读书心得体会（专业13篇）

心得体会是对于某个经历或学习过程的反思和总结，可以帮助我们更好地理解和应用所学知识。通过写心得体会，我更加意识到了自身的不足，并找到了改进的方法和途径。

读书心得体会（专业13篇）篇一

倾听的重要性：通过倾听习惯的培养可以使学生的学习构成一种学习资源，在相互倾听中了解其他同学对同一个问题的不同于自己的理解，有利于摆脱自我的.思维倾向。在小组合作交流过程中学生可以将各自的想法、思路清晰化，在倾听中学生可以不断反思，深化各自的认识、发挥各自的优势，在德育教育方面可以使学生形成尊重他人的良好品质。

在以后的教学过程中，在培养学生倾听的习惯需要注意的地方：

1、引导倾听，明确目标

绝大部分学生喜欢在课堂上表现，而没有耐心去听别人的发言，因而在课堂上常常出现某个学生回答问题，其他学生在干别的事情的状况，他们觉得不管自己的事，在这个过程中教师应该给学生明确目标，告诉他们“听”的目标，细化“听”的要求，让学生在“听”中发现问题，并思考解决问题。还要强调“听与说”的重要性，说是表达自己，让别人明白，听是尊重别人，弄懂别人的意思，说要大胆，听要专心，要经常在课堂上说：“请其他同学认真听，思考他说得怎么样，比较与自己的答案有哪些不同，你对他的回答有哪些补充?”

2、创设情境，乐于倾听

要让学生在课堂上每一分钟都全神贯注，聚精会神是不可能的，因此注意力的保持时间与学生感兴趣的程度有关，兴趣永远是最能调动学生主动去倾听的，在课堂上创设学生感兴趣的情境是每节课讲授知识的重要前提。

3、鼓励倾听，适当评价要让学生体会到倾听的妙处，除了他本身能从其他同学的发言中学习到一定的知识外，对于活泼、好动的学生特别要给予适当的评价，让学生能品尝到成功的喜悦，获得满足感。

培养学生好的倾听习惯是一个长期的工程，需要在课堂上逐渐去浇灌，让学生养成倾听的能力，有益于学生一生。

读书心得体会（专业13篇）篇二

暑假读了《鲁滨孙漂流记》这本小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家——鲁滨孙。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了在孤单一人在孤岛上生存下来，并成为航海家的愿望。

鲁滨逊放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性!

在风暴海啸中，全船除鲁滨孙无一幸免，但真正的生存挑战才刚刚开始!

流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。

一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。

造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!

鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。

这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!

读书心得体会（专业13篇）篇三

读书是一件非常重要的事情。它不仅能够帮助我们学习知识，开阔眼界，还能够带来无穷的乐趣。在我的阅读之旅中，我深深地体会到：读书并不是一件简单的事情，需要我们具备良好的阅读习惯，并且需要不断地磨炼和提升自己的阅读能力。在此，我想分享一些自己的读书心得和体会。

第二段：关于阅读的意义和目的。

真正的阅读是一件有意义的事情。在我们阅读的过程中，不仅能够学到知识，还能够培养我们的思维能力，提高我们的综合素质。而阅读的目的则因人而异。有人读书只是为了娱乐，有人是为了提升自己的技能，有人是为了追求精神上的满足。不管是出于什么目的进行阅读，我们都应该持续地保持一颗好奇心和探究精神。

第三段：关于如何选择读物。

在选择读物时，我们应该通过自己的兴趣、学习需求和阅读背景等方面，进行选择。同时，在阅读过程中，我们也要结合自己的实际情况，合理安排阅读的时间和阅读的量。另外，在选择优秀的读物时，我们也不能只看书的表面，我们应该深挖其背后的深层含义，每一本好书都值得我们细细品味。

第四段：关于阅读的技巧和方法。

阅读并不是一件简单的事情。要获得良好的阅读体验，我们必须掌握一些基本的阅读技巧和方法，例如读者需按部就班，第一遍看懂，理解后实践，多读多练。同时，我们应该领会好书的精神内核，以此来反思自己的思想和行为，真正做到知行合一，进而自我提升，提高自身素质。

第五段：关于阅读的体验和收获。

在我的阅读之旅中，我经常会感受到阅读带给我的乐趣和成就感。当我步入书香门第，掌握了阅读的规律之后，就感觉整个世界都在我的掌握之中。读书不仅带给我知识，也带给我对生命的感悟和思考。读了很多书，我懂得了思考、观察和感悟，也学会了去爱。

