坐像，旁立十八罗汉塑像，岩壁上新增了三百应真，更显出一派佛门气象。洞顶有泉水三处，名洗心、漱玉、石釜。仰望洞顶，中开一小罅，阔尺余，长三四丈有一线天光泻下，名叫“一线天”。
灵岩景区位于雁荡中心，面积9平方公里，景点91处。峰峦雄壮浑庞，绝壁回环，古洞诡异，鬼工雕镌，形态万变。灵岩在雁荡山诸景中以岩石峥峰、环境清幽而著称。一下旅游巴士首先映入我们眼中的是“钟鼓齐鸣”四个大字。左边整座大的岩石犹如一口巨钟，右边山顶上便是一个圆鼓。天然的石钟与石鼓屹立在灵岩入口处的两侧。进入景区不久就可以看到—摩崖石刻，上书：“一夜黄梅雨后时。峰青云白更多姿。万条飞瀑千条涧，此是雁山第一奇。”
雁荡山，美得洒脱，美得自然，美得让人流连忘返。可是，时光的脚步总是那么轻快地走着，以至于使人没法发现它的流逝，直到太阳西斜，鸟儿即将归巢，指针偏向那个小小的“5”时，我们才意识到光阴的短暂。踏着夕阳，我们依依不舍地回家了。
雁荡山游记随笔【第三篇】：看雁荡山随笔
“雁荡山看山不爬山”，便已道出雁荡山的独特，但若不亲自体验则很难谙知此话的玄机，仰头望那些山，果然俊秀挺拔、陡峭神奇，敬畏油然而生：大自然鬼斧神工，所以，看雁荡山是不需要领略“一览众山小”的气概的。
沿路有山溪相伴，刚下过雨，山溪水满，哗哗啦啦，清澈欢快，一急一缓一沉默，一段有一段的精致。
可谓“一步一景一个故事”，甚至不移动脚步，只转动视角即是一种形象转换，最惹人的是同一人不同时间看同一峰亦是不同姿态。
人们对“五岳”顶礼膜拜。可是，我知道，徐霞客一生中重游的地方只有三处，黄山、雁荡山，天台山。不可不说一定有点定力了。而雁荡山的“奇秀”早就在徐霞客的游记里读过。所谓“海上名山，寰中绝胜”。山峦连绵，飞瀑幽洞到处可见。它有最著名的八大景观“灵峰、灵岩、大龙湫、雁湖、羊角洞、险胜门、仙桥、三折瀑。而“移步换景充分发挥想像力才能观赏到最美的仙境”也是雁荡山的一绝。在雁荡山洞中最属著名的就是观音洞。洞门前的壁上有“神逰”两字，寺庙建在一处两峰的缝隙间，两峰如捧合的手掌。拾级而上，两山接合处，浑然穹隆，便作了观音佛堂的殿顶，观音端坐于莲花座“慈航普度”，膝下是十八金刚分列两边，佛堂的三面墙依然借着山壁，山壁上广布的五百罗汉各忙各的精彩，普渡众生！回望两峰开处，两边山壁上有恭迎客人的土地神和面容慈祥的观音像，亦皆由石壁凸凹天然雕塑。
与晚上的夜景完全不同，白天的灵峰有着另一番的绮丽，象鼻岩栩栩如生，金鸡峰宛如雄鸡报晓。远处一山分为两峰，两峰如巨手合掌，这就是在夜晚演绎动人传说的双乳峰、情侣峰、雄鹰峰于一身的合掌峰，峰高270多米，左边的称为“灵峰”，右边的称为“倚天峰”，两峰之间嵌于观音洞，观音洞高113米。宽14米，深76米，佛楼倚岩而建，高达九层，据说最早是唐代高僧善牧的居所。
大龙湫从197米的高出凌空而下真像一条巨龙，飞瀑注入碧潭腾起的水雾也声势俱厉，犹如肌珠溅到玉盘，掷地有声。深潭里的水清澈异常。景色怡人。我国自古以来便有四大闻名遐迩瀑布----雁荡大龙湫、贵州黄果树、黄河壶口、黑龙江吊水楼，而大龙湫独以其197米多的大落差而取胜，成为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之美誉。瀑布由雄峻的山顶绝壁飞流直下，犹如巨龙饮涧，故得名大龙湫。古往今来，文人墨客是不会落下这等绝景地，如清朝的袁枚赋诗曰：“龙湫山高势绝天，一线瀑走兜罗棉。五丈以上尚是水，十丈以下全为烟。况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”烟雾迷蒙的白天里放佛大龙湫于空中、潭底幻化为腾云驾雾的两条神龙，仪态万千而变化无穷；瀑布注入碧潭腾起的水雾声势俱厉，恰似掷地有声之肌珠落玉盘；深潭清澈见底，周围皆为怡人景色；当年康有为立于潭边抬头仰望，留有诗句“一峰拔地起，有水从天来。”大龙湫东坡上有观瀑亭，题联曰：“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生。”、“雁荡经行云漠漠，龙湫晏坐雨濛濛。”亭左有石碑砥刻“白玉烟”，崖壁上东面有“天下第一瀑”、“大龙湫”、“天外飞来”，西面有“缥缈空濛”、“白龙飞下”、“千尺珠线”等醒目题刻左右对应，人文荟萃。看夜景这是雁荡山的精华所在，叫“日景耐看、夜景消魂”。
