优秀作文应该让人读起来感受到作者的专注和深度思考，能够引起共鸣和思考。这是一些杰出作品的摘录，希望对大家的写作能够起到积极的借鉴和启示。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇一
“唉呀，不得了，铅笔又在唠叨了，大家快来看看，究竟是怎么一回事？”佳佳伤脑筋的说。
“你看看你自己，穿的衣服是怎样的？像灰姑娘，看看我，我穿的可是上等的彩色衣服呢，唉，你也是那个样，改也改不好看，还有你整天泡在墨水里，难闻得我都喘不过气来，你说佳佳怎么受得了？”铅笔愤怒地对铅笔说。铅笔又担心又紧张的说：“虽然我长得丑点，但是我的字写得好啊，这样我也心满意足了。”铅笔更是火冒三丈，它怒气冲冲地对钢笔说：“我写的字比你好看，我长得也比你好看，而且我写错字了，还可以擦掉重新写，你能行吗？”橡皮在一旁默默地说道：“能擦掉错字，还得靠俺呢！而且我会被越擦越小，你也会越写越短，总有一天，我们会被佳佳抛弃掉的。我们俩的寿命和钢笔比起来，它比我们强多了。”钢笔听了橡皮的话哑口无言了，只好给钢笔道歉，钢笔也原谅了铅笔。
从此，它们成了好朋友，过着幸福的生活。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇二
乐乐买了许多学习用品，如钢笔、铅笔、橡皮和尺子，乐乐把它们装进文具盒里就去睡觉了。
半夜，文具盒里炸开了锅，原来文具们都在议论一个问题：谁的本领最大。钢笔大哥先发话了：“乐乐在学校里写字都用我，还经常给我换墨水，对我可好啦！”“我不同意！”铅笔妹妹喊到：“乐乐画图画的时候都用我，要不是我，乐乐能画出那么好的画吗？”“你们说的都不对！”橡皮医生辩论说：“要不是我，你们写的字，画的画里的小毛病能被我找出来擦掉吗？“不对不对不对！我可以帮助作文乐乐画一条直直的线，我的本领是最大了！”尺子小弟争着说。
“我的本领最大！”“我的本领最大！”“我的本领最大！”文具们吵得不可开交。
第二天早上，文具们还在为昨天晚上的事发闷气，谁也不理谁，乐乐写作业的时候，橡皮也不愿意帮铅笔改错字，害老师说乐乐作业书面不干净，文具盒爷爷听说了这件事，语重心长地对文具们说：“你们自己有自己的长处，不要攀比，这样才是最好的！”
文具们听了文具盒爷爷说的话之后，都做好了自己的工作，再也不吵架了！
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇三
一天晚上，我听见叽叽喳喳的声音，一看，原来是笔袋里得声音，中性笔大哥说，我最有用了，我能帮主人写字，魔笔不愿意了，说我最有用，你写错了我能帮主人擦掉，后来不可擦得笔生气了，说我比你们都有用，魔笔擦掉中性笔我能再写上字，这时，文具盒说我比你们还有用，我能把你们装进来，如果没有我，你们还不知道在哪呢。我把文具盒打开对他们说，你们都很有用，缺一不可，少了一个我的学习上都有困难，好了大家都睡觉吧。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇四
小芳的文具盒里，住着一家人，有橡皮妹妹。铅笔哥哥。小尺姐姐和刨笔刀叔叔。
有一天，文具盒里传来了争吵声，原来他们都在争谁的本领最大。橡皮妹妹说：“我的本领最大，我能帮小主人擦掉写错的字。虽然我很脏了，可是小主人的本子干净了。”铅笔哥哥说：“我的本领最大，上次小主人用我画了一幅画，还没来得及涂色，老师就打了三颗星呢！”小尺姐姐说：“哼，你真骄傲，那次的画，算我的功劳最大，小主人画尖尖的屋顶，画直直的墙壁，都要用我！”这时，刨笔刀叔叔开口了：“你们别吵了，我们都有一份功劳，我们要团结起来，才能给小主人更大的'帮助！”
听了刨笔刀叔叔的话，他们难为情的低下了头。从此，他们再也不吵架了。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇五
在一个书包里，住着四种文具，分别是尺子、铅笔、橡皮擦和笔盒，它们互相很要好，有好东西也一起分享。
有一天，它们争吵了起来，笔盒说：“今天我们来比谁的功劳最大，我觉得我的功劳最大，因为你们不放在我的肚子里，主人要找半天也找不到你们，如果放在我的肚子里，主人一拉开我的嘴就可以找到你们了。”尺子说：“哼，有什么了不起，主人上数学课和美术课都要用我，不然就会被老师骂。”铅笔说："我才是最有用的，主人做作业要用到我，不然，老师会罚他的。橡皮说：“功劳最大的应该是我，每当铅笔写错字了，我都要把他的错字擦掉，原来，我的皮肤雪白雪白的，你看现在我的皮肤变得黑乎乎了。”后来它们谁也不理谁。
