我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
游双林寺心得体会篇一
双林寺是四川省资阳市境内最著名的古寺之一，建于唐代，历史悠久，风景秀丽。从前我一直很想去双林寺看看，近日终于成行。这次旅程收获颇丰，使我对佛教有了更深入的认识，也让我领悟到许多哲理。下面我会详细讲述我的双林寺心得体会。
第一段：初次的到访
初到双林寺，我感受到一股深深的历史氛围。站在那庄严宏伟的古殿前，我不禁感到敬畏之情。走进塔门，观赏寺内造像、佛像以及恢弘的大殿时，心中更是有种莫名其妙的平静感。我无法言语，只是默默地去感受内心的触动和感动。这让我明白了，佛教十分深奥，那种内在的瞬间庄严肃穆的感觉，很难用言语来描述出来，只有亲身去体验才会明白。
第二段：学习佛教的智慧
参观双林寺也是知识的旅程。在许多佛像前，老和尚们完全用流利的普通话一一为我们讲解，让我对一位位佛陀的生平、教诲和修道方法有了更进一步的了解。我始终记得一句老和尚的话：“修行在平日，佛性在日常。幸福是你自己的事，你的心灵安宁才能得到幸福之果”。这让我深刻认识到，平时多做善事、多修心，才是真正达到心灵安宁与真正幸福的途径。
第三段：感受山水与自然的美
双林寺位于巍峨的岳山中，四周群山环抱着大殿。四季之间各有变幻。在春日里，山上竹林依稀，各具特色；夏季里，翠绿的山被浓重的云雾弥漫，仿佛位于仙境之中；秋天时，山林中黄叶飘落，在晚霞的照耀下又是一幅古朴、奇异的景色；冬季时，则是雪花飘扬，天地静谧。在这样的环境下，遥望高山流水之中，仿佛能够净化内心的杂念。在美妙的景色中，慢慢静心，将自然美融入内心，是一件很有意义的事情。
第四段：感受古典建筑美
双林寺的古建筑与造型设计是中国建筑艺术的重要代表，以其独特的建筑特色吸引着许多游客前来参观。这里有精美的木雕、石刻和彩绘，以及历史悠久的青砖瓦坊。深入寺庙，我们可以看到不同时期的建筑风格，达到了旅游与学术的相融合。同时，它也教会了我一个道理：在保留自身历史文化的同时也要适应时代的变化，在今天的延续中创造早日实现理想和愿望的实践。
第五段：回家后的感想
总之，双林寺的旅程令我更加了解佛教文化和陶冶情操，这种文化旅游的方式可以心灵成长、加深对人生的思考，这是一次学习的机会和通向自我探索、提高修行境界的窗口。而且通过这次的旅程，也让我发现，寻找真正的自我，从而明确盼望中的模样，或许只有穿过熙熙攘攘的人群，抖去繁琐暂泊，进入默无声的宁静时才能做到。
游双林寺心得体会篇二
春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。
近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面， 大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解.才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起， 每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了.我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它.如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的.进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。
这周六，我看了安全教育的电视节目。节目内容分为五个部分：地震、火灾、溺水、洪水和交通事故。我最关注的是关于交通事故的部分。
交通事故讲的是在马路上的安全知识。比如，不要在机动车道上追跑打闹，不要在机动车道上骑车、或拦住车辆，不要翻越车道中间的栏杆。
预防火灾的主要有：晚上不要点蜡烛看书，不要玩明火。如果发现身上有火，不能快跑而是赶紧在地上打滚。
地震来时，应该保护好头部，快速躲到不易倒塌的物体下，如果被埋在废墟下，千万不要大喊，，用敲击的方式来引起救援人员的注意，如果有条件，可以适当补充食物或者水等。
这次节目，我学到了很多安全知识。
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游双林寺心得体会篇三
双林寺，位于中国浙江省温州市鹿城区，是一座历史悠久的佛教寺庙。这里不仅有古老的建筑，还有精美绝伦的雕塑艺术。最近我有幸参观了双林寺的雕塑展览，并从中收获了许多心得体会。在这篇文章中，我将分享我的观察和思考，探讨双林寺雕塑的魅力以及对我的启发。