结论：

通过这段时间的读书，我受益匪浅。我意识到，读书不仅是一种知识的获取，更是一种修养。它可以催化我的思考，助我成长，让我在人生的路上多一份信心。因此，读书已经成为我的习惯，是我人生必不可少的一部分。

读书心得体会（专业13篇）篇四

在上幼儿园时，我十分厌烦读书。直到小学二年级的一天，我做完作业正在玩，看见妈妈正在津津有味的看着《青藤屋》那本书，看到她痴迷的神态，我也试着看了一篇，看到那动人的故事，越看越想看，于是书就把我吸引住了。我第一次看书上瘾了，所以我一有空闲的时候就去看那本书，一向把它看完。

我过生日时，妈妈到书店让我挑礼物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起来，我看了十分感动，所以我让妈妈给我买了那本书，她很高兴，表扬我长大了，爱学习了。那是我第一次向妈妈提出要买一本书，以前我总是挑选一只漂亮的钢笔或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行车上仍然不停地看着那本书，回到家的时候，那本书我都快看完了。书的故事情节把我感动的留下了眼泪，我也从中也学到了许多好词佳句，这本书也使我增强了读书的兴趣。从那以后我就养成了爱看书的好习惯，妈妈也经常给我买来一些书，我十分喜欢。透过看书，我学到了很多知识，也明白了许多道理，心中的故事也渐渐多起来。有一些故事让我感动，让我懂得了人间真情，让我明白了很多很多。

书给我带来了快乐，我要继续读书。

书，这个字我们并不陌生，生活中，我们经常见到它。而书，也是我们人类忠实的好朋友。

俗话说得好，一个家庭中没有书籍，就等于一间房子里没有窗户。由此可见，书，在人类的生活中是多么重要呀！

我常常喜欢在广阔的书海中遨游，有时，读着读着，身心仿佛也慢慢地融入了书中。“书就像一个万能神，能够充实人们的大脑，能够教会我们深刻的大道理，还能够净化人们的思想。读书自有读书乐，小时候，我还不认识多少字，但是却酷爱读书，总是要妈妈买会配碟子的图书，一个人悄悄地坐在房里边看边听，从那时起，我便体会到读书的乐趣，是啊，要不古人怎样说＂书中自有黄金屋＂呢！

书，是一盏明亮的灯，它无声的照亮了我们人生的道路，让我们懂得了人生中该如何抉择。

书，是一座宝藏，它用无限珍贵的宝藏吸引了我们，让我们在这座山中不断的摸索，追求。书，还是我们的启蒙老师，它让我们初次尝到了读书的乐趣，并愿意一辈子以它为师。

书，你是我们人类忠实的朋友，是你，让我们的前途无限光明，是你，让我们走向了成功的道路，是你，让我们不断攀登科学的顶峰！

读书心得体会（专业13篇）篇五

我一直认为阅读是我们成长过程中最重要的一环，它能够让我们开阔眼界，增长知识，也会给我们带来很多的启示和感悟。在我的读书历程中，我也积累了一些心得体会，下面我就来谈谈我对于阅读的看法。

第一段：突破自我，不断学习。

阅读是自我突破的最佳途径，它能够带给我们新的认知和视野，引发我们对于生活的思考和感慨。在我看来，读书是人类历史长河中的一个奇迹，因为它让我们能够跨越时间和空间，接触到前人留给我们的智慧和文化遗产。阅读让我们不断充实自己，也是我们成长的必修课。

第二段：借助阅读，创造更美好的自我。

我们每个人都有自己的境遇和经历，但是阅读却有创造美好新世界的能力。选读好书能够让我们从中汲取积极向上的精神力量，虽然我们不能改变环境和他人，但是我们可以提高自己的素质和水平，从而为他人树立示范和榜样。我曾经通过读书走出了自卑和消极的情绪，重获自信和动力，这也让我坚信阅读不仅是一项好习惯，更是让我们变得更好的最佳方式。

第三段：阅读让我们不再孤单。

阅读的另外一个价值就是陪伴，它能够带给我们无尽的快乐和愉悦，也会同我们一同承受悲伤和不幸。在疫情期间，通勤时间减少，朋友少见，我感到有些孤单和无助，但是好的书籍却让我重新获得了爱和关怀，尤其是那些贴近生活的故事和感人至深的情感描写。通过阅读，我发现自己不再孤单，因为感动永远是世界上最好的联结。