有一次主人要考试，他找了半天才找到尺、橡皮和铅笔，铅笔写错字了，橡皮也不帮铅笔擦，主人要画直线，铅笔没有有理尺子，画出了弯弯曲曲的线，结果令主人考了0分，回到家被妈妈打了顿，主人一生气，把文具都扔掉了。
文具都在想：要是不发生争吵就好了，可是太晚了。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇六
文文有一个漂亮的文具盒，里面有铅笔、转笔刀、橡皮擦。
铅笔长长的，像一位亭亭玉立的美少女；橡皮胖胖的白白的，不言不语像一个内向的小弟弟；转笔刀是圆圆的，胖胖的，像一个懂事的大哥哥。平时它们和睦相处，如果铅笔粗了，转笔刀会走过来帮忙，把铅笔弄得漂漂亮亮的。如果铅笔写错了，橡皮就马上过来大显身手，为了小主人的学习，它们互相帮助，过着幸福快乐的生活。
一天清晨，铅笔伸了伸懒腰，睁开美丽的眼睛，显得更加有神，低头又看橡皮和转笔刀，觉得自己是世界上独一无二的铅笔，这时，转笔刀和橡皮醒了过来，铅笔用高傲的眼神看了看转笔刀和橡皮，转笔刀笑呵呵地说：“尊贵的铅笔小姐，今天怎样了？”话还没说完，铅笔傲慢地说：“你们太丑了，能和我相比吗？”“我们生下来就是为主人服务的，怎么比美了”转笔刀微笑着对铅笔说。铅笔傲慢地说：“你这个啤酒肚……转笔刀，离我远点。”橡皮说：“哥哥我们别理它。”转笔刀说：“平时你粗了，谁帮你削尖的，写错字谁帮你擦的了？”“离开你们俩我就不能活吗？”铅笔更傲慢地说。从此，转笔刀和橡皮擦就再也不理铅笔了。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇七
一天，一道明亮的星光划过天空。夜深了，在一间房子里文具盒里的文具开始争论谁为小主人作出的贡献最大最厉害。
钢笔说：“我能写画，而且硬，是铁做的'，谁都比不上我！”橡皮说：“虽然我很软，但我能擦钢笔写错的字，我应该更厉害！”尺子不服反驳钢笔和橡皮说：“我应该最厉害，我能测量长度100％精确，还可以看线条是长是短！”圆规早就在一旁闷了好久终于发话了：“我才是最厉害的，我可以画弧线，而且可以画圆，想画多大就画多大！”
“是我！”“是我！”“应该是我！”它们吵得不可开交，文具盒叫住了它们，慢慢地说：“每个人都有自己的优点和缺点，要改正缺点，学习别人的优点，这才是最好的。”
文具们一听低下了头，我通过这个故事明白一个道理：人们各有所长，要学习别人的长处补自己的短处所谓“尺有所短，寸有所长”呀！
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇八
在一天晚上，在小主人睡后，他的书包传来一阵说话声。
橡皮擦首先说话了:这小主人太狠了，天天把我的“肉”给割下来。铅笔第二个发言了:是啊，是啊！你这还不算悲呢。这小主人天天把我的“心”给搞下来，而且还经常弄得我“撞墙”。
文具盒发言了:你们这样也算可悲吗？橡皮擦和铅笔就异口同声地说:难道你比我们更悲？文具盒说:他叫我这些“黑洞”了吗？这些啊，都是小主人拿着你铅笔来刺我，刺的我满身都是伤。
又一个新人物登场了，它就是――旋笔刀。旋笔刀你怎么啦？怎么你的“手”怎么不见了？旋笔刀说:还不是那主人用他的脚来踩我。主人听到他客厅里发出了一些声音。主人蹑手蹑脚地穿好了简单的衣服。去看看，一听原来是他的文具都在争吵。他想:文具怎么会说话？我要听个明白。
激烈的讨论声，打破了夜的`沉静。轮到主人的草稿纸说话了，文具们说:你看起来，你的“伤”还没有我们的多。草稿纸说:你看我身上的“皱纹”这些都是那个可恶的小主人干的。这个小主人天天把我揉成一团，丢来丢去，还把我一些兄弟，用脚踩烂了。我那些兄弟死得好冤啊！文具们的又说:看你也够惨的，我们还是看我们的主人还没醒。我们赶紧走吧，以免以后再受苦。
大家齐声说:好！赶紧走。文具和课本们刚刚准刚准备走。他们的主人走出来说:你们走就走，我还不稀罕你们呢！文具和课本们齐声说:我们走了，看你怎么写字。我们永远不会回来，你就等着后悔吧！
主人的脸比翻书还要快。马上说:求求你们不要去，我不会再那样对你们了。只要你们原谅我，我不会再让你们受伤了。文具和课本们说:看你这话，好像还很神气，你失去我们就像鱼儿失去水一样。如果你再买我们的兄弟，我会告诉他们立马跑的。你就等着以后完蛋吧！
只要你知错就改，你还是我们的主人…………。
就这样，他终干学会了爱惜………………。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇九