首先，双林寺的雕塑给人一种庄严肃穆的感觉。在寺庙的大门前，有一座高大的释迦牟尼佛像，庄重而威严。佛陀微笑的面容令人沉静，仿佛在默默地传递着智慧和慈悲。在进入寺庙内部，我看到了更多的佛像和精美的雕塑作品。有些佛像栩栩如生，以至于我几乎可以感觉到他们的存在，仿佛寿山石雕塑也具有生命力。这种庄严肃穆的氛围让人心生敬畏，并使我更加对佛教文化和精神世界产生了兴趣。
其次，双林寺的雕塑作品以其精湛的技艺吸引了我的注意力。寺庙内的雕塑无论是大小还是形态，都经过精心的设计和雕刻。我特别留意到一尊名为“观音菩萨”的雕像。它的细节和纹理非常逼真，每一根头发都细致入微，仿佛能够感受到金属冰冷的触感。这些细致入微的雕塑技艺，使得雕像栩栩如生，给人一种独特的触感和震撼力。这些雕塑作品的制作过程必然是一个漫长而复杂的过程，需要艺术家的精湛技艺和不断的锤炼。这些技艺的精湛让我深感敬佩，并且激发了我学习艺术的兴趣。
另外，双林寺的雕塑作品向我展示了佛教文化的独特之处。佛教是一个经验丰富且充满智慧的宗教，其文化遗产广泛而深远。寺庙内的雕塑作品讲述了佛陀的故事，展示了佛法的智慧。例如，有一尊释迦牟尼佛坐在一片莲花上的雕像，寓意着佛陀的智慧和慈悲能够超越世俗的纷扰，使人得到内心的安宁。这样的雕塑作品向我传递了思考生活和追求内心平静的信息。佛教文化的独特性和智慧让我对其产生了浓厚的兴趣，并激发了我深入研究佛教哲学的愿望。
在我参观双林寺的雕塑展览期间，我深刻感受到了佛教文化的包容性和开放性。寺庙内的雕塑作品不仅仅是佛教信仰的象征，也承载着艺术家的想象和创造力。例如，我看到了一尊由几条蛇缠绕而成的佛像，它独特的形态和雕塑风格与传统佛像形象有所不同。这样的作品让我意识到佛教文化的包容性，它允许艺术家以各种方式表达他们的创意和思想。这种开放性不仅可以吸引更多的人关注佛教文化，还可以使佛教与当代艺术产生有趣的互动和对话。
总的来说，参观双林寺的雕塑展览给了我很多启发和体会。这些精美的雕塑作品不仅让我感受到佛教文化的博大精深，还激发了我对艺术和哲学的热爱。我深信，这次参观将对我的个人成长和未来的学习产生积极的影响。无论是庄严肃穆的氛围、精湛的技艺还是佛教文化的独特之处，双林寺的雕塑让我重新思考了自己生活的深意和追求的方向。
游双林寺心得体会篇四
诸位游客，大家好。
平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。
现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。
。f遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。
平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾满门抄斩的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以映雪读书流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。
(过急济桥)
我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大.历史也不算很长，但造型优美.桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。1977年8月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼!这在造桥史上也是一个奇迹。
平迢古城到了.请大家随我上城墙参观。
(带游客进下东门)
这里就是乎迢方城的下东门。大家看这高达12米的城墙多雄伟、多壮观。在城外，本来还有护城河.城门处架有吊桥.在古代战乱的日子里.这的确是一道难以逾越的防线。
我们进来朗这个地方是下东门瓮城，它是为保卫城门而设立的。城门是城墙上的薄弱环节，有了瓮城.就大大增强了城池的防卫手段。这里地方根小，四周为高墙围护，即便敌人攻入瓮城也只能进来少数人，而且立即陷入包围之中，成为瓮中之鳖。有的瓮城门并不是开在城门对面，而是拐个弯开在旁边.更可防止冲入的敌兵一较作气冲到城门下.通过拐弯来消解敌兵锐气。这些设计思想都是古人在长期实战经验中总结出来的。