这样的赞叹。灵岩寺大殿是1996年新建的。该寺最初建于北宋时期，宋太宗特赐御书五十二卷，宋真宗曾赐额“灵岩禅寺”。后几经战乱，在文革时期破坏严重，九六年底重新修葺一新。小龙湫位于幽深的悬崖峭壁中，两侧悬崖环峙，怪石嶙峋，与大龙湫相比，落差小了很多，水量也很少，一道细小的水流从高高的断崖上方流淌而下，在半空中就成了水雾，飘飘洒洒落入潭中，潭水碧绿清透。
瀑下仰望，有点目眩神迷，只见一条长长的木栈道镶嵌于一侧陡峭的崖壁中，上面游人如织，甚为惊险，别有一番景色。当初央视版的《神雕侠侣》便是在灵岩景区，在过了小龙湫瀑布之后，再跟着直上，便到了断肠崖，上面清晰的刻着，十六年后在此重会，夫妻情深勿失信约，珍重万千务求相聚，小龙女书嘱。似乎还真有这么一个故事，灵岩飞度是在高200多米，宽200多米的天柱峰和展旗峰之间的峰顶拉上一条钢索，人在上面表演，十分惊险。一般人从下往上望，都有点头晕目眩，旅游是件累人的事情，尤其对于我这种不喜欢旅游，喜欢安静的人来说，很多时候更是一种折磨，我们欠缺太多，或许随遇而安才是最好的归宿。
雁荡山游记随笔【第四篇】：游雁荡山
雁荡山，位于浙江东南部沿海，分为东、南、西、北、中五大雁荡。其中以北雁荡规模最大、景点最多、最为出名，人们通常说的雁荡山一般都指北雁荡山。史称“东南第一山”，素有“海上名山”的称号，绵延数百平方公里，是国家首批5a级风景区，在国内是最高级别了。有灵峰、灵岩、大龙湫三大绝色景点。历来是文人墨客的向往。
坐飞机在黄岩机场降落。乘车行驶60公里，不到一个小时就到了雁荡山。景区总面积450平方公里。分灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、显胜门、仙桥、羊角洞等八大景区，到了雁荡山首先要游览灵峰景区，它是雁荡山的东大门。方圆46万平方公里。
进入灵峰，一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩，接客僧是雁荡山中形象最为逼真、生动、最具象征意味的肖物拟人景点，它把我们导入一种佛教的氛围，这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。观音洞镶嵌于合掌峰中，最早为唐代高僧善牧的居所。高100多米，宽深各40余米，洞内佛楼倚岩而建，高达9层。入口处为天王殿，内塑四大金刚，殿后377级石磴，直达顶屋，顶屋为观音佛像，端坐在莲花台上，此谓“一指观音”。从洞顶往外望，天空仅留一线，人称“一线天”。洞内尚有洗心，漱玉诸泉等。
灵峰四周诸多青峰苍崖迂回盘旋，绕出一方如梦如幻的胜景。这里的山形白天和晚上是不一样的。这是雁荡山风光的一大特色。而灵峰体现的最为淋漓尽致。到了晚上，夜幕把一切无关的东西隐去，只露出山峰的轮廓和剪影。灵峰夜景中剪刀峰又最会做态，该景“移步换形”，尤其在月夜，真真幻幻的山景会令人生出许多遐想。灵峰夜景在国内绝无仅有。所以到这里一定要夜游灵峰，体味其独特魅力。
“雁荡冠天下，灵岩尤绝奇”。灵岩被视为雁荡山的“明庭”。以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁绝千仞。因其浑然庞大而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。灵岩使人心境沉静。