第四段：阅读决定了我们的人生。

阅读不只是一种娱乐和消遣，更是我们生命中不可或缺的组成部分，它能够改变我们的思维和人生观，让我们摆脱普通、突显优秀，最终成为一个有价值的人。当我们善于阅读，甚至会发现读书中存在的启示和“经验”，这些缩短了自己的人生路程，也能够提示我们需要走出的道路和一些不争的道理。阅读不仅可以开拓视野，还可以改变我们的生命观，也成为了我追寻自我的不二选择。

第五段：结语。

阅读是生活中非常重要的事情，因为它让我们在成长的过程中不断学习和提高，无论是个人还是社会都离不开好的读书习惯。希望你能够利用好时间来阅读好书，不断提高自己的素养和境界，把握读书带来的闪光点和感动，内容丰盈的人生将会有无限不尽的可能性。

读书心得体会（专业13篇）篇六

读书心得体会（专业13篇）篇七

《中庸》讲：“道不可须臾离也可离非道也。”那末此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”实应站在高处从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是对客观普遍规律的认识孟子的“仁义”也不二致。而这种认识可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难孟子皆显得不昏沉也不散乱经常化险为夷、手机版转难为易而绰绰有余。

当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”虽口口声声反对舍本逐末而要动态、长远地看事情说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。

虽然研习《孟子》的时间短促然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了最后再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。

最近几周，我完成了《孟子》这本书。

其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。

其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。

于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。

施行了仁政之后，可以获取天下的民心，而接下来要做的，是救他国之民于水火，也就是征伐问题，征伐，是仁政的向外推行过程。孟子说春秋无义战，实际上战国时期也是如此，诸侯国之间的战争都是为了土地、人口的争夺，说统一天下在当时并不实际，只有到战国后期，在秦国强的国势下，其它诸侯国摧枯拉朽，统一天下才成为一个目标。孟子说的王天下，其实并不是指的是土地意义上的天下，而是民心上的天下。能获取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他国，必出于义，义，在孟子看来也就是民意，孟子说天时不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。说孟子言必称尧舜，其实并不完全，其更多说到的是商汤和周文王，其中说到商汤更详细。如对于王天下，商汤实际上就是孟子经常提到的君王榜样，商汤的征伐就是为了救民于水火，所以东征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨没有先来解救自己，可见这种征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先来帮助自己解脱困厄。因此，当“义师”到来的时候“箪食壶浆以迎王师”，征战必势如破竹，王天下自然易如反掌。

孟子非常重视民心民意，甚至不惜说“民为贵，社稷次之，君为轻”以彰显民心的重要，甚至不惜说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”来警戒君王。虽然孟子终其一生没有实现理想，但其对于民心的重视及其对于仁政的阐释对后世无论从正反两个方面来看，都有着较大的影响。

孟子十分重视立志，认为道德教育的首要问题便是"尚志"、"持志"，即坚持崇高的志向。他提出"舍生取义"的理想境界："生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。"与孔子一样，孟子也要求学生追求高尚的精神生活，不要贪图物质生活的享受。认为志士仁人应该把道德理想放在首位，就这点说，有合理的因素，但他把求生存的欲望与道德意识对立起来，这也是片面的。

孟子强调学习、修身的关键在于自得。他说"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安，居之安，则资之深，资之深，则左右逢其源。"他认为君子深造要有正确的方法，这就是要求他自觉的追求而得到。自觉追求而得到的，掌握得会比较牢固，牢固的掌握了，就会积蓄得很深，积蓄的深了，就能取之不尽，左右逢源。据此，孟子主张，学习的深化，必须要有自己的收获和见解。尤其是学习中要有独立思考精神，读书是必要的，但应求理解，而不能书云亦云，对前代的文献典籍，不要轻信，不能盲从。

孟子认为，学习必须专心致志，不能三心二意，孟子举例说："今夫奕之为数，小数也，不专心致志，则不得也。奕秋，通国之善奕者也。使奕秋诲二人奕：其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。"两个人同时跟一个围棋国手学习下棋，但结果大不相同，这决非由于其智力差异，而是由于专心与不专心的缘故。因此，孟子认为，学习必须专心致志，集中注意力，这是孟子在教学实践中总结出来的一条科学原则。

