范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德字篇一
道德是是每个人都应拥有的。一个人要想成为国家的栋梁，社会的要人，就必须讲文明、懂礼貌。反之，即使你有再多的学问，再多的钱，也不可能会成大器，当大官。我们到学校来，最重要的是礼貌，其次才是学习。生活中处处都发生和道德密切相关的事儿，下面我就向大家讲讲发生在我身边的事情。
我和妈妈刚从课外班回来，饿的肚子早就迫不及待的唱“空城计”了。因为那时已经12点半了，我就和妈妈一起去买了点菜打发一顿，因为人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌嘛！
我和妈妈正回家时，只见一个男士急匆匆捏着一张百元大钞来了，说：“快点，给我称一斤豆腐，一斤青菜。”我扭头在一旁好奇的看着叔叔，他反而恶狠狠地瞪我一眼。拿着菜和找回的钱后，他就急忙奔向自己的自行车。卖菜的小姐姐让我妈妈看了看钱，不看不知道，一看吓一跳。原来，那是一张假钱。
小姐姐拿着假钱追着刚走的`叔叔呜咽大喊：“站住！别走。”叔叔听了喊声，不但不放慢速度停下来，反而变本加厉的加快了速度。最令我大吃一惊的是，过路的这么多人居然没有一个上前帮忙的，都是些看热闹的，停了一会儿又大摇大摆的走了，顶多围观几分钟。人们的良心都到那儿去了？人的腿哪能比得上自行车的速度，那位叔叔像飞风一样猛蹬几下，一转眼拐到一个胡同里不见了，小姐姐还不甘心，到处寻找。
找了半天没找到，小姐姐再也忍不住了，嚎啕大哭起来，泪水像断了线的珠子往下淌，边哭边说：“我爸妈刚出去进货，还走了不到10分钟，就发生了这件事，回来爸妈吵我怎么办？有好几个好心人劝她回去。小姐姐这才擦擦眼泪，哽咽着走了回去。
这是一件多么可耻的事情，卖菜本来就很辛苦，收入微薄，100元对他们来说是一笔大数目。也不知道卖多少天才能赚这么多钱。况且，小姐姐本来就伤心，再加上父母的责骂和别人的嘲笑，轻则影响到学习成绩，重则成为一个永远解不开的疙瘩，可能会闷在心里一辈子。文章中的那位叔叔，换一个角度去想一想，想着自己辛辛苦苦拼搏赚来的血汗钱被骗走会有什么反应？叔叔，倘若你还有点良心或过意不去，请把钱还给那位小姐姐行吗？在这里我先替小姐姐谢谢你了！
道德字篇二
经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55.6%的人选择直接走开;23.4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。
为什么会出现这样的现象呢?
在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。
一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。
二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。
在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。
要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。
以上是我的论点，谢谢!
道德字篇三
道德与利益应如何权度?长江大学的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌，阻不住大学生舍身救人的决心;生死未卜，挡不住大学生的大爱无边。大学生们关键时刻将生死置之度外，船主却大发人难财，将自身利益摆在首位。“不给钱，不捞人”，多么让人痛彻心扉啊!大学生在道德与利益面前，毅然选择了以道德为先，不愿看着两个生命就此消亡。对比之下，船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会需要像长江大学大学生这样的人，他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。自古以来，对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议，但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情，纵身一跃;朱自清饥饿而死，放弃美国救济粮;钱学森满腹抱负，毅然海归，放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那难道利益就都不可取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后，得出个结论：道德也是一种利益。的确，道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则，是一种利益的制衡，以便让大家都能得到利益。从这方面看，君子与小人同是追求利，只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说，道德与利益的关系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
道德是维持社会安全的手段，是维护各自利益的保障。道德是人类社会区别于动物群体的根据之一。试想，若一个民族道德沦丧，人人为自身利益相互抢夺、厮杀，那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此，我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史，奔流不息，道德是浪花;
芸芸众生，繁华似锦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面对道德与利益的决择，让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求，让生命焕发出人性的光辉。
道德字篇四
我曾经读过意大利诗人但丁说的一句话：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话让我明白了知识与道德的关系，也感觉到道德的重要性。记得我刚进小学一年级开始，老师几乎明天都在对我们说：“要做一个有道德的人。”道德，这一词也时而出现在我们教科书里，它陪伴了我整整5年，我每时每刻都在提醒自己要做一个有道德的人。我们俩因此也成了一对形影不离的好“朋友”。
重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
在我们的生活中完全可以去做，往往还是那些不起眼的小事中蕴含着道德的真谛。
前些天我乘公交车去外婆家。车至中途，车厢内已座无虚席。此时，又上来一位抱小孩的中年妇女。靠近车门的一位年轻小伙子忙热情地站起来让座，只见中年妇女二话没说，径直坐下，随后有说有笑地逗起孩子来。我在对小伙子投以赞许目光的同时，心中也生出一种怪怪的感觉。小伙子主动给带小孩的女同志让座，固然是理所当然的事，但我总觉得在“理所”与“当然”之间，似乎还少点什么——中年妇女是否应该向小伙子道谢呢？付出，不一定渴望得到回报，但人人都希望得到认可，大至社会的认可，小到一个人的认可。假如那名中年妇女对小伙子说上一句感谢的话，相信小伙子心里会感到一种付出的快乐！芸芸众生，人人都应时时怀着一颗感恩的心：得到了别人的帮助，别吝啬你的感激；获得了别人的尊重，也要学着去尊重别人。因为，尊重别人也是一种有道德的体现。