大家看.瓮城里还有一个建造讲究而小巧的院落.这是干什么的呢?原来这是一座小关帝庙。关帝是武圣人.把关庙修进瓮城里，却是平迢人的独特创造。请大家随我进城，上城墙参观。
现在我们已经在城上了，这里本来还有城楼.在战争中毁掉了。这座建在城墙上的台，传说就是尹吉甫的点将台。尹吉甫是周宣王的大将，在历史上游藩有名，《律经冲的《较高》、《冠r2等几首诗就是他作的、前面提到的那有名的对北方游牧民族0l犹的北伐，就是由他指挥的。为了巩固北伐的成果，他还在这里修建了京陵城。尹吉甫遗迹这里还有多处。在京陵村附近还有一处村茁叫尹村，传说是尹吉甫当年驻兵酌地方。在上东门外有尹吉甫募，募前一通明代石碑上大书周卿士zj吉甫神道八字。上东门里还有一座纪念尹吉甫的小庙。
请大家随我观赏一下古城的建构。
(带游客向南浸步.边走边说，约走23个墩台即可停下)
我们看城墙上两边各有一道短堵，叫女儿墙，为什么叫女儿墙呢?宋代官府编写的《营造法式》上有个书面解释：言其卑小。比之于城，若女子与丈夫也。意思是说城墙高大厚实，保伟丈夫；女墙单薄短小，像弱女子。民间有的地方却流传着这样的故事：早先城上并没有女儿墙，有一次一个老人被拉来做工，和他相依为命的小孙女也天天随他来到城上.坐在旁边观看。一天，一位累极了的民工昏昏沉沉中竞走到城墙边上，小女孩伯他掉下城去，用力向里推他，不料用力过大，民工虽得救了，小女孩却摔死了。为了纪念她，工匠们在城上修起了矮墙，并把它叫做女儿墙。这实在是个感人的故事，但确实说明了女儿墙的保护性功能。我们看：两边的女儿场并不一样，向外的女儿墙上还修筑了垛口，垛口还留着供臆望和射击使用的小孔.这当然是为了实战的需要。
大家都注意到了，城墙每闲一段，就有一个向外突出的部分，这叫做墩台.墩台是干什么的呢7它是保卫城墙的。我们知道.古代攻守城他的主要武器是弓箭和弯机，上面既可射下去，下面也可射上来，因此守城的士兵轻易不敢探出身去。这样，城墙脚下反丽成丁防御的死角。有了墩台.就可以弥补这个不足、从三面组成一个强大的立体射击网，城防力量大大加强。在每个塌台上，还修有一座敌楼，上面有孔，也是为观察和射击用的。
游双林寺心得体会篇五
双林寺，位于中国云南省大理白族自治州，是一座历史悠久的佛教寺庙。前不久，我有幸游览了双林寺，在这次旅行中，我深受启发，收获颇多。下面我将结合自己的所见所感，简要地谈一谈我的心得体会。
首先，在双林寺的游览中，我被其古老的建筑和雄伟壮丽的景观所震撼。从寺庙的大门步入，豁然开朗的场景给人一种宁静而庄严的感觉。寺内高耸的佛塔矗立在云端之上，使人不禁仰望。周围的环境清幽恬静，让人感到迷人而宁谧。此刻，我仿佛进入了另一个世界，迷失在和谐与美丽之中。
其次，在参观佛堂中，我深深体悟到了佛教的智慧和精神内核。庄严的佛像和绚丽的壁画中，表现着佛教的崇高理念和普世价值。我被佛陀的慈悲之心和平等之道深深感动。在佛堂中，我学到了放下欲望、舍弃执念的力量，体验到了心灵的安宁和智慧的生机。这使我深刻地理解到，佛教的价值观对于人们的生活是何等重要。
第三，寺内的僧人给我留下了深刻而难以忘怀的印象。他们举止庄重，善解人意，给我留下了无比的敬意。且不论他们禁欲的生活方式，他们同时也以无私的奉献精神和谦和的态度来影响着周围的人们。在他们身上，我们可以看到修行者真实的一面，学习他们身上的美德和境界，对我们的自身修行是有着很大的帮助和启示的。
同时，与此同时，参观双林寺也是一次与自然和谐相处的体验。寺庙所处的环境极其优美，四周葱翠的竹林、鸟语花香的景色使人仿佛身心都得到了彻底的放松。还记得当我走入竹林深处，静静感受到从青竹间传来的微风，仿佛能够洞悉自然的真谛。这种宁静与自然的联结没有繁杂的喧嚣，使人找到内心的宁静和身心的放松。
最后，在双林寺中，我感受到了对待生活的积极态度和对修行的决心。无论是佛经亭还是宁定阁，都洋溢着一种恢宏而庄严的氛围。在寺内的角落，我们可以看到僧人们静坐默修，对我而言，这是一种修行的态度和决心。受到他们的影响，我决定要更加珍惜生活，把握每一天，同时，也要认真投入到对自己内心的修行中，追求真理和智慧。
总而言之，双林寺的游览带给我的影响深远。无论是古老庄重的建筑、佛教的智慧和精神内核，还是寺中的僧人、和谐的自然环境，都让我对生活有了更深入的思考和体会。游览双林寺，我获得了内心的宁静和智慧的启迪，对于未来的自己，我会更加努力地修行，追求心灵的升华和生命的价值。
游双林寺心得体会篇六