为间不用，则茅塞之矣。"山间小道经常去走就变成了一条路，如果有一段时间不走，便会被茅草所堵塞。学习亦然。如果停下一个时期不用心学习，学到的知识也会遗忘。因此，学习要有不达目的誓不罢休的精神，他说"有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。"有所作为的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深还不见水，就停止挖掘，结果等于没挖，这说明有为者必须有恒心，不能半途而废。学习也是如此，必须坚持到底，不能功亏一篑。孟子反对"一曝十寒"的学习态度，他说："虽有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生长的植物，如果晒它一天，冻它十天，也不可能得到生长。都是反复强调学习要持之以恒。

学习主要靠学生深造自得、专心有恒，但教师也不是无所作为的，教师的作用在于积极引导，启发学生思维，因此，教学方法不能千篇一律，而应根据不同情况采取灵活多样的方法。他说："君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财（材）者，有答问者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又说："教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。"对学生，有的应及时指点，有的应成就其德行，有的要发展其才能，有的可答其所问，不能及门者可以间接地进行教育，甚至拒绝教诲，足以成为人的警策，本身也是一种教导之法。总之，教法很多，要因人而异。

读书心得体会（专业13篇）篇八

寒假里，闲来无事，翻了翻儿子的许多书被一本书的名字吸引了——《爱的教育》，就拿来读了。这本书是初中学生必读书中的一本，在我上中学时，还没有这样的要求，所以也从没读过这些书。其实，书对我们来说，没有年龄的限制，只要你有需要，你就可以读你喜欢、感兴趣的书。

爱就像空气，虽然天天都在我们身边，但经常被我们忽略。《爱的教育》，讲述一个叫恩利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。书中描写了一群快乐，可爱的少年。他们的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于贫穷家庭的，但他们互相尊敬，互相关爱。这些孩子身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人!你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀!”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了呢?两个孩子同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生，却不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师，宽容和尊重学生，“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。

常有家长拽着自己不听话的孩子，慷慨的对老师对老师说：“他(她)要是不听话，你就狠狠的打。”时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言，教师不适合充当暴力实施者，面对一群天真的孩子，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，老师的的一个拥抱，抚摸，对孩子来说，也许比严厉的批评效果更好。书中给我的启示是：做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我的学生。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对孩子的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给孩子时，孩子会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。

总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。

快乐，是一朵散发着淡淡清香的芬芳野花，，滋润着我的思想;快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉;快乐是一双飞向智慧宝库的纯洁翅膀，领着我到知识的宝库，带我到知识的海洋里面自由自在的遨游。

自然知识的图书，带我走进了大自然的怀抱：草原上的奇花异草，昆虫世界里的大大小小的虫子，深海里的各种鱼类。我从中了解到大自然的各种有趣的知识。

美术书的内容更是迷人，比如那些家具、风景、动物，画的都非常出色，还有那些迷人的动漫画的更是巧妙绝伦。

品味唐诗宋词，使我领悟了其中的奥妙：这里有山清水秀的风景，有奇异可爱的动物，有“人闲桂花落，夜静春山空”的清新淡雅，有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的不舍思乡之情，山是青的，天是蓝的。这些景色，这些感觉，我都能从书本里领悟到。

高尔基曾说过：书是人类进步的.阶梯。书是无穷的财富，书，使我走向光明的未来。当你孤单的时候，书是你最好的朋友。正所谓：读书破万卷，下笔如有神。

书永远是我的伙伴，书，是我快乐的根源，书指引我走向光明前途的道路。

读书心得体会（专业13篇）篇九

用了10天零碎的时间读完《棚屋》，虽然时间用的零碎，但资料理解得很完整。

看似悲情的故事，却让读者读到最终心生暖意、领悟真谛。先不说故事资料的真假，作者威廉·扬的真情讲述就足以让读者跟随麦克三度走进令他“爱恨交织”的棚屋。虽然书中大部分资料都是讲述麦克与“老爹（对上帝的爱称）”、耶稣、萨拉玉之间亦真亦幻的故事，但并没有因为宗教的加入就妨碍读者对爱与宽容的理解。

故事以“老爹”的来信为开端，以麦克的爱女梅西被虐杀为主线，讲述了麦克从“巨恸（指梅西被害）”中解脱，以更加纯净、阳光的心灵重新生活的曲折故事。以前的生活中，我一向都不否认上帝的存在，读过《棚屋》我坚定了上帝的存在，在我的理解中，上帝并非在某个角落安排生灵的一生，而是居于每个生灵的心中，只要你心中足够博爱，对世事足够宽容，那么你就会得到上帝的恩宠与眷顾。