这*间故事学生是非常熟悉的，许多学生都曾读过，但停留在对故事情节的了解和对人物的简略分析的层次上。这篇文章怎样上出新意，怎样上出深度?我思考了很久，决定把阅读的主动权交给学生。先请学生介绍作者，说说他们以前读这则故事留下的印象，然后让学生概括毕淑敏的散文的大意，使他们意识到经典的文章是常读常新的。在分析人物和主题时，不是架空的分析，而是着眼于文本的研读，在朗读、品味、揣摩中感悟。课堂小结的步骤我也请学生来说他们对文章的新的解读，课后的作业也紧紧围绕这个话题布置。
二、课时设计及说明。
按照我校目前倡导的情境导学法(将学生的学习置于适宜的思考状态之中，注重教师有效地启发引导。创设情境的目的是激发学生的积极思维，推动学生进入“不愤不启，不悱不发”的状态)，我将本课计划为两课时，第一课时是老师带着学生走向知识，是教给学生方法，培养学生自学的能力，以自主学习和交流讨论为主。
第二课时在“以学定教、少教多学”的思想指导下，教师适时的引导点拨，使清晰的问题准确，模糊的知识明确，肤浅的认识深刻，从而在反馈矫正中实现课堂的高效。使学生成为学习活动的真正主人，把教师的主导作用不断转化为学生的独立学习能力。
三、学习目标。
1、通过自主和合作的方式研读生动的人物描写，概括人物的性格特点，探究文章的主题。
2、在阅读中初步了解文学鉴赏的方法，珍视阅读过程中的理解和感受，培养阅读的兴趣。
四、教学过程。
1、导入：
相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞，就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要的时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事的结局，国王就把她留了下来。此后，她每天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最后，国王终于被感化了，同山鲁佐德王后白头偕老。这就是《一千零一夜》故事内容的来历。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”，“谭”通“谈”)，它是一部的阿拉伯民间故事集，是世界文学作品之一。高尔基称它为“民间文学最壮丽的一座纪念碑”。
2、整体感知。
2、研读分析。
a请同学们打开课本，认真地阅读课文，在文中找出充分的依据填空，并抓住精彩的人物描写揣摩品读,注意关键词句的分析玩味。
渔夫是一个______的渔夫。
魔鬼是一个______的魔鬼。
非常好。大家刚才细致分析了文中的人物描写的片段，揣摩了人物的心理，概括了人物的性格特点，我们又在同学精彩的发言中重温了这个经典的故事。这个故事中渔夫和魔鬼的形象给我们留下了深刻的印象，作者采用了哪些方法使人物的形象变得饱满生动的?此处加练笔。
总结：“人心不同，各如其面”，肖像刻画更要以形写神，形神俱似，不可千人一面，千篇一律。要把人物写活，写真，必须要抓住其特征，还可以使用到一些修辞。
古人说“言为心声”，可见语言是表达人物思想感情的工具，是展示人物性格特征的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写，常说的“闻其声，如见其人”，既是对作家塑生动人物形象的高明技法的赞誉，也正是语言描写的功能和作用的体现。
3、难点探究：
《一千零一夜》中，故事的原结尾是：渔夫准备将瓶子扔进海里时，魔鬼又苦苦求情，渔夫不答应，后来，魔鬼向安拉起誓，如果放他出来，将要好生报答渔夫。安拉是阿拉伯世界的宗教里的主宰。渔夫这才相信他，便打开了瓶口。魔鬼出来后，果然履行了诺言，给渔夫指出了一条发财之路。这则故事以往选入我国中小学课本时，也如本课文一样，删去了上述结尾。你认为原结尾是保留好呢还是删去好?请谈谈你的看法。
五、谈谈这节课你的收获。
总结：孔子说过：“温故而知新。”就是说，温习以前学过的知识从而得到新的体会。今天通过这节课的学习，我们对这一句话有了更深刻具体的认识。读一部经典就像是在和一个伟大的人对话，每一次对话都会让我们有新的收获。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十
我们住在文具盒里，是一个团结的大家庭，我们和睦相处，我们的小主人在我们的帮助下，一直是优秀生。