在学习中成长，在成长中实践。人生中就是这样，每一次的学习就是一次实践的机会。每一次的实践就是一次挑战，我们能害怕吗?答案是肯定的：“不能!” 不管是在什么情况下，都是不能，不会，也不可以害怕挑战。我们之所以培训，目的就是增强我们挑战的信心。我不知道别人通过培训学到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通过培训自己感悟颇深。
首先要说明的一点就是通过这次培训我学到了很多，见过的听过的，没见过的没听过的统统包含在内。
宋老师讲的创新与实践虽说我不知道内容是什么，不过通过各位干部的发言，我知道那是对我们以后产生影响的一次培训。总结会上各位干部积极发言，这说明什么?说明这一次培训是成功的。还有一点是我们需要这样的机会，这样一个提高自己，完善自己，充实自己的机会。
回想起这段时间的培训，相信大家都学到了很多，可我有一种新的感觉：“学到的越多，不知道的就越多”。为什么这样说呢?在以前的学习中自己并没有注重某一方面的学习，只是知道老师教什么，自己就学什么，从来不管对与错，也从来不管为什么，只是盲目的走路，学习。上大学以后感觉就变了很多，原因很简单：“这里的学习不再是片面的，是一种以具体事情具体分析的方式进行的。”只从这一点上说，这就要比以前的学习系统化，毕竟涉及到专业知识。在这里学习越多，感觉以前了解的东西越少，然后就会努力的或者是刻意的去找这方面的书籍，学习这方面的知识。可是越学，感觉自己知道的越少，这是为什么呢?因为我们有一颗想充实自己的心，有一颗想要学习的心，同时也有一颗向前的心。这就不得不要求我们自己要在工作中学习，在学习中工作，把所学的用到工作中。
其次在我们的电教理论培训中，于丹教授讲的一段话让我受益良多：“盘古在天地之间‘一日九变’，像一个新生的婴儿，每天都在微妙地变化着。这种变化最终达到了一个境界，叫做“神于天，圣于地”。这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者;只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。”这句话虽然不能说完全体会但至少也回味很多次。他要求我们要干什么?脚踏实地!不管从哪一方面说，我们都要脚踏实地。只有这样，我们才能在工作中,学习中积极的表现自己。也是有这样，我们才能清楚的了解到自己的不足，从而积极的改正。
再次，在金正昆教授讲的礼仪中，主要是从“互动、沟通、形象”三个关键词入手，完整的讲解了我们在生活中，学习中所应该注意的事项。以及在交往过程中正确处理人际关系的原则和技巧，以生动的事例，深入浅出地介绍了接待礼仪、办公礼仪、公关礼仪的.基本行为规范。同时也说明，了解现代礼仪是我们21世纪大学生素质能力的重要组成部分和必然掌握的利益规范，熟悉和掌握现代礼仪文化，既是职业特殊性和工作严肃性的内在要求，也是新时期建设新型学生干部良好形象的目标要求。
随着现代信息社会飞速发展的传播，沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的变化给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求。如何在这种沟通的条件下，实现有礼节的交往，去实现创造“人和”的境界，这是学习礼仪的意义。也是我们当代大学生学习礼仪的重要原因。所以我们要认识到学习礼仪的重要性，从而完善自己这方面的不足。
首先，我非常感谢公司给我们全体员工的集体培训，也很荣幸参加了这次培训，这说明公司对我们员工培训的重视，反映了公司“重视人才，培养人才”的战略方针;对于服务行业的我，也非常珍惜这次机会。
经过这几天的培训，完全打破了我没培训之前认为这是个很枯燥乏味的过程的那种想法，让原本对服务行业不感兴趣的我，渐渐对服务充满浓厚的兴趣，服务作为一个大众化消费群体，我个认为最主要的是，它是一个具有挑战性、完善自我的的行业，而且与生活紧密相连。
在这几天的培训中我还学到了，卖场的布局，商品的陈列，及在管理方面的根基，让我更加的了解超市是需要细心强和责任心强的员工。
如果在工作中我们失去了细心，那么在布局及陈列当中就不能很好的抓住顾客的购买欲。及顾客的购物动向，巨大磁石点也将达不到理想的效果，失去应有的价值;另外货架的陈列要求我们了解：怎样的陈列才能利用好货架的每一层，从而创造出更大的价值及效益;然而色彩的对比也能很大程度点亮顾客的眼睛，吸引并留住顾客的脚步。
公司的这一次培训，从培训的效果就可以看出公司对培训是非常着重的，老板及培训人员都做了很多准备，让我们在培训内充分感受到了公司对员工的负责的态度和良苦用心，让我们融为一体，我们在未来的工作中端正心态，更加努力!更加自信!