我没读过《圣经》，没去过教堂礼拜，但对上帝有着足够的崇尚，我偶尔也会向上帝祈祷，贪婪的渴望上帝的恩赐，可是读过《棚屋》我明白，上帝对每个人的恩宠无一不一样，没有谁光靠礼拜与祈祷就能幸福的度过一生。或许你和麦克一样，经历创伤后会抱怨生活的不公，会对上帝产生疑问和责难，但我要告诉你，书中上帝说过这样一句话：“当你只看到自我的痛苦时，也许我就已从你的视线里消失了”。

以一种仁爱、宽容的心去看待世界，努力在生活中释放爱、得到爱，不要吝啬自我的情感，不给予出去的爱那还叫爱吗？在借用“老爹”的一句话“得不到爱而活着就是一种局限，而不是爱的另一种形式”。

作者威廉在《前言》中说到：“假如你信上帝，也许还有上帝。当然即便你不信上帝，上帝也可能在那里。”理解一种信仰的意义要远远超过理解一种信仰，理解仁爱与宽容也远远超过学习仁爱与宽容。

译者朱子仪在《译后记》中说到：“翻译《棚屋》注定会是一段难忘的经历。”而我要说：“走进《棚屋》注定会是一段难忘的旅程。”

就像作者不明白如何给故事结尾一样，我不明白如何给我的读后感划上一个句号，就用封面上的一句话作结束语吧：

“你是否愿意深入记忆中最黑暗痛苦之处，寻找真正的爱与救赎？”

读书心得体会（专业13篇）篇十

居里夫人，一个感动了全世界的名字。她朴实的身影，深深地被一代又一代的人们所铭记；她激人奋进的故事，也被人们一遍又一遍地传颂。那天在我们学习了《跨越百年的美丽》这篇课文以后，我让学生去读《居里夫人传》这本书，看到孩子们都把这本书拿到了学校里，我也情不自禁地读了起来，读着读着就被居里夫人的生命历程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的，也是幸福的。居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。知识分子的家庭背景，赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。他们的父母对孩子的教育方式很值得我们今人借鉴。他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们玩耍，去尽情地拥抱大自然。居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让居里的小妹小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求也是很严格的。至于母亲，则作出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。由此，我深切体会到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。

居里夫人的青年时期是屈辱而期盼的。当时由于沙皇俄国的统治，波兰人民民不聊生，尤其是在知识分子的家庭，强烈的爱国心只能深掩于表面的逆来顺受。六岁时居里夫人失去了母亲，大姐又由于疾病过早地离开，只有年迈的父亲、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。贫穷的生活像一个梦魇，缠绕着他们。还好，他们兄妹三个一个比一个争气，最后都拿着奖学金来到了梦寐以求的巴黎——当时的科学文化中心。而在这中间，玛丽居里为了能够让二姐顺利完成学业，当了近五年的家教——一种跟女佣人差不多的待遇生活。玛丽最终坚持住了自己的信条：最重要的是不要让别人打倒你，也不要让事情打倒你。

整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪敌严寒。于是，她只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。天道酬勤，玛丽，这个波兰血统的女孩，在起初基础并不牢固的情况下，经过自己的不懈努力，终于在毕业的时候以全班第一的成绩被授予了物理学学士学位。但玛丽并没有就此止步。她很快又投入到了攻读硕士学位的备战状态。而且在此期间，遇见了影响她一生的、最终成为她终身伴侣的丈夫——皮埃尔居里。在短暂的十一年的婚姻生活中，他们始终相濡以沫，在极端艰苦的条件下，发现并提炼了钋和镭，双双获得诺贝尔物理学奖，成就了科学史上的一段佳话。不仅如此，居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。在这对纯粹的学者心目中，科学是最神圣的，是属于全人类的。因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。在生活上，他们几乎毫无要求。对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦。“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样！

作为伟人，玛丽的人生是艰辛而辉煌的。就在他们全身心的投入到放射性的伟大研究中时，飞来横祸——皮埃尔出事了，一个在他乡的异国女子独自承担起所有的责任。她接过丈夫的工作，又用她那坚毅而顽强的精神，强忍着悲痛，继续着他们两人的共同事业。黄天不负有心人，1911年，这个令人敬仰的女性，以自己顽强的品格和超人的才华，再一次向世人证明了自己的实力——她第二次获得了诺贝尔奖，她成功的收获了自己的人生。当鲜花和掌声，荣誉和地位向她扑面而来的时候，她依然保持着自己一贯的作风，依然过着一杯羹，一匙汤的清贫生活。著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”她是“镭之母”，自己竟没有一克的镭！在战争中，她还义无反顾地主动组建医疗队，救治伤病员。她身在巴黎，却依然为祖国的独立和科技的发展事业而殚精竭虑。