小龙湫又名小瀑布，是灵岩的主要观景之一。落差五十多米，悬崖环峙，岩腹有如珊瑚、玛瑙颜色。瀑飞崖上，触石腾空如雾团结旋；而流转飞洒，水珠溅人。瀑水搏潭，因光作色，形态万千。无怪前人有“我来看不足，长啸独凭栏”的赞叹！潭水从乱石间流出，汇合成卧龙溪，再蜿蜒地向南流入碧玉溪。在小龙湫左侧山上，有猴子捧仙桃一景；卧龙溪中有鸭子戏水。潭前那一块长方形的大石头很像一方砚台，砚台旁边还靠着一块扁长方形的小石条，样子象一块松烟墨。
雁荡风景，山水之美，以大龙湫、散水岩、西大瀑、梅雨瀑、三折瀑最为盛名。大龙湫位于雁荡山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飞瀑取胜。高耸天际的芙蓉峰，变幻无穷的剪刀峰，雄伟如屏的连云峰，云雨漠漠的经行峡，谷幽潭深的筋竹涧，皆为胜境。大龙湫落差197米，为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之誉。它与贵州黄果树瀑布、黄河壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布并称中国四大瀑布。大龙湫在空中，潭底幻成两条龙，腾飞翻卷，仪态万千，变化无穷。
游毕雁荡山，还可以美食一顿。这里不仅有雁荡山八大名菜：鸡末香鱼、蟠龙戏珠、雁荡石蛙、土豆野味煲、美丽黄鱼、蛤蜊豆腐汤、碧绿虾清真海蜇，做工独特，其味难尝。另外雁荡山独特的风味小吃也令人回味无穷，其做工讲究色香味俱全，只要观其色，闻其香，顿觉胃口大开，著名的风味小吃有香螺，番薯粉丝汤、雁荡烙饼、米粉丝面、茴香五味豆腐干、绿豆面等。
雁荡山游记随笔【第五篇】：雁荡山游记
雁荡山，一个富有韵味的名字，让人不禁想起飘飘茫茫的云海，奇秀无比的山水。这个假期，我们全家人和大叔叔一家在这金秋十月来到了温州雁荡山。
一走进雁荡山，第一眼看到的就是大龙湫景区——雁荡山标志性景点之一。穿过马鞍岭进入大龙湫景区，景区以锦溪为轴线，沿途是观察亿年前白垩纪火山喷溢、流纹岩、球泡流纹岩的典型地。沿溪而上有流纹岩构成的剪刀峰，山中的剪刀峰变化多端，从不同方向看去，移步换景，一会儿变成桅杆，一会儿变成船帆，一会儿又变成一把巨大的剪刀，仿佛要把天空裁剪成一件亮蓝色的衣服。走到山峰的右侧，又出现了一只啄木鸟，尖尖的嘴巴正在啄木头呢！
继续往前走，一阵阵涛声传入我耳中，跑过去一看，啊，千丝万绦的水珠从190多米高的悬崖奔腾而下，像千万颗珍珠抛撒下来，又像千万匹白马奔腾而下，落下来时又像一片片落花飞快飘落，真是让人震撼。
从大龙湫出来，我们就到了吊索桥所在的景点——雁荡山的另一处奇景“方洞”。
一进景点，第一眼看到的就是“倒挂金钟”——这是石头形成的一座钟，把从崖边经过的人们笼罩在底下。紧接着映入眼帘的就是“关公大刀”。所谓的“关公大刀”也是天然石壁形成的刀型，酷似《三国演义》里面关公英勇杀敌的兵器，真的是像极了。
继续往前走，我们来到了令我心惊胆战的吊索桥跟前。我紧拽着妈妈说：“我们还是不要上去了吧。”妈妈说：“没关系，这是一座钢索桥，我拉着你的手走，别怕！”走上桥后，透过镂空的桥体栏杆向山下望去，下方三百米的地面上，一处处稻田和一座座房屋把地面分成纵纵横横不规则的网格，一切都变小了，我们仿佛也置身云端，真的是险中有奇景。见惯了红瓦绿树，再看看这里的房子跟我们家乡的大不一样。它们都是黑瓦白房，很有特色。
走过吊索桥，“方洞”终于映入我的眼帘，原来，这个天然形成的大洞就像在山体上开了一个窗，在洞口可以看到后山的俊美景象，时不时有风吹过，就像一幅挂在山间的活山水图，好奇妙啊！
同去的大叔叔在行程结束后，不禁作诗一首，纪念我们这次的雁荡之行：“十月温州忆旧游，雁荡奇秀映春秋。楠溪江水峥如画，瓯江豪情东海流。”
雁荡山徐霞客游记文章篇四