有一天，文具盒里来了一位漂亮的不速之客，她穿着一条粉红的裙子，头上顶着一个可爱的娃娃，走一步，娃娃就摇一下。大家好奇地围上来。惊奇问：“这是谁呀？怎么这么漂亮！”可这位不速之客却高傲地说：“我叫圆珠笔，是小主人的新宝贝，小主人可爱惜我了。”
第二天，小主人打开文具盒，根本不用我们这些老朋友，那起圆珠笔便开始写起来。可是，我们一会就发现小主人一点儿也不认真，写几个字就和笔上的娃娃玩一会儿，作业做得很慢，成绩也下滑了。
终于有一天，小主人的妈妈把圆珠笔收起了，让小主人继续用我们做作业。在我们这些老朋友的帮助下，小主人做作业很认真，成绩也提高了，还当了班长呢。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十一
文与可画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。
当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。
原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十二
一天晚上，夜深人静的时候，小明的文具盒突然热闹起来。噢，原来是文具们正在进行对话呢！
“大家好，我是一块香气四射家喻户晓的橡皮先生，认识一下吧。”一块雪白的橡皮打破了夜间的宁静。
凝视了几分钟之后，铅笔很有礼貌的说：“很高兴认识你，橡皮先生，请问你是干什么的？”“我是以芳香的气味来吸引每个学生，至于我的作用嘛，就是帮助同学们修改错误，你呢？”橡皮说着，轻蔑的看了铅笔一眼。铅笔回答说：“谁都有优点和缺点，我的优点嘛，就是把主人心里的话写出来，至于……”没等铅笔说完，橡皮就抢着说：“至于你的缺点嘛，就是老写错字，幸亏有我帮你，要不，麻烦可大了。”“哼，要不是我们铅笔，你还不是在文具盒里默不吱声的废物。”铅笔越说越大声，似乎想吵醒夜间里睡觉的所有人。“但是……”橡皮想再说下去。
“不要再吵了，我们生来就是帮助主人学习，而不是互相争吵”橡皮的话被一只眨着金属光亮的转笔刀截住了。“我们要多为主人做事，少争吵才行。”
天渐渐亮了，铅笔和橡皮的争论也结束了，它们三个以后在文具盒里和睦相处着。
要记住这篇文章哦：400字，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十三
主要人物。
渔夫：近六十岁，干瘦，穿一条破短裤。
魔鬼：大块头，披头散发，穿白色长袍。
场景。
大海边。
旁白：今天给同学讲一个《一千零一夜》里的故事，叫《渔夫的故事》。从前有一个渔夫，家里很穷。他第天早上到海边去捕鱼，但是他自己立下一条规矩，每天至多撒四次网。
幕启。
（大海边的布景，给人阴森森的感觉）。
（渔夫手里拿着网和渔篓，从一侧走上来。伴随着海风的声音渔夫做撒网状）。
旁白：渔夫撒了三次网，什么都没捞着，他很不高兴。
（渔夫边做出无奈的动作，边做网拉拢状）。
旁白：突然，渔夫把网拉拢来的时候，他觉得太重了，简直拉不动。他就脱了衣服跳下水去，把网拖上岸来。打开网一看，发现网里有一个胆形的黄铜瓶，瓶口用锡封着，锡上盖着所罗门的印。
（渔夫做出拖网上岸状，由大吃一惊到笑逐颜开，抱着瓶子）。
渔夫：这把这瓶子带到市场上去，可以卖它十块金币。
（渔夫抱着瓶子摇了摇）。
渔夫：这个瓶里到底装的什么东西？我要打开来看个清楚，再拿去卖。
（渔夫从身上拨出小刀，撬去瓶口上的锡封，然后摇瓶子，似乎感觉不出什么东西，做奇怪的样子）。
旁白：隔一会儿，瓶子冒出一股青烟，飘飘荡荡地升到空中，继而弥漫在大地上，逐渐凝成一团，最后变成个巨大的魔鬼，披头散发，高高地耸立在渔夫面前。魔鬼头像堡垒，手像铁叉，腿像桅杆，口像山洞，牙齿像白石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼，样子非常凶恶。
（魔鬼上场，音响发出恐怖的声音，渔夫做出呆呆的表情）。
魔鬼：所罗门啊，别杀我，以后我不敢再违背您的命令了。
（魔鬼发出怯怯声，做下跪的样子）。
渔夫：魔鬼呀，所罗门已经死了18xx年了。你是怎么钻到这个瓶子里的呢？
魔鬼：渔夫啊，准备死吧！你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！
（魔鬼反应过来，立刻出发凶狠的声音）。
（渔夫做惶恐状）。
魔鬼：你听一听我的故事就明白了。