居里夫人是伟大的，她将自己的一生献给了科学事业。即使在其弥留之际，她也不忘记陪伴自己一生的实验室。看着桌上的茶杯，她用梦幻般低的声音说：“用镭，还是用钍制作？”居里夫人是安静的，她生前荣誉缠身，而用一句“不用了？？让我安静点吧？？”来作为自己一生的终结。

居里夫人是一位伟大的科学家，她的工作成果对人类做出了巨大贡献。在今天我读完这本书后令我触动最大的是，她不谋取个人利益，将提炼出来的镭毫无保留地贡献出来，这种无私奉献的精神值得我们敬仰，正是因为她这种崇高的品德、优秀的人格令她受到人们的尊敬。虽然居里夫人已经永远地离开了我们，但是她那种对科学事业的执着追求、勇于献身的精神美、淡泊名利的人格美，却如太阳一样永远在人类历史上闪耀着熠熠的光芒！

读书心得体会（专业13篇）篇十一

国庆长假之前女儿带了《父母课堂》一书回来让我看。

利用放假时间看了一遍让我受益匪浅，发现了自身教育孩子的许多不足缺欠之处，能够及时的修正。

重视孩子的德育教育，教孩子学会做人，是家庭和社会不可推卸的责任，家庭尤为重要。家庭教育中“德”教育为根本，因为“德”是人的立身之本，是人的灵魂，无德将会影响人的一生。孩子在自己身边健康的成长同时深受为人父母的有意识和无意识的言传身教，按照父母的生活习性、思路学做人。孩子品德的好坏形成在家庭，表现在学校，表现在社会。学校的是有计划有目的有组织有专门教师进行全面教育，所以家庭教育“德”为重，“才”为辅，让孩子心里健康，道德品质好，去适应社会和学校，为孩子在学校有一个好的学习基础和环境，为其提供优越的生长环境。

教孩子学会关心，学会做事做人，有意识的引导孩子正确的处理和面对人、事、社会，知道尊老爱幼，百善孝为先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潜能，在困难面前“我能行”，积极面对，消除畏难情绪，培养他的探索精神，谦虚勇进。同时要培养孩子的诚实品质，诚实守信，责任心强，知错就改，老老实实的做人，踏踏实实的做事。

一、自理能力。从小孩开始上幼儿园开始就要求她能够独立“整理书包”、“整理床铺”、“折叠衣裤”等有关培养自理能力的内容，要大量的实践进行，父母包办代替过多，往往抑制孩子的个性发展，阻碍孩子的成长。父母要以长远目标为重，孩子的事情放手让孩子自己做。

二、家务和公益劳动。从人生观的角度看，劳动是一种为人民服务的本钱，也是实现人生价值的基本途径和重要条件；劳动是每一个人的谋生手段，一种生存和生活的能力。要培养孩子热爱劳动的观念，视劳动为美德，需要父母的言传身教，坚持不懈的指导督促，逐步养成和掌握。所以作为孩子的父母在管教孩子学习文化知识的同时，也必须有目的地安排力所能及的家务劳动，并鼓励他们积极参加公益劳动，使他们成为爱劳动，对劳动怀有一种光荣感和亲切感的好孩子。

三、动手能力。因为孩子正处在长身体、长知识时期，让他们手脑并用，理论联系实际，不但能丰富知识，提高分析和解决问题的能力，磨练他们顽强的意志。家长应鼓励孩子多动手，通过动手劳动培养他们的创造力，学会以创造的成果奉献于社会，服务于他人。

四、卫生、生活习惯。一个人的卫生和生活习惯，反映了这个人的最基本的素质。卫生和生活习惯直接影响着孩子的学习、身体健康和给他人的第一印象。良好的卫生和生活习惯又必须从小养成。明确地规定了看电视的正确姿势，每天入睡、起床的时间，饭前便后洗手，衣着整洁，勤洗头理发等等，这些规定和要求，学校在教学之后只能作定时或不定时的检查评比，平时的表现主要反映在家里，孩子的父母亲眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具体指导和及时督促胜于学校教师的教育，只有家庭与学校相互合作，共同努力才能培养孩子良好的卫生和生活习惯。