其实，“道德”就是在别人有困难的时候，伸出你的援助之手。在地震中还有些人幸运的`活了下来，他们感受到了生命的脆弱一面。看着一片片废墟，有人在呼唤着自己的母亲，这个时候他的母亲或许已不在人世，但他还要对他的母亲心怀感恩。在地震的面前，我们中国人并没有气馁，面对一片片废墟，我们仍然努力去寻找生命的光芒。一天，两天，直到第七天，生命在不断的出现奇迹。温总理说的好：“只要有1%的希望，我们就要尽100%的努力。是社会给予了他们，关怀了他们。”看完这个故事我的眼睛湿润了，我有时在反省自己，是不是该在父母有生之年，多为他们做出一些力所能及的事情。比如：给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶，为学习困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。
古往今来，沧海桑田。虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。 现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
道德字篇五
哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
正因为具有修养的力量，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
康熙年间，尚书张英家人与邻居为整修府第，地界不清而发生争执。张英得知，只做一诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也让出三尺之地，成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的，正是因为他崇高的修养感染了周围的人，自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度，化解了两家的恩怨，他是伟大的，他的人生是光芒万丈的。可见，具有修养的人，他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。在这条跑道上，你必须展示你独有的道德素质，否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会，人们的无道德修养现象愈加频繁，在公共设施上搞破坏，在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的，这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象，即使他们在别处做得再好，也无济于事，因为他们的荒唐行为已载入史册，不容涂抹。
修养是石，敲出星星之火;修养是火，燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把，走向未来，来创造人生的奇迹，擦亮这一颗试金石!
道德字篇六
道德，是一种看不见、摸不着的东西，它是一个人品行是否端正的体现，是人类社会不断进步的关键。它可能隐藏于我们生活中的角角落落，也可能被人类的某些行为所埋葬。
也许，大家都熟悉这样的一个画面：一个染黄发，戴耳环的年轻人，把喝剩的饮料瓶随手丢弃在马路边。有人提醒他：“应该捡起来。”那个青年耸耸肩：“关你什么事，滚开点儿。”便摇头晃脑地走开了。过了一会儿，一个十一二岁的小学生骑着自行车经过那儿，他的脖子上系着一根鲜艳的红领巾，红得十分刺眼。小学生看到那个瓶子，不禁皱起了眉头：“水丢在这里的?真不道德。”说完便骑车走了。那个塑料瓶，在马路上滚来滚去。又有一个老人走来了，花白的头发，拄着一根拐杖，步履蹒跚，他看见了那个瓶子，二话没说，捡了起来，丢进了几步开外的一个垃圾箱。他太虚弱了，捡个瓶子都显得吃力，那颗白花花的脑袋上上下下，像是完成了一个巨大的使命。
有人会说:“这算什么，这么容易的事，谁办不到？”孰不知，这正是道德的体现。
那个青年，无疑是生活中大多数人的翻版，他们随手丢下垃圾，给城市带去污染。他们的道德观念淡薄。那个少先队员，他只是口头说说，并没实际行动，那么，结果与那位青年是一样的。而老人，该是个真正有道德的人了，他知道乱丢垃圾是个不好的行为，虽然并非他丢的，却一丝不苟地去捡——即使力不从心。
看，道德就表现在小事上，看似简单，但真正做到的人又有几个？
曾听说在国外，在大型商场和旅游地区中，一些标明方向的牌子大多是用英文书写，而像“禁止吐痰”“禁止吸烟”“不准乱丢垃圾的牌子，却是用中文书写的！这说明什么，在外国人眼里，中国成了一个怎样的国度？也许，这只是一些在外国的中国游客的做法，但丢的却是整个中华民族的脸。
所以说，道德，是一个社会进步的关键。一个人没有道德，会遭到人们的唾弃，而一个民族没有了道德，会变得落后，腐朽。我们每一个人，都应该做一个有道德的人，道德是一个人内涵的表现。
道德字篇七
子曰：“闲哉回也！一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不该其乐。闲哉回也！”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢！由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。
朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素，穿得像个农民，有一次他到贵族学校找女儿，学校都不让他进去，就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰，获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质，形成良好的道德修养，成为一个对社会有用的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养，而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质，冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费，便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴，也必须重视培养朴素的道德品质，我们要从身边小事做起，培养自己朴素的道德品质，提高自己的道德修养，为中华民族的崛起而奋斗。
朴素是优秀的道德品质，是成功的内在条件，我们要从小重视培养朴素的道德品质，养成良好的道德修养，为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。
的观念标准，是指一定社会调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为规范的总和。下面就是小编整理的讲述道德品质作文，一起来看一下吧。