魔鬼：我是个无恶不作的凶神，曾经跟所罗门作对，他派人把我捉去，装在这个胆瓶里，用锡封严了，又盖上印，投到海里。我在海里呆着，在第一世纪里，我常常想：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，使他终身享受荣华宝贵。”1xx年过去了，可是没有人来解救我。第二个世纪开始的时候，我说：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，把全世界的宝库都指点给他。”可是没有人来解救我。第三个世纪开始的时候，我说：“谁要是在这个世纪里解救我，我一定报答他，满足他的三种愿望。”可是整整过了4xx年，始终没有人来解救我。于是我非常生气，我说：“从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。”渔夫，现在你解救了我，所以我叫你选择你的死法。
（魔鬼恶狠狠地扑向渔夫）。
渔夫：好倒霉啊，碰上我来解救你！是我救了你的命啊！
魔鬼：正因为你救了我，我才要杀你啊！
渔夫：好心对待你，你却要杀我！老话确实讲得不错，这真是恩将仇报了！
（渔夫东看西望，边说边走，想找机会溜走）。
魔鬼：别再多说了，反正你是非死不可的。
（魔鬼瞪着大灯笼式的眼睛盯着渔夫）。
渔夫：你决心要杀我吗？
（渔夫好象想到了什么，定下神来）。
魔鬼：不错。
渔夫：凭着神的名字起誓，我要问你一件事，你必须说实话。
魔鬼：可以问吧，要简短些。
（魔鬼作不耐烦状）。
（渔夫用手比划）。
魔鬼：你不相信我住在这个胆瓶里吗？
渔夫：我没有亲眼看见，绝对不能相信。
（渔夫把瓶子放在海边等着魔鬼，看他如果做）。
（魔鬼摇动着身子，做钻瓶子的样子）。
盖印的锡封，把瓶口封上。
（从幕两边腾起两股青烟，舞台上雾朦朦一片，魔鬼消失，渔夫把盖子盖好后，抱起瓶子）。
渔夫：告诉我吧，魔鬼，你希望怎样死？现在我决心把你投到海里去。
（渔夫学魔鬼的口吻大声说）。
魔鬼：渔夫，刚才我是跟你开玩笑的。
（从舞台旁传出魔鬼嗡嗡的声音）。
渔夫：下流无耻的魔鬼，我这是说谎。我要把你投到海里，你说你在海里已经住过18xx年，这一回我非叫你在海里住一辈子不可。我知道你是坏透了的。我不仅要把你投到海里，还要把你怎样对待我的事告诉世人，叫大家当心，捞着你就立刻把你投回海里去，让你永远留在海里！
（渔夫一边把胆瓶抱近岸边，做准备扔到海里的样子，一边大声说。）。
（音响响起欢快的音乐，伴随着一声东西落入水中的声音）。
旁白：魔鬼得到了它应的下场。同学们，这个故事让我们懂得了正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。
（完）。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十四
董奉，字君异，福建侯官(今福州)人，有很高的道术和医技，与当时的华佗、张仲景齐名，号称“建安三神医”。据《三国志·士燮传》注引，交州刺史士得恶疾昏死已三日之久，仙人董奉用自制药丸一粒塞入刺吏口中并灌入少许水，捧其头摇消之，食顷，昏死的刺史便神奇般地张开眼睛，手脚也能动弹了，“颜色渐复，半日能起坐，四日复能语，遂复常”。类似的记载详见于《神仙传》中，由此可见董奉医术的高明。他虽然医术高明，但是给人治病从不收钱，但要求被治愈的病人在他的宅旁种植杏树。
患重病而被治好的人每人植杏树五株，轻病患者每人植杏树一株，几年后，董奉治愈患者成千上万，植下的杏树就有十几万株，郁然成林。董奉在此修身养性，这片杏林便被称为“董林杏林”。每逢杏熟时节，董奉张榜公告，凡是到此买杏者，不收银钱，而是用稻谷换取，一斗稻谷换一斗杏。董奉又将用杏换来的稻谷。全部用来救济贫民百姓。这样一来，正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰，董奉更是闻名遐迩，颂声载道。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。
如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春满”、“誉满杏林”“妙手回春”这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。也常用这类话语称颂医生医术的高明和高尚的医德。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十五
南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是，当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。