“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”柳宗元的一句话与我看见徐霞客雕像时的思绪形成某种谙合。江边的雕像刻画了一个身背行囊，手拿草帽，衣着飘逸，目光炯炯的徐霞客。站在他身旁，向前望，寻找他两眼的聚焦点，目光竟穿越到了另一个新的空间：“风翳净尽，澄碧入流。”
翻开《徐霞客游记》，为了寻觅那青衫博带下的仙风道骨。60多万字的游记，记录了他从眉宇清隽的少年到风烛残年的老人的所见所思。
步步都是险境，步步都是犯难，千山万水行来，自山川源流，地形地貌的'考察到岩石，洞壑，瀑布温泉的猎奇：从动物，植物生态品种的比较到矿业，手工业，物种的记录。他的足迹遍布奇山险壑，他无惧穷山恶水，因为他是大自然的朝圣者，他懂得朝圣路上必经磨难，所以他的脚步是那么气定神闲。
热爱地理的信念使他到人迹罕至的边疆地区，不避风雨，不怕虎狼，与长风为伍，与云霁为伴，以野果充饥，以清泉解渴，几次遇到生命危险。当他俯观山河壮丽，仰叹星河辽阔，在残垣老树之下点起油灯，燃起篝火，记录星宿位移，在我心中他对理的信念幻化为对美的信念。
当他用毛笔记下“程愈迫，则流愈急。”中国的探索脚步踏入一片新的天地。游记所保存的关于我国西南地区石灰岩地貌的广泛，深入的考察记述，比起喀斯特地貌的研究来，徐霞客远远走在了前面，他是历史的创造者。
究竟是什么力量使他仿佛有腾云驾雾般的本领云游四海?徐霞客出生书香门第，年幼受父亲影响喜欢读历史，地理之类的书籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓励下，肩挑简单的行李，离开了家。他一生绝大部分时间都是在旅行考察中度过。
从小种在徐霞客心中的幼芽渐渐成长，他感到心里有什么要崩裂要挥扬的东西正在夺门欲出，于是他出发了。出门时定是“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”吧。
正是这份痴爱，让兼具童稚般不泯灭的好奇和圣人般老道练达的思维。我仿佛看见，他一手拿着枯树叶制成火炬，一手抚摸着崎岖的岩壁，走进岩洞。耳边叮咚的滴水声，潺潺的流水声，组成一支小夜曲。他久久地蹲着，把手放入溪流中，感受那清凉的仙露爱抚的从自己的手指间穿过，他仔细观察溪底溪岸，经长时间冲刷已温润如玉，乳白色中镶嵌着古老的黄褐，他有敲下一块带走的冲动，最终还是作罢。火炬的光芒渐渐微弱，他才依依不舍的离开。
他把自己的理想付诸行动，果真迸发出灿烂耀眼的光辉来。
他说：“我带着一把铁锹，什么地方不可以埋我的尸骨。”好一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他临死前手里还紧紧握着考察中带回的两块石头。崇尚科学，尊重自然，他用一生实践了这八个字。
“把理想都放到生活方式中燃烧吧!”
徐霞客啊，我仿佛听见你说。
雁荡山徐霞客游记文章篇五
徐霞客用30年的时间，写成了地理学巨著《徐霞客游记》，暑假里我一边读着这本书，一边为他的伟大人格，他的坚强意志，所敬仰。
当时年少的徐霞客发现有许多前人写的地理书，缺乏实地考察，资料不全面，也很不可靠。敏锐的徐霞客主动肩负起一种历史使命，用他的实际行动，实现了他的志向，也实现了他时代对他的要求，用一生来阅读大地。
徐霞客为了考察祖国壮丽山河的真实面貌，在漫长的旅游生涯中，经历了常人难以想象的艰难险阻。
在山中攀登，在岩洞中探索，在溪水中跋涉。祖国广阔的土地上，到处都留下了他深深的足迹。河北、山东、湖南;泰山，黄山，五台山;都表现了惊人的毅力和顽强的斗志。
从小徐霞客博览群书，去考察山川地貌的奥秘，几十年如一日的`风餐露宿，写下了长达60余万言的《徐霞客游记》这是他以毕生的心血谱写的对祖国大好河山的赞歌，成为我国古代科学文化园地中一株鲜艳的鲜花。
同学们，徐霞客的故事正告诉我们这样一个真理：好男儿志在四方，让我们现在学好科学文化知识，将来为我们伟大的祖国作出最大的贡献。