五、尊老爱幼。父母是孩子的榜样，要做到言传身教。为人父母者，同时也身为儿女，如果想让自己的孩子养成尊重长辈、尊重他人的好习惯，父母就要做好榜样，从自身先做起。比如平时工作忙没有时间照顾老人，就可以趁节假日休息的时候带孩子一起去看望父母，陪父母吃顿饭；父母过生日或重大节日的时候，可以不失时机地买些礼物，还可以经常打电话询问一下父母的身体状况；上下公共汽车时让行动不便的老人先上或者先下，车上没有空位时可以把座位让给老人，这些事情也可以当着孩子的面做，让他也体会到自己的爸爸妈妈是如何孝敬老人、尊重父母的，潜移默化中孩子就学会了尊重老人。利用睡前十分钟，跟孩子聊聊天，给孩子讲些尊老爱幼的小故事和名人小故事，从故事中学会做人。

我们父母对小孩的教育除了以上四个方面，还要紧记六个“不”。不宠，不惯，不迁，不就，不打，不骂。小孩子不能过于宠爱，让她们觉得我们父母都要以她们为中心。很多家长会问为什么不能打，不能骂呢？由于现在的小朋友自尊心很强，加上周围环境的影响，我们越是打骂她们会越是判逆，所以教育小孩我们一定要用耐心，要以身作则，从自身做起，让小孩从中领悟。

看了《父母课堂》这本书我认识到自己在辅导孩子方面或其他方面的不足，深深地体会到：校园是学生成长的摇篮，家庭是维系成长的后盾。家长教育是联系两者的纽带，《父母课堂》是为家长提供正确信息的平台。

希望《父母课堂》可以让家长与老师多方面沟通、交流，家长做表率，为孩子树立榜样，正确引导孩子。让天下所有的孩子们在人生的旅途中能够更健康、更快乐地成长。

读书心得体会（专业13篇）篇十二

小说故事情节简单在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮;孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来。

《边城》就是这样发生在一个边远的、边缘的小镇上的爱情悲剧。在地理位置偏远、远离汉文化中心的小镇上长大的沈从文来说，他从小的经历使得他和那些读着“子曰诗云”的人永远无法爱憎一致，地理位置上的孤独、文化上的孤独，造成了作家的孤独体验。在小说中，作家把这种孤独写出来，成为一种心理体验，人与人之间交往的孤独：我们埋怨爷爷好心办坏事，做事弯弯曲曲不够利索，却忽视了爷爷和中间人交流的困难;我们希望翠翠能主动说出自己的心声，却忘了这个少女，在这样的年纪，她的矜持和羞涩，自卑和自尊，留恋和不舍，强迫人发声，我们在强人所难。

这就是我读这个故事时候的感受。也许当我们选择以语言为载体去表情达意的时候，就注定了人和人之间，因为教育的不同，文化的不同，经历的不同，人生观、价值观等等种种的不同，决定了人和人之间沟通难免会出现误会和曲解。用一句流行的话说就是：被误解是所有说话人的宿命。沈从文说，写这个故事，是源于他对“过去”负责所必然发生的悲剧。沈从文把他记忆中在山水中奔跑的童年时光写进《边城》，《边城》就好像是他童年时光的孤独回响。地理位置的孤独，文化交流的孤独，人与人之间无法言说无法沟通的孤独，构成了《边城》构筑的湘西世界的百年孤独。如果我们只看到作家对湘西诗情画意的凝眸，而忽略悲剧背后的现实指向，显然辜负了这个伟大的作品。

沈从文用一种诗情画意的眼光将自己的家乡呈现人前，《边城》清新的牧歌风格首先是因为作家人性皆善的人物塑造，使得人物关系趋于平缓、平和，对立和冲突在小说中不复存在。比如大老和二老得知双方喜欢的是同一个人时，根据我们的阅读经验，这时候应该是小说最紧张、人物关系崩得最紧的时候，但是作家此时并没有煽风点火，而是保持小说开初就奠定的平和、舒缓的叙事基调，让人物和平处理。这种平和、舒缓的叙事节奏，一直保持到最后小说结局：

这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来!