张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠这些龙会破壁飞走的。”大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒.唐，墙上的龙怎么会飞走呢?日子长了，很多人都以为他是在说谎。张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。
奇怪的事情果然发生了，他刚点过第二条龙眼睛，刹那间天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十六
1、买椟还珠(郑国人)。
楚国有个珠宝商人，到郑国去卖珠宝，(他)用木兰香木(为珠宝)制作了(一只)盒子，用桂和椒所调制的香料来熏盒子，用珠玉来点缀(它)，用玫瑰宝石来装饰，用翡翠来装饰边沿。有个郑国人买了盒子，却把盒里的珠子还给了楚国人，这个人可以说是善于卖匣子，不能说是善于卖珠子啊。原意是买来珠宝而只留下漂亮的盒子不要里面真正价值高的珠宝。经常用来比喻没有眼光取舍不当。
2、画龙点睛(张僧繇)。
后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的.一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。
3、胸有成竹(文与可)。
文与可画的竹子远近闻名，每天总有不少人登门求画。文与可在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子，无论春夏秋冬，阴睛风雨，他经常去竹林观察竹子的生长变化情况，琢磨竹枝的长短粗细，叶子的形态、颜色，有新的感受就回到书房，把心中的印象画在纸上。竹子的各种形象都深深地印在他的心中。所以每次画竹，他都显得非常从容，画出的竹子，无不逼真传神。当人们夸奖他的画时，他总是谦虚地说：“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻已经非常熟练很有把握了。
4、闻鸡起舞(祖逖)。
闻鸡起舞，原意为听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。典出自《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。同义词：发奋图强、自强不息。
4、刻舟求剑。
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十七
1、真理是愈辩愈糊涂。
2、考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。
3、要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。
4、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国。
5、当前政通人和、海晏河清的社会状况是空前的。
6、对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
7、在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。
8、就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。
9、平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的！
10、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
11、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！
12、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。
13、人活一世，就像作一首诗，你的.成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。
14、能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。