接下来的培训，我想会更有趣、更专业，所以我会更认真听，理论与实践更加强化我们的工作，因为我也很热爱且珍惜这份工作!
学习能让人进步，工作能让人自信，相信我们在不断地学习和工作经验当中让我们把超市变得更加美好。
工作阅历浅、认识面窄、课本上所学的理论与工作的实际上存在着一定的差别等等各种因素给我的工作有一定的难度，但是通过一段时间的工作，基本上 都能够熟悉前台的工作，例如对于总经理以及招商部同事所需要的客户资料能够立刻打印。刚开始对于电脑上存在多份相同的文件，不知道改打印的是哪一份，手忙脚乱、工作内容没能够分主次、轻重、缓急。最后找个空闲的时间把以前所学到的文档管理课程的电子档归档方法，判断电脑中的文件是否有用、什么样的分类标准、里面的内容是关于什么方面的等等。当把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夹时，就会有一种油然而生的成就感，自豪感。即使是在这段过程当中，会有文件涉及范围广，也由于是新手，心里总觉得任务多，而且是自己的时间安排不合理;常常弄得焦头烂额的。20天的工作时间，终于让自己的工作井然有序地进行。
在行政人事部部门里，由主管带领着我们开展各项的工作。刚刚开始的工作，有点囫囵吞枣，像一只无头苍蝇。工作中感到头绪乱、心态没有摆正、走马观花。所以才会造成工作上的一些小差错，这些的小差错给自己的工作上带来了很大的教训，所以只有不求甚解，才能够准确地、明确地、具体地把握好上级的指示。同时也只有主动地向上级问：“还有什么事情需要我去忙的?”“这件事情需要什么样的要求?”也只有这样，才能够更加快速地提高自己的工作效率，工作的成效。
俗话说“滴水不成海，独木不成林”，所以每个项目的圆满的完成必须要有一个“人心齐，泰山移”的团队小组。在行政人事部门里，有许许多多琐碎的杂事，例如要注意到前台的饮水机旁边的卫生问题、为客户倒水、购买物品等、喂养鱼食等等。整个部门虽然只有三个人那么少，但是任务却也是繁重琐碎有时还需要很及时去处理，在主管的指示下，我们两个下属分工合作，只为了把工作做得更加全面和到位，力争到注意整个公司各个同事的需求，为各个部门提供方便快捷的服务，准备好经常使用到的各种店面资料、结业资料等等。这同时也挑战了我们的各种工作和为人处世的能力以及态度。为了能够使到每一次的项目、每一步的目标、每一个的计划能够圆满完成，会努力地向公司优秀的同事学习，向上级学习有关的工作能力和工作的态度。自己也会牢牢谨记：“三人行，必有我师焉”的名言警句。同时也告诫自己一个人在公司中，不可能是孤立的个体，而是要融入到一个公司的文化当中，只有团结一致，才能更好地完成任务。
又是一年春柳绿。走过了7月，迎来了7月。总结三月，计划8月，让自己的行程都在计划当中。不断地提高自己的职业素养、在不同场合扮演的角色、以及细节等等。与此同时，自己也会不断地要求自己达到更好的层次，找出工作中得不足，不满足于现状，不断完善自己，勤于和善于学习，努力提高分析和思考问题的能力，加强自己各方面的能力，工作时会更加主动付出，凡是都会出于真心，以大局为重，共事多沟通，交往相互尊重，相互信任，相互支持，时刻牢记团队的力量。
游双林寺心得体会篇七
我最近有幸参观了双林寺，这是一座历史悠久的佛教寺庙，也是一座宁静祥和的栖息之地。在这里，我深深感受到了佛教的智慧与美学，在孜孜不倦的寻道中，获得了极大的收益。在此，我想分享一下我关于双林寺的体会与感悟。
第二段：感受美学