边城的结局意味深长，让结局成为过程。小说的结局有两种：封闭式结局和开放式结局。封闭式结局指的是所有事情都宣告终结的结局，《边城》小说的结局中蕴含了千万种结局。这种未完成时态的结局让人希望与绝望混杂，让人悲伤，想哭却又无从哭起。

和那些紧张激烈、扣人心弦的悲剧不同，《边城》整体呈现出一种静穆的气氛，水样的春愁，“哀而不伤”是中国文学有意识的追求，早在《诗经》已经开始：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，通过今昔景致的对比表达人生的感慨，无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几千年前就已经意识到的美学风格，在后来的写作中被一步步强化、形成一种有意识的、成熟的美学追求。用张爱玲的话说，悲壮是一种力量，而苍凉予人以启发，意味深长。哀而不伤的美学风格是中国文学对世界文学的贡献。

读书心得体会（专业13篇）篇十三

作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。寒假期间，我阅读了名著《陶行知文集》和《给教师的建议》，从中受益非浅。一本好书能启迪人的智慧，涤荡人的灵魂。我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《陶行知教育文集》就是这样的好书。它们犹如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它们仿佛是我的一面镜子，时刻映照着自己；它们又好像是我慈祥师长，不断地给初入教师岗位的处于茫然中的我以指引。大师的形象虽然模糊，但大师的指引却是那么具体。如何在教师岗位上能够将工作做好，如何能让自己在这份事业上有所发展，我从中总结出几个我首先必须要努力的方向：

有句话我一直非常喜欢：“要想给孩子一杯水，自己先要有一桶水。”这在我们教育事业中尤为重要。苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就必须要读书，读书，再读书。要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物。教师应该要不断培养自己读书的兴趣，要喜欢博览群书，要能在书本面前静下心来，善于对书本中的内容深入地思考。确实，我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识的储备能量，使自己的知识海洋变得越来越宽广，让自己的“一桶水”永远取之不不尽、用之不竭。

一个人只有不停地读书，读好书，读有意义的书，才能从知识的海洋里汲取更多的营养，才能不断地充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

其一要关心学生的思想，建立师生友谊。苏霍姆林斯基写道：“建立师生之间的友谊，是要付出巨大的劳动，花费很多精力的。有些人认为，要建立师生之间的友谊，只要带领儿童去参观旅行，跟他们一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他们一起分享欢乐就行了，这些看法都是错误的。建立跟学生的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系，而这对教育是一种危险的现象。教师要利用课余时间与学生进行交流、谈心，了解学生在学习、生活等方面的情况，从中知道学生在想什么，需要什么。

其二要关心学生的学习。当学生学习上遇到困难，要及时、耐心、细致地辅导，努力让每一位学生都得到发展。相信我们付出的努力总会有回报，洒下的甘霖总会浇灌出灿烂的花朵。

美国心理学家威谱·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己的加以赏识”。詹姆斯还发现：一个没有激励的人仅能发挥其能力的20%-30%，而当他受过激励后，其能力是激励前的3至4倍，因而在学习过程中，激励的存在，至关重要，任何学生都需要不断的赏识。被赏识就是被信任、被希望，就会产生一种被鼓舞、被期待的积极心理效应，就会更加向善向美。可见，赏识教育在学生的学习中是至关重要的。

如今，我也试着用赏识的眼光来看待我的学生，不用分数的高低来作为衡量一个学生的唯一的标准。我试着从课堂的点滴中来发现学生点滴的进步，并为他的进步欣喜。当然，我会将我的欣喜化为语言、化为动作来让他知道，使他明白：“别人能行，我也能行。”我试着让我的学生始终能看到自己的进步，“不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果”。我要让每一位学生体会到成功的快乐，并让快乐能够延续。正如苏霍姆林斯基所告诫教师们的那样：“成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意，无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

不过，我们在赏识教育过程中不应该忽视孩子的缺点和退步，该指出的问题应当及时指出，该批评的问题应当及时批评，该制止的问题应当及时制止，这是不能含糊的。否则，会导致孩子在自我意识的建立过程中产生偏差；稍遇不顺就可能一蹶不振；同时，也会导致他们过于自私、骄横，在集体中很难与别人相处，进而产生一系列问题，这会违背我们“赏识教育”的初衷。

“知识就是力量”，确实，读《给教师的建议》这本书，给了我教育好学生的信心和力量，我也会让我的学生们从知识的海洋中获得力量，帮助他们扬起未来理想风帆。

陶行知当看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导。这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情，而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生就不能没有自我克制。“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点“把你的生命放在学生的生命里”乐其所乐，忧其所忧。用师爱引导他们走向光明、走向未来。