15、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
16、我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。
17、梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
18、自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。
19、中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。
20、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。
最新课本和文具的故事（优秀18篇）篇十八
《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事，故事主要讲了一个贫穷的渔夫，到海边去捕鱼，意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子，狡猾凶恶的魔鬼钻了出来，想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼，使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比，但是故事却告诉人们：拥有智慧的人，才是真正强大的、不可战胜的。
课文语言形象生动，特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话，非常引人入胜，能充分调动起学生阅读的积极性。
选编这篇课文，目的有三：一是使学生通过阅读，知道有智慧的人，是真正强大的，不可战胜的。二是进一步学习概括文章的主要内容，简要讲述故事。三是激发学生读故事的兴趣。
教学本文的重点是，有感情地朗读课文，在理清课文脉络的基础上，从有关词句中体会魔鬼的凶恶、狡猾和渔夫的智慧，引导学生简要地讲述故事。
《语文教学指导纲要》规定，选读一些中外名著的目的是让学生更多地了解中外的优秀文化，开阔视野，陶冶情操，培养赏析能力。《渔夫的故事》选自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜谭》，它是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容，充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力，它不仅是阿拉伯人民的宝贵文学遗产，也是世界人民的文学瑰宝。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。因此，了解《一千零一夜》，了解课文情节生动，形象鲜明的特点应是本文教学的认知目标。
初步学会按民间故事的特点来赏析课文，有表情地朗读对话为本文教学的技能目标。
感受“正能压邪”的道理，感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量，是本文教学的情感目标。
根据小学生好奇、好强、爱幻想、爱表演的心理特点，提出“渔夫会怎样简短地讲给妻子听?”“又会怎样跟渔夫们讲魔鬼的事?”等极具想像空间的问题，激发学生进行再想像，以达到本文教学的思维目标：开发、拓展学生的想像能力。
课文十分成功地运用了对话、外貌和心理描写，来刻画渔夫和魔鬼的性格特征，推动故事情节的发展变化。渔夫诚实善良、勇敢机智，是正义力量的代表;魔鬼凶残狡猾，卑鄙愚蠢，是邪恶势力的化身。故事通过渔夫这个形象，歌颂了劳动人民的智慧和力量;通过魔鬼这个形象，揭露了敌人的残暴和愚蠢，给人留下了深刻的印象。因此，赏析渔夫和魔鬼的性格特征是本文的教学重点。
教学是教和学的双边活动，既要有教师的主导作用，又要有学生的主动性。因此，本文的总体教学思路为：在教师引导下，学生主动学会根据民间故事的一般特点来自己读悟课文的方法，以达到“教是为了不需要教”的目的。可采用“分角色朗读”、“评价分析人物”、“创设情境，口语交际”等方法进行教学。
简洁而有个性的对话描写是本文刻画人物的主要手段，爱模仿、好表演是小学生的普遍心理特征。通过分角色朗读，把无声的文字变为有声的语言，人物的性格特征通过声音的高低，语速的快慢，节奏的强弱，并辅以表情、动作、姿态，生动形象地展现在同学们面前，初步达到感知人物形象的目的。