双林寺以其园林式的设计而出名。供品广场、大雄宝殿、钟鼓楼等传统建筑，将佛教文化和园林文化融为一体。构架成为一座具有艺术价值和文化特色的综合性寺庙群。尤其是那曲水、石桥、灵山、浩月等园林景观，更是美轮美奂。在这种环境下，我感受到身心放松，心灵得到净化。这种美学的感受不仅让我感到愉悦，同时也促使我反思现代文化对人的影响。
第三段：学习佛教智慧
参观双林寺，我还学到了许多佛教的智慧，例如“忍辱”、“般若波罗蜜多”、“有情解脱”。人们应该以谦虚、宽容的态度面对生活中的得与失，避免执着，减少自己的痛苦。当面对困难时，人们应该冷静思考，找寻解决方法。在佛教中，这种思考方法叫作“般若波罗蜜多”。通过“般若波罗蜜多”，人们可以抵制强烈的感情波动，避免情绪化行为，并理智地处理困难。
第四段：悟出生命的美好
经过对双林寺的参观和学习，我悟出了生命的美好。佛教思想强调的是“无我、无常”，表明一切都是无常的，而最终目标是成就“菩提”，即解脱。对于常人来说，这似乎没有什么意义。但实际上，通过修行，人们可以驯服自己的心，超越一时的快慰和痛苦，从而获得真正的平静和自在。在这个过程中，人们可以学习到仁慈、抱负、智慧等美德，懂得热爱生命，从而更加珍惜生命的每一个瞬间。
第五段：结语
终于，在双林寺的参观中，我学到了许多人生的道理。我懂得了人生应该寻求内心的平和和对外界的包容，以及不陷入自我感情和怨恨中。我还学到了努力追求解脱和寂静的理想，不断地增长我们的智慧。我相信，在今后的生命中，我将会不断地修行，探寻寂静的真谛，不断提升自己的人生境界。
游双林寺心得体会篇八
方岗镇纪委书记 李鸿宾
党的群众路线教育实践活动于2013年6月18日开展以来，全国上下各级党组织争相拥护，迅速掀起了活动高潮。现在，第二批党的群众路线教育实践活动已经开始进行，通过参加禹州市委组织安排的这次为期三天的全封闭式的学习培训活动，我感触颇多，对当前社会问题、干部思想现状等有些思考和体会。
一、党员干部要充分认识党的群众路线教育实践活动的重要性和重大意义。
础不牢，地动山摇，这些问题已经严重威胁到了共产党的执政根基，我们的权利来自群众，我们的服务对象就是群众，我们自身也是群众，我们一定要认识到这一点。一个执政党如果得不到群众的支持，丧失了民心，那离败亡之日就不远了，这绝不是危言耸听。
中央这次开展的党的群众路线教育实践活动就是要贴近群众，走进群众当中，了解群众所想、所思，从实际出发，研究完善符合当前社会发展的各种体制；从我们党员干部自身抓起，改进工作作风、改变政府形象、拉近干群关系、维护党的纯洁性。我们必须着力解决发生在群众身边的腐败问题，认真解决损害群众利益的各类问题，切实维护人民群众合法权益，从而逐步解决这些问题。我们党员干部一定要清醒地认清形势，从思想上重视党的群众路线教育实践活动。
二、党员干部要有敢于“亮剑”、勇于“亮剑”的精神。不知道什么时候起我们党员干部为了自己所为的一些脸面、政绩，大搞一些脱离实际、脱离群众的形象工程，形式主义、官僚主义开始蔓延；不知道什么时候起我们党员干部开始相互攀比、搞排场，享乐主义、奢靡之风开始盛行；不知道什么时候起我们党员干部召开一次民主生活会，就像是在召开一次工作报告会；不知道什么时候起我们党员干部开始脱离了群众，与富豪富商整天在一起打牌赌博、出入一些高档娱乐场所。
我们党员干部要敢于“亮剑”、勇于“亮剑”，这个“亮剑”精神，可以理解为敢于得罪人、不怕得罪人，也可以理解为敢于批评人、敢于自我批评，更可以理解为敢于担当、勇于担当。照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病不应该只出现在口头上，不应该只表现在形式上，我们党员干部要借助这次党的群众路线教育实践活动，深刻触及我们的灵魂。我们不应因为害怕不被上级认可而畏缩不前，我们不应为怕承担责任而缺乏开拓创新的精神，我们更不应因为害怕影响政绩而掩盖事实、逃避问题。
三、从实际出发，走群众路线，进入群众当中，完善符合群众实际的各种长效机制。
杜绝官僚主义、形式主义，杜绝走过场、走形式，杜绝面子工程、形象工程，这不是说说就能做到的，只有从实际出发，走群众路线，进入群众当中，了解群众所思、所想，才能制定出符合群众利益、得到群众拥护支持的好政策、好办法。
去年以来我市开展的城乡环境综合整治工作效果非常好，非常贴近群众，清理垃圾、绿化道路、净化街道、美化环境等等这些与群众百姓生活息息相关的活动举措，得到了群众的一致好评，但是怎样去保障、怎样去维护，使活动能有始有终、长期开展下去才是“功德圆满”。这就需要我们更多地来思考这个问题，首先必须把群众的自觉性调动起来，让老百姓也参与到这个活动中来，这就需要我们去广泛的宣传发动群众；其次要统筹协调好各乡镇、各单位的资金使用，要结合自身实际，突出以点带面、重点规划的效果；三是要把长效机制建立起来，做到长期坚持、有始有终；四是要优化经济结构，在不影响生态环境的基础上加大重点企业项目招商力度，发挥企业的经济效益作用和示范带头作用，用企业“税款”来增加财政收入的同时保障环境整治费用的运行，同时要发动企业来共同参与建设美丽禹州；五是要加大垃圾无害化处理的能力，多引进培养一些无害化垃圾处理企业，避免垃圾二次污染。
接待上访群众，甚至主动接待上访群众，实行“一站式接待、一条龙办理、一揽子解决”，减少群众信访成本，提高工作效率，把涉法涉诉信访纳入法治轨道解决，维护司法权威。中央发布的“属地管理、分级负责、谁主管、谁负责”原则是好的，但是到下边执行的时候往往没能结合实际，只要发生越级信访，上级就习惯性的交办给镇里，责任主体也就由信访人户口所在地的乡镇政府来承担，要知道，只要是越级访、非正常上访，除了一些个别案件是因为当地乡镇政府不作为造成的原因外，大部分案件都是乡镇政府处理不了的问题，涉法涉诉、跨行业、跨部门、共性问题等疑难信访案件一直是主要来源；二是应该加大对非法上访和无理上访人员的惩处力度。因为群众信访意识提高等原因，一些个别群众，往往夸大事实，无理索求高额赔偿，造成责任政府协调压力增大，处理费用增高，从而引发“连锁反应”；三是要改进和完善考核方式，不能简单地 “以访量论英雄”；四是要斩断信访接访利益链，维护良性信访渠道和制度；五是要严格完善媒体网络监督、引导机制。有些媒体网络，在没有经过实地调查的情况下，利用广大群众“同情弱者、仇官仇富”心里，无故夸大事实、捏造事实，达到博得众人眼球、提高知名度、得到一些报酬利益的目的。
群众身边发生的违法违纪问题、维护人民群众利益。不走进农户，不深入群众，怎么能够发现问题，光靠督查暗访，光靠相互批评、相互举报是不能全面的了解情况发现问题的，我们要充分的发挥群众力量，这样才能更好更全面的发现问题，才能让群众看到我们改进作风的决心，赢得群众的民心。
实干兴邦，就从改进作风做起。
2014年3月26日
游双林寺心得体会篇九
双林寺位于中国的一个小镇，这座寺庙以其独特的雕塑艺术而闻名于世。最近，我有幸亲眼目睹了双林寺的雕塑，深深地被它们的美丽和深意所打动。以下是我参观双林寺雕塑时的心得和体会。
首先，双林寺的雕塑给我留下了深刻的第一印象。当我踏入寺庙的大门时，一座巨大的佛像出现在我的眼前，高达十米之列，气势磅礴。佛像前摆放着一排雕塑，细致入微地刻画了佛陀的每个神态和表情。这些雕塑无不展现了佛教文化的深厚内涵和对美的追求，让人感受到一种宁静和平静。
其次，双林寺的雕塑具有独特的艺术风格。每一尊雕塑都经过精心雕琢，形象生动逼真。其中，有的雕塑以人物为主题，有的以动物为主题，有的以自然景观为主题。无论是什么主题，每一座雕塑都充满了创作者的情感和思想。艺术家们巧妙地将现实与虚幻融为一体，使雕塑成为立体诗歌，让人欣赏时如同阅读一首意境绵长的诗篇。
第三，双林寺的雕塑富有哲理和内涵。每一尊雕塑都带给人们不同的思考和启示。例如，有一尊雕塑名为《心如止水》，它以一名修行者静坐于湖泊之畔的形象展现了内心的宁静和平和。这尊雕塑传达出一个深刻的哲理：保持内心的宁静，才能真正领悟人生的真谛。这样的雕塑让我深思，也让我在走出双林寺后对生活有了更深入的理解。
第四，双林寺的雕塑使我感受到了历史和文化的沉淀。这些雕塑是中国传统文化的重要组成部分，它们凝聚着古代智慧和艺术的结晶。每一尊雕塑都代表了一个时期的历史和风俗，使人们能够通过艺术作品了解过去的文化遗产。参观双林寺，我感受到了古老文化的魅力和智慧，也更加珍惜我们的传统文化。
最后，双林寺的雕塑让我领悟到了人与自然的和谐共生。雕塑中的动物形象栩栩如生，展现出自然界的美丽和多样性。这提醒着我，我们应该珍惜大自然的宝贵资源，保护生态环境。双林寺的雕塑不仅仅是艺术品，更是一种对自然的敬仰和致敬。
在参观双林寺的雕塑过程中，我不仅欣赏到了艺术的魅力，还得到了许多心灵上的滋养。这次经历让我认识到艺术的力量和文化的重要性，也让我明白了自然与人类的相互关系。双林寺的雕塑将继续为人们带来美好和思考，而我也会将这次宝贵的体验分享给更多的人，让更多的人感受到双林寺的魅力和智慧。
游双林寺心得体会篇十
为了提高特岗教师的专业素养，我们桦甸五中在20xx年4月份举行了“4+1”教学模式过关课活动，在这次活动中，我们对课型的理解更加深刻了，也有了进一步的提高。
我是初二数学组的数学教师张野，我是教学过关课中第一个讲课者，上星期的星期五的就接到通知，所以我在这个周六就开始认真备课。由于我是第一次讲这种类型课，心里就有些胆怯。而且我的师傅孙老师现在也不在身边，我的心里一筹莫展。
真是车到山前必有路，周六的上午突然间看见张老师在班级，我心里有了希望，张老师他是非常乐于助人的老师，而且有求必应，这下可有希望了。张老师看见我带着教案和教参求教了，他的表情非常的亲切，一点一点的帮助我讲解，从张老师的言传身教中我明白了张老师真是一位知识水平非常高，品质非常好的教师。通过张老师的耐心讲解，帮助我导课，我对这节课有了进一步的理解，这节课的知识点，重点，难点掌握的一清二楚。使我能在讲课中运筹帷幄奠定了基础。
祁校长：在改错的地方讲课不够清晰。
崔校长：我这节课的缺点是死板。
李校长：缺乏和学生之间的情感交流，表情僵硬。
贾主任：教态需要提高。
张兆红：课标中规定需要证明的没有给出，而且章节要把整章的引言介绍出来。听完老师们的评课，我知道我需要改进的还有很多，我自己还有很多不足，通过这次讲课，我的胆量变大了，我对教学有了进一步的提高。知道了自己还有哪些不足。以后我会严格要求自己，改掉自己的缺点，认真听老师的意见，尽快为桦甸的教学贡献自己的一点力量，我要感谢帮助我的人，感谢五中的领导和同事。